No. 925 `[【原】元本]`藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌卷上 善護尊者造 大元三藏沙門沙囉巴奉　詔譯 南無藥師琉璃光王如來。 修儀軌者沐浴清淨，著諸新鮮上妙衣服，食清淨食，遠離煩惱，無垢淨心，思惟憶念三寶功德及經功德，發諦信心，修四無量觀。若在家者受持八支近住禁戒。值良辰時如月八日，啟建道場於適意所，灑掃清淨，嚴設種種幢幡傘蓋，用諸粉末或布花位建大香壇。於內安置鑄瀉繪塑舍利`[弗【CB】，佛【大】]`弗像，及設世出世間諸尊聖賢等位。隨力陳設種種供養，一一像前各置七燈，各懸七首雜色綵幡，及諸上品燒香、名花、塗香、妙食，種種伎樂、七寶、八吉祥賢瓶等，皆當預備隨力。命僧讀誦此經、大般若經、方廣經等，或一七日、三七、五七、至七七日，修建道場念誦修持。如是供養既陳設已，會集大眾依次安庠。修性空觀從定而起，緣諸有情，修四無量觀，發菩提心。既修辦已，觀想十方一切諸佛菩薩亦復如是加持攝授。如是思惟：「加持攝授處所曰三寶真實力：一切諸佛諸大菩薩加持攝授力，二種資糧圓滿果報力，不可思議清淨法界力。彼佛菩薩最妙廣大，誓願所成清淨國土。今依七佛本願功德經中儀軌，會集十方一切諸佛諸大菩薩、護法聖眾，宮殿壇場及諸所有一切供養國土莊嚴，惟願轉成猶如世尊無量壽佛國土莊嚴，種種功德等無有異。彼佛國土地平如掌，眾寶所成，縱廣正等，廣博嚴麗，細滑柔軟甚可愛樂，清淨無穢，光明晃耀，香氣芬馥如妙栴檀，普散種種上妙天花，多有浴池以諸妙寶周遍間砌。復以種種金寶、銀寶、真珠妙寶沙布其底。復有種種優波羅華、拘物頭華、波頭摩華，艶冶欹側彌覆其上。又有種種奇妙可愛雜色禽鳥出和雅音適悅眾意，歡喜交集飛騰上下。又有種種微妙天寶砌飾池沼，盈滿流注八功德水，清淨嚴好甚可愛樂。復有種種天妙寶樹，一一寶樹復有種種寶華寶菓，滋茂繁盛。欄楯莊嚴，處處行列，一一枝上懸掛種種天妙珠瓔摩尼眾寶，金寶鈴鐸不鼓自鳴，出美妙音，宣暢妙法。如是種種莊嚴寶地，其勝妙殿皆以七寶莊嚴間飾，光明熾盛遍照十方無量世界，十方國土皆現於中。有如是等無量國土，縱廣正等邊際差別，一一嚴顯，非三界境超出世間。此由如來善根威力淨惟識性之所成就。如來所都諸大菩薩無量眾等，及諸天龍、夜叉、健達婆、阿修羅、揭路茶、緊那羅、摩訶洛伽、人非人等，常所游歷，喜翫法味，安隱快樂，真實恒住，饒益有情，遠離垢染、憂悲、苦惱，永無魔事，勝諸莊嚴。如來莊嚴城闕宮殿，以大念慧勝解所生，乘奢摩他毘婆舍那，入空無相無願普解脫門，妙寶花王無量無邊功德莊嚴大寶殿內，諸寶獅子蓮花座上，善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥王如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光王如來、本師釋迦牟尼如來，及十方界一切如來、諸大菩薩、護法聖眾，會集處所仗諸聖者，殊勝願力隨諸果報，願得如法最勝殊妙出生成就。又諸內外隨各種性樂欲，出生種種上妙人天資具、飲食、衣服、瓔珞、伎藥，如《三蘊經》普賢行願之所出生，種種最妙供養雲海，如是隨願轉成種種莊嚴資具，普遍充滿供養雲海，惟願如是隨心圓滿。又願聖眾亦復如是，加持攝授歡喜受用。」如是三遍。又曰：「三寶真實力：一切諸佛諸大菩薩加持攝授力，二種資糧圓滿果報力，不可思議清淨法界力，惟願如是隨願成就隨願成就。」如是三遍攝授加持供養已。 召請諸聖者。膝輪跪地合掌持華，召請曰：「一心奉請：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥王如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光王如來、本師釋迦牟尼如來、十方三世一切如來應正等覺諸大菩薩等。當慈愍念，是諸世尊大慈大悲，為利當來後五百歲像法轉時，一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，及諸貧窮困苦有情而作義利，亦為人天利益安樂。依諸如來善巧方便，廣大殊勝微妙上願威神力故，今為我等(某甲)及諸眾生作依怙故，作救護故作勢力故，虔誠召請，惟願聖眾，降臨道場香壇會所，願賜攝授。 「一心奉請：我等導師釋迦牟尼佛，為利有情於贍部洲示涅槃相，復往他方如來神通，游戲自在，利樂有情。惟願世尊大慈大悲，憶念昔願不捨弘誓，我等亦繫所化眾生，已被恩德，今為(某甲)一切有情作依怙故，作救護故作勢力故，虔誠召請。惟願降臨供養香壇，降臨會所願賜攝授。 「一心奉請：曼殊師利菩薩摩訶薩、救脫菩薩摩訶薩、金剛手菩薩摩訶薩，及諸菩薩摩訶薩一切聖眾，大慈大悲憶念往昔宣說《七佛本願功德經》，時向大眾前發大誓願，遵奉佛教受持經典，諸菩薩眾今為(某甲)一切有情作依怙故，作救護故作勢力故，虔誠召請。惟願降臨供養香壇，降臨會所願賜攝授。 「一心奉請：往昔會上親蒙如來之所付囑，汝等同一真實天語，承佛教勅誓護正法，四部大眾亦願護持《七佛如來本願功德經》者，大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王等及諸護法聖眾，今為(某甲)一切有情作依怙故，作救護故作勢力故，虔誠召請。惟願降臨供養香壇，降臨會所願賜攝授。 「一心奉請：往昔會上諸佛面前，向諸大眾發大誓願，若復有人受持讀誦恭敬供養《七佛如來本願功德經》者，我等眷屬衛護是人，令脫眾難所有願求悉令滿足，誓願護持者—— 「宮毘羅大將，　　跛折羅大將， 迷企羅大將，　　安底羅大將， 頞儞羅大將，　　珊底羅大將， 因陀羅大將，　　波夷羅大將， 魔虎羅大將，　　真達羅大將， 招住羅大將，　　毘羯羅大將。 「汝等大將，當憶往昔所發善願，今者(某甲)及諸有情作依怙故，作救護故作勢力故，虔誠召請。惟願降臨供養香檀，降臨會所願賜攝授。」 至此當誦召請偈，如是召請觀想諸聖，各從本國以神通力乘空而來，於勝妙宮諸寶獅子蓮花座上，安八如來及安法寶。於第二層復安序分諸菩薩位，或設侍從諸菩薩位。面前安設曼殊師利菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩三菩薩位，警覺諸尊，往昔誓願作饒益行。第三左邊安設十二藥叉大將，右邊安設大梵天王、天主帝釋，四門安設四大天王，酬昔本願亦當觀想所有供養資具，如前儀軌思惟觀想。 次用功德水等通行禮拜申供曰：「南無歸依供養十方三世一切善逝諸大菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛，無量百千萬億菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺寶月智嚴光音自在王佛，無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛，無量百千萬億菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺無憂最勝吉祥王佛，無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺法海雷音佛，無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺法海勝慧遊戲神通佛，無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺藥師琉璃光王佛，日光遍照、月光遍照無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺本師釋迦牟尼佛，三萬六千菩薩眾。南無歸依供養曼殊師利菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩諸大菩薩眾。南無歸依供養大梵天王、天主帝釋、四大天王、護法聖賢眾。南無歸依供養宮毘羅大將十二藥叉眾。」 次奉供養曰：「諸大聖前，我今以此妙功德水，塗香妙花燒香明燈，上食伎樂微妙音聲，幢幡傘蓋諸供養具，及十方界所有種種無主攝持，人天慾樂上妙資具。復以總持大明神力諦信願力，加持增長供養雲海，亦如普賢行願所出，供養雲海充滿虛空，如是最勝供養資具，我以供養諸大聖眾。我(某甲)等自從無始生死已來，所作一切諸惡罪業，及作種種應作不作、不應而作諸不善業，有如是等一切罪業，我今真實盡皆懺悔。三世諸佛及諸有情，所有善根我皆隨喜，所有十方一切如來，我今勸請轉大法輪。所有世燈欲般涅槃，我今勸請莫入涅槃，久住世間利樂有情。如是世尊在會聖眾，當愍念我。是諸世尊大慈大悲，為利當來後五百歲像法轉時，一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，及諸貧窮困苦有情而作義利，亦為人天利益安樂。是彼世尊應正等覺七佛如來，往昔會上善巧方便，發大最勝微妙誓願加持攝授。我等導師釋迦牟尼佛亦復如是，宣說經典加持攝授。曼殊菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩摩訶薩眾，真實成就彼佛世尊所說聖語，圓滿各各廣大本願，亦為圓滿此經義利，成就諸聖付囑聖語，加持攝授。大梵天王、天主帝釋、四大天王、十二藥叉、護法聖眾諸優婆塞，昔於會上發大誓願，衛護此經及受持人。是故我等亦如諸聖宣說本願功德儀軌，修建道場會集一切諸佛菩薩海會聖眾，陳設種種供養資具，稱揚聖號奉諸供養。今蒙垂恩會集道場，伏願諸聖垂賜恩德憶念弘誓，圓滿我等此會道場，亦願(某甲)我等有情，見前獲得如經所說功德善利。」(如是三說) 復次當於諸聖，一一供養發願祈禱。且初稱念善名稱吉祥王佛如來名號，申諸供養祈願云：「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞善名稱吉祥王佛如來名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如善名稱吉祥王如來所發勝願。惟願我等一切有情，所有病苦逼切其身，熱病諸瘧蟲道厭魅起屍鬼等，種種怖畏之所惱害。惟願我等乃至證得無上菩提，如是所有災難病苦，願皆消滅願盡消滅。 「復願我等及諸有情，所有種種盲聾瘖瘂、白癩癲狂眾病困苦。惟願我等乃至證得無上菩提，諸根具足所有一切疾病困苦，願盡消滅。 「又願我等及諸有情，為貪瞋癡之所纏縛，造無間罪及諸惡行，誹謗正法不修眾善，當墮地獄及諸惡趣受諸痛苦。惟願我等如是所有五無間罪，及諸業障願皆消滅，乃至證得無上菩提，不復墮落三惡趣道，常受人天殊勝快樂。 「又願我等及諸有情，所有種種貧窮困苦，少乏衣食瓔珞臥具，財貨珍寶香華伎樂。願令我等乃至證得無上菩提，所有衣食瓔珞臥具，財貨珍寶香華伎樂，悉願資生增盛豐足。 「又願我等及諸有情，或被枷鎖繫縛其身及以鞭撻，受諸苦惱。願令我等乃至證得無上菩提，所有種種繫縛鞭撻一切苦惱，願得解脫悉皆消滅。 「又願我等及諸有情，所有種種無救無歸苦火逼迫，於險難處為諸惡獸熊羆、獅子、虎、豹、豺、狼、蚖蛇、蝮蝎之所侵惱，欲斷其命受大苦楚。願令我等乃至證得無上菩提，所有恐怖皆得解脫，諸惡獸等悉起慈心常得安樂。 「又願我等及諸有情，所有種種互相鬪戰言詞諍論，因生憂惱驚恐怕怖，願令我等乃至證得無上菩提，所有種種鬪諍言詞，願皆解散驚怖苦惱，願盡消滅慈心相向。 「又願我等及諸有情，為自活命入於江海，遭大惡風吹其船舫，無有洲渚而作歸依極生憂惱。願令我等乃至證得無上菩提，無諸怖畏皆得隨心，至安隱處受諸快樂。 「又願我等從此命終，即得往生如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛國王之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於尊師善名稱吉祥王如來十方諸佛，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜。經須臾間，於諸佛國無礙得入。 「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺寶月智嚴光音自在王佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞寶月智嚴光音自在王佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如寶月智嚴光音自在王佛，所發最勝微妙上願。惟願我等一切有情，為營農業及商賈事，欣樂耽著，令心擾亂，廢修菩提殊勝善法，墮落生死不能出離，各各備受無量無邊衰老病死憂悲苦惱。惟願我等乃至證得無上菩提，衣服飲食資生之具，金銀珍寶隨願充足，所有善根皆得增長，亦不捨離菩提之心，諸惡道苦咸蒙解脫。 「又願我等及諸有情，若為寒熱饑渴逼身受大苦惱。惟願我等惟願此身為最後身，乃至證得無上菩提，先世罪業悉皆消滅，捨諸苦惱受人天樂。 「又願我等及諸有情，若有女人以種種苦，逼切其身心生厭惡，及臨產時受大苦惱，如是所有種種苦惱願皆消滅。亦願當生為最後生，乃至證得無上菩提常為男子。 「又願我等及諸有情，或與父母兄弟姊妹，妻子眷屬及諸親友，行險難處為賊所侵受諸苦惱。惟願我等乃至證得無上菩提，如是所有於險難處，為賊所侵之所苦惱，願皆解脫眾難消滅。 「又願我等及諸有情，行於闇夜作諸事業，彼惡鬼神之所惱亂極生憂苦。惟願我等乃至證得無上菩提，如是所有諸惡苦難從闇至明，諸惡鬼神起慈悲意，興大精進承事供養。 「又願我等及諸有情，行鄙惡事不信三寶，智慧尠少不修善法，根力覺道念定總持皆不修習。惟願我等乃至證得無上菩提，智慧漸增深信三寶，悉皆修學三十七品菩提分法。 「又願我等及諸有情，意樂鄙劣於二乘道修行而住，棄背無上勝妙菩提。惟願我等乃至證得無上菩提，念菩提心捨二乘見，於無上覺得不退轉。 「又願我等及諸有情，見劫將盡贍部洲等火欲起時，生大憂怖苦惱悲泣，由彼前身惡業力故，受斯眾苦無所歸依。惟願我等乃至證得無上菩提，如是憂苦悉皆消滅，受清涼樂。 「又願我等從此命終，即得往生寶月智嚴光音自在王佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼明三摩地門一切功德，復於導師寶月智嚴光音自在王如來、十方如來，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜。經須臾間，於諸佛國無礙得入。 「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞金色寶光妙行成就如來名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如金色寶光妙行成就如來，所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情，造作種種屠害之業斷諸生命，由斯惡業受地獄苦。設得為人短壽多病，或遭水火刀毒所傷當受死苦。願令我等乃至證得無上菩提，所有惡業悉皆消滅，無病長壽不遭橫死。 「又願我等及諸有情，作諸惡業以力竊奪，或盜財物當墮惡趣，設得為人生貧窮家，乏少衣食常受困苦。惟願我等乃至證得無上菩提，所有惡業悉皆消滅，衣服飲食無所乏少，願得豐足。 「又願我等及諸有情，所有眾生更相凌慢，共為讎隙遞互殺害。惟願我等乃至證得無上菩提，如是苦惱願得消滅，各起慈悲猶如父母。 「又願我等及諸有情，所有眾生由諸貪慾瞋癡纏覆，在家出家男女七眾，毀犯如來所制學處，造諸惡業虛受信施，當墮地獄受諸苦報。惟願我等乃至證得無上菩提，所有惡業悉皆消滅，斷諸煩惱敬奉尸羅，於身語意善能防護永不退轉。陀羅尼曰： 「『怛姪他(一)　悉帝悉帝蘇悉帝(二)　穆拶尼(三)　穆乞叉(二合)尼(四)　穆帝(五)　毘穆帝(六)　阿摩麗(七)　毘摩麗(八)　忙伽例呬闌若揭哩(二合)毘(十)　囉那揭哩(二合)毘(十一)　薩哩(二合)嚩阿哩(二合)他薩陀尼(十二)　般囉摩哩(二合)他薩陀尼(十三)　摩那昔(十四)　摩訶摩那昔(十五)　阿(聚呼)菩帝(十六)　阿(聚呼)窒菩帝(十七)　毘多婆夷(十八)　蘇嚩哩(二合)尼(十九)　鉢囉(二合)訶摩瞿瑟(二十)　鉢囉(二合)訶摩覩瑟(二合)胝帝(二十一)　薩哩(二合)嚩阿哩(二合)提秫(二十二)　薩哩(二合)嚩阿婆囉那(二十三)　阿婆囉胝帝(二十四)　薩哩(二合)嚩陀阿鉢囉(二合)帝訶帝(二十五)　拶覩嚕(二合)沙瑟帝(二十六)　菩陀俱胝(二十七)　婆瑟胝帝那摩(二十八)　薩哩嚩(二合)怛他誐多喃(二十九)　莎嚩訶(三十)』 「是彼世尊如來應正等覺金色寶光妙行成就佛，坐菩提樹觀見眾生，為貪嗔癡之所纏繞眾病所逼，怨家得便或時橫死，復由惡業墮地獄中受大極苦。為利是等苦惱眾生，為除業障究竟安住無上菩提，說此神呪。我等誠心誦持神呪攝授之力，惟願我等及諸有情，所有極重五無間罪，及諸業障悉皆消滅，所有希求究竟圓滿，臨命終時見彼世尊金色寶光妙行成就如來慈悲護念，從此命終即得往生如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師金色寶光妙行成就如來、十方如來，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜。經須臾間，於諸佛國無礙得入。 「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺無憂最勝吉祥王佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞無憂最勝吉祥王佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如無憂最勝吉祥王如來，所發最勝如妙上願。惟願我等及諸有情，常為憂苦之所纏逼。惟願我等乃至證得無上菩提，所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅，亦願不受愛別離苦長壽安穩。 「又願我等及諸有情，造諸惡業生在無間黑暗之處，大地獄中受諸苦惱。惟願我等蒙無憂最勝吉祥王如來身光照觸，所有業障悉皆消滅，乃至證得無上菩提，解脫眾苦生人天中隨意受樂。 「又願我等及諸有情，造諸惡業殺盜邪婬，於其現身受刀杖苦，當墮惡趣。設得人身短壽多病生貧賤家，衣服飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦，身無色光所感眷屬皆不賢良。惟願我等乃至證得無上菩提，隨所願求飲食衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛得善眷屬。 「又願我等及諸有情，若為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂，奪其精氣，受種種病及諸苦惱。惟願我等乃至證得無上菩提，諸惡藥叉及諸鬼神。悉皆退散各起慈心，所奪精氣復得如本，一切病苦皆得解脫。 「又願我等從此命終，即得往生無憂最勝吉祥王佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師無憂最勝吉祥王如來、十方如來，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜，經須臾間，於諸佛國無礙得入。 「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海雷音佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞法海雷音佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如法海雷音如來，所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情，若生於彼邪見之家，於佛法僧不生淨信，遠離無上菩提之心。惟願我等乃至證得無上菩提，無明邪慧日夜消除，於三寶所深生正信，不復退轉無上菩提之心。 「又願我等及諸有情，生在邊地，由近惡友造眾罪業不修善品，三寶名字曾不經耳，命終之後墮三惡趣。彼諸眾生暫時得聞法海雷音如來名字，亦聞法雲法海音聲，聞此法音。惟願我等及諸眾生，乃至證得無上菩提，所有如是業障消除，遇善知識不墮惡趣，於菩提心永不捨離。 「又願我等及諸有情，衣服飲食臥具醫藥，資生所須悉皆乏少，由此因緣生大憂苦為求覓故造眾惡業。惟願我等乃至證得無上菩提，衣服飲食臥具醫藥資生所須，隨念皆得無不具足。 「又願我等及諸有情，由先惡業共相鬪諍作不饒益，弓箭刀杖互為損害。惟願我等一切眾生，乃至證得無上菩提，以諸刀杖互為相害，各起慈心不相傷害，悉皆退散不善之念，亦不自生況於前人。欲斷其命常行喜捨，各各資具受用等物，生知足心無復侵擾。 「又願我等從此命終，即得往生法海雷音佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師法海雷音如來、十方如來，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜，經須臾間，於諸佛國無礙得入。」 藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌卷上 藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌卷下 善護尊者造 大元三藏沙門沙囉巴奉　詔譯 「南無藥師琉璃光王如來，南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海勝慧遊戲神通佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞法海勝慧遊戲神通佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如法海勝慧遊戲神通如來所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情，造眾惡業種植耕耘損諸生命，或復興易欺誑他人，戰陣兵戈常為殺害。惟願我等，乃至證得無上菩提，資生之具不假營求隨心滿足。 「又願我等及諸有情，造十惡業殺害等罪，由此因緣當墮地獄。惟願我等乃至證得無上菩提，於十善道皆得成就不墮惡趣。 「又願我等及諸有情，不得自在繫屬於他，或被禁繫杻械枷鎖，鞭杖苦楚乃至極刑。惟願我等乃至語得無上菩提，所有厄難禁繫鞭撻皆得解脫，獲得自在威德滿足。 「又願我等及諸有情，造諸惡業壽命短促，於諸時中不遭夭橫，臨命終時暫時耳聞法海勝慧遊戲神通如來名號，正念現前解脫眾難，常生中國受勝妙樂。惟願我等乃至證得無上菩提，永離諸難常受人天殊勝妙樂。 「又願我等從此命終，即得往生法海勝慧遊戲神通佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師法海勝慧遊戲神通如來、十方如來，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜，經須臾間，於諸佛國無礙得入。 「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺藥師琉璃光王佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞藥師琉璃光王佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如藥師琉璃光王如來所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情，以三十二大丈夫相、八十隨好，莊嚴其身光明熾燃，照耀無量無邊世界。惟願我等令諸有情，亦復如是等無有異。 「又願我等及諸有情，身如琉璃內外明徹，淨無瑕穢光明廣大，功德巍巍身善安住，焰網莊嚴過於日月。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，如藥師琉璃光王如來等無有異，幽冥眾生悉蒙開曉互得相見，隨意所趣作諸事業。 「又願我等及諸有情，是彼藥師琉璃光王如來，而以無量智慧方便，復令我等及諸眾生，乃至證得無上菩提，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。 「又願我等及諸有情行邪道者。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，悉令安住菩提正路，若行聲聞獨覺劣乘，皆以大乘願安立之。 「又願我等及諸有情，於佛法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，善防三業無有毀犯。惟願我等乃至證得無上菩提，設有毀犯還得清淨，不墮惡趣。 「又願我等及諸有情，諸根不具醜陋頑愚，盲聾瘖瘂𤼣躄皆傴，白癩癲狂種種病苦之所纏逼。惟願我等及諸眾生，乃至證得無上菩提，所有病苦悉皆消滅，諸根具足端嚴智慧。 「又願我等及諸有情，貧窮困苦無救無歸，無醫無藥無親無家。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，眾病消除眷屬增盛，資財無乏身心安樂。 「又願我等及諸有情，為女人身百惡逼惱，極生厭惡願捨女身。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，一切皆得轉女成男具丈夫相。 「又願我等及諸有情，為魔羅網及諸外道之所纏縛，若墮種種惡見稠林。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，皆當攝授遠離邪見令生正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。 「又願我等及諸有情，王法所拘幽禁牢獄，枷鎖鞭撻乃至極刑，復有眾多苦楚之事，逼功憂惱無暫樂時。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，仗佛威力一切憂苦皆得解脫。 「又願我等及諸有情饑火所惱，為求食故告諸惡業。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，仗佛威力能令皆得上妙飲食隨意飽滿，復以法味而得安樂。 「又願我等及諸有情，身無衣服蚊蟲寒熱之所逼惱。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，仗佛威力隨其所好，即得種種上妙衣服，寶莊嚴具香花伎樂，適意相忭，皆令豐足，無諸苦惱。 「又願具足聖所受戒，遠離煩惱之所逼迫，於普解脫久住安樂，從此命終即得往生藥師琉璃光王佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師藥師琉璃光王如來、十方如來，聽聞妙法，承事供養，蒙佛歡喜，經須臾間於諸佛國無礙得入。 「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺釋迦牟尼佛。」(如是七遍) 次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞釋迦牟尼佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力。我等導師釋迦牟尼佛，為利當來一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，及諸貧窮困苦有情而作義利，亦為人天利益安樂攝受圓滿。七佛如來善巧方便，廣大殊勝微妙上願歡喜，而告曼殊室利：『若復有人捨諸煩惱，欲供養彼如來本願微妙功德經，晝夜六時思惟其義。應先敬造七佛形像，可於淨處以諸香華懸繒幡蓋，上妙飲食及諸供養而為供養，七日清淨持八戒齋，於彼淨處應發勝誓，願生彼佛如來國中，於諸有情當起利樂大慈悲心。即說呪曰： 「『「怛姪他(一)　矩彌矩彌(二)　曳蔑尼彌呬(三)　麼帝麼帝(四)　薩嚩(二合)陀怛他誐多(五)　三麼姪帝瑟致帝(六)　阿帝摩帝(七)　婆例鉢婆秫陀尼(八)　薩哩嚩(三合)鉢那那設耶(九)　麼麼菩帝(十)　菩多帝蔑(十一)　鳴蔑矩蔑(十二)　菩陀(十三)　佉姹婆哩秫陀尼(十四)　馱蔑尼馱彌(十五)　密嚕密嚕(十六)　密嚕室佉哩(十七)　薩哩(二合)嚩阿伽邏彌哩(二合)覩(十八)　尼婆囉尼(十九)　菩帝蘇菩帝(二十)　菩陀阿底瑟提帝拏(二十一)　囉乾覩彌(二十二)　薩哩(二合)嚩帝嚩(二十三)　三藐阿三藐(二十四)　薩摩那訶㘓覩(二十五)　薩哩(二合)嚩菩馱(二十六)　菩提薩埵(二十七)　設彌設彌(二十八)　鉢囉(二合)設曼覩彌(二十九)　薩哩嚩(二合)曳底(合口)鉢姹婆別陀耶(三十)　部烏哩尼(三十一)　部囉耶彌(三十二)　薩哩嚩(二合)阿設耶(三十三)　毘琉璃耶鉢囉(二合)帝婆昔(三十四)　薩哩嚩(二合)鉢婆乞叉(二合)陽伽哩莎訶(三十五)」』 「若有善男子善女人，以此琉璃寶光陀羅尼呪，至心誦持滿千八遍，彼諸如來及諸菩薩悉皆護念，執金剛菩薩并諸釋梵四天王等亦來衛護。是人所有五無間罪，一切業障悉皆消滅無病延壽，亦無橫死及諸疾疫。他方盜賊欲來侵境，鬪諍、戰陣、言訟、讎隙、饑歉、旱澇，如是等怖一切皆除，共起慈心，有所願求無不遂意亦復如是。惟願我(某甲)等一切有情為作饒益故，依經儀軌修建道場，會集七佛一切如來聖眾面前，供養發願誦陀羅尼。云何攝？授如經所說，一切攝授功德善利。願令我等及諸有情，於今現世悉皆獲得，惟願慈悲願垂攝授。諸如來語真實正等無有變易，願與我等願以真實，現獲攝授！現獲攝授！」 「蠲除無明最勝燈，　　能除病苦妙良藥， 微妙最上諸法寶，　　歸依供養我敬禮。」 「最上法寶真實攝授力。惟願我等生生世世，執持一切微妙法寶，願垂攝授！願垂攝授！大聖曼殊室利童子菩薩摩訶薩，心離眾垢蕩無纖瑕，具足種種無量功德，清淨光明莊嚴身體，復能淨除諸惡趣道。一切人、天、修羅、龍王持種仙等咸皆頂禮蓮花足塵，我亦如是歸依敬禮。 「南無歸依供養大聖曼殊室利菩薩摩訶薩。」(如是七遍) 次申供養等：「婆伽梵曼殊室利，為彼惡世一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，種種惡見之所纏繞，漸漸墮落鄙下地位，憐愍是等一切眾生故，令人聞彼如來名號，決定菩提得不退轉，所有罪業一切障難悉皆消滅，令諸魔類不復欺凌，諸惡苦惱使令殄滅，及諸希求亦令圓滿隨心滿足。是故導師釋迦牟尼佛，說此《七佛如來名號最勝廣大微妙上願經》時，特為啟請於眾會前白言：『世尊我於當來末法之時，若復有人於此經典受持讀誦，或復為他演說開示，若自書寫，若教人書，恭敬尊重，而以種種花香、塗香、末香、燒香、華鬘、纓絡、幡蓋、伎樂而為供養，令諸淨信男子女人，得聞七佛名號，乃至睡中亦以佛名令其覺悟。復以上妙五色繒綵而裹袠之，灑掃淨處安高座上，是時四大天王與其眷屬及餘無量百千天眾，皆詣其所供養守護受持經者。當知是處無復橫死，亦復不為諸惡鬼神奪其精氣，設已奪者還得如故身心安樂。』是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養。亦願住彼如來會前，勸請警覺往昔弘誓，圓滿我等儀軌道場。亦願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利，願垂攝授願賜攝授。 「南無歸依供養救脫菩薩摩訶薩。」(如是七遍) 次申供養等：「大聖救脫菩薩。為彼惡世一切有情煩惱困苦，憐愍饒益是等眾生故，對世尊前在大眾中而白佛言：『世尊於後末世像法起時，若有眾生為諸病苦之所逼惱，身形羸瘦不能飲食，喉脣乾燥目視皆暗死相現前，父母親屬朋友知識啼泣圍遶，身臥本處，見彼琰魔法王之使，引其神識將至王所。然諸有情有俱生神，隨其所作善惡之業，悉皆記錄授與彼王。王即依法問其所作，隨彼罪福而處斷之。是時病人親屬知識，若能為彼歸依藥師琉璃光如來及諸如來，種種莊嚴如法供養，而彼神識或經七日，或二七日至七七日，如從夢覺復本精神，皆自憶知善不善業所得果報，由自證見業報不虛，乃至命難亦不造業。供養法者大德阿難！若有病人及餘災厄欲令脫者，當為其人七日七夜持八齋戒，應以飲食及餘資具，隨其所有供佛及僧，晝夜六時恭敬供養，禮拜七佛如來，讀誦此經四十九遍，燃四十九燈。造彼如來形像七軀，一一像前各置七燈，其七燈狀圓若車輪，乃至四十九夜光明不絕。造雜綵幡四十九首，并一長幡四十九尺。放四十九生。大德阿難！是為供養如來法式。若剎帝利灌頂王等災難起時，所謂人眾疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難，彼剎帝利灌頂王等，爾時當於一切有情，起大悲心，放大恩赦，脫諸幽厄苦惱眾生。如前法式供養藥師琉璃光如來及諸如來，由此善根及彼如來本願力故，令其國界即得安穩，風雨順時穀稼成熟，國內眾生無病安樂，又無暴惡藥叉等神共相惱亂，一切惡相悉皆隱沒，面剎帝利灌頂王等，皆得增益壽命色力，無病自在。』是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養。亦願住彼如來會前，勸請警覺往昔弘誓，圓滿我等儀軌道場。亦願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利。願垂攝授！願賜攝授！ 「南無歸依供養金剛手菩薩摩訶薩。南無歸依供養大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王諸優婆塞及諸護法一切聖眾。」(如是七遍) 次申供養等：「金剛手菩薩摩訶薩，大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王諸優婆塞，及諸護法一切聖眾，往昔在彼眾會面前，真實天語白言世尊：『我等大眾皆已得聞七佛本願殊勝功德，及見諸佛親承供養世尊。若於其處有此經典及七佛名陀羅尼法，流通供養乃至書寫，我等悉皆承佛威力，即往其處，擁護於彼國王、大臣、城邑、聚落、男子、女人，勿令眾苦及諸疾病之所惱亂。我等即是報諸佛恩，亦令是等不為橫死，鬪諍、戰陣、言訟、讎隙亦皆消滅，有所願求無不遂意，常得安穩財食豐足，一切時中常當衛護。世尊！我等親於佛前自立要誓，若有淨信男子女人，憶念我者，應誦此呪。即說呪曰： 「『「怛姪他(一)　阿矩麼矩陀羅矩(二)　麼麼矩矩麗(三)　訶呼醯(四)　麼囉(二合)麼囉(二合)麼囉(二合)麼囉(二合)(五)　粗粗麗(六)　粗麗莎嚩(二合)訶(七)」 「『若有淨信男子女人，誦七佛名及此神呪，讀誦書寫恭敬供養，現世皆得無病長壽離眾苦惱不墮三塗，得不退轉乃至菩提，彼諸佛土隨意受生，常見諸佛得宿命智，念定總持無不具足。』如是發大弘願要誓。 「爾時執金剛菩薩摩訶薩，詣彼佛所，白言世尊：『為護未來持經之人，令無眾惱所求滿足，我今為說陀羅尼曰： 「『「南無馺多喃(一)　三藐三菩陀喃(二)　南無薩哩嚩(二合)嚩日囉(二合)陀囉喃(三)　怛姪他(四)　唵嚩日哩(二合)嚩日哩(二合)(五)　摩訶嚩日哩(二合)(六)　嚩日囉(二合)婆設陀哩尼(七)　三摩三摩三曼䫂(八)　阿鉢囉(二合)帝訶馱嚩日哩(二合)(九)　設麼設麼(十)　鉢囉(二合)設曼覩(十一)　薩哩嚩(二合)毘耶(二合)陀耶(十二)　矩嚕矩嚕(十三)　薩哩嚩(二合)伽囉(二合)麼尼(十四)　薩摩耶麼奴瑟麼(二合)囉婆伽梵(十五)　嚩日囉(二合)婆尼(十六)　薩哩嚩(二合)阿商彌鉢哩脯囉夷莎嚩(二合)訶(十七)」 「『世尊！若復有人持七佛名，憶念彼佛本願功德，并持此呪讀誦演說，我令彼人所願滿足無所乏少。若欲見我問善惡者，應當書寫此經，造七佛像，并執金剛菩薩像，皆於像身安佛舍利，於此像前如上所說，以諸香華懸繒幡蓋，上妙飲食及諸伎樂，而為供養禮拜旋遶，於眾生處起慈悲心，受八戒齋，日別三時澡浴清淨三時更衣。從白月八日至後月十五日，每日誦呪一百八遍心無散亂，我於夢中即現自身共為言說，隨所求者皆令滿足。』是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養，亦願慈悲圓滿我等儀軌道場。又願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利，願垂攝授！願賜攝授！ 「復願《七佛本願功德經》及諸經典一切法寶，久住世間流布十方，願大興隆增盛利樂。 「又願我等受持法門，及國界中所有人民，及諸孳畜，而生種種疾病疫癘種種患難，旱澇霜雹損壞苗稼，妖孽變怪一切惡相，不吉祥事惱害眾生。如是等類諸惡鬼神，常在於國往來惱害，起諸災難如是等難。我(某甲)等由先業招或現業感，及為方所祖宗相繼，與(某甲)等身命國界，威力自在眷屬資具，人民孳畜一切盛事，而作障礙於諸鬼神，以諸方便隨各所宜悉皆調伏，棄捨怨恨惱害之心，以慈善心辟除向前，諸不吉祥一切惡事願皆隱沒。從今向去使諸鬼神，莫起惡心勿作障礙，隨各部類於諸聖前令自發願，安立要誓住三摩耶，常行善事如是現前。願垂攝授！願賜攝授！ 「吉祥威德優婆塞十二藥叉大將者：南無歸依供養宮毘羅藥叉大將。南無歸依供養跛折羅藥叉大將。南無歸依供養迷企羅藥叉大將。南無歸依供養安底羅藥叉大將。南無歸依供養頞儞羅藥叉大將。南無歸依供養珊底羅藥叉大將。南無歸依供養因陀羅藥叉大將。南無歸依供養波夷羅藥叉大將。南無歸依供養摩虎羅藥叉大將。南無歸依供養真陀羅藥叉大將。南無歸依供養招住羅藥叉大將。南無歸依供養毘羯羅藥叉大將。」 次申供養等：「吉祥威德優婆塞十二藥叉眾，一一大將各有七億藥叉眷屬，當愍念我昔在會上真實天音，同時舉聲而白佛言：『世尊！我等今者蒙佛威力，得聞藥師琉璃光王等如來名號，於諸惡眾無復怖畏。我等相率皆同一心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，為作義利饒益安樂。隨於何處城邑聚落空閑林中，若有此經流布讀誦，或復受持七佛名號恭敬供養者，我等眷屬衛護是人令脫眾難，所有願求悉令滿足。』 「爾時世尊讚諸藥叉大將言：『善哉，善哉！大藥叉將！汝等念報七佛如來恩德，常應如是利益安樂一切有情。』亦如讚許，惟願今時，引領調順一切善眾赴此供養，以慈愍心受用供養，圓滿我等儀軌道場，亦願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利。願垂攝授！願賜攝授。 「復願《七佛本願功德經》及諸經典一切法寶，久住世間流布十方，願大興隆利樂有情。 「又願我等受持法門，及國界中所有人民及諸孳畜，而生種種疾病疫癘種種患難，旱澇霜雹損壞苗稼，妖孳變怪一切惡相，不吉祥事惱害眾生。如是等類諸惡鬼神，常在於國往來惱害，起諸災難如是等難，我(某甲)等由先業招或現業感，及為方所祖宗相繼，與(某甲)等身命國界，威力自在眷屬資具，人民孳畜一切盛事，而作障礙於諸鬼神，以諸方便隨各作宜悉皆調伏，棄捨怨恨惱害之心，以慈善心辟除向前，諸不吉祥一切惡事願皆隱沒。從今向去使諸鬼神，莫起惡心勿作障礙，隨各部類於諸聖前令自發願，安立要誓住三摩耶，常行善事如是現前。願垂攝授！願賜攝授！」 如是一一由諸供養發願祈禱已。 復次誦陀羅尼令作沐浴。復於諸聖通申供養又祈禱云：「依七佛如來本願功德經儀軌；修建香壇供養道場。奉請婆伽梵、如來、應、正等覺七佛如來，釋迦牟尼佛，一切聖眾，稱揚聖號恭敬禮拜，亦如本願發大誓願，對諸聖前懺悔罪業，隨喜善根請轉法輪，勸住世間諸善根力，及仗威德微妙上願攝授之力。伏願大聖皇帝無始已來，所有罪業願盡消滅，無諸疾病，壽命延長，天冠永固，寶域無疆，世出世間種種盛事願得豐富，圓滿二種福智資糧，究竟願證三界法王正等正覺金剛寶位。百官黎庶一切人民，無內外難安樂豐足，究竟願證無上菩提。 「又願國內一切人民及諸眾生，所有疾疫種種災難，禾稼不熟，冤賊侵逼，不吉祥事願令殄滅。風雨順時，五穀豐登，孳畜增益，一切人民及諸眾生永受快樂。當來願生極樂世界，面見世尊聽聞妙法，速得圓滿二種資糧，克證無上佛果菩提。 「又願法寶永住世間，願大興隆利樂有情。」 復次求索忍納奉送者：「婆伽梵、如來、應、正等覺七佛如來，我等導師釋迦牟尼佛、菩薩聖眾！我(某甲)等為諸有情請作利益故，然由我等惡世眾生，心行鄙劣皆不清淨無知放逸，身語意業共煩惱俱，供養資具不能具足，垢染觸污，修彼儀軌不能如法。乖諸聖意所有罪愆。惟願聖眾不捨慈悲，憐愍我等願垂忍納。 「又願我等所有善事，莫令轉為諸障礙事。惟願如是願垂攝授！願賜攝授！」奉送者： 「汝今利益有情已，　　隨所希求賜成就， 奉送世尊歸本土，　　當請慈悲願降臨。」 「惟願世尊具大慈悲憐愍我等，已作利益請諸聖眾，以大神通願歸本土。」 藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌卷下 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 925 藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，CBETA 自行掃瞄辨識，高萌大德提供新式標點 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------