No. 1268
`[19]大〔－〕【甲】＊，【原】寶曆四年刊豐山大學藏本，【甲】高山寺藏古寫本`大使呪法經
南天竺國三藏`[沙門＝法師【甲】]`沙門菩提流`[支＝之【甲】]`支譯
爾時毘那夜迦於雞羅山集諸大`[眾〔－〕【甲】]`眾，梵天、自在天、釋提桓因等，及無量億數鬼神等，從座而起，稽首作禮於大自在天，請言：「我今欲說一字呪，`[曰〔－〕【甲】]`曰饒益眾生。唯願印可，聽我所說。」諸天言：「善哉善哉！如所說。」毘那夜迦得說，歡喜踊躍，即說毘那夜迦一字呪曰：
「唵`[虐＝虎【甲】]`虐伽頡哩唵`[25]訶＝呵【甲】＊`訶𤙖泮」
「虐(是身呪)頡`[26]哩＝里【甲】＊`哩(是頂呪)唵(是髮呪)`[＊25-1]訶＝呵【甲】＊`訶(是心呪)𤙖(是甲呪)泮(是`[降＝器【甲】]`降伏呪)泮字稱三遍(是毘那夜迦`[眼＝根【甲】]`眼)跋`[29]剎＝殺【甲】＊`剎(是毘那夜迦坐)唵(為利益事)頡哩(急治罰故)`[＊25]`訶(為鬪亂故)伽(為下`[罰＝語【甲】]`罰故)泮(為禁一切故)呼𤙖字(為破故)跋`[＊29]`剎稱`[二＝三【甲】]`二遍(禁縛)」
說一字呪已，復說壇法。「若欲作此法及像法，取白月四日作，即是成就日。取阿伽木如一指(白檀木苦練木)`[即＝莭【甲】]`即長，剋作四臂天，著`[虫＝大虫【甲】]`虫衣，頭戴七寶冠，右手把`[鉞＝越【甲】]`鉞斧，又`[下＝上【甲】]`下手把歡喜團盤；左手執棒，下手執牙。其頭如象頭，左邊牙折，以嘴繞取歡喜團勢。頂底著種種瓔珞，白繩右脇上角`[絡＝格【甲】]`絡披，脚踏金山上。取銀合子盛，於種種`[香＝花香【甲】]`香`[燈＝燈明【甲】]`燈飲食供養，於前誦呪。每常服乳，或服氣或油麻麥或菜，每日三時呪一`[種滿心四月＝動滿四日【甲】]`種滿心四月，然後作四肘壇，中畫`[四葉＝采【甲】]`四葉蓮花`[形〔－〕【甲】]`形。於蓮上東面葉上`[畫＝書【甲】]`畫唵字，`[西〔－〕【甲】]`西頡`[＊26-1]哩＝里【甲】＊`哩字，`[南賀字〔－〕【甲】]`南賀字，北面葉上畫𤙖字。所作結界用𤙖，所護身用泮字。於蓮華外`[45]畫＝盡【甲】＊`畫諸天鬼神母等并呪日月天，於壇外`[＊45]`畫護世四天王女，各安本位。取菩提葉(荷葉)七枚，上件葉敷蓮花上安合子，然後取烏麻投於火中，一呪一燒滿八千遍。然後右手壇中押合子，內作聲即知有驗。然後有鬪諍處取上件合子頭戴，鬪諍易勝。
「又法若欲追喚他人者，取合子，右手把棒，所作皆得。
「又法若欲博戲，取像合子繫右脚下，博戲得勝。
「又法若欲趁彼怨家，取白芥子并鹽，取白芥子脂燒，動像合子供養，即得却和伏。說像法，取`[身＝牙【甲】]`身或取苦練木，依前剋。
「又法若欲令一切愛敬者，取牛黃呪一百八遍，然後取牛黃點額上，即皆愛敬。
「又法欲令一`[切＝切人【甲】]`切愛敬者，取白蓮花絲炷牛蘇，然正心就像前供養。`[取＝不取【甲】]`取`[燼＝𤌘【甲】]`燼墨呪一百八遍，然後點眼中，所見皆愛敬。
「又法若惡賊友及惡獸`[怨＝恐【考偽-原】]`怨怖處，取左手`[合子右手＝令【甲】]`合子，右手大母指押掌中作棒，呪一百八遍，一切惡人並皆遠離。若有人常誦此呪，一切人見皆愛敬。
「又法并降伏人者，取鹽一呪一燒滿一千八遍，并稱彼人名字，至七日即伏。
「又法若擯`[出〔－〕【甲】]`出怨家及令鬪亂，取衣甲片，於甲上`[＊45-2]畫＝盡【甲】＊`畫彼人形及書名字，於像前取鐵杖打身上，及誦呪滿七日即得。
「又法若欲`[追＝遺【甲】]`追喚人，一日三時於像前誦呪一千八遍，地`[塗〔－〕【甲】]`塗牛糞濕形，或取`[綵＝綠【甲】]`綵帛上畫彼形，取苦練木樹枝一持，至滿七日即得。若欲除，取蘇洗像即得`[耳＝可【甲】]`耳。
「又法若令人愛敬，用身呪菓子藥`[食＝食飲【甲】]`食等呪一百八遍，稱彼人名喫食，其人即來。
「又法若追人者，取索繫像右手，呪一千八遍，稱彼名字。至滿七日，其人`[各＝名【甲】]`各被繫縛即來。
「又法取未吒木燒火，`[形＝取【甲】]`形蘇一呪一燒，滿一千八遍。至七日，一切人所見皆愛敬。
「又法若降伏人，於像前取水`[呪〔－〕【甲】]`呪七遍，稱彼人名字即來。
「又法求勢力富貴，取蓮花鬚一呪一燒，一日三時，`[滿＝一時【甲】]`滿一千八遍，乃至七日滿即得。
「又法若欲降伏人者，取鳥麻`[末＝木【甲】]`末、取牛乳於像前一呪一燒，至滿七日即得。
「`[17]又＝復【甲】＊`又說毘那夜迦呪法功能。即說呪曰第一：
「唵迷巨伽呼`[18]囉＝羅【甲】＊`囉箇夜牟`[19]唎＝利【甲】＊`唎夜娑婆訶」
「此呪若禁切觸像頭即禁第二：
「唵拔闍爐`[＊18-1]囉＝羅【甲】＊`囉迦夜爐禁夜牟`[＊19-1]唎＝利【甲】＊`唎夜娑婆訶」
「此呪若欲破壞怨家以手觸像眼即得第三：
「唵跋跛覩羅迦`[20]耶＝也【甲】＊`耶爐梨`[＊20]`耶牟`[＊19-2]唎＝利【甲】＊`唎夜`[娑＝莎【甲】]`娑婆訶」
「此呪若欲令人遮以手觸耳即得第四：
「唵摩呼`[＊18-2]囉＝羅【甲】＊`囉迦夜爐梨`[22]夜〔－〕【甲】＊`夜娑婆訶」
「此呪法若降伏者以手觸像`[邊＝鼻【甲】]`邊第五：
「唵毘牟`[＊18-3]囉＝羅【甲】＊`囉迦`[＊22-1]夜〔－〕【甲】＊`夜牟`[梨＝利【甲】]`梨夜娑婆訶 `[唵＝第六唵【甲】]`唵`[訶＝可【甲】]`訶數迦夜爐梨夜娑婆訶`[第六〔－〕【甲】]` \(第六)」
「又法令身昏沈，以手觸像心即得。
「又法若欲降伏人，取像擬彼人心即得，用第一呪。
「又法欲禁怨家者，以手把像擬彼眼，其彼即禁。
「又法欲令人愛敬者，以手觸像膊，即用第二呪。
「又法欲擁護身，以手觸像茅即得。
「又法欲與`[治人＝人治【甲】]`治人病，以手觸像脚即得差。
「又法欲得破壞怨家者，阿迦木`[＊45-3]畫＝盡【甲】＊`畫彼形并稱名字，以脚踏之，用第四呪。
「又法欲降伏人者，取曼`[荼＝陀【甲】]`荼羅花`[＊45-4]畫＝盡【甲】＊`畫彼人形并書名字，脚踏之。然後取`[阿＝陀【甲】]`阿迦木葉、沙糖、蘇和，一呪一燒滿一千八遍，`[曾＝曾數【甲】]`曾亦伏，用第一呪。
「又法`[欲＝若欲【甲】]`欲求聰明者，`[菖＝取昌【甲】]`菖蒲呪一千八遍然後服之，用第五呪。
「`[＊17-1]又＝復【甲】＊`又說八毘那夜迦名字：一名曲鼻、二名一牙、三名`[象＝像【甲】]`象牙、四名黑頭、五名擔`[35]牡＝胝【甲】＊`牡、六名利牙、七名魔王、八名烟色。如是名字`[至＝之【甲】]`至心`[常憶念即＝觀憶言【甲】]`常憶念，即所作一切法皆有，一切罪除悉皆消滅。復說八毘那夜迦像`[作〔－〕【甲】]`作法。曲鼻像，取蟻子土濕作像形。一牙，取河邊土`[塗作〔－〕【甲】]`塗作，黑頭赤土。擔`[＊35]`牡，取苦練木根土。魔王，取胡皂莢根土，烟色像白，𦁛上畫。右此名八毘那夜迦法，次第供養。`[又＝人【甲】]`又夜叉乾闥婆等，若欲有人成`[就〔－〕【甲】]`就此法，供養人夜叉，所求皆得。曲鼻，塗香及花供養。一牙，種種飲食香花供養。童子使呪者，第二呪召請：
「唵`[縛＝薄【甲】]`縛迦羅準荼阿地波`[43]哆＝多【甲】＊`哆曳莎訶」
「`[其＝使者其【甲】]`其使者身作人形，頭作羊頭，牛蹄手捉棒，棒頭踵地。鬼神道中呪極惡，名`[夜＝野【甲】]`夜叉縛鬼呪，亦用與一切鬼。即日別如此，一七日誦十萬遍。若呪藥與人，病乍立差也。不得食胡臯、牛肉等物。於四方結界呪第三。`[阿阿闍闍囉囉＝阿闍羅阿闍羅阿闍羅【甲】]`阿阿闍闍囉囉化為人身。即問名疊`[疊毘〔－〕【甲】]`疊毘毘使者，毘那夜迦`[48]隱＝陰【甲】＊`隱誦之呪，各`[49]一＝一把【甲】＊`一茅草安四方為界。第四本身呪。
「那牟毘那夜迦寫阿悉知`[目＝自【甲】]`目佉寫哆姪他阿`[知＝智【甲】]`知耶那智耶殊幡帝耶烏悉曇迦耶悉婆`[拖＝把【甲】]`拖鉢耶婆`[達＝塗【甲】]`達薩寫耶`[耶〔－〕【甲】]`耶婆`[＊19-3]唎＝利【甲】＊`唎遲`[55]莎＝娑婆【甲】＊`莎訶」
「欲作此法先須造像，或用白鑞及銅木，各剋作其形像，夫婦二身`[和〔－〕【甲】]`和合相`[抱＝拖【甲】]`抱立，並作象頭人身。其造像直，不得還價。造其像已，白月一日於`[淨〔－〕【甲】]`淨室內用淨牛糞磨作圓壇，隨意大小。當取一升胡麻油用上呪，`[又＝呪【甲】]`又其淨油`[一百八＝百【甲】]`一百八遍煖其油，以淨銅器盛著煖油，然後將像放著銅盤`[油〔－〕【甲】]`油中，安置壇內。用淨銅匙若銅杓等`[攣〔－〕【甲】]`攣油，灌`[其＝其二【甲】]`其像身頂一百八遍。以後日`[日〔－〕【甲】]`日更呪舊油一百八遍，一日之中七遍灌之，平旦四度、日午三度共成七遍。如是作法乃至七日，隨心所`[願〔－〕【甲】]`願成，`[即〔－〕【甲】]`即得稱意。正灌油時，數數發願。用蘇密和麨作團，蘿蔔根并一盞`[酢酒〔－〕【甲】]`酢酒漿，如是日成獻食，必須自食方得氣力。
「第五`[六〔－〕【考偽-原】]`六急疾神王呪：
「藥叉那藥叉那毘舍`[遮〔－〕【甲】]`遮那`[俱＝俱盤【甲】]`俱荼也麗`[＊43-1]哆＝多【甲】＊`哆藥若俱盤厨`[唬＝虎【甲】]`唬屋`[泲屋屋＝浦【甲】]`泲屋屋娑婆`[訶＝訶(與下若譯)【甲】]`訶」
「其呪一名急疾、二名偏使，不須多誦，`[滿＝之【甲】]`滿三兩遍即得。第二結界，使者阿闍`[＊18-4]囉＝羅【甲】＊`囉阿闍`[囉＝羅阿闍羅【甲】]`囉化為人身即問名。
「疊毘疊毘使者毘那夜迦`[＊48-1]隱＝陰【甲】＊`隱誦之呪，各`[＊49-1]一＝一把【甲】＊`一茅草安四方為界第六：
「唵標`[＊43-2]哆＝多【甲】＊`哆他耶`[健＝建【甲】]`健陀蔭都羊拏曳南無疊毘毘那夜迦唵置`[置〔－〕【甲】]`置俱`[14]娑婆＝莎【甲】＊`娑婆訶」疊毘呪
「若使者毘那夜迦，不得與人為害作障礙等事。若欲治瘧病，`[打＝折【甲】]`打四箇草枝長寸許，口誦呪七遍，安患瘧人四畔，各去四尺許結界，其疊毘在草上瘧即差。若患人不來，呪`[章＝草【甲】]`章將去還遶身，其病`[即＝立【甲】]`即差。若欲縛病人，以草繞身安之，`[＊48-2]隱＝陰【甲】＊`隱誦呪七遍，無不被縛。若欲作法時，一把茅草為界也，然後誦大呪`[若＝一【考偽-原】，三【考偽-原】，若干【考偽-原】]`若遍，即誦使者呪七遍。調毘那夜迦法。但是誦呪人，夢中驚怖見諸畜生惡境界，當知毘那夜迦鬼`[鬼〔－〕【甲】]`鬼王瞋。夢中覺已：『慚愧！當莫`[慎＝嗔【甲】]`慎。明日自有飲食勞謝。』謝法以水摩地作壇，作二肘壇圓，如盤大亦得。取烝餅五箇、蘿蔔三顆燒令熟，有花著`[華〔－〕【甲】]`華，并燒白膠香、薰陸等安於壇`[中呪人壇〔－〕【甲】]`中。呪人壇西面向東坐，誦大自在天呪一百八遍已，云：『慚愧！好去。』如是語已，壇中雜物盤盛，出門向西棄却，西北亦得，口云：
「薩婆藥叉`[囉闍阿＝阿闍【甲】]`囉闍阿謁薩訶`[婆＝娑【甲】]`婆鉢闍迦車」
「作是語已，棄却即歸。
「大自在天呪：
「唵毘`[＊43-3]哆＝多【甲】＊`哆`[＊18-5]囉＝羅【甲】＊`囉薩尼婆`[＊18]`囉末`[＊19-4]唎＝利【甲】＊`唎達尼瞋達尼`[瞋＝瞋達尼【考偽-原】，〔－〕【甲】]`瞋頻達尼莎訶」
「誦一百八遍，即心歡喜。非但夢中，但覺有魔事，即作法定好。
「藥叉神王部攝大急疾第五`[呪〔－〕【甲】]`呪：
「藥叉那藥叉那毘舍遮那俱盤荼耶世麗多藥若俱`[槃＝盤【甲】]`槃厨唬`[屋鋪屋〔－〕【甲】]`屋鋪屋鋪屋`[＊55-1]莎＝娑婆【甲】＊`莎訶」
「先須三五遍，不得多誦，一切鬼神被縛。」
爾時毘`[29]那〔－〕【甲】＊`那羅曩伽將領九千八百諸大鬼王遊行三千世界。我等所為，神力自在，遍歷諸方奉衛三寶，已大慈悲利益眾生，向於世尊俱發聲言：「我以自在神通，故號毘那羅曩伽，亦名毘那夜迦，亦名毘微那曩伽，亦曰摩`[訶〔－〕【甲】]`訶毘那`[夜〔－〕【甲】]`夜伽，如是`[四＝四大【甲】]`四天下稱皆不同。我於出世復有別名。」即以神變昇虛空而說偈言：
「`[我有乃至至三百八十五字甲本作長行]`我有微妙法， 世間甚希有，
眾生受持者， 皆與願滿足。
我行順世法， 世`[示＝眾【甲】]`示希有事，
我能隨其願。 有求名遷官，
我使國王召。 有求世異寶，
使世積珍利， 家豐足七`[珍＝珍世皆所希【甲】]`珍。
有求色美者， 發願虛空至，
莫須言遠近， 高貴及難易，
志心於我者， 我使須臾間。
有眾生疾苦， 神狂及疥癩，
疾`[毒＝毒小經作加妿古河枚河一反女師七教女子者也今非用【甲】]`毒眾不利， 百種害`[加惱＝妿然【甲】]`加惱，
誦我陀羅尼， 無不解脫者。
獨行闇冥處， 依我皆無畏，
劫賊`[忽＝急【甲】]`忽然侵， 我皆令自縛。
世相陵`[突＝蔑【甲】]`突者， 我悉令摧伏，
逍遙自快樂， 宛然無所乏，
有念皆稱遂， 隨有咸滿足。
設眾惡來侵， 我悉能加護，
我使如其意， 住居皆吉慶，
宅舍悉清寧， `[男＝界【甲】]`男女得英名，
夫妻順和合。 上品持我者，
我與人中王； 中品持我者，
我與為帝師； 下品持我者，
富貴無窮已， 恒欲相娛樂，
無不充滿足， 奴婢`[列＝引【甲】]`列成群，
美女盈衢庭， 遊行得自在，
隱顯能隨念， 出入無所礙，
無能測量者。 我於三界中，
神力得自在， 降世希有事，
我皆悉所為， 若說我所能，
窮劫不能盡。 `[持＝若持【甲】]`持我陀羅尼，
我皆現其前， `[夫妻＝失惡【甲】]`夫妻及眷屬，
常隨得衛護。 我有遊行時，
誦我即時至。 遇於險難處，
大海及江河， 深山險隘處，
師子象虎狼， 毒蟲諸神難，
持我皆安穩， 若有侵嬈者，
頭`[破作＝身皆【甲】]`破作七分。 壽命悉`[長遠＝延長【甲】]`長遠，
福祿自遷`[至＋（爾時毘羅夜迦說是偈已告世人言說處世陀羅尼法最護眾生隨其所願皆得滿足當須日夜誦持滿十方遍乃至十方皆得如所說即昇虛空即說呪曰曩牟毘那夜迦寫阿悉知目去寫怛姪他阿智耶那智那殊皤帝耶烏悉曩耶悉婆把鉢耶跋頭蔭寫耶唎莎訶）百三十字【甲】]`至。」
爾時毘那羅夜迦說是`[偈＝呪【甲】]`偈已，告世人言：「若有至心持我陀羅尼滿十萬遍，皆當作圓壇造像，一日之中或一時或三時供養，勿令有闕。滿七日或三七日，我為現身，隨願滿足。世人持我陀羅尼，復有陀羅尼當持誦呪。」於須臾而受彼請，以具神力而說呪曰：
「唵怛姪他毘曩夜迦寫跛利尼耶`[莎＝陀沙溥【甲】]`莎訶」
爾時毘那羅夜迦說是`[呪語＝受請【甲】]`呪語已，復告`[人＝世人【甲】]`人：「`[若＝若作【甲】]`若法時欲見我身，復當持我明現神呪。至心持者，我即向其前共語，有所願求皆為滿足。」即以神口說呪曰：
「唵跋唎遲夜迦寫耶`[＊14-1]娑婆＝莎【甲】＊`娑婆訶」
爾時毘那`[羅＝羅那【甲】]`羅夜迦說是明現呪以，復告世人：「若作壇法供養於我，當須兩手結印誦呪，以`[印＝印呪【甲】]`印以小指及無名指相交合屈向內，即二中指竪相叉，`[頭＝頭指【考偽-原考偽-甲】]`頭亦竪各附中指微`[指＝屈【甲】]`指從外捻中指頭節，以二大指各附頭指近頭節側，動來去以為召意。結印成已而說呪曰：
「唵薄迦準荼`[阿＝阿地【甲】]`阿波`[＊43-4]哆＝多【甲】＊`哆曳莎訶」
爾時毘那夜迦說如是`[說＝呪【考偽-原考偽-甲】]`說已，復告世人：「若有持我陀羅尼者，當為說作壇畫像法。汝當諦聽，不得異疑。縱有持法者，當須至心誦滿十萬遍，即作壇如是一度至心，我亦隨願滿足。二度`[立＝已【甲】]`立壇供養者，我皆明現不待須臾。經於十度立壇，乃至終身，上品上聖不可稱量。如是受持法造像法者，為美色`[衣＝夜【甲】]`衣。即白月一日為首。求財珍翫及其榮祿等者，於月十五日為首。圓壇量可一肘，或可隨意大小。當用小黃犢子糞以作`[圓＝圓壇【甲】]`圓基，自填計合厚薄隨意，加復香泥高於七寸，或可三寸或尺二寸。其土用處隱他`[𮥫〔－〕【甲】]`𮥫深谷一小畜不`[𭒎＝媋【考偽-原】，㛪【甲】]`𭒎者。又造像取`[唐＝靈【甲】]`唐桃及唐棗剋相好，不得輕`[翫＝儞【甲】]`翫。或復`[銀＝鏡【甲】]`銀銅及以白鑞鑄。`[於＝捻【甲】]`於以用皆得相好不`[新珍＝離雜而【甲】]`新。珍作形像，雙身象頭抱持相合，而有左右男女之相。高以五寸或復尺二，相好具足。造像之時不食，或不以喧穢處。`[畫＝且【甲】]`畫人珍貴，不得輕慢。造畢已，即於淨室立以圓壇。當時取土和白檀香為泥，以呪一百八遍，然後已向灰爐油，以銅器盛像安內中，在於壇內。像面向西，人向東入。壇外各去壇一尺，不得觸。每取銅杓酌油，一遍呪一灌頂，至心滿一百八遍，即發願，隨`[意所＝所意【甲】]`意所說。一日之中為畢之，明日亦爾。滿於七日或`[27]二三＝三二【甲】＊`二三七日，我為現身，隨願滿足。復以壇內當頂供養，以蘇`[油＝油和【甲】]`油作歡喜團，及以蘿蔔甘美圓淨等菓已有為供養，皆銅器盛，每日一新。又花燈一具，或四面安之，酒食等如是。若面安即正量置像前，不得餘處。一盞燈、一具食、藥各一，具正安。又持誦先`[結＝法【甲】]`結印一百八遍，次誦名七遍或二三七遍已，即誦於正呪一百八遍。每日如若，我`[乘＝淨【甲】]`乘時即現身，或風雨不可怪，有是`[相＝於【甲】]`相者成就也。於美人皆至、病者愈、有願求得如願，不可輕爾。歡喜供養我，皆歡喜至心奉行口決。如前小壇，隨喜大小潔淨，亦隨意闊狹。供物唯用酒一盞、蘿蔔及菓子一疊、蘇`[32]蜜＝密【甲】＊`蜜食一疊，並安壇內。取`[白〔－〕【甲】]`白檀香`[木＝末【甲】]`木和少許土、井花水、前香`[爐＝煙【甲】]`爐及一盞油物等，在呪人前壇基上安南北，油物安南，香煙安中央。欲得作壇，不論大小皆須先誦正呪一百八遍呪令淨，然後量闊狹，手指畫地令方。即取香水灑地，口行誦`[呪＝呪遍【甲】]`呪。纔誦一遍了，口吾持神呪，香水灑地，方圓清淨。立誦：『其聖降臨，喜條身心聖相盛，冥陽共折。』七`[遍〔－〕【甲】]`遍呪已，即須取犢子糞和呪七遍塗地作基，犢子須承令淨。如無，將朱沙`[代＝伐【甲】]`代處作基之，即黃土和香為泥，亦呪七遍。即誦如法。然用壇，`[壇〔－〕【甲】]`壇寬閑，三日三夜然香燈誦呪，每日三時入壇誦呪，一入誦正呪一百八遍。如是三日滿，即以取晨朝安像作法，一如經文。`[陰＝隱【甲】]`陰一日一夜明燈然香誦`[呪〔－〕【甲】]`呪亦得，然後安像作法，每`[取〔－〕【甲】]`取晨朝及禺午時亦得。又造像，先取木呪七遍，一一與工人，須斷五辛，蔬食甚要。`[二＝一一【甲】]`二正`[調＝誦【甲】]`調之時，若欲法香，口誦呪不息`[誦＝調【甲】]`誦。剋相好，安女手擎歡喜丸，男手把蒸餅，男左手身`[把＝相【甲】]`把女、女右手把男，以面相視。口鼻俱白，似金剛形。然須有男女相，男象鼻長曲、女鼻微短，眼長身肥皆如。喜㗛著拂`[稟＝廩【甲】]`稟衣。`[前＝亦【甲】]`前名塔堹如諸用著令熳，此部不`[同＝用【甲】]`同，男衣窄、女衣慢，脚踏蓮花，脚、手臂、膊`[𭕶＝髆【考偽-原】，〔－〕【甲】]`𭕶皆有瓔`[珠＝珞【甲】]`珠。造像成了，即取白膠香揩磨，又燒白膠香薰`[一合＝舍【甲】]`一合像得香淨，即立像安淨處，如法即誦呪一百八遍。如是每至七日供養，然後準法如來得作法，隨身安置。又用白檀香為`[甲＝迪【甲】]`甲，或言誦一百八遍，如有別急事，即誦七遍。`[如上＝上如【甲】]`如上急身行他鄉乃至他家急有事要`[情＝請【甲】]`情，即燒白膠香，以手畫地隨心大小，香水淨地壇，以淨物映像安壇中，以燒香一日一夜，其神即盡。隨有事向前，謂其神名皆不得拜。如若一夜不驗，即七日如意。`[雖＝經【甲】]`雖二三度作壇法了，即其神常現。如不現，誦呪思之久，其神即至。須畫地作壇誦呪，唯呪多遍常喜。又欲令神喜，即舉手彈指，其神`[即喜＝喜即【甲】]`即喜。若垂手，其神即瞋。」
`[原本冠註曰陳隨以下注書乎]`陳隋之`[間＝問【甲】]`間，中天竺婆羅門為譯此本。是依`[朝＝胡【甲】]`朝人從西國將`[來＝來將【甲】]`來，各行用多不同驅`[自＝白【甲】]`自。又一本是《陀羅尼集經》諸天部卷出，若作佛部及菩薩部，一為猪頭象頭二身，各自胡跪，形本各別，同此行用。又剋像供養，秋為勝，當此之時陰陽交泰，萬事皆令天神愛。凶者憂`[溫＝不理【甲】]`溫，陰各不理陽。如作法頂印，不如是取月神及十五日，不`[論＝須【甲】]`論日月`[數＝數組【甲】]`數請即得。又`[一＝一一【甲】]`一本是使者奴呪法，是一真言，其事陰請身呪七遍，還結`[身印〔－〕【甲】]`身印。其印陰作呪訖，`[先＝告【甲】]`先令見本手印，即知天來。解却，即手請作歡喜菩`[薩＝提【甲】]`薩，使請者一切事等物知好惡。「七日欲出壇解法，呪三遍`[呪＝呪曰【甲】]`呪：
「唵毘`[娑婆莎＝沙莎婆【甲】]`娑婆莎訶」
「凡立壇，受壇法於山野及水邊淨最妙，不然於`[山家＝宅【甲】]`山家中別院，不得婦人產生并姙娠鷄狗等見。次用兩箇十五已上童女，著淨衣，私承身使出院。凡欲念誦聖者，先內淨服`[藥＝藥微【甲】]`藥一兩斤，即內淨。須`[外＝外淨【甲】]`外洗浴，著新淨衣，並`[用〔－〕【甲】]`用月朔起首，近水`[次＝所【甲】]`次及高山`[薗＝蘭【甲】]`薗若隱處，`[發＝發號【甲】]`發弘誓願`[云我＝之【甲】]`云：『我今日時發心念誦，誓願救度一切眾生濟諸貧乏，所得信施修造破壞伽藍。伏願聖`[者〔－〕【甲】]`者慈哀聽許。』三日啟告`[訖境界＝乞界境【甲】]`訖，境界標心如聖皎在目前，`[依＝依取【甲】]`依供養物數，先須歡喜團、麨團、`[＊32-1]蜜＝密【甲】＊`蜜和蘿蔔，但是新薰菓子，蘇燈一盞以為供養。`[耶位＝取蓮糸【甲】]`耶位死燈心隨時作壇安置供養。其陀羅尼從頭至尾依次念誦。`[聖＝取【甲】]`聖者見身，事須`[撥＝排【甲】]`撥遣身心，結本身印，右膝著地面向東坐，聖者面向西，勤勤燒香，非沈水諸香燒，召請稍難。自後即依經結界，即須誦身呪一百八遍，把本即須誦`[吽左＝乎召【甲】]`吽，左一百八遍，還誦根本。每夜六時，一時誦身印身呪，以此時即誦`[35]吽＝呼【甲】＊`吽。召如心意持作到來。`[召＝即【甲】]`召須發願，所須宜心所`[造＝造告【甲】]`造，自不得忌說詞句。一心稱念，斷一切妄想，一年之內不得食五辛酒肉，婦人穢污莫求，`[不＝不淨【甲】]`不，事都不應。如求`[水水＝清淨【甲】]`水，水即共使者平章，許即作；如不許，轉壇供養。`[臨＝臨壇【甲】]`臨欲臥時，加持蘇食之，平明服乳`[半＝半時【甲】]`半升亦須加持。如夢見畜生`[之吽＝即【甲】]`之吽`[＊35]`吽，摩醯首羅及毘`[磨＝摩【甲】]`磨羅供養之。且須`[急令＝息念【甲】]`急令造像，一依`[繼＝經【甲】]`繼法合子`[菓＝莫【甲】]`菓將上廁，不得食。`[共＝芸【甲】]`共臺`[48]切＝功【甲】＊`切不得行，不須事畢，被聖者打死。諸`[時＝持【甲】]`時人在意，不得怠慢。`[遊＝逝【甲】]`遊方行，不得共人同行，來`[者＝著【甲】]`者寺死。居不得共人同房。乳食之時，當須出一分食，標心供養`[52]聖＝取【甲】＊`聖眾。心`[相＝想【甲】]`相及`[勝勝是＝膢量【甲】]`勝勝是在前。見諸`[＊52]`聖者，即堪求事。如在境界，即須專心。每一上廁一洗浴，此一聖事`[＊48]`切用之。洗浴必就`[洗〔－〕【甲】]`洗浴處，加持少白檀香末塗身上。《陀羅尼集》上有此聖部真言及手印，亦取同用之，極有驗。`[56]當＝常【甲】＊`當不得共無智之輩戲論無稽穢惡言語，切須禁之，為念誦聖部`[眾＝眾賢【甲】]`眾不`[離＝經【甲】]`離其側，平`[意＝章【甲】]`意惡事聖部不下，縱誦無益，於身`[都＝劫【甲】]`都有所損，禁之，`[一年知之〔－〕【甲】]`一年知之。內不得共人鬪打，縱被人欺，但`[去帝＝知受【甲】]`去帝忍，前人自被損，不得舉心；如舉心，不合聖意。`[＊56]`當與高貴人交遊，`[不＝不得【甲】]`不共下品，同聖如聖有損。下品人處，`[縱＝縱得【甲】]`縱彼`[＊56]`當，不須`[65]帝＝受【甲】＊`帝之，即有所損。高貴人處，一切所與須`[＊65]`帝之，運心作`[令＝念【甲】]`令`[＊56]`當。於貴人眼前同聚一處，如此一依此法，一百日內即成；不依此法，無有成處，於身却損，明言於報。夜臥及白日睡不得仰臥，如仰臥被無知，聖者來押`[胸＝凶【甲】]`胸上，忽有怨法，此供養不得所，聖者`[便得＝得便【甲】]`便得時。一年未滿，被交婦或來畢，不得`[＊65]`帝之。中夜有婦人，`[見＝見身【甲】]`見極端正，此切作意，避起諸臥。
「唵度卑伽耶鉢羅闍跋利儞娑婆訶」
洗浴七遍。
「唵部闍跋羅`[吽＝吽每大小皆用之七遍曩謨薩婆薩陀薩提薩埵喃唵婆監施帝底底誓摩利儞娑訶加持食真言每食七遍唵跋折羅賖儞吽長引毘奈耶經之入睡眠呪【甲】]`吽」
`[＊19-1]大〔－〕【甲】＊，【原】寶曆四年刊豐山大學藏本，【甲】高山寺藏古寫本`大使呪法經`[（菩提…中浣）三十八字〔－〕【甲】]` \(菩提流支)
此本未再治歟？又後生展轉寫誤乎？他日考正本而質之耳。
ᅟᅟ 時寶曆四甲戌秋夷則中浣
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＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 21 冊 No. 1268 大使呪法經
＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12
＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】
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