`[【原】明本，此經與麗本異同甚繁故別載]`千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上 `[唐＝大唐【宋】，唐大【元】]`唐總持寺`[3]三藏〔－〕【宋元】＊`三藏沙`[門＝門釋【元】]`門智通`[譯＝奉詔譯【元】]`譯 爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！是我前身不可思議福德因緣，今蒙世尊與我授記，欲令利益一切眾生起大悲心，能斷一切繫縛、能滅一切怖畏。一切眾生蒙此威神，`[悉＝悉皆【宋】]`悉離苦`[因〔－〕【宋】]`因、獲安樂果。若有善男子善女人，於我滅後五百歲中，能於日夜六時依法受持此陀羅尼神呪法門者，一切業障悉皆消滅，一切陀羅尼法悉皆成就。今我念報世尊恩德，隨在何等乃至村城國邑聚落或在山野林間，我常隨逐擁護是人，不令一切神鬼之所嬈害。」爾時觀世音菩薩又白佛言：「世尊！後五百歲中，眾生垢重薄福者多，不能專念；設有受者，或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力，廣為饒益一切眾生，安樂天、人、阿脩羅等，為說陀羅尼法。我於過去無量劫中。`[已＝以【宋元】]`已曾`[親近〔－〕【宋元】]`親近供養如是陀羅尼法，乃至過去未來現在諸佛皆因此陀羅尼法門得`[成〔－〕【宋元】]`成阿耨多羅三藐三菩提。若有善男子善女人等，專念受持此陀羅尼法門者，此人現世口說流利無所質礙，慧辯通達，於一切天人`[大眾〔－〕【宋元】]`大眾中最為第一，聞者歡喜悉皆稽首，在所生處常得見佛法僧，有所言說人皆信受。當知此是諸佛威神之力，非我自力。」爾時世尊讚歎觀世音菩薩言：「善哉善哉！汝能如是利益安樂天、人、阿脩羅等及淨業道。我今以智印印之，令汝永不退轉。」爾時觀世音菩薩又白佛言：「世尊！我念過去無量劫中，持此陀羅尼法門在布怛羅山中，乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法，令使呪句不成。爾時我以`[此〔－〕【宋元】]`此陀羅尼法降伏是魔，悉皆退散。當知此陀羅尼力不可思議。」爾時觀世音菩薩慈悲故、利益故、安樂天人故，即說姥陀羅尼法。 `[根本大身呪＝千臂千眼觀世音菩薩大身呪第一【宋元】]`根本大身呪(用後總攝身印)「那麼薩`[14]囉＝羅【宋】＊`囉婆(二合)若(爾那`[15]切＝反【宋元】＊`切)耶(一)　娜謨喝囉怛那(二合)多羅(二合)夜(引)也(二)　娜謨阿`[弭＝彌【宋元】]`弭陀婆(重平)耶怛他揭多耶(三)　阿囉訶羝三藐三菩陀耶(四)　娜謨阿`[唎＝利【宋元】]`唎耶(二合)跋路枳帝(五)　濕`[18]嚩＝縳【宋元】＊`嚩(二合)囉耶(六)　菩提薩埵耶(七)　摩訶薩埵耶(八)　摩訶迦嚕尼`[去聲〔－〕【宋元】]` \(去聲)迦耶(`[九＝九去【宋元】]`九)　娜謨摩訶薩他摩(二合)波羅(二合)鉢多(二合)耶(十)　菩提薩埵耶(十一)　摩訶薩埵耶(十二)　摩訶迦嚕尼迦耶(凡迦字皆鳩`[耶＝也【宋】，那【元】]`耶`[＊15]`切)(十三)　娜謨毘補羅毘麼那(十四)　素(上`[22]聲〔－〕【宋元】＊`聲)鉢喇(二合)底(丁枳`[＊15]`切)瑟恥(二合)多(去`[＊22]`聲)(十五)　僧棄(長)`[耶＝耶(上)【宋元】]`耶素(引)唎耶(二合)舍多娑訶薩囉(二合)阿羝唎(引)迦(十六)　鉢囉(二合)婆(重平`[＊22]`聲)阿`[＊18]`嚩(`[皆肥麼＝肥可【宋元】]`皆肥麼`[＊15]`切)婆(重平`[＊22]`聲)悉多(短)慕(引)㗚怛(重去`[＊22]`聲短二合)曳(十七)　摩訶末尼(去`[＊22]`聲)摩矩吒軍荼`[＊14]`囉陀㗚泥(去`[＊22]`聲)(十八)　薄伽伐底(丁里`[＊15]`切)鉢頭摩(二合)波(引)拏(上`[聲＝去【宋元】]`聲)曳(十九)　薩囉婆(二合)路迦阿(阿字是上`[＊22]`聲，迦字上`[聲長＝長聲【宋元】]`聲長，緣此句內有阿字，更不須迦引聲)跛(長去`[＊22]`聲)耶(二十)　奢(去`[＊22]`聲)麼那(去`[＊22]`聲長)耶(二十一)　毘毘(去聲)陀`[毒＝素【宋】]`毒(長)佉三摩鞞(去`[＊22]`聲引)舍吠瑟吒(`[二合〔－〕【元】]`二合)(二十二)　`[薩＝薩(二合)【元】]`薩婆薩埵跛哩慕者那(去`[＊22]`聲引)耶(二十三)　怛姪他(二十四)　唵(二十五)　勃(`[重＝重二合【宋元】]`重)部(長)皤(伏訛`[切〔－〕【宋元】]`切)(二十六)　摩訶路迦羯囉(短)`[𧹞＝舸𧹞【宋】]`𧹞(二十七)　那`[哆＝多【宋】]`哆`[丁舸切〔－〕【宋】]` \(丁舸`[切＝反【元】]`切)`[麼＝摩【宋元】]`麼(二十八)　悉底(丁里`[＊15]`切二合)弭(`[短＝知短【宋】]`短)囉(二十九)　鉢吒囉(三十)　`[毘那舍娜＝毘那毘那舍𡌈舍𡌈【宋元】]`毘那舍娜(引)迦`[囉＝囉(三十二)【宋元】]`囉耶(三十`[一＝二【宋元】]`一)　囉伽墜(二合引)`[沙＝廢沙【宋元】]`沙摩訶慕(引)訶闍(引)羅`[三十二〔－〕【宋元】]` \(三十二)　奢摩(去`[＊22]`聲)`[迦＝婆迦【宋元】]`迦(三十三)　奢婆迦(三十四)　囉訖叉迦(三十五)　薩婆波耶突唎揭(二合)底(平`[＊22]`聲)(三十六)　鉢囉(二合)舍麼迦那`[揭＝羯【宋元】]`揭囉耶(三十七)　薩婆怛他揭哆(三十八)　三摩`[45]嚩＝縳【宋】＊`嚩駄(`[重引＝重三十九【宋】]`重引)　那羯囉(短)(`[三十九〔－〕【宋】]`三十九)　醯醯(重努氣道)(四十)　摩訶菩提薩埵`[＊45]`嚩囉駄(四十一)　鉢頭摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)　摩訶迦嚧尼迦(四十三)　折(`[植＝殖【宋元】]`植列`[＊15]`切`[引〔－〕【宋元】]`引)吒(上`[＊22]`聲)麼矩吒(長上`[＊22]`聲)楞(近冷`[切＝音【宋元】]`切)訖㗚哆(二合)(四十四)　`[舍＝多舍【宋】]`舍唎蘭摩尼羯那(上`[＊22]`聲)迦囉闍`[52]哆＝多【宋元】＊`哆跋折囉(二合)吠住`[𠻗＝唎【宋元】]`𠻗耶(二合)(四十五)　楞訖㗚(引)多`[舍＝捨【宋元】]`舍利囉(四十六)　阿弭`[＊52]`哆(引)婆視那(短)(四十七)(上`[＊22]`聲)　迦摩`[1]囉＝羅【宋】＊，【元】`囉楞訖㗚`[＊52]`哆(四十八)　鉢囉(二合引)皤(去`[＊22]`聲引)囉那囉哩者那(四十九)　摩訶社那娜囉(短)那(長)唎(五十)　舍`[＊52]`哆娑訶薩囉(二合)阿毘(重平`[＊22]`聲)`[＊1]`囉使哆迦耶(五十一)　摩訶菩提薩埵(五十二)　毘馱摩毘馱摩(五十三)　毘那舍耶毘那舍耶(五十四)　摩訶(引)演覩魯(二合)訖隷(`[二合引＝引二合【宋元】]`二合引)奢迦皤(去`[＊22]`聲)吒皤(去`[＊22]`聲)畔哆僧娑`[囉＝囉(列遮反)【宋】]`囉迦(上`[＊22]`聲`[短＝短音【宋元】]`短)(五十五)　波羅迦囉(二合)摩他那(五十六)　布嚧沙鉢頭摩(二合)(五十七)　布嚕沙那伽(五十八)　布嚕沙婆伽囉(五十九)　`[毘＝毘(引)【宋元】]`毘囉毘`[羅＝羅吠唎【宋元】]`羅闍耶(六十)　素`[誕＝誕(長)【宋元】]`誕`[多＝跢得可反【宋元】]`多素誕`[跢＝哆【宋元】]`跢(六十一)　鉢哩筏哩(二合`[重〔－〕【宋元】]`重)多(六十二)　馱摩馱摩(六十三)　`[11]些＝縒【宋元】＊`些摩`[＊11]`些摩(六十四)　`[12]度＝覩【宋】＊`度(重)嚧`[＊12]`度嚧(六十五)　鉢囉(二合)奢`[引〔－〕【宋元】]` \(引)薩`[短〔－〕【宋元】]` \(短)耶(六十六)　鉢`[羅＝囉【宋元】]`羅(二合)奢(引)薩耶(六十七)　`[16]祁＝祇【宋元】＊`祁(重去`[＊22]`聲)`[17]囄＝離【宋】＊`囄`[＊16]`祁`[＊17]`囄(六十八)　毘`[＊17]`囄毘`[＊17]`囄(六十九)　只`[＊17]`囄只`[＊17]`囄(七十)　姥(`[音母＝母音【宋元】]`音母)嚧姥嚧(七十一)　姥庾姥庾(七十二)　悶遮悶遮(七十三)　度那`[＊12]`度那(七十四)　毘`[近佛音〔－〕【宋】]` \(近佛音)`[＊12]`度那毘`[＊12]`度那(七十五)　`[＊12]`度嚕`[＊12]`度嚕(七十六)　伽`[去聲引〔－〕【宋元】]` \(去聲引)耶伽耶(七十七)　伽馱耶`[伽馱耶【大】∞喝娑【宋】]`伽馱耶(七十八)　`[喝娑【大】∞伽馱耶【宋】]`喝娑喝娑(七十九)　鉢囉(二合)訶娑鉢囉訶娑(八十)　`[毘去聲＝毘馱【宋元】]`毘(去聲)毘(上`[＊22]`聲)馱(八十一)　羯隷(二合)奢(去`[＊22]`聲)(八十`[三＝二【宋元】]`三)　`[嚩＝縳【宋元】]`嚩(去`[＊22]`聲引)薩(短)`[那＝那(八十三)【宋】]`那麼麼寫(某甲)(`[八十三〔－〕【宋】]`八十三)　荷囉(去`[＊22]`聲)荷囉(八十四)　僧(司孕`[＊15]`切)荷囉僧荷囉(八十五)(別入)　覩(重)嚕徵(八十六)(知智`[＊15]`切)　`[覩＝杜【宋】]`覩嚕`[徵＝胝【宋】]`徵摩訶曼荼(去`[＊22]`聲短)羅(八十七)　`[迦＝覩嚕徵知起反覩魯徵摩訶曼荼拏迦【宋元】]`迦囉拏(八十八)　舍`[哆＝多【宋元】]`哆鉢囉(二合)細迦(八十九)　皤婆(重)娑(九十)　毘娑那(長)舍麼迦(九十一)　摩訶菩提薩埵(九十二)　皤囉馱(九十三)　莎訶(九十四句)」　`[此＝爾時觀世音菩薩摩訶薩說此【宋元】]`此陀羅尼名薄伽梵蓮華手嚴飾寶`[仗＝杖【宋元】]`仗。世尊於大金剛歡喜殿說，為尊勝菩薩及無量天、龍、緊那羅之所讚歎，為摧壞廣大業障山故。若有得聞者，若讀若誦`[若得覩＝此陀羅尼【宋】]`若得覩視者，`[此＝彼【宋元】]`此人所有一切煩惱業障悉得消滅。若有人於晨朝時生尊重心誦此陀羅尼者，常為觀世音菩薩恒常隨逐擁護是人，所思念事皆得成就。若有求願使得成就者，當獨坐靜處，心念觀世音菩薩更勿餘緣，誦此陀羅尼七遍，無願不果，又得一切眾生之所愛樂，不墮一切`[惡＝諸惡【宋元】]`惡趣之`[中＝趣【宋元】]`中。`[若坐若行若住＝若行住坐【宋元】]`若坐若行若住，常念佛如對目前者，是人於無量百千俱胝生，所有積集諸惡罪業皆得消滅，是人當得具足千轉輪王之福，生生常得與觀世音菩薩同時出生生貴姓家。若以`[一＝一滿【宋元】]`一掬香華散於觀世音菩薩前，誦此陀羅尼七遍者，得大千功德大悲法性，彼人於世間得大力成就。若至心看菩薩面誦此陀羅`[尼＝尼呪【宋元】]`尼者，即得見觀世音菩薩微笑相，見已`[即得＝見人當證【宋元】]`即得離垢`[地＝初地【宋元】]`地，能照耀世間，即於此生當得見`[佛＝佛憶念攝受【宋元】]`佛，臨命終時如入禪定，生生之`[處＝處親奉諸佛【宋元】]`處得宿命智，所有罪障皆悉消滅。若欲受持此陀羅尼者，當於白月十五日受持八戒齋，著白淨衣，於有舍利塔`[前〔－〕【宋】]`前及有舍利`[處諸〔－〕【宋】]`處諸佛前並`[得＝得作之【宋】]`得，用白`[檀＝檀香塗地【宋】]`檀作壇(其`[白〔－〕【宋】]`白檀於石上`[磨＝摩【宋元】]`磨，取末用塗地)，以種種華散彼壇內。佛前燒香然燈，`[於佛所〔－〕【宋】]`於佛所生恭敬心，觀世音菩薩而來入是壇內，當誦此陀羅尼一百八遍，是人所有一切罪障、五逆重罪悉皆消滅，身口意業皆得清淨，得佛三昧力，灌頂力、波羅蜜地力、殊勝智力悉皆成就。若須雨時，`[當＝當舉頭【宋元】]`當視天誦此陀羅尼，甘雨應時即下。若視地誦此陀羅尼者，能令百穀皆得成`[熟＝就【宋】]`熟。若`[於〔－〕【宋元】]`於枯池河泉邊誦此陀羅尼者，`[即得水還＝水即【宋元】]`即得水還盈滿。若一切病患，當誦此陀羅尼，以手摩`[之＝所患【宋元】]`之，即得除差。於失念者邊誦此陀羅尼，還得正念。若於飢渴人邊，當視其面誦此陀羅尼，所有飢渴悉皆消滅。若欲結界，當入池水中，寫此陀羅尼繫著幢上，一百由旬內無諸衰患，即成`[就〔－〕【宋元】]`就結界，擁護成就。 `[58]總＝千眼千臂觀世音菩薩總【宋元】＊`總攝身印第一 先起立端身並脚齊立，右脚微曲少許。先以左手舒下，以中指無名指並屈著掌中，小指食指`[以〔－〕【宋元】]`以大母指散舒，仰掌向上，次以右手亦然。屈肘與`[髆＝膊【宋】]`髆齊，掌向前。此是總攝身印。若欲降伏魔怨及諸外道邪見稠林，令入正道者，當作此印，誦陀羅尼二十一遍，必如所願。呪曰： 「那(上`[＊22-30]聲〔－〕【宋元】＊`聲)謨曷囉`[二合〔－〕【宋元】]` \(二合)`[怛＝怛那三合怛【宋元】]`怛囉夜耶(一)　那謨阿唎耶(二)　`[婆＝波【宋元】]`婆路咭帝攝伐(二合)囉耶(三)　菩提薩埵跛耶`[四二合＝二合四【宋元】]` \(四)(二合)摩訶薩埵跛耶(五)　摩訶迦`[嚕＝盧【宋元】]`嚕尼迦耶(六)　怛姪他(七)　阿(去`[＊22]`聲)跋陀阿跋陀(八)　跋唎跋帝(九)　堙醯夷醯(十)　莎訶`[十一〔－〕【宋元】]` \(十一)」 `[＊58-1]總＝千眼千臂觀世音菩薩總【宋元】＊`總持陀羅尼印第二 準前身印上，合掌當心，以五指相叉左`[67]壓＝押【宋】＊`壓右，以二頭指直竪頭相拄，以大母指附頭指`[＊67]`壓第一文上，掌少開。此印名總持陀羅尼法。若人作此印者，誦呪二十一遍，能滅無量劫生死業障，當來往生十方淨土。`[往〔－〕【宋元】]`往昔釋迦牟尼`[佛〔－〕【宋】]`佛臨欲成道，`[為〔－〕【宋】]`為魔王所惱，作此總持陀羅尼印，獲得禪定。呪曰： 「`[哆＝跢【宋元】]`哆姪他薩婆陀羅尼(一)　曼荼羅耶(二)　`[5]堙＝𤧕【宋元】＊`堙醯`[夷＝曳【宋元】]`夷醯(三)　鉢`[羅＝囉【宋元】]`羅`[麼＝摩【宋元】]`麼輸馱(四)　薩跢跛耶(五)　莎訶」 `[解＝千眼千臂觀世音菩薩解【宋元】]`解脫禪定印第三 先偏袒右肩，右膝著地，合掌頂上，屈二頭指`[以＝指【宋元】]`以頭相拄，二大指附頭指第二文上。此法印名解脫禪定印。過去諸佛同修此法，得禪定解`[脫＝脫神通每以此法供養得見十方諸佛了然目前【宋】]`脫。同前呪。 `[千＝千眼千臂觀世音菩薩千【宋元】]`千眼印呪第四 起立並足，先以二中指無名`[指〔－〕【宋】]`指小指各以甲背相著，其二頭指竪頭相拄，其二大母指側`[14]搏＝博【宋】＊`搏附頭指第二文上，側腕開五寸許置於眉間。此名千眼印。作此印呪法門者，即得觀見百千萬億世界`[諸〔－〕【宋】]`諸佛剎淨妙國土，一一佛國各得`[百＝百千【宋】]`百萬四千菩薩與行者為同伴侶。若未經三曼荼羅者，必不得見此印法門。通作此法印，親驗菩薩授法與智通，凡有所願悉皆滿足。呪曰： 「唵(一)　薩婆斫芻伽`[囉＝羅【宋元】]`囉耶(二)　陀羅尼(三)　因(去`[＊22-32]聲〔－〕【宋元】＊`聲)地(丁`[涅＝濕【宋】]`涅`[＊15-9]切＝反【宋元】＊`切)唎耶(四)　莎訶`[五〔－〕【宋元】]` \(五)」 `[千＝菩薩千【宋元】]`千臂總攝印第五 起立並足，先仰右手掌，五指各相附，後以左手掌仰`[＊67-2]壓＝押【宋】＊`壓右掌上，當心著。此名總攝千臂印。此印能伏三千大千世界魔怨。呪曰： 「怛姪他(一)　婆盧枳帝(二)　攝伐囉耶(三)　薩婆咄(徒訥`[＊15-10]切＝反【宋元】＊`切)瑟吒(四)　烏訶耶彌(五)　莎訶(六)」 `[通＝菩薩通【宋元】]`通達三昧`[印＝成印【宋】]`印第六 起立以脚跟相`[23]拄＝跓【宋】＊`拄，先以左手竪五指相`[＊14-1]搏＝博【宋】＊`搏，屈肘向前`[24]托＝託【宋元】＊`托，次以右手亦然，屈肘向內`[＊24]`托。此名通達三昧印。此印能令通達一切三昧智印，莊嚴`[八＝方便八【宋】]`八萬四千法門，皆因此法得阿耨多羅三藐三菩提。用前大身呪。 `[呼＝千眼千臂觀世音菩薩呼【宋元】]`呼召天龍八部神鬼集會印第七 起立並足，先以左手無名指捻大母指甲上，次以右手亦如是作，二小指及中指直竪頭相`[＊23-1]拄＝跓【宋】＊`拄，合腕，以頭指來去。呪曰： 「唵(一)　薩婆提婆那伽(二)　阿(去`[＊22-33]聲〔－〕【宋元】＊`聲)那唎(三)　莎訶(四)」 `[呼＝菩薩呼【宋元】]`呼召大梵天王及憍尸迦來問法印第八 準前印上，開腕以手側相拄，仰掌以頭指來去。呪曰： 「唵(一)　魔訶梵摩(去`[＊22-34]聲〔－〕【宋元】＊`聲)耶(二)　`[＊5-1]堙＝𤧕【宋元】＊`堙醯夷醯(三)　莎訶(四)」 此印呪法，能攝無量無數陀羅尼印法門悉皆來集。若日月`[蝕＝食【宋元】]`蝕時，呪`[29]酥＝蘇【宋】＊`酥二十一遍，以印印`[＊29]`酥食者，令人聰明日誦萬偈。此印法門，日藏如來授與觀世音菩薩。 `[歡＝菩薩歡【宋元】]`歡喜摩尼隨意明珠印第九 起立合掌當心，以二大母指雙屈入掌中，餘四指直竪合掌當心，誦前大身呪二十一遍，決定得入諸天宮殿，遊歷十方諸佛國土，百千珍寶隨心皆得，供養諸佛`[（菩薩…眾）八字〔－〕【宋】]`菩薩金剛一切聖眾。若有人能作此法門者，晨朝早起清淨澡`[漱＝嗽【宋元】]`漱作此印法，面見十方恒河沙`[國土諸〔－〕【宋】]`國土諸佛，滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讚歎如是功德。 `[乞＝菩薩乞【宋元】]`乞願隨心印第十 準前印，屈二頭指`[＊67-3]壓＝押【宋】＊`壓二大母指甲上，其頭指甲背相著，用前身呪。若人隨所求願皆悉滿足，必定不退菩提之道。 `[入＝菩薩入【宋元】]`入滅盡定三昧印第十一 準前印，直竪散頭持大母指，開掌。此印我在因地時，`[恒＝乃有恒【宋元】]`恒河沙諸佛授我此法，令我得證菩提之道。誦`[前〔－〕【宋】]`前大身呪。 `[請＝菩薩請【宋元】]`請佛三昧印第十二 準前印，合掌當心，頭指來去。呪曰： 「唵(一)　薩婆勃陀三摩(去`[＊22-35]聲〔－〕【宋元】＊`聲)耶(二)　堙醯夷醯(三)　鉢囉摩輸陀薩埵(四)　莎訶`[五〔－〕【宋元】]` \(五)」 千眼千臂觀世音菩薩十肘曼荼羅法門凡作一切曼荼羅法門時，謹按梵本云，此國土無有作曼荼羅地，如彼天竺皆取上勝福德之地以為壇場，婆羅門國別有擇地方法不能廣說。且論漢地，第一山居閑靜之處。`[（在山…處）八字〔－〕【宋】]`在山頂上有形勢處，掘地去其石礫及瓦器惡物，然始平治。以瞿摩夷和香塗地，縱廣一丈六尺，`[（起基…其）四十二字〔－〕【宋元】]`起基十二指乃至十六指，一肘以為勝上。第一取白栴檀香於其石上磨，取末塗曼荼羅上。以五色粉謨界。其壇`[安＝開【宋元】]`安四門，`[東＝東方【宋元】]`東門安提頭賴吒天王、南方門安毘樓勒叉天王、`[西＝西方【宋元】]`西門安毘樓博叉天王、`[北＝北方【宋元】]`北門安毘沙門天王。次安天王左右及眷屬，各居本位。其曼荼羅中心安千眼千臂觀世音菩薩`[像〔－〕【宋】]`像，像前置案，案上置呪法，燒種種香安、種種飲食、散種種華以為供養，唯除雜物`[葷＝熏【宋元】]`葷辛酒肉。自外日別造香鮮者華`[香＝樹【宋】]`香果子，於像前著三白食乳酪、`[4]酥＝蘇【宋】＊，【元】`酥、蜜，燒檀香、沈香、蘇合、龍腦`[等〔－〕【宋元】]`等香。`[（每日…暮）二十九字＝最好者【宋元】]`每日三時洗浴，受三律儀，至心誦呪供養千眼觀世音菩薩。晨朝、午時、日暮供養，日別不闕，如是乃至三七日盡意供`[養＝養比來見諸呪師作壇皆地作法呼召一切皆上圖畫像形今案梵本無如此事但知【宋元】]`養。其呪師面向東方誦呪，作前第一第二第三乃至十二請佛三`[昧＝昧何勞假設【宋元】]`昧印。作前印一遍，各誦呪七遍，乃至第十二印畢，當自發不退堅固`[意〔－〕【宋元】]`意，但作法呼召一切皆來，令發菩提決定心。端坐想一切呪神在其眼前，一無障難不得異境，誦前大身呪滿一千八十遍，爾時觀世音菩薩現阿難身相貌，來間行者：「所須何法？求何願`[耶＝耶此語智通親自供養蒙作此問以此錄之【宋元】]`耶？」行者白言：「為求無上菩提陀羅尼法。」`[又＝若蒙受記之時唯願發殷勤心無求名利所願須救一切眾生觀同一子又【宋元】]`又願一切`[（法壇…切）八字〔－〕【宋元】]`法壇皆悉成就，一切鬼神悉皆順伏。得如願已但自知`[之＝耳【宋元】]`之，不得向人傳說。`[又法＝通翻此法與玄譽受學【宋元】]`又法若欲得求一切願者，當作四肘水曼荼羅法，燒沈水香，誦前身呪一百八遍，作前第十乞願印，即得一切如願滿足`[稱心＝訖即燒焚却此本自外更無如此供養一切陀羅尼法門悉皆成就【宋元】]`稱心。 又法若欲得一切歡喜者，作前第九歡喜摩尼隨意明珠印，誦身呪呪烏麻二十一遍，火中燒`[之〔－〕【宋元】]`之，即得如意，`[（獲得…心）八字〔－〕【宋元】]`獲得歡喜如意稱心。`[18]又法〔－〕【宋元】＊`又法若欲令曷囉(二合)闍歡喜者，當取`[曷＝喝【宋元】]`曷囉(二合)闍園內樹枝呪二十一遍擲置園中，`[即〔－〕【宋元】]`即得歡喜。 `[＊18-1]又法〔－〕【宋元】＊`又法若欲降伏惡人怨`[家〔－〕【宋】]`家者，當呪苦`[楝【CB】，棟【大】(cf. T20n1089_p0220a02)]`楝木，二十一遍`[一呪一燒＝火中燒之【宋元】]`一呪一燒，即得歸伏。 又法若有神鬼難調伏者，取安悉香及白芥子呪二十一遍擲火中燒，一切神鬼病者自然降伏。若有疫病流行，當作四肘水曼荼羅，取好牛`[＊4-1]酥＝蘇【宋】＊，【元】`酥呪一百八遍火中燒之，一切災疫`[（悉皆…疫）十一字〔－〕【宋元】]`悉皆消滅。又取酥少分，與疫病人食之，立即除愈。`[昔＝昔有【宋元】]`昔罽賓國`[有疫病＝疫患【宋元】]`有疫病流行，`[人〔－〕【宋元】]`人得病者不過一二日並死。有婆羅門真諦`[（起大…國）十三字＝將此法行【宋元】]`起大慈悲心，施此法門救療一國，疫病應`[時＝時即得【宋元】]`時消滅。`[時〔－〕【宋元】]`時行病鬼王`[應時〔－〕【宋元】]`應時出離國境，`[故〔－〕【宋元】]`故知有驗耳。 又法他國侵`[撓＝繞【宋】]`撓、盜賊逆亂起來，作前第一總攝身印呪一百八遍，一切盜賊自然殄滅。`[33]又法〔－〕【宋元】＊`又法若一切業報眾生命根盡者，作前滅盡定印日日供養，燒沈水香，誦呪滿一千八十遍，即`[得＝當【宋元】]`得轉其業障。昔波羅`[柰〔－〕【宋元】]`柰國有`[一〔－〕【宋元】]`一長者，唯有一子，壽年合得十六。`[至年＝歲至【宋元】]`至年十五，有一婆羅門巡門乞食，見其長者愁憂不樂，夫妻憔悴面無光澤。婆羅門問曰：「長者何為不樂？」長者`[說向＝向說【宋元】]`說向因緣。婆羅門答曰：「長者不須愁憂。但取貧道處`[分子得＝分得子【宋元】]`分，子得壽年長遠。」于時婆羅門作此法門一日一夜，得閻羅王報`[云〔－〕【宋元】]`云：「長者`[其〔－〕【宋元】]`其子壽年只合十六，今`[已＝有【宋】]`已十五，唯有一年。今遇善緣，得年八十，`[故來相報爾時〔－〕【宋】]`故來相報。」`[爾時〔－〕【元】]`爾時長者夫妻歡喜踊躍，罄捨家資以施`[佛法〔－〕【宋】]`佛法眾僧。當知此法不可思議`[具大神驗〔－〕【宋元】]`具大神驗。以曾入大`[都會〔－〕【宋元】]`都會三曼荼羅金剛大道場者，不須作`[48]曼荼羅＝壇【宋元】＊`曼荼羅，唯結印誦呪，無願不果，`[速當成佛＝若有善男子觀世音菩薩前常誦念此呪其威不可思議【宋元】]`速當成佛。`[＊33]`又法若有女人臨當產時受大苦惱，呪`[＊4-2]酥＝蘇【宋】＊，【元】`酥二十一遍令彼食之，必定安樂，所生男女具大`[相好＝好相【宋】]`相好，眾善莊嚴宿植德本令人愛敬，常於人中受勝快樂。 `[＊33-2]又法〔－〕【宋元】＊`又法若有眾生`[眼若＝有眼【宋元】]`眼若痛者，以菩薩千眼`[印＝印印【宋元】]`印呪二十一遍，`[以＝以以母陀羅尼【宋元】]`以印印眼，眼即`[（除愈…眼）十三字〔－〕【宋元】]`除愈。以此大因緣，其人獲得天眼，光明徹見上界`[諸天受勝快樂＝種種天人勝快處【宋元】]`諸天受勝快樂。 `[（又畫…薩）十一字＝次說畫【宋元】]`又畫千眼千臂觀世音菩薩像法。謹按梵本，造像皆用白`[57]㲲＝疊【宋】＊`㲲，廣十肘，此土一丈六尺；`[二＝長二【宋元】]`二十肘，此土三丈二尺。菩薩身作檀金色，面有三眼，一千臂，一一掌`[中〔－〕【宋元】]`中各有一眼。彩色中不得著膠，以香乳和彩色。菩薩頭著七寶`[天〔－〕【宋元】]`天冠，身垂瓔珞。又一本云：此無好`[大〔－〕【宋元】]`大白`[＊57]`㲲，`[但取＝大者但【宋元】]`但取一幅白絹，菩薩身長五尺，作兩臂，依前第五千臂印法亦得供養，不要千眼千臂。`[此＝此法【宋元】]`此亦依梵本，`[唯＝准【宋元】]`唯菩薩額上更安一眼即得。若欲供養此法門者，先須畫像，其`[畫〔－〕【宋】]`畫像法必須作曼荼羅如法，令匠者受八`[戒＝戒日日持【宋元】]`戒齋，出入一上廁一洗浴。其像作成，`[（其畫…即）十八字〔－〕【宋元】]`其畫匠及呪師恐多不如法，對像懺悔罪過，即安置`[＊48-1]曼荼羅＝壇【宋元】＊`曼荼羅中，即須作法`[廣設＝設廣【宋元】]`廣設供養`[滿＝滿足【宋元】]`滿三七日。`[其〔－〕【宋元】]`其千眼千臂觀世音菩薩像`[放＝必放【宋元】]`放大光明過於日月，`[（無量…者）三十七字〔－〕【宋元】]`無量無邊普照三千大千世界皆悉大明，一切眾生極大重罪一時消滅咸得清淨。作此法門者，除不至`[心＝心者【宋元】]`心。其千眼千臂觀世音菩薩像`[法＝法武德年中中天竺婆羅門瞿陀提婆將此像本來進入內即不出通案梵本只言千眼千臂更無釋名又案梵本菩薩【宋元】]`法，過去毘婆尸佛亦現作`[降＝降伏【宋元】]`降魔身，千`[眼＝眼中【宋元】]`眼各出一佛，以為賢劫千佛`[也〔－〕【宋元】]`也。千臂各各`[化＝化作【宋元】]`化出一`[輪王為千代〔－〕【宋元】]`輪王，為千代轉輪聖王。此菩薩降魔身中最為第一。`[（爾時…退）四十二字＝法門我若廣說者窮劫不盡【宋元】]`爾時世尊告觀世音菩薩：「我以佛神力，窮劫廣說不能得盡。」爾時觀世音菩薩聞佛說已，歡喜信受，作禮而退。 灌頂印 先二大母指屈於掌中捻無名指，無名指中節相背，二小指頭相拄，二中指直竪頭相拄，二頭指屈各捻中指背上。即呪曰： 「唵(一)　步三末囉(二)　蘇摩鹽莎訶(三)」 誦呪二十一遍，自灌其頂，還復如故。若欲續驗，每日平旦於盆上結印誦呪，持呪之人犯欲及五辛等穢，當誦此呪解`[之＝之爾時世尊告觀世音菩薩我以佛神力窮劫廣說不能得盡【宋元】]`之。 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下 `[唐＝大唐【宋元】]`唐總持寺三藏沙門智通譯 爾時觀世音菩薩說是呪時，三千大千世界乃至非想非非想天六反震動，色究竟天摩醯首羅戰慄不`[安＝安其處【宋元】]`安皆大`[恐懼＝懼恐【宋】]`恐懼，一切惡鬼皆大叫喚受大苦惱，東西散走莫知所趣。爾時化身語諸大眾及諸惡鬼神等：「若不隨順我呪者、違逆者，頭破粉碎。」此呪能摧`[碎＝破【宋】]`碎諸山、乾竭大海，此呪能摧伏阿脩羅軍、護諸國土，此呪能摧伏一切諸惡鬼`[神＝神一切諸宿【宋元】]`神、一切諸病、一切惡毒、一切惡人，此呪能摧破三十三天皆令降伏。`[若＝若有【宋元】]`若善男子有能誦持此呪者，其人威力說不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自在，亦能令國王終身愛念，稱意所求悉皆滿足。若欲降伏魔怨者，`[當＝當分【宋】]`當燒`[求＝求求【元】]`求羅`[香＝若【宋】，若香【元】]`香，誦我身呪二十一遍。若欲令一切人愛己者，呪楊枝二十一遍，口中嚼之，即得愛敬。若欲令自身辯才智慧者，呪菖`[蒲＝莆【宋元】]`蒲一千八遍，塗其心上，即得辯才無礙。作姥陀羅尼`[心＝心呪【宋元】]`心印。 `[辯＝菩薩辯【宋元】]`辯才無礙印`[呪〔－〕【宋】]`呪第十三 以兩手相背合掌，大母指向前舒。此印能自護護他。當須結界，隨所遊方或呪淨水或呪淨灰，各呪七遍，所在住處以手`[掬＝掬一𢵗【宋】]`掬水掬灰先灑自身，然後向於`[四方〔－〕【宋】]`四方四角如法散灑。若有善男子善女人被諸惡鬼眾邪魍魎之所惑亂者，取石榴枝及柳枝陰誦此呪，輕打病人，無病不差。呪`[曰〔－〕【宋元】]`曰： 「南無薩婆`[佛＝勃【宋元】]`佛陀達摩僧祇比耶　南無阿利耶婆盧吉低攝伐羅`[𡃂＝寫【宋元】]`𡃂　菩提薩多`[跛＝波【宋元】]`跛寫南無`[跋＝拔【宋元】]`跋折`[羅＝囉【宋】]`羅波尼寫菩提薩多波寫　跢姪他　徒比徒比迦耶　徒比婆羅闍婆羅尼馺皤訶」 此呪印能降伏諸邪見外道。若有善男子善女人，於晨朝時日三時各誦一遍者，即與種種供養十億諸佛無有異也，永不受女身，命終之後永離三塗，即得往生阿彌陀佛國，如來授手摩頂：「汝莫怖懼，來生我國。」現身不被橫死，不為鬼神之所得便。 `[破＝菩薩破【宋元】]`破`[三千大三＝大千【宋元】]`三千大三世界`[滅〔－〕【宋元】]`滅罪印第十四 起立以左手向前展臂，五指向前散`[托＝託【宋元】]`托竪五指，次以右手大母指屈在掌中，以四指`[把拳＝捧【宋】]`把拳當右耳上，當誦身呪頭指來去。此印日別須三時，一時誦七遍，能滅五逆、四重罪，於一切眾生生慈`[慈＝悲【宋元】]`慈心，即能燒一切罪根，此身滅後即`[為〔－〕【宋元】]`為值佛，於彼佛土得作轉輪`[聖〔－〕【宋元】]`聖王。復得陀羅尼名曰`[無＝無量無【宋】]`無盡藏，復得三昧名智等，復得身中二十八種相現，現身不患眼舌耳鼻等`[病＝痛【宋元】]`病，乃至身中一切疾病悉能消滅，若有先業罪者亦得消滅。若見`[天＝天上【宋元】]`天旱時，取烏麻子和`[毘＝稗【宋】，𮏰【元】]`毘麻子脂`[作＝捻作【宋元】]`作丸，呪一百八遍，擲著湫水中，即得雨。若雨過多，取稻穀`[炒＝燒【宋】]`炒作`[華＝灰【宋】]`華，取蔓菁子脂和作丸，呪之一百八遍，擲著湫水中，雨即止`[也〔－〕【宋元】]`也。 `[降＝菩薩降【宋元】]`降伏三千大千世界魔怨印第十五 以五指相叉左`[壓＝押【宋】]`壓右急把拳，當頂上著，誦身呪，即降伏。若作此法，向舍利塔前二十九日夜，取白檀香作末，塗地作曼荼羅，其中散種種華。澡浴清淨、著新淨衣，手把香鑪燒沈水香，面向東坐，呪一千八遍。此是最初功能。又取芥子、烏麻著一處擣為末，以三指撮`[取〔－〕【宋元】]`取少許，呪之一遍擲著火中。如是七日，日別`[誦〔－〕【宋元】]`誦一百八遍，然後所作`[皆悉＝悉皆【宋元】]`皆悉成就。 `[廣＝菩薩廣【宋元】]`廣大無畏印第十六 起立並足，先以右手仰垂左`[肘〔－〕【宋】]`肘膝`[頭〔－〕【宋】]`頭，左手亦如之。於舍利像前，誦身呪一百八遍，即得無畏施於眾生。又取槐香、白芥子、`[菖＝昌【宋】]`菖`[蒲捨＝蒱捻【宋】，莆捨【元】]`蒲、捨多婆利(外國藥名)，以此等物內火中燒之。`[燒火＝火燒【宋元】]`燒火之時，應於佛前或在淨處，誦呪三十二遍，以香華供養，呪法悉皆成就，所為之者`[皆悉＝悉皆【宋元】]`皆悉剋果。若餘呪無驗，以此呪呪之，亦皆成就。若欲乞夢，誦此呪并作印，`[眠＝眼【宋元】]`眠即有夢，隨所欲見皆得見之。若人無福所向不諧者，日誦三遍呪滿七日，諸有所求一切皆得。爾時菩薩在娑竭羅龍宮海會說法，見諸龍眾受大苦惱，愍諸龍眾為度苦惱眾生，悉得離苦無諸怨害。爾時龍女獻一寶珠，價直娑婆世界，為求法故，吾為廣說離諸苦難。 `[水＝千眼千臂觀世音菩薩水【宋元】]`水精菩薩護持千眼印呪第十七 爾時水精菩薩為欲利益護持此呪，而說呪曰： 「毘摩隸　摩訶毘摩隸　郁呵隸　摩訶郁呵隷　休摩隷　摩訶休摩隷　薩訶隷　止隷`[睇＝涕【宋元】]`睇　馺婆訶」 若有善男子善女人在所遊方受持此千眼千臂菩薩法者，我當常隨衛護，乃至諸魔眷屬無惱亂者。若人急難、他國相侵、盜賊逆亂，當`[取＝用【宋元】]`取五色縷結，誦呪二十一遍，一遍一結，繫於左臂。又以左手無名指中指頭指把拳，大母指壓上，展小母指，指所至賊方誦呪七遍，悉皆退散，不能為害。爾時觀世音菩薩在雪山中說法，觀見夜叉羅剎國中人民唯食眾生血肉，無有善心。菩薩為欲利益方便教化眾生，以神通力尋至彼國，現千眼千臂`[降＝降伏【宋元】]`降魔身，`[說＝設【宋】]`說成就`[姥＝結【宋】]`姥陀羅尼`[法＝印【宋元】]`法。爾時羅剎國王來至我所，求哀頂禮。我以成就印印之，即得成無上道。 `[成＝觀世音菩薩成【宋元】]`成就印第十八 起立並足，合掌當心，以小指相叉左壓右，誦身呪二十一遍，種種皆得成就。若救六道苦`[難＝惱【宋元】]`難眾生，當用輪印。以十指頭各`[相〔－〕【宋元】]`相拄，開腕掌中使開，其指間各相去一寸許即是。菩薩在六道循環度諸苦難，以此印`[輪＝轉【宋】]`輪迴，`[悉＝悉皆【宋元】]`悉得離苦。此印法拔吒那羅延長年師，纔翻便即歸國，并將所翻之本。智通畢竟尋逐不得，遇於一僧邊得梵本譯出，在外無本。 `[成＝千眼菩薩成【宋】，千眼千臂菩薩成【元】]`成等正覺印第十九 結跏趺坐，先以左手舒五指，仰掌在左膝上，`[次〔－〕【宋元】]`次以右手舒五指，覆手捺右膝上。此與滅盡印法同。過去未來現在諸佛，皆同此印得佛菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現前者，當七日七夜於阿練若處誦此陀羅尼并此印法，至心念佛，晝夜六時懺悔，即得諸法現前，及所得福無量無邊不可稱計。 `[呼＝千臂菩薩呼【宋】，千眼千臂菩薩呼【元】]`呼召三十三天印第二十 先以左手四指把拳，次以右手握左手大母指亦如把拳，令左手大母指在右手虎口中出頭，以右手頭指來去。呪曰： 「唵(一)　俱智俱智(二)　俱耶利(三)　遮利遮利(四)　遮犁隷(五)　蘇婆訶」 此陀羅尼印呪不可思議。若善男子善女人臨欲眠時，誦此呪一百八遍，心中所願於夢寐中悉得知見。若能日日誦此呪者，亦能滅一切罪，不失菩提心。其人昏夜寐夢漸漸增廣皆得吉祥，乃至夢見如來在菩提樹下`[授＝受【宋元】]`授記成道，乃至釋梵諸天常來侍衛。 `[呼＝千眼菩薩呼【宋】，千眼千臂菩薩呼【元】]`呼召天龍八部鬼神印第二十一 起立並`[足＝兩足【宋元】]`足，先以左手大母指屈在掌中，四指把拳當心上著，次以右手亦如之，以右手在右耳邊，以頭指來去。呪曰： 「南無尼`[健＝乾【宋元】]`健陀(`[上聲〔－〕【宋元】]`上聲)(一)　南無阿利闍波陀(`[去聲〔－〕【宋元】]`去聲)(二)　馺婆訶(三)　南無`[阿＝陀【宋元】]`阿利闍羅馺婆訶(四)　`[堙＝𤧕【宋元】]`堙醯夷醯`[五〔－〕【宋元】]` \(五)　馺婆訶」 此呪印若善男子善女人受持讀誦者，知七世宿命，毒蛇不敢螫、毒藥自然除、刀不能害、王`[亦〔－〕【宋元】]`亦不能瞋，永劫不受地獄苦。若誦此呪時，二十八部鬼神來詣誦呪人邊，坐聽誦呪。若善男子善女人為鬼魅所著，以白縷為呪索，一遍一結，如是四十九結，繫其咽下，其病即除。若國內災疫流行國人死亡多者，當取國王園池中蓮華一百八莖，一華各`[呪＝誦【宋元】]`呪一遍擲`[著＝置【宋元】]`著火中，燒令蕩盡，災疫即除。 `[解＝千眼菩薩解【宋】，千眼千臂菩薩解【元】]`解脫印第二十二 結跏趺坐，先以左手中指與大母指頭相捻，仰掌向上，餘三指散`[展＝舒【宋元】]`展置於左膝上，次以右手亦如之，覆手置於右膝上，誦身呪二十一遍，所願悉皆滿足，諸有苦惱悉皆解脫。若善男子善女人具造十惡、五逆等罪，如閻浮提履地`[變為〔－〕【宋元】]`變為微塵，一一微塵成於一劫。是人造若干等罪，應墮地獄歷劫受苦永無出期。是善男子善女人，能於舍`[利＝利像【宋元】]`利及佛像前，白月十五日一日一夜不食，結印誦呪滿一百八遍，如上諸`[罪〔－〕【宋元】]`罪苦`[惱〔－〕【宋元】]`惱悉皆消滅。若不滅者，無有是處。`[此＝此呪【宋元】]`此印智通本上先無，智通於`[涼＝原【宋元】]`涼州逢一婆羅門僧有此梵本，遇會勘之，更有此印，自得受持，大有功効不可思議。 `[自＝千眼菩薩自【宋】，千眼千臂菩薩自【元】]`自在神足印第二十三 起立先以左手握右脚大母指如把拳，次以右手握左手腕背上，誦身呪七遍，欲進千里不以為難。誦呪之時，勿令聲出。 `[神＝千眼菩薩神【宋】，千眼千臂菩薩神【元】]`神變自在印第二十四 先以左手大母指捻小指甲上，次以右手亦如之，餘三指各散竪，合腕相著置於頂上，誦身呪二十一遍，皆得遊行自在。昔有罽賓國僧闍提，於北天竺求得此梵本，未曾翻譯，自得受持，威力廣大，不敢流傳。智通於此僧弟婆伽伽邊得本，依法受持功効不少。唯不流行於世，此本絕無，後同學得者願同功力。 `[王＝請千眼千臂觀世音菩薩王【宋元】]`王心印呪第二十五 `[兩＝當以兩【宋元】]`兩手合掌虛掌內合腕，二頭指來去。呪曰： 「唵`[一〔－〕【宋元】]` \(一)　阿嚕力帝囇路迦夜(去`[聲〔－〕【宋元】]`聲)毘社(時賀`[切〔－〕【宋元】]`切)耶`[二〔－〕【宋元】]` \(二)　薩婆鑠覩嚧(二合)鉢囉麼馱那(三)　迦囉`[耶＝耶(四)【元】]`耶𤙖泮莎訶」 爾時觀世音菩薩告諸大眾言：「若佛滅後，於末法時五百年中，閻浮提人忽眼見及耳聞我此法印陀羅`[尼〔－〕【宋元】]`尼法門者，當知此人過去`[已＝以【宋】]`已曾供養無量諸佛。今得值遇，得我此法印陀羅尼，抄寫受持讀誦、如法修行者，即得初地，速成佛果得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時觀世音菩薩聞佛說已，歡喜信受，作禮而去。 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 20 冊 No. 1057b 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-15 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，CBETA 自行掃瞄辨識，李明芳大德提供新式標點 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------