No. 827 佛說懈怠耕者經 `[宋沙門惠簡譯＝宋居士沮渠京聲譯【三宮】]`宋沙門惠簡譯 聞如是： 一時佛在羅閱祇竹園中，與大比丘眾千二百五十人及眾菩薩俱。 時佛從羅閱祇欲詣舍衛，諸菩薩導前，釋梵被服——又見身體如四天王——諸比丘僧悉從佛後，諸天、龍、神在上供養。 去城不遠，時有一人在田耕種，遙見如來弟子侍從，端正殊`[妙＝好【三宮】]`妙，威神巍巍，容貌殊好如星中月，奇相眾好，金光從容，三十二相皆出眾好。遙見世尊心便歡`[喜＝欣【三宮】]`喜，欲往詣佛稽首作禮，`[諮＝資【宋宮】]`諮受法`[11]義＝誼【三宮】＊`義。「佛世難值，時時一現。」退自念言，「耕地未竟、下種未畢，須後閑時乃當見佛。」 時佛知心發此懈怠，世尊便笑，`[放〔－〕【三宮】]`放五色光，光從口出照十方境界，安隱五道，皆乘光來集會佛所——地獄休息，餓鬼飽滿，畜生思善，人民求度，諸天龍神`[神＝來【三宮】]`神聽道法。 賢者阿難解了七應`[標點重校者按：根據《前世三轉經》（西晉法炬譯）、《佛說心明經》（西晉竺法護譯）及《七知經》（吳．支謙譯），後句中應落「暢眾會事」或「明眾」、「知眾」一種。]`——`[＊11-1]義＝誼【三宮】＊`義、法、時、節、身與他人——即詣佛所，長跪叉手，白佛言：「何因笑？既笑，會當有意。」 佛告阿難：「汝見犁者不？」 對曰：「已見。」 佛言：「是人從維衛佛已來九十一劫於是耕種，每一見佛常自懈怠選軟，復後怱怱耕種生死罪法，不識法犁種無極田。已過六佛不得蒙度，於今見我，適發好心即便變悔，欲故懈怠，樂種罪根。」 時人遙聞，棄耕及田，來詣佛所稽首佛足，悔過自責：「愚癡無知，罪過甚重，願見愍傷，原其罪過。蒙冥觝突，懈怠來久，`[唯＝惟【三宮】]`唯見原恕，濟脫生死。」 佛言：「善哉！卿能覺者，於法有益，終不為損。」佛為說經，示懈怠之垢、精進之利，踴躍歡喜，立不退轉。諸天、龍、神無央數千，皆發`[無上＝無上心【三宮】]`無上正真道意。 「以故，學道常當精進，莫為懈怠，宛轉生死，`[動有劫數〔－〕【三宮】]`動有劫數。」 佛說如是，賢者阿難，諸天、龍、神、阿須`[倫＝輪【宋元宮】]`倫`[王〔－〕【三宮】]`王，聞經歡喜，作禮而退。 佛說懈怠耕者經 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 17 冊 No. 827 佛說懈怠耕者經 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，毛佩君、廖予安、廖予慈大德提供新式標點，張革豐大德提供新式標點重校 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】