No. 1576 大乘二十頌論 龍樹菩薩造 `[西天譯經＝宋西天【明】]`西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師`[賜紫臣〔－〕【明】]`賜紫臣施護奉　詔譯 歸命不可思議性，　　諸佛無著真實智， 諸法非言非無言，　　佛悲愍故善宣說。 第一義無生，　　隨轉而無性， 佛眾生一相，　　如虛空平等。 此彼岸無生，　　自性緣所生， 彼諸行皆空，　　一切智智行。 無染真如性，　　無二等寂靜， 諸法性自性，　　如影像無異。 凡夫分別心，　　無實我計我， 故起諸煩`[性＝惱【明】]`性，　　及苦樂捨等。 世間老病死，　　為苦不可愛， 隨諸業墜墮，　　此實無有樂。 天趣勝妙樂，　　地獄極大苦， 皆不實境界，　　六趣常輪轉。 眾生妄分別，　　煩惱火燒燃， 墮地獄等趣，　　如野火燒林。 眾生本如幻，　　復取幻境界， 履幻所成道，　　不了從緣生。 如世間畫師，　　畫作夜叉相， 自畫己自怖，　　此名無智者。 眾生自起染，　　造彼輪迴因， 造已怖墜墮，　　無智不解脫。 眾生虛妄心，　　起疑惑垢染， 無性計有性，　　受苦中極苦。 佛見彼無救，　　乃起悲愍意， 故發菩提心，　　廣修菩提行。 得無上智果，　　即觀察世間， 分別所纏縛，　　故為作利益。 從生及生已，　　悉示正真義， 後觀世間空，　　離初中後際。 觀生死涅`[盤＝槃【三宮】]`盤，　　是二俱無我， 無染亦無壞，　　本清淨常寂。 夢中諸境界，　　覺已悉無見， 智者寤癡睡，　　亦不見生死。 愚癡闇蔽者，　　墜墮生死海， 無生計有生，　　起世間分別。 若分別有生，　　眾生不如理， 於生死法中，　　起常樂我想。 此一切唯心，　　安立幻化相， 作善不善業，　　感善不善生。 `[若＝苦【明】]`若滅於心輪，　　即滅一切法， 是諸法無我，　　諸法悉清淨。 佛廣宣說世間法，　　`[當＝善【元明】]`當知即是無明緣， 若能不起分別心，　　一切眾生何所生？ 於彼諸法法性中，　　實求少法不可得， 如世幻師作幻事，　　智者應當如是知。 生死輪迴大海中，　　眾生煩惱水充滿， 若不運載以大乘，　　畢竟何能到彼岸？ 大乘二十頌論 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 30 冊 No. 1576 大乘二十頌論 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯 ＃【原始資料】維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，維習安大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------