No. 1053
`[【原】麗本]`聖觀自在菩薩功德讚
`[西方賢聖集〔-〕【明】]`西方賢聖集
`[西天譯經=宋西天【明】]`西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師`[臣〔-〕【明】]`臣施護奉 詔譯
歸命最`[聖=勝【三】]`聖觀自在, 滿月妙相蓮華生,
能以無畏施有情, 我今稱讚彼功德:
「一切善法悉具足, 頂戴諸佛大智冠,
福慧莊嚴最上尊, 是故歸命蓮華手。
兩頰圓滿紅白色, 鼻相脩直妙端嚴,
齒如珂雪密復齊, 四牙平正而具足;
梵音清響復深妙, 一切聞者生愛心,
凡所宣說眾語言, 柔和善順而甘美;
常以大悲方便力, 救度一切苦眾生,
自利利他眾導師, 是故歸命蓮華手。
雙眉同彼初生月, 身相猶如真紫金,
眾寶為鬘以莊嚴, 一切見者無厭足;
敷鹿皮衣而為座, 最上自在眾中尊,
身諸相分悉周圓, 是故歸命蓮華手。
上妙細㲲為絡腋, 摩尼珠寶作耳環,
世出世寶所莊嚴, 最上自在最尊勝;
諸善功德皆滿足, 一切世間大法王,
能開種種方便門, 是故歸命蓮華手。
罪業眾生微塵數, 無量劫來處輪迴,
菩薩常生方便心, 化度悉令歸智聚;
放慈悲光照一切, 以最上法施眾生,
普令有情證菩提, 是故歸命蓮華手。
所有阿鼻大地獄, 菩薩慈悲往現身,
破壞彼趣悉無餘, 閻摩獄卒生驚怖;
彼諸業報眾生類, 咸皆離苦罪`[銷=消【明】]`銷除,
惡趣能以智火焚, 是故歸命蓮華手。
具足悲智行願力, 欲色界中皆現身,
於法自在利群生, 閻摩眷屬悉歡喜;
破壞一切罪業境, 令諸苦惱不復生,
有情離苦得清涼, 是故歸命蓮華手。
我今稱讚大聖者, 最上色相無等倫,
無礙自在三界尊, 普施眾生無所畏;
度脫有情出苦海, 斷彼三毒煩惱根,
咸令得住安樂中, 是故歸命蓮華手。
所有一切餓鬼眾, 針咽大腹及臭毛,
如是等類數甚多, 晝夜受彼飢渴苦,
由彼飢渴火所逼, 互相吞噉苦惱生,
菩薩悲願力所持, 往彼現身而救濟,
先化種種美飲食, 各各令飽益身胑,
復為宣說正法門, 一切得離諸苦惱;
菩薩悲智方便力, 能入一切趣類中,
利行同事攝有情, 是故歸命蓮華手。
身有大摩尼珠寶, 常出淨妙眾光明,
普照世間諸暗暝, 映蔽日月而不現,
所有夜叉羅剎等, 蒙光照者悉歸依,
觀眾生心令斷疑, 是故歸命蓮華手。
大力阿修羅王眾, 鬪諍勇猛而難調,
菩薩亦現彼趣中, 方便說法而化度,
彼聞法已斷疑惑, 各各生於慈善心,
能施最上妙法門, 是故歸命蓮華手。
菩薩曾遊諸天界, 入一妙環天子宮,
隨順方便開化門, 彼天悉無`[諸=讚【元明】]`諸所施,
是時天子生苦惱, 菩薩即為現珍財,
令彼天子滿施心, 是故歸命蓮華手。
所有一切貪欲者, 常為煩惱火所燒,
得見菩薩善威容, 即能迴心思正法,
世間貪瞋癡盛者, 恭敬頂禮大聖尊,
三毒煩惱獲銷除, 是故歸命蓮華手。
眾生界分無邊際, 蜫蟲螻蟻數無窮,
菩薩亦以慈悲心, 處處方便而化度,
世間或時值飢饉, 即變所食濟群生,
咸令息彼飢渴心, 是故歸命蓮華手。
若見眾生處大海, `[9]舡=般【宋】,船【元明】*`舡筏破壞欲漂沈,
菩薩慈悲現馬身, 令其攀附而得渡,
眾生乘`[*9]`舡在大海, 菩薩隨意使其風,
若順若逆濟眾生, 咸令遠離諸怖畏。
菩薩已離三界苦, 圓滿三摩地法門,
復能攝化諸有情, 數等虛空無邊際;
菩薩已離種種怖, 所謂羅剎諸部多,
必舍左及拏吉泥, 邪迷一切惡鬼眾,
大水大火并盜賊, 虎狼蟲獸及刀兵,
疾病毒藥與邪明, 乃至王刑禁縛等;
菩薩自得遠離已, 而復為彼諸眾生,
自利利他大導師, 最上大悲無畏者;
菩薩已具諸梵行, 如`[日=白【三】]`日月分照世間,
人天稱讚大聖尊, 是為最上真梵行;
菩薩常住三摩地, 無邊功德為所依,
隨順方便現所居, 補陀落山為住止,
其山高廣復殊妙, 種種珍寶以莊嚴,
彼有寶樹數甚多, 低羅迦及瞻波等,
有諸異`[鳥=身【元】]`鳥止其上, 常出清淨妙好音,
如是莊嚴聖所居, 禮敬瞻仰而`[獲=獄【元】]`獲福,
俱尾囉并嚩嚕乃, 及彼閻摩等三天,
乾闥婆王修羅王, 夜叉王及諸龍`[主=王【明】]`主,
乃至部多等諸類, 若天若神一切王,
晝夜各生恭敬心, 歸依稱讚真聖者,
彼等如是稱讚已, 一切所欲皆隨心,
大富快樂壽命長, 勇猛精進具威德,
息除無量諸苦惱, 夢中怖畏亦不生,
乃至壽命欲終時, 菩薩現身而安慰。」
聖觀自在功德海, 無量無邊無有窮,
假以百舌千劫中, 稱揚讚歎不能盡。
聖觀自在菩薩功德讚
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#【經文資訊】大正新脩大藏經 第 20 冊 No. 1053 聖觀自在菩薩功德讚
#【版本記錄】發行日期:2023-12,最後更新:2022-10-12
#【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
#【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供,清涼月提供新式標點
#【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】
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