No. 393
`[迦＝佛說迦【宋元宮】]`迦葉赴佛`[般〔－〕【宋元宮】]`般涅槃經
東晉`[西域沙門〔－〕【三宮】]`西域沙門竺曇無蘭譯
昔佛在世時，摩訶迦葉於諸比丘中最長年高，才明智慧，其身亦有金色相好；佛每說法，常與其對坐，人民見之或呼為佛師。於是迦葉乃辭佛，到伊`[篩梨＝蒢黎【三宮】]`篩梨山中。一山名普能，周旋數千里，去舍衛國二萬六千里，多出七寶，甘果不`[訾＝貲【三宮】]`訾，名香、好藥、栴檀三種：其一種芳香，一種治人百病，一種可用染五色。眾香雜藥不可稱數。亦有走翔鳥獸——師子、`[虎＝犲【三宮】]`虎、狼、白象、騏驎、朱`[雀＝鳥【三宮】]`雀、鳳凰。或有清淨異學道士。時有方石平正，其色如琉璃，縱廣百二十里，奇樹蔭涼、華葉五色，冬夏茂盛列生石上。迦葉前後教授`[二＝一【三宮】]`二千弟子，皆清淨高行得羅漢者，常坐此石`[上〔－〕【三宮】]`上誦經行道。又有清淨甘`[香＝果【三宮】]`香泉水，周旋`[四＝三【三宮】]`四十里，其`[水中則有優曇華＝側生優曇華青蓮華【三宮】]`水中則有優曇華，紺色華、紅色華、紫色華。
迦葉弟子七人，同夕得夢：其一比丘，夢見`[其〔－〕【三宮】]`其所坐方石中央分破，樹皆根拔；復一比丘夢見四十里泉水皆乾竭，華悉零落；一比丘夢見拘羅邊坐皆傾毀；一比丘夢`[見〔－〕【三宮】]`見閻浮利地皆傾陷；一比丘夢見須彌山崩；一比丘夢見金輪王薨；一比丘夢見日月墮地，天下失明。晨起各以所夢啟迦葉。迦葉告言：「我曹前見光明，地時大動，卿等復得是夢，佛將般泥洹。」即勅諸弟子往赴俱夷那竭國。
道見`[一〔－〕【三宮】]`一婆羅門，持文陀羅華。迦葉即問言：「卿從何來？欲何所至？那得是天華？」
答言：「我從`[俱夷〔－〕【三宮】]`俱夷那竭國來，時佛`[30]般〔－〕【三宮】＊`般泥洹已經七日。諸天往赴，悉持天華天香供養佛身，此華即是。」
迦葉聞是語，便自投於地啼泣而言：「佛今般泥洹，三界失明，將復何依恃？」`[便帥＝彼師【三宮】]`便帥將諸弟子進道，未到數百里，便見四天王及梵釋諸天，皆持七寶蓋、名香好華，悉`[（往供…諸天）六字〔－〕【三宮】]`往供養佛，諸天作十二部音樂，亦有阿須輪王、諸大鬼神側塞空中，又`[見＝具【三宮】]`見俱夷那竭國王及諸隣國王，各從其群僚數百萬人。見迦葉將諸弟子到，是時國貴末羅`[弗〔－〕【三宮】]`弗王，則勅國人民皆令避道，使迦葉及`[諸〔－〕【三宮】]`諸弟子得進。
阿那律出迎相見言：「佛般泥洹已`[七＝士【宋】]`七日，耶維火不然，但待賢者到`[耳〔－〕【三宮】]`耳！」
阿難見迦葉，便自`[投＝投此【三宮】]`投地啼哭不自勝。有一老比丘名波或，即止阿難言：「止止！佛在時常禁制我等，不得自由。佛今`[＊30-1]般〔－〕【三宮】＊`般泥洹，吾等得自在。莫復啼哭。」時有天聞波或語，即舉手搏之，迦葉便前接持，天止之，謂波或言：「佛今般泥洹，一切失所`[恃＝持【宋宮】]`恃，汝獨愚癡而反喜快。」波或聞是語`[意解＝竟【三宮】]`意解，即得阿羅漢`[道〔－〕【三宮】]`道。
迦葉便與`[諸弟子＝弟子俱【三宮】]`諸弟子頭面著地，作禮繞棺三匝`[悲哀〔－〕【三宮】]`悲哀而言：「我等今日不知佛頭足所在。」`[（佛威…感傷）十五字〔－〕【三宮】]`佛威神則為出足，諸天人民莫不感傷。
`[於是摩訶迦葉乃說偈讚佛言＝即便悲哀而說偈言【三宮】]`於是摩訶迦葉乃說偈讚佛言：
「佛為三界乘， 度於生死淵，
`[澹泊＝憺怕【三宮】]`澹泊昇泥洹， 微妙越世間。
佛為無量明， 照於愚癡冥，
願為一切人， 顯耀`[現＝見【三宮】]`現威靈。
佛為大慈哀， 所度無央數，
尊體處金棺， 清淨寂然安。
願用優和德， 見身色相光，
普令天及人， 興起無量福。
佛為開現法， 眾生受潤澤，
得止生死輪， `[或＝惑【三宮】]`或者入正諦，
已蒙如來恩， 頭面禮佛足。
今但覩`[金棺＝棺槨【三宮】]`金棺， 心為悲感傷，
佛雖就無為， 聖達靡不實。
見後有疑`[諦＝諍【三宮】]`諦， 出足於金棺，
起分是生死， 佛以不復愁，
法身慧常存， 莫呼永泥洹。」
迦葉赴佛`[般〔－〕【宋元宮】]`般涅槃經
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＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 12 冊 No. 393 迦葉赴佛般涅槃經
＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12
＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
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