No. 983A [cf. Nos. 982, 984, 985] `[佛說〔－〕【明乙】，【原】麗本，【甲】仁和寺藏古寫本，【乙】黃檗版淨嚴等加筆本，此軌宋元二本缺]`佛`[19]說＝母【聖甲】＊`說大孔雀明王畫像壇場儀`[軌＝軌法【聖甲】]`軌 `[（開府…寺）三十七字＝唐北天竺【明乙】，特進試鴻臚卿大興善寺【聖甲】]`開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙`[門＝門大廣智【明聖甲乙】]`門不空奉　詔譯 佛告阿難陀：「若諸世間所有災禍逼惱——刀兵、飢饉、亢旱、疾疫、四百四病、憂`[惱＝苦【聖甲】]`惱鬪諍，及八萬四千鬼魅嬈惱有情——所求世間、出世間勝願多有障礙者，`[皆＝背【聖】]`皆由無始已來貪愛無明、虛妄分別三毒煩惱，不了實相、積集不善，`[感招＝敢柖【聖甲】]`感招如是種種災難。 「阿難陀！是故，我今為彼讀誦《佛母大孔雀明王`[經＝終【聖】]`經》者`[及一切災厄眾生〔－〕【聖甲】]`及一切災厄眾生，復說畫像法及建立道場供養儀軌。若依此法轉讀是經，一切災難皆得消除，所有願求隨意滿足。 「阿難陀！若有苦惱災難起時，或彼國王、及諸王子、大臣、妃后、及苾芻、苾芻尼、善男子、善女人等為除災故，或於王宮、或於勝地、或於清淨伽藍、或隨本所居宅舍，依法淨地，掘深一肘，除去瓦礫、地中穢物，填滿淨土，築令平正；其土本淨，却用填之。若土有餘，其地殊勝，應`[泥拭＝埿穢【聖】，埿拭【甲】]`泥拭清淨，建立道場，作五肘方壇，高四指量，三重布位，或以彩畫、或用五色粉成。 「於內院中`[心〔－〕【明】]`心畫八葉蓮華，於蓮華`[胎〔－〕【明】]`胎上畫佛母大孔雀明王菩薩，頭向東方，白色，著白`[繒＝增【聖】]`繒輕衣，頭冠`[瓔珞＝纓絡【聖甲】]`瓔珞、耳`[璫＝蟷【聖】]`璫臂釧種種莊嚴，乘金色孔雀`[王〔－〕【聖甲】]`王，結跏趺坐白蓮華上、`[或青綠花上〔－〕【聖甲】]`或青`[綠＝蓮【明乙】]`綠花上，住慈悲相，有四臂，右邊第一手執開敷蓮華，第二手持俱緣果(其果狀`[相〔－〕【明聖甲乙】]`相似水苽)，左邊第一手當心掌持吉祥菓`[如桃李形〔－〕【聖甲】]` \(如桃`[李＝子【考偽-乙】]`李形)，第二手執三五莖孔雀尾。 「從佛母右邊右旋周匝蓮華葉上畫七佛世尊，從微鉢尸如來`[乃＝次第布列乃【聖甲】]`乃至釋迦，及慈氏菩薩等，皆`[頭＝顧【聖】]`頭向外坐，各住定相。至西北角第八葉上畫慈氏菩薩，左手執軍持，右手揚掌向外作`[施〔－〕【聖甲】]`施無畏勢。 「又於蓮華葉外內院四方畫四辟支佛，皆作佛形，頂有肉髻，亦住定相。 「`[（又於…從）十字〔－〕【聖】]`又於四隅畫四大聲聞，從東北隅`[畫〔－〕【聖】]`畫阿難陀、次東南隅畫羅睺羅、次西南隅畫舍利弗、次西北隅畫大目`[18]揵＝乾【明聖甲】＊`揵連，皆著`[＊18]`揵陀袈裟，偏袒右臂。 「此皆中院。 「次，第二院畫八方天王并諸眷屬。 「東方畫帝釋天王，執金剛杵，與諸天眾圍遶。 「次，東南方畫火`[天＝天王【聖甲】]`天，左手執軍持，右手施無畏，與五通苦行仙眾圍遶。 「次，南方畫焰摩天王，執焰摩幢，與焰摩`[界〔－〕【乙】]`界`[鬼〔－〕【聖甲】]`鬼眾圍遶。 「次，西南方畫羅剎`[王＝主【明聖甲】]`王，執刀，與諸羅剎眾圍遶。 「次，西方畫水`[天＝天王【校異-乙】]`天，持羂索，與諸龍眾圍遶。 「次，西北方畫風天王，執幢幡，與諸持明仙眾圍遶。 「次，北方畫多聞天王，執`[寶棒＝實持【聖】]`寶棒，與諸藥叉眾圍遶。 「次，東北方畫伊舍那天，執三戟叉，與諸步多鬼眾圍遶。 「此皆`[是〔－〕【乙】]`是第二院。 「次，第三院從東北隅右旋周匝畫二十八大藥叉將，各與諸鬼神眾圍遶，及畫宿曜十二宮神。 「次，第三院外周匝用香泥塗`[飾＝拭【明甲乙】，滅【聖】]`飾，布以荷葉，`[葉〔－〕【聖甲】]`葉上`[安〔－〕【聖甲】]`安置供養食——`[食＝器【明聖甲乙】]`食，所謂乳`[麋＝度【聖】]`麋、酪、飯`[食＝飲食【明聖甲乙】]`食、果子等，皆以阿波羅`[32]爾＝[噙-离+(恭-共)]【明乙】＊`爾多明王真言加持，香水散灑——布列四邊供養，及以諸`[漿＝將水【聖】]`漿、`[沙＝砂【明聖乙】]`沙糖、石蜜、石榴、蜜漿等而奉獻之。 「壇上散白色花，於四角置`[35]酥＝蘇【聖甲】＊`酥燈四盞，四門各置二淨器，滿盛香水，於壇東安佛母大孔雀明王像——其畫像法如前畫壇，`[唯＝准【聖】]`唯不安界道即`[是＝界【聖】]`是。 「中院聖眾燒沈香和`[香〔－〕【甲】]`香等供養，東方天眾應燒`[白＝自【聖】]`白膠香而為供養，南方天眾以紫鑛芥子`[及〔－〕【聖】]`及鹽相和燒之供養，西方天眾以`[＊35-1]酥＝蘇【聖甲】＊`酥和安`[悉＝息【明乙】]`悉香燒`[（之供…眾）七字〔－〕【聖】]`之供養，北方天眾應燒薰陸香而供養`[之〔－〕【甲】]`之。 「持`[誦＝讀【聖】]`誦者於壇西`[面〔－〕【明乙】]`面敷茅薦為座、或坐`[卑＝厘【明】，厚【聖】，庳【乙】]`卑脚床子，嚴飾經案，置於壇前，以諸香花供養經卷，應如是布列。 「轉讀經者，可三`[47]人〔－〕【明聖甲乙】＊`人、五人`[乃至〔－〕【聖甲】]`乃至七人，更`[替＝贊【聖】]`替相續，晝夜不令經聲間斷，`[（要在…法）十四字〔－〕【聖甲】]`要在絕語言，除數內一人明閑教法。 「`[（呪師…場）四十八字〔－〕【聖甲】]`呪師指撝取與`[祇＝祗【明】]`祇對，作法結印啟請賢聖，餘人但當至心讀經，唯在遍數多，慇重發願，依三十七尊禮懺，三時或六時，其道場或一日、或二日、三日乃至七日，一切災禍悉皆殄滅，除不至心。 「轉經者，或在家人或是出家人，每日澡浴清淨，著新淨衣。`[初＝禍【聖】]`初起首時，對道場前虔誠一心禮諸聖眾，先以印契真言依教請召一切佛、菩薩及諸`[天＝大【聖甲】]`天眾，如法供養，說所求事，慇懃啟告，願垂加護，普為一切苦難眾生廣發大願。 「然後結跏趺坐，以塗香塗手，先結三昧耶印，二手`[右〔－〕【聖】]`右押左，外相叉作拳，直竪二中指，頭相`[55]拄＝跓【聖甲】＊`拄即成。結印當心，誦三昧耶真言七遍。真言曰： 「『`[56]唵＝唵(引一)【明乙】＊`唵三`[去＝去聲【明乙】，〔－〕【聖甲】]` \(去)`[58]麼＝摩【聖】＊`麼(`[上＝上聲【明乙】，上二【聖】]`上)野娑怛鍐(`[三合＝二合三【聖】]`三合)』 「即以此印加持自身四處，所謂心、額、`[喉頂＝唯項【聖】]`喉、頂，頂上散印。 「次結金剛鉤菩薩印。 「准前三昧耶印，以二頭指屈如鉤，向身`[招＝招之【聖甲】]`招，不間斷誦真言七遍，`[普＝善【聖】]`普召諸佛、菩薩、諸天、鬼神、一切聖眾。真言`[曰〔－〕【聖】]`曰： 「『`[＊56-1]唵＝唵(引一)【明乙】＊`唵嚩日`[𠻴＝朗【明甲乙】，郎【聖】]`𠻴(`[66]二合引＝引二合【聖】＊`二合引)矩尸`[一＝三【明】，二【乙】]` \(一)　阿(引)羯(`[重＝序【聖】]`重呼)`[69]茶＝荼【明聖乙】＊，茶(三)【明乙】`茶微羯`[＊69]`茶娑嚩(`[＊66]`二合引)`[70]訶＝訶(引四)【明乙】，訶(引)【聖】，賀【聖甲】＊`訶』 「由結此印、誦真言請召一切聖眾，不違本誓，皆來赴`[集＝集會【聖】，集其其會【甲】]`集。 「次結阿波羅`[＊32-1]爾＝[噙-离+(恭-共)]【明乙】＊`爾多明王印，用結地界結`[方＝方界結方【甲】]`方隅界，二手右押左，內相叉，直竪`[一＝二【明聖甲乙】]`一中指，頭相`[＊55-1]拄＝跓【聖甲】＊`拄，`[即＝即成【聖】]`即以印頂上右旋三匝，隨心遠近便成結界。誦七遍，真言曰： 「『`[＊56-2]唵＝唵(引一)【明乙】＊`唵`[2]虎＝護【聖甲】＊`虎嚕`[＊2]`虎`[嚕＝嚕(二)【明乙】]`嚕戰`[拏＝拏(引)【聖甲】]`拏`[里＝里(三)【明乙】]`里`[摩＝摩(引)【甲】]`摩蹬岐(`[去＝去聲四【明聖乙】，去夷反去【甲】]`去)娑嚩(二合引)`[＊70-1]訶＝訶(引四)【明乙】，訶(引)【聖】，賀【聖甲】＊`訶(`[引＝引五【明乙】]`引)』 「次結普供養一切`[賢聖＝聖眾【明聖甲乙】]`賢聖印。 「二手右押左，相叉合掌，十指互交上節即成。結印當心，`[誦＝誦真言【甲】]`誦七遍，頂上散印。真言曰： 「『曩莫三滿多`[勃＝母【甲】]`勃馱`[引〔－〕【明聖乙】]` \(引)南(一)　薩嚩佗(引)(二)　欠(`[平＝平聲【明乙】，三【甲】]`平)(三)　嗢娜`[櫱＝𦾨【明乙】]`櫱(二合)帝(四)　娑`[𩑼＝頗【明聖甲乙】]`𩑼(二合)囉呬(馨異`[反＝切【明乙】]`反引)𤚥(五)　誐誐曩劍`[六〔－〕【甲】]` \(六)　娑嚩(二合引)`[訶＝訶(引七)【明乙】，賀【聖甲】]`訶』 「由結此印及誦真言，能於一一佛、菩薩、諸聖眾前及於無量諸佛剎土`[成辦一切廣大供養＝(成辦一切廣大供養)【聖】]`成辦一切廣大供養。 「次結佛母大孔雀明王印。 「二手右押左，內相叉，二大指、二小指各直竪，頭相`[＊55-2]拄＝跓【聖甲】＊`拄即成。結`[印〔－〕【聖】]`印當心，誦真言七遍，如`[前＝上【明乙】]`前以印加持四`[處＝虔【明】]`處，頂上散印。真言曰： 「『`[＊56-3]唵＝唵(引一)【明乙】＊`唵`[＊58-1]麼＝摩【聖】＊`麼庾(引)`[囉＝羅【聖甲】]`囉(引)`[訖＝說【聖】]`訖蘭(二合`[25]引〔－〕【聖甲】＊`引)帝`[引〔－〕【明甲】]` \(引)娑嚩(二合`[＊25]`引)`[訶＝訶引二【明乙】，賀引【聖甲】]`訶』 「次捧香爐奉獻啟請，告`[白〔－〕【明聖甲】]`白聖眾說所求事。 「如是依法請召供養已，然後起悲愍心，為拔濟眾生苦難故，轉讀此經。 「每日中前換`[諸供＝供養【聖甲】]`諸供物，應結阿`[波＝婆【聖】]`波羅`[＊32-2]爾＝[噙-离+(恭-共)]【明乙】＊`爾多明王印，誦本真言，以印頂上左旋一匝，暫解其界；換供養已，即如前次第再迎請結界。 「如是依教供養轉讀此經，所有災難、`[亢＝呪【聖】]`亢旱、疾疫、鬼魅、厭禱、惡毒災障、種種苦難必得除滅，所有祈願無不遂心。 「我`[已＝已今【聖】]`已廣說畫像壇場供養儀軌竟，若不`[辦＝辯【明】，辨【甲】]`辦如是塗畫壇場，或有急速災難`[至＝至時【聖甲乙】]`至。可隨自力分，於一淨處以瞿摩夷塗地，作一`[肘〔－〕【甲乙】]`肘方壇。`[隨＝隨意【聖乙】]`隨`[其＝畢【甲】]`其大小，`[磨＝麼【聖】]`磨白檀香塗作圓壇，九位中安佛像，及以三五莖孔雀尾`[竪＝賢【聖】]`竪於壇`[上＝中上【聖甲】]`上，隨時燒香、散花，乳`[糜＝摩【聖】]`糜、酪`[等＝飲【聖】，飰【甲】]`等供養聖眾。但虔誠一心轉讀此經，`[或一遍〔－〕【聖甲】]`或一遍、或三遍、乃至七遍，或一日、或二日，一切厄難悉得消除，所有祈願皆得圓滿。」 爾時，阿難陀聞佛世尊為當來`[世〔－〕【聖甲】]`世一切苦難有情說此讀誦大孔雀明王經法，頂戴受持，禮佛而退。 `[佛說〔－〕【明甲乙】]`佛`[＊19-1]說＝母【聖甲】＊`說大孔雀明王`[畫像壇場〔－〕【甲】]`畫像壇場儀軌`[卷＝法一卷【聖】，一卷【甲】，〔－〕【乙】，乙本奧書曰貞享三年仲秋十一夜訓點了河南教興傳密沙門淨嚴四十有八元祿十六年正月二十五日以淨嚴和上之本再校了尊教]` \(卷) ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 983A 佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，毛佩君、廖予安、廖予慈大德提供新式標點 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------