No. 855 `[【原】享和元年刊長谷寺藏本]`青龍寺軌記 先瑜伽者，常可住本尊觀，行步觀想踐蓮華而住，次至精舍門而彈指三稱hūṃ吽，右目觀ma摩字、左目觀ṭ吒字，摩日吒月，入戶而顧視，是成五利益：所謂諸佛歡喜(一)、去垢(二)、光顯(三)、辟除(四)、結界(五)。 次左手作金剛拳當心，竪風輪，右手亦如是，頂上左右旋轉，指上方及下界，皆誦hūṃ吽字明。 次三匝禮佛。 次陳懺悔語(「我從過去世」云云)。 次著座亦禮佛。 次淨三`[業【校異-原】，葉【大】]`業(虛心合掌加hūṃ字，三業印四所，並三部被甲等，同結用)。 次加持香水灑淨(用三股印)。 次神分諷誦。 次啟加護志(敬白「`[十【CB】，上【大】]`十方三世佛」云云，如儀軌註)。 次`[驚＝警【考偽-原】]`驚覺佛印(火`[輪【CB】，輸【大】]`輪印同金剛界)。 次唱禮九方便(如文)，若有心散亂者誦大乘經典。 次四無量(如常)。 次勝心真言(用金剛合掌)。 次金剛輪(如常)。 次地界。 次四方界。 次身隨所應坐，心中觀初a字輪圍九重虛圓白。 次入佛三昧耶(印額、右肩、左肩、心、喉，三轉面門)。 次法界生(火輪印如軌)。 次轉法輪印(風輪印也)，額上三順轉印五處，想轉法輪三千界。 次擐甲(作印已，右風端想oṃ唵字，左風端`[想【CB】，［－］【大】]`想ṭuṃ`[［－］【CB】，想【大】]`砧字，至心上三纏，背後同纏。臍三、右胯一、膝一，左亦同。臍三、腰背三、心嬭、左右肩各一、喉一、頸後一、額三、腦後三、右左耳上作結髮之勢)。 次住入定觀(號髻明珠)，以鮮白ra羅字置於頂上，罪垢除滅福慧圓滿。 次無能堪忍明印(虛心合掌，散舒二水，逆順三轉，加持四處)。 次驚發地神(印真言如軌)。 次地神持。 次第真言(如軌)。 次作壇真言(如來拳印三轉加持壇)。 次灑淨真言(印如軌)。 次白地神偈(捧香爐誦偈「諸佛慈愍等」云云)。 次請地天(鉢印，風隨言三招)。 次持地真言(印如軌)。 次悲生曼荼羅(結跏趺座，現前去一肘之間，白蓮華之上觀raṃ字，智火燒諸煩惱，及器共清淨)。 次安立五字。 次觀首中百光遍照aṃ。 次心置無生句a。 次胸表離染字raṃ。 次安立無垢眼(謂二目觀raṃ字也)。 次作火輪印(安心三轉，次仰印轉空三，即捨印身前)。 次作地輪印，誦言置兩膝間，水火風空，如次置各所(地水印前向下，火風空前向上，印相如常)。 次金剛合掌當心，誦滿足句(五字也)。 次安立器世間，想空輪在下界，其量無量也。風火水如次作用(印末皆向下)。 次住定印，觀地輪上vi字成海，海中`[hūṃ＝vaḥ【校異-原】]`hūṃ字成五智杵，其上`[aḥ＝va【校異-原】]`aḥ字成羯磨，羯磨上`[hrīḥ＝a【校異-原】]`hrīḥ字成八葉蓮華，難陀等二龍王扶蓮華左右。 次大海印真言(如軌)。 次金剛手持華(內縛五股)。 次大真言王(用羯磨印)。 次八葉蓮華印(在上五輪契中)。 次師子座印(口授加命阿者羅微㘑)。 次蓮華臺上有aḥ字變成廣大宮階，砌具足七寶合成，如軌具觀之。 次虛空藏真言。 次大輪壇印(小金剛輪印也)。 次敷眾色及界道印，外縛五服種子云云。　ralaṃkamaha　如次白赤黃青黑，信進念定慧，具如釋。然後誦五色種子，轉迴印五度(成五色，自內出外，如次)。 次誦曩莫三滿多沒馱南hūṃ吽，又一轉(成金剛杵界道)。 次住定印，觀其中`[胎＝臺【考偽-原】]`胎內諸尊種子一一分明安布。先想圓光大覺師子座及八葉，座上有普光淨月輪，aḥ噁(長)字置其中，轉成大日牟尼，清淨離諸垢，妙色超三界云云。以八葉曼荼羅眷屬自圍繞，八葉月輪中有aāaṃaḥ字，變成寶幢、開敷華王、阿彌陀、鼓音佛。四隅淨月輪中有aṃabuvo(暗阿沒瑜)字，變成普賢、文殊、觀音、彌勒，形色莊嚴，面貌手印幖幟等皆如儀軌。一一種子一一尊色，一一形相一一三昧耶，如法觀而莫闕。若不堪能者，觀中臺`[aḥ＝aḥ【校異-原】]`aḥ字成，放金色光普照三重院。阿字門變成諸尊，種子變成諸色相。如是觀了，此界存十三會。普光淨月輪正受相應身，以八曼荼羅眷屬圍繞等者，正明中臺藏也。 次東遍知印，名為第二會。北方觀自在，是為第三會。南置金剛手，所謂第四會。依涅唎底方不動如來使，風方勝三世，是為第五會。四方四大護，當為第六會。初門釋迦文，正是第七會。第三妙吉祥，應當第八會。南方除蓋障，則為第九會。勝方地藏尊，謂之第十會。龍方虛空藏，第十一會也。蘇悉地眷屬，為第十二會。護世威德天，名第十三會。次第而分敷(中初)。 次寶冠舉手印(外五置頂額，誦加命五種阿)。 次甲冑印，分額每重三歸命。誦kā迦等二十八字，徐繞向玉枕、喉、心齊等，如次觀之kākaṃkaḥ(等八十四噁剎羅皆用上印)。 次i伊等三十六，以前印繞臍。 次普通印當胸，誦方便二輪，謂kaḥkāṃ二種輪，加鼻各三十四，為身光。 次蓮華金剛部等輪，如佛部輪，凡三重曼荼羅，住所在身上云云。 次布字定印，布三十二字(別)。 次普印當心，誦菩提心三昧、菩提行發慧、成菩提補闕、寂靜涅槃等四種真言。 次住定印，觀內心曼荼羅(在本記)。 次大真言王法界平等觀，配置十二字，又同十二因緣。 次祕密八印。 次滿足智智印。 次無所不至(口授)。 次百光遍照(住定印布字，如文普印云云)。 次一切佛心(用金剛掌印)。 次優樓頻螺迦葉伽耶迦葉(用梵篋印，聲聞真言)。 次虛空眼明妃。 次七俱胝佛母(其印定慧內相叉，二火豎合為峯，風著火上節側，空各著風側)真言曰： 曩莫薩嚩沒馱冒地薩怛嚩喃怛儞也他唵左𭋺蘇𭋺准胝娑嚩賀 次大勇猛菩薩(用普通印)真言曰： 曩莫三滿多沒馱南阿唎耶摩賀尾羅娑嚩賀 次大樂金剛薩埵(用普通印)真言曰： 曩莫三滿多沒馱南嚩日囉虞伽三摩耶薩怛鑁 次一切諸菩薩(普通印)。 次觀自在菩薩。 次多羅菩薩印。 次毘俱胝印。 次大勢至。 次耶輸陀羅印。 次白處尊印。 次馬頭印。 次諸菩薩所說印(普通印，真言`[在下【CB】，下在【大】]`在下)。 次地藏菩薩。 次諸奉教者(普通印)。 次金剛手印。 次忙莽鷄。 次金剛針。 次金剛商羯羅印。 次忿怒月黶尊。 次諸金剛(持地印)。 次金剛拳。 次一切持金剛。 次般若波羅蜜多菩薩。 次不動明王。 次勝三世印(內五股)。 次降三世印(真言如常)。 次大威德明王印(根本印如常)。 次四大護(在下)。 次初門釋迦文印。 次能寂母印。 次毫相印。 次一切佛頂(如軌)。 次白傘蓋佛頂(如軌)。 次勝佛頂。 次最勝佛頂印。 次光聚佛頂印。 次`[捨除＝除障【考偽-原】]`捨除佛頂印。 次廣生佛頂印。 次發生佛頂印。 次無量聲佛頂印。 次聲聞眾(梵篋印)。 次緣覺眾。 次無能勝印。 次妃印。 次文殊印(如軌)。 次光網菩薩。 次無垢光印。 次計設儞。 次烏波計設儞。 次地慧菩薩。 次質怛羅童子。 次召請童子。 次五奉教(皆名不思議童子)。 次南方除蓋障印(如軌)。 次除疑怪印。 次施無畏菩薩。 次除惡趣。 次救護惠菩薩。 次大慈生菩薩。 次悲`[施＝旋【校異-原】]`施潤。 次除熱惱菩薩。 次不思議惠。 次勝方地藏尊。 次寶處菩薩。 次寶`[掌＝手【校異-原】]`掌菩薩。 次持地菩薩。 次寶印手菩薩。 次堅固意菩薩。 次龍方虛空藏。 次虛空藏左，檀波羅蜜菩薩。 次戒波羅蜜。 次忍般羅蜜。 次精進波羅蜜。 次禪波羅蜜。 次虛空藏右，般若波羅蜜。 次方便波羅蜜。 次願波羅蜜。 次力波羅蜜。 次智波羅蜜。 次虛空無垢。 次虛空惠。 次蓮華印菩薩。 次清淨惠。 次行惠。 次安住惠。 次出現智(妙成就菩薩也)。 次執蓮華杵(內五不空庫菩薩也)。 `[原本冠註曰歸命等八字可考]`歸命嚩日`[囉＝囉迦囉【校異-原】]`囉娑嚩賀 次自在天印。 次普花天印。 次光鬘天。 次滿意天。 次遍音天。 次伊舍那天。 次諸步跢。 次東方帝釋。 次持國天印。 次日天。 次摩利支天。 次社耶毘社耶(日天子后也)真言曰： 歸命摩訶誐陀婆多娑嚩賀 次九執。 次梵天。 次明妃印。 次乾闥婆印。 次諸阿修羅。 次摩睺羅伽。 次諸緊那羅。 次火天。 次后。 次嚩斯仙。 次阿`[趺＝跌【校異-原】]`趺里仙。 次驕答摩仙。 次蘖栗伽仙。 次南方增長天王。 次閻魔王檀拏印。 次死王。 次閻魔七母印。 次暗夜。 次焰魔后。 次奉教判官。 次拏吉尼。 次迦樓羅王。 次西南方底里底王。 次羅剎斯。 次將兄(普印，加命迦羅迦𡁠娑嚩賀)。 次羅剎眾。 次西方毘留博舍天王。 次水天。 次難馱跋難馱。 次諸龍。 次地神。 次妙音天。 次那羅延。 次后。 次遮文荼。 次月天。 次二十八宿。 次魔醯首羅天王。 次鳥摩妃。 次嚩庾方風天。 次北方毘沙門天。 次諸藥叉。 次諸藥叉女。 次諸毘舍遮。 次諸毘舍支。 次諸人。 次`[請諸＝諸世【考偽-原】]`請諸天。 次普世明妃。 次門門二守護不可越守護。 次相向守護。 次淨治。 次不動劍印(辟除結界，印身五處)。 次鉤索鎖鈴。 次立身迦樓羅焰(加命火輪印)。 次又劍印除遣從魔，結十方護身(聖不動印明也)。 次入佛三昧耶。 次虛空網。 次火院。 次振鈴。右手執杵安腰，左手執鈴安腰(不得生聲)徐徐振鈴，中腰外向口置自𦜮。 次抽擲杵三遍，辟除結界，印五處，然後安心上。 次舉鈴當肩上耳側，振五遍。次胸前、額上振各二遍。 次以杵印身五處，然後還置本所。 次四智讚。 次閼伽(商佉印)。 次花座。 次不動示座。 次定印。 次擐甲。 次怖魔。 次大界。 次四方四大護(東北西南，如軌)。 次門門二守護印。 次不動劍印。 次塗香。 次花鬘印。 次燒香。 次飲食。 次燈明。 次虛空藏轉明妃。 次增加句「以我功德力」云云。 次讚(心略)。 次禮佛。 次`[敬＝啟【考偽-原】]`敬謝言(「種種香花」云云)。 次三昧耶　法界生　薩埵。 次大慧刀。 次法螺。 次金剛座。 次金剛大惠印。 次摩訶如來頂。 次如來相。 次毫相。 次如來鼻(內縛開掌，風側相柱，空捻風下節。鼻真言：歸命唵里儞吽發吒娑嚩賀)。 次大鉢印。 次施無畏。 次與願。 次如來索。 次如來心。 次如來臍。 次如來腰。 次如來藏。 次普光。 次如來甲。 次如來舌。 次如來語。 次如來牙。 次如來辯說。 次如來十力。 次如來念處。 次平等開`[語＝悟【校異-原】]`語。 次普賢如意珠。 次慈氏。 次無礙力明妃。 次無能害力明妃。 次加持念珠。 次根本印(內五云云)當心，觀自身同本尊，頂aṃ胸sa二眼raṃ心a誦根本明加持四處。 次水空執珠相去`[二＝三【原】]`二寸許，當額發願，如法誦念。誦畢置珠本處。 次定印，觀五字(逆順)所請avarahakha等也。 次出定，結根本印，誦本明七遍，加持四處。 次虛空眼印。 次普印安心，曰：「以此所持功，付囑於部母，至于成佛時，護念不散失。」 次五供養印。 次悅意伽陀(心略讚)。 次虛空藏明妃。 次振鈴。 次閼伽發願。 次加持句(普印，印五處)。 次難堪忍(左旋解界第二真言)。 次不動、入佛三昧耶、牆界、空網、火焰、地結等(皆左旋解界，但地結拔之)。 次金剛掌當心，啟白(「現前諸如來」云云)。 次奉送薄伽梵(外縛火輪，末捧花頂上，應穆音投花壇上)。 次三密護(如前)。 次金剛掌置頂上，誦歸命aṃ。 次火輪印安心上，誦歸命raṃ。 次佛頂印於心上，誦歸命a。 次金剛掌當心，曰： 「諸有聞我聲，　　或見或觸者， 心定阿羅賀，　　三藐三佛陀， 一切諸功德，　　與大日世尊， 等無有差別。」 次心中觀hūṃ字。ma字大空點，是空解脫門也。ha字遠離於因緣，是無相解脫門也。u烏字三昧畫，是無願解脫門也。依此解脫觀，能除修行障。然後出道場，隨順於學處。 慶安元年之以八幡故本寫了。沙門惠範。一校了。淨嚴，齡三十九。　天明元丑年閏五月寫宇治惠心院藏本。慈忍。 享和改元秋八月，得右本令寫之。慈心。院傳燈等挍勘點國字，予復撿訂而鏤乎板，為令法傳。 ᅟ豐山長谷妙音寓住總持院快道誌 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 18 冊 No. 855 青龍寺軌記 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，黃健倫大德提供新式標點 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------