【上闕】 初正解我聞兩字(二)初略合解我聞兩字言 後廣別解我聞兩字(三)初別解我字(三)初出體(我) 次聊簡(二)【闕】 後方聊簡(三)【闕】 次正解(十)初趣極果之初因(一) 二食法味之嘉手(二) 三七聖財之廾胎(三) 四九善因之寂落(四) 五湛心水之清珠(三)初湛心水之清珠(五) 次建名道之資粮(宣) 後款衷誠[A1]之佳待(春) 六啟機門之勝手(六) 七通妙真之證淨(七) 八運苦海之舟航 九採所聞之法寶 十揮破魔之惠劒(二)初顯差別 後列三解(八) ᅟᅟ==[A1] 之【CB】，▆【宋遺】== 後惣結(由) 後問荅(二)初問荅不稱無我(二)初[A2]問 後荅(三)初惣摽(荅) 次別釋(人) 後惣結(所) ᅟᅟ==[A2] 問【CB】，▆【宋遺】== 後問荅不稱名字(二)初問(問) 後荅(二)初一句惣標(荅) 後三義別釋(三)初不乘俗故(一) 次表自在故(二) 後顯親聞故(三) 次別解聞宇(二)初聞聲雖在(耳從惣不違僻)(二)初正伸𧣝釋(聞) 後因通伏難(雖) 後聞名亦在意廢別耳意𧣝(四)初摽舉(若) 二引證(故) 三釋妨(耳) 四惣結釋(二)初正結釋(若) 後釋所以(以) 後因辯不言見覺知等(三)初𤗊義生問(度) 次以義荅之(三)初惣摽(然) 次三義別釋(一) 後惣結(由) 後勸應聊簡(緣) 後因辯所聞法躰(二)初問 後荅(二)初惣荅有二(荅) 後正敘兩宗(二)初別敘宗計(二)初龍軍等言佛不說法然名我聞(五)初摽宗(龍) 二釋難(由) 三會違(此) 四正釋(由) 五引證(四)初引問者識上教證(二)初引彼自識現文(故) 後引彼釋外難文(二)初問(若) 後荅(彼) 二引天增上力喻證(譬) 三引不說一字教證(故) 四引子生喚解喻證(如) 後親光等言佛說法方名我聞(四)初破前(調) 二立理(部) 三正解(此) 四引證(二)初引二十唯識論(世) 後引昇攝波喻經(由) 後惣指會違此 後惣結說此四字之意(三)初順釋(怨) 次反釋(非) 後結勸(結) 第二說者𦗟者時分無別(二)初釋惣相言時之因由(三)初依經解義(二)初標(法) 後釋(此) 次引論出躰(二)初摽(論) 後顯(二)初道理時(一) 後唯識時(三)初法(二) 次喻(如) 後合(𦗟) 後諸門分別(唯) 後顯不定說剎那等所以(二)初摽不定(此) 後顯所以(三)初顯不定說剎那相續所以(二)初別解二義(二)初各別解(二)初辯不定剎那因由(但) 後顯不定相續所以(由) 後惣結前(故) 後惣解二義(由) 次顯不定說四時六時等所以(二)初問(問) 後荅(荅) 後顯不定說成道後時節所以(二)初正問荅時(二)初問(問) 後荅(荅) 後因例難處(二)初問(問) 後荅(荅) 第三法必有主(五)初依經解(佛) 二引論釋(二)初正引佛地(佛) 後因會古䟽(即) 三會梵本(唯) 四伸問荅(二)初問(問) 後荅(二)初彰不定(荅) 後結無違(然) 五顯說意(令) 第四說必依處(二)初正解變化之文(二)初解舍衛國三字(三)初唐梵相翻(梵) 次傍敘古解(真) 後依唐言釋(舍) 後解祇樹等六字(三)初別解祇樹兩字(祗) 次解給孤獨三字(給) 後合解前六字(二)初辯因何得有(二)初明善施買園之所以(本) 後明祇陁施樹之因由(本) 後明如來立名(佛) 後結歸影顯之意(二)初伸解會(化) 後指繁文(如) 第五教所被機(二)初科經文(二)初科分(於) 後問荅(二)初問(問) 後荅(三)初令普聞見故(荅) 次令普覺悟故(又) 後惣結荅意(故) 後依科釋(三)初放光集眾(三)初放光(六)初明化主 二明時(合二)初引教證(二)初引教(二)初引無垢稱經(吒) 後引涅槃經(如) 後結證(故) 後方解釋(五)初指化主 二釋時(二)初舉例惣釋 後約義別釋(二)初略釋表意(釋) 後重廣前文(要) 三辯釋𠁅(三)初依字義釋(奉) 次舉餘例釋(泥) 後表三義釋(令) 四明神變(愛) 五釋相狀(二) 初舉餘例(作) 後釋表意(此) 三明𠁅 四神變 五相狀 六明化境(二)初惣釋經文 後別明七迊 次雨花(三)初光形 次光處(合三)初解光形(光) 次解光𠁅(識) 後解蓮花(雨) 後聞蓮花 後化佛(四)初化佛(合全一) 二皆唱(合如文) 三顯因(合分二) 四明果(合如文) 後矚光眾集(二)初科判經文(贊) 後隨科解釋(二)初四眾集(四)初比丘眾(四)初耆舊大德眾(二)初正談今教(二)初解阿若憍陳如五字(二)初即翻名辯姓(梵) 後明因問得名(四)初世尊問(二)初敘問因由(四)初太子初在山林父王即記徒侶(初) 二俱輪銜命營衛因求出離(要門)(五) 三內外不測聖情然即爭趍鹿苑(太) 四前後思惟應度即合為轉法輪(太) 後正明發問(佛) 二陳如荅(時) 三諸天證 四結遂名(因) 後解即從禪起等十四字(令) 後傍會舊經(舊) 二少欲杜多眾(二)初唐梵相翻(摩) 後依唐言釋(二)初以姓為名(此) 後依身立号(二)初略標所以(又) 後廣述因緣(二)初摽彼傳說(付) 後正引其文(二)初辯其因(昔) 後明其果(二)初明從前(從) 後明今世(八)初摩竭陁之豪家苦求方得(時) 二真金色之相㒵又合出家 三父母強為取妻望躭其樂(父) 四夫婦轉堅其志湏到辝榮(既) 五行高彩是佛知與其對座(迦) 六遺教因茲付囑令得相傳(佛) 七藏形鷄足之山故𠋫弥勒(迦) 八授記法花之會乃号光明(未) 三神通外化眾(二)初解大目揵連(四字)(三)初以姓為名(二)初唐梵相翻(梵) 後依唐言釋(此) 次因友得聖 後知通劣𢙣(後) 後解與其等十字(今) 四智惠內德眾(十二)初依母以彰自号(二)初唐梵相翻(梵) 後依唐言釋(子) 二是婆羅門之種族 三其父素有才能(其) 四其母因亦靈異(其) 五尊者初自聡慜 六與採菽氏少為知聞(母) 七因學而悟入邪宗(於) 八知非乃別求明道(乃) 九[A3]逢馬勝而證四諦(時) 十遇釋迦而獲三明(遂) 十一知佛敬般涅槃(後) 十二不忍而先入滅(舍) ᅟᅟ==[A3] 逢【CB】，逄【宋遺】== 二比丘𡰱眾(二)初解上之九字(二)初解上之六字(二)初唐梵相翻(梵) 後依唐言釋(三)初解主義(佛) 次却解大士(二)初約三乘解(佛) 後約五性解(或) 後合解三字(姨) 後解下之三字(二)初指出家因緣(佛) 後辯比丘𡰱義(四)初別解上二字(梵) 二別解下一字(尼) 三合解三字(玄) 四破古解釋(言) 後解下之九字(与) 三近事男眾(三)初解優婆塞三字(二)初唐梵相翻(梵) 後依唐言釋(戒) 次解湏達長者四字(善) 後解俱字 四近事女眾(三)初解毗舍佉母四字(梵) 次解優婆夷三字(二)初唐梵相翻(那) 後依唐言釋(業) 後指因緣(黑) 次二眾集 後八部眾集 次二眾集(二)初今聖眾(三)初顯略(梵) 次解釋(四)初約有財釋(我) 二約依主釋(二)初約有情義(又) 後約勇健義(或) 三約持業釋(又) 四解(摩訶)薩埵(摩) 後属人(二)初釋道師名(梵) 後指眷属等(与) 後先聖眾(四)初解文殊師利四字(二)初唐梵相翻(梵) 後依唐言釋(驚) 二解法王子三字(法) 三解與其等九字(亦) 四釋前後別列所以(四)初捐教(此) 二釋意(前) 三引證(法) 四問荅(二)初問(問) 後荅(務) 後八部眾集(二)初解上二句(二)初略摽列(八)初解藥叉(藥) 二健逆縛(健) 三阿素落(阿) 四揭路茶(言) 五緊捺落(緊) 六莫呼落伽(莫) 後逐難釋(六) 後解下三句 第二說經別所緣(五)初出舌放光(二)初解出廣長舌相(二)初以理解(二)初釋意(將) 後釋相(三) 後引教證(二)初引智度論(三)初摽彼教說(大) 次正引其文(二)初婆羅門因事發問(佛) 後世尊現相反誌(時) 後結是此意(故) 後引般若論 後解放千光明(故) 二有多化佛(各) 三化佛說法(二)初惣(二)初解能說之相(身) 後解所說之法(二)初解所詮(四)初解清淨等六字(三)初摽𤗊(清) 次解釋(三)初約十地解(謂) 次約八地解(或) 後約初地解(或) 後結合(此) 二解甚深二字(甚) 三解不可思議四字(不) 四解陁羅𡰱三字(梵) 後解能詮(法) 後別(四)初依教理行果釋(比) 二依教理二利釋(二)初正明後二(或) 後辯位得之(或) 三依四惣持釋(二)初列其名(或) 後釋其義 四指義在於他文(如) 四釋迦自陳(二)初明化佛同說之意(三)初立同說理(欲) 次引證為喻(如) 後合此同彼(今) 後𧣝釋迦自陳之經(二)初明上九字(佛) 後明下四字(以) 五弥勒領悟(二)初領悟(贊) 後請記(四)初惣摽其意(坐) 二別釋所表(五)初從座起(從) 二整衣服(整) 三义手合掌(叉) 四惣表住立(住) 五別表住立(或) 三惣結之(此) 四釋疑難(雖) 第二發請廣說分(四)初結前生後(贊) 二明興請文意(三)初解優波離(梵) 次解亦從座起(亦) 後解頭靣作禮(頭) 三分判文叚(於) 四依科隨釋(二)初辯外果(三)初波離啟請(二)初明請䡄(三) 後明陳請(二)初夆昔生今問(四)初解世尊二字(前) 二明起問之因(梵) 三解阿逸多言(阿) 四解次當作佛(性) 後顯今徵後問(二)初舉今徵後生之𠁅所(三)初略判問人(波) 次別解問語(二)初凡夫未断諸漏(小) 後解當生何𠁅(生) 後惣一結問意(觀) 後舉今徵後生之淨穢(二)初明發問之詞(從) 後釋興請之意(但) 次世尊廣荅(二)初勑聽許說(二)初釋勑𦗟之言 後明許說之語(二)初別解其文(三)初明能仁自稱三号(二)初正解三号(三)初解如來(如) 次解應(應) 後解正遍知(正) 後因釋不說餘号之意(如) 次明弥勒當所成事(三)初唐梵相翻(阿) 次依唐言釋(三)初約三義解(諸) 次約四義解(或) 後重指覺字(下) 後結㱕弥勒(弥) 後訓釋託字(記) 後惣結其意(佛) 後依問具伸(二)初荅生𠁅 後荅淨穢(二)初科判文叚(二)初通科荅淨穢文(二)初科其文(初) 後釋其意(二)初明他造意(三)初約福勝解(二)初反釋(夫) 後順成(故) 次約行勝解(又) 後引喻惣結(譬) 後釋何時作(皆) 後別科彼外院文(初) 後随科舉釋(二)初正荅淨穢(三)初五百億天子造外眾寶宮(三)初明諸天植因發願分(三)初明植因(二)初明行因(二)初惣釋願行之所因(三)初正釋願行之所因(脩) 次明二力具足故果遂(困) 後惣結上義(困) 後別釋此唱經文意(三)初約實感解(五) 次約變化𧣝(或) 後引例證前𧣝(准) 後明植因(二)初正解植因經文(三)初明各脫(琇符)(三)初解旃檀摩𡰱寶符(符) 次明珠𭁺施之所以(神) 後解各各脫三字(譜) 次明長跪(長) 後明合掌(合) 後固惣歎行願業勝(上) 次明發願(二)初明起願因 後正明發願(二)初正解經文(此) 後因通伏難(三)初願同略珠解(此) 次寶字即珠解(取) 後詳断優劣 後行願此目同(贊) 次明天願果遂(二)初科經文(二)初結前生後 後科判經文(於) 後別解釋(二)初明千重嚴飾(十)初宮(合)(三)初標由三因(二)初列三因(既) 後引文證(故) 次隨文正釋(二)初別𧣝(六)初解宮(宮) 二解垣寶(二)初摽(贊) 後釋(二)初辯有垣寶之所以(二)初明垣(二) 後明寶(三) 後辯但七言之因由(二)初標(此) 後釋(二)初明二地因持戒(二) 後明三地因惠忍(二)初約惠(三) 後約忍(二)初略解(又) 後指廣(如) 三解光花(二)初標 後釋(二)初解百億光明(四) 後解五百億蓮花(五) 四解樹色(二)初標 後釋(二)初明七寶行樹(六) 後明寶色 五解金女(二)初摽(贊) 後釋(二)初解金色(八) 後明寶女(九) 六解音樂(女) 後惣結(此) 後令准餘義(十) 二垣(合) 三寶(合) 四光(合) 五花(合) 六樹(合) 七色(合) 八金(合) 九女(合) 十音(合) 後重顯前嚴(四)初廣第十樂音說法(二)初解不退轉地(二)初揔明不退(不) 後顯義寬通(此) 後解法輪之行(三)初縱奪釋經(法) 次彰法輪躰(法) 後相攝差別(今) 二廣第六七寶行樹(頗) 三廣第四破暗光明(二)初解右旋婉轉之經 後解大慈大悲之法(三)初明躰性(大) 次明差別(二)初惣摽舉數(此) 後隨摽別釋(二)初約漸悟漸深釋(一) 後約三境各別釋(或) 後明說意(弥) 四廣第二垣墻高原(二)初正解此一飾文(垣) 後通科前四叚意(此) 後龍王守護(三)初明守護(二)初惣明外相(法) 後別明內因(二)初聖人五力(五) 後凡夫五戒(勺) 次雨寶樹(贊) 後吹樹說法(二)初𧣝因風能說之樹(風) 後𧣝從樹所說之法(二)初別𧣝四義 後釋其惣名(由) 次一大神造法堂內院 後五大神於此二宮種種嚴飾 後結因歎勝 後結勸生彼 後辯內果 次天神造法堂內院(三)初發願分(二)初儀軓(三)初明遍禮十方(普) 次明發𪪺誓願(欲) 後明有一大神(二)初明菩薩無漏智感(雖) 後明凡夫加行智感(亦) 後發願(二)初正解經文(宣) 後因通伏難(內) 次所願果遂(五)初作宮(八)初作宮(二)初出珠(贊) 後作宮(贊) 二作欄楯(贊) 三化生天十天(女) 四手生蓮花 五光明 六樂噐 七起舞 八說法(二)初偏釋此叚文義(三)初釋演說十善(不) 次釋四𪪺誓願(二)初摽(四) 後釋(二)初約究竟一乘(一) 後約悟證四諦(亦) 後釋發菩提心(請) 後通釋前八叚之因(二)初明助因(三)初別明聖因(此) 次別明𭂫因(𭂫) 後惣結感義(如) 後明正因(聖) 二作園(二)初列七事莊嚴(七)初八色渠 二寶珠合成(合)(三)初隨釋經文(分七如文) 次惣明能感(三)初別明𭂫因(𭂫) 次別明聖因(聖) 後惣結感義(之) 後別辯天女(三)初或是化為(此) 次或是實女(或) 後揔結難知(不) 三有八味水 四水涌繞梁 五花生天女 六手出寶噐 七口讚六度 後結生彼得(贊) 三作座么(十)初座量高廣(合)(二)初正釋經文(全一) 後因辯七寶(三)初摽教不同(言) 次正引彼文(三)初無量壽經(無) 次恒水經(恒) 後佛地論(佛) 後惣結其意么(二)初明不說帝青等意(雖) 後明七寶不同之意(三) 二金寶莊嚴(合)(二)初正釋經文(如文) 後因辯七寶(三)初摽教不同(言) 次正引彼文(三)初無量壽經(無) 次恒水經(恒) 後佛地論(佛) 後惣結其意么(二)初明不說帝青等意(雖) 後明七寶不同之意(三) 三座生四花(合)(四)初釋座生四花(二)初依經辯果 後約義釋因 二釋百寶莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 三釋寶放光明(二)初依經辯果 後約義釋因 四釋雜花莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 四百寶嚴飾(合)(四)初釋座生四花(二)初依經辯果 後約義釋因 二釋百寶莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 三釋寶放光明(二)初依經辯果 後約義釋因 四釋雜花莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 五寶放光明(合)(四)初釋座生四花(二)初依經辯果 後約義釋因 二釋百寶莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 三釋寶放光明(二)初依經辯果 後約義釋因 四釋雜花莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 六雜花莊嚴(合)(四)初釋座生四花(二)初依經辯果 後約義釋因 二釋百寶莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 三釋寶放光明(二)初依經辯果 後約義釋因 四釋雜花莊嚴(二)初依經辯果 後約義釋因 七大梵懸鈴(合)(二)初随經解義(分四) 後惣釋前因(三)初緣(皆) 次因(二)初明𭂫因(凢) 後明聖因 後結(之) 八小梵張網(合)(三)初随經解義(分四如文) 後惣釋前因(三)初緣(皆) 次因(二)初明𭂫因(凢) 後明聖因 後結(之) 九持花布座(合)(三)初随經解義(分四如文) 後惣釋前因(三)初緣(皆) 次因(二)初明𭂫因(凢) 後明聖因 後結(之) 十寶女執拂(合)(三)初随經解義(分四如文) 後惣釋前因(三)初緣(皆) 次因(二)初明𭂫因(凢) 後明聖因 後結(之) 四作柱分之為(四)初持官四角各有一柱(合)(二)初正釋經文(一) 後因辯能感(內) 二寶性各有寶珠樓閣(合)(二)初正釋經文(一) 後因辯能感(內) 三閣間天女手執樂噐(合)(二)初正釋經文(一) 後因辯能感(內) 四樂音演法(合)(二)初正釋經文(一) 後因辯能感(內) 五天官天女寶色皆同 後諸天覩勝發願(徃生) 後五大神於此二宮種種嚴飾(二)初惣摽(二)初正明五蘊為因(由) 後別釋五蘊之義(五) 後別顯(五)初明寶幢(三)初解上二句(中) 次解中二句(內) 後解下六句 二明花德(三)初解上二句(內) 次解中三句 後解下三句(無) 三明香音(三)初解上二句(內) 次解中二句(智) 後解下三句(遶) 四明喜樂(四)初解上二句(內) 二解次一句(心) 三解次三句(心) 四解後之八句(分)(二)初別解(既) 後惣解(此) 五明正音聲(二)初別解經文(六)初正辯神名(內) 二神能出水(出) 三水能生花(生) 四花生王女(二) 五女出音聲 六其聲勝妙 後通辯能感(二)初惣摽舉(或) 後別明因(二)初以五戒為因(𭂫) 後以五通為因(亦) 後結因歎勝(二)初結因(分二)初依五果惣明(二)初欲解善報因言𢙣果 後依此經文正明善報(二)初汎明善果(十) 後正解經文(二)初因明內果得三(下) 後別辯外果有二(此) 後依十善別釋(二)初指如論說(如) 後會此經文(二)初彰惣相(此) 後顯寬通(然) 後歎勝(三)初解上二句(一) 次解中三句(二) 後解下二句(今) 自下第三結勸生彼分(三)初示生彼人(二)初惣摽舉數(略) 後隨摽別釋(三)初解不猒生死樂生天者(二)初順釋(二)初解不猒生死 後解樂生天者(樂) 後反釋(不) 次解愛敬無上菩提心者(二)初順釋(二) 後反顯(不) 後解欲為弥勒作弟子者(二)初約上位利他解(三) 後約下位自利解(又) 次教生彼行(二)初解其行(三)初惣摽舉[婁*殳] \(此) 次隨摽別釋(一) 後結未周惣(令) 後明其觀(雖) 後結成正觀(二)初解上二句(去) 後解下二句(業) 從此第二辯內果(三)初波離啟請(三)初請儀(合) 次歎勝(合) 後正請 次世尊廣荅(四)初荅此沒(分五)初命終年月(合) 二涅槃處所(合)(三)初解命終年月(二)初別解(二)初明其年(却) 後明其月(二)初摽(二) 後釋(二)初說釋迦之時(二)初摽涅槃經說(涅) 後正引其文(二)初明其月(二)初別解(二)初惣明所破分(三)初破常倒顯營德(二) 次破樂倒顯樂德(於) 後破我淨倒顯我淨德(我) 後別明所表(六)初喻佛二種法身(言) 二顯智者樂不樂別(各) 三喻弟子發菩提心(種) 四喻菩薩来受法要(江) 五喻弟子生諸善根(百) 六喻弟子修道得果(花) 後惣結(結) 後明其日(二)初師子吼問(師) 後如来為荅(二)初釋(二)初表佛涅槃無有虧盈(善) 後表佛德滿利益眾生(二)初喻(如十) 後法 後結(故) 後即慈尊之意義 後惣結(三) 次解涅槃處所(二)初標(二) 後釋(二)初引例反釋(二)初約事立理(釋) 後引經為證(處) 後以理順成 後解人滅形相(二)初摽𤗊(三) 後解釋(二)初解結跏趺座(三)初反顯(釋) 次順成(欲) 後惣結(二) 後解如入滅定(如) 三入滅形相 四終後生相 五舍利之形(二)初明身舍利(三)初汎明舍利(舍) 次因解分身(釋) 後正明全躰(弥) 後解不動不搖(不) 六圓光神異(二)初別解其文(三)初別解三昧(梵) 次通明定惠 後重解炳然(炳) 後惣釋其意(三)初通結文意(此) 次潛通外難([A4]但) 後別明所表(顯) ᅟᅟ==[A4] 但【CB】，伹【宋遺】（CBETA 按：「但」字，見《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》卷下：「但矚其文而義顯故…」（AC5468-002a-0011a02）。）== 七天人供養 後勸生於彼 二荅生彼天(六)初生處(分三)初明七寶臺(七) 次明師子座(師) 後明忽然化生(分二)初正明(忽) 後反顯(自) 二生相(三)初解上句(於) 次解中句(結) 後解下句(身) 三身量㽵嚴(三)初明身相(三)初明身量(長) 次指相好(相) 後明表意(壽) 次明髮髻(肉) 後明寶𭁺(釋) 四異聖神變(二)初惣明表意(慈) 後別列變名(二)初列其名(十) 後指說𠁅(如) 五相好光明分為(三)初明上四句(二)初依文解釋(二)初解前二句(二)初明次第 後伸解釋(二)初明處所(二)初明其𠁅(諸) 後明所表(面) 後明形色(二)初明形之與色(毫) 後明所表之意(白) 後解後二句(流) 後明偏說之由(相) 次明中三句(二)初解前一句(二)初標(三) 後釋(二)初摽般若說(依) 後正引其文(三)初汎明相好(二)初明三十二相(三)初問起(佛) 次釋相(善) 後結之(善) 後明八十種好(三)初問起(善) 次釋相(善) 後結之(善) 次重顯聲光(二)初明光(善) 後明聲(佛) 後惣歎因業 後解次二句(二)初明其因(三) 後明其果(故) 後明下二句(二)初惣明(八) 後別解(三)初解艶字(艶) 次解雲字(雲) 後解八万四千(二)初標(八) 後釋(始) 六說法利益(三)初陳所說(二)初解上二句(各) 後解下二句(書) 次明利益(成) 後顯常業(彼) 三下生時節(二)初解上二句(二)初正解上生嵗[婁*殳] \(三)初正解此經嵗[婁*殳] \(三)初翻譯此州名号(梵) 次釋定彼天壽量(此) 後准彼計於人間(二)初摽𤗊此唱經文(故) 後引教依理計[婁*殳] \(二)初引文計[婁*殳]與經相違(依) 後以理推之加文會釋(二)初立其理(二)初依理筭[婁*殳] \(分) 後會釋所以(西) 後會經文(是) 次因會諸教不同(三)初摽教不同(然) 次引教和會(四)初會賢刼定意經(二)初摽彼教說(賢) 後會教相違(其) 二𢫾雙卷泥洹經(佛) 三會一切智光仙人慈心經(此) 四會菩薩處胎及賢愚經(二)初摽彼教說(菩) 後會釋相違(其) 後結應無謬(如) 後明壽命决定 後因解下生嵗[婁*殳] \(二)初引大卷成佛經 後引菩薩處胎經(為) 後解下三句(如) 四惣結成上(贊) 第三勸生於彼分(三)初勸生彼行(五)初修本事法發願徃生(六)初示其六法(二)初依經文正解六事(二)初別解(二)初摽(六) 後釋(一) 後惣結(且) 後約行人以分三品(若) 二教其迴顧(三)初歎業勝 次正稱念 後勸迴顧 三正明徃生(二)初生時節(合一) 後生處所(合一) 四諸天讚勸(三)初散花 次讚歎 後勸㱕依 五生彼利益(二)初滅罪(二)初解後二句([A5]无) 後解前四句(未) ᅟᅟ==[A5] 无【CB】，旡【宋遺】== 後獲得 六惣結成上(四)初得生上(二)初明上品(三) 後明中下品(随) 二亦随下(二)初引喻(父) 後附解(六) 三值賢刼佛 四值星宿刼佛(二)初明值佛(二)初引教(三)初引俱舍論(小) 次引涅盤經(倣) 後引仁王經(依) 後附解(故) 後明得記(二)初明通記(受) 後𢫾說𠁅(教) 二八部聞名敬喜徃生(二)初敬喜發願徃生(二)初解經文(四) 後分品[婁*殳] \(具) 後不願生聞名亦利益(二)初無𢙣分(三)初解無初二𢙣(二)初別解(二)初解不墮黑闇𠁅(二)初黑闇處(先) 後黑果處(若) 後明不墮邊地𠁅(二)初摽(二) 後釋(二)初約𠁅明邊(若) 後約行明邊(若) 後惣結 次解無後二𢙣(二)初別解(二)初解不墮邪見(二)初別相邪(三) 後不正邪(若) 後解不墮諸𢙣律儀(分三)初訓定字義(四) 次引文解釋(三)初引對法論(對) 次引涅盤經(濕) 後引雜心論(雜) 後會教不同(四)初摽𤗊不同(三) 二大乘經論相攝(涅) 三大乘小乘相攝(雜) 四類攝餘𢙣行(北) 後惣結 後重解不墮之義(善) 後有善分為(二)初科釋此一節文(三)初翻前邪見(一) 次翻前不律儀(二) 後翻前黑闇𠁅及邊地(三) 後通會上下品意(不) 三二眾犯戒悔淨徃生(三)初悔歸罪滅(三)初滅罪(一) 次修行(設) 後徃生(二)初解經文(犯) 後分品[婁*殳] \(二)初惣摽(此) 後別釋(二)初决定生於三品(一) 後不定生於下品(雖) 次見得不退 後未來值佛 四歸依不退當得度脫(三)初作歸依處(一) 次歸依者當得不退(合二) 後見光受記(三) 五四部弟子發願徃生(二)初樂生業滿得生(四)初令念 二勸行([A6]但) 三教願(用) 四滅罪(三)初[A7]逢緣注想(二)初解上三句(四)初惣摽舉數([A8]逢) 二随摽別列(一) 三随列別釋(二)初有情緣(見) 後諸法緣(見) ᅟᅟ==[A6] 但【CB】，▆【宋遺】（CBETA 按：「但」字，見《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》卷下：「《賛》曰：勸行也。但扵持戒不論餘業…」（AC5468-002a-0026a04）。）== ᅟᅟ==[A7] 逢【CB】，逄【宋遺】== ᅟᅟ==[A8] 逢【CB】，逄【宋遺】== 四惣結顯略(此) 後解下五句(二)初正解經文(若) 後因釋疑妨(念) 次聞名起敬(龍) 後礼拜投誠(二)初正解此唱經文(以) 後惣辯前之殘義(四)初評議滅罪不同弟初問(問) 二徵釋滅罪多少千人後荅(二)初別明其因分(三)初歸信難易不同(荅) 次忻猒淺深不同(又) 後眼意多少不同(又) 後惣結其意(故) 三問荅造像功德(二)初問(問) 後荅(二)初正荅(荅) 後釋意(此) 四聊簡三段大意(二)初別𤗊前意(前) 後惣結前文(即) 後不樂生業亦未滿(二)初正解此文(二)初伸解釋(其) 後辯差別 後因會違散(二)初引違教(善) 後伸解會(二)初正伸解會(三)初會上品(處) 次會中品(受) 後會下品(一) 後結不相違(彼) 次眾發希願(二)初眾發希願(二)初威儀 後發願(二)初釋妨 後正釋(未) 後佛記得生 後結成正觀 第三問名喜行分(四)初阿難問(二)初讚說随喜 後正問持名 二世尊荅(二)初勑今不忘(四)初解𠡠令不忘(我) 二解開生天路(為) 三解示菩提相 四解莫断佛種(二)初惣解(經) 後別解(佛) 後正荅持名(二)初次第釋三名(說) 後別解受持義(依) 三時眾獲益(二)初聖益 後凢益四喜退流通 第三䟽家流通(三)初勸進修行之路(四)初失歸依之起歎(二)初生居未代(𢙣) 後長自難時(佛) 二揣行位以忻生(忻) 三防惑荅於他問(四)初摽教違(淨) 二立道理(天) 三釋疑 四反顯 四初勸修於此業(三)初立理勸(戒) 次引例勸(上) 後惣結勸(故) 次謙陳述作之情(率) 後𢫾如餘傳廣說(自) 上生經䟽随新抄科文一卷 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】宋藏遺珍（新文豐版） 第 6 冊 No. 47 上生經疏隨新抄科文 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-15 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「宋藏遺珍（新文豐版）」所編輯 ＃【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二） ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------