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date: 2024-03-09 21:38
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No.2295
菩提心論異本一卷（并序）
ᅟᅟ 三井尊通撰
ᅟᅟ頃日（余）披見龍猛之菩提心論（矣）異本異字可比竹麻。毎拜看之日鳩爲一册。號曰異本。早晩遇吾大師眞筆。忽得如實之正智。于時明應丁巳菊月節日。北林老人對於東籬落英記焉。
菩提心論異本
ᅟᅟ 三井尊通撰
ᅟᅟ題號一卷下兩字（有無不定）
ᅟᅟ特進試鴻臚卿（有無不定）
ᅟᅟ譯號阿闍梨下三字（有無不定）
ᅟᅟ奉詔譯（以譯作集）
ᅟᅟ如人貧人上（有辟字）
ᅟᅟ財物（以物作寶）
ᅟᅟ須知（以須作順）
ᅟᅟ
行願
ᅟ
ᅟᅟ勸發一切有（勸發上有爲字。又以勸發作觀察）
ᅟᅟ今眞言行人（眞言上無今字）
ᅟᅟ眞言行人（以人作者）
ᅟᅟ而不具足（無足字也）
ᅟᅟ若離妄想（想下有時字）
ᅟᅟ一切智（無智字也）
ᅟᅟ隨衆生願（以願作欲）
ᅟᅟ令其安存（以存作在）
ᅟᅟ使令悅樂（以使作便）
ᅟᅟ信任師言（以任作住）。
勝義
ᅟᅟ務以安身（以務作懃）
ᅟᅟ惡念旋起（以旋作彌）
ᅟᅟ十二因緣（緣下有法字）
ᅟᅟ五陰（以陰作蔭）
ᅟᅟ已爲究竟（以已作以）
ᅟᅟ以灰身（以以作已）
ᅟᅟ以爲起三（作爲以）
ᅟᅟ如太虛（以太作大）
ᅟᅟ以爲超三（作爲以兩字）
ᅟᅟ宿信佛故（以故作教）
ᅟᅟ致有次第（法教次第也。非云兩字矣）
ᅟᅟ而以方便下二字（作加持力）
ᅟᅟ復發（以復作又）
ᅟᅟ能從凡入（以能作人）
ᅟᅟ從妄想生（以從作若）
ᅟᅟ救攝衆生（以衆生作生衆）
ᅟᅟ無自性故（作自性無故）
ᅟᅟ諸法無相（諸法兩字作一道兩字）
ᅟᅟ爲虚空相（本經以爲作謂字）
ᅟᅟ不見身心（以身心作我心）
ᅟᅟ自他倶利（以他作性）
ᅟᅟ則超凡夫（以超作越）
ᅟᅟ即得入初（以即作則）
ᅟᅟ壽經云（無云字也）
ᅟᅟ菩提爲因（菩提下有心字）。
三摩地
ᅟᅟ何者爲一（以爲作謂）。
ᅟᅟ爲滿月圓（以爲作謂）。
ᅟᅟ有十六大菩薩（無大字也）。
ᅟᅟ瑜伽中金剛薩埵至金剛拳有十六大菩薩者於（十九字或本無）。
ᅟᅟ亦名轉法輪智也（無轉也二字）。
ᅟᅟ金寶法業（作寶法金業）。
ᅟᅟ一切法聖賢（作賢聖也）。
ᅟᅟ善哉爲四（或作喜或作喜哉）。
ᅟᅟ除五佛四波（以佛作方）。
ᅟᅟ無性自性（以自作有）。
ᅟᅟ皎然明白（以然作照）。
ᅟᅟ奪其明性（以性作相）。
ᅟᅟ日日漸加（以日日作日月）。
ᅟᅟ只漸令（以只作且）。
ᅟᅟ一切諸法本（諸字除之）。
ᅟᅟ准毘盧遮那經疏（或本書大字非細注）。
ᅟᅟ是菩提行義（義字除之）。
ᅟᅟ雙開菩提心（心字除之）。
ᅟᅟ悟佛智見（以悟作是）。
ᅟᅟ證菩提義也（也字無之）。
ᅟᅟ般涅槃義也（也字除之）。
ᅟᅟ扶會（以扶作夫）。
ᅟᅟ揩寔（以二字作皆是）。
ᅟᅟ則名見勝（以則作即）。
ᅟᅟ當具一切智（上二字作悍●。未知其意）。
ᅟᅟ如結契印（如字或本無之）。
ᅟᅟ無謬誤也（謬字無之）
ᅟᅟ則普賢身（以身作心）
ᅟᅟ是普賢心（以心作身）
ᅟᅟ諸佛同之（無同字也）
ᅟᅟ及達悟已（以及作乃。以已作了）。
ᅟᅟ凡人心如（除凡字也）
ᅟᅟ如合蓮華（以合作含）。
ᅟᅟ故佛所宣（以故作古）。
ᅟᅟ得發大心（以心作乘）。
ᅟᅟ眞實之智（以實作言）。
ᅟᅟ無始間隔下（二字作無明）。
ᅟᅟ應於是成就（或無於字或無應字）。
ᅟᅟ廣増益（以増作饒也。要略念誦亦然）。
ᅟᅟ一切導師（以導作道）。
ᅟᅟ若歸本則（以歸作趣）。
ᅟᅟ金剛頂○心論（唯作菩提心論一卷除却餘字）。
菩提心論異本一卷（終）
承應二年七月二十三日以中坊珍藏本寫取之永福寺講談之砌也。
ᅟᅟ 求法之沙門永辨。
菩提心論愚疑一卷
ᅟᅟ 三井沙門尊通撰
ᅟᅟ金剛頂亦名瑜伽（兩題雖有其例。亦無其詮。内外典籍大底一也。如何）
ᅟᅟ龍猛菩薩造（貞元拾遺第二十二卷無此五字。何也）
ᅟᅟ不空奉詔譯（或本以譯作集。如何。文章又不似 不空所譯之經軌 。筆受者誰人。如何）
ᅟᅟ闍梨云（以云可作曰歟）
ᅟᅟ若有上根○有大度量（兩有之中一字剩歟）
ᅟᅟ當發如是（當字剩歟）
ᅟᅟ而後成其（而字剩歟）
ᅟᅟ先標其心後成其志（心志兩字應有意歟）。
ᅟᅟ已是心已（已字剩歟）
ᅟᅟ提心之行（之字剩歟）
ᅟᅟ成佛故是（故是二字如何。應云眞言法中説三摩地法故即身成佛）。
ᅟᅟ行願
ᅟᅟ修習之人（之字剩歟）
ᅟᅟ悉令而令（令字剩歟）
ᅟᅟ堪忍安住（四字不快。似重説歟）
ᅟᅟ又於大悲（又於兩字剩歟）
ᅟᅟ使令悅樂（使令兩字剩歟）。
ᅟᅟ勝義
ᅟᅟ又諸外道（又字剩歟）
ᅟᅟ煩惱尚存（以尚可作猶歟）
ᅟᅟ陽焰也（也字剩歟）
ᅟᅟ又二乘之人（之字剩歟）
ᅟᅟ執四諦法（法字剩歟）
ᅟᅟ已爲究竟（以已可作以歟）
ᅟᅟ而以方便（四字剩歟）
ᅟᅟ致有次第（四字未得其意。依之一本云。斯由所習法教次第修行也）
ᅟᅟ入佛位者（者字可在菩薩境界下歟）
ᅟᅟ作是觀已（以已作者歟。或作人歟。或可作時歟）
ᅟᅟ令無退失（以令可作永歟）
ᅟᅟ又涅槃經（又字可作復歟。除却亦可。又云憐愍亦同之也。又准二字如無如字如大如字剩歟）。
ᅟᅟ三摩地
ᅟᅟ第三言（第字剩歟。例如行願勝義無也。但摩訶正觀第一卷似有其意）
ᅟᅟ之所縛故（之所二字除却可）
ᅟᅟ何故以月（可作何以故歟）
ᅟᅟ菩薩者於三十七（者於兩字剩歟）
ᅟᅟ表一智也（也字剩歟）
ᅟᅟ金剛智也（也字剩歟）
ᅟᅟ灌頂智也（也字剩歟）
ᅟᅟ法輪智也（也字剩歟）
ᅟᅟ磨智也（也字剩歟）
ᅟᅟ四波菩薩焉（焉字剩歟）
ᅟᅟ法滅也（也字剩歟）
ᅟᅟ出四佛也（也字剩歟）
ᅟᅟ東四佛也（也字剩歟）
ᅟᅟ南菩薩也（也字剩歟）
ᅟᅟ西菩薩也（也字剩歟）
ᅟᅟ北菩薩也（也字剩歟）
ᅟᅟ六大菩薩也（也字剩歟）
ᅟᅟ於三十七尊中（於字剩歟）
ᅟᅟ佛不攝也（也字剩歟）
ᅟᅟ又摩訶（又字剩歟）
ᅟᅟ當合宿之際（之字剩歟）
ᅟᅟ如初是菩提心義也（也字剩歟）
ᅟᅟ菩提行義也（也字剩歟）
ᅟᅟ證菩提義也（也字剩歟）
ᅟᅟ涅槃義也（也字剩歟）
ᅟᅟ當須具修（須字剩歟）
ᅟᅟ成身義也（也字剩歟）
ᅟᅟ三密行○成身義（行義二字有意）
ᅟᅟ觀菩提心也（也字剩歟）
ᅟᅟ堅固身也（也字剩歟）
ᅟᅟ本尊心也（也字剩歟）
ᅟᅟ則普賢身也（也字剩歟）
ᅟᅟ普賢心也（也字剩歟）
ᅟᅟ諸佛同之（之字剩歟）
ᅟᅟ今復令修（復令兩字剩歟）
ᅟᅟ入佛位者（者字剩歟）
ᅟᅟ取證無上（取字可作欲歟）
ᅟᅟ然能證果（以能可作後歟）
ᅟᅟ應於是成（應字可在於是下歟）
ᅟᅟ純淨法也（也字可除却歟。既是七言偈。如何。依之本經中無矣）。
菩提心論愚疑一卷（終）
ᅟᅟ承應二年七月二十四日 以中坊本寫取之了。
ᅟᅟ
ᅟᅟ 金剛佛子永辨