No. 1817 \[cf. Nos. 1510, 1514]
`[【原】麗本]`略明般若末後一頌讚述
`[述號新加]`唐三藏法師義淨述
義淨因譯無著菩薩《般若頌釋》訖，詳夫大士判其九喻，可謂文致幽深、理義玄簡，自非地隣極喜，誰能發此明慧？而西域相承云：無著菩薩昔於覩史多天慈氏尊處，親受此八十頌，開般若要門、順瑜伽宗理，明唯識之義，遂令教流印度，若金烏之焰赫扶桑；義闡神州，等玉兔之光浮雪嶺。然而《能斷金剛》，西方乃有多釋，考其始也，此頌最先，即世親大士躬為其釋。此雖神州譯訖，而義有闕如，故復親覈談筵，重詳其妙，雅符釋意，更譯本經。世親菩薩復為般若七門義釋，而那爛陀寺盛傳其論，但為義府幽冲，尋者莫測。有師子月法師造此論釋，復有東印度多聞俗士其名月官，遍檢諸家亦為義釋。斯等莫不意符三性，不同中觀矣。更有別釋，而但順龍猛，不會瑜伽。瑜伽則真有俗無，以三性為本；中觀乃真無俗有，`[3]寔＝實【三宮】＊`寔二諦為先。般若大宗，含斯`[兩＝雨【宋】]`兩意，致使東夏則道分南北，西方乃義隔有空。既識`[介＝分【三宮】]`介綱，理無和雜，各准 聖旨，誠難乖競。然而末後一頌云「一切有為法，如星`[瞖＝翳【三宮】下同]`瞖燈幻，露泡夢電雲，應作如是觀」者，而釋文既隱，恐尋者尚昧，輒因二九事喻，聊題十八之作，冀使朝覽遂閑，庶罔銷神之滯；夜光親授，長無按劍之惑。然而見等九`[事＝等【三宮】]`事，即生死之區寰。大士了如星等，是故處而不著。智不住生津，嫓紅蓮之在瀲；悲不居圓寂，若白玉之沈溺。因答無住涅槃，`[申＝中【三宮】]`申其九喻云爾。
論見 觀見如星，長夜妄執。
見心長夜景， 妄執久冥舒，
三心纔已發， 兩分盡皆除。
喻星 以星喻見，夜有明無。
榆星通夜景， 柳色徹明舒，
千條光若發， 一旦盡皆除。
論境 道境如瞖，妄覩空花。
境色無非障， 妄有見塵瑕，
但由真智力， 不復覩狂花。
喻瞖 以瞖喻境，元無妄執。
太虛本無障， 淨境性`[亡＝忘【三宮】]`亡瑕，
但由瞖眼力， 遂使見空花。
論識 言識如燈，生生不絕。
見起起不已， 妄生生未極，
留滯死宮中， 良由依識力。
喻燈 以燈喻識，焰焰無窮。
發焰焰不已， 舒光光未極，
照灼炳`[宵＝霄【三宮】]`宵中， 良`[為＝由【三宮】]`為膏油力。
論界 說界如幻藉，業生而會盡。
業功莊處巧， 由惑生眾相，
`[所＝妄【三】]`所執定非真， 界體`[全＝令【宮】]`全虛妄。
喻幻 以幻喻界假，匠起而終無。
幻師方便巧， 假作眾形相，
鞠體固非真， 所見皆虛妄。
論身 序身如露，體不久停。
投軀生巘`[際＝隔【宋元宮】]`際， 寄命死河中，
鎮處飄颻夜， 還如橐籥風。
喻露 以露喻身，逢風必落。
圓珠停草際， `[15]渧＝滴【明】＊`渧淚處華中，
悽悽動林夜， 索索盡隨風。
論受用 陳用如泡，待根境識。
寰中根色積， 託此`[復＝腹【明】]`復心行，
`[＊3-1]寔＝實【三宮】＊`寔由三觸合， 遂令三受生。
喻泡 以泡喻用，假`[＊15-1]渧＝滴【明】＊`渧水風。
池中平水積， `[＊15-2]渧＝滴【明】＊`渧墜有風行，
但由三事合， 乘使萬泡生。
論過 述過如夢，由思而起。
過去雖無境， 尋思意尚通，
遂令方寸內， 還見九城容。
喻夢 以夢喻過，因憶乃生。
處晝多緣境， 良宵記念通，
遂令於睡內， 重憶本時容。
論現 談現如電，暫時而有。
萬像如電`[野＝舒【三宮】]`野， 四相等流光，
詎知唯一念， 妄計有三常。
喻電 以電喻現，𭝶忽便亡。
震雷鳴四野， 擊電動`[千＝十【元】]`千光，
剎那`[存＝有【元】]`存有念， 即體自無常。
論`[2]未＝末【三宮】＊`未 論`[＊2]`未如雲本，識能持其種。
藏識無初結， 波情浪後飛，
良由有貪愛， 帶種定何疑。
喻雲 以雲喻`[＊2-2]未＝末【三宮】＊`未自，體必含於潤。
靉靆屯雲結， 煥爛景風飛，
光華如可愛， 含潤理無疑。
更以一句收事收喻，撮其要義而為一述。
見心智滅如星殄， 惑境真亡若瞖除，
想起由識如燈焰， 界有藉思同幻車，
一身暫顯同朝露， 三受忽現等泡虛，
憶念過時空夢發， 計執現存奔電舒，
既知雨潤雲中住， `[＊2-3]未＝末【三宮】＊`未種常依識藏居。
次下別據三性、三身、真俗、般若，以明觀`[行＝行在【宮】]`行九喻解`[九＝九九【明】]`九事云：
熟觀生界咸如此， 智者應可務真常，
真常實不玄， 圓成在目前。
覺二體空蛇`[索盡＝盡索【元】]`索盡， 了一非無鏡月懸，
鏡月懸時實無慮， 但作他緣生福處。
唯識初心`[乍＝作【明】]`乍有依， 真如後念還無據，
無據即般若， 勝俗亡真假。
福津如筏捐不捐， 悲智隨生捨不捨。
略明般若末後一頌讚述
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＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 40 冊 No. 1817 略明般若末後一頌讚述
＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12
＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，CBETA 提供新式標點
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