No. 725
`[佛說〔－〕【三宮】]`佛說六道伽陀經
`[（西天…寺）十三字〔－〕【三宮】]`西天中印度摩伽陀國那爛陀寺`[三藏＝宋三藏【明】]`三藏傳教大師賜紫沙門`[臣〔－〕【三宮】]`臣法天奉 詔譯
歸命一切佛， 及諸菩薩眾，
願開正智慧， 憶念佛功德。
歸依三界尊， 身口意三業，
所作善不善， 為彼作分別。
彼人受果報， 無有主宰者，
三界天中尊， 願起於悲智，
廣為世間說， 我今聞彼說。
如依於輪迴， 觀察業果報，
佛說惡道因， 貪瞋癡為本。
若人行殺害， 彼業隨纏`[縛＝繩【宮】]`縛，
決定墮等活， 五百歲方出。
彼彼等活者， 重重受生死，
是故說等活。 父母及親姻，
眷屬善知識， 欺慢若憎嫌，
墮落於黑繩。 熾焰麁澁繩，
纏縛有情體， 如鋸解樹木，
是故名黑繩。 若墮於炎熱，
猛火競來燒， 焰焰相接續，
令彼罪業人， 奔聚都一處，
燒燃苦惱深， 是故說炎熱。
修習非法行， 惱亂於大眾，
說彼無有盡， 墮彼極炎熱。
入此惡道已， 熾極火燒煮，
熱苦受長時， 是名極炎熱。
猪羊狼兔等， 及餘諸物命，
如是行殺害， 而墮於眾合。
墮彼惡趣已， 眾山合身碎，
痛苦不可當， 故得名眾合。
若起身口意， 而發諸煩惱，
欺誑於有情， 墮落於號叫。
入彼惡道已， 暴惡火燒身，
叫苦聲不絕， 是故名號叫。
聖賢淨行師， 所有財寶等，
若貪若偷盜， 而墮大號叫。
若諸偷盜業， 感大火燒身，
叫喚出大聲， 是名大號叫。
作大功德人， 及與父母等，
毀謗而返恩， 決定墮無間。
持罰骨髓碎， 受苦純無間，
身命報等爾， 是故名無間。
互相愛憎嫉， 并及相殺害，
感彼惡趣身， 手生鋒刃甲，
如是鐵爪甲， 甲長十六指，
暴惡熾`[焱＝炎【元明】]`焱身， 抓擭相損害，
故名鋒刃甲。 愚癡邪婬者，
登彼鐵叉樹， 大身鐵牙鬼，
醜惡身炎熾， 逼惱恒無盡。
復有鐵烏鳥， 獯狐諸惡獸，
食啗彼有情。 復生劍葉林，
割截於罪人， 叫喚出惡聲，
痛苦不可忍。 諂誑妄言者，
吞食熱鐵丸， 而復飲洋銅，
重重無暫住。 輕慢若欺他，
鐵牙惡獸等， 來食身上肉，
受苦俱胝歲。 愛行非法行，
墮入洋銅河， 大熾洋銅汁，
燒煮或浮沈。 又復自愚迷，
勸作非法行， 往彼鐵輪獄，
而被鐵火輪， 碾拶身無數，
或以鐵磨磨， 或上刀山等。
若人說邪道， 破正法為非，
滿道排鋒刃， 令彼往來行，
業力令身大， 驅逐聚一處，
四面山石合， 如指甲拶虱。
若壞修習行， 遠離正等因，
僻執心意邪， 定入由增獄。
暴`[惡＝要【宋宮】]`惡蛆蟲類， 恒居糞穢中，
罪者遊履時， 食啗於雙足。
種植壓油等， 蠕動多傷殺，
重重臥鐵槽， 熱鐵棒捶打。
若起極瞋怒， 造彼諸惡罪，
死墮`[3]焰＝琰【明】＊`焰魔剎， 具受一切苦。
破結善種子， 身口意俱罪，
智者勿作罪， 地獄相如是。
地獄`[4]品＝道【明】＊`品頌竟。
牛驢猿猴等， 鳩鴿鵝鴨身，
行恚與貪婬， 獲報斯如是。
犲狼猛虎犳， 蝮蝎及毒蛇，
瞋忿我慢深， 獲報斯如是。
烏鵲鵰鷲等， 蜈蚣路多蟲，
羆熊猫牛`[馬＝等【明】]`馬， 龍魚㜸路荼，
如是傍生等， 增益惡三業，
墜墮`[＊3-1]焰＝琰【明】＊`焰魔界， 獲報斯如是。
傍生`[＊4-1]品＝道【明】＊`品頌竟。
障他布施福， 偷盜於飲食，
墮在布怛那， 飢虛為餓鬼。
愚癡慳鄙人， 我慢乏禮樂，
求食又無慚， 死為大癭鬼。
自不行檀度， 勸他作慳貪，
而墮餓鬼中， 腹大咽如針。
慳貪深厚者， 護財如眼`[睛＝晴【宋】]`睛，
貧病與佛僧， 不能施少分，
亦復不自用， 父母莫能得，
死墮餓鬼身， 漿飲永不遇。
若盜他財物， 施已心生悔，
亦墮餓鬼身， 常食於膿唾。
口出惡言語， 謗毀於賢善，
墮彼`[餓＝惡【明】]`餓鬼中， 口生於火炬。
慳貪與諍訟， 惡意窺他財，
墮彼餓鬼中， 微獲祭祀食，
或入聚落處， 見彼遺棄食，
嘔吐涎唾等， 而恒為美饌。
自行慳障礙， 離間他行施，
為鬼恭槃`[荼＝茶【明】]`荼， 惡形生膿血。
傷殺群生類， 自食與他食，
墮鬼羅剎娑， 愛食鬘香粖。
雖然施飲食， 少分懷瞋恚，
墮鬼`[健＝犍【明】]`健闥婆， 作樂諸天愛。
若愛於兩舌， 鬪亂行瞋恚，
墮鬼畢`[舍＝含【宋宮】]`舍佐， 頭面而醜惡。
雖愛行檀施， 而恒苦惱人，
墮彼惡趣中， 為彼母馱鬼。
自行猛利殺， 教他猛利殺，
墮彼藥叉身， 亦復惡猛利。
父母師長等， 所欲多違背，
墮彼藥叉宮， 勇健行暴惡。
慳貪瞋果報， 餓鬼藥叉等，
`[苦＝若【明】]`苦樂隨自因， 諸惡不須作。
餓鬼`[＊4-2]品＝道【明】＊`品頌竟。
天及修羅人， 福壽有差等，
樂求生天者， 堅持八齋戒，
快樂壽命長， 遠離疾病苦。
於禁若破犯， 少分樂生天，
而墮於修羅， 部多為眷屬。
雖不盜他`[財＝賊【宋】]`財， 纖毫不行施，
悋惜廣慳貪， 而為守財鬼。
不盜亦不施， 不慳亦不貪，
決定得人身， 衣食多辛苦。
不盜不貪瞋， 守分而安住，
美味施聖賢， 彼得生人世，
壽命具色力， 吉祥而無病。
恒時行施食， 淨信具慚愧，
得富貴端嚴， 廣饒資畜等。
若施田宅等， 及造僧伽藍，
令彼心歡喜， 於自彼身中，
一切隨所欲， 若施於鞋履，
供養佛僧等， 遊行得安樂，
常獲車騎乘。 若於曠野中，
施水作泉井， 而復作陰涼，
令彼無疲渴， 當獲於妙花，
吉祥廣嚴飾， 柔軟身圓滿。
若於傳法人， 捨施童子等，
後復得為人， 聰`[明＝名【明】]`明多智慧。
若施於藥餌， 當離一切病，
若施於燈明， 眼目長清淨，
若施於音樂， 口生美妙音，
若施臥具等， 當感身安樂，
若施傍類食， 長壽多色力，
若放女出家， 眷屬獲增長，
若以田地施， 得花菓流泉。
若怖於輪迴， 親`[覲＝勤【明】]`覲於賢聖，
所須隨供養， 精進常恭敬，
善破於煩惱， 當得安樂果。
悲愍不慳悋， 輟己而施他，
定感富饒果， 衣食自豐足。
如彼四時中， 隨時行布施，
崇重具儀式， 當獲一切福。
偷盜他財物， 自己作所須，
違背於真空， 煩惱不捨離。
不作有相心， 依如行布施，
如是布施果， 無為大安樂。
如人離婬慾， 童`[男＝果【宋】]`男等不生，
遠出至他方， 無思無罣礙。
若人著婬慾， 心行無返復，
狂亂自耽著， 永墮於三塗。
嫌棄於女人， 修戒薄癡愛，
復至命終時， 猶如破毒氣。
若行正等因， 不捨於梵行，
精進得吉祥， 天人恒供養。
堅固不迷亂， 無飲酒妄言，
出語常真實， 獲名聞安樂。
種種造飲食， 供養和合眾，
當感善眷屬， 同生不動國。
互相作承事， 歡喜意無違，
觀察諦理空， 不欺不顛倒，
苦惱永已盡， 安樂而解脫。
若好於戲論， 歌舞著頑愚，
我慢恃端嚴， 欺`[𪌒＝陵【明】]`𪌒於貧賤，
當受背傴身， 瘖瘂形痤陋，
疾病鎮纏縛， 語言而不遜，
罪苦轉彌深， 無因得安樂。
寂靜心恬澹， 一切善出生，
報應果不虛， 速成離苦道。
人趣`[＊4-3]品＝道【明】＊`品頌竟。
諂誑行毀禁， 毒害鬪諍深，
廣縱於無明， 必墮修羅趣。
修羅`[＊4-4]品＝道【明】＊`品頌竟。
棄名利歡樂， 遠離於親眷，
持禁中下品， 生彼四王天。
父母親族等， 種種作供養，
遠諍奉律儀， 獲生忉利天。
慈喜無傷殺， 和顏離愛憎，
純善守尸羅， 得生夜摩界。
多聞持法教， 修慧求解脫，
積德具威儀， 獲生於覩史。
若人自出家， 布施堅持戒，
令彼大安樂， 得生變化天。
上根有情類， 持戒亦最上，
功德超越前， 生他化自在。
持戒生天上， 禪定亦如是，
智慧若薰修， 牽引復生慧，
善惡業果報， 我說無虛謬。
由善得安樂， 作惡獲苦惱，
老病死輪轉， 果報自如是。
審觀此三種， 勿愛須棄捨，
求福遠離罪， 了絕於色聲，
通達真實義， 必至大解脫。
`[佛說〔－〕【三宮】，天趣道頌竟佛說【明】]`佛說六道伽陀經
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＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 17 冊 No. 725 佛說六道伽陀經
＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12
＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，陳伯勳大德提供新式標點
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