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佛說太子`[1]墓=沐【三】*`墓魄經`[(開元…魄)九字〔-〕【三】]` \(開元錄云:沐魄或慕魄)
西晉`[月氏三藏=三藏法師【三】]`月氏三藏竺法護譯
聞如是:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,`[告=佛告【三】]`告諸`[比丘=弟子【三】]`比丘:
「昔者有`[〔-〕=王【三】]`王名`[波【麗】,婆【大】(cf. K11n0210_p0373a04; T03n0167_p0408b09)]`波羅㮈。王有一太子,字名`[*1-1]墓=沐【三】*`墓魄,生有無窮之明,端正`[妙=好【三】]`妙潔,無有雙比。父母奇之,供養瞻視,須其長大,當為立字。然太子結舌不語十有三歲,恬惔質朴,志若死灰,`[意如=直若【三】]`意如枯木;目不視色,耳不聽音,狀類瘖瘂聾盲之人。於是父母患而`[厭=苦【三】]`厭之。
「王語夫人:『當奈之何?此子將為他國所笑。』夫人語王:『當召相師相之,知當語不?』王即召婆羅門師,使相太子。婆羅門言:『此子非是世間人,為是熒惑耳。外為端正,內懷不祥;危國滅宗,將至不久。不可畜養,宜當生埋,誅而殺`[之=之今【三】]`之。不除此子,則絕國嗣。』王語夫人:『當如之何?今`[若〔-〕【三】]`若不除`[此子=之以往【三】]`此子,恐後無復立`[太〔-〕【三】]`太子。』於是夫人隨王所為。
「王即召國中大臣共議之。一臣言:『當遠徙深山無人之處。』一臣言:『當沒深水中。』一臣言:『但當隨師所語,掘作深坑而生埋之。』王即隨是一臣所語,即召外陣兵`[三=二【三】]`三千`[餘〔-〕【三】]`餘人,使掘地作藏。給`[世=三十歲【三】]`世資糧,侍以五僕,太子衣`[服=被【三】]`服、瓔珞、`[珠寶=寶蓋【三】]`珠寶盡還太子。於是夫人心`[欲=用【三】]`欲傷絕:『我獨無相,生子薄命,`[乃=反【三】]`乃值此殃,事不得止。』涕淚哽咽,不能自勝。
「於是復送太子著正殿`[21]上=前【三】*`上,五百夫人見太子端正姝好,無有雙比,皆言:『太子何以不語,而當生埋?』五百婇女見太子端正姝好,皆為太子作禮而`[言=言太子【三】]`言:『何以不語,而當生埋?』`[各=各各【三】]`各為太子作`[其伎=唱伎【宋】,倡妓【元明】]`其伎樂。太子默然,不觀不聽。
「`[復=於是直【三】]`復送太子著外殿`[*21-1]上=前【三】*`上,五百大臣見太子端正姝好,無有雙比,前白大王:『太子非是不語`[之〔-〕【三】]`之人,且`[復=小【三】]`復宿留,語在不久。婆羅門`[言=師【三】]`言,不可審信。』王語大臣:『此是國事,非卿所知。』
「作藏`[已=以【三】]`已訖,來迎太子。王語其僕:『使太子載`[我〔-〕【三】]`我四望象車,令國中人民就觀,太子`[當=儻【三】]`當語。`[若=若其【三】]`若語者,`[便=更【三】]`便載來還。』於是太子`[乘=昇【三】]`乘車尋路。國中耆舊大臣皆宛轉車前而言:『太子!要當一語。若不語者,便以車輾我上過`[去〔-〕【三】]`去。』遮蠡虎賁扶避使過。遂`[侍=將【三】]`侍太子`[遂到=到其【三】]`遂到藏所。時有數千萬人,皆`[隨=送【三】]`隨太子往到藏所,皆塞藏戶,太子復不得前。遮蠡虎賁麾人`[便=使【三】]`便却。太子`[適=適欲【三】]`適前,飛鳥走獸復`[驚〔-〕【三】]`驚來`[前〔-〕【三】]`前,遶藏三匝,復塞藏戶,太子復不得前。於是`[太子〔-〕【三】]`太子舉右手,住而言:『我正`[不=欲不【三】]`不語,而當生埋。我適欲語,恐入地獄。我所以不語者,欲安身避害,濟神離苦,是以不語。而信`[誑=狂【三】]`誑詐之言,謂我聾盲為實瘖瘂。』
「是時人民聞太`[子=子已【三】]`子語有絕妙之`[音=聲【三】]`音,世所希聞,行者為止,坐者為`[之〔-〕【三】]`之起,皆言:『太子神聖乃爾。』皆前叩頭,求恩悔過,原赦我罪。其僕聞之,歡喜踊躍,馳白大王:『太子已語,上徹蒼天,下徹黃泉。飛鳥走獸皆來伏聽於太子前。』
「王聞太子語,歡`[欣=喜【三】]`欣踊躍,即與夫人`[駕=乘【三】]`駕四望象車,往迎太子。太子顧`[視=見【三】]`視父王,下車避道,四拜而起而言:『勞屈父王遠來見迎。今日父子`[已〔-〕【三】]`已生相棄捐,恩愛已乖,骨肉`[以=已【明】]`以離,其義甚愆,不可聽觀。』王語太子:『`[不可不可=吾無智慧信任邪師忽致於此吾之愚癡其過深矣【三】]`不可!不可!汝為智者,當原不及。共還入國,舉位與汝,我自避退。』太子答言:『`[我=我已【三】]`我曾為國王,用行有缺漏故,下入地獄六萬餘歲,蒸煑剝裂,其痛難忍。當此之時,父母寧能知我地獄苦痛劇不?寧能分取我身上痛不?我厭`[畏〔-〕【三】]`畏地獄苦,是以結舌不語十有三歲,冀得免瑕,除去`[垢=污【三】]`垢穢,出於`[塵埃=垢塵【三】]`塵埃之外,不與罪會。除憂去累,念生若寄。不可`[選軟=潠濡【宋】]`選軟,去道日遠。高翔遠逝,自濟於世。世間無常,恍`[惚=忽【宋元】]`惚如夢;室家歡`[娛=喜【三】]`娛,須臾間耳;歡樂暫有,憂苦延長。』
「王知太子意堅志固,遂聽學道。於是太子棄國捐王,入山求道,思惟禪定。壽終即生`[兜術=第四兜率【三】]`兜術天上,畢天之壽,下生世間,為迦維羅衛王作太子,自致`[得=作【三】]`得佛。」
佛告阿難:「`[爾=是【三】]`爾時太子`[*1-2]墓=沐【三】*`墓魄者,我身是也;`[是〔-〕【三】]`是時父王者,今閱頭檀`[66]是也〔-〕【三】*`是也;是時母者,今摩耶`[*66]`是也;是時侍我五僕者,`[阿=今阿【三】]`阿若拘隣等是`[也〔-〕【三】]`也;是時婆羅門欲生埋我者,今調達是也,我與調達,世世有怨。」佛說經`[訖=已【三】]`訖,諸弟子、`[諸〔-〕【三】]`諸天龍、鬼神、帝王、人民皆大歡喜,為佛作禮。
佛說太子`[*1-3]墓=沐【三】*`墓魄經
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#【經文資訊】大正新脩大藏經 第 3 冊 No. 168 太子墓魄經
#【版本記錄】發行日期:2023-12,最後更新:2022-10-12
#【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
#【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,小波提供新式標點
#【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】
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