<title>雜阿含587經</title> # north 〖agama〗北傳:雜阿含587經, 別譯雜阿含171經〖nikaya〗南傳:相應部1相應46經〖subject1〗關涉主題：(略) # agama ## 雜阿含587經[正聞本1363經/佛光本1247經] (諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點) ᅟᅟ[[note0#001|如是我聞]]： ᅟᅟ[[note0#002|一時]]，[[note0#003|佛]]住舍衛國祇樹給孤獨園。 ᅟᅟ時，有一[[note2#282|天子]]，容色絕妙，於[[note2#214|後夜]]時來詣佛所，[[note0#040|稽首佛足]]，身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。 ᅟᅟ時，彼天子而說偈言： ᅟᅟ「天女眾圍遶，如毘舍脂眾[^1]，癡惑叢林中，何由而得出？」 ᅟᅟ爾時，世尊說偈答言： ᅟᅟ「正直平等道，離恐怖之方，乘寂默之車，法想為密覆。 ᅟᅟᅟ[[note2#250|慚]][[note2#251|愧]]為長縻，正念為羈絡，智慧善御士，正見為前導。 ᅟᅟᅟ如是之妙乘，男女之所乘，出生死叢林，逮得安樂處。」 ᅟᅟ時，彼天子復說偈言： ᅟᅟ「久見[[note0#017|婆羅門]]，逮得[[note0#072|般涅槃]]，一切怖已過，永超世恩愛。」 ᅟᅟ時，彼天子聞佛所說，歡喜、[[note0#085|隨喜]]，稽首佛足，即沒不現。 ## 別譯雜阿含171經 (莊春江標點) ᅟᅟ[[note0#001|如是我聞]]： ᅟᅟ[[note0#002|一時]]，[[note0#003|佛]]在舍衛國祇樹給孤獨園。 ᅟᅟ時，有一天，光色倍常，於其夜中來詣佛所，威光普照，遍于祇洹，赫然大明，卻坐一面而說偈言： ᅟᅟ「天女侍左右，毘舍闍充滿[^1]，愚癡黑闇林，云何得過去？」 ᅟᅟ爾時，世尊以偈答曰： ᅟᅟ「正直名為道，無畏名方便，無聲名快樂，能覆善覺觀。 ᅟᅟᅟ慚愧為拘靷，念為諸翼從，智慧為善乘，正見為引導。 ᅟᅟᅟ男子若女人，能乘是乘者，必捨棄名色，離欲斷生死。」 ᅟᅟ天復以偈讚曰： ᅟᅟ「往昔已曾見，婆羅門涅槃，嫌怖久捨離，能度世間愛。」 ᅟᅟ爾時，此天說此偈已，歡喜還宮。 # nikaya ## 相應部1相應46經/天女經 (諸天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯) ᅟᅟ「響亮的天女眾，是跟隨的惡鬼眾[^1]， ᅟᅟᅟ那個樹林名為誘惑，怎樣將有行去[離開-㊟]？」 ᅟᅟ「那個道路名為正直，那個方向名為無畏， ᅟᅟᅟ馬車名為不嘎嘎響，被法輪連結的。 ᅟᅟᅟ慚是它的控制工具，念是它的帷幕， ᅟᅟᅟ我說法是駕駛者，正見是先行者。 ᅟᅟᅟ凡有像這樣的車輛：女子的或男子的， ᅟᅟᅟ他確實以這輛車，涅槃就在他的面前。」 # pali ## 巴利語經文 (台灣嘉義法雨道場流通的word版本) [SN1.46](SN0046)/(6). Accharāsuttaṃ ᅟᅟ 46. “Accharāgaṇasaṅghuṭṭhaṃ, pisācagaṇasevitaṃ; ᅟᅟ Vanantaṃ mohanaṃ nāma, kathaṃ yātrā bhavissatī”ti. ᅟᅟ “Ujuko nāma so maggo, abhayā nāma sā disā; ᅟᅟ Ratho akūjano nāma, dhammacakkehi saṃyuto. ᅟᅟ “Hirī tassa apālambo, satyassa parivāraṇaṃ; ᅟᅟ Dhammāhaṃ sārathiṃ brūmi, sammādiṭṭhipurejavaṃ. ᅟᅟ “Yassa etādisaṃ yānaṃ, itthiyā purisassa vā; ᅟᅟ Sa ve etena yānena, nibbānasseva santike”ti. # comp [^1]: ℃「如毘舍脂眾(SA)；毘舍闍充滿(GA)」，南傳作「像是糾纏的惡鬼眾」(pisācagaṇasevitaṃ，直譯為「被惡鬼眾結交」)，菩提比丘長老英譯為「被一大群魔鬼糾纏」(Haunted a host of demons)。《顯揚真義》說，這位天子[生前]在大師的教誡中出家五年後，取喜歡的業處進入林野，因害怕放逸而日夜不食不臥，只作意業處，以致體內生起刀風絕命，死後隨即往生在三十三天的大宮殿門旁，如睡醒般。他看見宮殿內成千天女說宮殿的主人天子來了，取樂器圍繞他。天子不知道已死，以為自己還是出家人而羞愧，所以會視那些天女眾為勾引誘惑他的惡鬼眾，而跑來向佛陀求援(大意)。按：「惡鬼」(pisāca)，另譯為「食人鬼」、「吸血鬼」，「毘舍脂」或「毘舍闍」應為其音譯。