No. 538 佛說呵雕阿那`[9]鋡＝含【三宮】＊`鋡經 東晉`[天竺三藏＝西域沙門【三宮】]`天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇陀`[恒＝園【三宮】]`恒，呵雕阿那`[＊9-1]鋡＝含【三宮】＊`鋡將五百優婆塞至舍利弗所，作禮已，却坐。舍利弗為說經，大歡喜而退。復至佛所，以頭面著地，叉手繞佛三匝，却坐。 佛問呵雕阿那`[＊9-2]鋡＝含【三宮】＊`鋡：「若有何功德，教化五百弟子隨`[從＝侍【三宮】]`從汝？」 呵雕阿那`[＊9-3]鋡＝含【三宮】＊`鋡即長跪叉手言：「我常奉行佛所說四事。何等為四？一者、布施於人；二者、說善說；三者、`[瞻＝占【三宮】]`瞻視同學給足有無；四者、同學者財共不計。」 佛言：「善哉！善哉！已過去佛，無有過是四事；未來佛，亦無有過是四事；今現在佛，亦無有過是四事。」 佛為呵雕阿那`[＊9-4]鋡＝含【三宮】＊`鋡說經已，各大歡喜而退。 呵雕阿那`[＊9-5]鋡＝含【三宮】＊`鋡還歸入`[舍＝含【明】]`舍，呼諸人、`[客＝容【聖】]`客、奴婢坐著前，好為說經開解，語生死善惡之道；復上殿呼諸`[持＝侍【聖】]`持藏人、諸`[妓【麗】，伎【大】(cf. K20n0834_p1169b19)]`妓女著前，為說經`[17]戒＝誡【聖】＊`戒，皆大歡喜；復上後殿，為諸夫人、婦女，說經`[＊17]`戒已訖，還至正殿，齋戒床上，端`[坐＝正【宮】]`坐定意，便得等心。 第一天上四王請諸天皆會坐，共稱譽呵雕阿那`[＊9-6]鋡＝含【三宮】＊`鋡功德，`[四天＝天四【三宮聖】]`四天王中尊王下至呵雕阿那`[＊9]`鋡舍，面稱譽呵雕阿那`[＊9]`鋡功德。呵雕阿那`[＊9]`鋡時得等心，不答天王。 佛邊有一比丘至呵雕阿那`[＊9-10]鋡＝含【三宮】＊`鋡舍，呵雕阿那`[＊9]`鋡起迎比丘前坐，比丘說言：「佛坐中常相稱譽功德。」呵雕阿那`[＊9]`鋡問比丘言：「佛稱譽我時，邊有白衣無？」 比丘言：「無有白衣。正使有白衣，`[有〔－〕【聖】]`有何等嫌疑`[耶【麗三宮】，那【大】，邪【聖】]`耶？」 呵雕阿那`[＊9-13]鋡＝含【三宮】＊`鋡言：「佛語至誠，恐白衣不信者，便當墮泥犁中；正使信佛語者，便復來承事我，布施我，我不喜煩擾於人，`[以＝於【明】]`以是故問耳。」比丘辭去。 呵雕阿那`[＊9-14]鋡＝含【三宮】＊`鋡言：「想朝來未食，且留飲食。」便行澡水，下`[飯＝飲【三宮】]`飯。 食訖，比丘還白佛言：「屬至呵雕阿那`[＊9-15]鋡＝含【三宮】＊`鋡舍，道說言：『佛坐中大相稱譽。』呵雕阿那`[＊9]`鋡因問我言：『佛稱譽我時，邊有白衣無？』我言：『無白衣。正使有白衣，有何等嫌疑？』呵雕阿那`[＊9]`鋡言：『佛稱譽我，實至誠不妄，白衣不信佛語者，便當墮泥犁中；正使信者，便復來承事我，我不喜煩擾他人，以是故問耳。』」 佛言：「善哉！善哉！我不常為汝曹說呵雕阿那`[＊9-18]鋡＝含【三宮】＊`鋡有七事，今復益一事為八事。何等為八事？一者、不求，不欲令人知；二者、信，不欲令人知；三者、自羞，不欲令人知；四者、自慚，不欲令人知；五者、精進，不欲令人知；六者、自觀，不欲令人知；七者、得禪，不欲令人知；八者、黠慧，不欲令人知。所以不欲令人知者，不欲煩擾於人，故不欲令人知。」 佛說經已，諸比丘皆大歡喜，起前為佛作禮。`[光明皇后願文【聖】]` `[佛說〔－〕【聖】]`佛說呵雕阿那`[＊9-19]鋡＝含【三宮】＊`鋡`[經＝經一卷【聖】]`經 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 14 冊 No. 538 佛說呵雕阿那鋡經 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，閻學新大德輸入／沈介磐大德校對，北美某大德提供，Jasmine 提供新式標點，張革豐大德提供新式標點重校 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】