ᅟ[141](T02n0141_佛說阿遬達經)-[142a](T02n0142a_佛說玉耶女經)-[142b](T02n0142b_玉耶女經)-[143](T02n0143_玉耶經)ᅟ[AA](增壹31-52#51.9).[51.9](agamaa#^aa51z9) ᅟ No. 143 \[Nos. [125(51.9)](增壹31-52#51.9).[ag](agamaa#^aa51z9) , 141-142] 玉耶經 東晉`[天竺三藏＝西域沙門【三】]`天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，佛為四輩弟子說法。時給孤獨家，先為子娶婦`[長＝得長【三】]`長者家女，女名玉耶，端正姝好而生憍慢，不以婦禮承事`[5]妐＝翁【宋】，公【元明】＊`妐姑夫婿。給孤長者夫妻議言：「子婦不順不`[依＝從【三】]`依法禮，設加杖捶不欲行此，置不教`[呵【麗】，訶【大】(cf. K19n0771_p0795b09)]`呵其過轉增，當如之何？」長者`[曰唯＝惟曰【宋】]`曰：「唯佛大聖善能化物，`[剛＝一切剛【三】]`剛強弭伏無敢不從，請佛來化。」妻言：「大善。」明`[旦＝早【三】]`旦嚴服往詣佛所，頭面著地前白佛言：「我家為子娶婦甚大憍慢，不以`[禮節＝婦禮【三】]`禮節承事我子，唯願世尊，明日自屈，將諸弟子到舍中飯，并為玉耶說法，令心開解改過行善。」佛告長者：「善哉！善哉！」給孤長者聞佛受請，歡喜禮佛`[接＝犍【宋】]`接足而去，歸舍齋戒供辦中飯。 明日佛與千二百五十弟子到長者家，長者歡喜`[迎＝近【三】]`迎佛作禮，佛坐已定，大小皆出禮佛却住，玉耶逃藏不肯禮佛。佛即變化，令長者家，屋宅牆壁，皆如琉璃、水精之色內外相`[見＝照【明】]`見，玉耶`[見〔－〕【宋元】]`見佛有三十二相、八十種好，身`[紫金色＝色紫金【宋】]`紫金色，光明`[暉暉＝煒煒【三】]`暉暉，玉耶惶怖心驚毛竪，即出禮佛，頭頂懺悔却`[在＝住【三】]`在右面。 佛告玉耶：「女人不當自恃端正輕慢夫婿。何謂端正？除`[却＝去【三】]`却邪態八十四`[姤＝垢【三】]`姤，定意一心是為端正，不以顏色面目髮綵為端正也。女人身中有十惡事，何等為十？一者、女人初生墮地父母不喜。二者、養育視無滋味。三者、女人心常畏人。四者、父母恒憂嫁娶。五者、與父母生相離別。六者、常畏`[夫＝失【明】]`夫婿視其顏色，歡悅輒喜瞋恚則懼。七者、懷妊產生甚難。八者、女人小為父母所撿錄。九者、中為夫婿`[所＝禁【三】]`所制。十者、年老為兒孫所呵，從生至終不得自在。是為十事，女人不自覺知。」 玉耶長跪叉手白佛：「稟受`[賤身＝下賤【三】]`賤身不`[閑＝知【三】]`閑禮儀。唯願世尊，具說教訓為婦之法。」 佛告玉耶：「婦事`[15]姑妐＝翁姑【宋】，公姑【元明】＊`姑妐夫婿，有五善三惡。何等為五善？一者、為婦當`[晚＝後【三】]`晚臥早起，櫛梳髮綵整頓衣服，洗拭面目勿有垢穢，執於作事先啟所尊，心常恭順，設有甘美不得先食。二者、夫壻呵罵不得瞋恨。三者、一心守夫婿，不得念邪婬。四者、常願夫婿長壽，出行婦當整頓家中。五者、常念夫善不`[念夫＝得念【三】]`念夫惡，是為五善。何等為三惡？一者、不以婦禮承事`[＊15]`姑妐夫婿，但欲美食先`[而＝取【三】]`而噉之，未冥早臥日出不起，夫`[欲教呵＝若訶教【三】]`欲教呵瞋目視夫，應拒`[猶＝獨【三】]`猶罵。二者、不一心向夫婿，但念他男子。三者、欲令夫死早得更嫁，是為三惡。」玉耶默然無辭答佛。 佛告玉耶：「世間`[有＝復有【三】]`有七輩`[婦＝婦何等為七輩【三】]`婦：一、婦如母，二、婦如妹，三、婦如善知識，四、婦如婦，五、婦如婢，六、婦如怨家，七、婦如奪命，是為七輩婦，汝豈`[解＝能【宋】]`解乎？」 玉耶白佛：「不知七婦盡何所施行？願佛為解之。」 佛告玉耶：「諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝分別解說。何等為母婦？母婦者，愛念夫婿猶若慈母，侍其晨夜不離左右，供養盡心不失時宜，夫若行來恐人輕易，見則憐念心`[不＝無【三】]`不疲厭，憐夫如`[子＝母【宋】]`子，是為母婦。何等為妹婦？妹婦者，承事夫婿盡其敬誠，若如兄弟同氣分形，骨肉至親無有二情，尊奉敬之如妹事兄，是為妹婦。何等為善知識婦者？侍其夫婿愛念懇至，依依戀戀不能相棄，私密之事常相告示，見過依呵令行無失，善事相`[敬＝教【三】]`敬使益明慧，`[相＝相親相【三】]`相愛欲令度世如善知識，是為善知識婦。何等為婦婦者？供養大人竭誠盡敬，承事夫婿謙遜順命，夙興夜寐恭恪言`[命＝令【三】]`命，口無逸言身無逸行，有善推讓過則稱己，誨訓仁施勸進為道，心端`[專＝意【三】]`專一無有`[分邪精＝邪䀎直【三】]`分邪，精修婦節終無闕廢，進不犯儀退不失禮，唯和為貴，是為婦婦。何等為婢婦者？常懷畏慎不敢自慢，兢兢趣事無所避憚，心常`[恭恪＝謙恭【三】]`恭恪忠孝盡節，言以柔軟性常和穆，口不犯麁邪之`[言＝語【三】]`言，身不入放逸之行，貞良純一質朴直信，恒自嚴整，以禮自將，夫婿納幸不以憍慢，設不接遇不以為怨，或得捶杖分受不恚，及見罵辱默而不恨，甘心樂受無有二意，勸進所好不妬聲色，遇己曲薄不訴求直，務修婦節不擇衣食，專精恭恪唯恐不及，`[敬奉＝奉敬【三】]`敬奉夫婿`[婢＝如婢【三】]`婢事大家，是為婢婦。何等為怨家婦者？見夫不歡恒懷瞋恚，晝夜思念欲得解離，`[無＝雖為【三】]`無夫婦心常如寄客，狺狺鬪諍無所畏`[忌＝避【三】]`忌，亂頭墜臥不`[可＝肯【三】]`可作使，不念治家養活兒子，或行婬蕩不知羞恥，`[38]狀如＝如狀【三】＊`狀如犬畜毀辱親`[39]里＝理【宋】＊`里，譬如怨家，是為怨家婦。何等為奪命婦者？晝夜不寐`[恚＝毒【三】]`恚心相向，當何方便得相遠離？欲與毒藥恐人覺知，或至親`[＊39]`里遠近寄之，作`[是＝使【三】]`是瞋恚常共賊之，若持寶物雇人害之，或使傍`[夫＝人【三】]`夫伺而殺之，怨抂夫命，是為奪命婦。是為七輩婦。」玉耶默然。 佛告玉耶：「五善婦者常有顯名，言行有法眾人愛敬，宗親九族並蒙其榮，天龍鬼神皆來擁護使不抂`[撗【麗】，擴【大】(cf. K19n0771_p0796c15)]`撗，萬分之後得生天上七寶宮殿，在所自然侍從左右，壽命延長恣意所`[欲＝之【三】]`欲快樂難言。天上壽盡下生世間，當為富貴`[侯王＝王侯【三】]`侯王子孫，端正聰慧人所奉尊。其`[惡＝二【三】]`惡婦者常得惡名，令現在身不得安寧，數為惡鬼眾毒所病，`[臥起＝起臥【宋元】]`臥起不安惡夢驚怖，所願不得多逢災撗，萬分之後魂`[神＝魄【三】]`神受形，當入地獄餓鬼畜生，展轉三塗累劫不竟。」 佛告玉耶：「是七輩婦汝欲`[行何＝何行【三】]`行何？」 玉耶流涕前白佛言：「我心愚癡無智所作，自今`[以＝已【明】]`以後改往修來，當如婢婦，奉事`[＊5-1]妐＝翁【宋】，公【元明】＊`妐姑夫婿，盡我壽命不敢憍慢。」 佛告玉耶：「善哉！善哉！人誰無`[過＝過過【三】]`過？能改者，善莫大焉。」 玉耶即前請受十戒為優婆夷。佛告玉耶：「持`[一戒＝戒一【三】]`一戒者、不得殺生，二者、不得偷盜取他人`[財〔－〕【三】]`財物，三者、不得`[婬＝婬妷犯【宋】，婬泆犯【元明】]`婬他男子，四者、不得`[飲酒＝兩舌【三】]`飲酒，五者、不得`[妄語＝飲酒【三】]`妄語，六者、不得惡罵，七者、不得綺語，八者、不得嫉妬，九者、不得瞋恚，十者、`[當信作＝信【三】]`當信作善得福作惡得罪。信佛信法信比丘僧，是為十戒優婆夷法，終身奉行不敢違犯。」 佛說經已，諸弟子皆`[悉〔－〕【三】]`悉作禮。給孤長者`[＊15-2]姑妐＝翁姑【宋】，公姑【元明】＊`姑妐大小及`[其〔－〕【三】]`其玉耶，盡行澡水供養佛百味`[飲＝飯【宋元】]`飲食。佛告玉耶：「當信布施常得其福`[德〔－〕【三】]`德，後世當復生長者家。」玉耶言：「諾。」 佛飯畢`[竟噠＝訖達【三】]`竟，噠嚫呪願：「五十善神擁護汝身。」佛告玉`[耶＝耶言【三】]`耶：「勤念經戒。」玉耶言：「我蒙佛恩得聞經法。」皆前為佛作禮而`[退＝去【三】]`退。 玉耶經 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 2 冊 No. 143 玉耶經 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供／張文明大德二校，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，法雨道場提供新式標點 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】