No. 1473 佛說沙彌十戒儀則經(計七十二頌) `[西天譯經三藏=宋西天三藏【明】]`西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師`[臣〔-〕【明】]`臣施護奉 詔譯 頂禮一切智,  妙法及聖眾, 略說沙彌行,  令發出家心。 於彼釋迦教,  堅持於禁戒, 持戒如護身,  防守勿令犯。 夜臥從早起,  淨口及牙齒, 念誦至天明,  頂禮正等覺。 參近於師房,  以手輕擊門, 入已問訊師,  身體安樂不? 如是所作已,  復作曼拏羅, 供養而恭敬,  早`[辰【麗磧宋元宮】,晨【大】]`辰觀水內, 中後時亦然,  甕器盂鉢等。 水蟲有大小,  `[志=至【元明】]`志心恒觀照, 以羅淨濾水,  審觀而可用。 食飲懷慈愍,  勿令殺害蟲, 乃至草木上,  塗壇牛糞中, 如是受用時,  救護於含識。 或彼床座內,  田地糞土中, 一一子細觀,  是名出家行。 一切承事師,  洗鉢令清淨, 依時三作禮,  合掌向師前。 問師何所食?  作食治飢病, 如是若為食,  用前清淨水, 以水灌手淨,  如法默然食。 食已說二偈,  迴向於信施, 如說而依行,  增長正念行。 信解淨戒法,  依法而修持, 正觀自相應,  出家心安樂。 若人自犯戒,  他見生輕毀, 二人皆得罪,  持者須一心。 持戒或破戒,  乃至病患人, 說法不當機,  他聞心不重, 命終得大苦。  若人行毒藥, 及行呪法等,  令他得命終, 又復以種種,  方便而行殺, 如是破戒因,  永沈三惡道, 地獄鬼畜生,  如次受罪報。 及彼諸天輩,  若或亦殺生, 還墮惡趣中,  受彼諸惡報。 若有出家者,  恣用身口意, 誤殺螻蟻類,  於其三業中, 而得三種罪。  若人以拳棒, 土石及塼瓦,  打擲於有情, 駝騾禽獸等,  亦得破戒罪。 駝騾象馬類,  而欲輒乘騎, 往來逼迫他,  亦得破戒罪。 若有出家者,  不得行偷盜, 若自若教他,  偷得於財物, 迦哩沙波拏,  四分中一分, 如是破戒因,  而成最重罪。 飲食穀米等,  花菓草木類, 地生或水生,  而行於偷竊, 或偷官稅利,  私過於關`[津【麗】,律【大】(cf. K33n1126_p1043c15)]`津, 及盜於有情,  二足與多足。 或彼出家人,  受用雖具足, 貪心復盜財,  俱獲於重罪。 若自衣鉢等,  被賊所劫盜, 勿得強取之,  說法方便化, 或復而迴買,  不允隨他意。 是名出家心,  不動三業瘡, 戒性自成就。  若有出家者, 不得行婬欲。  女男及黃門, 自來相慕欲,  愚迷而愛著, 得彼根本罪。  若彼故行婬, 如蛇如毒藥,  損壞於自身, 得大地獄苦,  障礙於涅槃, 不出於生死。  正覺非如是, 未曾身犯戒,  持戒獲大利。 若有出家者,  不得出妄語。 若言見天人,  與我同言語, `[大=天【三宮】]`大人所住處,  我自亦曾到, 乃至乾闥婆,  恭伴龍夜叉, 摩睺羅伽輩,  毘舍緊那羅, 鉢哩哆鬼等,  與我恒言話, 此皆為妄語。  或言得五通, 正道及四果,  曉了甚深法, 未得言為得,  如斯之妄語, 永沈於惡趣。  不得起兩舌, 離別他善友,  及彼麁惡言, 綺說非與是。  設被他毀罵, 勿得酬對他,  種種鬪諍言, 一一須忍受。  若彼不依行, 而得犯戒罪;  智者一心持, 獲離口業過。  若以穀米等, 為酒醉於人,  不得而故飲。 或以甘蔗花,  蒲萄菓實等, 修醞可醉人,  不得而故飲。 自飲教他飲,  迷亂而失念, 增長放逸心,  飲者得重罪。 是故世尊言,  若人以草葉, 滴酒於口中,  增長於過失。 歌舞兼倡妓,  故往而觀看, 而得犯戒罪。  香油塗飾身, `[旃=栴【三宮】]`旃檀欝金等,  及以好花鬘, 金銀珠寶類,  種種莊嚴身, 而得犯戒罪。  若於眼目上, 點畫令端正,  而得犯戒罪。 座床臥床等,  量高可一肘, 亦不作莊嚴,  復不令廣大, 放逸不依行,  而得犯戒罪。 佛說出家人,  過失宜遠離。 若受齋食時,  不得過中午, 日出至午前,  可許受齋飯; 非時而喫食,  佛說得重罪。 如有比丘病,  治病救於身, 可許中後食;  無病不依時, 而得犯戒罪。  金銀珍寶等, 出家不得觸,  受者生於貪, 而得犯戒罪。  若有檀信施, 供養佛法僧,  為彼興福利, 可許而受用。  一切快樂具, 勿得生愛著,  若有貪著者, 彼人須擯出。  所有戲笑等, 沙彌不得作,  作者得犯罪。 若有呵欠時,  以手遮蓋口, 不依而得罪。  上座作啑噴, 不審而頂禮,  新戒等啑噴, 上座須呪願,  長壽無其病。 沙彌向師前,  不得於洟唾, 不得刷牙齒。  不得向師前, 經行及對座。  耆年宿德者, 如法而尊重。  若入觸溷時, 如有後來者,  低聲而警覺。 所濾無蟲水,  用添於淨瓶, 淨手安`[詳=祥【宋宮】]`詳行,  不失出家行。 師自座臥床,  恒用淨襯褥, 所有床椅等,  不得沙彌座。 師自若不在,  依止清淨僧, 明了律儀者,  承事而侍奉; 勿更依別僧,  違者而得罪。 比丘若出行,  而為求緣事, 五日內復歸,  得利同行眾; 眾得利亦然,  復與外來者, 如過五日後,  二俱各無分。 沙彌大小便,  須問佛僧地, 不得亂往來,  行依自界分。 一切凡所作,  合掌先問師, 如是所作為,  不失於正行。 日沒禮佛塔,  禮已復問師, 與師濯雙足,  事畢一心聽, 顒望於所須。  初夜及後夜, 持誦勿須停。  中夜睡眠時, 如彼師子臥。  所說一切法, 志心而依行,  薰識賢種子, 煩惱自斷除,  速成無上覺。 佛說沙彌十戒儀則經 #---------------------------------------------------------------------- #【經文資訊】大正新脩大藏經 第 24 冊 No. 1473 佛說沙彌十戒儀則經 #【版本記錄】發行日期:2023-12,最後更新:2022-10-15 #【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯 #【原始資料】蕭鎮國大德提供,伽耶山基金會提供,北美某大德提供,李明芳大德提供新式標點 #【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 #----------------------------------------------------------------------