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No. 1686
賢聖集伽陀一百頌
`[西天＝宋西天【明】]`西天`[譯經〔－〕【明】]`譯經三藏`[朝散＝朝請【三】]`朝散大夫試鴻臚少卿明教大師`[臣〔－〕【明】]`臣天息災奉 詔譯
1 稽首一切出世間， 三界最尊功德海， 智火能燒煩惱垢， 正覺我今歸命禮。
2 稽首能拔生死嶮， 普竭憂惱貪癡海， 破彼塵勞罪業山， 我今歸禮妙法寶。
3 稽首一切佛稱讚， 八聖道行作莊嚴， 無為禪定漸圓明， 我今歸禮聖眾寶。
4 內宮寶藏諸樓閣， 金玉摩尼種種光， 真珠瓔珞廣莊嚴， 百千天人恒遊履，
5 若得安居天界中， 修嚴佛寺獲斯報。 信心歸敬於三寶， 給施財帛精舍中，
6 受彼人天快樂已， 當得`[涅盤＝涅槃【三】下同]`涅盤寂滅果。 精舍年深多摧壞， 重修嚴飾供佛僧，
7 常獲快樂住人天， 亦得涅槃寂滅果。 若於精舍施園林， 座具衣服湯藥等，
8 復遇惡世飢難時， 施`[彼＝復【元明】]`彼眾生飲食物， 如是而獲無邊福， 及得智者七聖財，
9 消除一切惡道苦， 永受大富無窮盡。 諸佛如來行住處， 若人到已生恭敬，
10 承事供養兼聞法， 深信修學依戒行， 當獲廣大無邊果， 譬如大海渺渺深，
11 以器較量算不及， 福德因緣亦如是。 若人修建於佛殿， 寒熱風雨不能侵，
12 最先獲證寂滅法， 圓滿一切隨意願。 若人塑畫於佛像， 憂惱疾病得解脫，
13 復得生天勝妙身， 大智吉祥及尊貴。 若人重修於佛像， 當得堅牢無病身，
14 長壽色力諸相圓， 後得涅盤寂靜樂， 憂惱諍訟皆滅除， 勇猛辯才人稱讚，
15 調伏諸根而策勤， 一切莊嚴眾所敬。 若人修諸佛像等， 遠離過失得生天，
16 富貴端嚴眾所欽， 一切福德皆具足。 破損塔廟若重修， 彼人無病身圓滿，
17 一切世間可愛果， 種種隨心皆具足。 若造佛像及佛塔， 形量至小如麥粒，
18 不唯天上與人間， 決定為王受快樂， 有色無色生亦爾， 富貴無邊不可量，
19 當離生老病死苦， 究竟菩提佛果圓。 若於塔廟安舍利， 及畫佛像而供養，
20 得彼智光`[極＝照【三】]`極大地， 善逝淨妙佛富貴， 安住無邊眾生界， 同入平等無相性。
21 若於寂靜山峯上， 安置佛塔及相輪， 形量可如指節許， 當生一切人天中，
22 端嚴大富色力安， 後作三十三天子。 若人以手開佛塔， 當獲富貴及具足，
23 身體光潔心柔軟， 多知性淨無瞋恨。 若有智者行檀度， 施佛塗香及白檀，
24 恭俱摩等種種香， 當獲廣大可愛果。 若人信佛生歡喜， 持妙香花及音樂，
25 種種供養佛如來， 生天而感金寶池， 以彼池蓮細香蘂， 遍身霑惹而澡浴，
26 曼那吉儞水清淨， 入者塵垢自然除， 波濤流湧噴香冷， 寶岸紅蓮周匝開，
27 天等覩斯恒適意， 給施佛僧得此報。 如是功德不可量， 是故諸經結頌讚。
28 名衣及上服， 施佛及施僧， 後生天界時， 最上天衣香，
29 青黃種種色， 百千摩尼寶， 而用作莊嚴， 富貴而無量，
30 快樂亦無邊， 獲斯勝妙果。 若人生世間， 而得作國王，
31 具足諸色相， 上妙繒綵衣， 種種殊`[勝＝妙【明】]`勝香， 隨身恒受用，
32 皆因施佛衣， 成就如斯報。 若有生天界， 種種寶莊嚴，
33 身挂珠瓔珞， 頭戴寶玉冠， 耳鐶及腕釧， 如是富快樂，
34 施佛莊嚴具， 獲天勝妙果。 若作大國王， 身相廣嚴飾，
35 瓔珞摩尼珠， 玎璫聲響亮， 亦是三寶田， 布施莊嚴具。
36 智者清淨心， 施佛花鬘等， 天上及人間， 恒獲於快樂，
37 復生後報中， 成就七覺花， 復生`[天＝大【明】]`天山地， 而為帝釋主，
38 與彼諸眷屬， 遊嬉於園林， 種種花供養， 而獲如是果。
39 琉璃真珠寶， 金銀青綠等， 莊嚴於繖蓋， 團圓如滿月，
40 若王若大臣， 而用覆頭頂。 如佛說此因， 施蓋獲斯報，
41 解脫貪憂惱， 無病恒安樂， 復作世間王， 亦是施蓋報。
42 若於佛塔廟， 布施於幢幡， 當作天輪王， 世上無能勝，
43 遠離一切罪， 於諸眾生中， 而為於上首， 恒得人供養。
44 `[若＝苦【明】]`若人於塔廟， 布施鈴鐸等， 不生罪惡地， 常得梵音聲。
45 若人作伎樂， 琴瑟鼓吹等， 供養佛聖賢， 令聞心適悅，
46 當獲天耳根， 莊嚴常清淨， 復得金剛慧， 摧壞煩惱山。
47 若發信喜心， 以妙色香味， 種種美飲食， 供養諸佛等，
48 當生天界中， 眷屬同寶座， 以摩尼寶器， 食天上妙饌，
49 飢饉刀兵劫， 永不生其中。 若人以飲食， 供養聖賢眾，
50 當生人天中， 美食常豐足， 種種而最上， 智者恒敬愛。
51 若以美妙食， 施彼出家者， 常獲富樂身， 辯才而長壽，
52 色力相具足， 施食報如是。 ^sgs4ay
若以慈`[愍＝悲【明】]`愍心， 施彼甘蜜水，
53 酥乳酪漿等， 令彼渴乏者， 飲之獲安樂， 亦得如前報。
54 若以呵梨勒， 林藤諸藥草， 供施於聖賢， 當生人天中，
55 無病而長壽， 恒獲身安樂。 又彼施漿飲， 後得生天宮，
56 劫樹花芳盛， 所求隨意得， 寶器酒蜜等， 眷屬同所飲。
57 `[又＝入【元明】]`又復於劫樹， 能出莊嚴具， 妓唱天樂等， 悅樂天眾心，
58 甘露復隨身， 施飲獲斯報。 若人設齋食， 當得生人天，
59 遠離於貧寒， 長命足財寶。
若以象馬等， 車乘及輦輿，
60 供施佛如來， 當得大神通。 若施鞋`[襪＝韈【明】]`襪等， 恒生上族家，
61 `[常＝當【三】]`常有象馬車， 永離貧辛苦。 師長等有病， 若人懃承事，
62 當於一切處， 所求皆成就。 若施座具等， 當生於天上，
63 不受苦辛勤， 常坐上妙座。 敷設臥具施， 生天恒快樂，
64 身相廣端直， 無畏人稱讚。 修種雜園林， 嚴飾諸屋宅，
65 施人令遊止， 身心生適悅， 當招歡喜園， 天人遊行處，
66 與諸天女等， 嬉戲受快樂。 若於炎熱時， 而作陰涼施，
67 當感優曇鉢， 尼俱菩提樹， 復後得生天， 恒受五欲樂。
68 井泉及池沼， 修飾令嚴淨， 濟彼渴乏人， 普皆令充足，
69 後報得生天， 或生於梵世， 種種受快樂， 復證寂滅果。
70 若以鉢多羅， 布施於三寶， 當生一切處， 富貴而快樂，
71 於彼世間中， 尊高德最上， 復感諸眾生， 恒時而供養。
72 智者若施刀， 當得生天上， 智慧極聰利， 永不值刀兵。
73 若人施其針， 智慧恒猛利， 能斷諸煩惱， 證彼寂靜道。
74 佛說若有人， 塑畫於佛像， 生於天界中， 身體真金色，
75 清淨光如日， 而諸天人眾， 天男及天女， 恒時而歸命。
76 若彼智慧人， 善能說法施， 天上人間生， 智德力具足，
77 恒受於快樂， 永離憂悲苦， 於其後有身， 得證寂滅道。
78 若彼諸有情， 書寫妙法寶， 當得宿命智， 富貴恒安樂，
79 而滅一切罪， 經彼俱胝劫， 不墮於地獄， 及與鬼畜生。
80 若彼有智者， 掃灑結壇場， 旋繞散香花， 恒時而供養，
81 後生於人間， 及生於天上， 恒受於富貴， 復證寂滅故。
82 若以長明燈， 供養佛賢聖， 生彼人天中， 三眼常清淨，
83 慧眼與天眼， 及於肉眼故。 又彼施燈者， 常得生天上，
84 口亦不瘖瘂， 耳眼無聾眇。 又彼施燈者， 非唯三眼淨，
85 能於正覺法， 一切悉通達。 智者若施財， 供養有德眾，
86 沙門婆羅門， 少施獲多報， 廣得順道財， 長時而受用。
87 又彼`[行施＝施行【明】]`行施者， 食施畜生類， 所獲於福德， 而成於百倍。
88 若以財食等， 布施於罪人， 功利漸加殊， 獲福成千倍。
89 若施持戒人， 福獲千百倍， 供養無心人， 得益百俱胝。
90 若人施有學， 及彼無學者， 所獲於福德， 比前而最上。
91 若施佛如來， 當生於天上， 大富永不斷， 恒受於快樂，
92 乃至盡輪迴， 而證寂滅法。 我集此一切， 佛說伽陀經，
93 略明於福報， 普令生信受。 假使千光日， 吉祥照大地，
94 夜分滿月輝， 能開青蓮花； 水天毘沙門， 帝釋那羅延，
95 上首諸天等， 俱因行施得。 日行於虛空， 上下普皆照，
96 能活諸物命， 時至亦無常。 帝釋四天王， 并及諸天眾，
97 福壽窮盡時， 而入死冤口， 憂悲苦惱火， 不住被焚燒。
98 是故勸汝等， 觀察無常身， 遠離欲渴心， 勿耽人天樂，
99 須臾不久長， 皆歸於散壞。 我發淨信心， 捨離虛幻樂，
100 常詣於佛前， 合掌而親近， 以自大菩提， 而作解脫主。
賢聖集伽陀一百頌
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＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 32 冊 No. 1686 賢聖集伽陀一百頌
＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12
＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
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