No. 687
`[8]佛說〔-〕【三】*`佛說孝子經
`[失譯…晉錄=失譯【宋元】,失譯人名【明】]`失譯`[人名〔-〕【宮】]`人名今附西晉錄
佛問諸沙門:「親之生子,懷`[之=抱【三宮】]`之十月,身為重病;臨生之日,母危父怖,其情難言。既生之後,推燥臥濕,精誠之至,血化為乳,摩`[拭=飾【三宮】]`拭澡浴,衣食教詔,禮賂師友,`[奉=重【三宮】]`奉貢君長;子顏和悅,親亦欣豫,子設慘`[慼=戚【三】]`慼,親心焦枯;`[(出門…之)八字=入門存之出顧履履【宮】]`出門愛念,入則存之,心懷惕惕,懼其不`[善=成【宮】]`善。親恩若`[此=此當【三宮】]`此,何以報`[之〔-〕【三宮】]`之?」
諸沙門對曰:「唯當盡禮慈心供養,以賽`[親=養【宮】]`親`[恩=恩耳【三宮】]`恩。」
世尊又曰:「子之養親,甘露百味以`[恣=咨【宮】]`恣其口,天樂眾音以娛其耳,名衣上服光耀其`[身=體【三宮】]`身,兩肩荷負周流四海,訖子年命以賽`[養恩=恩養【三】]`養恩,可謂孝乎?」
諸沙門曰:「`[惟=唯【宮】]`惟孝之大莫尚`[乎=干【宮】]`乎茲?」
世尊`[告〔-〕【宮】]`告曰:「未為孝矣!若親頑闇不奉三尊,兇虐殘戾,濫竊非`[理婬妷=物情染【三宮】]`理,婬妷外色,偽辭非道,`[酖愐=耽醉【三宮】]`酖愐荒亂,違背正真,兇㜸若`[斯=此【宮】]`斯,子當極諫以啟悟之。`[若〔-〕【宮】]`若猶瞢瞢未悟,即為`[義化當=開化【三宮】]`義化,當牽`[譬=[辟/目]【宮】]`譬引類,示王者之牢獄、諸囚之刑戮曰:『斯為不軌,身被眾毒,自招殞命。命終神去,繫于太山,湯火萬毒,獨`[呼=喚【三宮】]`呼無救。由彼履惡,遭`[34]斯=此【三宮】*`斯重殃`[矣設=若【三宮】]`矣。』設復未移,`[吟=悲【三宮】]`吟泣啼`[嗷=號【三宮】]`嗷,絕`[不=無【宮】]`不飲食,親雖不明,必以恩愛之痛,懼子死矣。`[猶=由【三宮】]`猶當強忍伏心崇`[道=正道【三宮】]`道,若親遷志奉佛五戒,仁`[惻=測【明】,懼【宮】]`惻不殺,清讓不盜,貞潔不婬,守信不欺,孝順不醉`[者〔-〕【三宮】]`者,宗門之內,即`[親=親父【宮】]`親慈子孝,夫正婦貞,九族和睦,僕使`[順從=恭順【三宮】]`順從,潤澤遠被,含血受恩,十方諸佛、天龍鬼神、有道之君、忠平之臣,黎庶萬姓無不敬愛,祐而安之。`[數=雖【三宮】]`數有顛倒之政,佞`[嬖=𭒯【三宮】]`嬖之輔,兇兒妖婦,千邪萬怪,無如已何。`[於=如【宮】]`於是二親處世常安,壽終魂靈`[往=昇【三宮】]`往生天上,諸佛共會得聞法言,獲道度世長與苦別。」
佛告諸沙門:「覩世無孝,唯斯為孝耳。能令`[親=二親【三宮】]`親去惡為善,奉持五戒,執三`[自=貞【宮】]`自歸,朝奉而暮終者,恩重於親乳哺之養、無量之惠。若不能以三尊之至化其親者,雖為`[孝=前【宮】]`孝養`[猶=由【宮】]`猶`[為不孝=不孝矣【三宮】]`為不孝。無以𭒯妻遠賢不親,女情多欲,好色無倦,違孝`[殺=敬【宮】]`殺親,國政荒亂,萬民流`[亡=忘【宮】]`亡;本志惠施,`[禮=以【三宮】]`禮`[式=戒【元明宮】]`式自`[撿=檢【明宮】]`撿,`[軟〔-〕【宮】]`軟心`[崇【麗】,祟【大】(cf. K20n0827_p1143b23)]`崇仁,`[烝烝=蒸蒸【三】,拯【宮】]`烝烝進德,潛意寂寞,學志叡達,名`[動=勳【宮】]`動諸天,明齊賢者,自穢妻聚,惑志女色,荒迷`[于=子【宮】]`于欲,妖`[蠱姿態=治恣能【宮】]`蠱姿態其變萬端。薄智之夫、淺見之士,覩其如此,不`[覺=學【宮】]`覺微漸,遂迴志沒身,從彼`[魃魅=妖媚【三宮】]`魃魅邪巧之`[亂=辭【三宮】]`亂,或危親殺君,`[悋=悟【宮】]`悋色情蕩,忿`[嫉=戾【宮】]`嫉怠慢,散心盲`[冥=瞑【三宮】]`冥,等行鳥獸,自古世來,無不由之`[殺=亡【三宮】]`殺身滅宗。是以沙門獨而不雙,清潔其志`[以=唯【三宮】]`以道是務。奉`[*34-1]斯=此【三宮】*`斯明`[戒=教【宮】]`戒,為君即保四海,為臣即忠,以仁養民,`[即〔-〕【三宮】]`即父法明子孝慈,夫信婦貞。優婆塞、優婆夷執行如`[是=此【三宮】]`是,世世逢佛見法得道。」
佛說如是,弟子歡喜。
`[*8-1]佛說〔-〕【三】*`佛說孝子`[經=經一卷【宋元】]`經
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#【經文資訊】大正新脩大藏經 第 16 冊 No. 687 佛說孝子經
#【版本記錄】發行日期:2023-12,最後更新:2022-10-12
#【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
#【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,陳伯勳大德提供新式標點,張革豐大德提供新式標點重校
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