No. 2911
`[【原】大英博物館藏燉煌本, S. 652]`讚僧功德經
阿含經中略集出， 歎大`[福田諸僧寶【CB】，□□□□□【大】]`福田諸僧寶，
`[大梵天王及帝釋【CB】，□□□□□□□【大】]`大梵天王及帝釋， 以大梵音讚僧寶。
如地堅牢`[諸神等【CB】，□□□【大】]`諸神等， `[讚歎一切僧寶眾【CB】，□□□□□□□【大】]`讚歎一切僧寶眾，
我末法中出家人， 常住僧`[寶常住僧【CB】，讚□□□【大】]`寶常住僧。
`[僧寶僧共興佛法【CB】，□□□□□□□【大】]`僧寶僧共興佛法， 志求菩提微妙果，
於濁苦惡世界中， 常在如來清淨眾。
僧中或有求四果， 或以證果在僧中，
此等八輩諸上人， 和合僧中常不斷。
或有頭陀常乞食， 或有山間樂寂靜，
乃至於微細戒中， 不犯如來嚴命教。
或有深廣學智慧， 或有息慮習諸禪，
并皆集在僧眾中， 猶如百川歸大海。
殊勝妙寶大德僧， 長養眾生功德種，
能與人天勝果者， 無過佛法僧寶眾。
善心僧中施掬水， 獲福多於大海量，
微塵尚可有算期， 僧中施寶無有盡。
若人當來求遠離， 越於生死貧窮河，
應當速疾志誠心， 於僧寶中樹因果。
於此最妙良福田， 若有種植功德子，
當來收獲無邊畔， `[猶【CB】，由【大】]`猶如雲中含大雨。
施者不籌量度者， 平等奉施無二心，
是人方可能堪任， 受人天中勝如果。
無量功德具莊嚴， 大悲世尊弟子眾，
凡人肉眼難分別， `[猶【CB】，由【大】]`猶如灰覆於火上。
或有外現犯戒相， 內祕無量諸功德，
應當信順崇重之， 賢聖愚凡不可測。
或有外現具威儀， 或示未能捨其欲，
外相人觀謂凡夫， 不妨內即是其聖。
內如四種菴羅果， 生熟難分不可別，
如來弟子亦如是， 有戒無戒亦難辨。
是故殷勤勸諸人， 不聽毀罵僧寶眾，
若欲不沈淪苦海， 常當敬重植良田。
常欲`[人【CB】，□【大】]`人中受樂者， 亦當供養苾芻僧，
勿以凡夫下劣心， 分別如來弟子眾。
若有清信士女等， 能於十念生信心，
平等供養苾芻僧， 是人獲得無量報。
若於僧中起邪見， 當來定墮三惡道，
世尊親自以梵音， 金口弘宣誠不妄。
寧以利刀割其舌， 或以捻杵碎其身，
不應一念嗔恚心， 謗毀如來淨僧眾。
寧以吞大熱鐵丸， 寧便口中出猛焰，
不應戲論以一言， 毀罵出家清淨眾。
寧以利刀自屠割， 殘害支節毀肌膚，
不應戲笑調凡愚， 何呪打罵苾芻眾？
寧以自手挑兩目， 寧於多劫受生盲，
其於習行離欲人， 不應惡眼而瞻視。
寧毀精舍及制多， 寧焚七寶舍利塔，
勿於僧中出惡言， 誹謗如來清淨眾。
毀塔之人自墮落， 經無量劫受諸苦，
好說眾僧短長者， 自墮亦引無量眾。
是故智者善思量， 勿於僧中起輕慢，
善自防護口業非， 莫談此持彼犯戒。
若一惡言毀沙門， 當墮泥犁受極苦，
從地獄出得人身， 即招聾盲瘖瘂報。
世間多有愚劣人， 談說僧尼諸過惡，
因茲墮落惡道中， 永劫沈淪沒苦海。
大悲世尊禮大眾， 尊敬和合大德僧，
諸佛尚自致慇懃， 何況凡夫輕慢眾？
世間多有信心人， 崇重世尊弟子者，
聞說三寶短長時， 怨於僧中起邪見。
因此退敗諸善人， 毀壞如來清淨眾，
不見賢劫千世尊， 是故智者應思忖。
昔有俱迦離苾芻， 以一惡言罵僧眾，
猶落鉢頭磨地獄， 舌被犁耕數萬段。
亦有迦葉佛弟子， 謗毀無量世間人，
承斯惡業捨殘形， 還受耕舌地獄苦。
沙門懷忿毀諸人， 尚招無量口業報，
何況無戒白衣人， 罵僧免墮惡道者？
是故智人不應罵， 乃至草木塼瓦等，
況毀清淨出家人， 習行離欲善法者？
縱使慾火熾燒心， 點污尸羅清淨戒，
不久速能自懺除， 還入如來聖眾位。
如人暫迷失其道， 有目還能尋本路，
苾芻雖犯世尊禁， 雖然暫犯還能滅。
如人平地蹶脚時， 有足還能而速起，
苾芻雖暫缺尸羅， 雖犯不久還能補。
猶如世間金寶器， 雖破其價一種貴，
木器縱然全不漏， 不可比於破寶器。
破禁苾芻雖無戒， 初心出家功德勝，
百千萬億白衣人， 功德縱多不及彼。
出家弟子能堪任， 繼嗣如來末代法，
萬德無量在俗人， 不能須臾弘聖教。
最下犯禁破戒僧， 供養由獲萬億報，
是故世尊讚勝因， 天上人中受尊貴。
是故殷勤勸諸人， 勿毀如來僧寶眾，
今生習惡因緣故， 當來業成亦毀佛。
緣茲身口意業支， 永斷世間人天種，
當墮三塗惡道中， 億劫沈淪無休息。
若於清眾起正信， 無有毀謗名僧罪，
常能防護口業過， 不談如來僧寶眾。
若人於僧有罵罪， 應須志誠速求懺，
於僧勿起憍慢心， 來生受苦必當悔。
如僧剎那有功德， 其福不容於大地，
何況經月累歲年， 堅持如來嚴禁戒。
是人持戒功德報， 佛於一劫說不盡，
況餘凡俗知其邊， 福等虛空無有量。
當知功德廣莊嚴， 釋迦如來僧寶眾，
是故不聽在家者， 毀辱打罵出家僧。
縱見沙門犯戒時， 當寬其意勿嫌毀，
如入芳叢採妙花， 不應摘選枯枝葉。
廣大清淨佛法海， 多有持戒精修者，
其中縱有犯威儀， 白衣不應生毀謗。
譬如田中新苗稼， 於中亦有稗莠草，
應可一種敬良田， 不應揀選生分別。
是以世尊制諸人， 不聽毀謗沙門眾，
唯當尊重生敬心， 同此受勝諸天報。
佛日滅沒雖久遠， 僧寶連暉傳法燈，
`[猶【CB】，由【大】]`猶如龍王降甘雨， 大地萠芽普洽潤。
和合僧寶亦如是， 雨於如來妙法雨，
滋潤枯渴諸群生， 長養善牙功德種。
於多劫中宿植田， 得為如來弟子眾，
處在賢聖法海中， 飲妙解脫甘露味。
傳持世尊末代教， 流化十方諸國土，
利益一切諸眾生， 令佛法輪恒不絕。
佛法久後滅沒時， 伽藍精舍毀成聚，
龕塔尊像併荒`[涼【CB】，良【大】]`涼， 設欲供養難可得。
壁畫僧形不可見， 何況得聞於正法？
人身難得生人中， 佛法難逢今已遇。
如何於妙良福田， 不種當來功德種？
冥路懸遠不可達， 當`[辦【CB】，辨【大】]`辦資糧備前所。
善福田中不種植， 當來嶮路之資糧，
是故諸人應善思， 聞經僧中應惠施。
依經我略讚僧寶， 功德無量遍虛空，
迴施一切諸群生， 願共當來值彌勒。
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＃【經文資訊】大正新脩大藏經 第 85 冊 No. 2911 讚僧功德經
＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12
＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
＃【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，波羅大德提供新式標點
＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】
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