三自性論 世親菩薩造 劉孝蘭譯 敬禮世間自在婆伽梵！ 1.徧計同依他，及與圓成實，許此三自性，智者深所知。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※2.由緣自在轉，及唯分別事，所現即依他，似現為徧計。 3.所現之似現，常恆無所有，此無變異故，即圓成自性。 4.徧計彼所現，有此二似現，彼中無有此，彼即無二法。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※5.云何彼中無？謂無能徧計，及其所計義，說心名分別。 6.由因果性故，許心有二種：謂阿賴耶識，及與七種轉。 7.初由染種習，積集故名心，二由於種種，行相轉故名。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※8.彼虛妄分別，許亦分三種：異熟與執我，以及了別他。 9.初異熟自體，彼即根本識；餘者名轉識，由能所見轉。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※10.以有無二一，雜染清淨相，分別諸自性，許此為甚深。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※11.凡所分別有，彼即畢竟無，故於徧計性，許有有無相。 12.錯亂體性有，似現體全無，故許依他性，亦有有無相。 13.若二畢竟無，無二即是有，故於圓成性，許有有無相。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※14.徧計義雖二，有無體一故，愚夫徧計性，許二一自性。 15.所現有二分，唯亂體一故，爰於依他性，亦許二一性。 16.二體之自性，即一無二故，亦許圓成性，有二一自性。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※17.徧計及依他，雜染相所知，唯於圓成性，許為清淨相。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※18.二不諦實性，即無事自性，故離徧計性，無別圓成實。 19.無二之自性，即二無自性，故離圓成實，無別徧計性。 20.非實唯似現，如是無自性，故離依他起，無別圓成實。 21.非實二自性，似現體全無，故離圓成實，無別依他起。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※22.[A1]已觀待名言，分別諸自性；依彼增上力，如次證當說。 ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【補編】== ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※23.徧計名言性，唯餘增益性；故離言自性，亦當許為餘。 24.先於二我無，入故入依他，二性全非有，唯是徧計故。 25.次於二無性，證入圓成實；即此證入時，亦說有與無。 26.此三自性者：無所緣無二，極無如是無，即無事自性。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※27.咒力幻作故，有象身現起，許唯顯現相，象實全非有！ 28.徧計性如象，依他猶象相，於彼無象事，圓成許似此。 29.從彼根本識，計不實二我，二性極無故，唯有彼行相。 30.根本識如咒，真如許似木，分別似象相，二性則如象。 31.若了此真義，能如次頓知：徧知及永斷、所證三種相。 32.徧知無所緣，淨所現為斷；無二為所緣，則亦現作證。 33.象所緣即無，彼行相即滅，所得唯木材，幻化事如爾。 34.如是二叵得，二現相亦滅，滅時即證彼，圓成無二事。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※35.相違識變故、心見無境故、三智隨轉故、無功解脫故。 ᅟᅟ　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※36.若能觸唯心，所知即叵得；所知義無故，心亦不可得。 37.二都無得故，即緣於法界；由緣法界故，即證圓滿德。 38.由證圓滿德，即能得無上，三身菩提智，成就自他利！ 一九四九年四月十二日北碚縉雲山 附譯者說明 一、「三自性論」全論共三十八個頌，為了便於閱讀，譯者在頌文頭上加上號數，並作初步分段。 徧計所執自性、依他起自性和圓成實自性三自性是無著、世親學系的總樞紐，作者的三自性論對三自性的各別性質、相互關係、悟入的次策、方法和利益等問題，都比較集中地和比較具體地作了說明。 三自性論貫徹了「唯識」為立場、「辯證」為方法的特點。 二、三自性論的譯稿是一九四九年在重慶譯出的。一九五一年來北京後，聽說金克木先生已有譯本，但未暇對照。今年病中無事，乃檢金譯同拙譯和原文對照，發現金譯有不妥的地方。例如第三十五頌，原文四句是四件事，即四種智，攝大乘論叫做「四法」。四法是用來成立唯識義的，攝大乘論說：「諸義現前分明顯現而非是有，云何可知？如世尊言：『若諸菩薩成就四法，能隨悟入一切唯識都無有義：一者成就相違識相智……二者成就無所緣識現可得智……三者成就應離功用無顛倒智……四者成就三種勝智隨轉妙智……』」三自性論列舉這四法同樣是在說明依靠什麼力量悟入「唯識的三自性」的問題的。原文第一句是攝論的第一種智，第二句是攝論的第二種智，而金譯如次作「由滅慧障故」「以覺見妄故」。第三句是攝論的第四種智，第四句是攝論的第三種智，金譯如次作「三智隨轉故」「自然得解脫」，在字面上雖然對了，但由於前二句的錯誤和全頌翻譯的組織形式，使人覺得似乎前三句是「因」，第四句是「宗」，這就不對了。此外，還有很多不符合的地方，我們只能認為是不同，因為金譯是根據梵文原本並參照藏文二種譯本譯出的。拙譯只據藏文標題為世親造的一種譯本，希讀者只作為異譯看，加以比較研究。 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大藏經補編 第 9 冊 No. 36 三自性論 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大藏經補編」所編輯 ＃【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二） ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------