No. 366 \[No. 367] `[Sukhāvatīvyūha.（小）]`佛說阿彌陀經 姚秦`[龜茲三藏＝三藏法師【三流布本】]`龜茲三藏鳩摩羅`[什＝什奉詔【流布本】]`什譯 如是我聞： 一時，佛在`[Śrāvasti.]`舍衛國`[Jetavana.]`祇樹`[Anāthapiṃḍasya ārama.]`給孤獨園，與大比丘`[僧＝眾【流布本】]`僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識。長老`[比丘名梵如次 1.Śāriputra. 2.Mahāmaudgalyāyana. 3.Mahākāśyapa. 4.Mahākātyāyana. 5.Mahākauṣṭhila. 6.Revata. 7.Śuddhipaṃthaka. 8.Nanda. 9.Ānanda. 10.Rāhula. 11.Gavāṃpati. 12.Bharadvāja. 13.Kālodayin. 14.Mahākaphiṇa. 15.Vakkula. 16.Aniruddha.]`舍利弗、摩訶目`[乾＝犍【三流布本】]`乾連、摩訶迦葉、摩訶迦`[栴＝㫋【宋元流布本】]`栴延、摩訶`[拘＝俱【三流布本】]`拘絺羅、離婆多、`[周梨槃陀迦＝周利槃陀伽【三流布本】]`周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄`[俱＝拘【三流布本】]`俱羅、阿㝹樓馱，如是等諸大弟子，并諸菩薩摩訶薩——`[1.Mannjuśri-kumārabhūta. 2.Ajita. 3.Gandbahastin. 4.Nityodyukta.]`文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩——與如是等諸大菩薩，及釋提桓因等無量諸天大眾俱。 爾時，佛告長老舍利弗： 「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰`[Sukhāvatī.]`極樂。其土有佛，號`[Amitāyus.]`阿彌陀，今現在說法。舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗！極樂國土，七重`[Vedika.]`欄楯、七重`[Kiṃkiṇījāla.]`羅網、七重`[Tālapaṃkti.]`行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名曰極樂。 「又舍利弗！極樂國土有七寶`[Puṣkariṇi.]`池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、`[1]頗梨＝玻瓈【三】＊，【流布本】`頗梨合成；上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、`[＊1]`頗梨、`[車𤦲＝硨磲【三流布本】]`車𤦲、赤珠、`[馬瑙＝碼碯【三流布本】]`馬瑙而嚴飾之。池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。 「又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，`[天雨＝雨天【三】，而雨【流布本】]`天雨`[Māṃdarava.]`曼陀羅華。其`[國＝土【元明】]`國眾生，常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。 「復次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥——`[白鵠，Haṃsa。孔雀，Mayura。鸚鵡，Śuka。舍利，Śāri。迦陵頻伽，Kalaviṅka。共命之鳥，Jīvajīvaka。]`白`[鵠＝鶴【三】]`鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢`[根，力，菩提分，聖道分。Indriya, Bala. Bodhyaṅga, Ārtamārga.]`五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。其土眾生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗！汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡`[趣＝道【三】]`趣。舍利弗！其佛國土尚無三惡道之名，何況有實？是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。舍利弗！彼佛國土微風吹動，諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作，聞是音者，`[皆自然＝自然皆【三】]`皆自然生念佛、念法、念僧之心。舍利弗！其佛國土成就如是功德莊嚴。 「舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號`[Amitābha.]`阿彌陀？舍利弗！彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗！彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名`[Amitāyuṣ.]`阿彌陀。舍利弗！阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩`[薩＝薩眾【三流布本】]`薩，亦復如是。舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴。 「又舍利弗！極樂國土眾生生者，皆是`[Avaivartika.]`阿鞞跋致。其中多有`[Ekajātipratibuddha.]`一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇`[劫〔－〕【明】]`劫說。舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。 「舍利弗！不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持`[Nāmadheya.]`名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，`[Avikṣptacitta.]`一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，`[Aiśparyastacitta.]`心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當`[Cittapraṇidhāna.]`發願生彼國土。 「舍利弗！如我今者，讚歎阿彌陀佛不可思議功`[德＝德之利【三】]`德；東方亦有`[1.Akṣobhya. 2.Merudhvaja. 3.Mahāmeru. 4.Meruprabhāsa. 5.Mañjughoṣa.]`阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說`[Nirveṭhana.]`誠實言：『汝等眾生，當信是`[稱讚不可思議功德。Acintya-guṇa-parikīrtana. 一切諸佛所護念。Sarvabuddha-parigraha.]`稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 「舍利弗！南方世界有`[1.Candrasūryapradipa. 2.Yaśḥprabha. 3.Mahārciskaṃdha. 4.Merupradipa. 5.Arantavirya.]`日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 「舍利弗！西方世界有`[1.Amitāyuṣ. 2.Amitaskṃdha. 3.Amitadhvaja. 4.Mahāprabha. 5.Mahāraśmiprabha. 6.Mahāratnaketu. 7.Śuddharaśmi.]`無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 「舍利弗！北方世界有`[1.Mahārcislaṃdha. 2.Duṃdubhisvaranirghoṣa. 3.Duṣpradharṣa. 4.Ādityasaṃbhava. 5.Jaleniprabha.]`焰肩佛、最勝音佛、難`[沮＝爼【宋】]`沮佛、日生佛、網明佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 「舍利弗！下方世界有`[1.Siṃha. 2.Yaśaṣ. 3.Yaśaḥprabha. 4.Dharma. 5.Dharmadhvaja. 6.Dharmadhara.]`師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 「舍利弗！上方世界有`[1.Brahmaghoṣa. 2.Nakṣatrarāja. 3.Gaṃdhottama. 4.Gaṃdhaprabhāsa. 5.Mahārciskaṃdha. 6.Ratnakusumasaṃpuṣpitagātra. 7.Sālendrarāja. 8.Ratnorpalaśri. 9.Sarvārthadarśa. 10.Sumerukalpa.]`梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 「舍利弗！於汝意云何？何故名為『一切諸佛所護念經』？舍利弗！若有善男子、善女人，聞是`[經受持者及聞諸佛＝諸佛所說名及經【流布本】]`經受持者，及聞諸佛名者；是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛`[共＝之【三】]`共所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗！汝等皆當信受我語及諸佛所說。 「舍利弗！若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者；是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土若已生、若今生、若當生。是故舍利弗！諸善男子、善女人若有信者，應當發願生彼國土。 「舍利弗！如我今者，稱讚諸佛不可思議功德；彼諸佛等，亦稱`[說＝讚【三】]`說我不可思議功德，而作是言：『釋迦牟尼佛能為`[Paramaduṣkara.]`甚難希有之事，能於`[Sāhā lokadhātu.]`娑婆國土`[5 Kaṣāya.(Kalpakaṣāya, dṛṣṭi-kaṣāya, kleśa-kaṣāya, satta-kaṣāya, āyuṣ-kaṣāya)]`五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。』舍利弗！當知我於五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難！」 佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。 佛說阿彌陀經 `[已下依燉煌本載之]`無量壽佛　說往生淨土呪： 南無阿彌多婆夜　哆他伽哆夜　哆地夜他　阿彌唎(上聲)都婆毘　阿彌唎哆　`[一般流通的往生咒在「悉耽婆毘」及「阿彌唎哆」之間有「阿彌利哆毘迦蘭諦」二句。]`悉耽婆毘　阿彌唎哆　毘迦蘭哆　伽彌膩　伽伽那　抧多迦隸　莎婆訶`[關於此咒語的分句判斷，CBETA參考自林光明先生的《梵字悉曇入門》p.257-260 及《往生咒研究》二書，其對應的梵字作："namo amitābhāya tathāgatāya tadyathā amṛtodhave amṛta-siddhaṃbhave amṛta-vikrānte amṛta-vikrānta gāmine gagana kīrta-kare svāhā"。不過梵字當中，本經沒有 "amṛta-vikrānte" 對應的中文音譯，而 T12n0368_p0351c10 及 T47n1969Ap0163a24 兩經有對應的中文音譯作「阿彌利哆毘迦蘭諦」，T47n1970_p0263c10 也有中文音譯作「阿彌里掇毘加蘭帝」。]` 誦此呪者，阿彌陀佛常住其頂，命終之後任運往生。 龍樹菩薩願生安養，夢感此呪。 耶舍三藏誦此呪，天平`[寺【CB】，等【大】]`寺銹法師從耶舍三藏口受此呪。其人云：「經本外國不來。受持呪法，日夜六時各誦三七遍；晨夜`[澡【磧】，藻【大】(cf. Q10_p0862a12)]`澡漱，嚼`[楊【CB】，揚【大】]`楊枝，然香火，於形象前跪，合掌誦三七遍。日日恒爾，即滅四重、五逆、十惡，謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂，命終之後任運往生阿彌陀國。何況晝夜受持誦讀功德不可思議！」 佛說阿彌陀經卷第一 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 12 冊 No. 366 佛說阿彌陀經 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，摩訶工作室提供新式標點，張革豐大德提供新式標點重校 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】