華嚴經疏科卷第一 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石一 釋大方廣佛華嚴經一部三十九品大文分(三)初標疏題目 二疏主嘉號 三述疏通經(四)初揔序名意(十)初標舉宗體(四)(就鈔前分)初約三大釋 二約本末釋 三法界類別 四揔彰立意 二別歎能詮(四)初揔明能詮(剖裂) 二別顯深廣(窮理) 三結歎深廣(汪洋) 四結法所屬(其准) 三說主難思(四)初標果滿(故我) 二語因深(東願) 三明體玄(混虛) 四彰德俻(富有) 四說儀周普(七)初所依定(湛智) 二能應身(皎性) 三說經處(不起) 四說經時(無違) 五所被眾(盡宏) 六說經本(圓音) 七敘說儀(主伴) 五言該本末(二)初理事相望論本末(雖空) 二諸教相望論本末(若乃) 六旨趣玄微(二)初理事無礙(二)初示三大(其為) 二融真妄(二)初正明雙融(真妄) 二不礙兩存(事理) 二事事無礙(二)初明無礙所由(理随) 二顯無礙之相(十)初諸法相即自在門(故得) 二廣狹自在無礙門(廣大) 三微細相容安立門(炳然) 四同時具足相應門(具足) 五一多相容不同門(一多) 六祕密隱顯俱成門(隱顯) 七因陀羅網境界門(重重) 八十世隔法異成門(念念) 九託事顯法生解門(法門) 十諸藏純雜具德門(萬行) 七成益頓超(二)初揔顯高深(二)初明高遠(若夫) 二彰深妙(深不) 二正顯成益(八)初見聞益(見聞) 二解行益(解行) 三頓證益(師子) 四超權益(象王) 五成智益(啟明) 六成位益(寄位) 七因果益(剖微) 八行願益(𦘕眾) 八結歎宏遠(二)初當相顯勝(真可) 二對他顯勝(二)初法(尋斯) 二喻(二)初智明映奪喻(其猶) 二高勝難齊喻(須彌) 九感慶逢遇(二)初弘闡元由(是以) 二正明感遇(二)初對昔自度(顧惟) 二對今自慶(況逢) 十略釋名題(三)初雙標二目(題稱) 二雙釋一目(二)初解經題(大以) 二釋品目(佛及) 三雙結二目(斯經) 二歸敬請加○ 三開章釋文○ 四謙讚迴向○ ○二歸敬請加(三)初正歸三寶(二)初揔明(歸命) 二別顯(三)初歸佛(塵剎) 二歸法(所住) 三歸僧(一一) 二請威加護(三)初請歸之意(我今) 二願加護相(願承) 三著述所為(俾令) 三迴施眾生(迴茲) ○三開章釋文(二)初列名(將釋) 二釋義(十)初教起因緣(二)初生起大意(三)初正釋(三)初法(初因) 二喻(若須) 三合(今將) 二引證(故下) 三釋妨(出現) 二開章別釋(二)初雙標(先因) 二雙釋(二)初釋因十義(三)初標列(因十) 二牒釋(十)初法應爾故(四)初正釋(言法) 二引證(故不) 三結釋(斯則) 四解妨(二)初正釋妨(但随) 二再通難(令尋) 二酬宿因故(四)初躡前起後(二酬) 二標因深廣(夫根) 三釋成深廣(深大) 四開章別釋(二)初標章(宿因) 二別釋(二)初大願力(一者) 二昔行力(二者) 三順機感故(五)初躡前起後(三順) 二約喻顯相(其猶) 三引經證成(故兜) 四指略在廣(廣顯) 五檢定於機(然此) 四為教本故(二)初揔顯大意(二)初立理(四為) 二正釋(將欲) 二開張別釋(二)初為開漸之本(然亦) 二為攝末歸本(二)初正釋本教(二為) 二雙證上二(二)初引攝論(無不) 二引法華(法華) 五顯果德故(二)初捴明大意(三)初法(五顯) 二喻(不識) 三合(不知) 二開章別釋(二)初正釋(然果) 二融通(三)初約用互在(然依) 二體相相即(又有) 三雙結體用(随舉) 六彰地位故(二)初揔述大意(二)初順明来意(六彰) 二立理反成(夫聖) 二開章別釋(三)初正釋(二)初行布(此亦) 二圓融(二)初正釋(二)初揔辨相攝(二圓) 二別明互攝(一一) 二引證(三)初當地相攝(初地) 二五位互攝(信該) 三以初攝後(初發) 二會融(二)初辨定其相(然此) 二正明會融(三)初直明無礙(相是) 二互望相成(圓融) 三不失本相(無量) 三引證(故世) 七說勝行故(二)初揔舉大意(七說) 二開章別釋(二)初別釋(二)初圓融(二)初正明(行亦) 二引證(十住) 二行布(二徧) 二指例(此二) 八示真法故(二)初揔明(八示) 二別釋(此亦) 九開因性故(二)初揔明大意(二)初躡法舉況(九開) 二揔相解釋(三)初揔明因義(良以) 二覆彼因義(但相) 三正明開義(今令) 二開章別釋(二)初別釋(亦有) 二引證(如下) 十利今後故(二)初躡前揔辨(十剎) 二開章別釋(三)初就時辨益(此亦) 二約行辨益(二)初見聞為堅種(此益) 二起行成證入(二)初正釋(二令) 二釋成(良以) 三對前辨異(二)初別對前後(又此) 二通申本義(亦可) 三結屬會釋(因上) 二釋緣十義○ 二藏教所攝○ 三義理分齊○ 四教所被機○ 五教體淺深○ 六宗趣通別○ 七部類品會○ 八傳譯感通○ 九揔釋名題○ 十別解文義○ ○二釋緣十義(二)初引例揔明(二明) 二開章別釋(二)初標列章門(今有) 二依章正釋(十)初依時(四)初大意(二)初拂跡顯實(今初) 二就德顯圓(况無) 二開釋(三)初標(今以) 二釋(初唯) 三結(於前) 三會融(三)初正融會(又此) 二通妨難(二)初難(依此) 二通(亦随) 三顯勝能(三)初對他顯勝(若依) 二會他顯勝(而餘) 三再通妨難(或說) 四出法源(廣如) 二依處(四)初揔彰大意(三)初拂迹顯實(第二) 二融通顯圓(況剎) 三依義建立(然真) 二敘昔順違(二)初正敘(然有) 二決斷(上之) 三句數圓融(三)初雙標(然說) 二雙釋(二)初釋染淨二四句(初淨) 二釋通局二四句(二)初標(次明) 二釋(謂或) 三以麄例細(又以) 四別明處異(六)初標數(若從) 二列釋(初此) 三揔結(然上) 四釋妨(三)初揔答前問(然說) 二重通再難(若約) 三以一例餘(一一) 五随難重釋(二)初正顯同徧(十餘) 二釋通妨難(然主) 六揔融十義(三)初十義融通(又上) 二對時顯處(而随) 三進顯甚深(此猶) 三依主(五)初揔彰大意(第三) 二假難徵起(二)初問起(今說) 二徵難(二)初難真應(若言) 二難一多(若云) 三揔相會通(二)初遮非(故說) 二顯正(三)初揔相顯示(即是) 二對難會融(二)初雙標(真應) 二雙釋(二)初釋真應(即盧) 二釋一多(身不) 三結成難思(一切) 四開章別釋(三)初開章(今先) 二別釋(二)初明十身(二)初三世間十身(言十) 二佛自有十身(二就) 二彰無礙(十)初用周無礙 二相徧無礙 三寂用無礙 四依起無礙 五真應無礙 六分圓無礙 七因果無礙 八依正無礙 九潛入無礙(二)初標章(九潛) 二解釋(二)初佛入眾生(三)初正釋(入眾) 二引喻(如如) 三引證(故出) 二眾生入佛(又亦) 十圓通無礙(二)初別明(十圓) 二結成(同一) 三揔結周徧(以此) 五會釋餘教(三)初別會(五)初起信唯識(是知) 二涅槃央掘(或說) 三會通梵網(或說) 四會他受用(或說) 五通會三身(或分) 二揔非(俱非) 三揀濫(設分) 四依三昧(二)初立理正明(二)初別顯意(第四) 二揔結成(故於) 二指文略釋(有不) 五依現相(四)初揔明大意(第五) 二顯相不同(起教) 三別明放光(三)初揔明(故諸) 二別顯(然有) 三随處放異(随處) 四料揀同異(其動) 六依說者(二)初揔顯来意(第六) 二開章別釋(三)初揔明說人(四)初略明有三(今此) 二開三為五(開即) 三開五為十(更開) 四開十為無量(廣則) 二指文顯說(如僧) 三說儀不同(其能) 七依𦗟者(二)初揔明大意(第七) 二略指類別(即下) 八依德本(三)初明意(第八) 二別釋(略有) 三揀濫(若感) 九依請者(二)初舉無顯有(第九) 二別示請儀(然有) 十依加者(二)初揔明大意(第十) 二別釋所以(四)初揔彰有無(然佛) 二出加所以(二)初徵(所以) 二釋(欲顯) 三釋通妨難(三)初徵難(若爾) 二釋難(表微) 三遮難(然施) 四就類彰別(二)初顯別(如有) 二指文(普光) ○二藏教所攝(二)初明藏攝(二)初明藏(三)初揔科(第二) 二略辨(今初) 三廣釋(二)初釋三藏(三)初揔列(言三) 二別釋(三)初修多羅藏(二)初辨名(四)初會梵音(今) 二敘古釋(五)初標名(言謬) 二引證(智論) 三釋義(契謂) 四會六釋(即契) 五會傍正(復云) 三敘古破(有云) 四會順違(三)初全縱(今更) 二半奪(若欲) 三出古意(古德) 二顯相(三)初揔舉包含(二顯) 二正會五義(故雜) 三以義貫通(二)初揔釋貫攝(三)初標義(揔上) 二引證(故佛) 三釋文(此或) 二彰所貫攝(二)初引論正釋(二)初引論揔標(又世) 二引論別釋(依者) 二例同指餘(瑜伽) 二毗奈耶藏(二)初標科(第二) 二別釋(二)初辯名(二)初正釋(前中) 二辨異(毗尼) 二顯相(二)初指前揔說(後顯) 二引論別說(若別) 三阿毗達磨(三)初辨名(二)初得名(二)初釋法(第三) 二釋對(二)初釋對義(法既) 二出對體(其能) 二釋名(言對) 二顯相(二)初揔標(世親) 二別釋(對義) 三異名(亦名) 三揔顯所詮(然此) 二釋二藏(四)初標(第二) 二釋(即由) 三證(故莊) 四出所以(三)初正出為二所以(此就) 二三乘三藏不同(若約) 三重成二藏之義(又由) 二辨攝(二)初明彼攝此(第二) 二明此攝彼(若約) 二明教攝(二)初通相十二分教(第二) 二別明諸宗立教(三)初標舉將說(二者) 二揔顯深玄(三)初標(夫教) 二釋(以無) 三結(極位) 三開章別釋(二)初標章門(今乘) 二依標釋(四)初大意合離(三)初雙標開合(今初) 二雙釋開合(二)初釋不分之意(三)初摽(旦不) 二釋(一則) 三結(以斯) 二辨分教之意(其分) 三雙結開合(以斯) 二古今違順(二)初敘此方(二)初標列(第二) 二別釋(五)初立一音教(二)初敘昔義(今初) 二辨順違(上之) 二立二種教(四)初秦曇無讖(二)初敘(第二) 二判(斯則) 二陏遠法師(二)初敘(二陏) 二判(此雖) 三唐印法師(二)初敘昔義(三)初揔標(三唐) 二正立(一屈) 三揀異(又此) 二辨順違(二)初順(三)初揔出立意(此約) 二遮破釋成(二)初救揔名(然華) 二救四異(二)初通主異(約釋) 二通處異(娑婆) 三結成昔義(略云) 二違(但於) 四齊劉隱士(二)初敘(四齊) 二判(二)初順(然此) 二違(漸約) 三立三種教(二)初揔標(第三) 二別釋(三)初南中諸師(二)初敘昔(二)初揔明三種(三)初正立(一南) 二立意(由漸) 三出不定相(謂別) 二別辨漸義(二)初揔標(漸中) 二別釋(四)初或為二(或但) 二或為三(二)初一師正立(或分) 二二師指同(二)初指同初師(此與) 二指同別立(二)初指同初師(真諦) 二指異別立(而時) 三或為四(二)初標(或分) 二顯(以會) 四或為五(二)初揔標(或開) 二別釋(二)初道場慧觀等立五教(一道) 二劉虬居士亦立五教(二者) 二順違(三)初揔明違順(上来) 二別破違理(二)初破道場(五)初破初時唯明有(四)初引小乘論(初明) 二引小乘經(又何) 三引大乘論(又智) 四結上三文(皆顯) 二破第二時唯空(三)初破唯說空(二)初引制戒(若云) 二引智論(又智) 二不明常住(四)初返質破(若云) 二顯正破(涅槃) 三會義破(是知) 四縱奪破(又般) 三結立正義(是知) 三破第三時抑揚(二)初雙標(若云) 二雙破(二)初引淨名破(淨名) 二引般若破(般若) 四破第四時同歸(若云) 五破第五時常住(五以) 二破劉虬(若以) 三結成違順(然上) 二後魏光統律師(二)初明所承(二後) 二顯立義(二)初敘昔(亦立) 二順違(二)初出意(此亦) 二釋妨(意明) 三陏末吉藏法師(二)初敘(三陏) 二判(此判) 四立四種教○ 五立五種教○ 二敘西域○ 三立教開宗○ 四揔相會通○ ○四立四種教(二)初揔標(第四) 二別釋(四)初光宅法師(二)初敘昔(三)初正立(一梁) 二出意(以臨) 三結成(是知) 二順違(四)初揔辨順理(此則) 二明其有違(若唯) 三會通教旨顯違之由(三)初明會不會之意(是知) 二會二會三之意(若約) 三取昔廢昔之意(二)初明會三為一會取昔三(二)初正明(若開) 二引證(故彼) 二明會於昔三歸今之一(二)初會昔成今(若廢) 二彰今異昔(若依) 四結成昔義四乘無失(於文) 二智者大師(二)初敘昔(二)初明師宗(二陳) 二辨立教(二)初正立四教(四)初藏教(三)初立名(立四) 二所詮(此教) 三所被(正教) 二通教(三)初正釋(三)初立名(二者) 二所詮(此教) 三所被(正為) 二引證(大品) 三解妨(然教) 三別教(二)初正釋(三)初立名(三別) 二所詮(此教) 三所被(的化) 二解妨(不名) 四圓教(二)初正釋(二)初釋義(三)初立名(四圓) 二所詮(此教) 三所被(但化) 二引證(華嚴) 二結成(別則) 二通相料揀(三)初立教所因(又此) 二辨其所釋(又此) 三用四儀式(又更) 二順違(二)初揔明順違(此師) 二別為會釋(三)初別釋藏教難(四)初出三藏名之所據(所以) 二立三藏名之所以(初對) 三明後三不稱所以(通教) 四明不名小乘所以(所以) 二揔通四教難(故藏) 三重通別圓定其去取(但判) 三元曉法師(二)初正立(二)初正立(三唐) 二解釋(然三) 二順違(二)初出義本(然此) 二明順違(自言) 四靜法苑公(二)初敘正立(五)初揔以標舉(四賢) 二引論為據(論云) 三正明所立(言四) 四別示其相(初教) 五結廣從略(廣如) 二判順違(二)初別破(二)初破前一(然今) 二破後三(又依) 二結非(故其) ○五立五教(二)初標(第五) 二釋(二)初波頗三藏(二)初敘昔義(一波) 二辨順違(此釋) 二賢首大師(二賢) 二敘西域(二)初正敘(二)初揔敘源由(第二) 二雙釋所立(二)初戒賢(五)初師資相承(戒賢) 二所憑經論(依深) 三正顯所立(二)初揔(立三) 二別(謂佛) 四彰了不了(是故) 五結成所憑(此依) 二智光(五)初師資相承(二智) 二所憑經論(依般) 三正顯所立(二)初揔(亦立) 二別(佛佛) 四彰了不了(又初) 五結成所憑(此三) 二順違(二)初揔明順違(三)初揔非前立(然此) 二會釋二經(源密) 三結成和會(得斯) 二各別會釋(三)初標列章門(然欲) 二廣會初二(二)初雙標二義(且初) 二別顯二相(二)初法相宗(二)初標其所宗(如法) 二引文成立(二)初三乘為了一乘不了(二)初引深密(故深) 二引勝鬘(又勝) 二五性為了成前三乘(五)初般若說有五性(大般) 二深密證有趣寂(二)初指同前文(深密) 二證有趣寂(又云) 三十輪定有三乘(又十) 四楞伽正明五性(故楞) 五善戒立有二性(善戒) 二法性宗(二)初標其所宗(共法) 二引證成立(十)初法華雙立一乘一性(二)初立一乘為實三乘為權(法華) 二立一性為實證成一乘(性以) 二引涅槃明乘性相戒(涅槃) 三重引法華明無趣寂(二)初引文(三)初引法華經(又法) 二引智度論(智論) 三引法華論(二)初引論(法華) 二釋論(既云) 二揔結(如是) 四引涅槃明無有無性(涅槃) 五引經釋論結成正義(二)初釋經意(是知) 二通妨難(諸論) 六引諸經論遮救定性(二)初正牒破(二)初牒其救辭(若謂) 二以經重難(何以) 二結前非(明知) 七引涅槃經遮救無性(二)初敘其救辭(若謂) 二辨其差當(然涅) 八引法華經遮救趣寂(三)初牒其救辭(若謂) 二縱奪正破(二)初奪破(權必) 二縱破(又豈) 三結成正義(是知) 九釋勝鬘會一乘方便(又勝) 十引法華經結成破立(法華) 三通會二宗(三)初揔標(上約) 二正會(謂就) 三除執(是故) ○三立教開宗(二)初標章(第三) 二別釋(二)初以義分教(三)初揔辨源由(今初) 二正立五教(二)初列名(言五) 二解釋(五)初小乘(初即) 二始教(二)初正立(二始) 二釋名(此既) 三終教(三)初正立(三終) 二立理釋名(定性) 三結前生後(上二) 四頓教(三)初正立(四頓) 二釋名(二)初約當法立名(二)初正釋(不依) 二引證(如思) 二約對他受稱(不同) 三解妨(頓詮) 五圓教(二)初正立(五圓) 二指經(如此) 三所詮辨異(二)初揔標(若約) 二別釋(五)初小乘(四)初法數多少(初小) 二二空差別(但說) 三所依根本(但依) 四結成有餘(未盡) 二始教(三)初揔(二始) 二別(九)初唯心真妄別(說有) 二一性五性別(法爾) 三真如随緣凝然別(既所) 四三性空有即離別(依他) 五生佛不增不減別(既言) 六二諦空有即離別(真俗) 七四相一時前後別(同時) 八能所斷證即離別(根本) 九佛身有為無為別(既出) 三結(如是) 三終教(三)初揔(三終) 二別(九)初唯心真妄別(所立) 二一性五性別(一切) 三真如随緣凝然別(但是) 四三性空有即離別(依他) 五生佛不增不減別(一理) 六二諦空有即離別(第一) 七四相一時前後別(四相) 八能所斷證即離別(緣境) 九佛身有為無為別(世出) 三結(如是) 四頓教 五圓教 二依教開宗(二依) ○四揔相會通(二)初揔標(第四) 二別釋(二)初會通諸教(三)初揔標(今初) 二別釋(五)初揔為一教(一或) 二分為二教(二或) 三分為三教(三或) 四分為四教(二)初合三四為一教(四或) 二合二三為一教(二約) 五分為五教(五或) 三遮外難(然取) 二化儀前後(二)初標列(第二) 二別釋(十)初本末差別門(三)初正明(初中) 二出相(然有) 三揀濫(然此) 二依本起末門(二)初正明(二依) 二揀濫(約機) 三攝末歸本門(三攝) 四本末無礙門(二)初正明(四本) 二通結(上之) 五随機不定門(五随) 六顯密同時門(六顯) 七一時頓演門(七上) 八寂寞無言門(八從) 九該通三際門(九此) 十重重無盡門(十上) 華嚴經疏科卷第二 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨深重刊石二 ○三義理分齊(二)初揔明大意(三)初結前生後(第三) 二揔顯深廣(三)初法(然此) 二喻(其猶) 三合(二)初正合(前之) 二觧妨(斯則) 三結属所攝(三)初㧾顯深廣(故此) 二別釋深義(一乘) 三通釋妨難(以別) 二開章別釋(二)初標列章門(今顯) 二依章別釋(四)初所依體事(三)初具列(初中) 二略釋(教即) 三結示(餘可) 二攝歸真實(三)初標章(第二) 二正釋(即真) 三引證(經云) 三彰其無礙(三)初揔標(第三) 二別釋(十)初理徧於事門(三)初標門(一理) 二正釋(謂無) 三結成徧義(故一) 二事徧於理門(二)初正明(二事) 二會前(二)初會一性(三)初明一性無性(二)初正明(由上) 二引證(故出) 二成佛不成佛(二)初正明(理徧) 二引證(經云) 三無性即佛性(二)初正明(一性) 二引證(故涅) 二會一乘(又出) 三依理成事門(二)初揔釋(三依) 二會前(二)初會諸法通真心(於中) 二會真如能随緣(二明) 四事能顯理門(二)初正明(四事) 二引證(夜摩) 五以理奪事門(二)初正釋(五以) 二會前(三)初正會(故說) 二引證(二)初引當經(出現) 二引他經(不增) 三揀權(非約) 六事能隱理門(二)初正釋(六事) 二引證(法身) 七真理即事門(二)初正釋(七真) 二引證(第七) 八事法即理門(二)初正釋(八事) 二會前(五)初二諦空有(上之) 二重會唯心(此亦) 三會不斷常(又由) 四四相前後(又由) 五能所斷證(亦令) 九真理非事門(九真) 十事法非理門(二)初正釋本門(十事) 二會無為義(上七) 三揔結(二)初揔標無礙同一緣起(上之) 二別束十門以成八義(約理) 四周徧含容(二)初標舉章門(第四) 二依章別釋(二)初正辨玄門(三)初列名揔顯(今初) 二指事別明(二)初揔辨所依(今且) 二別顯十門(十)初同時具足相應門(二)初正明(二)初當門中具(如下) 二具餘九門(亦具) 二引證 二廣狹自在無礙門(二)初正明廣狹(三)初正明(二即) 二引證(十㝎) 三句數(是故) 二會通純雜(然此) 三一多相容不同門(三)初正明(二)初正釋(三即) 二句數(舒攝) 二引證(下云) 三料揀(二)初明相入(若一) 二辨相攝(互攝) 四諸法相即自在門(三)初正釋(四此) 二句數(一多) 三引證(下云) 五祕密隱顯俱成門(四)初正釋(五華) 二句數(全攝) 三引證(下云) 四喻顯(如八) 六微細相容安立門(二)初正明(六此) 二引證(下云) 七因陀羅網境界門(四)初正釋其相(七此) 二以喻釋名(如天) 三引文證成(下云) 四重以喻顯(亦如) 八託事顯法生解門(三)初正釋(八見) 二揀濫(非是) 三引證(下文) 九十世隔法異成門(三)初正釋(九即) 二引證(是故) 三揀濫(時無) 十主伴圓明具德門(三)初正明(十此) 二引證(下云) 三重例(是故) 三結例成益(二)初舉一例餘(四)初以華例事(二)初正例(舉華) 二類結(如此) 二以事例餘(事法) 三以所例能(如教) 四結成無盡(若重) 二結勸修益(於此) 二德用所因(三)初問答揔明(四)初標舉章門(第二) 二假問徵起(問有) 三列數揔荅(荅因) 四揔相會通(三)初揔標功能(十中) 二料揀差別(十中) 三會通德用遮其異釋(二)初別明(二)初先以互通釋非兩別(二)初標(前之) 二釋(約佛) 二會通染淨辨二雙融(即用) 二結成(故相) 二随門別釋(十)初唯心所現(初唯) 二法無㝎性(三)初約大小釋(二無) 二引文證成(舊經) 三例釋餘法(一非) 三緣起相由(三)初揔顯(三)初揔彰多義(三緣) 二標舉章門(約就) 三彰十所以(謂緣) 二別釋(十)初諸緣各異義(四)初正釋(一諮) 二反成(若雜) 三結示(此則) 四引證(文云) 二互徧相資義(四)初正釋(二互) 二反成(若此) 三例餘(此則) 四引證(下文) 三俱存無礙義(四)初正釋(三俱) 二句數(二)初揔明(是故) 二別釋(一或) 三引證(文云) 四結成(此上) 四異體相入義(五)初揔釋(四異) 二引證(如論) 三反成(若各) 四結成(是故) 五示相(三)初以一望多(二)初明一持多依(二)初正明依持之義(是故) 二釋成亦通妨難(由一) 二例多持一依(如一) 二例多望一(二)初結前(如一) 二生後(多望) 三結成句數(俱存) 五異體相即義(四)初立理略明(五異) 二反顯前理(若開) 三結成正義(得此) 四別示其相(三)初以一望多(二)初明一有體(二)初正明(是故) 二釋成(由一) 二例多有體(一多) 二例多望一(二)初結前(知一) 二生後(多望) 三結成句數(俱存) 六體用雙融義(三)初立理略明(六體) 二開章別釋(是故) 三揔結所屬(此上) 七同體相入義(三)初別釋同義(七例) 二雙釋即入(又由) 三正解此門(二)初一望於多(二)初明本一有力多一無力(先明) 二例多一有力本一無力(一入) 二例多望一(餘義) 八同體相即義(二)初明以一望多(二)初明本一有體(二)初出其所以(八同) 二正釋斯義(以多) 二例多一有體(如一) 二例多一望本一(餘義) 九俱融無礙義(二)初正釋本門(九俱) 二結前三門(此上) 十同異圓滿義(三)初標名(十同) 二別釋(謂以) 三結属引證(此第) 三揔結(上来) 四法性融通(二)初揔顯(二)初揀非(第四) 二顯正(二)初標舉(今則) 二示相(四)初順明(謂不) 二反立(若一) 三結成(今既) 四引證(華藏) 二別明(二)初結前生後(斯則) 二正顯別相(二)初別明(十)初同時具足相應義(一既) 二廣狹自在無礙義(二事) 三一多相容不同義(三理) 四諸法相即自在義(四真) 五祕密隱顯俱成義(五由) 六微細相容安立義(六真) 七因陀羅網境界義(七此) 八託事顯法生解義(八即) 九十世隔法異成義(九以) 十主伴圓明具德義(十此) 二融通(故一) 五如幻夢故(二)初幻(二)初喻(二)初正釋(五如) 二引證(經云) 二合(一切) 二夢(二)初喻明(言如) 二引證(故論) 六如影像故(二)初正釋 二引證 七因無限故(七因) 八佛證窮故(二)初正釋 二引證 九深㝎用故(二)初正釋 二引證 十神通解脫(二)初正釋 二引證 三揔結所属(由上) ○四教所被機(二)初舉意揔標(二)初躡前起後(第四) 二約法揀定(若明) 二依門別釋(二)初標二門(今直) 二別釋相(二)初揀非噐(二)初三[A1]凡愚(前中) 二二權小(四腰) ᅟᅟ==[A1] 凡【CB】，几【洪武】== 二彰所為(五)初正為(後五) 二兼為(二兼) 三引為(三引) 四權為(四者) 五遠為(四)初立理正明(五遠) 二引經成證(故出) 三會釋前文(前三) 四惡是所為(二)初正明為惡(二)初引二經明其為惡(又彼) 二引二經證性等有(又即) 二況出圓融(此皆) 五教體淺深(三)初揔標(三)初標舉(第五) 二列名(一音) 三料揀(四)初約體性(十中) 二大小乘(又前) 三一三乘(前七) 四同別教(前八) 二別釋([A2]二)初合釋前三(三)初雙標(就前) 二雙釋(二)初小乘(二)初徵(小乘) 二釋(三)初語業為體(一云) 二名等為體(二云) 三唯聲為體(三者) ᅟᅟ==[A2] 二【CB】，一【洪武】== 二大乘(二)初標(大乘) 二釋(三)初唯聲(一云) 二名等(二云) 三揔取(三云) 三雙會(二)初會去取差當(二)初出意雙取(以余) 二會通前二(五)初正明去取(若就) 二出其所以(良以) 三遮其妨難(耆雖) 四會通前文(前淨) 五引證成立(仁王) 二會淺深同異(然大) 二別明後七(七)初即第四通攝所詮體(二)初正辨所詮(第四) 二兼明能說(又瑜) 二即第五諸法顯義體(三)初標舉(第五) 二引證(淨名) 三結釋(三)初引例揔收(又香) 二結成說聽(既語) 三況出一乘(四)初事物說法(況華) 二即事是法(華香) 三即事能說(剎土) 四引證成立(下文) 三即第六攝境唯心體(二)初標義揔顯(二)初正釋(第六) 二引證(唯識) 二開章別釋(二)初開章(然有) 二別釋(二)初本影相對(二)初標舉(前中) 二別明(二)初別明四句(四)初唯本無影(一唯) 二亦本亦影(二)初正明俱有(二)初各別成立(二亦) 二雙證前義(故二) 二聚集顯現(二)初揔明聚集之相(然云) 二別釋五心多少(然西) 三唯影無本(三唯) 四非影非本(四非) 二通結所由(此前) 二聽說全𠬧(三)初揔標(第二) 二別釋(二)初同教(一約) 二別教(二)初揔標(二約) 二別釋(四)初果門攝法(二)初正立(一眾) 二引證(故出) 二因門攝法(三)初正立(二佛) 二引證(故出) 三解釋(此明) 三因果交徹(二)初正辨交徹(三由) 二雙顯存相(故眾) 四兩相形奪(二)初正立(四由) 二引證(是以) 三融通(是故) 四即第七會緣入實體(二)初揔明(第七) 二開釋(二)初以本收末(三)初正明(前中) 二引證(故攝) 三釋妨(彼宗) 二會相顯性(四)初正釋(二會) 二重辨(知来) 三引證(金別) 四通局(此經) 五即第八理事無礙體(第八) 六即第九事事無礙體(三)初雙標文義(第六) 二正顯文圓(文即) 三例文釋義(此且) 七即第十海印炳現體(第十) 三結示兼正(以上) 六宗趣通別(二)初釋名標章(第九) 二開章別釋(二)初通宗(三)初揔標大意(前中) 二敘昔順違(二)初敘昔(二)初土立(然隋) 二異名(又此) 二順違(二)初略釋明順理(初二) 二約局明違文(但收) 三申今正解(三)初揔標(今揔) 二別釋(十)初我法俱有宗(二)初各別成立(第一) 二辨其異名(然此) 二法有我無宗(二)初正立宗旨(二法) 二顯教功能(五)初揔顯功能(又於) 二廣明所破(三)初敘西域(三)初束九十五為十一宗(然西) 二束十一以成四計(二)初正明所計(統収) 二對因果明(若計) 三結諸計以歸二因(雖多) 二明此方(二)初指同二因(此方) 二略出諸計(二)初合引莊老(二)初引文(如莊) 二斷義(若以) 二別引周易(二)初引文(周易) 二斷義(太極) 三雙結過(然無) 三舉正析邪(三)初揔明迷倒(以不) 二況出深旨(安知) 三揀濫顯邪(言有) 四止廣從略(廣明) 五結功超勝(今但) 三法無去来宗 四現通假實宗 五俗妄真實宗 六諸法但名宗 七三性空有宗 八真空絕相宗 九空有無礙宗 十圓融具德宗 三料揀(二)初通相料揀(五)初通明淺深(然此) 二大小乘料揀(前四) 三權實料揀(七即) 四五教料揀(又七) 五二諦料揀(又第) 二會通妨難(二)初明通局異(二)初標(然十) 二釋(教則) 二明體式異(又夫) 二別宗(二)初揔標立意(二)初正立(第二) 二解妨(然楞) 二開章別明(二)初標章(略以) 二別釋(二)初序異解(十)初大衍法師 二靈裕法師 三緣起為宗 四唯識為宗 五敏印二師 六慧遠法師 七笈多三藏 八海印為宗 九光統律師 十賢首大師(二)初出意揔立(十) 二為其解釋(二)初出其互闕(謂前) 二彰其立由(三)初揔標(故賢) 二出光統之意(由光) 三出賢首加意(二)初揔明所以(賢首) 二出揔別相(以法) 二申今義(二)初揔建立(五)初揔相標立(二申) 二顯其包含(此則) 三彰加所以(而法) 四釋通妨難(淨名) 五重顯異門(若就) 二別解釋(二)初釋名(今釋) 二顯義(三)初標(一顯) 二釋(四)初別開法界以成因果(四)初標章略明(第一) 二開章別釋(於中) 三會通宗趣(而此) 四結成因果(一經) 二會融因果以同法界(四)初標章(第二) 二解釋(法) 三會通六釋(五對) 四結歸法界 三法界因果分明顯示(四)初揔標(第三) 二別釋(亦有) 三宗趣(此上) 四結収(又上) 四法界因果雙融俱離(二)初標(第四) 二釋(一由) 三結(四)初體用相収(上之) 二宗趣相攝(又初) 三揔融四門(既以) 四會歸心觀(故即) ○七部類品會(二)初揔辨来意(第七) 二開章別釋(二)初開章(於中) 二解釋(四)初彰本部(二)初揔明(初中) 二別釋(十)初略本經 二下本經 三中本經 四上本經 五普眼經 六同說經 七異說經 八主伴經 九眷属經 十圓滿經 二顯品會(二)初揔明(第二) 二別辨(二)初明會不同(今經) 二彰品不同(今有) 三明支類(二)初標(第三) 二釋(二)初顯支流(先顯) 二明流類(二)初正明(二明) 二支類(或是) 四辨論釋(二)初揔標(第四) 二別釋(四)初龍𣗳菩薩 二世親菩薩 三北齊劉謙之 四後魏僧靈辯 ○八傳譯感通(二)初標章(第八) 二別釋(二)初翻譯年代(二)初正明(前中) 二別辨(四)初覺賢三藏 二日照三藏 三實叉難陀 四賢首大師 二傳通感應(三)初正[A3]辨感應(六)初翻譯(二明) 二造論(論成) 三書寫(其書) 四讀誦(讀誦) 五觀行(觀行) 六講說(講說) ᅟᅟ==[A3] 辨【CB】，■【洪武】== 二感應功能(良以) 三感[A4]慶逢遇(宿生) ᅟᅟ==[A4] 慶【CB】，■【洪武】== ○九揔釋名題(二)初揔標章門(第九) 二依章別釋(二)初經題(三)初揔標舉(揔題) 二列章名(一通) 三依章釋(十)初通顯得名(二)初揔舉諸經體式(今初) 二別明今經得名(二)初舉異名(今經) 二彰今稱(三)初正釋今名(依今) 二揀前所說(前三) 三結成今義(故今) 二對辨開合(二對) 三具章義類(二)初揔標(三具) 二別釋(七)初大十義(二)初正釋十義(十)初體大(初明) 二相大 三用大(三)初正釋(三用) 二引證(涅槃) 三釋妨(良以) 四果大 五因大 六智大 七教大 八義大 九境大 十業大 二結會他文(如攝) 二方十義(二方) 三廣十義(二)初離釋廣字(三廣) 二合釋方廣(二)初正釋十義(若合) 二結示本源(此之) 四佛十義(三)初依於本經(四佛) 二引佛地論(又佛) 三引真實論(又真) 五華十義(二)初別釋十華(五華) 二揔相料揀(然華) 六嚴十義(三)初十揔釋(六嚴) 二十別釋(又上) 三十互嚴(二)初別約十義五對互嚴(更有) 二収成四句以顯互嚴(二)初標(又上) 二釋(二)初相資(三)初雙標前(初相) 二明第三(三)初正釋(三理) 二反成(非真) 三正成前義(良以) [A5]三明第四(四理) ᅟᅟ==[A5] 三【CB】，二【洪武】== 二相即(相即) 七經十義(七經) 四別釋得名(二)初得名(第四) 二釋名(後釋) 五展演無窮(十)初展法界為理智(第五) 二展理智成題目(又理) 三展題目成初會(又展) 四展初會成後八(又展) 五展九會編周十方(又展) 六展十方各為主伴(又展) 七展此主伴編於塵剎(乃至) 八展此塵剎編異類界(異類) 九展此界編異類塵剎(等) 十展塵剎為無盡時會(無盡) 六卷攝相盡(第六) 七展卷無礙(第七) 八以義圓収(二)初以法攝(二)初不出揔題(第八) 二重釋攝義(或以) 二以人攝(二)初約人法(或唯) 二揔収之(又大) 九攝在一心(二)初指前揔明(第九) 二約觀心釋(心體) 十泯同平等(三)初法說(第十) 二喻明(余曾) 三合喻(四)初取兩鏡及燈以合之(見夫) 二取兩鏡及尊容以合(又即) 三雙融前二以成止觀(皆取) 四結例一切(心鏡) 二品稱(四)初會其梵音(梵云) 二正釋義理(二)初釋世主(世者) 二釋妙嚴(三)初三世間嚴(妙謂) 二出嚴所以(眾生) 三二嚴相成(復由) 三立名所以(諸經) 四會釋晉經(舊云) 華嚴經疏科卷第三 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石三 十別解文義(二)初揔釋經序(二)初明題目 二釋序文(六)初明佛日未興羣生沉溺(三)初化法域中(二)初辯淳元之始(盖聞) 二明三才[A1]已著(龜龍) ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 二能化淺近(雖萬) 三所化迷淪(由是) 二辯如来出世德用難思(四)初歎化主高深(二)初揔敘教興(及夫) 二寄對顯勝(慧日) 二明時處長廣(包括) 三別歎佛勝德(三)初歎體大(其為) 二歎相大(其為) 三歎用大(二)初約化法為用(念處) 二約化體明用(混大) 四結德歸如来(無得) 三自慶逢時聞斯聲教(三)初遠蒙佛記(朕曩) 二彌荷太平(加以) 三萬國朝宗(殊祥) 四別彰此典旨趣玄微(二)初揔歎(大方) 二別歎(三)初約人歎(三)初對劣顯勝(有學) 二當體顯勝(最勝) 二約法歎(一句) 三約處歎(摩竭) 五傳譯古今感慶逢遇(二)初明前譯多閼(緬惟) 二明今譯多具(六)初邀迎(胅聞) 二正譯(粵以) 三感徵(遂得) 四事畢(以聖) 五讚益(二)初明益教理(添性) 二辯益物機(大乘) 六慶遇(二)初慶遇(豈謂) 二𤼵願(所舄) 六揔彰序意歎理自證(三)初製序本意(一窺) 二讚理離言(雖則) 三謙[A2]己結成(輙申) ᅟᅟ==[A2] 己【CB】，已【洪武】== 二別解文義(二)初揔科判(三)初標意(二別) 二列名(一本) 三解釋(十)初本部三分科(二)初正明序正(初本) 二別釋流通(三)初敘昔說(流通) 二會昔義(此上) 三申今解(四)初立取源由(今依) 二辯三之相(所以) 三例成前義(非唯) 四辯定流通(三)初取其正義(雖六) 二辯前順違(初之) 三結歸正義(故依) 二問荅相屬科(二)初通敘昔說(二問) 三密示今意(古德) 三以文從義科 四前後攝疊科 五前後鈎鎻科(二)初標數(五前) 二正釋(三)初通釋前四 二別釋第五(四)初正釋(五取) 二解妨(以不) 三引證(然有) 四結成(由斯) 三通釋後五(六取) 六随品長分科 七随其本會科 八本末大位科 九本末徧收科 十主伴無盡科 二別解文(三)初揔結前文(上来) 二依三分略科(二)初揔科三分(若依) 二別釋序分(三)初揔申科判(序中) 二揔𢫾在餘(然此) 三別釋證信(三)初立序原由(初證) 二立序所以(若覈) 三略釋文義(二)初二論開合(若準) 二料揀通句(然信) 三依四分釋經(二)初結前生後(上来) 二正科經文(四)初從世主妙嚴品至毗盧遮那品有六品十一卷經文名舉果勸樂生信分(二)初敘昔(就第) 二辯今(二)初揔科(若以) 二別釋(三)初教起因緣分(十)初揔顯[A3]己聞(二)初敘昔解(二)初合釋信聞(二)初揔明(謂如) 二別釋(如是) ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，已【洪武】== 二離釋信聞(二)初釋如是(二)初通釋(二)初揔明(若離) 二解妨(經以) 二去取(二)初且揔許(上来) 二申正義(二)初揔取三義(若依) 二以宗揀定(若華) 二釋我聞(三)初揔明立意(二我) 二略釋我聞(我即) 三解妨重釋(二)初徵釋我聞(二)初徵釋我(云何) 二徵釋聞(二)初揔徵(此用) 二別釋(三)初法相(二)初正釋(若依) 二解妨(雖因) 二無相(若依) 三法性(若約) 二釋不聞難(然阿) 二明去取(但随) 二標主時處(三)初釋時(二)初就一時釋(即三) 二感應合釋(亦可) 二釋主(二)初略釋(佛者) 二𢫾廣(義見) 三釋處(在摩) 三別明時分(二)初雙標二時(前標) 二雙釋二時(二)初說法時(三)初釋其所以(此教) 二假問徵起(初言) 三略解文義(三)初不壞前後(三)初正明時分(略為) 二遮其伏難(常恒) 三會彼論文(若爾) 二順論解釋(二順) 三約實圓融(四)初正釋(三約) 二立理(以應) 三通妨(故祇) 四引證(三)初引法界品(故法) 二引十地經(此經) 三會諸教時(故諸) 二成佛時(二)初結前揔標(上顯) 二別明五教(五)初小乘(小乘) 二始教(大乘) 三終教(據實) 四頓教(約法) 五圓教(若依) 四別顯𠁅嚴(二)初通釋前後(四別) 二別釋噐界(五)初揔標列(今初) 二示儀式(然此) 三通妨難(然或) 四科四事(然各) 五釋本文(四)初金地嚴(四)初揔顯地體 二地相具德 三地上具嚴 四舉因結用 二覺𣗳嚴(四)初揔顯高勝 二體攝眾德 三妙用自在 四舉因結用 三佛宮殿嚴(四)初揔明分量 二體明圓備 三妙用自在 四舉因顯廣 四師子座嚴(四)初緫顯形勝 二體德圓備 三妙用廣大 四佛加廣演 五教主難思(二)初彰其大意(二)初躡前徵起(第五) 二緫以荅之(故今) 二開章釋文(二)初揔辯(三)初當相以辯(即善) 二寄對以釋(若揀) 三結歸就佛(我佛) 二別釋(二)初揔科(二別) 二別顯(十)初三業普周(二)初法(三)初意(三)初緫標(意業) 二別釋(二)初略釋(前云) 二廣釋(二)初緫標能入之智(智即) 二別明智入之相(四)初釋二智(二智) 二釋三智(言三) 三無礙智(境既) 四釋四智(三)初緫標(言四) 二會釋(通緣) 三通妨(四皆) 三緫結(然上) 二身(二)初緫明(身業) 二別釋(二)初随相各別徧(法身) 二圓融揔攝徧(又國) 三語(語業) 二喻(二)初緫明大意(通喻) 二開章別釋(三)初揔顯喻相(今有) 二喻其所喻(三)初喻意業(二)初引經揔釋(以此) 二随相別明(二)初喻二智(量智) 二喻四智(二)初以前喻喻於鏡平(二)初別釋喻相(二)初喻鏡智(二)初引唯識(又大) 二引當經(下經) 二喻平等(二)初引唯識(平等) 二引當經(故下) 二揔顯喻意(是以) 二以後喻喻於妙作(四)初引唯識(二普) 二引當經(二)初釋普徧(又下) 二釋随入(云何) 三結成喻意(二)初結喻(二)初結徧入之義(是以) 二結平等随入(虛空) 二法合(二)初合徧入(虛空) 二合随入(佛智) 四揔結難思(三)初明其随入(此猶) 二別於普徧(普徧) 三揔結二喻(三世) 二喻身業(次以) 三喻語業(後以) 三結示有歸(以空) 二威勢超勝(二)初引論揔釋(謂随) 二牒文別釋(二)初義引四身(言一) 二別釋十身(二)初正辯(若正) 二通妨(既云) 三福德深廣 四随意受生 五相好莊嚴 六願身演法(三)初標示大意(謂面) 二引文證成(故下) 三牒經委釋(然經) 七化身自在(二)初明廣容(廣容) 二釋普徧(普徧) 八法身彌綸(二)初明法性法身(以法) 二明應化法身(依法) 九智身窮源 十力持依正(二)初正釋力持(二)初正報(持正) 二依報(持依) 二三身[(冰-水+〡)*ㄆ]束(五)初約三身四身(上約) 二出[(冰-水+〡)*ㄆ]束所以(以諸) 三揀異權實(十身) 四融國土等身(又毛) 五結歎深妙(是知) 六眾海雲集○ 七稱揚讚德○ 八座內眾流○ 九天地徵祥○ 十結通無盡○ 二說法儀式分 三正陳所說分 二從如来名號品至如来出現品有三十一品四十一卷經文名修因契果生解分 三離世間一品七卷經文名託法進修成行分 四入法界一品二十一卷經文名依人證入成德分 六眾海雲集(二)初揔科(第六) 二別釋(十)初集意(今初) 二集因(第二) 三辯類(第三) 四㝎數(三)初随相別名(第四) 二會釋多義(然此) 三融通無盡(此猶) 五權實(二)初通辯權實(第五) 二對前別辯(對前) 六地位(二)初正明地位(第六) 二對前料揀(將此) 七前後(三)初正明(第七) 二解妨(又從) 三結成表法(二)初結成自在(然皆) 二結成交徹(又表) 八有無(二)初別明(三)初通明前三(第八) 二別辯第四(四約) 三合解餘六(五約) 二圓融(上十) 九聞不聞(三)初正明(第九) 二解妨(縱不) 三揔結(上之) 十釋文(二)初揔明(二)初揔明同異生(第十) 二釋同異生義(云何) 二別釋(二)初一同生(三)初標數辯類 二列名結數(二)初列其名號(二)初彰大意(三)初標釋無名(二列) 二揔辯立名(雖得) 三通其妨難(行德) 二正釋文(二)初列十同名(二)初釋揔名(二)初揔明料揀(先十) 二別釋普賢(三)初釋普賢名(言普) 二通其妨難(所以) 三結從別稱(上雖) 二釋別名(二德) 二列十異名 二結略顯廣 三攝德周圓(二)初別歎勝德(二)初就緣歎(二)初前句顯主伴有由(二)初約義略辯(前句) 二引經具釋(故普) 二後句明長為輔翼(後句) 二就行歎(二)初敘意(二)初標章立歎(第二) 二別釋其文(崇德) 二釋文(三)初自分因行德(三)初自利行圓(三)初諸度行滿(諸度) 二十眼明徹(十眼) 三深定[A4]已滿(深定) ᅟᅟ==[A4] 已【CB】，巳【洪武】== 二利他行滿(三)初正教輪(語含) 二神通輪(身業) 三記心輪(意業) 三證理位極(三)初證理法(二)初入法界藏(證理) 二智無差別(二)初正釋(言智) 二解妨(二)初問(若皆) 二荅(二)初敘昔解(三)初正釋(古德) 二反解(不爾) 三結成(二)初以寂照對真俗(是故) 二結成境智無差(境則) 二申今意(三)初成昔解(上来) 二辯順違(未盡) 三申正釋(四)初約證理以釋(今正) 二約照俗以明(若約) 三約雙融真俗(若約) 四約三觀圓融(若約) 二證果法(證果) 三得位極(得位) 二勝進果行德(二)初得果法(四)初入佛密境(二)初佛即密境(入佛) 二佛之密境(二佛) 二入佛平等(二)初佛佛平等(入佛) 二證法平等(二佛) 三明得佛位(明得) 四證佛三昧(證佛) 二起果用 三一行無礙德 二揔結多門 二皆異生(二)初揔標(第二) 二別列(三)初雜類諸神眾(十九)初執金剛神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿(二)初揔彰願行 二別顯滿相 二身眾神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 三足行神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 四道場神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 五主城神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 六主地神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 七主山神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 八主林神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 九主藥神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十主稼神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十一主河神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十二主海神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十三主水神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十四主火神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十五主風神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十六主空神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十七主方神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十八主夜神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 十九主晝神(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 二八部四王眾(二)初揔明(第二) 二別釋(八)初阿脩羅(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 二迦樓羅(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 三緊那羅(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 四摩睺羅伽(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 五夜叉王(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 六龍王(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 七鳩槃王(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 八乾闥婆王(三)初標數辯類 二列名結數 三攝德圓滿 三欲色諸天眾(二)初揔明(第三) 二別釋(二)初欲界天眾(七)初月天子 二日天子 三三十三天 四夜摩天 五兜率天 六化樂天 七他化天 二色界天眾(二)初揔明(第二) 二別釋(五)初大梵天 二光音天 三徧淨天 四廣果天 五自在天 七稱揚讚德(二)初揔科(第七) 二別釋(三)初揔結威儀住(三)初結眾集 二明相異 三結意同 二揔顯德行因緣(二)初揔彰大意(第二) 二別釋經文(三)初離障見淨 二受化根深(二)初揔 二別 三德行圓備(二)初辯因圓 二入果海(二)初敘意(二入) 二釋經(二)初乘因入果 二分得果用(三)初明解脫門(二)初別顯(言解) 二圓融(然揔) 二遊戲神通(次游) 三約觀心釋(二)初正釋(約觀) 二拂迹(二)初反成(若以) 二順結(正人) 三別明得法讚佛(二)初揔明(第三) 二別釋(二)初異生眾讚佛(三)初諸天(二)初色界天(五)初自在天(二)初長行得法(十)初法身解脫 二智身解脫 三自相解脫(四)初略科釋(亦有) 二開章門(然不) 三隨門釋(三)初別釋(二)初釋不生滅(五)初就徧計性(初不) 二約緣起性(二就) 三約圓成性(三約) 四三性混融(四遍) 五圓融無礙(五然) 二釋不去来(二不) 二通釋(二)初揔(二通) 二別(二)初約觀明三性(謂妄) 二約境明三性(約境) 三反轉釋(三)初相由釋(三展) 二展轉釋(又既) 三展轉相成(是則) 四揔結勸(斯為) 四觀義解脫 五慈障解脫 六悲障解脫 七業障解脫 八無相解脫 九名相解脫 十自他解脫 二偈頌讚佛(二)初彰說儀(二)初明說儀(燄海) 二明所以(為何) 二正說(二)初料揀(二正) 二正頌 二廣果天(二)初長行 二偈頌 三三禪天(二)初長行 二偈頌 四二禪天(二)初長行 二偈頌 五初禪天(二)初長行 二偈頌 二欲界天(七)初他化天(二) 二化樂天(二) 三知足天(二) 四時分天(二) 五三十三天(二) 六日天子(二) 七月天子(二) 二八部眾(八)初乾闥婆(二)初長行 二偈頌 二鳩槃茶(二)初長行 二偈頌 [A5]三龍王眾(二)初長行 二偈頌 ᅟᅟ==[A5] 三【CB】，二【洪武】== 四夜叉眾(二)初長行 二偈頌 五摩睺羅(二)初長行 二偈頌 六緊那羅(二)初長行 二偈頌 七迦樓羅(二)初長行 二偈頌 八阿脩羅(二)初長行 二偈頌 三諸神(十九)(長行偈頌)初主晝神 二主夜神 三主方神 四主空神 五主風神 六主火神(長行第五明)(三)初釋揔義(二)初喻(光明) 二合(智苻) 二釋別義(二)初略舉十義(如空) 二以義圓[(冰-水+〡)*ㄆ] \(以智) 三揔稱歎(非唯) 七主水神 八主海神 九主河神 十主稼神 十一主藥神 十二主林神 十三主山神 十四主地神 十五主城神 十六道場神 十七足行神 十八身眾神 十九金剛神 二同生眾讚佛○ 二同生眾讚佛(三)初普賢菩薩得一切法門(二)初長行(二)初揔標所入(二)初指陳法體(指陳) 二辯法功能(辯法) 二別顯十門 二偈頌 二十普菩薩各得一法門(二)初揔辯(二十) 二別釋(二)初長行 二偈頌 三十異名菩薩各一法門(二)初長行 二偈頌 八座內眾流(十)初明出處 二顯眾類 三列眾名 四結眾數 五興雲供 六供眾海 七敬繞佛 八坐本方 九歎德能(二)初揔 二別(三)初三業清淨廣大 二得法清淨廣大 三福智清淨廣大(二)初二正明(二)初揔釋二句(一智) 二重釋善住(三)初指前標舉(然三) 二別明義相(三)初唯約佛(且依) 二唯約生(若依) 三生佛對說(二)初異時平等(一)初揔言平等(若生) 二別示義相(此約) 二同時平等(若以) 三結釋善住(如是) 二三重顯 十申讚偈(二)初揔明(十說) 二別釋(十)初海慧菩薩歎佛身座(二)初歎佛身具德 二歎所座嚴麗 二雷音菩薩歎座及地(三)初直歎座 二歎場地 三歎地嚴 三大寶菩薩獨歎場地(二)初歎德用圓備 二歎法化流通 四大智菩薩歎佛宮殿(二)初揔顯 二別明(二)初宮殿攝德 二妙用自在 五寶印菩薩通讚場𣗳(二)初揔顯 二別明(三)初歎𣗳具德 二歎地蓮網 三歎𣗳自在 六百目菩薩雙讚場𣗳(二)初各顯一門 二結嚴周徧 七金燄菩薩歎佛十力(三)初立章所由(七歎) 二𢫾廣他釋(然大) 三開章釋文(二)初揔科章門(今略) 二依門解釋(七)初立意(四)初揔顯立意(今初) 二成十所以(如来) 三成多所以(由時) 四說十之由(度人) 二釋名(二)初揔(第二) 二別(別名) 三自性 四作業 五次第(四)初列諸文次(五次) 二依論明次(且依) 三𢫾廣在餘(瑜伽) 四會經之次 六差別 七釋文(三)初揔辯宗意(七釋) 二正釋經文(十)初是處非處智力(三)初釋名(謂善) 二作業(其作) 三釋文(文中) 二三世業報智力(三)初釋名(瑜伽) 二辯差(典初) 三釋文(文中) 三根勝劣智力(三)初釋名(謂信) 二辯業(及能) 三釋文(偈中) 四種種解智力(四)初釋名(亦名) 二作業(令捨) 三辯差(此與) 四指文(在文) 五種種界智力(四)初釋名體(界即) 二辯差別(二)初正釋(法即) 二解妨(若習) 三對根辯(二)初𡩖狹正通(若性) 二通於伏難(二)初通其伏難(以信) 二舉況以成(三善) 四釋經文(偈云) 六一切處道智力(三)初會名(論名) 二辯異(二)初對界辯異(若知) 二對初辯異(初力) 三釋文(經中) 七禪定三昧智力(三)初釋名體(淨行) 二辯差別(此與) 三正釋文(偈中) 八宿住随(三)初釋名體(謂過) 二辯差別(三)初依瑜伽正荅(瑜伽) 二引智論難(此與) 三䟽家為荅(故應) 三釋經文(文中) 九明天眼智力(三)初釋名體(潤此) 二辯差別(知前) 三釋經文(文中) 十辯漏盡智力(二)初辯名(於自) 二釋文(文中) 三諸門料揀(二)初會六釋(二)初揔名(然上) 二別名(此中) 二顯功能(然此) 八法界菩薩歎修十度(二)初揔明(二)初辯果因(佛威) 二辯果相(令五) 二別顯(二)初揔指經文(二有) 二立章釋(二)初揔科(十度) 二別釋(十)初釋名(二)初辯通名(今初) 二辯別稱(其別) 二出體 三辯相 四建立(三)初十無增減(四建) 二立六所以(六)初對治六蔽門(為對) 二漸修佛法門(漸修) 三漸熟有情門(漸熟) 四二道之因門(六中) 五利生斷惑門(又前) 六無住涅槃門(又由) 三重顯十義(二)初揔(後唯) 二別(方便) 五次第(四)初引發門(五次) 二攝持門(及由) 三麤細門(又前) 四難易門(易難) 六相攝(二)初揔明相攝(三)初揔明(六相) 二引證(般若) 三會今意(今此) 二六十互攝(若但) 七修證 八約教 九觀心 十釋文(十)初布施(四)初釋名 二出體 三辯相 四釋文 二持戒(三)初釋名 二出體 三釋文 三忍辱(四)初釋名 二出體 三辯相 四釋文 四精進(四)初釋名 二出體 三辯相 四釋文 五靜慮(四)初釋名 二出體 三辯相 四釋文 六般若(四)初釋名 二出體 三辯相 四釋文 七方便(三)初釋名 二出體 三釋文 八願度(四)初釋名 二出體 三辯相 四釋文 九力度(三)初釋名 二出體 三釋文 十智度(三)初釋名 二出體 三釋文 九雲音菩薩歎佛行果(二)初一揔舉 二餘十各述 十善勇菩薩歎佛體用(二)初說偈儀 二正說偈(三)初揔顯 二別名 三結歎 第九天地徵祥(二)初揔明(第九) 二別釋(二)初動地(三)初動處 二動因 三動相 二興供(三)初標數 二略列 三結徧 第十結通無盡(二)初結華藏內(二)初舉此世界 二類華藏中一切世界(三)初類眾海興供 二類佛坐道場 三類結大眾得法 二結華藏外 華嚴經疏科卷第四 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石四 如来現相品第二明說法儀式分(四)初来意(二)初釋分来(將釋) 二辨品来(二品) 二釋名(二)初釋分名(二)初正釋分名(二釋) 二通釋妨難(以從) 二釋品名(三)初緫明(二品) 二別釋(二)初如来(然如) 二現相(現相) 三緫結(如是) 三宗趣(二)初分宗(三宗) 二品宗(二品) 四釋文(二)初科(四釋) 二釋(六)初眾海同請(二)初五門料揀(五)初問之有無(二)初正辨(初中) 二料揀(謂初) 二所問法異(二所) 三能問人別(三能) 四儀式不同(二)初約言念(四請) 二約通別(二通) 五疑之權實(三)初徵起(第五) 二敘昔說(有云) 三申正義(然此) 二正釋經文(二)初長行念請(二)初舉人標念 二正顯問端(三)初科判(二云) 二料揀(二)初明影略(二)初正釋本文(準義) 二以義成立(故下) 二辨因果(三)初正明(又四) 二示意(前是) 三通妨(分是) 三釋文(二)初直爾疑念請(二)初明疑念(二)初問德用圓備(十)初佛地(二)初通相料揀(今初) 二正釋經文(四)初出體(言佛) 二辨類(然此) 三釋名(並有) 四結示(此句) 二境界(三)初對緫彰別(此下) 二牒名辨體(言境) 三約類開合(二)初正說三種(廣亦) 二揀三不同(然出) 三加持(二)初依經略明(謂佛) 二引經廣辨(廣亦) 四所行(三)初正釋(是佛) 二辨類(二)初約行化釋(或說) 二約所行釋(二)初引文(亦是) 二類釋(或大) 三揀濫(二)初正揀(然約) 二引證(若準) 五佛力 六無畏 七三昧 八神通 九自在 十攝取(二)初正釋(頌名) 二辨類(二)初依晉經釋(略有) 二依今經釋(若取) 二問體相顯著(二)初通明前九(謂六) 二別顯佛智(廣則) 二明結請 二引例舉法請(二)初引例(二)初問化周普周 二問因德深廣(二)初正釋(一創) 二料揀(三)初雙標(然此) 二雙釋(二)初別(別則) 二通(若約) 三雙結(故此) 二結請(二)初正釋經文(既是) 二對問辨荅(二)初標徵(此四) 二釋相(二)初釋通相(二)初通相釋(四)初正明(通即) 二立理(謂前) 三釋妨(而為) 四正示(則從) 二揔別釋(二)初正以九會荅前十海(又就) 二以荅對問辨次不同(問中) 二釋別相(若約) 二供聲偈請(二)初明因緣 二正說偈(二)初歎德請(二)初歎佛明具說因 二歎眾明具說緣 二舉法請(三)初述前初十句 二述體相顯著 三述化用普周 二光召有緣(十)初放光意 二光依𠁅 三顯光體 四列光名 五結光數 六彰眷屬 七辨色相 八明光應遠 九彼眾感通 十偈聲召命(五)初因果[A1]已滿勸同觀禮 二眾海[A2]已集引例勸歸 三圓音随機見必蒙益 四義海頓演冝速及時 五特命有緣是光本意 ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 三所召雲奔(三)初同會道塲(三)初緫明 二別顯(十)初三昧(二)初此界入定(三)初承力入㝎 二彰定名字(三) 三明體相用(三)初緫科(三明) 二別釋(六)初體用對(二)初雙標(體用) 二雙釋(謂以) 二深廣對(深廣) 三出納對(出納) 四境智對(境智) 五內外含容對(內外) 六成人持法對(成人) 三結束(二)初釋四節(上言) 二釋三義(言義) 二類通十方(二)初舉此界 二類彼方(二)初平徧法界 二重疊無盡(二)初四重釋前初義(略有) 二四重但通所徧(三)初結身徧(於上) 二顯類通(此處) 三解妨難(故約) 二加分(三)初口加(四)初諸佛現身 二讚其得定 三得定所由(三)初當句釋(所由) 二展轉釋(又上) 三通妨難(餘豈) 四辨加所為(二)初緫 二別 二意加(二)初加(二)初此土(二)初緫 二別(三)初緫相會通(二九) 二別別對釋(即第) 三随難重釋(又菩) 二類通 二釋(二)初徵 二釋 三身加(二)初此土(二)初佛手摩頂 二辨手相用(二)初德相圓備 二妙用自在 二結通 三起㝎○ 四現相作證○ 五毛光讚德○ 六大眾讚請(二)初說偈儀 二正說偈(三)初八歎主請彰其能說(二)初歎普賢因果深廣德 二歎能徧塵剎雨法德 二頌舉法請正陳所疑 三歎眾請明有堪聞之器 三緫結 二現自在用(三)初緫科(二現) 二別釋(八)初毛孔現光 二光現菩薩 三菩薩入塵 四塵含廣剎 五剎有如来 六菩薩往供 七助佛揚化 八所成上益 二辨義(二)初依文順數為八(三)初別配釋(於中) 二圓通釋(二圓) 三各別釋(二各) 二依義展逆推十二(二)初正約十二以明(此上) 二別開乃至無盡(又上) 三光聲自述(二)初緫示(三光) 二別釋(二)初緫明兼陳說處 二別顯德用殊勝(三)初通顯體用自在 二別敘前現自在 三結廣有歸 四現瑞表說 五稱揚佛德 六結通無盡(二)初舉此 二類彼 ○二起定(二)初此界(二)初起定(二)初起主定 二眷屬定(二)初緫明 二別辨(二)初緫釋前八(塵數) 二別釋第九(三)初對前緫顯(上八) 二引教成立(三)初引般若(大般) 二引思益(思益) 三引深密(二)初明深密意(深密) 二會釋經文(彼真) 三緫結九句(上九) 二益眾(二)初標益時 二明得益(二)初得菩薩法 二得佛果法(二)初正釋經文 二問荅顯理(二)初問(普賢) 二釋(三)初法(感應) 二喻(如) 二類通 ○四現相作證(二)初敘意(四現) 二釋文(四)初世界微動 二眾寶莊嚴 三出音說法 四佛會兩寶 ○五毛光讚德(二)初結前生後 二正顯偈辭(三)初緫述前定 二別顯通相(二)初略釋經文(前) 華嚴經疏科卷第五 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石五 毘盧遮那品第六(四)初来意 二釋名 三宗趣 四釋文(三)初揔明本事之時 二別顯本事之處(三)初揔明劫海 二別明一剎 三的指一方(二)初揔示(三的) 二別明(三)初揔明感應之處(三)初正明香海 二海出華山 三山頂之林 二別彰態感居人(三)初標二城 二釋主城(二)初顯處嚴 二彰人勝 三釋伴城(二)初顯城名居類 二辨圍繞莊嚴 三別彰道塲嚴事(二)初辨道塲嚴 二蓮華香海 三別顯時中本事(二)初揔舉多佛 二別彰本事(二)初揔示(二一) 二別明(四)初逢須彌勝雲佛(六)初揔標佛號 二先瑞熟機(二)初初現瑞熟機(三)初標現時 二顯瑞相 三結瑞意 二覩瑞機熟 三正顯佛興(二)初一處道成(二)初揔明出現 二別顯勝德 二結通廣徧 四毫光警召(五)初放光處 二主光名 三眷属數 四照分齊 五光勝益(二)初別釋(無明) 二結釋(此約) 五當機雲集(二)初通顯諸王雲集致敬 二別顯諸王雲集儀式(二)初廣明喜見(六)初標名辨統 二揔辨眷属(二)初奪破(有緫) 二縱成(若約) 三威光得益(二)初舉因揔標 二列益名體 四偈讚如来(二)初說偈之由 二正陳偈讚(三)初示佛出現 二令觀佛德 三引例勸歸 五父王宣告(二)初宣告所因 二正以偈告(三)初集眾勸觀 二𠡠令辦供 三齋供供佛 六俱行詣佛 二略列諸王 六廣顯法門(五)初佛轉法輪 二威光獲益(二)初揔 二別 三以偈讚述(二)初因 二偈(三)初標益體用 二顯益所見(二)初見因 二見果 三𤼵願思齊 四傳化眾生(三)初明自悟 二明悟他 三利他益 五如来讚勵(四)初𤼵心得法大果當成 二對劣顯勝進者聞德 三外加內智決證無疑 四舉一例餘行者即得 二逢善眼莊嚴佛 三最勝功德海佛 四遇蓮華眼幢佛 二逢善眼莊嚴佛(二)初結前生後 二正顯佛興(五)初滅後佛興 二覩相獲益(二)初覩相 二獲益(二)初列(二)初別釋念佛門(二)初通釋(念佛) 二牒釋(二)初牒經略釋(無邊) 二別示其相(三)初㝎見多佛(然畧) 二佛有多德(二一) 三無邊勝德(三)初揔明(三無) 二徵釋(何者) 三結歎(障無) 二通釋餘九門(揔持) 二結 三讚德勸詣(二)初說偈(三)初歎希慶遇 二歎佛勝德(三)初身業 二語業 三意業 三勸眾同歸 二偈益 四眷属同歸 五聞經悟入(三)初佛典說經 二當機獲益(二)初配十地十度(亦有) 二約随事立名(二此) 三如来讚述(二)初[A1]已具勝德當成極果 二行齊佛因當如佛證 ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 三最勝功德海佛(六)初如来出時 二正明現世 三威光往供 四佛為說經 五威光得益 六如来記別(四)初具菩提心 二上入佛境 三示其果相 四現能利他 二遇蓮華眼幢佛(四)初佛出人中 二天王就供(二)初菩薩行進報處天宮 二知佛可歸持華往供 三如来說經 四得益還歸 如来名號品第七辨身名差別(五)初来意(三)初分来(將釋) 二會来(二會) 三品来(三品) 二釋名(三)初釋分名(二釋) 二釋會名(二會) 三釋品名(三品) 三宗趣(三)初分宗(三宗) 二會宗(二)初約科經以明宗趣(二)初遠望(二會) 二近望(近望) 二約別科以明宗趣(三)初随品長分科(若飲) 二前後鈎鎻科(故此) 三復依四分科(亦是) 三品宗(三品) 四問荅(三)初第一重(二)初問(四問) 二荅(荅通) 二第二重(二)初問(同前) 二荅(荅凡) 三第三重(二)初問(所何) 二荅(五)初正荅所以(以定) 二躡跡生難(若隋) 三以義釋通(然觀) 四出其所以(第九) 五結其深玄(是知) 五釋文(二)初述意揔科(五釋) 二随科別辨(三)初序分(三)初標主時處 二別顯三事(三)初別顯說時 二別顯說處 三別顯主德(二)初德(亦即) 二別(煩惱) 三輔翌圓滿(二)初標數揀㝎 二歎其勝德 二請分(二)初舉人標念 二正顯問端(二)初對前辨異(二正) 二科判經文(三)初揔科有三(若唯) 二辨三次第(是則) 三分二釋文(二)初敘義(今取) 二科經(二)初直爾疑問(二)初揔顯請意 二別列所疑 二引例請問(三)初標彼說意明其有悲(二)初行願俱起釋(初句) 二悲智雙流釋(三)初菩薩悲智(又成) 二雙流所為(具此) 三佛種不斷(四)初正釋不斷(佛種) 二覆成上義(云何) 三顯三德益(智成) 四結属有本(所陳) 三二利齊運釋(二)初揔(又釋) 二別(二)初雙明二利(云何) 二別明利他(四)初正離二障(云何) 二出離障因(以何) 三出二障相(此煩) 四從後倒收結歸(二障) 二舉彼所說顯其有智(二)初問因(二)初通釋九句(五)初正立脫忍(文有) 二出其所以(又以) 三引教證成(故仁) 四以理證成(有四) 五結成配属(由斯) 二別釋頂問(二)初敘昔說(三)初依梵網(三)初正敘昔義(十頂) 二以理縱成(理亦) 三以文奪破(但彼) 二依僧祇(二)初敘昔(有云) 二難破(彼問) 三依壽量(二)初立(四)初正立(有云) 二引證(又佛) 三遮難(但舉) 四釋成(此為) 二破(二)初縱立(然後) 二奪破(但標) 二申今義(二)初以十忍荅(七)初將十忍荅(今謂) 二會釋二名(言十) 三引文為證(故十) 四引例成立(亦猶) 五反以釋成(不爾) 六釋無十難(設欲) 七會通上難(十信) 二通以四品荅(若將) 二問果(二)初內德成滿 二體相顯著 三末後一句結以正請 三說分○ 三說分(二)初通辨六會(第三) 二別明此品(二)初敘義(此品) 二釋經(二)初如来現相荅(二)初佛現神通(二)初釋随類義(二)初正明三義(知心) 二出現形相(二)初疑十信(謂若) 二疑十住(若疑) 二結示通局(故知) 二眾海雲集(二)初對問辨荅(二)初正釋(第二) 二通難(文雖) 二科判釋文(三)初揔科文義(十方) 二別解遠近(三)初正釋(去此) 二通難(為有) 三約觀心解(又随) 三依科正釋(三)初正釋十方(十叚) 二六相圓融(又十) 三結釋勸修(以前) 二文殊言說荅(四)初歎眾希奇(五)初釋文殊說意(三)初牒問(前眾) 二正釋(以文) 三揔結(影響) 二釋不清吉所以(何) 三釋不入定所以(何不) 四釋無加所以(何故) 五釋歎眾所以(歎眾) 二牒問揔歎 三徵歎揔釋 四廣顯難思(二)初揔顯多端 二随門別顯(二)初通辯三品荅前所由(二随) 二別明此品立名所以(二)初正辨立名(二)初正明立理(二)初雙標(今初) 二辨名(若就) 二以義統收(雖復) 二依文正釋(四)初娑婆之內自有百億(三)初明此四洲 二四洲鄰界(二)初正辦十方(十叚) 二問荅料揀(二)初問(同餘) 二荅(三)初正釋(畧此) 二類顯(四此) 三該通(若約) 三揔結娑婆 二娑婆鄰近百億之外(十叚) 三類通一切謂盡十方 四釋其世界差別所由 四聖諦品第八辯言教周徧(五)初来意(三)初對問辯来(釋此) 二約義辨次(既知) 三義相不同(上名) 二釋名(二)初正釋名(二)初得名(二)初解聖(二釋) 二解諦(三)初雙標二義(諦有) 二雙釋二義(言諦) 三引證二義(故瑜) 二釋名(四謂) 二出體相(二)初辨性相(四)初生滅四諦(三)初正明(性相) 二結属(此約) 三引證(智論) 二無生四諦(三)初引經正明(涅槃) 二以義釋經(謂建) 三引經證成(又涅) 三無量四諦(三)初牒上立理(又二) 二引文證成(故大) 三會今經文(然此) 四無作四諦(三)初揔明(又究) 二別示四相(今了) 三束歸一諦(無苦) 二属經結示(故斯) 三宗趣(三宗) 四解妨(二)初問(四即) 二荅(二)初四諦包含荅(荅以) 二將權顯實荅(又為) 五釋文(二)初標告 二正釋(二)初分科(二正) 二随釋(四)初娑婆四諦(二)初別列諦名(四)初苦聖諦 二集聖諦 三滅聖諦 四道聖諦 二結數辨意 二鄰次十界(十)初密訓世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 二最勝世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 三離垢世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 四豐溢世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 五攝取世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 六饒益世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 七鮮少世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 八歡喜世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 九關鑰世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 十振音世界(二)初列(四)初苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦 二結 三類通一切(二)初舉娑婆以類東方 二舉東方以類餘九 四主伴無窮(二)初舉此例彼 二以彼例此 光明覺品第九光輪窮照(五)初来意(十)初為荅前所依果問(初此) 二廣名號揔標多端(二為) 三即說十信之體性(三者) 四顯實徧故(四顯) 五明現驗故(五現) 六顯揔徧故(六顯) 七顯圓徧故(七顯) 八與下經為例故(八與) 九示前神通相故(九亦) 十為顯理事無礙(十為) 二釋名(二)初得名(二)初開(二)初正有三重義含四對(二釋) 二別示四對之相(如来) 二合(六)初合二境(二合) 二合二光(身智) 三合二覺(知悟) 四合能所(又此) 五揔融上三(此三) 六結成品名(雖平) 二釋名(若德) 三宗趣(三宗) 四解妨(三)初揔具疑難(二)初問(四解) 二荅(二)初𢫾前決疑(荅是) 二為其解釋(但前) 二唯難無疑(次有) 三唯疑不難(又有) 五釋文(二)初如来放光 二光至分齊(二)初通料揀(三)初光照節數(第二) 二料揀非義(然非) 三正顯所以(三)初頓照(唯一) 二通難(随機) 三揀濫(在佛) 二別釋文(二)初分科(十叚) 二随釋(三)初荅菩提(五)初揔顯菩提超情(二)初長行(二)初照本界染淨(三)初標其分齊(二)初揔以論顯(俱含) 二例周餘文(長阿) 二別顯所照(三)初現人中(三)初正明(新云) 二引證(故唐) 三會釋(又依) 二現八相 三現諸天 三類結明顯 二現自法普徧(二)初現自本會 二現新集眾(四)初揔顯 二列名 三剎名 四佛名 二偈頌(二)初彰說人(三)初約文(一切) 二約義(二一) 三約表(三約) 二正顯偈(二)初敘義(二正) 二釋經(二)初反顯 二順釋(二)初示義(二餘) 二釋文(四)初觀佛 二趣求 三觀生 四知法 二通顯菩提因果(二)初長行佛以身光照現事境令眾目覩 二偈頌文殊智光讚述事理令眾悟入(三)初明菩提因 二菩提果用 三令物思齊 三顯菩提八相(二)初長行佛以身光照現事境令眾目覩 二偈頌文殊智光讚述事理令眾悟入(二)初標德充滿 二別廣調生 四顯菩提體性(二)初長行 二偈頌(三)初雙具悲智 二三德內圓(四)初歎永絕二我德 二顯解脫般若德 三歎超絕三科德 四歎超離根境德 三即體悲用 五顯菩提之因(二)初長行 二偈頌(五)初大悲下救業 二修智上攀業 三內照業 四等觀業 五大用業 二荅威德(二)初長行 二偈頌(二)初法身(二)初揀迷 二示悟 二智身(二)初明知解脫智 二大用自在智 三荅法性(二)初分科(第七) 二随釋(四)初內外包攝德(二)初長行 二偈頌(二)初佛法難思(三)初直就佛明 二對機以辨 三約法以明 二示入方便 二方便幹能德(二)初長行佛以身光照現事境令眾目覩 二偈頌文殊智光讚述事理令眾悟入 三大悲救攝德(二)初長行 二偈頌(三)初揔標行海[A2]已圓 二別顯化類不同 三揔結悲智周徧 ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 四因果圓徧德(三)初長行(二)初明世界數量 二明彼諸界所有皆現 二偈頌(二)初示佛因果(三)初因果圓滿 二大用外彰 三對因辨果 二勸物順行(二)初示意(二勸) 二釋偈(四)初求法行 二說法行 三𦗟法行 四破相行(二)初正明 二轉釋 菩薩問明品第十(四)初来意(二)初標(釋此) 二釋(二)初釋通(二)初盡一分来意(通謂) 二明三品来意(二)初依古德信住合明(生解) 二辨䟽意別明荅信(又五) 二釋別(後別) 二釋名(二)初得名(二)初揔釋(二釋) 二別釋(三)初約論通(二)初顯理為明(二)初釋問(然問) 二釋荅(荅亦) 二破暗為明(明亦) 二約賓主(又長) 三約理法(又明) 二釋名(雖諸) 三宗趣(二)初通(三宗) 二別(二別) 四釋文(二)初揔釋(四釋) 二釋別(二)初問荅顯理(三)初約十甚深(二)初列十名(前中) 二明次第(此十) 二示其別釋(二)初配十信(二)初配釋(又此) 二通妨(以是) 二配信德(又亦) 三正釋本文(十)初緣起甚深(二)初問(二)初彰問荅主 二正顯問端(五)初問所為(二)初佛異見(二正) 二顯深理(二)初正明(二顯) 二引證(起信) 二述問意(三)初正釋前難(二述) 二釋業不知心(二)初出其伏難(設彼) 二舉經通釋(為遮) 三結成本難(二)初出所以(既離) 二方正結(心性) 三揀所問(三)初正揀(三揀) 二遮救(亦不) 三結成(文殊) 四會相違(二)初敘所違(四會) 二為會通(二)初會法相宗(荅瑜) 二申法性宗(三)初正釋(楞伽) 二引證(二)初引二經(故密) 二引三論(二)初正引起信(又起) 二雙引二論(二)初標舉經偈(又如) 二引二論釋(二)初法相宗(攝論) 二法性宗(實性) 三結成(二)初正結(以此) 二引同(又唯) 五釋本文(三)初立宗按㝎 二設相違難(二)初揔顯相違 二別示相違 三結成前難(二)初揔顯大意(二)初依古德難(第三) 二結成前難(三)初直問所以(二結) 二懷疑重難(二懷) 三結相違難(三作) 二正釋本文(二)初通觀(五)初就先業因約能所依難(二)初約本識(就先) 二第六識(二約) 二約得果報時難能所受(約得) 三約名言因就能所依難(約名) 四約因緣就親踈相假難(約因) 五約境智相對相見虛無難(約境) 二別觀(四)初結善趣惡趣(二別) 二結受生同異(二復) 三結苦樂妍醜(三復) 四結諸根滿缺(四復) 二荅(二)初讚問許說 二十偈正荅(二)初示意(二正) 二釋經(二)初荅不相知(二)初說法(三)初揔顯偈意(意云) 二別示義理(三)初因明立量(即此) 二緣起相由(若以) 三結示深旨(是故) 三委釋經文(言諸) 二喻況(二)初示意(二喻) 二釋經(一)初通釋諸法(四)初依水有流注(四)初釋喻(三)初就能依(六)初正明能依(喻中) 二示不相知(然此) 三結示正理(是則) 四引論證成(肇公) 五別釋前後(然上) 六揀㝎不相知理(大乘) 二依所依(二依) 三唯所依(三唯) 二釋法(三)初揔(二法) 二別(相中) 三結(正由) 三對問會通(上此) 四旁顯水義(何故) 二依火有起滅(三)初別示相(三)初唯能依(二)初喻(喻中) 三合(妄法) 二依所依(二)初喻(二依) 二合(妄法) 三唯所依(三唯) 二結上三義(是則) 三對問會通(上三) 三依風有動作(三)初標(喻妄) 二釋(三)初唯能依(一唯) 二依所依(二依) 三唯所依(王唯) 三結(是故) 四依地有任持(三)初標(喻妄) 二釋(三)初唯能依(二)初約自類(二)初喻(初地) 二法(所現) 二約異類(二)初喻(二約) 二法(準此) 二依所依(二依) 三唯所依(三唯) 三結(餘義) 二別對前文(四)初水(第二) 二火(二火) 三風(次以) 四地(次以) 二荅前設難 二教化甚深 三業果甚深 四說法甚深 五福田甚深 六正教甚深 七正行甚深 八正助甚深 九一道甚深 十佛境甚深 二現事結通(二)初現事 二結通(二)初正結東方 二類餘九方 二荅前設難(三)初正荅前難(二)初明大意(二)初揔彰偈文之意(二)初正明(第二) 二融會(然此) 二通明緣起之義(四)初揔明(二)初立義配經(是以) 二會歸中道(三)初揀非顯是(是以) 二立中道義(幻有) 三結成中道(非空) 二開義(二)初正明此義(又開) 二結示問荅(文殊) 三融會(二)初正明(然此) 二結歎(離相) 四別釋性義(四)初順釋(四)初雙標二門(復次) 二釋空有義(以有) 三不變随緣(以有) 四雙融二門(此二) 二反成(若唯) 三結歸中道(故二) 四結勸修學(苟得) 二正釋文(三)初釋第一偈(二)初標(初偈) 二釋(三)初荅直問(二)初揔明(一以) 二別會性相二宗(二明) 二荅懷疑問(次遣) 三荅相違問(次荅) 二釋第二偈(三)初荅直問(次偈) 二荅懷疑問(次遣) 三荅相違問(荅第) 三釋第三偈(三)初荅直問(二)初揔明(復偈) 二別會(二)初揔明二宗三性(三)初直属經文(此復) 二正釋偈意(由徧) 三引文證成(故唯) 二別會法性三觀(二者) 二荅懷疑問(又妄) 三荅相違問(又前) 二釋成前義 三拂迹入玄(二)初正釋偈文(二)初順釋偈文(謂前) 二徵釋然以(二)初徵(何者) 二釋(三)初略標(如言) 二別釋(又欲) 三結成(二)初正結(是以) 二引證(是以) 二攝疊收束(二)初正收(三)初收後三偈為三無性觀(又後) 二合前四喻(又此) 三揔結十偈(又前) 二結歎(文殊) 二教化甚深(二)初問(二)初標告 二正問(二)初立宗按㝎 二設相違難(二)初敘違(二故) 二正釋(二)初明十随辨所化差別 二明三輪顯能化不同 二荅(二)初揔序(二)初標(第二) 二釋(二)初通明前三(一佛) 二別明第四(三)初明所化(四融) 二辨能化(以斯) 三明一味(二)初正明(三)初融所化(今以) 二融能化(以随) 三明無礙(所化) 二結釋(不礙) 二正荅(二)初舉法勸𦗟 二別荅前問(二)初揔釋(二九) 二別辨(六)初随身時(三)初我空觀(我空) 二法空觀(觀身) 三類通一切(三)初随法揀㝎(頟通) 二約大小通妨(二)初正約大乘(復有) 二引證重通(又別) 三結成前義(前問) 二随命時(二)初明前半(二)初明壽命(命謂) 二通釋文(從業) 二釋下半(喻以) 三依行時(二)初釋前偈(初偈) 二釋次偈(復偈) 四依解時 五言論時(二)初釋前二句(三)初揔釋(令尋) 二引證(意即) 三會論釋經(名言) 二明後二句(二)初順釋(既随) 二反釋(二)初入唯心觀(若能) 二成真如觀(即復) 六離二取(二)初釋上半(能緣) 二釋下半(起法) ○三業果甚深(二)初問(二)初標能所問 二正顯問端(三)初舉法桉㝎 二正設疑難 三結前難辭 二荅(二)初敘意(三荅) 二釋經(二)初法說 二喻況(二)初揔明(二九) 二別釋(四)初喻業報無性(三)初喻業果皆真心現(二)初法相(若法) 二法性(二)初釋文(三)初辨鏡體(今依) 二顯喻相(然有) 三出業體(合云) 二顯義(二)初顯中道(由無) 二明染淨(二)初略明(又如) 二廣釋(二)初正顯染淨(此有) 二兼明一異(更約) 二喻能生因緣相虛 三喻所生業果無實 二喻無造受者 三喻性一相殊 四喻體無来處 ○四說法甚深(二)初示義(四說) 二釋經(二)初問(二)初標告 二正問(三)初舉法桉㝎 二正設疑難 三結成前難 二荅(二)初辨荅意(二荅) 二正釋文(二)初一歎問利益 二有九偈喻明(二)初揔顯(後九) 二別顯(然此) ○五福田甚深(二)初問(二)初標告 二正問(三)初舉法桉㝎 二正顯疑難 三釋成前難 二荅(二)初明荅意(二荅) 二正釋文(二)初揔喻印成 二別顯所以 六正教甚深(二)初問(二)初標能所問 二正顯問端(四)初舉法桉㝎 二正設疑難 三釋成前難 四結成相違 二荅(二)初辯荅意(二荅) 二三釋文(二)初開章許說 二九頌別釋(二)初釋速解脫 二釋難出離(三)初釋初頌 二釋次頌(四)初通明三慧(鑽火) 二約修消經(聖道) 三正明結勸(禪宗) 四示不息相(若直) 三釋後六 七正行甚深(二)初問(二)初標能所問 二正顯問端(三)初出聖教 二申所疑(二)初揔彰大意(佛言) 二別釋經文(前四) 三結成難 二荅(二)初揔出大意 二別釋經文(二)初勸讚(二)初釋上半(初句) 二釋下半(二)初立理(二)初正釋(下半) 二揀濫(三)初正揀(此明) 二反立(若無) 三結成(是以) 二引證(二)初引一論二經證須多聞(婆沙) 二引一經一論雙證聞行(上單) 二喻況 八正助甚深(二)初問(二)初標告 二正問(三)初舉法桉㝎 二正設疑難 三釋成前難 二荅(二)初揔彰荅意(二)初標荅意(二荅) 二別委釋(三)初釋印初(謂智) 二釋印後(印後) 三釋中間(釋其) 二別釋經文(二)初歎問許說 二正荅所難(二)初開二章門(二)初標眾行成果章 二標随機別讚章 二雙釋二章(二)初随機別讚章(二)初別釋随治 二結前生後 二眾行成果章(二)初敘意(二)初正釋(二眾) 二引證(然攝) 二釋文(四)初釋初偈(初偈) 二釋第二(次偈) 三釋第三(次偈) 四釋第四(後偈) 九一道甚深(二)初問(二)初標告 二正問(三)初舉法桉㝎 二正設疑難(二)初釋文(二)初揔標(謂四) 二別釋(界有) 二揀濫(然若) 三結成前難 二荅(二)初彰荅意(二)初揔標(第二) 二徵釋(二)初徵(何者) 二釋(四)初通釋四義(謂同) 二結成同異(是則) 三引證同異(瑜伽) 四別彰果同(二)初正釋(就果) 二引證(三)初證自性身(自受) 二自受用身(故成) 三餘二身十一(二)初標(餘二) 二釋(三)初釋共(所化) 二不共(於不) 三雙結(諸有) 二釋經文(二)初印其立宗明真身無二 二荅其疑難辨應有異同(二)初随機見異(二)初約佛 二約機 二展轉釋疑(四)初眾生不見 二遧人能覩 三顯佛威神 四過在情物 十佛境甚深(二)初問(二)初標能所問 二正申請問(二)初結前生後 二別顯問端 二荅 華嚴經疏科卷第七 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石七 ○初發心功德品(四)初来意 二釋名 三宗趣(二)初正釋宗趣(三宗) 二揀其異釋(三)初正揀(然住) 二遮破(三)初通其正立(生如) 二引文反質(若爾) 三通知三世(若謂) 三結成(六)初歎深謙推(大機) 二進退立理(且以) 三結成損益(諸佛) 四舉例證成(且名) 五況出功高(況十) 六引文成立(故經) 四釋文(七)初天王請說分 二歎深難說分(二)初揔(所以) 二別(離言) 三約喻校量分(二)初結前生後 二正顯校量(二)初敘義(二正) 二釋文(十一)初利樂眾生喻(二)初廣說(四)初舉廣 二徵問 三荅廣 四超過 二略說(四)初併舉九事 二徵問 三顯廣 四校量(三)初辯超過 二徵 三釋(二)初別翻前喻 二揔顯具德 二速疾步剎喻(四)初舉廣喻 二辯超過 三徵 四釋(二)初反釋彰前不及 二順釋辯此過前 三知劫成壞喻(四)初明喻廣大 二對辯超過 三徵 四釋(二)初反釋 二順釋(三)初揔 二別 三結 四善知勝解喻(四)初舉廣喻 二辯超過 三徵 四釋(二)初反顯 二順釋(二)初揔 二別(二)初揔相以辯 二二別明(二)初示義(二有) 二釋文(五)初三對約佛菩薩相望 二六對約五乘凡聖相望 三有四解約佛乘說 四有三對唯約眾生 五三對多約聖教解(二)初正明 二揔結 五善知諸根喻(四)初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋 六善知欲樂喻(四)初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋 七善知方便喻(四)初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋 八善知他心喻(四)初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋 九善知業相喻(四)初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋 十善知煩惱喻(四)初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋(二)初反釋 二順釋(二)初揔 二別(二)初示義(二別) 三釋文(六)初門揔明 二流轉門 三病行門 四諸識門 五相生門 六出家門 十一善供佛及生喻(三)初舉喻校量(二)初廣明一人(四)初舉廣喻(二)初廣說東方(二)初佛在供養(二)初自行 二化他 二滅後供養 二略例九方 二問 三荅 四校量顯勝 二略辯九人(二)初舉廣喻 二校量顯勝 二徵 三釋(二)初反顯 二順釋 四就法略示分(二)初示義(四就) 二釋文(二)初牒前諸喻所校量心 二明此大心所攝功德(五)初解行圓滿(三)初揔舉所知 二攝以修證 三徵釋所以 二妙果當成(二)初標因所得 二徵釋所由 三與佛平等 四能作佛事(二)初約法圓融(十一) 二約所見性(四)初正明(二約) 二設難(若爾) 三解釋(請以) 四結成(依於) 五大智現前(二)初示意(五大) 二釋文(二)初正明無著 二釋其所由(二)初標反釋(文含) 二述正義(今釋) 五動地興供分 六他方證成分(二)初示同異(六他) 二別釋文(三)初佛現證成 二顯益證成(二)初現在益(二)初釋經起問(清淨) 二荅其所以(四)初標他宗(然餘) 二示正說(此宗) 三釋二宗(起信) 四申結勸(並有) 二未来益 三結通無盡(二)初明說法徧 二示所說同 七以偈重頌分(二)初辯偈意 二顯偈辭(二)初示義(二正) 二釋文(三)初就法略示(五)初解行圓滿(二)初正明 二徵釋(七)初充徧世界 二普度眾生 三知世界成壞 四知眾生垢淨 五知不斷佛種 六知眾生心樂 七知眾生三世智 二能作佛事(十)初說法調生 二諸佛讚歎 三振動世界 四息滅諸苦 五光照世界 六嚴淨國土 七令物歡喜 八能入法界 九持佛種性 十示現成佛 三得佛平等(四)初佛境平等 次功德平等 三得佛平等 四真實智慧(四)初發離妄想廣大心 二發窮三際廣大心 三發順二果廣大心 四舉妙道智以結勸 四大智現前(二)初結前生後 二立頌大智 五妙果當成(九)初諸佛護念 二當得菩提 三與大妙法 四佛體平等 五修助道法 六佛力無畏 七莊嚴佛法 八說法智慧 九結德無盡 二就喻校量(二)初正頌前喻 二通釋所由(二)初示義(後有) 二釋文(三)初結前生後 二正釋所由(三)初標章 二別釋(二)初體無齊限 二出生無盡(三)初結前生後 二正顯出生 三略釋所以 三顯德圓滿 三顯德無盡 三結勸發心(三)初正勸 二釋勸 三結勸 ○明法品(四)初来意 二釋名 三宗趣 四釋文(三)初請說分(二)初長行(二)初敘問荅人 二正申所問(二)初領前自分勝德(二)初揔 二別 二請說勝進之行(二)初問所成行體(二)初正問 二結請 二問行成德用(二)初正問(二)初問行所成因德 二問結因成果德(二)初正結平等 二等佛之用 二結請 二祇夜(二)初讚說者 二頌上文(二)初領前 二請後(二)初所修行體 二行所成德(二)初行所成因德 二結因成果德 二正說分(二)初長行(二)初讚問許說(三)初所問利益 二能問具德 三誡𦗟許說 二正荅所問(二)初示義(二荅) 二釋文(二)初荅所成行體(十)初荅第一叚(二)初荅前修習行(二)初牒前標後 二別辯本文(二)初始修(四)初捴標 二徵數 三別列 四捴結 二終成 二荅令佛歡喜(三)初結前生後 二正成行相 三純熟究竟 二荅入菩薩所住處問(三)初起入地行 二住地觀修 三明地要勝 三荅大行清淨問(二)初明因 二明果 四荅大願問(二)初起勝清淨 二勵志令滿 五荅護菩薩藏問 六荅随所應化常為說法問(三)初結前生後 二徵以標起 三正解其義(二)初知器受法(二)初知器 二授法 二具德成益 七荅恒不捨離諸波羅蜜問(二)初結前生後 二正示不捨(二)初示義(二正) 二釋文(十)初檀度 二持戒 三忍辱 四精進 五禪定(三)初別釋經文(十一)初呵彼五欲(二)初彰呵意(一訶) 二明呵相(三)初正示其道(云何) 二結以正呵(此五) 三辯無呵相(況菩) 二入次第定(入次) 三安住理定(安住) 四消滅煩惱(消滅) 五出生諸定(出生) 六引發神通(引發) 七逆順自在(逆順) 八一多自在(一多) 九悉知定境(悉知) 十捴結體用(捴結) 十一速入智地(速入) 二桉文解釋(又上) 三別明料揀(又通) 六般若(二)初随文釋(正明) 二捴料揀(二)初對九門(此中) 二明揀濫(六)初對前定門(其中) 二引證成前(若全) 三以六對七(後之) 四反成前義(豈令) 五揔結萬行(非唯) 六況結深玄(況般) 七方便(二)初随釋(巧智) 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束(二)初以二種方便[(冰-水+〡)*ㄆ] \(初九) 二通明後之四相(依瓔) 八願(二)初随釋 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束 九力(二)初随釋 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束 十智(二)初随釋 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束 八荅所念眾生咸令得度問(三)初結前生後 二正明化度 三結如本誓 九荅紹三寶種使不斷絕問(二)初仍前捴標 二徵釋所以 十荅善根方便皆悉不空問(二)初略(三)初結前生後 二不空無瑕 三不空所作 二廣(二)初示義(二廣) 二釋文(二)初明自業不空(四)初標 二徵 三釋 四結 二辯利他不空 [A1]三荅行成德用(二)初荅以行成因德 二荅以因成果德(二)初結因成果 二正荅所成(二)初示義(二正) 二釋文(九)初荅其揔句 二荅眾魔外道 三荅攝持正法 四荅十王敬護 五荅舉世同欽 六荅菩薩敬愛 七荅善根增長 八荅開演法藏 九荅攝持正法(三)初明自嚴 二徵 三釋 ᅟᅟ==[A1] 三【CB】，二【洪武】== 二荅行成德用○ 二偈頌(二)初所成行體(六)初佛喜 二入地 三菩薩藏 四不捨自行 五不斷三寶 六善根方便 二行所成德(二)初以行成因德 二以因成果德(二)初通頌前之八叚 二別頌第九攝持正法 三結說分 ○昇夜摩天宮品(四)初来意(二)初會来(自下) 二品来(次品) 二釋名(二)初會名(二釋) 二品名(次品) 三宗趣 四釋文(十)初本會圓徧 二不離而昇 三天王見佛 四各嚴殿座(二)初捴明 二別顯(四)初座體備德嚴 二座脩圍遶嚴 三法門行德嚴 四教法流通嚴 五請佛居殿 六如来受請 七各念昔因 八偈讚十佛(二)初示義(八偈) 二釋文(二)初此界 二結通 九佛同昇殿 十處忽廣容 ○夜摩天宮偈讚品(四)初来意 二釋名 三宗趣 四釋文(三)初集眾(十)初正明集因 二辯主菩薩 三明眷属數 四来處分量 五列菩薩名 六来處剎名 七所事諸佛 八至[A2]已設敬 九參而不雜 十結通無盡 ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 二放光 三偈讚(二)初揔明(三偈) 二別釋(十)初功德林(二)初說偈儀 二陳偈讚(二)初示義(二陳) 二釋文(二)初述讚奇特(四)初敘此品放光 二敘前品感應 三敘此品眾集 四明自在普周 二舉德釋成(二)初舉因顯用 二果用深廣 二慧林(二)初說偈儀 二陳偈讚(三)初明佛難遇 二別釋難遇(三)初益廣難遇 二因圓難遇 三果深難遇 三校量顯勝 三勝林(二)初說偈儀 二陳偈讚(二)初明佛德廣博(六)初揔顯文意(初二) 二會彼梵經(梵本) 三出熱月相(西域) 四會經通難(諸日) 五委彰時分(彼方) 六結破刊定(不見) 二顯法體甚深(四)初出揔標意(二顯) 二出於一性随三所以(三)初明三性即一性(以偽) 二三性即三無性(即依) 三融通為一實(三性) 三結成上義(故於) 四正釋經文(三)初作生無自性性觀 二兼修勝義無自性性觀 三明相無自性性觀 四無畏林(二)初說偈儀 二正說偈(二)初所信之境 二聞信之益(五)初聞信離惡 二辯其難聞 三聞信成佛 四聞必有由 五顯起行益 五慚愧林(二)初說偈儀 二正說偈(三)初法說難思(三)初聞生勝益 二佛窮種智 三顯智從生(三)初樓經釋(二)初成前(此文) 二成後(二)初正釋(二者) 二會通(二)初約淨名難(若爾) 二約無行難(若爾) 二會實義(然實) 三會晉經(若準) 二法喻並決(二)初二性相違 二功能不等 三結德歸佛 六精進林(二)初說偈儀 二正說偈(二)初約法雙標 二就喻雙釋(二)初示義(二九) 二釋文(二)初釋所知(二)初正釋(四)初體色無別喻(二)初約豎論(此喻) 二約橫論(機若) 二假名不實喻 三三世互無喻 四四相非實喻 二遣疑 二釋能知(四)初明第一(疑云) 二明第二(次復) 三明第三(次又) 四明第四(末偈) [A3]七力林(二)初說偈儀 二正說偈(三)初偏明世間(二)初攝末歸本觀 二緣生無作觀(二)初捴科(二有) 二正釋(二)初釋初偈(二)初釋上半(四)初破外道(言不) 二破小乘(二約) 三遣法相(三約) 四無相宗(三)初捴標(四約) 二引證(中論) 三䟽釋(此自) ᅟᅟ==[A3] 七【CB】，十【洪武】== 二釋下半(下半) 二釋後偈(向約) 二廣辨諸法 三觀成利益 八行林(二)初說偈儀 二正說偈(二)初約喻顯修(二)初地種無性普周喻 二業相無依成事喻(二)初喻 二合 二見實成益 九覺林(二)初說偈儀 二正說偈(二)初分科敘義(二正) 二随文別辯(二)初約喻顯法(二)初約事(二)初真妄依持 二依圓真妄 二約心(三)初明心境不即離義 二喻能所變之行相 三重喻上来不相知義 二法合成觀(四)初合初二句 二合前初偈下半(二)初舉例以合(二)初橫論(五)初略消經文(謂如) 二會其𦾔譯(若依) 三別立正理(應云) 四別開義門(又上) 五揔相融攝(又三) 二豎說(若豎) 二反勢以合 三有其二義 四揔結勸觀(三)初略釋經意(即反) 二開義別釋(然有) 三結成觀意(又一) 十智林(二)初說偈儀 二正說偈(二)初標章 二解釋(三)初釋不可取(二)初奪以正釋(奪以) 二縱以生過(縱以) 二釋不可見(二)初法說 二喻說(二)初摩尼随映喻 二淨空現色喻(二)初正釋經文(喻佛) 二問荅料揀(二)初問(問二) 二荅(三)初賢首荅(二)初二喻意同(古德) 二二喻旨別(亦可) 二苑公破(五)初引教反問(右云) 二定師所立(若執) 三以義反質(無漏) 四引教正破(亦遣) 五指教證成(此義) 三䟽自會釋(八)初揔會二餅(然上) 二收賢首義(攝未) 三收苑公義(既所) 四假苑難義(然如) 五為賢首通(萬法) 六正融前二(如色) 七雙結前執(若㝎) 八有無無礙(故今) 三釋不可聞 ○十行品(四)初来意 二釋名 三宗趣 四釋文(二)初敘意(四釋) 二釋經(七)初三昧分 二加分(三)初捴辨作加因緣(四)初揔標加因 二加緣顯現 三讚有加因 四雙顯加定因緣(二)初別顯所因 二結因所屬 二辨加所為 三正顯加相(三)初語業加 二意業加 三身業加 三起分 四本分(二)初示義(四本) 二釋文(二)初辨行體(二)初標顯(二)初標行體難思(標行) 二顯難思之相(二)初正釋(三)初正約法說(顯難) 二復約人論(又超) 三事理相融(四)初約事法界(又即) 二約理法界(即事) 三事理無礙(以二) 四事事無礙(能令) 二融拂(又若) 二徵釋(二)初正辨徵釋(何以) 二取論勢釋(若取) 二明行相(三)初揔徵其名 二標數顯勝 三徵數列名 五說分(十)初歡喜行(三)初徵名 二釋相(二)初敘義(二釋) 二釋經(二)初略辯體相(三)初捴標施主 二離所不應 三彰其意樂 二廣顯名相(二)初示義(二廣) 二釋文(二)初現行財施(二)初随相(二)初明施行(二)初願受勝生行施(四)初願具施緣 二難求能求 三難捨能捨 四一切無違 二示異類身行施 二迴向行 二離相(二)初示義(二明) 二釋文(三)初人空觀 二法空觀 三二觀益 二願行法施(二)初起願之由 二起願利益 三結名 二饒益行(三)初徵名 二釋相(二)初示義(二釋) 二釋經(二)初略(三)初明持相 二彰離過 三顯持意 二廣(二)初示義(二廣) 二釋文(三)初攝律儀(二)初顯難持境 二起觀對治 二攝眾生(四)初忘犯濟物 二輕身益物 三彰持分齊 四深起大悲(三)初悲物著欲 二生勸持心 三徵釋所以 三攝善法(二)初示義(二明) 二釋文(二)初自分現攝(三)初雙標悲智 二雙釋二相(二)初示義(二雙) 二釋文(二)初以智導悲自成正觀(四)初對明不離 二明不相在 三明不相即 四當體以辯 二通明入法顯彼倒因 三雙明二果(二)初示義(三雙) 二釋文(二)初揔 二別 二勝進當攝(二)初具勝德 二住深智 三結名 三無違逆行([A4]三)初徵名 二釋相(二)初略辯行相(三)初修忍行(二)初揔(標行) 二別(三)初約三毒(初三) 二約三業(二約) 三約三忍(三約) ᅟᅟ==[A4] 三【CB】，二【洪武】== 二離忍過 三修忍意 二對境正修(二)初明修忍行(三)初耐怨𡧱忍(二)初難忍之境(三)初口加毀辱 二身加逼害 三揔結長時 二能忍之行(二)初結前生後 二正顯忍相 二安受苦忍 三諦察法忍(二)初示義(二諦) 二釋文(三)初自成法忍 二令他成忍 三結行應修 二明修忍意 三結名 四無屈撓行 五離癡亂行 六善現行 七無著行 八難得行 九善法行 十真實行 六現證分○ 七重頌分○ ○四無屈撓行(三)初徵名 二釋相(二)初揔顯其相(二)初示義(二釋) 二釋文(三)初正顯精進 二明離過失 三精進所為(二)初示義(三辯) 二釋文(四)初斷惑 二度生 三知法 四求佛 二随難別釋(二)初示義(二随) 二釋文(二)初被甲精進(二)初阿鼻受苦行 二曠劫受苦行 二利樂精進 [A5]三結名 ᅟᅟ==[A5] 三【CB】，二【洪武】== 五離癡亂行(三)初徵名 二釋相(二)初揔顯無癡亂(二)初示義(二釋) 二釋文(二)初揔(二)初正釋(揔云) 二觧妨(雖有) 二別 二別明無癡亂(二)初示義(二別) 二釋文(二)初釋前正念(二)初結前生後 二顯念之能(二)初雙標 二雙釋(二)初通就諸境辯無癡亂(二)初揔明法義之句(據無) 二約界別明餘八(二)初正辯所由(下八) 二四種入胎(二)初正明無癡亂言(偏語) 二別示癡亂之相(二)初舉相(凡夫) 二出源(大集) 二別約所持明無癡亂(二)初正明(三)初結前標後 二正顯所持 三結無癡亂 二徵釋 二別明上九(三)初釋前現法樂住(六)初釋心無散亂(二)初標 二釋(二)初釋種種音聲 二釋不能惑亂(二)初揔明長時不亂 二別顯不亂之相 二釋前堅固 三釋前不動 四釋前最上 五釋前清淨 六釋廣等文 二釋引生功德(二)初釋前大義 二釋前無量(三)初引自利德 二引利佗德 三結不為亂 三明饒益有情 三結名 六善現行(三)初徵名(二)初揔顯體(體即) 二正釋名(二)初引三慧立名(瑜伽) 二依之釋名(二)初正釋(經有) 二解妨(雖彼) 二釋相(二)初揔敘(二釋) 二別釋(二)初明行相(二)初略(二)初揔標 二解釋 二廣(三)初如實随覺慧(二)初別明三業(三)初釋示意業(二)初明次第(用所) 二示圓融(二)初明今(若德) 二敘昔(古德) 二釋示身業 三釋示語業(二)初別明此之一叚(前之) 二通明上之三叚(然上) 二揔結三業 二五明善巧慧(二)初示義(二辯) 二釋文(三)初以理會事 二事理無礙 三順理起悲 三有情義利慧(二)初建攝生志 二先人後[A6]己(四)初假設自度 二觀物輪廻 三結所不應 四決志先拔 ᅟᅟ==[A6] 己【CB】，巳【洪武】== 二顯成益 三結名 七無著行(三)初徵名(二)初出體(體即) 二釋名(二)初依唯識辨(敘二) 二依本業釋(四)初舉彼經(本業) 二會唯識(初即) 三出經論因(不捨) 四釋行名(二)初揔(三皆) 二別(三)初明合釋前二(則不) 二別約巧會有無(有是) 三約不捨不受(有能) 二釋相(二)初示義(二釋) 二釋文(二)初自分無著(三)初自行無著([A7]二)初淨境無著(三)初嚴剎無著 二三寶無著(三)初敬事供佛 二顯供所為 三別示無著之相 ᅟᅟ==[A7] 二【CB】，三【洪武】== 三長時無著 二染境不嫌 二徵釋所由 三類顯萬行 二勝進無著(三)初明自行(二)初牒前自分 二正釋勝進 二明利他(二)初增長大悲(二)初觀其所悲(二)初觀迷四諦故入險道 二觀迷勝義故入險道 二增悲無著 二要心拔濟(二)初起行(二)初心無疲猒 二其心廣大 二無著(三)初舉少況多 二廣顯無著 三徵釋所以(二)初徵 二釋(二)初示義(二釋) 二消文(二)初稱深無相而興念(三)初依念捴觧(初句) 二敘古別顯(然古) 三䟽為決斷(上来) 二廣徧虛空起加行 三結成行滿(三)初自利行成 二利佗行成(三)初揔顯教化 二別示悲心 三結成無著 三徵釋雙結 三結名 八難得行(三)初徵名 二釋相(二)初示義(二釋) 二消文(二)初自分(四)初明自行(三)初修成善根 二善根行相 三行成利益 二辯利他(三)初法 二喻 三合(二)初正合(三)初依䟽文釋(生死) 二給彈異釋(二)初揔標意(非生) 二止廣引(晉譯) 三會取異釋(有以) 二徵釋(二)初一番正徵不著 二後番重徵前義 三雙結二利(三)初法 二喻 三合 四雙非二利(二)初彰大意(四雙) 二別釋文(二)初一對為式(三)初權實交徹(然其) 二拂迹入玄(又但) 三融拂雙非(然雙) 二別釋本文(二對) 二勝進(二)初明慧行(二)初牒前自行 二勝進行相(四)初揔明離相無說 二徵釋以顯雙非 三轉釋無念 四徵顯雙照(二)初徵 二釋(三)初法 二喻 三合(二)初正明本文 二功成德立 二辯悲行(三)初牒智顯悲 二正顯悲相 三偏語化惡(三)初惡是所悲 二善非化境 三徵釋所由(三)初徵 二釋 三轉徵釋 三結名 九善法行(三)初徵名(二)初依經定名不㝎(體即) 二依梁攝論解釋(依梁) 二釋相(二)初示義(二釋) 二消文(二)初自分(二)初揔明 二別顯(二)初廣攝持正法 二廣不斷佛種(三)初三業利生 二假設深勝(三)初大會斷疑 二微細斷疑 三周徧斷疑 三揔釋所以 二勝進(二)初牒前自分 二正顯勝進(四)初辯四河清淨之義 二辯四河入海無能障義 三辯此四河旋遶池義(二)初彰大意(三辯) 二正釋文(三)初揔科判(先揔) 二為五對釋(二)初列五對(勒此) 二別釋文(五)初體用自體對(第一) 二體用之相對(第二) 三體用之力對(第三) 四體用之性對(第四) 五體用之德對(第五) 三揔相[(冰-水+〡)*ㄆ]攝(五)初[(冰-水+〡)*ㄆ]五對不出體用(故此) 二融體用不出法界(體外) 三出十身之由(随相) 四通其妨難(一乘) 五指廣有本(更有) 四辯累劫入海無疲猒義 三結歎(二)初結名 二歎勝 十真實行(三)初徵名(二)初指前出體(知本) 二重釋本文(三)初依二智(含更) 二依三智(本業) 三依下經(二)初會論(下文) 二會經(知十) 二釋相(三)初揔顯名體 二別顯行相(二)初標舉章門 二依章別釋(五)初釋就智慧(三)初顯所成十力 二得果不捨因 三徵釋所由 二釋佛無二語(三)初反舉違誓 二順釋要當 三徵釋所以(二)初徵 二釋(二)初釋前徵 二釋後徵 三釋同佛善根(二)初標德成滿 二別顯同相(二)初意業智慧同 二身業神通同 四釋入佛種性(二)初約明入 二智入種性(二)初入悲種性知根善化 二入智種性由窮實相 五釋學諸佛語(二)初標前起後 二成果起用 三結行成益 三結名 ○六現瑞證成分(二)初瑞證(二)初此會 二結通 二人證(二)初此界 二結通 ○七重頌分(二)初說偈儀意 二正說偈辭(三)初揔申歸敬 二正頌前文(二)初揔敘(二正) 二別釋(二)初頌前本分(二)初頌前學三世佛修行(二)初別明 二揔結 二頌前行體不可思議(二)初頌前行體(然此) 二頌加所為(二以) 二頌前說分(十)初歡喜行(四)初明財施 二無畏施 三明法施 四因圓果滿 二饒益行(四)初攝律儀戒 二攝善法戒 三饒益有情 四揔結三聚 三無違逆(三)初諦察法忍 二安受苦忍 三耐怨害忍 四無屈撓(三)初攝善精進 二被甲精進 三利樂精進 五離癡亂 六善現行 七無者行 八難得行(五)初自行之願 二起神通願 三外化之願 四求菩提願 五熟有情願 九善法行 十真實行(六)初頌得十力 二得諸佛語 三同佛善根 四入佛種性(二)初身入 二意入(二)初入悲種性 二入智種性 五學真實語 六益物不空 三結歎深廣 華嚴經䟽科卷第八 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石八 十無盡藏品(四)初来意(三)初正明(初来) 二釋妨(準同) 三會差別(然明) 二釋名 三宗趣 四釋文(四)初唱數顯同 二徵名列異(四)初釋本文(心淨) 二辨得名(二)初約随相(然念) 二約融通(若就) 三明二利(終約) 四辨次第(信為) 三依名廣釋(十)初信藏(四)初徵名 二釋相(三)初明信相 二明信力(二)初正顯業用 二徵釋所由(二)初徵 二釋(二)初揔 二別(二)初釋前意聞廣法不怯 二釋後意聞深法不怯 三緫結信成(二)初揔牒信成 二別顯信益(二)初行體堅牢(三)初桉文釋(初揔) 二引昔證(靜法) 三會通(此我) 二攝德無盡 三結名 四辨益 二戒藏(三)初徵名 二釋相(二)初別列十名 二随文牒釋(十)初饒益戒 二不受戒 三不住戒 四無悔恨戒 五無違諍戒 六不損惱戒 七不雜穢戒 八無食求戒 九無過失戒 十無毀犯戒(二)初徵 二釋(二)初揔明律儀 二雙明二聚 三結名 三慚藏(三)初徵名 二釋相(二)初標章 二別釋(二)初釋過去作惡即無慚行(二)初自念無慚 二悲他亦爾 二釋前非而生於慚(二)初自念皆非 二決志斷證 三結名 四愧藏(三)初徵名 二釋相(三)初自念無愧而修愧行 二傷物無愧不覺苦集 三依顧世間而修愧行 三結名 五聞藏(三)初徵 二釋相(二)初示義(二釋) 二消文(二)初所知之法(二)初標章 二牒釋(七)初緣生(三)初揔顯生引(二牒) 二會釋經文(二)初正說三緣生(然依) 二會釋經文(五)初正明二門(終今) 二出其影畧(就二) 三出生引所以(前七) 四出此經影略(由此) 五證生引之相(故乘) 三正釋經文(三)初揔標(然文) 二別釋 三料揀(三)初問(後之) 二荅(荅欲) 三重顯(又為) 二有漏五蘊(五)初釋揔名(蘊者) 二釋世間(兩樑) 三揔料揀(然色) 四解知相(云何) 五解妨難(然諸) 三無漏五蘊(四)初釋揔名(亦名) 二顯類別(然無) 三立名所以(欲顯) 四随文正釋(七)初指例略釋(成㝎) 二引證揔釋(智論) 三立五所由(二)初正釋(然即) 二引證(仁壬) 四釋通妨難(二)初問(知見) 二荅(佛地) 五出其種性(此五) 六會釋揔名(然六) 七會通權實(二)初問(問無) 二荅(荅約) 四有為(二)初釋揔名(瑜伽) 二釋三界(然所) 五無為(六)初釋揔名(為者) 二辨開合(然其) 三釋文(二)初揔明有無(此經) 二別釋經文(六)初虛空(虛空) 二涅槃(古有) 三數緣滅(數謂) 四非數緣滅(非由) 五緣起(二)初雙標(有別) 二別釋(二)初別釋(四)初引小乘諸部所立(別謂) 二大乘論證成上義(故智) 三大乘經立無為義(涅槃) 四出今䟽之本意(望今) 二通釋(文中) 六法性住(二)初揔標(即真) 二別釋(二)初釋真如(二)初合釋(謂非) 二離釋(又真) 二釋法性(於一) 四揀權實(二)初舉小乘(然小) 二舉大乘(若大) 五出體性(此中) 六結示多聞之𣅀(今多) 六有記法(二)初釋揔名(有釋) 二釋別相(二)初𢫾所餘(下出) 二釋無畏(三)初釋名(二)初釋揔名(三)初指文(四無) 二標舉(謂外) 三引論(瑜伽) 二釋別名(無畏) 二辨相(四)初一切智無畏(二)初難(二)初牒舉 二正難 二荅(二)初按定 二所以 二漏盡無畏(二)初難(二)初牒舉 二正難 二荅(二)初按定 二所以 三障道無畏(二)初難(二)初牒舉 二正難 二荅(二)初按定 二所以 四出苦道無畏(二)初難(二)初牒舉 二正難 二荅(二)初按定 二所以 三諸門分別(三)初約離障(四中) 二約二利(初二) 三彰歎所以(所以) 七無記法(三)初徵名(四)初彰揔名(有其) 二彰不荅(二)初揔出其意(所以) 二正引復次(二)初引五復次(智論) 二引昔例今(第十) 三別會十四(言十) 四揔會不同(然諸) 二釋文(五)初四句就我明無記(二)初辨見所依(三)初明不離斷常(文分) 二示世間同異(言世) 三釋此我不同(初言) 二正明經文(四)初第一四句(三)初四句之相(即斷) 二不荅所以(既皆) 三破其所見(若欲) 二常等四句 三如来滅復四句(二)初義通三世起(三如) 二義依涅槃起(二)初定見所緣(若依) 二別示四句(三)初示(有謂) 二破(以其) 三證(二)初依瑜伽(瑜伽) 二會涅槃(又此) 四我及眾生四句 二就三世橫論凡聖 三約凡聖豎明初後 四徵三世間所從 五約生死際畔釋(二)初依中論(問初) 二依釋論(既言) 三結名 二多聞之意 三結名 六施藏 七惠藏 八念藏 九持藏 十辯藏 四揔歎勝能(三)初標歎 二徵釋 三結歎 六施藏(三)初徵名 二釋相(二)初標列十章 二依章牒釋(十)初分減施(二)初徵 二釋(三)初分滅之相 二施善巧相 三對治施障 三結 二竭盡施(三)初徵 二釋(三)初明難施物 二乞境現前 三正修施行 三結 三內施(三)初徵 二釋(三)初明難施物 二乞境現前 三正修施行 三結 四外施(三)初徵 二釋(三)初明難施物 二乞境現前 三正修施行 三結 五內外施(三)初徵 二釋(三)初明難施物 二乞境現前 三正修施行 三結 六一切施(三)初徵 二釋(三)初明難施物 二乞境現前 三正修施行 三結 七過去施(三)初徵 二釋(二)初於佛法不著 二一切法無著 三結 八未来施(三)初徵 二釋(二)初正顯 二釋疑 三結 九現在施(三)初徵 二釋(二)初示義(二釋) 二消文(三)初明所捨境(二)初列諸天(二)初六欲 二色界(二)初約教料揀(一明) 二次第別釋(四)初明初禪(正理) 二明二禪(二禪) 三明三禪(三禪) 四明四禪(二)初明三天是凡(初三) 二五淨居是聖(此五) 二列二乘 二正明捨心 三釋外難 三結 十究竟施(三)初徵 二釋(三)初施境現前 二正明行施(二)初正施無恡 二成行之由 三廻向眾生 三結 三結名 七慧藏(四)初徵名 二釋相(二)初明慧藏(三)初如實知境(四)初句數開合(二)初攝十為五(以四) 二攝五為二(四)初凡聖差別門(収此) 二四諦差別門(又若) 三流轉差別門(又昶) 四能知差別門(二)初正明(又前) 二通妨(人中) 二揔釋如實(皆言) 三随文解釋(二)初釋前七(二)初揔明四諦(十中) 二別明四諦(二)初釋四諦相(若別) 二略釋前後(五)初引論文(二)初牒(十二) 二釋(發業) 二引淨名(從癡) 三引涅槃(涅槃) 四引瑜伽(又約) 五出所由(今吾) 二釋後三(三)初桉文釋(後三) 二會四諦(又知) 三會二釋(前釋) 四結彈古義(二)初敘古義(若定) 二釋過相(則小) 二如實知義(二)初徵 二釋(二)初示義(二釋) 二消文(二)初約自利明知苦集 二約利他明知滅道(二)初示義(二約) 二釋文(二)初標說之意 二展轉徵釋(三)初徵釋 二徵釋 三徵釋 三揔結多門 二釋無盡 三結名 四歎益 八念藏(三)初徵名 二釋相(四)初揔標念體 二所念差別(二)初有十句揔辨(唯依) 二別名十二分後(三)初釋名(十二) 二釋相(二)初揔標(各有) 二別釋(十二)初修多羅(二)初辨二相(修多) 二辨異名(二)初列名(然更) 二別釋(二)初正述迷釋(言法) 二為出所以(二)初列(以彼) 二釋(二)初正釋(揔不) 二通釋(二)初遮破會通(然其) 二正辨大義(若十) 二祇夜 三授記 四伽陀 五尼陀那 六優陀那 七本事 八本生 九方廣 十未曾有 十一譬喻 十二論義 三料揀(三)初大小通局(此之) 二通會經文(無詣) 三互有互無(然契) 三能念勝相 四明念益相 三結名 九持藏(三)初徵名 二釋相(三)初別舉文義 二徧舉諸法 三能持德量 三結名 十辨藏(四)初徵名 二釋相(四)初揔舉體用 二顯能廣演 三長時所演(二)初正明 二徵釋 四彰辨之德(二)初正明 二徵釋 三結名 四歎益 昇兜率天宮品(四)初来意(二)初明會 二明品 二釋名(二)初明會 二明品 三宗趣(二)初明會 二明品 四釋文(二)初揔敘(二釋) 二別明(十)初本會齊現 二不離而昇 三見佛嚴處(二)初感應緣會 二正顯嚴處(二)初示義(二正) 二釋文(二)初一方處嚴(二)初揔顯體德 二別顯體用(二)初示義(二別) 二釋文(三)初廣前自體(十)初座體嚴 二樓閣嚴 三辨帳嚴 四座身嚴 五四周嚴 六瓔珞嚴 七以香嚴 八雨雲嚴 九座外嚴(四)初雜莊嚴 二光明嚴 三寶衣嚴 四寶幢嚴 十音聲嚴(二)初音樂嚴 二法音嚴(二)初讚歎三寶 二說法益物 二廣前殊特(二)初示義(大文) 二消文(二)初明獲益(四)初約位辨益 二雜辨得益 三約行辨益 四約用辨益 二申供養(五)初雜類三業設敬 二諸天三業設教 三菩薩事供養 四諸天身供養 五菩薩法供養 三廣前因緣 二結通十方 四迎佛興供(二)初將迎興供(二)初奉迎 二興供(二)初諸天興供 二菩薩興供 二見佛興供(二)初諸天(三)初承力見佛 二慶遇奉迎 三正明興供(三)初衣盛供散 二起心雨供 三雜申供養 二菩薩(二)初示義(二菩) 二釋文(二)初行成依報供(三)初多四成多果供 二一因成一果供 三一因成多果供 二身出正報供 五覩佛勝德(二)初示義(五覩) 二釋經(二)初覩佛身雲勝德(二)初覩佛勝德(三)初揔觀如来(四)初略屬經文(畧容) 二引親光釋(親光) 三會四經義(二)初列四別(彼無) 二䟽會釋(妙者) 四引攝論釋(若世) 二別覩德相(二)初述意(二別) 二科經(二十)初觀一向無障礙轉功德(二)初釋名義(二)初牒經立名(今初) 二引論解釋(三)初引無性釋(二)初釋(三)初引論釋(無性) 二釋德體(此約) 三䟽釋論(非如) 二釋(二)初引論正釋(第二) 二會釋二義(此釋) 二會二論意(世親) 三無𪫬生起(無𪫬) 二釋經文(二)初廣顯利樂明離所知 二結成所住彰離煩惱 二觀真如最清淨能入功德(二)初牒經立名(二) 二引論解釋(二)初釋名義(不住) 二釋經文(二)初明自入 二會他入 三觀無功用佛事不体思功德(二)初釋名義(二) 二釋經文(二)初明所在 二彰住益 四意樂作事無差別功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(四明) 二無𪫬生起(如上) 三申荅經論(此一) 二釋經文(三)初所依無差 二意樂無差 三作業無差 五觀修一切障對治功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三引論解釋 二釋經文 六觀降伏一切外道功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三引論解釋 二釋經文 七觀不為世法所礙功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三引論解釋 二釋經文 八觀安立正法功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三取論正釋 二釋經文(二)初約所詮以辨深廣 二約能詮以明深廣 九觀如来授記功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三取論正釋 二釋經文(二)初約所詮以辨深廣 二約能詮以明深廣 十觀受用變化身功德(二)初釋名義(二)初牒經立名(十明) 二無性生起(顯上) 二釋經文 十一觀如来斷疑功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(十一) 二無性生起(以於) 三引論解釋(謂於) 二釋經文(二)初斷自疑 二斷他疑 十二觀令入種種行功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(十二) 二無性生起(由所) 三引論解釋(謂入) 二解經文(二)初說法令入 二現身令入 十三觀察如来當来法生妙智功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(十三) 二無性生起(由即) 三引論解釋(謂聲) 二釋經文 十四觀觀如其勝解示現功德(二)初釋名義(二)初牒經立名(十四) 二無性生起(由上) 二釋經文(二)初無分別義 二彰所示現 十五觀所依調伏有情加行功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三引論解釋 二釋經文 十六觀法身波羅蜜多成滿功德(二)初釋名義(三)初牒經立名 二無性生起 三引論解釋 二釋經文 十七觀随其示現差別佛土功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(十七) 二無性生起(以其) 三疏家會解(二)初䟽釋不問雜義(經一) 二會經論異名(五)初明二論釋(但經) 二通能所化(又勝) 三離障解脫(親覺) 四揔収諸論(現今) 五明自離障(復應) 二解經文(二)初敘意(在文) 二解經(二)初變化身土不雜(二)初變化身 二現化土 二受用身土不雜(二)初受用土 二受用身 十八觀佛身方處無分限功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(十八) 二無性生起(由疑) 三疏略會解(二)初會論及經(言方) 二揔會諸論(此經) 二釋經文(二)初四智十身 二揔結因果 十九觀安樂一切有情功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(十九) 二無性生起(以上) 三引論解釋(謂此) 二釋經文(二)初常利樂 二廣利樂 二十觀察如来無盡等功德(二)初釋名義(三)初牒經立名(二十) 二無性生起(謂上) 三引論解釋(六)初經論開合(深密) 二約親光開(親光) 三約無著合(而然) 四二論皆開(世親) 五疏斷開合(司顯) 六顯今經意(今文) 二釋經文(二)初唯橫論無盡正明盡虛空性 二雙約橫豎無盡兼窮未来際 三結成觀解(二)初揔明能觀 二就所辨能(二)初內德 二外相 二見佛光用(二)初示義(二見) 二消文(三)初覩常光 二覩放光(二)初舉體相 二光業用(五)初說法 二現嚴 三現佛 四現神變 五現寶光 三現光意 二明現勝德之意([A1]二)初牒前現德 二正明現意(二)初下益眾生(二)初現益(二)初舉其所益 二辨益不同(二)初約行布(然此) 二約圓融(若約) ᅟᅟ==[A1] 二【CB】，三【洪武】== 二現因 二上弘佛道(二)初別彰所為 二舉因結歎 六請佛居殿 七如来受請(二)初受請入殿(二)初此界 二結通 二入[A2]已現嚴 ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 八天王獲益 九承力偈讚(二)初此處偈(二)初說偈所依 二正偈讚 二結通 十如来就座(四)初就座 二顯德 三眾集 四現嚴(二)初此界 二結通 兜率天宮偈讚品(四)初来意 二釋名 三宗趣 四釋文(三)初集眾(二)初集因 二集眾(二)初此會(十)初揔舉上首 二明眷屬數 三来處遠近 四主菩薩名 五所從来剎 六本所事佛 七到[A3]已修敬 八善住威儀 九放光利益 十略讚勝德 ᅟᅟ==[A3] 已【CB】，巳【洪武】== 二結通 二放光(四)初放光處 二放光數 三光照分齊 四光所作業(三)初彼此相見 二釋見所由(二)初宿因同行 二現德圓滿 三結德所屬 三偈讚(十)初東方金剛幢菩薩(二)初說偈儀(四)初標人(金剛) 二悲智(即邊) 三引證(七十) 四結禪(故知) 二正說偈(二)初讚佛勝德(三)初寂而常用(三)初無生滅而示生滅 二非色聲而示色聲 三無来去而示来去 二用而常寂 三無礙自在 二結勸修行 二南方堅固幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(二)初讚佛勝德 二勸修辨益(三)初指德勸依 二示能入者 三正勸遮修 三西方勇猛幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(二)初明感應道交見佛聞法(二)初見佛 二聞法(三)初因能生法 二得法之益 三緣令聞法 二令捨偽求真拂見聞相(二)初示偽令捨 二顯真令求 四北方光明幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(三)初化用橫廣 二化用豎深(四)初明能所依 二拂能化心 三拂所依體 四雙融自在(二)初假非以遣化(言非) 二重釋假非化(二)初揔明(二不) 二別釋(二)初開義(且依) 二融合(二融) 三雙結 五東北方智幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈([A4]二)初標章勸信 二所信勝德(二)初揔 二別(二)初明無盡 二明無礙(三)初一異無礙 二延促無礙 三𪫬相無礙 ᅟᅟ==[A4] 二【CB】，一【洪武】== 六東南方寶幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(二)初揔顯難思(二)初正明 二轉釋 二迴超時數(二)初結前標後 二別顯超時 七西南方精進幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(二)初揔標(二)初釋上半(二)初約三身(三)初約佛義(上半) 二釋義名(又義) 三約利他(又應) 二約十身(二)初釋義同(二約) 二出三因(此有) 二釋下半(下半) 二別釋(二)初正釋 二轉釋 八西北方離垢幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(二)初淨他(二)初正明 二別釋(二)初釋後偈 二釋前偈 二自淨(二)初[A5]已淨差別 二內淨二德 ᅟᅟ==[A5] 已【CB】，巳【洪武】== 九下方星宿幢菩薩(二)初就偈儀 二正說偈(三)初即體之應 二體應自在(二)初順釋 二反釋 三拂自在跡 十上方法幢菩薩(二)初說偈儀 二正說偈(二)初讚佛勸人聞見(二)初甘苦近佛 二釋其所以 二讚法勸物聞求(三)初由聞實法以成行法 二由聞理智以成果法 三以威德釋成 華嚴經䟽科卷第九 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石九 十廻向品(四)初來意 二釋名(二)初得名(二)初揔釋(二釋) 二別釋(三)初成三迴向(然十) 二開三為十(隱三) 三會十歸三(前十) 二釋名(名依) 三宗趣 四釋文(十)初三昧分 二加分(三)初揔顯能加(二)初佛現 二讚善 二辨加所為(二)初示意(二辨) 二科經(二)初別明所為(二)初標所成 二明所作 二結為所屬 三正顯加相(三)初語業勸說以增辨 二意業冥加以益智(二)初正明加相 二偏加所以 三身業摩頂以增減 三起分 四本分(二)初揔顯體相(二)初按經解釋(二)初釋本文(二)初別釋三句(三)初揔標難思(若豈) 二顯難思相(顯難) 三釋成難思(過成) 二別顯難思(然揔) 二釋體性(故敬) 二依論勢釋(若取) 二別示明相(四)初舉名徵數 二標數顯勝 三徵數列名(五)初釋名(十迴) 二義相(二)初別(二)初有七隨事行(二顯) 二後三稱理行(根三) 二通(五)初揔標為三(二復) 二明三之因(此三) 三立三所以(二)初取三類(四)初標(所以) 二列(謂依) 三釋(一依) 四結(二)初結前(以體) 二例釋(二)初例三菩提(若立) 二展轉相成(以此) 二通所成(又此) 四融通三相(又此) 五結成融通(隨一) 三體性(三體) 四定位(三)初約五住釋(二)初約資糧(四定) 二約加行(有云) 二約指前文(餘約) 三約教料揀(四)初始教(上求) 二終教(有說) 三頓教(膚羅) 四圓教(二)初正釋(若依) 二融通(種與) 五行法(第五) 四結數引證 五說分(十)初救護一切眾生迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起 二依徵廣釋(二)初所迴善根(四)初敘古釋(言人) 二申正義(若順) 三通妨難(以是) 四収古義(知以) 二正明迴向(二)初示義(二正) 二科經(二)初隨相迴向(二)初揔明 二別顯(四)初利樂救護(三)初揔標 二別顯 三揔結 二受惱救護(二)初受惱之相(二)初法 二喻(二)初大海不變喻 二日輪普照喻(三)初舉喻 二合法(二)初合具德 二合非緣 三徵釋(二)初徵 二釋(二)初喻 二合(二)初揔合 二別合(二)初以大悲合日 二以大智合日 二迴向之相(二)初迴向之心(二)初緣境廣大上等佛心 二悲成利樂下教物心 二迴向之願(二)初令成法器 二得法圓滿(四)初遇緣得法 二成自分德 三勝進德圓 四明得果滿 三代苦救護(三)初揔明代苦迴向(二)初明先救重苦(二)初見苦興悲 二徵以釋成 二念徧救諸苦(二)初明救八難苦 二救迷四諦苦(二)初念苦滿 二興悲救 二別明代苦迴向(二)初代苦之心(三)初明一向普救無目為心 二眾苦備受無懈怠心(二)初正明 二徵釋(二)初略釋(二)初徵(散意) 二釋(釋意) 二問荅(二)初問(問眾) 二荅(三)初正明(荅通) 二料揀(上來) 三通妨(二)初問(問若) 二荅(荅此) 三决志保護無虛忘心(二)初正明 二徵釋(二)初徵 二釋(二)初異小乘 二異凡夫(三)初正明不求 二徵釋所以 三結成前義 二迴向之心(二)初念令彼得樂 二念身為保護 三揔結迴向之益 四迴拔救護(二)初示義(四迴) 二科經(二)初喻 二合(二)初先合獨照 二合前成益 二離相迴向(二)初示義(大文) 二科經(二)初辨忘機之智(二)初正明無私 二顯成廣大 二明大智離相(二)初述義分科(二明) 二依文別釋(二)初正明離相(二)初會前迴向眾生明入實際(二)初廣明離相(四)初離所取相 二離能取相(三)初略釋經文(初句) 二引文成證(三)初引大品(故大) 二光明覺(光明) 三大般若(若依) 三釋三不同(然小) 三離能詮名 四顯如如理(二)初彰大意(前明) 二別釋文(文齊) 二雙結二相 二會前迴向菩提明入實際(三)初結前生後 二法喻釋成 三結成迴向 二揔結成益 三依釋結名 二位果 二偈頌○ 二不壞迴向○ 三等一切佛迴向○ 四至一切處迴向○ 五無盡功德藏迴向○ 六一切善根迴向○ 七等一切眾生迴向○ 八真如相迴向○ 九無縛解脫迴向○ 十入法界無量迴向○ 六瑞應分○ 七結通分○ 八證成分○ 九偈讚勸修分○ 十校量功德分○ ○二重頌(二)初略敘儀意 二正陳偈辭(二)初頌所迴善根(二)初四等 二六度 二頌迴向之行(二)初隨相(二)初利樂迴向 二代苦迴向 二離相(二)初正明離相 二頌前成益 ○二不壞迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起 二依徵廣釋(三)初舉所迴善根(二)初明起堅信 二依信種善(二)初種彼善根 二長菩提道 二辨迴向之行(二)初善根迴向(二)初迴向 二結成 二勝報迴向(二)初所迴向善根(二)初牒前生後 二正明供佛(二)初揔標 二廣顯(四)初列供事(六)初雜門 二寶座 三經行 四宮殿 五寶𣗳 六嚴殿 二明供佛(二)初供現佛 二供舍利 三顯供意 四結分齊 二顯迴向行(三)初明迴向之心(三)初不離大悲 二離妄契真 三結前生後 二明迴向之相 三迴向行成(三)初隨相行成(三)初牒前 二正顯 三結前生後 二離相行成(三)初揔釋(由前) 二揔科(上揔) 三別釋(唯心) 三雙結無礙 三明迴向所為 三依釋結名 二明位果 二偈頌(三)初所迴善根 二所成供行(二)初所迴善根 二迴向之行(三)初迴向之心 二迴向之相 三迴向行成 三迴向所為 三等一切佛迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒明徵起 二依徵廣釋(二)初標舉 二廣釋(二)初迴向(二)初等隨相(二)初明對善根以將迴向(二)初迴向善根 二正顯迴向(五)初迴向佛乘(二)初牒前起後 二正顯所願 二迴向菩薩(二)初結前生後 二正顯十頌(二)初自利行 二利他行 三有善眾生 四迴向二乘 五為於有惡 二揔攝萬善以將迴向(二)初揔顯迴向(三)初揔 二別 三結 二歷事別陳(二)初示義(二歷) 二科經(二)初增長迴向(二)初別明(三)初隨染無污迴向 二動與道合迴向 三揔顯迴向之相(二)初揔明 二別顯 二揔結 二積集迴向(二)初別明(二)初微細積集(二)初所積善根 二明迴向行 二長時積集 二揔結 二等離相(二)初示義(二等) 二科經(二)初等過去(二)初舉所等(三)初標隨相即有離相 二別顯離相之相(二)初難妄契真 二釋前不著 三結其無礙 二顯能等(二)初揔顯能等 二別顯等相 二等現未(三)初牒上所等 二揔顯能等 三別顯等相 二成益 三依釋結名 二位果 二偈頌(三)初位行(二)初揔標釋名 二頌上廣釋(二)初正明迴向(二)初對境所生善根迴向(二)初所迴善根兼向佛樂 二迴向眾生令得佛樂 二揔攝萬善迴向(三)初頌增長迴向 二頌積集迴向 三對境善根迴向(二)初四頌隨相 二後二離相 二揔結成益 二位果 三結歎 四至一切處迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起(二)初釋名(四)初標能所至(至是) 二揔示其相(謂以) 三引本業證(本業) 四復明能至(然準) 二出體(若尅) 二依徵廣釋(三)初迴向眾生菩提(二)初略明(三)初法 二喻 三合(二)初揔標 二別明(二)初合所至處 二明能至供 二廣釋(二)初約十方明其徧至(三)初揔明供處 二別明供養(二)初供現在佛(二)初所供由(二)初實報由 二權應田(三)初現身 二說法 三釋權 二能供行 二供住持佛 三顯迴向心 二約常住明其徧至(二)初示義(二約) 二科經(三)初以善根迴向供佛(二)初所供境 二能供行(三)初結前生後 二所成供具(三)初香蓋 二華鬘 三增前數(三)初正釋(隨彼) 二增數(從無) 三揀定(然一) 三結成供行 二以供佛善根迴向眾生(二)初示義(二以) 二科經(二)初揔顯所為 二別明果滿 三揔願善根普攝迴向(二)初示義(二揔) 二科經(二)初喻 二合(二)初自利德 二利他德 二迴向實際(二)初揔標 二別顯(三)初正顯觀心(二)初別明(四)初會事歸理(二)初揔釋(初一) 二別釋(累空) 二理不礙事(次五) 三經事雙絕(次二) 四理事無礙(復二) 二融通(上四) 二觀成之相(二)初示義(一觀) 二科經(二)初結前生後 二正顯其相(二)初揔 二別 三觀成之益 三結歎成益(二)初示義(三結) 二科經(二)初自分二利益 二勝進二利益 三依釋結名 二位果(三)初牒得時 二顯所得 三揔結 二偈頌○ ○二偈頌(三)初迴向眾生及菩提(二)初頌前略明 二頌前廣明(三)初頌前所至處 二頌迴向眾生 三頌普攝迴向 二迴向實際 三頌成益 ○五無盡功德藏迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起 二依徵廣釋(三)初所迴向善根(三)初開合(二依) 二釋文(四)初懺悔(三)初釋名 二成益 三辨相 二禮敬(三)初釋名 二成益 三辨相 三勸請(三)初釋名 二成益 三辨相 四隨喜(三)初正釋文義(三)初釋名(言隨) 二成益(除滅) 三辨相(然十) 二重辨成益(大品) 三出多所以(此標) 三料揀(三)初明次(佛) 二辨果(然種) 三揀定(約緣) 二迴向之行(二)初結前善根(二)初橫結上來不及可說者 二豎結前來所有善根 二正明迴向(二)初示義(二正) 二科經(二)初迴向菩提(二)初隨相(二)初正起行願(二)初迴向淨土(二)初眾寶莊嚴(二)初揔標所成 二別顯嚴相(二)初分科(二別) 二隨釋(二)初三世土嚴(二)初別明(三)初舉過去嚴土(二)初揔明 二別顯(二)初明因圓滿(二)初揔(謂通) 二別(三)初揔明(別明) 二引證(故非) 三出體(有云) 二事業圓滿 二舉未來嚴土(二)初揔標 二別顯(五)初分量圓滿 二果法圓滿 三依許圓滿(三)初引佛地經(佛地) 二正釋經文(上揔) 三會佛地經(佛地) 四明主圓滿 五翰翊圓滿(二)初揔標 二別釋 三舉現在嚴土(二)初揔標 二別顯 二揔結(二)初揔能所嚴 二別顯所嚴 二願成彼嚴(二)初嚴一世界 二例嚴普周 二八寶莊嚴(二)初示義(二人) 二科經(三)初揔願所成 二別顯願相(二)初願德齊(二)初正顯德(二)初揔明 二別顯(二)初明智圓 二釋體實 二結德嚴土 二願業廣(四)初事業圓滿 二辨乘圓滿 三無畏圓滿 四任持圓滿(二)初示義(四任) 二科經(二)初能受 二能說 三結以嚴剎(三)初揔彰人徧 二結行德深 三別示徧相 二揔攝迴向 二結行成益 二離相(二)初明見實智𡨋實際 二彰離妄德合實際 二迴向眾生 三結行成德(二)初示義(三結) 二科經(五)初成無盡善根德 二成二空智慧德 三成境界清淨德 四成福智無盡德 五成福智超勝德 三依釋結名 二位果(四)初標 二徵 三釋 四結 二偈頌(二)初頌所迴向善根 二雙入頌前所迴善根及結行成益(二)初隨相(三)初迴向菩提(三)初眾寶莊嚴 二人寶莊嚴 三揔攝迴向 二迴向眾生 三結行成益 二離相(三)初菩提離相 二眾生離相 二結成離相(二)初境界清淨德 二二空智慧德 六隨順堅固一切善根迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起(六)初釋其揔名(謂所) 二別會前文(本分) 三會引他經(又本) 四別顯得名(此約) 五結會六釋(亦可) 六出其體性(即以) 二依徵廣釋(二)初行所依身(二)初得位 二具得(二)初統領自在德 二正報殊倫德 二依身起行(二)初分科(二依) 二隨釋(三)初隨相迴向(三)初揔相標列善根迴向(三)初列所施物(四)初舉其都數(初句) 二內外料揀(於中) 三四等料揀(又前) 四三施料揀(又代) 二辨所施田 三顯能施心(二)初揔明 二別顯(三)初彰所攝入(所無) 二揔釋善行(言善) 三隨順善根(謂舍) 二依標廣顯善根迴向(二)初揔相料揀(四)初揔相辨異(二依) 二開合所以(然其) 三辨出法門(昔光) 四揔結無量(三)初引文成多(此上) 二出其本意(實則) 三結示文旨(故知) 二隨文別釋(二)初揔標施行 二別顯六十門○ 三揔結前文善根迴向(二)初結施善根(三)初結所施物 二結施所為 三結能施心(四)初對多田生喜離過 二明田多其喜彌廣 三校量顯廣 四結喜深廣 二結前迴向 二離相迴向(二)初示義(大文) 二科經(二)初正明離相(三)初略標 二別顯(二)初內絕想念故無縛解(二)初明絕想(二)初絕我想 二絕法想 二彰行成 二觸境離染故無縛解(二)初示義(二觸) 二科經(三)初明無著(二)初明界處空 二顯不著蘊 二辨不縛 三明不解 三徵釋(二)初徵 二釋(二)初揔顯法體(二)初法體無生(顯法) 二問荅顯理(次應) 二別彰所離 二不礙隨相(三)初揔辨來意(二不) 二明不壞相(言隨) 三融成無礙(然俗) 三釋迴向名(二)初揔標 二別釋(三)初假以徵起釋迴向義 二正釋隨順義 三釋堅固一切善根義 三依釋結名 二位果 二偈頌(二)初說因緣 二正顯頌(三)初頌行所依身 二頌依身起行(二)初隨相迴向(三)初頌揔標 二頌別顯 三頌揔結 二離相迴向(四)初內絕想念 二觸境離染 三頌前徵釋 四不礙隨相 三頌釋名中義 二別顯六十門(二)初示義(二一) 二科經(六十)初施食(三)初施行 二迴向 三雙結 二施飲(三)初施行 二迴向(二)初牒前起後 二別顯願相 三雙結 三施味(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四施車乘(三)初施行 二迴向 三雙結 五施衣(三)初施行 二迴向 三雙結 六施華(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 七施鬘(三)初施行 二迴向 三雙結 八施香(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 九施塗香(三)初施行 二迴向 三雙結 十施牀座(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 十一施房舍(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 十二施住處(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 十三施燈明(四)初施行 二迴向(二)初明迴向願 二辨迴向意 三雙結 四所為 十四施湯藥(三)初施行 二迴向 三雙結 十五施器(四)初施行(三)初所施物 二列施田 三成度門 二迴向 三雙結 四所為 十六施車(二)初標列財田(三)初揔標所施 二別舉福田 三別列所施 二隨田別顯(五)初施佛(四)初揔明施行 二迴向之行(二)初約佛田立願 二約車用立願 三雙結二行 四迴向所為 二施菩薩(四)初施行 二迴向(二)初所施田發相似願 二所施車發相似願 三雙結 四所為 三施僧(四)初施行 二迴向(二)初所施田發相似願 二所施車發相似願 三雙結 四所為 四施二乘(四)初施行 二迴向(二)初翻緣覺 二翻聲聞 三雙結 四所為 五施諸田(四)初施行 二迴向(三)初引論(先標) 二料揀(然前) 三得名(二)初得輪名(此四) 二釋乘名(二)初依瑜伽辨([A1]已知) 二依當經釋(若依) ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 三雙結 四所為 十七施象馬(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 十八施座(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 十九施蓋(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十施幢幡(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十一開藏施寶(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十二莊嚴具(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十三施寶冠髻珠(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十四施妻子(二)初示義(二十) 二科經(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十五捨身代死(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 二十六施連膚頂髻(六)初揔標施行 二指人同修 三正明施行(六)初安住最勝 二清淨最勝 三事業最勝 四意樂最勝 五巧便最勝 六依止最勝 四明迴向行 五雙結二行 六所為之意 二十七施眼(二)初引論(二十) 二科經(四)初施行(四)初標章引例 二發起勝心 三行心所為 四彰施儀式 二迴向 三雙結 四所為 二十八施耳鼻(二)初示義(二十) 二科經(三)初施耳(四)初施行(二)初標章引例 二安住勝心 二迴向 三雙結 四所為 二施鼻(四)初牒起 二迴向(二)願得十鼻 願得十靣 三雙結 四所為 三揔結 二十九施牙齒(四)初施行(二)初標章引例 二起十勝心 二迴向 三雙結 四所為 三十施舌(四)初施行(二)初標章引例 二起十勝心 二迴向 三雙結 四所為 三十一施頭(四)初施行(三)初標章引證 二顯施所為 三正顯施行 二迴向 三雙結 四所為 三十二施手足(三)初施行(三)初標章引證 二標因祈果 三正顯施行 二迴向(二)初廣辨一手之用 二略舉諸手之用 三雙結 三十三施血(三)初施行(二)初標章引例 二起十二勝心 二迴向 三雙結 三十四施身隨內(四)初施行(三)初標章引證 二正明行相 三彰施現益 二迴向(四)初緫釋名(士奏) 二顯別類(三)初列名(然此) 二釋相(楞伽) 三定位(若依) 三彰異名(若成) 四結文旨(上皆) 三雙結 四所為 三十五施心(四)初施行(二)初標章引例 二發十勝心 二迴向(二)初辨施意 二顯所願 三雙結 四所為 三十六施腸腎(二)初示義(三十) 二科經(四)初施行(二)初標章引證 二起觀行心 二迴向 三雙結 四所為 三十七施支節(二)初示義(三十) 二科經(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 三十八施身皮(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 三十九施手足指(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十施連肉爪甲(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十一求法入火(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十二求法受眾苦故(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十三求法捨海內所有(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十四為王斷殺(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十五救刑殘(四)初施行(三)初覩境興悲 二以法諫諭 三財法雙救 二迴向 三雙結 四所為 四十六歎佛出世(四)初施行(三)初見佛興世 二法施益生(四)初聞名離惑益 二見身起行益 三讚稀增敬益 四展轉增長益 三結所成益 二迴向 三雙結 四所為 四十七施大地(四)初施行(三)初隨難略釋(略列) 二料揀諸田(四)初揔立四田(於中) 二辨其兼通(若敬) 三揔收為二(揔[(冰-水+〡)*ㄆ]) 四彰其優劣(二)初唯就敬田(三)初約智(然此) 二就境(若直) 三就悲(若就) 二敬恩對辨(三)初約敬恩(若等) 二約道俗(若同) 三約普別(等是) 三揔結經意(然今) 二迴向 三雙結 四所為 四十八施僮僕(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 四十九捨自身為給侍(四)初施行 二迴向(二)初進善 二住持 三雙結 四所為 五十聞法喜恱捨身供佛(四)初施行(三)初揔標行體 二別顯行相(二)初自利行 二利他行 三結行成益 二迴向 三雙結 四所為 五十一以身普施一切眾生(四)初施行(二)初揔標 二別顯 二迴向 三雙結 四所為 五十二施身給侍諸佛(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 五十三施國所有乃至王位(四)初施行(二)初事捨 二心捨 二迴向 三雙結 四所為 五十四施王都城(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 五十五施內宮眷屬(四)初施行(二)初女麗具德 二施心清淨 二迴向(二)初示義(二經) 二科經(二)初迴向之意(二)初顯迴向意 二重牒前意 二正明迴向 三雙結 四所為 五十六施妻子一事合願(四)初施行(二)初標章引例 二明能施心(二)初自分所依 二勝進所為 二迴向 三雙結 四所為 五十七施宅舍(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 五十八施園林等(四)初施行(二)初標起念心 二離過成德 二迴向 三雙結 四所為 五十九設大施會(四)初施行 二迴向 三雙結 四所為 六十施資具(二)初示文(六十) 二科經(二)初施行(四)初施時離過 二辨施所依 三正明施行 四顯所成德 二迴向(二)初牒前起後 二正顯迴向 ○七等隨順一切眾生善根迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒明徵起(四)初釋名(謂以) 二得名(此從) 三引證(三)初引本業(故本) 二會今文(名無) 三釋彼經(二)初敘異說(有云) 二申正義(應云) 四出體性(即以) 二依徵廣釋(二)初示義(二依) 二科經(二)初正修善根(三)初善根分齊 二善所依緣 三善根體性 二因修成德(二)初明迴向(二)初所迴善根(二)初牒[A2]已修 二修成德(二)初自利德 二利他德 ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 二攝將迴向(二)初修善本因 二正將迴向(三)初迴向眾生菩提(二)初迴[A3]己修善願成資具以施眾生(二)初揔顯要期 二別彰施行(二)初願成外施(四)初顯施廣大 二辨施無限 三明施殊勝 四結成二行 ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，巳【洪武】== 二願成內施(四)初對一田顯施廣大 二以一例餘彰施無限 三結成所作該六無限 四顯施殊勝離過成德 二迴上施行願令眾生具足財法(三)初慈悲迴向(三)初正明迴向 二迴向所為(二)初牒前徵後 二隨義別顯(二)初示義(二隨) 二科經(二)初令成行布(六)初賢首位中行 二種性位中行 三解行位中行 四十地位中行 五等覺位中行 六佛果位中行 二令成圓融(二)初示義(二明) 二科經(四)初種性位 二解行位 三十地位 四佛果位 三結成其益(二)初結前生後 二別顯益相 二勸物迴向(二)初悲智雙行 二迴向之意 三究竟迴向 二迴向實際 三揔結三種 二辨成益(二)初示義(大文) 二科經(四)初成因位廣大德 二成果位清淨德(二)初牒現況當 二懸解當相 三會違自在德(二)初結前生後 二正顯會違(四)初法法無違(三)初事事無違 二事理無違 三理理無違 二世世無違 三世法無違 四因果無違 四相盡平等德(二)初平等離相益 二不壞諸相益 三依釋結名 二位果 二偈頌(三)初迴向(二)初所迴善根 二頌攝將迴向(三)初迴[A4]己修善願成資具以施眾生 二復迴此施願令眾生具足財法 三迴向實際 ᅟᅟ==[A4] 己【CB】，巳【洪武】== 二成益(三)初因德廣大 二果德清淨 三相盡平等 三結歎 華嚴經䟽科卷第十 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊石十 八真如相迴向(二)初長行(二)初廣明(二)初位行(三)初牒名徵起(五)初釋名(善根) 二引證(故本) 三梵本(若梵) 四體性(即以) 五揀濫(此與) 二依徵廣釋(三)初隨相迴向(二)初積善迴向(二)初所迴行體(二)初積集資糧 二結德成就 二攝將迴向(二)初觀察善根(三)初捴標 二別顯 三捴結(二)初結類多門 二結修本意 二正明迴向(二)初迴向菩提(三)初捴成智行 二周徧利生 三普嚴佛剎 二迴向眾生(三)初牒前起後 二正顯迴向 三辨迴向意 二觸境迴向(五)初列所見境 二覩境成德 三捴明迴向 四別明迴向(二)初釋捴句(初句) 二釋別句(二)初釋其可愛(二別) 二正明科釋(二)初橫對上境 二竪配地位(二)初因圓(三)初未入法者令得入法(二將) 二已入法者令得入地(二證) 三已入地者成普賢位(三有) 二果滿(第二) 五迴向成益 二離相迴向(二)初示義(二離) 二科經(二)初直明迴向(二)初順如之行(二)初止觀雙運不著有無(二)初止寂妄取不違體用 二觀達空有信智雙圓 二權實雙行不違性相 二順如之益 二對如廣辨(五)初捴釋名(二對) 二明種類(二明) 三辨德用(三)初成依持(三辨) 二成觀境(二成) 三成三大(四)初引論三大(起信) 二對會令文(然彼) 三釋論用大(終違) 四對會百門(若會) 四約教異(四約) 五釋經文(三)初敘昔說(五釋) 二辨順違(理皆) 三申正解(三)初申今解(二)初捴明(令且) 二別顯(初偏) 二解妨難(四)初十百不同妨(隨地) 二先後無如妨(地滿) 三如觀難成妨(然異) 四迴向非如妨(無如) 三釋經文(二)初捴釋(百門) 二別分(十)初徧行真如德 二最勝真如德 三勝流真如德 四無攝受真如德 五類無別真如德 六無染淨真如德 七法無別真如德 八無增減真如德 九智自在所依德 十業自在所依德 三迴向成益 三依釋結名 二位果 二結示 二偈頌(四)初隨相(二)初所迴行體 二所迴之行 二離相(二)初對如廣辨 二却頌約法 三迴向成益 四結迴向意 九無著解脫迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起(四)初釋本名(三)初約行釋縛著(謂理) 二約用釋解脫(又解) 三約解釋縛著(於何) 二辨得名(此約) 三會六釋(約說) 四出體性(即上) 二依徵廣釋(三)初所迴善根 二能迴白行(二)初仍前進修 二正明行願(二)初示義(二正) 二科經(二)初廣明其相(二)初等眾生菩提(二)初捴顯 二別明(二)初示義(二別) 二科經(二)初普賢自分究竟(三)初成普賢捴持德 二成普賢自在力用(二)初一多自在 二廣大自在 三成普賢之行(二)初成神通 二成四辨 二普賢勝進究竟(三)初攝法廣大自在德(六)初成智德 二成利益 三廣文三業 四清淨三業 五種諸根業 六神力三業 二相即相入重重德(六)初入普賢之門 二成普賢方便 三入普賢之位(二)初始入 二終成 四成普賢大智 五成普賢聦說 六成知根之德 三微細容持甚深德(二)初示義(三明) 二科經(十)初知世間法微細智 二知眾生趣微細智 三知菩薩行德微細智 四知菩薩位德大用智(三)初標德所修 二列所得法(二)初位行成滿 二位滿大用 三結能知德 五知眾生界智(二)初示義(五知) 二科經(三)初標德所依 二列所得智 三結能知德 六知世界智(三)初捴標 二別顯 三顯德 七知法界智(二)初示義(七知) 二科經(三)初標所修 二辨所得 三結能知 八知入劫智(三)初標 二列 三結 九知無閡智(三)初標 二列 三結 十捴知一切盡無餘智(四)初標德所依 二列所得法 三結所不說 四顯知之德 二等實際迴向 二捴結多門 三行成利益 三依釋結名 二位果 二偈頌(二)初位行(三)初迴向善根 二頌迴向行(二)初示義(二有) 二科經(二)初自分究竟 二勝進究竟(二)初示義(二頌) 二科經(十)初頌世間智 二頌眾生趣 三頌眾生界 四菩薩行德 五位德大用(三)初一頌捴 二因果八相 三能知之德 六頌知劫智 七知世間智 八頌法界智 九頌知法智 十一切法智 三行成利益 二位果 ○十等法界無量迴向(二)初長行(二)初位行(三)初牒名徵起(二)初標會(謂稱) 二別釋(十)初標依所入(法界) 二略明能入(何法) 三雙結成名(謂以) 四結示得名(此則) 五法界類別(等何) 六結通法界(然其) 七結彈古人(故不) 八別釋無量(言無) 九對前辨異(前迴) 十顯出體性(即以) 二依徵廣釋(三)初所迴善根(二)初行依身位 二依位起行(二)初示義(二依) 二科經(二)初正明起行 二顯其行成 二攝將迴向(二)初示義(二攝) 二科經(三)初別對十句善根以將迴向(九)初願聞法見佛修二利德(二)初一願捴明 二餘皆別顯(二)初願聞法受持 二願念佛修行(二)初正明念佛之行 二迴念佛善成二利(二)初捴為一切徧於時處修菩薩行 二別明修行梵行為萬行之本(三)初捴舉所願 二列所修行 三通難釋成(二)初示義(二通) 二科經(二)初正明 二徵釋(二)初正徵反釋 二重徵順釋 二願得法廣演以益自他(二)初示義(二復) 二科經(三)初牒前起後 二正明二願(二)初捴明得法 二別明演法(二)初示義(二一) 二科經(五)初捴明 二得法 三能演 四為機 五成德 三捴結上義 三願二利行圓(二)初示義(三復) 二科經(二)初通明二利 二別明二利 四願行稱法界 五願見佛解法 六願解法界 七願眾生成法師 八不著迴向即向實際 九離過成德迴向(二)初離過即離可壞緣 二顯成德明其所為 二捴顯迴向之意(四)初應向實際(二)初應向實際 二應向眾生 二應向菩提 三明應離過 四明有成益 三更以異門別明迴向(四)初迴向眾生(二)初願得圓音(五)初標[婁*殳]顯義(以除) 二引會他經(四)初會其同異(即密) 二會彼有無(然彼) 三會通教皆(又此) 四會他經意(法有) 三隨難釋文(中間) 四以義通攝(然六) 五別釋音聲(通言) 二捴令具德 二迴向菩提(二)初示義(二迴) 二科經(三)初明得正果(三)初正明得身 二依身起用 三捴結所成 二二果因圓(二)初即理起用行 二即事入玄行 三願成依果(二)初捴明(二)初牒前生後 二正顯願相 二別顯(二)初正顯寶嚴(三)初捴標 二別顯(二)初示義(二別) 二科經(二)初通顯寶嚴(二)初略明勝 二廣顯勝(五)初唯以外寶為嚴 二標以事名釋以法門 三唯約法門即法可貴 四約於事寶能成法門 五顯於內身六根三業 二別明人寶 三結成寶嚴 二類顯餘嚴 三捴顯所為(二)初為眾生 二為菩提 四迴向實際 三迴向成益 二依釋結名 二位果(三)初標其得因 二列其所得(三)初因果利益滿 二見佛自在滿(二)初捴標 二別顯 三清淨果滿 三結得之相 二偈頌 ○六瑞應分(二)初動地生信 二興供表行(三)初明供因 二外事供 三內事三業供 ○七結通分 ○八證成分 ○九偈讚勸修分(二)初序儀意 二正說偈(二)初第十迴向(三)初所迴善根 二頌迴向行(三)初捴頌前文 二迴向嚴剎 三迴向所為 三頌位果(三)初見佛自在 二清淨等經 三捴結第十 二結歎勸修(二)初舉人就行 二結歎勸修 ○十校量功德分 十地品(四)初來意(五)初揔明問答(初來) 二立理明次(夫功) 三辨定法門(前是) 四引論證成(故無) 五辨其通別(然會) 二釋名(三)初約人(次釋) 二約處(三)初釋天名(二約) 二顯表法(二)初釋他化自在(三)初約二智(表所) 二約理事(事理) 三約自他(二)初約自他隱顯義(因他) 二約自他相作義(自他) 二釋第六天(將證) 三通妨難(不違) 三約法(二)初得名(二)初解本名(三約) 二解異目(有別) 二釋名(卜是) 三宗趣(三)初正明宗趣(二)初捴(三宗) 二別(二)初揔標(後別) 二別釋(三)初正說十義(十)初約本 二約證 三約智 四所斷 五所修 六修成 七位行 八約法 九寄乘 十撮委 二以義收束(於此) 三結成宗趣(別論) 二別示體性(二)初別示十體(論其) 二以捴收別(彼此) 三問荅料揀(二)初問(問何) 二荅(三)初標(荅顯) 二徵(云何) 三釋(六)初示三之相(三乘) 二反舉非理(若俱) 三順荅其難(故於) 四引證顯深(故虛) 五結深妙意(故剛) 六以義成立(二)初標(又此) 二釋(四)初正明(所以) 二解妨(若前) 三立過(若別) 四結酬(十地) 四釋文(二)初正科判(二)初傍論依經科(二)初揔科判(二)初前後攝疊科(第四) 二增[婁*殳]展轉科(二)初正科(前中) 二釋妨(二)初難(問論) 二荅(五)初反詰以成(荅若) 二正示通義(故知) 三引例反成(若以) 四結示正義(是知) 五重遮外難(又下) 二明次第(二)初揔標三章(此十) 二隨章別釋(三)初為起說(初之) 二為顯證(二顯) 三為雙辨(三雙) 二依論約義科(二)初正科(或為) 二問荅(二)初問科通局(二)初問(問初) 二荅(荅地) 二釋通外難(二)初問(問初) 二荅(二)初則非(荅明) 二示正(豈不) 二隨文釋(二)初分科(次正) 二解經(十)初序分(四)初時勝(二)初牒經捴標(時成) 二引論正釋(三)初略釋勝義(以是) 二引論會今(論經) 三明徵釋意(四)初徵釋初七不說義(且依) 二徵釋不說之意(論云) 三徵釋受樂之意(論云) 四徵釋唯行因緣意(何故) 二主勝 三處勝(二)初牒經捴標(無成) 二引論正釋(二)初正釋(論云) 二詰難(三)初取意徵起(若以) 二引論正釋(論云) 三䟽釋論文(二)初捴約感應釋(謂執) 二一向就機辨(又色) 四眾勝(五)初揀定眾願(三)初揀大異小(揀大) 二揀尊異卑(揀尊) 三揀新異舊(揀新) 二歎其勝德(三)初略明 二廣歎(二)初廣自分(二)初修行具足 二德月圓滿 二廣勝進 三揔結 三依德列名 四結[婁*殳]難測 五採說法主(三)初釋菩薩說(論云) 二釋金剛義(普蘊) 三別釋藏義(下釋) 二三昧(四)初釋文(眾[A1]已) 二會論(論趣) 三出體(然其) 四入意(所以) ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 三加分(六)初辨加所因 二能加佛見(二)初略消經文(佛現) 二依論解(二)初合解二三(四)初舉少顯多(上二) 二釋成多義(若爾) 三釋成十字(若爾) 四釋多所以(何要) 二別釋第四(二)初問(何要) 二荅(二)初本願力故(二)初舉論(論云) 二䟽釋(二)初順文釋(此中) 二以義釋(為以) 二同[A2]己名故(第二) ᅟᅟ==[A2] 己【CB】，已【洪武】== 三同讚得定 四加定因緣(四)初略屬經文(有四) 二料揀通局(初之) 三𡨋顯加異(若約) 四定其因[婁*殳] \(三)初正明(是則) 二引例(所以) 三結彈(故不) 五辨加所為(二)初示義(第五) 二科經(二)初依自利行(二)初直釋經文(二)初釋捴句(二)初會二經同異(故經) 二正釋經文(二)初捴標三義(既知) 二別釋三義(三)初所被機冝(二)初徵起(故何) 二正釋(二)初舉論(論云) 二䟽釋(二)初地前(此通) 二地上(二)初標舉立理(二通) 二引論證成(二)初引攝論(以攝) 二引當論(下釋) 二歎能被法(二)初徵起(二能) 二正釋(三)初捴標(此有) 二別釋(二)初說所證(二)初舉論(一所) 二䟽釋(二)初疏釋論(此明) 二疏釋經(既是) 二說能證(二)初舉論文(二說) 二疏釋論(二)初正釋(此謂) 二結成(二)初結成論意(地法) 二結成於疏(二)初正結(見智) 二引證(故解) 三捴結(上云) 三釋說之意(三)初徵起捴標(三說) 二引論正釋(二)初解今入(二)初引論證(論云) 二䟽釋論(此中) 二解所入(入何) 三結歸捴意(上說) 二釋別句(三)初結前生復([A3]已說) 二引論科釋(二)初科為四(論云) 二通妨難(近地) ᅟᅟ==[A3] 已【CB】，巳【洪武】== 三明釋經文(言九) 二通會本末(二)初會末歸本(自下) 二本末無礙(七)初捴彰大意(後明) 二標舉顯通(論云) 三彰其立意(此言) 四列名略釋(言六) 五揔以喻明(亦如) 六舉例徧釋(餘一) 七稽廣在餘(別卑) 二依利他行(二)初句[婁*殳]開合(是增) 二正釋經文(二)初釋捴句(二)初依教行解(初句) 二教證相對(三)初釋名(復有) 二解釋(此教) 三結示(令當) 二釋別句(四)初標指(次依) 二捴科(前三) 三料揀(此陲) 四釋文(二)初明前五句(一非) 二辨後五句(次下) 六正顯加相○ 四起分 五本分 六請分 七說分 八地影像分 九地利益分 十地重頌分 ○六正顯加相(二)初明加因由(三)初引論生起(第六) 二正辨加相(加相) 三加備次第(二)初十方佛加(乘前) 二本師加備(若伯) 二正明加相(三)初口加(二)初捴釋(揔中) 二別釋(二)初他力辨(別中) 二自力辨(二)初明前三句(二自) 二辨餘六句(三)初標名(餘六) 二依論解(攝為) [A4]三隨文釋(初荅) ᅟᅟ==[A4] 三【CB】，二【洪武】== 二意加(二)初正顯(二)初釋捴句(起中) 二釋別句(四)初捴顯別句(復別) 二釋成妨難(門加) 三會論同經(在心) 四隨文別釋(九)初不若 二堪辨(二)初標名捴釋(二異) 二別示堪相(二)初舉論正釋(論云) 二疏釋論文(三)初取意略標(此言) 二略指二經(然其) 三引論正釋(二)初正釋(今後) 二次第(勸彼) 三任放 四能說 五不離 六教出 七不畏 八無量 九同化 二徵釋(二)初示義(二徵) 二科經(二)初徵 二釋(二)初捴明(捴明) 二別顯(二)初本願所教(一本) 二三昧身攝(三)初捴科(二三) 二別釋(是圓) 三捴顯(上八) 三身加 ○五本分(四)初釋名(五本) 二解妨(不請) 三科判(文分) 四釋文(三)初明六決定以為地體(二)初釋捴句(六)初標解菩薩(紀釋) 二別明願義(於大) 三釋善決定(此願) 四結會六釋(奏鏘) 五揀善決定(此[A5]已) 六通顯決定(若逾) ᅟᅟ==[A5] 已【CB】，巳【洪武】== 二釋別句(四)初就捴開別(後別) 二指文引證(瑜伽) 三通相料揀(此六) 四隨文解釋(六)初觀相善決定(觀相) 二真實善決定(真實) 三勝善決定(二)初捴釋(二)初舉論(勝善) 二疏釋(三)初揔釋二句(此中) 二別釋二句(法異) 三釋成上義(況體) 二料揀(二)初徵問徵起(問) 二舉論釋(二)初捴(二)初舉論(論揔) 二䟽釋(言一) 二別(三)初釋所如法界(次釋) 二釋能如地智(下辨) 三揔結上三節(故隨) 四因善決定(三)初牒經立名(究竟) 二舉論釋相(此有) 三以疏釋論(三)初敘昔解(有釋) 二辨違順(此順) 三申正義(五)初直釋論文(今受) 二會通三身(若會) 三遮救外難(發智) 四釋成上義(故論) 五隨難釋論(言無) 五大善決定(四)初牒經立名(徧一) 二舉論釋相(隨順) 三釋論立名(即普) 四重舉論釋(二)初舉論文(論又) 二䟽釋論(三)初牒論正釋(謂由) 二敘昔異解(有云) 三廣釋不住(然約) 六不怯弱善决定(三)初牒經立名(為一) 二論自解釋(上八) 三䟽家釋論(論經) 二標列十名以顯地相(四)初寄問徵起 二舉[婁*殳]顯同 三微[婁*殳]列名(三)初捴明(為對) 二別釋(今依) 三料揀(此十) 四結名顯勝 三舉十方同說歎地要勝(二)初不見不說 二徵釋所由(二)初徵 二釋 ○六請分(三)初揔科(六請) 二顯意(二)初顯嘿所以(所以) 二釋請所以(所以) 三釋文(三)初說[A6]已嘿住 二三家五請(四)初揔科為三(第二) 二出三所以(三)初捴顯深妙(所以) 二別明加義(四)初正明分別(眾首) 二相因分別(隨大) 三主伴分別(又諍) 四因果分別(又前) ᅟᅟ==[A6] 已【CB】，巳【洪武】== 三結歎難思(前之) [A7]三明請次第(又三) 四釋上首請(四)初辨三請意(今初) 二懸通妨難(二家) 三科判文義(無依) 四正釋經文(三)初解脫月請(五)初怪嘿隨疑請(二)初明大眾觀嘿生疑 二解脫月騰疑為請(二)初揔故請因 二以頌正請(二)初敘(二以) 二釋(二)初歎說者無過(三)初捴顯頌意(偈初) 二釋偈歎所以(聖德) 三別釋偈文(二)初釋捴句(具能) 二釋別句(三)初開章捴釋(別歎) 二依章別釋(初中) 三會通違妨(然念) ᅟᅟ==[A7] 三【CB】，二【洪武】== 二歎聽者無過(二)初科判(第二) 二釋文(三)初歎同生(二)初歎振 二歎欲(三)初略申料揀 二舉論捴釋(三)初舉其論文(論云) 二現非現義(現前) 三揔出論文(此中) 三隨要重釋(其心) 二歎異生 三雙歎(三)初捴釋偈(第三) 二會論經(論經) 三別釋喻(然諍) 二法深難受止(二)初敘意(二)初正釋文(令報) 二會偈意(盡無) 二偈詶(二)初示義(二偈) 二科經(四)初明法難說(二)初顯難說之法(四)初別釋難字(偈末) 二明義難相(此難) 三明難法體(何荅) 四顯其難處(此之) 二釋難聞所以(二)初捴顯所以(彼前) 二隨文解釋(二)初捴科(初二) 二別釋(三)初釋前二句(二)初捴釋前三(雖得) 二別釋第四(四)初以論釋經(四超) 二䟽釋論文(言亦) 三釋心地言(知無) 四重釋論 二明第三句(既非) 三釋第四句(末句) 二顯法難聞(二)初舉德難聞(二)初釋初句為揔(論云) 二釋下二句為別(二)初捴相釋(下二) 二別料揀(二)初釋信堅之句(二)初別明深信二字(深信) 二明佛勝智三字(所信) 二釋證堅之句(云何) 二結成難聞(下句) 三喻顯說聞(四)初捴申科判(上半) 二捴顯喻旨(三)初釋喻相(此中) 二釋合相(能猒) 三顯喻相(然空) 三舉論廣釋(三)初釋喻相(三)初離釋二喻(二)初盡喻(二)初正顯喻相(顯有) 二顯其非有(二顯) 二風喻(二)初正顯喻相(下風) 二顯其非有(二云) 二合釋二喻(二合) 三雙結二喻(三結) 二釋合相(二)初次第合上三叚(第二) 二論經今經會釋(然論) 三揀不同(二)初說聽之同(第三) 二說聽所以(假實) 四例釋說嘿(二)初能依就所依(若將) 二所依就能依(若以) 四舉難結嘿(三)初躡前徵起(準若) 二舉偈意酬(意云) 三正釋經文(初句) 三歎眾堪聞請○ 四不堪有損上○ 五雙歎人法請○ 二海會大眾請 三如來說偈加請 三許說分齊 ○三歎眾堪聞請(二)初示義(三解) 二科經(二)初長行(二)初敘請 二發言(三)初陳眾集 二歎眾德(二)初捴(初捴) 二別(二)初五教淨(即欲) 二四證淨(四)初得現淨(得淨) 二不行淨(即不) 三即無猒足淨(即無) 四不隨他教淨(不隨) 三結請 二偈頌 ○四不堪有損止(二)初長行(二)初願前所歎 二舉損違請(二)初舉損不可 二給嘿違請 二偈頌 ○五雙歎人法請(二)初敘意(第五) 二正釋(二)初長行(三)初標請 二釋請(二)初直徵釋(二)初徵 二釋 二轉徵釋(二)初徵 二釋(三)初法 二喻(二)初舉論(以字) 二䟽釋(以書) 三合 三結請 二偈頌 ○二海會大眾請(二)初敘請 二偈請(二)初歎人堪能請(二)初歎說者 二歎聽者(二)初歎眾有根 二歎眾有欲 二歎法利益請 ○三如來說偈加請(四)初來意(二)初正釋來意(自下) 二懸通妨難(二)初通其伏難(前來) 二通躡跡難(若爾) 二釋名(上力) 三揀別(二)初加相不同(三)初牒其異相(不以) 二正出所以(為不) 三通躡跡難(要無) 二所被不同(爾加) 四釋文(二)初分科(文中) 二隨釋(二)初長行二身七業(二)初此方佛光照十方(二)初光體業用 二正明所作(三)初列名(即二) 二出體(流星) 三料揀(二)初對成四句(故以) 二差別所以(以身) 二十方佛光照此方 二偈頌但明請業(二)初偈之所依 二正顯偈請(二)初加請所說(二)初舉法請(二)初正顯作加(二)初定其揔別(加於) 二釋別文相(四)初自在勝(言四) 二顯力勝(二力) 三眷屬勝(三眷) 四種性勝(四)初牒名屬經(四種) 二開章別釋(於中) 三結歸第二重揔(即上) 四結歸第二重揔(二)初結二種加(上云) 二結加說主(今具) 二顯加所為(三)初捴辭文意(欲令) 二別申科判(初句) 三屬經別釋(義藏) 二舉益請(三)初聞時益 二修時益 三轉生時益(六)初顯意揔科(即具) 二會通二經(論經) 三揔顯文意(此中) 四以論釋文(二)初揔明(以身) 二別釋(二)初釋海中堪聞(大海) 二釋火中聞經(五)初正以釋經(劫大) 二會釋論文(以即) 三以論會經(然二) 四別釋等字(二)初顯論包含(等言) 二顯經之巧(今舉) 五會長壽寬狹(眾智) 五別申意趣(二)初結論意(上順) 二申別旨(二)初通八難(理實) 二申別解(今經) 六問荅料揀(二)初問(問若) 二荅(三)初以義正荅(荅此) 二會經釋文(今海) 三結勸引證(勉旃) 二教說分齊(五)初捴顯文意(應說) 二別釋捴名(言請) 三列名出體(云何) 四隨文解釋(二)初取論捴釋(勝智) 二引論辨相(論說) 五問荅料揀(二)初問(問地) 二荅(二)初舉賢首(古德) 二會違順(二)初句捴標(此亦) 二別會釋(四)初舉唯識論(故唯) 二借文通義(又云) 三反難成立(若唯) 四以喻顯示(如人) 三許說分齊(二)初顯意揔科(三許) 二依文正釋(二)初敘說偈意(二)初釋說儀(二)初舉論釋經(論云) 二䟽家釋論(觀十) 二釋說意(四)初依經釋(謂眾) 二引論釋(若華) 三疏釋論(以前) 四顯喜意(四)初徵以揔釋(如何) 二釋二大名(義名) 三結成踊恱(關於) 四彰其體性(二)初揔標異解(然二) 二別顯二師(二)初遠公(遠公) 二賢首(三)初正明二大(賢首) 二對前揀異(然其) 三再敘古義(二)初揔(古德) 二別(三)初標章(於中) 二別釋(三)初義大(義中) 二說大(二就) 三雙融(三約) 三融通(二)初正融通(此上) 二引經證(二)初引當經(是故) 二引他經(涅槃) 二正顯偈辭(二)初顯義大(四)初揔顯地智微妙(二)初揔顯地徵(三)初定所顯法(三)初揔顯(正顯) 二引證(故論) 三結彈(明知) 二別會論經(於中) 三牒文解釋(二)初牒論略科(言微) 二依科廣釋(二)初通釋微妙(別相) 二開章別釋(二)初別釋難知(云何) 二顯微妙所以(二)初說時難知(六句) 二證時甚微(二)初揔(下之) 二別(四)初揔標(下四) 二別列(第一) 三釋經(四)初明功德甚微(初句) 二明清淨甚微(次句) 三辨觀行甚微(言離) 四釋依止甚微(二)初釋能行之人(聦慧) 二釋彼智行處(三)初揔標(彼人) 二徵顯(何智) 三正釋(云何) 四料揀(二)初依論受勝(上四) 二䟽意明通(上依) 二別顯微相(二)初引論(二別) 二釋經(二)初明其同相(二)初揔(二)初釋經(上句) 二釋論(二)初出體(何以) 二釋名(上同) 二別(六)初會彼論經(下句) 二引論標釋(釋云) 三引他論證(三種) 四引論別釋(今云) 五會通經文(今顯) 六結廣有在(三種) 二明不同相(三)初揔彰大意(三)初出體(即方) 二釋名(斷惑) 三解妨(二)初釋以果違因妨(涅槃) 二釋所證違智妨(今明) 二隨文解釋(二)初揔(文中) 二別(二)初釋解脫之處(別中) 二釋解脫之體(三)初等二際是觀智相(二云) 二斷煩惱是離礙相(三)初揔明大意(二斷) 二開章別釋(二)初約相翻釋(四)初定斷處以開三𨵙(釋此) 二依𨵙立過(此三) 三假問徵起(若爾) 四正明斷義(三)初正顯唯識(若依) 二明其順違(二)初縱成(此中) 二相違(二)初破彼秤喻(若望) 二破明暗喻(明暗) 三顯當宗(四)初揔標(若此) 二正顯(上明) 三雙明(由能) 四結破(若定) 二約相續釋(四)初揔彰體性(言相) 二三時不同(就此) 三依論正釋(三)初順釋無斷(論云) 二明不斷之斷(二)初正舉論文(若三) 二疏解經論(二)初釋論(此舉) 二引證(故大) 三結成正義(二)初結前經論(上諸) 二重結所依(又今) 四結彈古義(若云) 三結示圓體(二)初正結圓融(上猶) 二指廣從略(若具) 三體德圓滿是涅槃相(二)初別釋(三)初觀行相(二)初正釋(二)初辨是(非言) 二揀非(不同) 二揀濫(前云) 二轉依相(二)初依論立名(次句) 二取論意釋(四)初引唯識辨(謂轉) 二明論釋是(故此) 三明論異非(二)初牒論(論云) 二疏釋(二)初揔釋(此揀) 二別釋(二)初釋未轉依(無字) 二釋今為所轉(二)初釋能依(今轉) 二釋所依(依彼) 四釋論引證(二)初牒論(論云) 二疏釋(二)初定說(是了) 二引文(二)初正釋(涅槃) 二通妨(二)初問(問所) 二釋(二)初依法相宗(若依) 二依法性宗(二)初引起信(若起) 二引勝鬘(勝鬘) 三解脫相(二)初舉經立名(三其) 二釋顯其相(不同) 二揔結(二)初揔結三德(三德) 二別釋轉依(轉依) 三揔結會通(二)初結會同義(此不) 二但結不同(論中) 二類地行微○ 三寄對彰微○ 四喻顯地微○ 二顯說大○ ○二類地行微(二)初揔科(上半) 二牒釋(二)初釋上半(三)初出偈意(初中) 二別釋(寂即) 三徵釋(何不) 二釋下半(五)初正釋(下半) 二舉論(論云) 三釋論(言境) 四揀濫(餘地) 五重釋論(將此) ○三寄對彰微(二)初揔顯偈意(對問) 二隨文牒釋(三)初舉法體(三)初取意釋(初句) 二以論釋(故論) 三䟽釋論(此印) 二明難說(二)初明難說(次二) 二不可說(後句) 三不可聞(下句) ○四喻顯地微(四)初正揀喻體(上半) 二隨文解釋(二)初釋喻相(二)初舉論文(論云) 二釋喻相(揔顯) 二釋合相(二)初依論正釋(三)初揔合空跡(此中) 二合不可說(何以) 三合上非無(二)初正合非無(上明) 二空跡互顯(又以) 二取類展合(三)初展成三事(若欲) 二展為四事(若更) 三例前以釋(若以) 三結歎勝能(以斯) 四對前揀異(三)初引論徵起(此中) 二舉論正荅(故論) 三䟽釋論文(二)初釋二喻別(此論) 二䟽釋論文(四)初正出五失(若以) 二揔顯文意(意令) 三結彈異釋(命人) 四出其體相(故歎) ○二顯說大(三)初正顯說大三成就義(二)初彰名意(四)初揔釋名(二)初釋名(含成) 二解妨(前二) 二辨地位(此三) 三就文辨(問慈) 四釋妨難(三)初躡跡為問(若覆) 二正為重通(彼從) 三引論證成(故上) 二釋本文(二)初結前生後([A8]已知) 二正釋本文(三)初釋因成就(因成) 二釋因漸成就(二問) 三教說修成就(二)初滿足修(六)初牒名揔科(三聞) 二釋二修相(真修) 三揔結示(初即) 四假喻顯(猶瑩) 五引例釋(三)初舉能例 二明所例(一修) 三申結勸(諸有) ᅟᅟ==[A8] 已【CB】，巳【洪武】== 六正釋文(二)初依今經(文中) 二依論經(五)初出意(若準) 二引論(故論) 三釋論(此明) 四重牒(次更) 五結示(此明) 二約觀修(二)初牒釋(次觀) 二通妨(既難) 二彰[A9]己無過誡眾除失(二)初揔明 二別顯(二)初示義(二別) 二科經(三)初廣開演 二顯敬受(二)初揔明(即示) 二釋敬(二)初對人彰[A10]己善說(下釋) 二對法彰[A11]己善說(三)初科經(次二) 二解義(文雖) 三別釋(云何) ᅟᅟ==[A9] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A10] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A11] 己【CB】，巳【洪武】== 三明神力 三示說分齊(四)初揔標大意(但是) 二對經會論(半偈) 三牒經解釋(於中) 四釋因果義(二)初揔辨順違(然因) 二申今正義(二)初揔彰大旨(直望) 二開章別釋(二)初唯約十地(二)初揔釋(更以) 二別釋(二)初修證相對(此復) 二詮表相對(四)初正釋(二以) 二指文(如初) 三釋因果之名(今眾) 四可說不可說(斯皆) 二通佛因果(三)初正明(三)初揔相(二約) 二指文(謂即) 三可說不可說(是則) 二解妨(二)初問(問上) 二荅(二)初揔訶(荅豈) 二引證(三)初引示說分齊(故上) 二引上加備分(又上) 三引影像分(五)初正引(又地) 二結示(是知) 三重難(廣云) 四反質(大海) 五結破(明知) 三拂跡(又且) 華嚴經䟽科卷第十　石十 華嚴經疏科卷第十一 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅一 七說分(三)初来意(第七) 二釋名(四)初正釋本文(二釋) 二通違論妨(以上) 三通展轉妨(又初) 四揔相會釋(又論) 三本文(十)初歡喜地(七)初来意(三釋) 二釋名(二釋) 三斷障(三)初揔標(三所) 二斷障(謂二) 三斷愚(三)初以義生起(上眾) 二引論正釋(由斯) 三結示斷義(斷義) 四證理(四所) 五成行(五所) 六得果(二)初行布(六所) 二圓融(無上) 七釋文(四)初依經科(三)初正科(第七) 二引證(此依) 三會今論文(而義) 二依論科(二)初正科(令且) 二䟽釋(初云) 三對前相攝(然十) 四釋經文(二)初長行(四)初明住分(五)初曲科(今初) 二䟽釋(初釋) 三引證(瑜伽) 四會釋(又此) 五釋文(二)初別顯住法(四)初依何身(二)初揔句(若有) 二別句(三)初別釋(二)初科判(則有) 二釋經([A1]已如) ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 二隨難料揀(然小) 三六相圓融([A2]已知) ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 二為何義(二)初別顯求果(二)初釋揔(德云) 二釋別(餘別) 二揔結發心(四)初䟽略釋(若) 二辨論釋(而論) 三論指文(隨指) 四釋妨難(又但) 三以何因(三)初揔科(明以) 二釋論(意云) 三釋文(十句) 四有何相(二)初揔(初揔) 二別(三)初依揔開別(餘別) 二隨別解釋(一入) 三結不相似(論云) 二結住入位 二釋名分(二)初揔標 二別顯(二)初示義(二別) 二科經(二)初正明喜相(二)初揔(揔有) 二別(別中) 二出喜所因(二)初念當得故喜(三)初揔別分別(初揔) 二義類分別(二)初果(若別) 二因(二)初揔(後八) 二別(別中) 三三寶分別(又上) 二念現得故喜(二)初正明所念(二)初揔(初揔) 二別(三)初通敘支意(別有) 二隨支別釋(二)初通明前八(一) 二別明第九(三)初正釋(九始) 二會通(十離) 三釋文(言諦) 三結指決定(然此) 二隨難徵釋(二)初示義(二隨) 二科經(五)初揔徵 二列名揔荅 三轉徵所以 四舉因顯相(二)初釋經文意(謂正) 二開義別釋(二)初彰五畏之果(三)初揀死不活(五怖) 二揀死惡道(死約) 三通妨辨攝(且說) 二明五畏之因(三)初引論揔釋(此怖) 二分別解釋(二)初通(然此) 二別(三)初雙標(若取) 二釋初因(四)初牒論文釋(舉智) 二別配三因(愛著) 三彰其所難(但無) 四會釋經文(然不) 三釋後因(二)初明因(後二) 二辨離(今具) 三揔以結示(故初) 五結酬初徵(三)初釋經(前云) 二敘論(而論) 三釋論(意謂) 三安住分(三)初揔明安住 二別顯安住(二)初示義(二別) 二科經(三)初信心成就 二修行成就(二)初依論解釋(初揔) 二隨要別釋(其第) 三迴向成就(二)初揔(初揔) 二別(二)初能求之觀(初一) 二能求之行(二)初求度無著(揔名) 二別治諸障(下九) 三揔結安住 四校量勝分 二偈頌(二)初正頌前文(二)初頌說分(三)初頌住分(四)初依何身 二為何義 三以何因 四有何相 二釋名分(二)初喜相 二喜因(二)初念當得 二念現得 三安住分(三)初信心成就 二修行成就 三迴向成就 二校量勝(三)初願校量 二行校量 三果校量(四)初調柔果 二發趣果 三攝報果 四願智果 二二頌結說 二離垢地 三發光地 四熖慧地 五難勝地 六現前地 七遠行地 八不動地 九善慧地 十法雲地 四校量勝分(三)初揔名分齊(四校) 二問荅料揀(二)初問(問經) 二荅(三)初標心體(荅然) 二開章釋(此三) 三揔結酬(今此) 三正釋經文(二)初文前科判(文分) 二依科解釋(三)初願勝為標志遐廣(二)初彰大意(五)初名體(二)初名(二)初揔(二)初釋願(揔云) 二釋大(二)初約通(三)初正釋(而言) 二引證(瑜伽) 三結示(命旈) 二約別(別別) 二別(復顯) 二體(復體) 二修證(二)初修行(二修) 二修證(後約) 三行位(二)初修行(二)初別顯(五行) 二通論(若約) 二修位(後約) 四因果(四約) 五圓融(二)初立意(五文) 二圓融(言釋) 二正釋文(二)初正顯十願彰自勸行(四)初揔標 二別列(二)初揔科十願四意分齊(二別) 二別示一料揀釋經(二)初料揀(令初) 二釋經(十)初供養願(三)初彰願行相 二辨願德能 三明願分齊 二受持願(二)初示義(二受) 二科經(四)初揔標 二行相 三德能 四分齊 三轉法輪願(四)初揔標 二行相(四)初轉法處 二轉法時 三攝法方便 四轉法頓周 三德能 四分齊 四修行二利願(二)初示義(四修) 二科經(四)初揔標 二行相(二)初能增長行 二所增長心 三德能 四分齊 五成熟眾生願(四)初揔標 二行相(二)初所化眾生 二彰化所為 三德能 四分齊 六承事願(二)初示義(言取) 二科經(四)初揔標 二行相(二)初所知 二能知 三德能 四分齊 七淨土願(二)初示義(言淨) 二科經(四)初揔標 二行相(二)初釋文(同體) 二[(冰-水+〡)*ㄆ]束(上七) 三德能 四分齊 八不離願(二)初示義(八不) 二科經(四)初揔標 二行相(三)初揔顯 二別明(二)初修行同 二德用同 三揔結 三德能 四分齊 九利益願(二)初示意(九利) 二科經(四)初揔標 二行相(二)初揔明 二別顯(二)初作業不空 二利益不空 三德能 四分齊 十成正覺願(二)初示義(十成) 二科經(四)初揔標起願 二別顯行相(二)初成菩提體 二菩提作業(七)初示正覺業 二說實諦業 三證教化業 四種種說法業 五不斷佛種業 六法輪復住業(三)初釋經(大智) 二雙結(前即) 三釋名(對實) 七明自在業(三)初自在所依(先顯) 二明不住道(由法) 三依論會釋(又依) 三彰願德能 四明願分齊 三揔結 四攝眷屬 二明十盡句與眾生共(二)初示義(二明) 二科經(二)初揔標 二徵顯(二)初顯上十盡(三)初揔別分別(先徵) 二廣略分別(彼三) 三無量分別(又十) 二顯前大願成就 二修行勝依願造修 三果利益勝即位行成就 二修行勝依願造修(三)初揔明行所依心 二別顯所成行相(七)初列名 二出體 三得處 四約修 五二利 六次第 七釋文(十)初信行(二)初攝德成人 二正顯信相(三)初揔信因果 二別明因果(二)初因(前二) 二果(後七) 三舉略顯廣 二悲行(二)初三觀為方便(二)初示義(二雙) 二科經(三)初第一義樂觀(二)初揔標起念 二顯所離樂 二具足諸苦觀(二)初示義(二具) 二科經(二)初前際三支(二)初揔(二)初釋邪見(二)初正明(無云) 二引證(涅槃) 二釋心堕(二)初問(本在) 二荅(此身) 二別(三)初五無明(二)初三述法義過(三)初揔科釋(餘別) 二釋蔽意(初一) 三二遂義(次二) 二二追求時過(二)初揔釋本文(復二) 二攝前生後(由上) 二三是行(二)初揔辨(三)初略釋(次三) 二論釋(然集) 三釋妨(然曷) 二別明(次二) 三一是識(三)初標名出體(三一) 二出經論意(此具) 三正釋本文(四)初釋心意識(心意) 二別釋起字(雖離) 三用四流義(過盡) 四懸解妨難(二)初問(若語) 二荅(理實) 二中後九支(三)初列三名(第二) 二釋三名(四)初正明所以(言明) 二引例解釋(無如) 三結成隱顯(是則) 四順論證成(此釋) 三隨文釋(三)初自相(五)初釋報義(今初) 二引文證(故論) 三出體相(此含) 四證三相(三)初引論列名(故攝) 二釋彼論意(此論) 三會釋二論(今論) 五釋本文(三)初明報相(二)初明所生之處(先明) 二辨出苦之相(三)初牒經揔標(出苦) 二引論解釋(論云) 三䟽家釋論(三)初揔顯論意(謂名) 二出名色體(謂) 三顯共生義(此二) 二是因相(二是) 三彼果相(三彼) 二同相 三顛倒相(二)初揔明(言是) 二別辨(三)初揔列四重(此有) 二別明次第(二)初明外道(三中) 二辨小乘(四)初約五蘊(若約) 二約六根(約六) 三通伏難(現有) 四重荅難(二)初舉法相荅(又以) 二結酬其問(此田) 三明其第四(四如) 三彼二顛倒觀 二所起之行相(二)初興悲 二興慈 三慈行(二)初三觀為方便(二)初示義(二雙) 二科經(三)初第一義樂觀(二)初揔標起念 二顯所離樂 二具足諸苦觀(二)初示義(二具) 二科經(二)初前際三支(二)初揔(二)初釋邪見(二)初正明(無云) 二引證(涅槃) 二釋心堕(二)初問(本在) 二荅(此身) 二別(三)初五無明(二)初三述法義過(三)初揔科釋(餘別) 二釋蔽意(初一) 三二遂義(次二) 二二追求時過(二)初揔釋本文(復二) 二攝前生後(由上) 二三是行(二)初揔辨(三)初略釋(次三) 二論釋(然集) 三釋妨(然曷) 二別明(次二) 三一是識(三)初標名出體(三一) 二出經論意(此具) 三正釋本文(四)初釋心意識(心意) 二別釋起字(雖離) 三用四流義(過盡) 四懸解妨難(二)初問(若語) 二荅(理實) 二中後九支(三)初列三名(第二) 二釋三名(四)初正明所以(言明) 二引例解釋(無如) 三結成隱顯(是則) 四順論證成(此釋) 三隨文釋(三)初自相(五)初釋報義(今初) 二引文證(故論) 三出體相(此含) 四證三相(三)初引論列名(故攝) 二釋彼論意(此論) 三會釋二論(今論) 五釋本文(三)初明報相(二)初明所生之處(先明) 二辨出苦之相(三)初牒經揔標(出苦) 二引論解釋(論云) 三䟽家釋論(三)初揔顯論意(謂名) 二出名色體(謂) 三顯共生義(此二) 二是因相(二是) 三彼果相(三彼) 二同相 三顛倒相(二)初揔明(言是) 二別辨(三)初揔列四重(此有) 二別明次第(二)初明外道(三中) 二辨小乘(四)初約五蘊(若約) 二約六根(約六) 三通伏難(現有) 四重荅難(二)初舉法相荅(又以) 二結酬其問(此田) 三明其第四(四如) 三彼二顛倒觀 二所起之行相(二)初興悲 二興慈 四施行(三)初揔明施行 二別顯施物(二)初揔 二別 三揔結行成(二)初結其所為 二正結行成 五無疲猒 六經論智 七成世智 八慚愧行 九堅固力 十供養行 三結十名體用(二)初釋文(先結) 二料揀(二)初問(然安) 二荅(二)初舉論(論云) 二䟽釋(論句) 三果利益勝即位行成就(五)初標列(第三) 二釋名(四)初釋調柔(第二) 二釋發趣(二盡) 三釋攝報(三論) 四釋願智(四顯) 三分齊(五)初揔標分齊(三明) 二當地分齊(行體) 三有無分齊(又初) 四法果分齊(又相) 五結彈安國(不得) 四通局(四辨) 五釋文(四)初謂柔果(三)初法(四)初見佛為練行緣(二)初揔標(大願) 二別釋(見多) 二所練行體 三別地行相(三)初正明行相(二)初約四攝(然四) 二約十度(然證) 二反質成立(若不) 三揔明義類(是以) 四所練行成 二喻(二)初正明(會歸) 二解妨(二)初問(益饒) 二荅(顯夢) 三合 二發趣果(二)初示義(第二) 二科經(二)初正明發趣(四)初法(四)初問(二)初徵問所以(具問) 二釋所得法(三)初依論釋相(於中) 二出體所以(相即) 三再顯法體(又此) 二知(三)初舉經意(由聞) 二以論釋(論攝) 三以問攝知(二)初以經問攝論之五(若以) 二以經問攝經之知(若攝) 三行 四到 二喻 三合 四結 二揔結地相 三攝報果(二)初在家果(二)初上勝身顯其報勝 二上勝果顯其行勝(二)初示義(二上) 二科經(二)初行(二)初大悲利他 二不失自利(三)初揔釋文意(正作) 二引論釋意(謂所) 三正釋經文(所念) 二願 二出家果(二)初捨俗出家 二修行剋證(三)初橫論(勝業) 二豎論(次二) 三速疾(復三) 四願智果 二離垢地(七)初来意(二)初舉論(第二) 二疏釋(言正) 二釋名(六)初明引瑜伽(言離) 二暗引攝論(謂性) 三引唯識義(唯識) 四會婆沙文(十性) 五重引瑜伽(瑜伽) 六結成約戒(故北) 三斷障(二)初明斷障(言邪) 二辨斷愚(由斯) 四證如(言最) 五成行(是以) 六得果(得於) 七釋文(三)初讚請(二)初慶闍相地(二)初經家豎慶喜 二發言正申其讚 二請說二地 二正說(二)初示義(二正) 二科經(二)初地相(二)初發起淨(三)初結前標後 二徵列十名(二)初揔釋(揔云) 二別釋(二)初科(別中) 二釋(柔輭) 三結行入位 二自體淨(四)初揔科(二自) 二攝位(此三) 三料揀(二)初通三聚(舉義) 二料揀初(二)初正揀(又初) 二通妨(二)初揔難(若爾) 二揔荅(二)初揔敘昔解(古釋) 二申今所釋(今更) 四釋文(三)初攝律儀戒(三)初標所依 二正釋戒相(十)初離殺生(二)初揔明 二別顯(二)初示義(二別) 二科經(三)初明因離 二對治離(二)初正釋(亦有) 二揀濫(二)初正揀(此中) 二解妨(二)初舉妨(若爾) 二釋妨(前約) 三果行離(二)初略釋經文(攬爾) 二具緣成殺(三)初依本論正釋(龍中) 二引他論會通(攝) 三指廣在餘(又境) 二離偷盜(二)初揔 二別(三)初明因離 二對治離 三果行離(三)初分其麤細(亦有) 二具緣成犯(而文) 三對顯差別(授姻) 三離邪婬(二)初揔明 二別顯(三)初明因離(三)初正釋本文(此本) 二會通二經(晉謠) 三顯今經意(知足) 二對治離 三果行離(二)初示義(三果) 二科經(二)初揔舉邪境 二以細況麤(二)初正以喻況(有二) 二顯無具緣(此具) 四離妄語(二)初揔明 二別顯(二)初對治離(二)初對前明因(二)初正辨有無(二別) 二通棣三業(身三) 二正釋經文(隨心) 二果行離 五離兩舌(二)初揔明 二別顯(二)初對治離 二果行離 六離惡口(二)初揔明 二別顯(二)初示義(二別) 二科經(二)初果行離(二)初列所離(二)初四語顯惡言體用(前四) 二十三語重顯前四(二)初四語揔釋(初四) 二餘九別釋(二)初有二語明麤鄙之言(初二) 二有七語明瞋分之心(復有) 二明能離 二對治離 七離綺語(二)初揔明 二別顯(二)初對治離(二)初揔(初一) 二別(下七) 二果行離 八離貪欲(二)初揔明 二別顯(三)初事(地所) 二體(謂所) 三差別(正顯) 九離瞋恚(二)初揔明 二別顯(三)初別顯能治(止於) 二揔顯所治(揔離) 三類通治葢(類品) 十離邪見(二)初揔明 二別顯(二)初別釋(若異) 二料揀(二)初約行(此所) 二約人(二約) 三結成增上 二攝善法戒 三攝眾生戒 二地果 三重頌(三)初位行(四)初十種直心 二攝律儀戒 三攝善法戒 四攝眾生戒 二位果 三結歎所說 二攝善法戒(二)初示義(二攝) 二科經(三)初略觀不善起攝善行(二)初正辨觀智 二明起願行 二廣觀障治起攝善行(二)初明來意(二廣) 二釋經文(二)初觀不善唯是所治 二觀善法通其能所(二)初示義(二觀) 二科經(五)初人天十善 二聲聞十善 三緣覺十善(二)初揔明(標所) 二別顯(別顯) 四菩薩十善(三)初舉論四名(上標) 二料揀所以(然此) 三依論牒釋(言因) 五佛果十善 三揔結勸修 ○三攝眾生戒(二)初示義(三利) 二科經(二)初廣明攝生(五)初智(三)初揔顯知因 二別顯知果(二)初先敘文義(二別) 二正釋經文(十)初殺生 二偷盜 三邪婬 四妄語 五兩舌 六惡口 七綺語 八貪欲 九瞋恚 十邪見 三結成苦因 二願 三行 四集因(二)初明前八心(依增) 二明後二心(後之) 五集果(二)初文前科釋(五集) 二正釋經文(四)初化顛倒眾生(二)初所治 二能治 二化欲求眾生(二)初化現得五欲受用生過(三)初化受不共財(二)初所治 二能治 二化受無猒財(二)初所治 二能治 三化受貯積財(二)初所治 二能治 二化未得五欲追求時過(二)初追求現報造諸惡行(二)初所治(四)初愚癡覆心過(愚癡) 二增惡遠善過(增惡) 三明受苦報過(明受) 四無正對治過(無正) 二能治 二追求後報習有漏善(二)初所治(三)初自體(即隨) 二障礙(明障) 三明失(明失) 二能治 三化有求眾生(二)初道差別(二)初過(二)初揔(初句) 二別(三)初自體漂流(自體) 二為因起難(為因) 三便成大失(便成) 二治 二果差別(二)初明過 二能治 四化梵行求眾生(二)初化邪求眾生(二)初過(二)初揔(初揔) 二別(二)初失道(前三) 二失滅(後三) 二治 二化同法小乘(二)初超過 二能治 二結成益生之戒 ○二彰地果(二)初示義(二位) 二科經(三)初調柔果(三)初調柔果(三)初法(三)初見佛為緣行 二明能練行(二)初供養 二受法 三所練清淨 二喻 三合 二別地行相 三揔結地名 二攝報果(二)初在家(二)初上勝身 二上勝果 二出家 三願智果 ○三發光地(七)初来意(三)初正明(二)初約三學(第三) 二約寄位(又前) 二引證(敕深) 三會釋(此則) 二釋名(三)初別敘異名(言義) 二申今正解(三)初第一義(二)初正釋(今統) 二引證(四)初正證聞持(故喻) 二正明三學(由內) 三指後義釋(記言) 四引例釋成(攝論) 二第二義(三)初正立所以(二以) 二以文釋成(以聞) 三引證結成(瑜伽) 三第三義(二)初正立(三以) 二引證(四)初引本論(故下) 二引唯識(言說) 三釋唯識意(謂由) 四成唯識義(故三) 三揔結揀定(二)初揔結(餘諸) 二揀定(故十) 三斷障(二)初舉本分(若外) 二引唯識(二)初釋障(唯識) 二釋愚(由讚) 四證如(若約) 五成行(其所) 六得果(其所) 七釋文(三)初讚請(二)初慶前(二)初集經者敘 二發言讚說 二請後(二)初大眾同請 二上首獨請 二正說(二)初示義(二正) 二科經(二)初地行(四)初起猒行分(三)初結前生後 二徵列十心(二)初科(義分) 二釋(四)初根本建立(根本) 二方便發修(方便) 三修[A3]已成就(修[A4]已) 四德業自在(德業) ᅟᅟ==[A3] 已【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A4] 已【CB】，巳【洪武】== 三結行入位 二猒行分(二)初示義(二猒) 二科經(三)初護煩惱行(二)初觀無常即知有為體性(三)初顯觀時(顯觀) 二揔辨所觀(揔辨) 三別示其相(二)初揔明(別示) 二別辨(二)初前五句云何此無常(別中) 二後四句何者是無常(二)初標(後四) 二釋(二)初少時(一者) 二自性(四)初釋其揔稱(二自) 二別釋經文(過去) 三結示文意(約三) 四揀門不同(此中) 二觀無救者即就人彰過(二)初揔(初句) 二別(四)初死(初四) 二生(次二) 三老(次一) 四病(後二) 二護小乘行(二)初護小心(二)初揔 二別(二)初示義(二別) 二科經(二)初功德大即求菩提 二清淨大即求涅槃 二護狹心(二)初悲其淪溺(二)初牒前標後 二正顯悲行(二)初揔(初句) 二別(三)初依欲求(初二) 二依有求(欠三) 三依梵行求(後四) 二決志慈濟(二)初依論釋經(結前) 二依別理釋(三)初附論申義 二通不次妨(然其) 三十句別說(若直) 三方便攝行(二)初示義(第三) 二科經(四)初發起攝行之因(二)初牒前二行以為三因 二依前三因以明發起 二思求方便攝行(二)初正釋(亦新) 二問荅(二)初引決志問荅(二)初問(問前) 二荅(荅今) 二引重復問荅(二)初問(若謂) 二荅(若論) 三思得攝生方便(五)初揔舉文理(三思) 二列其名位(言有) 三揔顯本文(然此) 四舉論揔釋(二)初舉經意(此五) 二舉論釋(論依) 五釋經文義(一佛) 四依思修行(二)初示義(四依) 二科經(二)初結前生後 二正起求行(二)初求法行(二)初釋經意(無慢) 二重料揀(三)初約慧行料揀(若曼) 二能所求料揀(初因) 三能所受料揀(又此) 二求因行(二)初示義(二求) 二科經(二)初常勤求因(六)初經財重法 二雙捨內外 三內財敬事 四況捨外財 五輕位重法 六甘苦重法 二正修行因 三猒分 四猒果 二地果○ 三重頌(五)初起猒行分 二頌猒分(三)初護煩惱行 二護小乘行 三方便攝行 三猒分及果 四果位 五結說 ○三猒分(三)初標牒指前正明第四(三猒) 二依論問荅生起重明(二)初舉論(論云) 二疏釋(二)初釋猒名(謂不) 二通妨難(其無) 三科釋經文為其七相(三)初標(經文) 二列(一依) 三釋(二)初束七為三(來此) 二依三正釋(三)初修行(三)初正釋經文(一即) 二引論文通示修證(二)初引論(瑜伽) 二顯示(止修) 三以經意揔相圓融(然皆) 二證入(二)初結前即何時修證 二即何所修何所證(四)初入意(四)初直顯經意(一即) 二舉本論釋(論云) 三通會權實(又示) 四解外妨難(然無) 二釋名(二)初釋通名(二)初釋四禪(三)初正釋(二釋) 二引證(故瑜) 三揀定(是以) 二釋無色(次無) 二釋別名(次釋) 三體性(二)初四禪(三體) 二無色(二)初正釋(無色) 二料揀(大乘) 四釋文(二)初明四禪(二)初明義理(四)初等立四支(三)初列其支名(第四) 二料揀同異(中) 三通釋妨難(雖復) 二歷禪有異(二)初正明(然四) 二出所以(為欲) 三舉其實數(共問) 四建立所由(此第) 二釋經文(四)初初禪(四)初明所離障 二修行對治 三修行利益 四依止三昧(二)初別釋依止 二釋初住字 二二禪(四)初明所離障 二修行對治 三修行利益 四依止三昧(二)初別釋依止 二釋初住字 三三禪(四)初明所離障 二修行對治 三修行利益 四依止三昧(二)初別釋依止 二釋初住字 四四禪(四)初離障(二)初正釋離障(是所) 二通釋妨難(二)初通不次之妨(依禪) 二通初禪有苦妨(四)初正明問荅(瑜伽) 二徵釋所以(若爾) 三反成前義(若初) 四約教揀異(若依) 二利益(三)初標(是利) 二通不次妨(餘禪) 三躡前生難(二)初難(若爾) 二荅(三)初約五受為名(荅五) 二約三受為名(三受) 三明所冝之義(又此) 三對治(三)初正釋文(此二) 二出所以(喜心) 三重顯清淨(二)初引論(若遮) 二䟽釋(此論) 四依止(彼二) 二明四空(四)初料揀(四)初彰差別(第二) 二釋別名(六)初揔徵(差別) 二引論(彼次) 三釋論(謂修) 四出所以(以前) 五引證(瑜伽) 六指文(加行) 三例為四(然此) 四顯支別(二)初問(問若) 二荅(四)初雙酬(荅準) 二會通(經論) 三示有(如初) 四結示(五之) 二釋文(四)初空無邊處(三)初標(謂觀) 二釋(三)初明離障(二)初辨障(二)初雙標(文中) 二雙釋(四)初揔標(言離) 二別釋(論云) 三釋想字(二)初依小乘(皆云) 二依大乘(二)初正釋(大乘) 二反成(若超) 四通妨難(二)初難(問番) 二荅(二)初豎約漸修(二)初通香味(遠公) 二通餘三(又色) 二橫約頓修(若於) 二辨治([A5]已明) ᅟᅟ==[A5] 已【CB】，巳【洪武】== 二辨利益(修行) 三明依止(二)初正明三昧(彼二) 二引論正釋(三)初引論(瑜伽) 二䟽釋(準瑜) 三結例(後之) 三結(又此) 二識無邊處(三)初揔明離障 二修行利益 三依止三昧 三無所有處(三)初揔明離障 二修行利益 三依止三昧 四非非想處(二)初釋名(無下) 二釋文(二)初釋初句(三)初離障(超一) 二顯治(云何) 三會釋(望聞) 二釋第三句(二)初略釋(即入) 二廣釋(二)初釋非有想(瑜伽) 二釋非無想(三)初對他釋(又言) 二約自他(唯有) 三辨優劣(此中) 三指廣(然娑) 四觀行(今更) 三入意 ○四猒果分(三)初四無量即行方便果(六)初来意(四猒) 二入意(然入) 三建立(麤彰) 四結名(此四) 五出體(二)初捴(若揔) 二別(若別) 六釋文(二)初別顯慈行(二)初揔釋慈義(顯句) 二明慈種類(三)初屬經(次十) 二料揀(初一) 三釋文(三)初慈意(二)初正明(四)初與樂(初四) 二治障(次二) 三清淨(次一) 四攝果(後一) 二引證(三)初舉彼經文(故修) 二束成諸果(然此) 三結示勸修(修一) 二法緣(即法) 三無緣(即無) 二類顯餘三 二五神通即功用果(八)初定所屬(二得) 二明来意(前內) 三釋揔名(妙用) 四列列名(文中) 五釋別名(外色) 六出體性(若語) 七辨次第(餘麤) 八釋經文(五)初神境通(二)初揔明 二別顯 二天耳通 三他心通(三)初釋揔(初揔) 二明別(四)初釋論立名(別中) 二別釋初對(以) 三例明能所(下四) 四會通論意(論無) 三辨結(審於) 四宿住智 五天眼智 三揔結自在 ○二地果(三)初調柔果(三)初調柔行體(三)初法(三)初練行緣 二能練行 三所練淨(二)初正明斷惑(正明) 二揀細異麤(聚伽) 二喻 三合(二)初正合行淨 二別顯忍淨(二)初揔(地加) 二別(四)初善護他心(初二) 二加惡忍受(次有) 三出上二因(此地) 四二心離障(麤茲) 二別地行相 三結說地相 二攝報果(二)初上勝身 二上勝果(二)初自分果 二勝進果 三願智果 華嚴經疏科卷第十二 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅二 四𦦨慧地(七)初来意(二)初依三學位(二)初引瑜伽釋(第四) 二引智論釋(二)初對後辨来(又慧) 二對前辨来(又前) 二依其寄位(若依) 二釋名(三)初約入地釋(言境) 二約地中釋(四)初引論正釋(二約) 二以文成上(由住) 三反成前義(若唯) 四通釋妨難(二)初正通妨難(以此) 二出多釋文(攝論) 三約地滿釋(三約) 三斷障(四)初舉唯識論(然所) 二出本論名(亦攝) 三正明斷義(菩提) 四別說二愚(由斯) 四證如(由此) 五行成(便能) 六得果(由違) 七釋文(三)初讚請分(二)初集經者敘 二正明讚請(二)初天王請 二眾首請 二正說分(二)初明地相(四)初依論科判(二正) 二約四道科(又此) 三依三心明(又四) 四依論釋文(四)初清淨對治修行增長因分(三)初結前標後(五)初單釋門義(十法) 二引論證成(故識) 三雙釋明門(明為) 四重舉論釋(故論) 五䟽家釋論(五)初正釋(言證) 二引例(亦猶) 三引證(故地) 四釋所說法(言所) 五通釋下句(便以) 二徵列別名(三)初揔別釋(有十) 二染淨釋(二前) 三能所釋(二)初五推能依至所依(三前) 二五依所依立能依(二)初揔明(後五) 二別顯(二)初染分依他(上三) 二淨分依他(三)初依論釋(此二) 二按今經辨(今經) 三通釋界字(又皆) 三結行入位 二清淨分(二)初示義(二清) 二科經(三)初揔明(三)初按經解釋(文有) 二辨家義別(然如) 三會二論釋(若瑜) 二徵列(四)初住處畢竟智(列有) 二三寶畢竟智(二同) 三明真如智(三有) 四分別說智(二)初依論科揀(四餘) 二約義別明(三)初隨煩惱染(上二) 二即煩惱染(初觀) 三明道(二)初利他行(後之) 二自利行(五)初正釋經文(後二) 二以理會通(煩惱) 三通釋妨難(菩提) 四通約順理(然是) 五更顯別理(又後) 三揔結 三對治修行增長分(二)初護煩惱行(四)初釋名(三對) 二顯同異(二)初大小乘局異(二顯) 二明法一心異(四)初立理揔辨(若準) 二引文證成(如分) 三揀其差別(但心) 四廣證大義(淨名) 三顯體性(二)初通明體性(三)初假實出體(二)初標列(三明) 二辨義(由信) 二五蘊出體(三)初剋實出體(復來) 二五類法體(五類) 三相應出體(若取) 三諸法出體(若取) 二揔指宗源(廣顯) 四正釋文(五)初標章揔示(四正) 二揔科類別(三十) 三明其次第(三)初正明(此七) 二會異釋(有時) 三辨圓融(三)初約體以辨(然上) 二諸教證明(若約) 三況出入證(況入) 四隨文別釋(七)初對治顛倒道即四念處(二)初揔敘(七)初釋名(今初) 二出體(體實) 三辨相差別(二)初揔列五名(雜集) 二約當科釋(今初) 四彰四所由(二)初對我(此身) 二除障(要此) 五辨其次第(二)初正明(此次) 二解妨(若爾) 六明倒通局(然此) 七觀相同異(四)初正明異相(然觀) 二引證成立(二)初正證修相(大集) 二別明破倒(三)初正立其理(然有) 二廣引證成(勝鬘) 三結成正義(既除) 三別顯觀相(三)初引經標示(大品) 二徵釋觀相(二)初徵(云何) 二釋(二)初直就四境以明三觀(二)初別明身念(二)初約一多以辨三觀(應觀) 二約性相以辨三觀(亦非) 二例餘三念(身念) 二雙就枯榮以辨三觀(二)初別明身念(二)初明榮枯即顯空假(二)初舉所治之病(云何) 二明能治法藥(今搬) 二辨中間即中道義(是以) 二結例餘三(餘三) 三結歎深廣(三)初正結四念(是則) 二結上三觀(一初) 三結歎例餘(秖一) 四顯通非局(今經) 二釋文(二)初別觀身念(二)初以經論會通(今初) 二依文正釋(四)初所緣(今初) 二修習(二)初揔申標舉(揔顯) 二別顯修儀(三)初別明勸意(顯修) 二正釋修相(勸即) 三重釋念知(又心) 三修果(即觀) 四指廣(其不) 二類顯餘三(二)初引瑜伽釋(單瑜) 二引智論釋(二)初依論指同(智論) 二問荅所以(二)初問(論自) 二荅(三)初別明三念內外二義(荅受) 二揔明三念內外一義(後三) 三指廣所依(餘如) 二斷諸懈怠道謂四正勤○ 三引發神通道謂四神足○ 四現觀方便道所謂五根○ 五親近現觀道所謂五力○ 六現觀自體道謂七覺分○ 七現觀後起道謂八正道○ 五揔以喻彰(上之) 二護小乘行(二)初揔明(初揔) 二別釋(餘別) 四彼果分 二明地果 三重頌分(三)初位行(四)初增長因 二清淨分 三修行增長(二)初護煩惱行 二護小乘行 四修行增長果 二位果 三顯名結說 ○二斷諸懈怠道謂四正勤(四)初来意(第二) 二出體(精進) 三釋名(三)初正釋(二)初釋揔名(故揔) 二釋別名(三)初止惡善行(前二) 二明所緣(二善) 三揀別相(前中) 二辨異名(五)初正明(亦名) 二別難(復二) 三揔釋(善是) 四所斷(正修) 五引證(故瑜) 三揀通局(二)初明局(然其) 二明通(約大) 四釋文(三)初釋初勤(此舉) 二例餘三(餘文) 二示其果(若二) ○三引發神通道謂四神足(二)初通料揀(五)初来意(第三) 二釋名(神即) 三所緣(神之) 四出體(神足) 五助伴(二)初標釋(欲約) 二出因(此四) 二正釋文(二)初別明欲定 二通顯餘(三) ○四現觀方便道所謂五根(五)初揔標舉(第四) 二釋揔名(增上) 三示體性(五根) 四釋別名(二)初通望名根(此五) 二望後為名(前四) 五釋文(五)初揔科(文中) 二顯相(標舉) 三通妨(然始) 四示體(此中) 五辨果(若依) ○五親近現觀道所謂五力(二)初出體(標舉) 二釋名(二)初不為他伏(魔梵) 二能伏於他(二)初暗引雜集(又能) 二明引智論(智度) ○六現觀自體道謂七覺分(六)初釋名(二)初揔釋本名(第六) 二別釋覺體(若依) 二出體(覺文) 三釋文(三)初揔科(文中) 二辨相(二)初揔明(標舉) 二別示(謂念) 三會通(二)初明相攝(揔收) 二通妨難(雖是) 四辨果(依位) 五分位(又雖) 六理觀(大乘) ○七現觀後起道謂八正道(七)初辨意(第七) 二釋名(離八) 三出體(八正) 四釋文(標舉) 五辨果(若能) 六類攝(二)初正攝三學(然其) 二對同揀異(定慧) 七權實(若依) 四彼果分(二)初示義(大文) 二科經(二)初離障果(二)初煩惱生遠離果(二)初標舉所離(二)初釋揔句(所起) 二釋別句(五)初本(三)初正釋經文(別有) 二釋論本字(而云) 三出所斷障(此中) 二起(明起) 三行(明行) 四護(次三) 五過(明過) 二結成能離 二業染生遠離果(二)初亡惡(上修) 二進善(後進) 二成德果(二)初示義(第二) 二科經(四)初於勝功德生增上心欲果(二)初牒前修因 二顯所得果(二)初揔(初揔) 二別(餘別) 二彼說法尊中起報恩心果(二)初示義(二彼) 二科經(二)初別明 二揔結 三彼方便行中發勤精進果(二)初示義(三彼) 二科經(二)初牒其得時 二正顯進相 四彼增上欲本心界滿足果(二)初揔標釋(三)初釋名(四彼) 二出因(由精) 三引文(二)初舉論(瑜伽) 二䟽釋(故知) 二釋經文 二明地果(三)初調柔果(四)初調柔行(三)初練行緣 二能練行(三)初供佛福行 二大迴向行 三𦗟法慧行 三所練淨 二教智淨 三別地行相 四揔結地相 二攝報果(二)初上勝身 二上勝果(二)初自分 二勝進 三願智果 ○五難勝地(七)初来意(四)初約寄位辨(二)初約地論(第五) 二約他經(仁五) 二約三學明(二前) 三約出世間(三前) 四約所得法(四前) 二釋名(二)初引經(言難) 二䟽釋(四)初當經攝論(此從) 二引唯識證(唯識) 三引諸論證(二)初引論(瑜伽) 二問荅(上諸) 四結前指同(然諸) 三斷障(故此) 四證如(由此) 五成行(其所) 六得果(此二) 七釋文(三)初讚請分(二)初供請(三)初菩薩供讚 二天王眾 三皆天女(三)初標 二讚(二)初美感應 二讚具德 三結 二請說 二正說分(二)初位行(三)初論科(二正) 二䟽釋(初即) 三釋文(三)初勝慢對治(二)初治地地慢(三)初結前生後(二)初正釋(平等) 二問荅(二)初問(此復) 二荅(此有) 二徵起正顯(二)初明位(初三) 二順成(二)初通就七句以明自利(後七) 二別明前六以顯自利(二)初約行(前中) 二約位(若約) 三結能入地 二治目地慢(二)初示義(二治) 二科經(三)初標位 二揔顯 三別明 二不住道行勝(二)初示義(二不) 二科經(二)初所知法中智清淨勝(二)初明四諦實法分別 二復就此四明十觀(四)初明其制立(後十) 二正明開合(二明) 三對實法辨(三對) 四正釋本文(二)初正列十名 二次第解釋(二)初依瑜伽(二釋) 二依本論(二依) 二利益眾生勤方便勝(二)初揔起悲觀(二)初科(文分) 二釋(二)初觀過(二)初明其非真(結前) 二對人彰過(對人) 二起悲(後起) 二別起悲觀(二)初化生願 二化他心(二)初示義(二化) 二科經(二)初大悲觀(二)初如實觀苦(四)初揔標二際 二順觀二際(二)初正明前際(二)初緣集苦聚 二二空無我 二類顯後際 三逆觀二際 四結如實知 二觀深重苦(二)初揔標可愍 二可愍所由(二)初深苦不知故為可愍 二重苦不知故為可愍(二)初牒前呵後 二正明重苦(三)初正觀生苦 二觀老病死 三揔結過患 二大慈觀(二)初覩境興慈(二)初覩境 二興慈 二廣願饒益(二)初牒前揔明 二別顯救護 三彼之果勝(二)初示義(自下) 二科經(四)初攝功德勝(三)初攝聞勝(初三) 二攝戒勝(次二) 三攝智勝(後五) 二明修行勝(二)初自分(前四) 二勝進(後七) 三明教化眾生勝(二)初正明化生(二)初揔明四攝 二別明四攝 二結行成益 四隨順世間智勝(二)初示義(四隨) 二科經(三)初揔標多門 二別示其相(二)初示義(二別) 二科經(五)初聲明 二因明 三毉方明 四工巧明 五內明 三揔結成益 一位果(三)初調柔果(四)初調柔行(三)初法 二喻 三合 二教智淨 三別地行相 四結說地相 二攝報果 三願智果 三重頌分(三)初位行(三)初勝慢對治 二不住道行(二)初智清淨勝 二勤方便勝 三頌彼果勝 二位果 三結說 ○六現前地(七)初来意(二)初約寄位次第(六現) 二約斷障次第(二)初正明(又四) 二引證(故瑜) 二釋名(三)初引諸論釋(名現) 二釋上論文(多修) 三別約攝論(故攝) 三斷障(三)初正釋本文(故所) 二以經就論(以此) 三明斷二愚(由斯) 四證如(由斷) 五成行(後成) 六得果(亦得) 七釋文(三)初讚請分(二)初讚(二)初菩薩供讚 二諸天供讚(三)初天眾 二天王 三天女(三)初敘述 二正讚 三結嘿 二請 二正說分(三)初揔申科判(二正) 二對前相攝(亦初) 三正依論釋(三)初對前料揀(三)初揔標勝相(今日) 二假問徵起(勝相) 三釋顯勝相(謂第) 二釋其分名(三)初舉所治(二)初正舉染淨(染淨) 二解其妨難(又十) 二辨能治(今以) 三釋妨難(下觀) 三正釋本文(二)初地行(三)初勝慢對治(四)初牒前標後 二徵列十心(二)初別釋(二)初揔句(揔) 二別句(別中) 二料揀(二)初遣三會一(上) 二重明第九(二)初以不壞有無成俱非義以遣俱句(又此) 二以不壞有無成俱句義遣俱非句(三)初標舉(又既) 二顯相(則不) 三結歎(斯乃) 三結行入地 四辨行分齊(四)初略釋經文 二彰忍[婁*殳]類 三會釋經意 四彰忍差別(三)初寄實不同(然約) 二假問徵起(寄位) 三辨其差別(二)初明通相(謂皆) 二釋別相(二)初揔標(今不) 二別釋(四)初空理淺深 二就行分別 三空有二法 四約修分別 二不住道行勝(三)初揔明心境(二)初結前(結前) 二正顯(二)初辨能觀心(三)初正釋文(次正) 二彰次第(三悲) 三義門料揀(三)初明二護(據論) 二明二利(既三) 三明不位(皆雙) 二標所觀境(標所) 二別明觀相(三)初標揔深廣(三)初標舉深旨(二別) 二引論略開(龍樹) 三融通無礙(然外) 二舉經辨深(二)初揔科經文以顯無盡(今經) 二展轉開顯以辨難思(各有) 三依論科釋(三)初依論立觀(六)初列名(論三) 二釋相(初位) 三會同大品(初一) 四以涅槃證(故涅) 五釋通妨難(前約) 六融通顯勝(融此) 二以論會經(三)初標舉論經(然論) 一三觀開合(三)初相諦差別觀(二)初正明(初相) 二所以(所以) 二大悲隨順觀(二)初正明(第二) 二所以(此之) 三一切相智觀(第三) 三二利分別(二)初揔(然其) 二別(二)初揔科(於中) 二別辨(三)初自利(二)初通染淨(前五) 二唯觀染(後之) 二利他(次二) 三二利(後之) 三正釋經文(三)初揔示釋疑([A1]已知) 二指文分齊(經之) 三依論科釋(三)初依論正科(今初) 二揔釋三意(此三) 三正釋經文(十)初有支相續門(三)初相諦差別觀(三)初辨定無我即論明成(三)初揔出文意(今初) 二辨定所破(此是) 三正釋文(三)初略釋經文(即反) 二舉論經釋(論經) 三以論徵釋(三)初揔申標舉(又論) 二別申徵釋(二)初徵世間受生皆由著我(二)初依百論縱奪破(初徵) 二依因明立量釋(此中) ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 二徵若無此著則無生處(二)初正標舉(次反) 二牒論釋(三)初依百論縱奪以釋(又復) 二以因明立量重釋(此中) 三舉經雙結反質破(是以) 三結成無我(二過) 二倒惑起緣即論明荅(四)初舉荅難意(二)初荅初難(二倒) 二荅後難(第二) 二揔申科判(就文) 三以義收束(今初) 四正釋經文(三)初明倒惑順起染緣(五)初無明支(五)初科經(正辨) 二略釋(無智) 三通難釋成(然依) 四正明其體(唯取) 五以論釋經(悕常) 二行支(三)初行過(初三) 二行體(次三) 三結成(後一) 三識支(二)初附經略釋(謂既) 二引經廣釋(三)初舉他教(三)初引唯識論(四)初揔明五種(即是) 二別示五相(約為) 三通其妨難(因位) 四會釋經文(五不) 二會彼集論(然唯) 三會緣起經(三)初揔舉彼文(緣起) 二正辨所立(意無) 三出彼經意(識種) 二會今經(今經) 三申今論(論云) 四名色支(二)初釋揔句(初之) 二釋別句(二)初有是識生名色(次別) 二有是辨有支(六)初略申標舉(二為) 二引論證成(故唯) 三會通異釋(瑜伽) 四結成正義(實則) 五傍攝異門(若以) 六依文正釋(二)初標(且約) 二釋(三)初正明六句(六)初明業為田(即是) 二辨識為種(即是) 三無明闇覆(論主) 四愛水為潤(論主) 五我慢溉灌(即是) 六見網增長(二)初明體(亦是) 二出意(令無) 二依論重明五六(二)初明我慢(次却) 二明見網(次釋) 三引文證成(二)初引前證成(如初) 二辨名色義(三)初結前生後(然上) 二立理正明(即是) 三出稱名色所以(二)初正約隱顯(二)初明隱顯(令以) 二出所以(故顯) 二明不相離(然名) 五合辨餘支(二)初揔指(辨六) 二出所以(然此) 二正智逆觀結酬無我 三就人結觀 三迷真起妄緣相次第○ 二大悲隨順觀(二)初標章(二約) 二解釋(三)初揔釋(論揔) 二別釋(下別) 三釋觀(今比) 三一切相智觀(四)初行門所攝(三約) 二別顯二觀(謂初) 三舉其二觀顯此之勝(相諦) 四揔結一門深廣之相(三)初成橫對三乘三智(然上) 二唯為大乘三智(又初) 三融三智成一心(雖無) 二一心所攝門○ 三自業助成門○ 四不相捨離門○ 五三道不斷門○ 六三際輪迴門○ 七三苦集成門○ 八因緣生滅門○ 九生滅繫縛門○ 十無所有盡門○ 三揔結十名○ 三彼之果勝○ 二位果 三重頌分○ ○三明迷真起妄緣相次第(二)初料揀(五)初標章正明(三迷) 二假設外徵(論云) 三以經意答(故經) 四徵二別相(然成) 五荅顯包含(二)初別明(略有) 二揔結(有斯) 二釋文(二)初順觀(十二支)初無明支(三)初辨得名意(寂一) 二別會論經(論經) 三無明體性(別有) 二行支(四)初正釋經(行者) 二引論釋(而本) 三䟽釋論(此出) 四舉古釋(遠公) 三識支(二)初舉論(識支) 二釋論(彼即) 四名色支(三)初正釋經(名色) 二引異釋(二)初引唯識(若言) 二引瑜伽(瑜伽) 三舉論釋(二)初舉論釋共(論云) 二出共所以(又云) 五六處支(三)初正釋(六處) 二解妨(前叚) 三結分位(俱舍) 六觸支 七受支 八愛支 九取支 十有支 十一生支 十二老死支(三)初正釋文(老死) 二示體性(故上) 三解妨難(二)初正明妨難(欲今) 二以義重釋(然此) 二逆觀(二)初隨文釋(四)初結成苦(結是) 二結無我(結成) 三結於空(結成) 四結勝義(以我) 二結成甚深(三)初揔標(故瑜) 二別釋(從) 三結會(二)初約真實智(由前) 二約法住智(又無) 二一心所攝門(三)初相諦差別觀(二)初推末歸本門(二)初略釋經文(二)初舉論文(三)初直舉論文(依論) 二䟽釋論文(此明) 三立觀所以(而論) 二論釋經(論云) 二廣開義門(三)初揔且標舉(然此) 二徵起略釋(云何) 三開三為十(二)初依次第具列十門(廣開) 二約五教次第分別(上之) 二本末依持門(六)初標門分齊(第二) 二假問徵起(緣相) 三引論正荅(論云) 四䟽釋論意(俗為) 五引他論證(中觀) 六依揔開別(三)初列釋(此觀) 二料揀(六中) 三釋初門(二)初出論意(今此) 二科經文(三)初揔 二徵 三釋(三)初略彈古釋(論無) 二標示正義(今謂) 三揔顯包含(三)初約體攝二(是以) 二約義攝五(三)初標列四名(二含) 二指三在後(後三) 三別釋剎那(三)初別釋(二)初釋剎那(此中) 二釋餘三(此若) 二揔結(大小) 三例釋同體(此文) 三約時攝六(二)初廣釋五世(二)初正明(以此) 二通妨(此依) 二略例餘五(二依) 二大悲隨順觀(六)初標其觀名(二約) 二引論重釋(謂是) 三引經對治(經明) 四引例為釋(亦同) 五會釋論文(言即) 六別釋求相(末義) 三一切相智觀(三約) 三自業助成門(二)初相諦差別觀(二)初揔解二因(四)初標舉(第三) 二敘昔(遠公) 三辨違(他因) 四申今義(二)初別明(二)初正明(今謂) 二引證(故文) 二揔結(三觀) 二別釋此叚(二)初以二業釋他因義(明) 二別釋經文(二)初釋助成(二)初揔釋經文(然生) 二廣釋差別(四)初揔顯具聞(於四) 二別釋有無(二)初明因緣(二)初正明(四)初依實有(謂愛) 二依不㝎(若說) 三別結例(餘支) 四會通(二)初會集論(而集) 二會瑜伽(瑜伽) 二料揀(上四) 二辨餘二(三)初三位具二(無明) 二二位具一(有雙) 三結餘皆無(餘支) 三結例無妨(二)初舉論文(此中) 二䟽釋成(以其) 四會通經意(二)初經中但有增上(為明) 二揔辨具四之義(又約) 二釋自業(二)初指前文(其十) 二舉論釋(五)初標示難故(論主) 二正釋所以(然無) 三結成迷悟(是以) 四出論意釋(二)初舉論(論主) 二䟽釋(意明) 五結彈古釋(不見) 二大悲随順觀(三)初揔標都門(二約) 二揔釋四門(三)初舉論(論云) 二釋論(二)初揔(此有) 二別(四)初明性因(一性) 二自在因(二即) 三苦行因(二則) 四辨無因(四無) 三結示(眾生) 三別釋當門(此門) 三一切相智觀(三約) 四不相捨離門(三)初相諦差別觀(二)初釋自因(二)初指前(第四) 二引論(二)初標論 二釋(三)初順釋(謂離) 二反釋(若唯) 三結成正義(二)初標示(不即) 二引證(二)初舉論文(故論) 二䟽釋論(二)初通相料揀(初句) 二五重出意(五)初因滅不常(非斷) 二不斷不常(又不) 三明俱不斷(又以) 四明俱不常(又亦) 五不即不離 二釋經文(二)初順觀(二)初正釋論文(論云) 二順釋論意(亦可) 二逆觀(二)初依論(論云) 二解釋(十二) 二大悲隨順觀(二約) 三一切相智觀(三約) 五三道不斷門(三)初相諦差別觀(二)初示觀(第五) 二科經(二)初順觀(二)初約三世(二)初強弱分別(文含) 二本末分別(從終) 二約二世(若約) 二逆觀(二)初對治斷(明對) 二自體斷(明自) 二大悲隨順觀(二約) 三一切相智觀(二)初正明他論(三一) 二釋天台意(又體) 六三際輪迴門(三)初相諦差別觀(三)初標觀名(第六) 二釋三際(三)初依唯識論(三際) 二智論俱舍(二依) 三依當經釋(三依) 三釋經文(二)初順觀(二)初一往三世 二流轉三世(二)初流轉意(謂不) 二明護過(二)初過([A2]已知) 二護(四)初結前生後(此上) 二揔標護義(若見) 三出其所以(二)初泛明不受報業(然過) 二舉今經受報業(二)初正明所以(今無) 二結酬外難(於[A3]己) ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，巳【洪武】== 四舉經正護([A4]已調) ᅟᅟ==[A4] 已【CB】，巳【洪武】== 二逆觀(二)初釋經(即得) 二結示(然十) 二大悲隨順觀(三)初順顯有因(二約) 二反質明有(若無) 三結示文意(斯因) 三一切相智觀(三)初標論(三約) 二䟽釋(謂此) 三結觀(如是) 七三苦集成門(三)初相諦差別觀(二)初釋觀(二)初正釋(第七) 二通難(二乘) 二釋經(二)初順觀(二)初依經正釋(順中) 二引論廣釋(二)初正舉論(若準) 二䟽釋論(四)初會其壞苦(若約) 二釋上十一之言(若依) 三釋成老死之言(以此) 四釋其少分全分(二苦) 二逆觀 二大悲隨順觀(四)初揔釋觀名(二約) 二舉正折邪(二)初舉論(具解) 二䟽釋(此四) 三顯妄舉真(故下) 四別釋此門(今此) 三一切相智觀(三約) 八因緣生滅門(三)初相諦差別觀(二)初釋觀(三)初釋名(八因) 二指經(此門) 三別釋(三)初雙標二章(釋此) 二緫釋二章(理外) 三別釋二章(二)初破邪(一)初計(三)初外道(然其) 二小乘(二小) 三大乘(三約) 二破(所計) 二顯理(二)初標(顯理) 二釋(二)初約無生以顯深觀(二)初約展轉(先無) 二約形奪(二約) 二生無生以顯深觀(二)初事理無礙(二約) 二事事無礙(此復) 二釋經(三)初順觀 二逆觀 三例餘 二大悲隨順觀(二約) 三一切相智觀(三)初約真俗釋(三約) 二結示通妨(故染) 三引論牒釋(論云) ○九生滅繫縛門(二)初示義(九生) 二科經(三)初相諦差別觀(三)初順觀(二)初牒文徵起共義(但明) 二舉論解義(論云) 三䟽釋論文(二)初合釋前二(意謂) 二別釋第三(若爾) 二逆觀 三類餘 二大悲隨順觀(二約) 三一切相智觀(三約) 十無所有盡門(二)初示義(十無) 二科經(三)初相諦差別觀(三)初順觀 二逆觀(二)初釋當經(滅亦) 二會二經(然論) 三類餘 二大悲隨順觀(二約) 三一切相智觀(三約) 三揔結十名(三)初釋逆順(二)初真釋經文(既云) 二引文會釋(二)初引論有二逆順(然此) 二引緣起釋對法(緣起) 二釋揔名(二)初捴標(言諸) 二引論(餘如) 三以義收束(四)初出十門意(然各) 二收十為五(復收) 三收五為二(故唯) 四揔相融通(二)初正融通(若從) 二會佛性(即此) 三彼之果勝(三)初攝位(二明) 二揔科(依論) 三正釋(五)初對治行勝及離障勝(二)初對治勝(二)初牒前(二)初揔釋(意通) 二別釋(含可) 二正顯(三)初明空門 二無相門(二)初明初句(四)初揔釋本義(則顯) 二舉正顯非(謂若) 三舉非顯修(若見) 四結成修意(故修) 二明餘二(二所) 三無願門 二離障勝 二修行勝(二)初揔明 二別顯(二)初示義(二別) 二科經行(二)初修行(二)初發勇猛修(二)初智(二)初知(明緣) 二猒(既知) 二悲 二丈夫志修 二修勝 三三昧勝(二)初明空定(二)初舉十上首(二)初依論科釋(二)初正科(論分) 二解釋(四)初名觀所以(今初) 二名不放逸(二不) 三名得增上(三得) 四名為因事(四因) 二例涅槃辨(上依) 二揔結多門 二例顯餘二 四不壞心勝 五自在力勝(二)初顯其相(二)初揔(揔云) 二別(二別) 二結分齊 ○二位果(三)初調柔果(四)初調柔行(三)初法(三)初練行緣 二能練行 三所練淨 二喻 三合 二教智淨 三別地行相 四結說地名 二攝報果 三願智果 ○三重頌分(三)初位行(三)初勝慢對治 二不住道勝(三)初揔顯心境 二別顯觀相(十)初有支行列 二攝歸一心 三自業差別 四不相捨離 五三道不斷 六三苦聚集 七三際輪迴 八生滅繫縛 九因緣生滅 十無所有盡 三揔結十名 三頌彼果勝(四)初對治勝 二修行勝 三三昧勝 四通頌後二勝 二位果 三結說 華嚴經疏科卷第十三 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅三 七遠行地(七)初來意(二)初正釋(七遠) 二引證(瑜伽) 二釋名(三)初標(言遠) 二釋(成唯) 三結(雖有) 三斷障(二)初躡前(然其) 二正明(故所) 四證如(二)初舉能治(以常) 二辨所證(故依) 五成行(以能) 六得果(乃至) 七釋文(三)初讚請分(二)初讚(四)初天眾讚說法主 二天主光雲供佛 三一頌天眾慶聞 四天女樂音讚佛(二)初顯聲四緣 二正說讚辭(二)初寂用無礙 二起用所由 二請 二正說分(二)初科意(二正) 二釋經(二)初位行(五)初樂無作行對治差別(四)初結前標後(六)初略屬經文(即是) 二釋方便慧(謂前) 三釋其二名(是則) 四明其所勝(於何) 五解相濫難(前云) 六所治名局難 二徵顯其相(二)初揔釋上下二句(所以) 二次第別釋(二)初別釋前三(論本) 二合釋後七(三)初隨物受生(後七) 二化令離障(次二) 三攝令住善(後四) 三揔結勝能 四彰其分齊 二彼障對治差別(二)初示義(二彼) 二科經(二)初修行無量種治前有量障(五)初眾生無量(初心) 二世界無量(云有) 三以何智慧化(三有) 四調伏界無量(四有) 五調伏方便界(五有) 二修行無功用行治前有功用障(二)初加行趣求(四)初略釋經文(牒前) 二示無功用相(然放) 三出無功用因(由命) 四結成揀異(此同) 二正顯修行 三雙行勝差別(二)初分科(第三) 二隨釋(四)初二行雙無間 二信勝 三能作大義(二)初示義(三作) 二科經(二)初揔明 二徵釋(二)初徵 二釋(二)初能具所以 二所具之相(二)初通辨前六(禪通) 二別明後四(方便) 四菩提分差別(四)初明第一句(有四) 二明第二句(即信) 三明第三句(七)初揀復所知(即分) 二顯淨惑由(謂無) 三釋其揔名(迅神) 四出其異名(亦名) 五釋四體相(四者) 六結成四義(內初) 七約位分別(第約) 四明第四句(依智) 四前上地勝差別(二)初勝前六地(二)初問 二荅(三)初標 二徵 三釋(二)初別顯此地勝相 二通示諸地滿相(三)初揔示文意(二通) 二舉論徵釋(故論) 三正辨經文(初地) 二勝後三地(四)初法(二)初徵 二釋 二喻 三合 四因論生論(二)初問 二荅(二)初示義(二荅) 二科經(二)初通將七地對後彰劣(三)初法 二喻 三合 二別明此地對前彰勝(二)初超過(二)初揔釋(初命) 二所超(二)初約所求道即所知障(前來) 二辨超煩惱即煩惱障(又初) 二雙非(形前) 五彼果差別(二)初示論(第五) 二科經(四)初業清淨(四)初戒清淨 二世間智淨 三得勝身 四得勝力 二得三昧勝(二)初別舉十名(二)初自利(前五) 二利他(二)初行深(依所) 二行廣(三)初助道(初一) 二證道(次二) 三不住道(後一) 二揔結多類 三得過地(三)初修行善巧過 二作業廣大過(二)初正顯其過 二彰過分齊(二)初難即執前同後難 二荅即揀後異前荅(三)初法 二喻 三合 三修行勝入過 四得勝行(二)初示義(四得) 二科經(二)初滅定勝行(二)初問 二荅(二)初明得法分齊 二辨勝過劣(三)初法 二喻 三合 二發起勝行(二)初示義(二明) 二科經(二)初牒前標後 二正顯勝行(二)初揔相通辨(二正) 二對文別釋(二)初七別約七行(初一) 二三合為一行(八者) 二位果(三)初調柔果(四)初調柔行(三)初法(三)初練行練 二能練行 三所練行 二喻 三合 二教智淨(二)初喻 二合 三別地行相 四結說地名 二攝報果(二)初上勝身 二上勝果(二)初自分行 二勝進果 三願智果 三重頌分(三)初位行(五)初樂無作行 二彼障對治 三雙行無間 四上地勝分 五頌雙行果 二位果 三結說讚勝 八不動地(七)初来意(二)初約實位(八不) 二約寄位(又約) 二釋名(二)初舉論(言不) 二䟽釋(八)初䟽文正釋(謂位) 二以本論釋(其本) 三金光經釋(金光) 四引攝論釋(攝論) 五引深密釋(解深) 六十住論釋(十住) 七仁王經釋(仁王) 八引當經釋(下經) 三斷障(救所) 四證如(其所) 五成行(依所) 六得果(及所) 七釋文(三)初讚請分(二)初讚(二)初天王天眾供讚 二天女樂音稱讚(二)初標讚所依 二正顯讚德 二請 二正說分(二)初地行(七)初揔明方便分(二)初示義(第二) 二科經(二)初標集德處 二正顯所集(二)初同相諸地通行 二別相諸地異修 二得淨忍分(二)初敘意(二)初揔示科文(第二) 二就類明忍(解無) 二釋文(三)初無生法忍(七)初釋揔句(一初) 二揔科經(以屬) 三顯功能(四中) 四約位(若約) 五出體(又四) 六指廣(依佛) 七釋文(四)初約事無生(二)初揔(事無) 二別(二)初釋前四(二)初別明(別中) 二結束(二)初約三佛位(上緣) 二展轉收眾(又死) 二釋後三(且死) 二自性無生(三)初會二經(第二) 二釋經文(以無) 三會中道(論經) 三[婁*殳]差別無生(二)初正明(第三) 二揀濫(然準) 四作業無生(二)初正明(第四) 二揔結(如是) 二無生忍淨(二)初所離障(二)初單釋離字(如句) 二雙辨所離(所離) 二釋能治(三)初結前生後(次明) 二彰立所以(所以) 三別釋文相(二)初釋治義(故云) 二以起信揔收上義(此則) 三結得忍名 三得勝行分 四淨佛國土分 五自在分 六大勝分 七釋名分 二地果(三)初調柔果(四)初調柔行(三)初法 二喻 三合 二教智淨 三別地行相 四結說地名 二攝報果 三願智果 三重頌分(三)初位行(七)初集作地分 二得淨忍分 三得勝行分(二)初深行勝 二發起勝 四淨佛國土(三)初頌器世間 二眾生世間 三正覺世間 五頌十自在 六頌大勝分 七頌釋名分 二位果 三結說分齊 ○三得勝行分(二)初深行勝對前彰出(二)初結前生後 二正顯深行(二)初法(二)初隨文釋(初一) 二收治障(上七) 二喻(二)初示義(第二) 二科經(三)初滅定喻(二)初釋喻(喻前) 二釋合(三)初正合本文(合入) 二結成離過(離第) 三別釋能治(二)初約教道(文含) 二約證道(五)初舉論(二者) 二引例桉定(此約) 三明所離過(即離) 四釋經報行(言報) 五重釋論文(二)初明初意(住真) 二辨後意(又佛) 二夢窹喻(五)初舉所喻(喻前) 二顯喻意(論云) 三釋喻相(如從) 四釋合文(合文) 五會喻合(合云) 三梵天喻(五)初舉所喻(喻境) 二釋合文(初合) 三論釋所以(所以) 四所離過患(此離) 五別釋經旨(舉勝) 二發起勝對後彰入(四)初說主揔敘 二三顯勸辭(二)初讚 二勸(二)初分科數義(二勸) 二隨文別釋(七)初勸修如来善調御智(自德未成勸) 二勸悲愍眾生(化類未滿勸) 三勸成其本願(本願未充勸) 四勸求無礙智(自德未勝勸) 五勸成佛外報(化業廣大勸) 六勸證佛內明無量勝行(自[A1]己所得法門未窮) 七勸緫修無道義福智道(少作能成增進眾德) ᅟᅟ==[A1] 己【CB】，巳【洪武】== 三顯勸所為 四彰勸之益(二)初不勸之損不得不勸(二)初敘意須勸(一者) 二例深故勸(頗有) 二彰勸之益是故須勸(三)初法(三)初牒前與智彰益之因 二起行速疾 三釋疾所由(三)初料揀(謂先) 二別釋(多身) 三揔結(後一) 二喻 三合 ○四淨佛國土分(二)初敘意(二)初問(大文) 二荅(二)初開二門(荅淨) 二重揀定(今約) 二釋文(二)初示義(文分) 二科經(三)初器世間自在行(二)初揔標舉 二別顯相(五)初隨心欲 二隨何欲 三隨時欲 四隨廣狹欲(三)初知廣相 二知狹相 三雙明廣狹相(二)初揔知內外 二別明六道 五隨心幾許欲(二)初約智知自在 二約通明自在(三)初隨機現化 二明化分齊 三明現自在 二眾生世間自在行(三)初揔明感應 二別顯感應(二)初化同物身 二化應物心 三揔結感應 三智正覺世間自在行(二)初揔示(二明) 二別釋(二)初第一義智 二明世諦智(三)初揔知十身(三)初依論揔科(二明) 二釋論分字(皆言) 三依科釋經(三)初染分(初三) 二淨分(次六) 三不二分(後一) 二十身相作顯通自在(二)初別顯相作 二揔結例餘 三別顯知相彰智自在(二)初示義(三別) 二科經(八)初知眾生身 二知國土身 三知業報身 四知三乘身 五知佛身 六知智身 七知法身(二)初通料揀(前能) 二別釋文(即是) 八虛空身 ○五自在分(二)初牒前為因 二顯自在果(三)初別釋經文(不可) 二通釋自在(於此) 三明其所治(三)初舉本論釋(論以) 二會五怖畏(此中) 三會通行位(約顯) ○六大勝分(三)初智大 二業大(三)初牒前為因 二正顯業大 三揔結多門 三彼二所住功德大(三)初標住分齊 二顯所住德 三結成功德 ○七釋名分(二)初示義(七釋) 二科經(二)初地釋名即約法明位(三)初揔科判(十句) 二依論釋(言為) 三順經釋(今更) 二智者釋名約人彰德(三)初牒前為因 二正說人顯(二)初揔明 二別釋(二)初示義(二別) 二科經(二)初明一向不動 二一體不動 三揔結所住 ○九善慧地(七)初来意(九善) 二釋名(言善) 三斷障(故所) 四證如(故所) 五成行(雙成) 六得果(果論) 七釋文(三)初讚請分(三)初如来現相 二別讚(三)初菩薩供 二天王供 三天女供(二)初供 二讚(二)初標讚 二顯辭(二)初讚菩薩通八地及說法主 二雙讚佛及菩薩五輪化益 三結請 二正說分(二)初示義(第二) 二科經(二)初地行(四)初法師方便成就(三)初牒前起後 二正顯方便(三)初通顯二利(文中) 二利他(依報) 三自利 三結行入位 二智成就(二)初示義(二明) 二科經(二)初揔知三性 二展轉別開 三入行成就(三)初揔標章門(二)初隨文釋(二)初揔(初一) 二別(二)初二句通揔別 二七句唯別(四)初揔釋七林(論釋) 二重釋根等(論又) 三例三聚(若根) 四會二名(論經) 二釋揔名(三)初正釋稠林(十皆) 二重釋二經(論經) 三指廣辨異(然此) 二依章廣釋(九)初心稠林 二煩惱稠林(三)初揔(亦三) 二別(三)初遠入相(一遠) 二難知相(二難) 三染相(二)初揔釋(三有) 二別釋(三)初當體明煩惱(三)初隨所縛(初明) 二以何縛(二以) 三所縛事(三所) 二約生明煩惱(二有) 三約業明煩惱(後二) 三結(後結) 三業稠林(三)初揔(亦三) 二別(九)第一通因差別(一通) 第二自性差別(二自) 第三方便差別(三方) 第四盡集果差別(四盡) 第五[A2]已未受果差別(五論) 第六明對差別(二)初列黑黑(二)初舉論釋對(六對) 二論自別釋(二)初釋黑黑(言黑) 二釋餘三(謂二) ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 二明眾報(言眾) 第七因緣差別(七因) 第八[A3]已未集差別(八[A4]已) 第九定不定差別(二)初標章(九十) 二釋義(二)初明第九句(三)初舉論(上句) 二釋文(謂現) 三釋論定不定義(二)初標(於此) 二釋(謂前) ᅟᅟ==[A3] 已【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A4] 已【CB】，巳【洪武】== 二明第十句(乘即) 三結(亦言) 四根稠林 五例三稠林 六隨眠稠林(二)初揔釋(先揔) 二別釋(二)初揔科(後別) 二正釋(二)初何處隨逐(一合) 二以何隨逐(二)初揔明(二以) 二別釋(一於) 七受生稠林 八習氣稠林(二)初揔(四)初雙標(先揔) 二引證(出牒) 三正釋(二)初釋名(熏謂) 二釋熏習(三)初法相宗(即轉) 二法性宗(老依) 三通揀濫(約中) 四結通(今並) 二別(二)初當句釋(一與) 二揔結束(上来) 九三聚稠林(二)初揔(二)初舉論(先揔) 二䟽釋(三)初正出三聚(無即) 二揀定(此就) 三揀法相宗(又約) 二別(二善) 三揔結安住 四說法成就○ 二地果(三)初調柔果(四)初調柔行(三)初法 二喻 三合 二教智淨 三別地行相 四結說地名 二攝報果 三願智果 三重頌分(三)初地行(四)初法師方便 二智成就 三入行成就 四說成就(三)初頌智成就 二口業成就 三法師成就(四)初持 二說 三問答 四受持 二位果 三結說 四說法成就(二)初牒前揔顯 二別顯說成(二)初示義(二別) 二科經(三)初智成就(二)初隨所知之法 二隨所依之界(三)初揔明(文有) 二別顯(二)初能說之行(別中) 二所為之器(初寂) 三結益(結益) 二口業成就(二)初揔明具說之德(二)初揔釋大意(今依) 二別釋經文(二)初引本論(何名) 二引他文(三)初引涅槃(涅槃) 二引瑜伽(慈依) 三會同異(會之) 二正明口常成就(二)初略明(三)初揔顯名體(揔顯) 二約位顯勝(約位) 三徵列名字(二)初釋通名(故列) 二釋別名(四)初法無礙(法者) 二義無礙(義者) 三辭無礙(辭者) 四樂說無礙(樂說) 二廣明(二)初文前教意(三)初約[婁*殳]揔釋(二廣) 二列名略釋(言十) 三釋無礙義(然上) 二依文正釋(十)初依自相(三)初揔標(有四) 二列釋(一生) 三揔結(然此) 二依同相(二)初揔釋法義(約性) 二一一別辨(一一) 三依行相 四依說相 五依智相(五)初分法義(第五) 二定境體(然所) 三辨通局(又法) 四辨其相(二)初雙標法比(若就) 二別釋四相(一法) 五指其源(餘如) 六無我慢相 七大小乘相 八菩薩地相 九如來地相 十作住持相 三法師自在成就(二)初牒前標後 二正顯成就(二)初敘義(二)初揔科(二正) 二料揀(三)初三一分別(則前) 二對釋標文(又前) 三攝位分別(於此) 二釋文(四)初持成就(二)初列十持持先[A5]已得(二)初敘義(三)初出意(並從) 二揔科(初三) 三別釋(一持) ᅟᅟ==[A5] 已【CB】，巳【洪武】== 二結顯(上揔) 二用前十持持當所得 二說成就(三)初所受法多 二能廣開演 三起說自在 三問荅成就(二)初一界荅難 二一切世界 四受持成就 十法雲地(七)初来意(三)初引瑜伽唯攝第九(第十) 二引本論通攝前九(論云) 三唯約後三(又一) 二釋名(三)初揔標(次釋) 二開義(四)初釋雲(雲者) 二釋法(約法) 三釋空(空亦) 四引諸經論(九)初引攝論(三)初釋第一(攝大) 二釋第二(又云) 三第三釋(又於) 二金光明(故金) 三唯識論(成唯) 四瑜伽論(而瑜) 五無性釋(而無) 六真諦釋(真諦) 七莊嚴論(大莊) 八十住論(十住) 九重引瑜伽(瑜伽) 三揔結(然諸) 三斷障(四)初揔標名(所覆) 二能障名體(謂於) 三所障之義(此障) 四釋斷愚(斯則) 四證如(斷此) 五成行(延成) 六得果(得化) 七釋文(二)初讚請分(二)初讚(二)初但申供讚 二天女供讚(二)初揔標供讚 二正顯讚辭(二)初讚佛德能(二)初大用自在(二)初用益普周 二隨見不等(二)初揔明 二八相 二自在所由(二)初了知世幻 二證窮性相 二勸修利益 二請(二)初結嘿念請 二上首言請 二正說分(二)初示義(第二) 二科經(二)初地行(六)初方便作滿足地分(二)初揔明 二別顯 二得三昧分(二)初牒前標後 二正顯得法(四)初別舉十名(二)初揔(初揔) 二別(一入) 二結所得[婁*殳] 三彰入滿足 四顯最後名 三明受位分(二)初示義(大文) 二科經(四)初法(六)初隨何等座(二)初明主花 二眷屬花 二随何等身 三随何眷屬 四随何等相 五随何出處(二)初示義(五隨) 二科經(四)初舒光作業(四)初前七光但有益業 二第八一光二業半 三第九一光二業半 四第十頂光但有獲覺(三)初顯照分齊 二正顯作業 三事訖收光 二眾聖成知 三下位奔風 四同聲相應 六随所得位(二)初放光 二入頂 二喻 三合 四結 四大盡分(二)初示義(第四) 二科經(三)初明大智(二)初別明(七)初集智大(四)初釋大意(依能) 二揔科判(文中) 三捴辨義題(然逎) 四對文相攝(在文) 二應化智大(二)初標名揔科(光牒) 二随文別釋(上三) 三加持智大(二)初辨所依起(論云) 二䟽釋依義(謂依) 四入微細智大(二)初解釋經文(謂知) 二辨依起行(二)初舉論(故本) 二䟽釋(謂依) 五密處智大(三)初明依護(依護) 二辨秘密(現弟) 三釋經文(初三) 六入劫智大(四)初舉依起(依命) 二䟽釋論(謂劫) 三結成玄門(亦約) 四即入所以(以得) 七入道智大(三)初示依起(論云) 二解依起(謂徧) 三別釋文(初句) 二揔結 二大解脫(三)初標位 二略顯 三結廣 三例餘三 五釋名分(二)初示義(五釋) 二科經(三)初能受法雲(二)初揔明能受之德 二別顯受法之相(三)初揔顯受多(三)初法 二喻 三合 二歷[婁*殳]顯多(二)初喻 二合 三問荅顯多(二)初問 二荅(二)初校量一佛 二類顯多佛 二霑雨滅惑 三霑雨生善 六神通力有上無上力(二)初分科(六神) 二隨釋(二)神通(二)初別明(三)初依內 二依外(二)初示義(二依) 二科經(二)初轉成外事(二)初同類略廣轉 二垢淨具事轉 三塵容自在轉 二應化自身 三作住持相 二緫結 疑顯勝(二)初示義(二斷) 二科經(二)初神通斷疑(二)初神通力無上(二)初問(二)初大眾生疑 二上首為請 二荅(二)初入定現通(三)初法主入定 二眾覩希奇 三攝用增敬 二問荅決擇(三)初請問名字 二業用自在 三顯類廣多(二)初但結多定 二結略顯廣 二神通力有上(二)初示義(二一) 二科經(二)初問 二荅(三)初揔呵問非顯佛德無量 二舉所未說顯佛德無量 三引其事類顯佛德無量 二說法斷疑(三)初正顯(謂此) 二會經(然此) 三釋例(若準) 二位果(三)初調柔果(五)初調柔行 二故智淨 三勝過自在 四別地行相 五㧾結地名 二攝報果 三願智果 八地影像分(二)初揔料揀(三)初約二道分別(三)初依經標名(本文) 二以二德收之(前之) 三依論列釋(前中) 二約修顯分別(二十) 三非一異分別(四)初約因果明非一異(二)初揔標(又此) 二別顯(初之) 二約前後明非一異(又初) 三結成圓融(初一) 四結示本意(上來) 二正釋文(四)初池喻修行功德(三)初法 二喻 三合 二山喻上勝功德(四)初揔舉於法 二揔顯於喻 三法喻對顯(二)初明山體(語其) 二辨所有(二)初直辨所有(若語) 二以論料揀(二)初舉論釋喻(論云) 二䟽義釋合(論但) 四揔結法喻(二)初互依(結成) 二互顯(四)初標互顯(二互) 二海喻證(謂彼) 三會違妨(前言) 四二別相(三)初依兼入別(又山) 二非即離別(又山) 三等不等別(又山) 三海喻大果功德(二)初喻(二)初揔 二別 二合(二)初揔 二別 四珠喻堅固功德(二)初喻(二)初揔 二別 二合(二)初揔 二別 九地利益分(二)初示義(九地) 二科經(三)初顯法利益(二)初生信功德(二)初說益生信(二)初揔歎難聞 二問荅顯益(二)初問 二荅(二)初等於佛智 二徵以釋成 二動地生信 二供養功德 二結通十方 三他方證成 十重頌分(二)初說偈儀意(二)初說儀 二說意 二正說偈辭(三)初揔讚勸聽 二正顯論地(八)初方便分(二)初揔前九地 二諸地別義 二三昧分 三受位分 四大盡分 五釋名分 六神通分 七位舉分 八影像分(三)初山喻 二海喻 三殊喻 三結說無盡 華嚴經疏科卷第十四 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅四 十定品第二十七(四)初来意(二)初明會来(二)初約圓融門(初明) 二約次第門(二)初明次第(二約) 二釋兩難(二)初釋重會難(二)初正通難(以其) 二顯所以(謂前) 二通躡跡難(後出) 二辨品来(二品) 二釋名(二)初標會名(二釋) 二釋品名(二品) 三宗趣(三宗) 四釋文(三)初揔科(二)初正科(次正) 二解妨(二)初通同會難(二)初約差別通(然大) 二約圓融通(若約) 二通同因難(果是) 二別顯(三)初揔彰文意(今初) 二引教成立(是以) 三決斷有無(今經) 三釋文(二)初通科第六證入一分(文中) 二別釋十定之文(五)初序分(三)初揔顯三成就 二別顯三成就(三)初約主顯時 二約主彰處 三就德顯主(二)初辨相攝(於中) 二約次第(十)初性相真源(二)初二種功德(上句) 二出其所以(三)初揔徵所說(所以) 二正詶所問(為顯) 三釋剎那際(二)初本業起信釋(菩薩) 二將前論重明(亦顯) 二依通起用(依通) 三清淨無礙(此攝) 四立不思議(即立) 五普見三世(即普) 六身恒充滿(即身) 七智恒明達(即智) 八悉得開悟(此攝) 九隨冝出興(亦攝) 十恒住一相(攝餘) 三別顯眾成就(五)初舉數 二歎德 三列名(二)初同名 二別名 四結數 五集意 二請分(四)初普眼請問 二如来許問 三舉法正問 四歎問利益 三示說者分(二)初示主(三示) 二科經(六)初示人令問(三)初示處 二歎德 三教問 二聞名獲益 三推求不見(三)初渴仰推求不見 二重觀察不見(三)初審問重示 二推求不見 三釋其所由(二)初印定徵起 二正釋所由 三三昧求不見(四)初新獲三昧 二以定惟求 三自陳不見 四釋其所由(五)初約法揔標 二以近況遠 三徵釋所由(三)初徵 二釋(二)初略標深廣 二舉略顯廣 四彰見之益 五歸敬彌增 四教起見方 五依教而求 六為現身相(五)初為眾現身 二眾覩喜敬 三現瑞成益 四歎德深廣 五如来印述 四本分○ 五說分○ 四本分(四)初舉益令說(二)初勸說成益 二引例勸證 二列所說名 三歎定勝德(四)初約人以歎 二約修以歎(二)初修成 二修益(二)初上等佛果 二身智周徧 三直就法歎 四約正以歎(二)初示義(四約) 二科經(二)初勝德無限 二智德自在 四結勸成益 五說分(三)初承旨揔告 二別釋十定(十)初普光明大三昧(三)初揔標 二釋(二)初示義(二釋) 二科經(五)初智無盡(四)初標 二徵 三標 四結 二心無邊 三定自在 四智巧現(三)初標 二徵 三釋(三)初法說(二)初別明展轉深細 二揔顯離相分明 二舉喻 三以劣況勝 五觀超絕(三)初法 二喻 三合 三揔結 二妙光明大三昧(三)初標 二釋(二)初法(四)初身雲展入 二身智俱入 三明其卷入 四展卷無礙 二喻(二)初寶山光影喻(二)初喻(五)初日光現影喻 二兩影互現喻 三得名不同喻 四重現無盡喻 五體離二邊喻 二合 二幻師善巧喻(二)初揔喻(二)初喻(三)初揔名能幻 二依本時𠁅 三本末無礙 二合(五)初一多相容 二智不鑒昧 三不壞本末 四徵釋所由(二)初徵 二釋(三)初知人無我 二知法無我 三同體大悲 五結成上義(三)初結上多入於一 二結上不壞性相 三結其明鑒不昧 二別喻(三)初幻不壞本喻(二)初喻 二合(二)初正合喻 二釋所以 二幻必依𠁅喻(二)初喻 二合(二)初合依𠁅(三)初揔合所見 二徵釋所由 三結成自在 二合依時(二)初正顯文 二釋所以 三幻師不迷喻 三結 三諸佛國土神通大三昧○ 四清淨深心行大三昧○ 五知過去莊嚴藏大三昧○ 六智光明藏大三昧○ 七世界佛莊嚴大三昧○ 八眾生差別身大三昧○ 九法界自在大三昧○ 十無礙輪大三昧○ 三揔結十數 ○三諸佛國土神通大三昧(三)初標 二釋(三)初法(五)初徧剎入定 二入時次第 三揔結多 四心契定 五不廢起 二喻 三合 三結 ○四清淨深心行大三昧(三)初標 二釋(二)初定內深心行(二)初起行(二)初舉由 二起行(二)初外事供養行 二三業供養行 二深心(二)初說法 二喻況(二)初妄念無知喻 二陽炎似水喻 二起定深心行(三)初法 二喻 三合 三結 五知過去莊嚴藏大三昧(三)初標 二釋(五)初對境辨智 二正顯智知 三所知時分 四顯知相狀 五出定獲益(三)初舉數辨相 二徵列其名 三結得速疾 三結 六智光明藏大三昧(三)初標 二釋(二)初明㝎業用(六)初揔知諸佛 二知多名號 三知當所作 四知彼因圓 五知現所作 六知時分齊 二彰定利益(四)初令心入持益 二得善巧益(三)初法 二喻 三合 三得不空益 四十王敬益 三結 七世界佛莊嚴大三昧(三)初標 二釋(二)初定體用(二)初徵 二釋(二)初釋一切世界 二釋其莊嚴(二)初揔列十門 二別顯嚴相(二)初廣眾會(三)初見他(三)初見眾體用 二明見分量 三明佛作用 二見自 三能見(三)初法 二喻 三合 二廣莊嚴(二)初法說(二)初標示章門 二依標別釋(四)初釋無量光色 二釋無量形相 三釋上圓滿成就 四釋上平等清淨 二喻顯(三)初空無增減喻 二月無增減喻 三随心現境喻 二定利益(七)初速成行願益 二法印同佛益 三以德成人益 四智德包含益(二)初喻 二合 五身威超勝益 六令他圓滿益 七轉作佛事益 三結 八眾生差別身大三昧(三)初標 二釋(五)初能入之智 二入出之相(二)初徵起 二釋相(二)初法說(十)初諸類正報 二六趣依報 三一多相對 四四洲大海 五大種事法 六諸方相對 七眾數多少 八染淨相對 九諸界相對 十雜明諸類 二喻況(四)初鬼力持人喻 二呪起死屍喻 三羅漢現通喻 四地一苗多喻 三入㝎之益(三)初讚同佛果益 二身智光照益 三業用無作益 四境界自在(二)初法 二喻(六)初幻現六境喻 二修羅竄匿喻 三農夫下種喻 四受始生長喻 五龍下雲上喻 六梵宮普現喻 五揔結究竟 三結 九法果自在大三昧(三)初標 二釋(四)初顯定體用(三)初揔顯名體 二彰入定𠁅 三明定功用(四)初了三世間 二多劫修行 三入出無礙 四結成自在 二明定成益(十)初生多功德益 二具無盡德益(二)初所具之多 二能具之相 三諸佛攝受益(三)初明其攝受 二現身說法 三令其修證 四諸佛護念益 五十海深廣益 六殊勝超絕益 七諸力幹能益(二)初列其十力 二明其超勝 八結能圓滿益 九自德無邊他不能說益 十三昧無邊自無不了益 三以喻寄顯(二)初示義(三以) 二科經(二)初揔舉喻體 二對喻別合(十三)初合流沙入海喻(二)初揔明 二別顯 二合遶池入海喻(二)初喻 二合(二)初合繞池 二合四方 三合池間寶華喻 四合寶樹遶池喻 五合大地清淨喻 六合栴檀香岸喻 七合底布金寶喻 八合龍王無惱喻 九合四河潤澤喻 十合四河無盡喻 十一合入海無障喻 十二合入海無猒喻 十三眾寶交影喻(二)初喻 二合(二)初正合 二徵釋 四揔結雙行(三)初法 二喻 三合 三結 十無礙輪大三昧(三)初標 二釋(三)初入時方便(二)初因用無礙是無礙義 二住果圓滿即是輪義 二入己智用(二)初示義(二明) 二科經(四)初攝佛功德(三)初揔明妙悟 二別顯功德(二)初示義(二明) 二科經(二十)初二行永絕德(二)初揔明大用常恒(二)初法說(二)初正明(二)初明行體 二辨常恒 二徵釋(二)初徵 二釋 二喻明(四)初喻 二合 三徵 四釋(二)初法說 二喻況(三)初虛空持剎喻 二涅槃普滅喻 三佛智普成喻 二別顯一用自在(二)初依果殊勝(二)初明嚴相 二辨德嚴 二正報自在(二)初身量大小 二佛加放光 二達無相法德(二)初結前生後 二正顯安住 三住於佛住德 四得佛平等德 五到無障𠁅德 六不可轉法德 七所行無礙德 八立不思議德 九普見三世德 十身恒充滿德 十一智恒明達德 十二了一切行德 十三除一切疑德 十四無能測身德 十五菩薩求智德 十六究竟彼岸德 十七具足如來德 十八證無中邊德 十九盡於法界德 二十窮未來際德 三顯德勝能(二)初揔明 二別顯 二證入諸法(四)初明證入 二離證相 三徵 四釋(二)初略別釋 二廣通釋(二)初揔標 二別顯 三普德無盡(四)初正顯無盡 二徵 三釋 四喻況(三)初如意隨求喻 二生心各別喻 三龍王降雨喻(二)初喻 二合(三)初正明入法 二入法時分 二入時相用(三)初明其相狀 二明其業用 三徵釋所由(二)初徵 二釋(二)初敘意(二釋) 二科經(三)初喻 二合 三轉徵釋 四結示勸修(二)初示義(四結) 二科經(二)初結勸勤修(二)初舉所修之法 二示勸修之相(二)初略示離過進德 二別示離過進德(二)初離過 二進德 二揔結顯示 三定滿成益(三)初示義(三定) 二科經(四)初外感佛加益(五)初辨加所依 二顯能加佛 三正顯加相 四加以成用 五徵釋所由(二)初徵 二釋 二內德圓滿益(四)初住定因圓 二別示所滿 三揔結究竟 四徵釋所由(二)初徵 二釋 三上攝佛果益(三)初正明 二徵起 三正釋(三)初無餘之業 二作業行相 三逐難重釋(三)初略標 二徵起 三廣釋(十)初金剛不壞喻 二真金妙色喻 三日輪光明喻 四須彌四峯喻 五大地能持喻 六大海含水喻 七軍將明戰喻 八輪王護世喻 九植種生長喻 十時雨生種喻(二)初喻 二合(二)初正合 二徵釋(二)初徵 二釋(二)初標 二釋(三)初所淨功德 二結其廣多 三顯能淨因 四正同佛果益(二)初正顯同佛 二問荅料揀(二)初問(二)初牒前同佛 二陳[A1]己所疑 ᅟᅟ==[A1] 己【CB】，已【洪武】== 二荅(二)初讚問牒疑 二正荅所問(三)初法說 二喻況(三)初舉象王依正勝嚴 二象王神變自在喻 三不壞本質而能現 三法合(四)初具眾行嚴 二因果無礙(二)初修無礙行所為 二正顯無礙行相(二)初揔明 二別顯(三)初因門果行 二果從因行 三果門因行 三因而現果 四徵釋重合(二)初徵 二釋(二)初釋果作因意 二釋因現果意(四)初法說 二喻顯 三法合 四歎勝 三結 十通品第二十八(四)初来意(初來) 二釋名(三)初正釋今經(二釋) 二會通他經(晉經) 三揀濫會釋(二)初引論明異(然通) 二正明會釋(二)初會此經順文順義(今以) 二會晉經意存順義(晉經) 三宗趣(三宗) 四釋文(四)初標告舉數(四)初列別名(言十) 二出體性(此十) 三對六開合(此十) 四通妨難(然小) 二徵數別釋(二)初揔徵 二別釋(十)初他心智神通(三)初標(二)初釋名(今初) 二辨相(二)初懸敘異釋(然智) 二會釋今經(三)初揔標所取(依唯) 二無失所以(三)初直出所以(以攝) 二示法性他心之相(以即) 三結成正義(如是) 三結彈護法(若離) 二釋(二)初知一剎(三)初揔 二別(二)初示義(二別) 二科經(二)初約相揔顯 二約人別顯 三結 二以少類多 三結 二天眼智神通(三)初標 二釋(三)初揔明多眾相別 二別明多類非一 三委照分明 三結 三宿住智神通(三)初標 二釋(二)初知凡事(二)初揔 二別 二知聖事(二)初約界顯多 二約入顯多 三結 四未來際神通(三)初標 二釋(二)初知凡(二)初明所依劫 二顯能依事(二)初指同(義如) 二知義(二)初揔徵(然大) 二正荅(二)初依權教立理荅(依方) 二依一乘真實荅(四)初正明實義(若一) 二通其妨難(然非) 三立理重難(此有) 四以理會通(若合) [A2]二知佛 ᅟᅟ==[A2] 二【CB】，三【洪武】== 三結 五天耳智神通(三)初標 二釋(三)初揔顯德業自在 二別示一方業用(二)初舉多佛欲顯聞廣 二顯聞憶持(二)初聞持教法 二顯持圓滿(二)初舉所持 二辨能持 三舉一例餘 三結 六無體性智神通(三)初標 二釋(三)初明廣大 二明無量 三不斷義 三結 七善分別言音智神通(三)初標 二釋(二)初知言訶 二發言詞 三結 八色身莊嚴智神通(三)初標 二釋(三)初知無色以色即空(二)初彰大意(二)初即色之空(二釋) 二結成上義(存七) 二正釋文 二能現色以空即色(二)初結前標後 二別顯不同 三雙明無色現色不礙悲(二)初結前文義 二顯其所為 三結 九知一切法智神通(三)初標 二釋(二)初示義(二釋) 二科經(二)初知法即內證理事(二)初約離言顯實 二約二空顯實 二演法即外益眾生(三)初牒前成智 二正明演法 三寂用無礙(三)初寂不礙用 二用不礙寂 三寂用無二 三結 十一切法滅盡定智神通(三)初標(二)初釋相(二)初正釋(一切) 二料揀(三)初正揀理事(斯即) 二正揀功能(但事) 三遮救重揀(亦非) 二釋名(事理) 二釋(二)初即定體用自在(二)初標入定 二不礙用 二入定時分自在(三)初長短隨心 二威儀不忒 三不礙起用 三結 三揔歎勝能(二)初形劣顯勝 二以勝顯勝 四結數辨果 十忍品第二十九(四)初来意(初来) 二釋名(二釋) 三宗趣(二)初正辨宗趣(三宗) 二義門料揀(三)初定位(然此) 二出體(體即) 三辨類(雖是) 四釋文(二)初長行(四)初舉數歎勝(二)初舉數 二歎勝 二列名顯要(三)初徵數 二列名(二)初揔科(前三) 二別顯(二)初釋法(二)初當句解釋(約教) 二料揀通局(二)初釋通(三)初正顯通(又世) 二反非局(若約) 三通妨難(順但) 二釋局(又依) 二釋喻(二)初結會六釋(後十) 二料揀通局(二)初敘昔(七)初光統(二)初敘昔(光統) 二會釋(此則) 二賢首(二)初敘昔(又賢) 二會通(此釋) 三攝論(二)初引論正明(若依) 二論經對辯(然彼) 四遠公(四)初取意敘昔(遠公) 二辨其順違(非不) 三假徵正釋(若用) 四結廣從略(分義) 五金剛論(金剛) 六大品(若大) 七楞伽(楞伽) 二會通(今經) 三顯要 三依名廣釋(十)初音聲忍(三)初徵起 二釋義 三結名 二順忍(三)初徵起 二釋義 三結名 三無生忍(三)初徵起 二釋義(二)初揔明 二徵釋(二)初徵 二釋(二)初釋先徵(二)初正荅先徵(釋初) 二廣釋荅文(此則) 二釋後徵(三)初舉揔攝別(釋第) 二舉初攝後(若從) 三重釋前義(三)初雙標二門(又此) 二開章別釋(三)初唯約理(然文) 二具理智(二雙) 三唯約智(三唯) 三結彈古義(若唯) 三結名 四如幻忍(三)初徵起 二釋義(二)初略釋(二)初了幻從緣(二)初揔科(文三) 二別釋(三)初別釋第一段(四)初釋一切法(一切) 二引證通義(故大) 三釋經妨難(涅槃) 四引文決擇(廣中) 二合釋初二段(四)初揔開義門(就法) 二對經顯義(今經) 三釋通妨難(然緣) 四別明義理(二)初成有無(然上) 二成四句(二)初成一重四句(二)初正顯(又此) 二揀非(然皆) 二成重重四句(若以) 三別釋第三段(二)初約相類(後顯) 二約圓融(三)初以理從事(二約) 二以理融事(二以) 三緣起相由力(二)初正舉一門(三緣) 二例餘三門(三)初以即例入(相即) 二以異例同(異體) 三以門例門(一門) 二成就忍行 二廣釋(三)初喻顯(二)初性無即體空義 二相有即差別義 二法合 三成忍行(二)初成真智行 二動靜不二(五)初揔釋經文(亦權) 二引文明證(故經) 三釋不得有無義(由了) 四舉喻怗成(如象) 五義門料揀(四)初就第四門辨(此二) 二對第一門辨(三)初標其所依(若以) 二別釋十句(一以) 三揔結義旨(若以) 三例餘三門(巾眾) 四例釋前後(上下) 三結名 五如焰忍 六如夢忍 七如響忍 八如影忍 九如化忍 十如空忍 四揔結十忍 二偈頌○ ○五如焰忍(三)初徵起 二釋義(三)初指法同喻 二別釋喻相(二)初喻體空 二喻相有 三揔以法合 三結名 ○六如夢忍(三)初徵 二釋(三)初標法同喻 二正舉喻相(二)初開義(然開) 二消文(三)初揔彰文意(初明) 二重釋所以(二)初標(然此) 二釋(二)初釋有無二句(二)初正釋(謂一) 二揀濫(二)初正舉(然語) 二揀非(非但) 二釋雙是雙非(二)初正釋(三以) 二融通(然此) 三引文證成(是故) 三以法合喻(二)初揔釋(上句) 二別釋(二)初辨夢(就前) 二明覺(三)初標示覺義(後一) 二立覺所以(謂要) 三釋止觀義(觀了) 三結 七如響忍(三)初徵 二釋(三)初忍行所因 二成忍之相(二)初法(二)初指法同喻 二了知佛聲 二喻(四)初喻況 二合法 三轉喻 四重合 三忍成之益(二)初隨機徧說 二權實雙行 三結 八如影忍(四)初標 二釋(三)初法(三)初雙遮顯性以成止行 二雙照性相以成觀行 三遮照無礙成雙運自在行 二喻(五)初所依本質(二)初揀所喻通局(若約) 二揀能喻通局(其何) 二能現之𠁅(二)初通辨文旨(亦有) 二別開喻旨(三)初水月喻(然此) 二光影喻(一以) 三影像喻(二)初正屬經文(三以) 二對喻辨異(二)初辨得報(以鏡) 二辨前異(前映) 三緣之所起 四有之非有 五愚小為有 三合(二)初正合前文 二轉以喻合 三結 四果(三)初約法性身 二結成無礙 三顯此身因 九如化忍(四)初標 二釋(三)初法(二)初揔標 二別顯(二)初揔顯所知(二)初染化 二淨化 二別顯能知(三)初結前生後(結前) 二正顯能知(次正) 三結上六知(結上) 二喻 三合(二)初化行(四)初起化用 二明化智 三雙非顯中 四結示化旨 二化益 三結 四果(二)初得利他業用之果 二得自利立勝名果 十如空忍(四)初標(四)初所喻通局(標云) 二喻相不同(四)初唯將空喻對其六喻(然其) 二通辨七喻所破差別(又此) 三重將空喻對前六喻(又前) 四通辨七喻能所通局(又上) 三引論會釋(三)初引智論之義(龍樹) 二引佛地十義(及佛) 三引八地十義(上八) 四結成大意(三)初揔明(然約) 二引證(故叡) 三結成(餘有) 二釋(二)初忍解之相(二)初別明 二揔結 二忍行成益(三)初揔明如空三業 二別顯德齊虛空 三徵釋得益之由(二)初徵 二釋(二)初智證齊空 二德用滿空 三結 四果 ○二偈頌(二)初一百偈頌前(十)初音聲忍(二)初所聞佛說 二能入佛法 二頌順忍 三無生忍(三)初標 二釋 三結 四如幻忍(二)初略說(二)初指法同喻 二忍行成就 二廣說(三)初頌喻 二頌合 三行成 五如炎忍(四)初躡前生後 二指法同喻 三喻況 四合法 六如夢忍 七如響忍(四)初忍行所因 二聞一切聲 三佛聲如響 四忍成之益 八如影忍(九)初非世生沒 二不在內外 三非行不行 四非同非異 五非徃非不徃 六非住非不住 七亦不在內外 八非捨大等願 九常行一切法 九如化忍(四)初揔知 二染化 三淨化 四法合 十如空忍(二)初忍解之相 二忍行之益(三)初別顯德齊虛空 二徵釋得忍之由 三揔明如空三業 阿僧祇品第三十(四)初来意(二)初通辨(初來) 二別辨(二別) 二釋名(二釋) 三宗趣(三宗) 四釋文(二)初揔辨此三品深奧玄微(四釋) 二通明因果超勝行絕(二)初明三勝德(然此) 二問荅分別(二)初問(二)初牒佛所說 二正明諮問 二荅(四)初讚問成益 二誡𦗟許說 三敬受尊命 四王荅所疑(二)初長行能數之數廣多 二偈頌顯所數之德無盡(二)初普賢德廣說不可盡(二)初明能數多 二顯所數廣 二佛德深廣普賢窮究(二)初果德無礙因位善窮(二)初果法無礙(二)初依報自在 二依正融攝(五)初依中現正 二正中現依(二)初現蓮華光明 二現淨土之用 三現正說法 四現時常住 五自在調生 二因位善窮(二)初結前生後 二正顯因德(十)初帝網身土是起行處 二三業勤勇行 三應器攝生行 四遊方供佛行 五廣修十度行 六遊剎自在行 七調伏眾生行 八三業深淨行 九願智自在行 十結德無盡行 二果德深廣因能趣入(二)初果(三)初揔歎佛德 二別明依報 三別明正報 二因(二)初自分行 二勝進行 如来壽量品第三十一(四)初来意(二)初立理(初来) 二正顯(二)初近廣前品菩薩壽量(故上) 二遠荅初會如来壽量(亦為) 二釋名(二釋) 三宗趣(三宗) 四釋文(二)初集經者敘 二明其正說(三)初別舉十剎 二舉略顯廣 三舉其玄極 諸菩薩住𠁅品第三十二(四)初来意(三)初廣僧祇(初来) 二酬初會(亦遠) 三敘異說(昔將) 二釋名(二釋) 三宗趣(三宗) 四釋文(二)初集經者敘 二正說住𠁅(二)初示義(二正) 二科經(二)初前十依於八方山海(十)初仙人山 二勝峯山 三金剛炎山 四香積山 五清涼山(六)初略釋經文(清涼) 二彰其所表(表我) 三㝎其方所(然但) 四顯其靈聖(二)初略指諸文(其山) 二自述所覩(三)初至山元由(亦幼) 二正敘見聞(其感) 三略指佳境(其山) 五徵其元由(自大) 六勸物修敬(二)初引例勸修(五天) 二正明勸意(其有) 六金剛山 七支提山 八光明山 九香風山 十莊嚴窟 二十二𠁅城邑雜居(十二)初毗舍離國 二摩度羅城 三俱珍那國 四清淨彼岸 五摩闌陀國 六甘菩遮國 七振旦國 八踈勒國 九迦葉彌羅國 十增長歡喜城 十一菴浮棃摩 十二乾陀羅國 華嚴經疏科卷第十五 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅五 佛不思議法品第三十三(四)初来意(二)初標(初明) 二釋(二)初通(二)初正明(通則) 二解妨(二)初問(若荅) 二荅(由因) 二別(別明) 二釋名(二釋) 三宗趣(二)初揔(三宗) 二別(三)初通辯佛德(別就) 二別顯義相(三)初正顯二德(二別) 二四句融通(此二) 三揀異權實(二)初禮教(若權) 二實教(依此) 三顯不思議(三)初泛舉法體(三顯) 二別語此經(四)初何者不思議(就後) 二於何不思議(二於) 三云何不思議(三云) 四何用不思議(四何) 三結歸宗趣(前三) 四釋文(二)初示義(次正) 二科經(四)初請分(二)初明其請人 二正顯所念(三)初略示法體(十法) 二對前相攝(三)初前開此合(然此) 二前合此開(前境) 三無開無合(音聲) 三指前釋相(此十) 二加分(三)初明加因 二顯加相 三加所為 三證分 四說分(二)初承力揔告 二正顯佛德(三)初標示(二正) 二敘昔(昔以) 三正顯(三)初略釋(今謂) 二正科(文分) 三釋文(十)初荅國土問(二)初常住法門(二)初標 二釋 二徧住法界(二)初示義(二普) 二科經(三)初標 二列 三結 二荅本願問(二)初乘願現相 二願不失時 三荅種性問(二)初雙明報化種性 二唯明法身種性 四荅出現問(二)初徧現常現 二出現之相 五荅佛身問(五)初揔顯無過 二明過不生 三身之業用 四智慧相應 五業用無斷 六荅音聲問(二)初音聲辨說 二種種說法 七荅智慧問(三)初智慧最勝 二智慧離障 三智慧成益(三)初標 二列(十)初相好身 二圓滿音 三功德嚴 四放光 五微笑 六法身 七常光 八妙色 九真應 十慈悲 三結 八荅自在問(八)初揔明自在(二)初揔 二別(二)初示義(二別) 二科經(十)初法自在 二心自在 三解自在 四財自在 五命自在 六如意自在 七智自在 八業自在 九生自在 十願自在 二圓滿自在 三善巧方便(三)初揔 二別(十)初言說自在 二知見自在 三示現自在 四三世自在 五性相自在 六調生自在 七時分自在 八辯才自在 九勝義自在 十寂用自在(二)初知本寂(二)初正顯 二釋成 二知起用 三結 四廣大佛事(三)初揔 二別(二)初徵 二釋(十)初上生佛事(四)初別明能攝 二所攝廣多 三能攝殊勝 四所攝成益 二降神佛事(二)初智德內圓 二神通外用(二)初一𠁅一時作佛事 二揔攝時𠁅作佛事 三現生佛事(二)初無生現生 二無染處染(四)初三學自圓 二四心慜物 三具德攝益 四攝益深廣 四出家佛事(二)初出家意 二出家相 五成道佛事(三)初真覺舊圓 二應身今滿 三演法益生 六轉法輪佛事(二)初列 二結 七威儀佛事(四)初別舉入城益物 二通顯威儀益物 三言談示現益物 四揔結深廣 八起行佛事(四)初身心安住行 二起應上求行 三說默下化行 四時分進修行 九起用佛事(二)初起用所依 二正明起用 十涅槃佛事(三)初涅槃悲戀益 二舍利流布益 三揔結益滿 三結 五無二自在 六住一切法 七知一切法 八明廣大力○ 九荅無礙問(三)初所作無礙 二令他無礙 三念持無礙 十荅解脫問(二)初智障解脫 二定障解脫 三業用解脫 ○八廣大力(三)初標(六)初揔科(十力) 二融通(是則) 三敘昔(古德) 四辨違(則今) 五遮救(設欲) 六正釋(周法) 二釋(二)初徵 二釋(二)初示義(二釋) 二科經(十)初身命不壞力(二)初不可動壞 二舉況顯勝 二毛孔容持力 三毛持大山力 四定用自在力 五常徧演法力(二)初示義(五常) 二科經(二)初一身轉法(三)初顯所說多 二明所說常 三示所說體 二多身轉法 六德相降魔力 七圓音徧徹力 八心無障礙力(二)初示義(八心) 二科經(二)初無塵惑障礙 二起用無障礙 九法身微密力 十具足行智力(二)初示義(十具) 二科經(四)初萬行圓淨 二智用周圓 三動寂自在 四周無涯畔 三結 如来十身相海品第三十四(四)初来意(初来) 二釋名(四)初釋名(二釋) 二辨類(二)初正明(觀佛) 二料揀(三)初約乘料揀(三中) 二約身料揀(又初) 三約機料揀(又初) 三辨體(若語) 四辨因(若語) 三宗趣(三宗) 四釋文(三)初告眾許說 二正陳相狀(三)初科判(三)初揔科(二正) 二料揀(或略) 三大科(二)初成經次(細論) 二明大科(今以) 二釋文(十八)初依頂相(三)初約處揔標 二別列名相(三)初正明圓融(二別) 二辨其通妨(二)初問(若爾) 二荅(三)初正荅(顯頂) 二引證(善生) 三通難(此約) 三正釋本文 三揔結為嚴 二眉間有一相 三眼有一相 四鼻有一相 五舌有四相(三)初舌廣長相 二舌掌之相 三舌端之相(二)初示義(三有) 二科經(二)初卷佛海於舌端 二展諸佛於法界 六上齶有一相 七牙有四相 八齒有一相 九唇有一相 十頸有一相 十一肩有五相 十二胃有十一相(三)初一相當中 二右有五相 三左有五相 十三手有十三相(三)初九且語手相(二)初前五明右 二後四明左 二有二相左右指 三有二相左右掌 十四陰藏有一相 十五坐處有二相 十六䏶有二相 十七腨有三相 十八足有十三相(七)初足下一 二足上二 三足指間二 四足跟二 五足趺二 六足四周二 七足指端二 三料揀(四)初揔辨名數(上来) 二正明立理(既不) 三重以理成(況此) 四遮其傍救(晉經) 三結略顯廣 如來隨好光明功德品第三十五(四)初来意(初来) 二釋名(二)初得名(二釋) 二釋名(如来) 三宗趣(三宗) 四釋文(二)初略(二)初正標果好 二舉因對顯(二)初示義(二舉) 二科經(二)初光照分齊 二光所成益(二)初令其離苦淨宿善益 二轉報生天得聞法益(三)初示其宿因(示宿) 二顯其現緣(顯其) 三結因屬果(結因) 二廣(二)初廣淨宿善益 二廣聞法之益(六)初略標勸誨 二聞[A1]已生疑 三揔示所因 四正明勸教(四)初以[A2]己喻佛無我無来 二以他喻[A3]己來即無来 三以[A4]己況佛難思之境 四正勸往詣誡不應留(二)初誡勸 二廣釋(二)初釋前誡 二釋前勸(六)初順釋 二反釋 三示其思相 四勸往增善 五示法令修 六勸修成益 ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A2] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A4] 己【CB】，巳【洪武】== 五依勸詣佛(五)初獻供不遇 二聞其所在 三觀見下生 四發心欲往 五教見佛儀(二)初示義(五教) 二科經(二)初教識受生令捨曲見(三)初法(二)初誡其曲見 二示其正見 二喻 三合 二教設心悔過令其得見(二)初標科意(二)初標章(二教) 二釋相(二)初所治之病(夫欲) 二[A5]能治之藥(次起) ᅟᅟ==[A5] 能治【CB】，［－］【洪武】== 二依科釋(三)初揔標教誨(四)初明懺依(設善) 二明懺體(令淨) 三明滅非(令續) 四令皆盡(運心) 二徵問其方 三如法正教(二)初示義(三如) 二科經(二)初發聲之因 二正明教誨(五)初別觀業空 二揔觀四障(二)初喻 二合 三別破見惑(三)初鼓無生滅喻 二聲無去来喻 三鼓聲隨心喻 四對業觀報(二)初鏡像體虛喻 二幻師惑眼喻 五揔結懺益 六明見獲益(二)初辨餘眾益 二當機得益(二)初一重益(二)初得法益 二見佛益(三)初明見因 二正見佛 三敬心供 二展轉益(二)初聞香益(三)初法 二喻 三合(二)初顯所滅(二)初第一解(即是) 二第二解(二者) 二明能滅 二見蓋益(二)初正明得益(二)初通釋金網(三)初引晉經(準晉) 二牒今經(而言) 三引瓔珞(三)初引瓔珞(準瓔) 二成晉經(若順) 三成今經(二)初釋順晉經(若然) 二釋順今經(若取) 二別釋恒沙(一恒) 二攝化轉益(二)初得位益(三)初法 二喻 三合 二成德益(二)初喻 二合(二)初正明得益 二顯境分齊(二)初示義(二顯) 二科經(三)初假設譬喻(三)初境界廣大 二今信成益 三重顯廣大 二正明能見 三結德有歸 ○普賢行品第三十六(四)初来意(二)初通(二)初正明(初来) 二解妨(二)初敘妨(若爾) 二釋通(二)初出所以荅(二)初揔荅(即以) 二別荅(若更) 二經来未盡(又前) 二別(二)初就因果明(別謂) 二對前問荅(二)初正對前問(亦達) 二解其妨難(前雖) 二釋名(二)初通二品義名(二)初約平等釋(二釋) 二約出現釋(因果) 二別釋品名(二)初揔釋品名(別則) 二別釋普行(三)初標舉(然普) 二釋相(一所) 三料揀(二)初揔明融通(上之) 二約位重揀(二)初正揀會釋(又上) 二結彈異釋(若獨) 三宗趣(二)初通(三宗) 二別(別以) 四釋文(二)初長行(二)初正說(二)初明說因(二)初標前略說 二徵釋所由(二)初徵 二釋 二陳今義(二)初示義(二正) 二科經(二)初所治廣多(三)初揔標 二徵釋(二)初徵 二釋(二)初揔顯 二徵列(四)初略標舉(標取) 二敘古釋(古人) 三辨順違(作此) 四成上義(又所) 三結成 二能治深妙(二)初示義(二能) 二科經(二)初正顯(六)初十種勤修(二)初標舉勸修 二徵數列結 二十種清淨(二)初躡前起後 二徵數列名 三十種大智(二)初躡前起後 二徵數列名 四十種普入(二)初躡前起後 二徵數列名 五十種勝妙(二)初躡前起後 二徵數列名 六十種善巧(二)初躡前起後 二徵數列名 二結勸 二證成(二)初現瑞證(二)初此界 二結通 二菩薩證(二)初此土 二結通 二偈頌(二)初敘述(二)初說偈儀 二說偈意 二正頌(二)初示義(二正) 二科經(二)初顯說分齊(二)初誡聽許說 二正示分齊(二)初許說過去菩薩之行 二許說三世佛菩薩行(二)初舉所說時處(二)初舉時 二舉處 二明所說之行(二)初諸佛出世之行 二菩薩願智之行 二顯普賢行(二)初即悲大智行(十)初善入帝網行 二時處微細行 三了佛秘密行 四了三世佛行 五六根無礙行 六如化無方行 七世間自在行 八正覺自在行 九非身示身行 十非量示量行 二即智大悲行(十)初無住攝化行 二非身現身行 三分布舍利行 四知佛大心行 五法輪深入行 六了知根器行 七了世業惑行 八根境無礙行 九四種說法行 十三世攝化行 如来出現品第三十七(四)初來意(初來) 二釋名(三)初正釋(四)初揔釋所以(二釋) 二結前生後(如來) 三別釋三義(若依) 四融通會釋(二)初會三身(三)初法報相對(今以) 二真應相對(無不) 三結融三十(三佛) 二會品名(二)初會晉經(二)初揔標示(是以) 二釋性起(以應) 二會今經(今以) 二彈古(若言) 三會釋(若以) 三宗趣(第三) 四釋文(七)初加分(二)初毫光加請主(三)初放光(十)初出處 二名體 三因業 四舒業 五敬業 六覺業 七止業 八降伏業 九示現業 十卷業 二加相 三加益(二)初大眾共欣 二妙德領旨(二)初長行致敬 二偈頌讚請(二)初讚(二)初揔讚申敬 二別讚放光 二請(五)初自敘得益 二領眾意請 三歎眾堪聞 四敘佛令請 五正求說主 二口光加說主(三)(得益無文)初放光(十)初出處 二名體 三因業 四舒業 五敬業 六覺業 七止業 八降伏業 九示現業 十卷業 二加相 三加益(二)初大眾共欣 二妙德領旨(二)初長行致敬 二偈頌讚請(二)初讚(二)初揔讚申敬 二別讚放光 二請(五)初自敘得益 二領眾意請 三歎眾堪聞 四敘佛令請 五正求說主 二本分(三)初徵事而問 二引例以荅 三表瑞證成 三請分(二)初長行(四)初揔舉法請 二歎眾堪聞 三說主具德 四標章別請 二偈頌(三)初讚德標請 二舉法別請 三歎德勸請(四)初揔讚以請 二勸說之方 三歎眾堪聞 四結請所說 四說分(二)初別荅十問(十)初荅出現之法(二)初長行(二)初標告歎深 二隨義別顯(三)初法說深廣酬前因緣(三)初標 二釋(二)初徵以揔釋 二徵數別明 三結 二喻明深廣雙酬因喻(二)初示義(二喻) 二科經(十)初大千興造喻(三)初喻(四)初揔辨多緣 二別辨緣相 三顯彼因起 四性相結成 二合 三結 二洪靈大千喻 三雲雨無從喻 四大雨難知喻 五大雨成敗喻(三)初喻 二合 三結 六一雨隨別喻 七勝處先成喻(二)初正明 二釋疑 八事別由因喻(二)初示義(八事) 二科經(三)初喻(三)初蓮華表佛 二風輪起處 三結因有屬 二合(三)初合蓮華表佛喻 二合風輪起處喻 三合結因有屬(三)初結因 二結果 三結緣(二)初示義(三結) 二科經(三)初牒前正理 二舉外疑情 三如来為釋 三結 九四輪相依喻(二)初示義(九四) 二科經(三)初喻(二)初能持之風 二四輪相依 二合(二)初合能持四風 二合四輪相依 三結 十大千饒益喻(三)初喻 二合 三結 三揔結成益結上十喻 二偈頌(三)初歎深許說(二)初歎深難量(二)初揔歎 二別歎 二誡聽許說(二)初誡聽勸修 二許說分齊 二頌前十喻(二)初大千興造喻(二)初揔顯多緣 二別顯緣相 二頌餘九叚 三結說無盡 二荅身業 三荅語業 四荅意業 五荅出現境界 六荅所出現之行 七荅出現成正覺 八荅出現轉法輪 九荅出現涅槃 十荅出現見聞親近 二揔以結酬 五顯名授持分○ 六表瑞證成分○ 七偈頌揔攝分○ ○二荅身業(二)初長行(二)初標告 二釋相(二)初示義(二別) 二科經(三)初就法揔明 二約喻別顯(二)初文前敘義(四)初正科經文(二約) 二會釋十身(此即) 三隨難重釋(四是) 四重科釋文(一一) 二依文解釋(十)初虛空周徧喻喻周徧十方身(三)初喻 二合 三結 二空無分別喻喻無著無礙身(三)初喻 二合 三結 三日光饒益喻喻普入成益身(三)初喻 二合 三結 四日光等照喻喻平等隨應身(三)初正喻(二)初喻 二合 二釋疑 三結示 五日益生盲喻喻無生潛益身(三)初喻 二合(二)初略 二廣(二)初能益光(二)初列十光 二結分齊 二所益眾(四)初益菩薩 二益二乘 三益生盲 四益惡趣(六)初拔苦與樂 二因起邪見 三慈音正示 四廻邪報恩 五佛與受記 六結光利益 三結 六月光奇持喻喻圓廻等住身(三)初喻 二合 三結 七梵王普現喻喻無心普應身(三)初喻 二合 三結 八醫王延壽喻喻窮盡後際身(三)初喻(二)初彰其現德 二咒力持身 二合(二)初合現德 二合持身 三結 九摩尼利物喻喻嚴剎益生身(三)初喻 二合 三結 十寶王滿願喻喻相嚴滿願身(三)初喻 二合(二)初正合 二釋疑 三結 三就法揔結 二偈頌 ○三荅語業(二)初長行(三)初標 二釋(三)初就法略說(三)初揔明(者人) 二釋經(一普) 三彈古(是知) 二約喻廣說(三)初結前生後(三)初釋經([(冰-水+〡)*ㄆ]上) 二融攝(四)初以用從體(以) 二以體從用(以) 三以用即體(三用) 四以體即用(四體) 三結歎(名為) 二徵釋所以 三舉喻廣釋(二)初示義(三舉) 二科經(十)初劫盡唱聲喻(三)初喻 二合 三結 二響聲隨緣喻 三天鼓開覺喻(三)初喻(三)初能開覺 二開覺益 三結用歸體 二合(三)初能開覺 二開覺益 三結用歸體 三結 四天女妙聲喻 五梵音及眾喻 六眾水一味喻 七降雨滋榮喻 八漸降成熟喻 九降霔難思喻 十徧降種種喻(三)初喻(三)初揔 二別(五)初雲 二電 三雷 四風 五雨 三結 二合(三)初揔 二別(五)初以身合雲 二以通合電 三三昧合雷 四大智合風 五說法合雨(二)初結前標後 二別明十法 三結(二)初合結數 二釋外疑 三結 三以法結通 三結 二偈頌十 ○四荅意業(二)初長行(二)初徵起 二正釋(三)初約法揔辨(三)初揔釋經意(約體) 二別敘異釋(二)初標舉(然此) 二別說(二)初敘二師即法相宗(二)初師(五)初正明(一云) 二解妨(果位) 三反成(若此) 四引證(所成) 五重解妨(雷轉) 二師(三)初正明(一云) 二引證(故攝) 三遮救(亦非) 二結前生後(上之) 三敘後師即法性宗(二)初正明(一云) 二引證(故金) 三會釋歸宗(二)初不可偏取(二)初揔標(上之) 二解釋(二)初離破(二)初破法相宗(三)初奪破(若依) 二縱破(又此) 三遮救(彼無) 二破法性宗(二)初奪破(若依) 二縱破(又心) 二合破(若二) 二會成正義(四)初徵前起後(若爾) 二雙標二章(今釋) 三別解二門(二)初會二宗(二)初別會二宗(令初) 二通會二宗(是知) 三消經文(三)初略明(後消) 二引證(故晉) 三廣釋(二)初釋寄遮顯深(四)初明偏語不能盡理(云何) 二結性相二門難思(口欲) 三具性相不可別章(是知) 四明不即不離(三)初八識心王辨(心中) 二約王所辨(王中) 三一一結例(一一) 二釋寄表顯深(言寄) 四謙退揔結(然佛) 二寄喻別顯○ 三揔結勸知(二)初結上十問(上十) 二正釋經文(故應) 二偈頌(二)初約法揔顯 二頌上喻文(三)初頌於初喻 二頌次八喻 三頌第十喻 ○二寄喻別顯(二)初示義(二寄) 二科經(十)初虛空無依喻(三)初喻 二合(三)初正釋經文(謂諸) 二設其外難(豈不) 三揔釋通義(二)初釋依心(豈不) 二釋依理(良以) 三結 二法界湛然喻(三)初喻 二合(三)初正釋經文(謂諸) 二設其外難(豈不) 三揔釋通義(二)初釋依心(豈不) 二釋依理(良以) 三結 三大海潛益喻(三)初喻 二合(三)初正釋經文(謂諸) 二設其外難(豈不) 三揔釋通義(二)初釋依心(豈不) 二釋依理(良以) 三結 四大寶出生喻(三)初喻(三)初出處體用 二徵列寶名 三結其深勝 二合(三)初合出處體用 二合徵列寶名(三)初敘昔 二會釋 三正釋(二)初揔明(今更) 二別辨(一大) 三合結前深勝(二)初用勝體深 二體勝用深(二)初釋經(平約) 二解妨(今以) 三結 五珠消海水喻(二)初示義(五珠) 二科經(三)初喻(二)初揔明體用 二別顯用相 二合(二)初合揔明體用 二合別顯用相(三)初敘昔解(若此) 二辨順違(此釋) 三申正義(二)初揔(今更) 二別(謂一) 三結 六虛空含受喻(三)初喻(四)初揔明體用 二別顯用相 三得名所由 四簡其非處 二合(四)初合揔顯體用 二越合得名所由 三却合別顯用相 四合揀其非處 三結 七藥王生長喻(三)初喻(四)初揔明體用 二別顯用相 三得名所由 四簡其非處 二合(四)初合揔顯體用 二越合得名所由 三却合別顯用相 四合揀其非處 三結 八劫火燒盡喻(三)初喻(四)初揔明體用 二別顯用相 三得名所由 四簡其非處 二合(四)初合揔顯體用 二越合得名所由 三却合別顯用相 四合揀其非處 三結 九劫風持壞喻(三)初喻(四)初揔明體用 二別顯用相 三得名所由 四簡其非處 二合(四)初合揔顯體用 二越合得名所由 三却合別顯用相 四合揀其非處 三結 十塵含經卷喻(四)初法(三)初略消經文(喻於) 二對前辨異(上言) 三別釋文旨(三)初順釋本文(三)初眾生等有因性(此有) 二眾生等有果智(三)初正立(二者) 二正揀(非但) 三結勸(是知) 三明自他交徹(三彼) 二別釋外疑(次釋) 三反以理成(後反) 二喻(二)初大經潛塵 二出經益物 三合(二)初合大經潛塵 二合出經益物(二)初正釋經文(如來) 二引例釋成(如來) 四結 ○五荅出現境界(二)初文前敘意(三)初正出體(五明) 二辨來意(依初) 三融上義(由所) 二正釋經文(二)初長行(三)初標 二釋(二)初法(二)初廣取所緣顯分齊境(二)初列所緣無邊(二)初隨門別釋(先今) 二義行料揀(若約) 二顯分齊無量 二近取諸心以況佛境(二)初正明 二徵釋 二喻(二)初無縛無脫(二)初降雨無從喻 二海水從心喻 二無量無邊(三)初標章誡聽 二喻顯(三)初別顯水多(四)初明四州水 二龍王雨水 三宮殿出水 四娑竭兼雨兼出 二通顯水相 三通顯無量 三法合(二)初合水無量 二通顯無量 三結 二偈頌(二)初法說 二喻況(二)初合頌前之二喻 二頌大海宏深喻 ○六荅所出現之行(三)初敘意(二)初彰來意(六荅) 二通妨難(雖智) 二釋文(二)初長行(二)初標舉 二釋相(三)初雙標二行 二雙釋二行(二)初釋真如行(三)初牒名以解 二雙非契中 三喻釋非量 二釋無礙行(二)初約法揔明 二以喻別顯(二)初金翅闢海喻 二日月無思喻 三雙結二行 二偈頌(二)初真如 二無礙 ○七荅出現成正覺(二)初長行(三)初徵起(五)初釋名(言正) 二體性(二明) 三辨種(二)初正明(三辨) 二料揀(唯十) 四業用(四明) 五辨相(五者) 二釋相(十)初揔明體相 二印現萬機(三)初法 二喻 三合(二)初正釋(言無) 二通妨(自體) 三性相甚深 四三輪平等(二)初示義(四三) 二科經(二)初別舉身等(三)初略釋經文(上六) 二別釋量生(梵言) 三結成玄𣅀(是以) 二類結顯多 五因果交徹(三)初標(四)初略消經文(八相) 二會通淨名(三)初正顯同彼(此文) 二出彼經意(彌勒) 三正申會釋(不知) 三對前揀異(又前) 四廣徵所以(二)初徵(此中) 二釋(二)初標示(此是) 二別釋(六)初人天乘(然諸) 二二乘(小乘) 三始教(大乘) 四終教(或說) 五頓教(更有) 六圓教(四)初正釋(若依) 二解妨(五)初申難(若爾) 二解釋(若說) 三以能難所(若爾) 四釋化之由(眾生) 五結成真化(如是) 三結例(隨門) 四重釋(又此) 二釋(二)初揔釋同一無性(先揔) 二別釋所無之法(二)初消文(後釋) 二成對(又攝) 三結(二)初由證無性(初揔) 二由生不知(又此) 六體離虧盈 七相無增減(三)初舉喻問荅 二讚善以合 三結前生後 八用該動寂(四)初所依三昧 二一身之用 三類顯餘身 四揔結多門 九周于法界(三)初一毛含多(二)初揔科所屬(釋以) 二揀異第八(此與) 二類顯多毛 三釋外疑情 十普徧諸心(二)初正明普徧釋上無際(二)初指一心 二例諸心 二揔結雙非釋上遠離 三揔結 二偈頌 ○八荅出現轉法輪(二)初長行(三)初標徵 二釋相(二)初顯體用(三)初法(二)初體性寂寥(三)初揔標 二出體 二相用深廣 二喻(二)初文字無盡喻 二徧入無住喻(三)初法 二喻 三合(二)初合普入一切 二正合前文 三結 二顯所因(三)初輪起所因 二明因所起 三結其得失 三揔結 二偈頌(二)初法輪體用 二法輪所因 ○九荅出現涅槃(三)初明来意(九出) 二彰大旨(然大) 三開章釋(五)初釋名(今以) 二出體(二)初揔顯深玄(二出) 二別出體性(三)初正明體性(今以) 二出其所以(所以) 三融通無礙(然此) 三種類(三)初揔顯深廣(三顯) 二正明種類(今自) 三對經辨定(有餘) 四業用(四彰) 五釋文(二)初長行(二)初徵起 二正釋(二)初列科(二正) 二釋文(十)初體性真常(三)初舉法勸知 二指理同事(三)初正釋經文(皆二) 二揔顯文意(真應) 三顯十之由(所以) 三釋顯同相(二)初正釋(向言) 二結成(是知) 二德用圓備(二)初標舉 二徵釋(二)初正徵釋 二重徵釋 三出沒常湛(五)初立理(謂涅) 二消文(無不) 三顯意(不礙) 四相融(是知) 五結彈(豈可) 四虧盈不遷(二)初喻 二合(三)初正釋(然法) 二引證(故無) 三揀㝎(三)初縱以正揀(然此) 二對前身揀(二)初問(若爾) 二荅(出現) 三對菩提揀(二)初問(此有) 二荅(二)初約分相說(若分) 二約攝相說(四)初理智相攝(若攝) 二修本相攝(智性) 三雙結前二(隨一) 四結歸涅槃(今以) 五示滅妙存 六隨緣起盡(三)初喻 二合(四)初正釋合文(以機) 二別彰大意(然現) 三引論證成(故攝) 四結成常住(既起) 三結 七存亡互現 八大用無涯(二)初釋文(不動) 二揀異(涅槃) 九體離二邊(二)初反釋(身若) 二順釋(由非) 十結歸無住(二)初正釋經文(上來) 二結歸無住(四)初正結無住(是則) 二無住所以(由雙) 三別舉所因(前即) 四釋無住意(自性) 二偈頌(五)初頌第四 二頌第六 三頌第七 四頌第八 五頌第十 ○十荅出現見聞親近(二)初示義(十明) 二科經(三)初徵起 二正顯(二)初見聞信向益(二)初法(二)初揔 二別 二喻(三)初少服金剛喻 二小火燒多喻 三藥王徧益喻(二)初喻 二合(二)初六根境界益 二供養遺迹益 二見聞不信益 三結示 ○五顯名受持分(二)初示義(五顯) 二科經(二)初長行(二)初顯名 二受持(二)初辨定法器(三)初法(二)初標器非器 二明受非受 二喻 三合 二舉益勸修(三)初略明標釋 二廣釋所由(二)初反顯 二順釋(二)初聞信生家益 二信聞成行益 三揔結成益 二偈頌(二)初示義(二偈) 二科經(二)初法說 二喻況 ○六表端證成分(二)初現瑞 二證成(二)初示義(二證) 二科經(二)初果人證(四)初現身 二讚說 三引說證成 四舉益證成(四)初因位圓滿益 二得其發心益 三護持久遠益 四明結益廣徧 二因人證(四)初正明集因 二明其現身 三辨其德用 四發言誠證 ○七偈頌揔攝分(二)初敘意(二)初明說偈儀 二辨說偈意 二正顯(二)初揔以結酬 二顯名受持(三)初歎深難聞 二聞由多善 三舉勝勸持 華嚴經疏科卷第十六 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅六 大文第三託法修進成行分即離世間品第三十八(四)初來意(三)初分來(初明) 二會來(二會) 三品來(三品) 二釋名(三)初分名(初分) 二會名(二)初正釋(二會) 二解妨(二)初伏(而前) 二顯(二)初難(此中) 二荅(二)初行布(若約) 二圓融(若約) 三品名(二)初得名(二)初異名(三品) 二本𥝷(二)初揔(二辨) 二別(三)初約法(二)初世(三)初約事相(一約) 二約麤細(二約) 三約染淨(二約) 二離(二)初性離(二明) 二事離(二明) 二約行(四)初隨(二約) 二離(二離) 三俱(三俱) 四泯(四俱) 三約位(二)初約位料揀(三約) 二約位所冝(然今) 二釋名(二釋) 三宗趣(第三) 四釋文(十)初序分(三)初明器世間圓滿 二智正覺世間圓滿 三眾生世間圓滿(二)初舉[婁*殳]歎德(二)初舉[婁*殳]揀定 二顯其勝德(二)初捴標 二別顯(二)初自分德 二勝進德 三捴結 二列名歎德(二)初列名結[婁*殳] 二正明歎德 二三昧分 三發起分 四起分 五請分(三)初捴標問意 二正顯問端(二)初示義(二正) 二科經(六)初問十信行 二問十住行 三問十行行 四問十迴向行 五問十地行 六問因圓果滿行(二)初會文句(第四) 二彰六位(五)初正明(此經) 二引證(故度) 三遮通難伏(彼經) 四通妨難(此經) 五會異釋(二)初敘問(此經) 二會釋(五)初捴明(此有) 二不開等覺(等覺) 三刊定救義(若爾) 四破其救義(此勝) 五結彈(不究) 三結請為說 六說分(二)初捴告 二正荅(五)初約因果(二正) 二分行位(二分) 三顯普別(三普) 四明統收(四統) 五辨行相(二)初示科(五辨) 二釋文(六)初荅前十信問(三)初自分行滿(九)初十種依(五)初捴標 二徵[婁*殳] 三列釋 四結[婁*殳] 五修益 二奇特想 三十種行 四善知識 五勤精進 六心安隱 七成眾生 八十種戒 九受記法 二勝進行圓(八)初入菩薩(五)初捴標 二徵[婁*殳] 三列釋 四結[婁*殳] 五修益 二入如來 三入眾生 四入世界 五十種劫 六說三世(五)初揔標 二徵數 三列釋(二)初捴釋(前九) 二別釋(二)初消釋經文(過去) 二釋十世義(四)初徵起(然此) 二敘昔(古釋) 三辨違(若依) 四正釋(三)初具九世緣起相由釋(今意) 二明三世緣起相由釋(二)初九世(三)初正明(既不) 二引證(故中) 三解妨(中論) 二十世(揔句) 三唯就一念釋(三)初成九世(即此) 二以一對九互融相攝(故以) 三捴收前義亦是釋疑(假) 四結[婁*殳] 五修益 七知三世 八無疲心 三二行究竟(三)初差別智 二陀羅尼 三十種佛 二荅前十住問(二)初敘意(六)初標章(二有) 二敘昔(古德) 三縱成(非不) 四正釋(今取) 五通妨(若依) 六科判(初之) 二釋文(十)初發心住(四)初捴明菩薩發普賢心(五)初捴標 二徵[婁*殳] 三列釋(三)初約菩提(前三) 二約二護(又前) 三約四弘(又初) 四結[婁*殳] 五顯益 二別明大願心普賢行法 三大悲心觀眾生起大悲 四大智心發菩提心因緣 二治地住(二)初近善知識 二近友之果 三修行住(二)初自分波羅蜜 二勝進智隨覺 四生貴住 五具足方便住 六正心住(二)初自分行平等 二勝進佛實義句 七不退住(二)初自分法 二勝進持 八童真住(二)初自分辨才 二勝進自在 九法王子住(二)初自分無著 二勝進平等 十灌頂住(二)初明學智 二辨變化 三荅前十行問○ 四荅前十迴向○ 五荅前十地問○ 六荅因圓果滿○ 七結勸分○ 八現瑞分○ 九證成分○ 十重頌分○ 三荅前十行問(二)初敘意(三有) 二正釋(十)初歡喜行(三)初明力持(四)初取論意釋(上三) 二會論同異(然第) 三會文釋義(既數) 四會三處持字(七辨) 二大欣慰(五)初標 二徵 三釋(五)初事佛供佛對 二聞法近友對 三二利行成對 四嚴土化生對 五難見能見難成能成對 四結 五勸 三深入佛法 二饒益行 三無違逆行心 四無屈撓行(二)初被甲行無疑惑心(四)初標 二徵 三釋(十)初十度攝生 二事佛供佛 三光明嚴剎 四長時調熟 五具一切智 六作世間燈 七說法開悟 八滅障成佛 九離妄自覺 十法成菩提 四勸 二攝善行不可思議(五)初標 二徵 三釋(二)初單約善根 二權實雙運(二)初約行 二約智(三)初約二諦相即(二)初明所依法(八中) 二雙釋上二(然各) 二三事融而不融 三權實即而不即(三)初盡而不盡 二無而不無 三即而不即(二)初正明 二釋成 四結 五勸 五離癡亂行(二)初示義(五有) 二科經(三)初饒益有情禪(二)初不愚巧密之言 二不愚善巧之智 二正法樂住禪(二)初入三昧顯處不同 二徧入則觸類皆徧 三引生功德禪(二)初作用無礙解脫 二於境無變佛通 六善現行(二)初正明行體(五)初標 二徵 三釋(二)初約一智(三)初約所化 二約能化 三離能所 二辨雙行(三)初無說之說智明 二無生起生智明(三)初正明(二)初無緣之緣 二真心隨緣(二)初知所化(三)初別知緣相 二通知染淨 三明知心行 二結雙行 二徵釋 三結名 三平等教化智明(三)初實不礙權 二權不礙實 三結名 四結 五勸 二離障解脫 七無著行(二)初遊處縱情 二棲止徧恱 八難得行(二)初內心願樂 二外德莊嚴 九善法行(二)初外緣不動 二內心不捨 十真實行(九)初觀察智 二說法智 三離障智 四審決智(五)初標 二徵 三釋(十)初安受苦忍 二他不饒益忍 三諦察法忍 四決定成佛 五佛智無邊 六佛果不退 七以親人法 八決入大乘 九決平等度 十因圓果滿 四結 五勸 五照徹智 六無等智 七無劣智(五)初標 二徵 三釋(五)初降魔制外對 二喜他自滿對 三積福成智對 四下化上成對 五悲智究竟對(二)初即智之悲 二即悲之智(四)初列所知 二辨能知 三拂知相 四會中道(三)初捴辨中道 二境智對明 三即體起用 四結 五勸 八高出智(五)初標 二徵 三釋(十)初勸修能證智 二常觀所證理 三內修無漏 四外近善人 五大忍度生 六決超魔境 七勤勇修行 八不捨思人 九孤標等佛 十權實雙行(四)初正辨 二徵釋(二)初徵 二釋 三結成 四離過 四結 五勸 九深廣智(五)初標 二徵 三釋(二)初明無量界 二佛界無量(六)初三世佛善根 二入過去佛界 三入未來佛界 四入現在佛界 五供多佛 六求多法 四結 五勸 ○四荅前十迴向(二)初捴示(大文) 二別釋(十)初救護眾生離眾生相迴向(四)初所迴善根(四)初標 二徵 三釋(十)初供事多佛 二聞法受持 三自在受生 四說本末法 五知斷自在 六悲智雙行 七性相無礙 八無得之得 九觀空滿願 十受行無猒 四結勸 二大願救護(四)初標 二徵 三釋(十)初法門願知 二眾生願度 三嚴剎 四迴向 五供佛 六見聞無著 七安忍不亂 八修行二利 九無際大行 十即寂起用(三)初悟寂 二起用 三釋成(三)初一番 二次番 三後番(二)初徵 二釋(二)初諸佛皆爾 二我先願勝 四結勸 三迴向所為(五)初標 二徵 三釋(二)初自分(二)初福業大 二化業大 二勝進(二)初勝進攝福 二勝進起化(二)初證體 二起用 四結 五勸 四所作成滿(四)初標 二徵 三釋 四結勸 二不壞迴向(二)初正明不壞 二迴向行成 三等一切佛迴向(二)初等佛善根 二迴向行成 四至一切處迴向 五無盡功德藏迴向 六隨順堅固一切善根迴向 七平等隨順一切眾生迴向 八真如相迴向(二)初示義(八即) 二科經(四)初揔標十章(三)初標 二徵 三列 二揔徵十章 三依章別釋(十)初生無礙用(四)初標 二徵 三釋 四結 二剎無礙用 三法無礙用 四身無礙用 五願無礙用 六境無礙用 七智無礙用 八通無礙用 九神無礙用 十力無礙用 四捴結成益 九無縛無著解脫迴向(二)初示義(九有) 二科經(三)初任志遊戲 二境界難量 三智用幹能 十入法界無量迴向(三)初所迴善根(四)初標 二徵 三釋(十)初聞持無畏 二辨才無畏 三二空無畏 四威儀無畏 五三業無畏 六外護無畏 七正念無畏 八方便無畏 九智心無畏 十具行無畏 四結勸 二法界行體(四)初標 二徵 三釋(十)初自利行 二化他行 三上求行 四善巧行(五)初巧離二乘 二巧修三昧 三巧順世間 四巧住諸乘 五巧窮因果 五不共行 六隨智行 七代苦行 八攝物行 九堅淨行 十常修行 四結勸 三所成之德(二)初明業用 二顯得體 ○五荅十地問(二)初敘義(五有) 二釋文(十)初歡喜地(二)初住地中行(四)初依何身(二)初約身辨身(二)初約身業用 二約法自體 二就語辨身(二)初敘義(二就) 二釋文(四)初明語體用 二顯語淨因 三淨語之果 四能成所作 二以何因 三為何義 四有何相 二安住地行 二離垢地(二)初發起淨(二)初自分直明深心 二勝進加以增上 二自體淨(二)初攝善律儀 二饒益有情(三)初解諸善 二解世界 三解眾生 三發光地(二)初能起猒行(二)初熏習成氣 二增成攝取 二所起猒行(三)初正顯修行 二修成勝緣 三修行離過 四燄慧光(三)初清淨對治修行增長因(四)初四地所以(前三) 二釋其捴名(謂離) 三會通彼經(地顯) 四揀大異小 二明其清淨 三對治修行增長(二)初修行增長(二)初正明增長 二顯立勝名 二修行對治 五難勝地(二)初勝慢對治行(二)初捴標四門 二別明初門 二無量助道法(四)初勝慢對治(即不) 二不住道義(以智) 三通難釋成(今以) 四重明問荅(然正) 六現前地(四)初顯修道(般若) 二顯同相(無去) 三通難釋成(前四) 四隨文別釋(四中) 七遠行地(三)初權實雙行(四)初標 二徵 三釋(三)初自行無染 二隨有攝化(四)初無染而化 二處正入邪 三持犯權實 四人法權實 [A1]三因果權實(三)初因圓示缺 二同果不捨因 三徵釋所以 ᅟᅟ==[A1] 三【CB】，二【洪武】== 四勸 二念念進趣 三取授自在 八不動地(三)初腹 二藏 三心 九善慧地(二)初入地心 二住地心 十法雲地(三)初捴標德首 二六根勝德(六)初眼(三)初標 二釋(五)初釋眼義(前五) 二隨文釋(二)初釋前五眼(五)初肉眼(諸宗) 二天眼(然天) 三慧眼(此中) 四法眼(彼中) 五佛眼(彼佛) 二釋後五眼(智眼) 三出體性(故知) 四明次第(皆隸) 五示其源(餘如) 三結 二耳 三鼻 四舌 五身 六意 三四儀成規(六)初行 二住 三坐 四臥 五所住處 六所行處 ○六荅因圓果滿(二)初示義(六有) 二科經(二)初等覺位(三)初因行體性(二)初起行方便(三)初意業觀察(二)初明觀察 二普觀察 二身業自在 三語業宣暢 二十度行體(二)初示義(二有) 二科經(二)初六度(六)初施 二戒 三忍 四進 五禪 六慧 二四等(二)初示義(二有) 二科經(四)初慈 二悲 三喜 四捨 二方便造修(二)初示義(二有) 二科經(二)初自分(三)初明法義(二)初義 二法 二說福智(二)初示義(第二) 二經(二)初福德助道具 二智慧助道具(十)初外近善緣 二內調法器 三念慧安處 四法樂怡神 五真實修行 六自他雙淨 七徧觀法性 八深解二空 九止觀雙遊(二)初捴修止觀 二雙釋二門(二)初釋止 二釋觀 十修習種智 三辯明足 二勝進(三)初要求法要 二得[A2]已明了(三)初明來意(得不) 二能了智(捴以) 三隨文釋(一是) ᅟᅟ==[A2] 已【CB】，巳【洪武】== 三如說修行 三因行除障(二)初離障成行(三)初離障體(二)初顯魔體(三)初捴釋(身為) 二辨異(然四) 三辨攝(若欲) 二辨魔因(二)初釋業相(行此) 二隨文釋(上句) 二離障方便 三見佛成行(二)初見佛(六)初會同前文(即是) 二別釋見義(然此) 三隨文正釋(一無) 四揔結圓融(依上) 五攝之成對(又成) 六揔結包含(又此) 二成行(四)初標 二徵 三釋(五)初覺道夢化對 二聞經淨戒對 三現相說法對 四降魔護小對 五悲攝雙行對 四結 二離障加持(二)初內成離障行(二)初離障慢業(三)初依俱舍列名釋七慢(三)初依論列名(慢者) 二對文開合(今文) 三正釋本文(上一) 二依涅槃成實釋八慢(若約) 三結指在餘(餘如) 二顯對治行(二)初結前生後 二正顯智業 二外得加持行(二)初所離障 二能持行(二)初佛所攝持(二)初結前生後 二正說法門 二法所攝持 二妙覺位 二妙覺位(二)初示義(二有) 二科經(十)初住天(四)初標 二徵 三釋(十)初化六欲天 二化色界天 三化大千界 四同類共談 五為同類說 六善巧降魔 七樂音說法 八詣佛聞法 九供養多佛 十多身益生 四益 二示沒(四)初標 二徵 三釋(十)初廣拔眾苦 二徧警有緣 三嚴剎揀非 四覺諸導從 五密召侍衛 六先告當機 七令輔翌知 八淨所生處 九長延天壽 十廣現難思 四益 三入胎(四)初標 二徵 三釋(十)初為化劣解 二攝諸眷屬 三三時無亂 四演法益物 五乘願化生 六破胎生慢 七胎障不隔 八同[A3]類共[A4]集 九定力現嚴 十興供聞法 ᅟᅟ==[A3] 類【CB】，顯【洪武】== ᅟᅟ==[A4] 集【CB】，［－］【洪武】== 四益 四住胎 五初生(三)初右脇生 二示微笑 三行七步 六在家(二)初幼懷德藝顯是超絕 二貴極無染以彰德高 七出家(二)初明出家 二顯修行 八成道(五)初進趣所安 二正坐道場 三外感奇特 四正覺將顯 五正覺現前 九轉法(二)初轉法輪體用 二轉法輪因緣 十入涅槃(二)初捴明(謂處) 二別顯(初) ○七結勸分(二)初結義勸修(二)初舉名結義 二勸信修行 二結名勸學 ○八現瑞分 ○九證成分(二)初讚法證 二歎人證 ○十重頌分(三)初歎德深廣(四)初許說深廣 二舉德誡聽 三重捴許說 四示說分齊 二捴示行德(三)初略標法喻 二託事表法(十)初恱物覆蔭行 二摧邪導迷行 三高深堅密行 四觀機照益行 五自在統御行 六包含無染行 七周徧成益行 八撿束修身行 九調御運載行 十外用遊處行 三即法明行(二)初捴明深廣許說分齊(三)初上同佛覺 二下超群品 三許說誡聽 二別明深廣以酬前許(十)初三業深廣行 二二嚴無礙行 三逆順成滿行 四普門示現行 五時處圓融行 六知根說法行 七寂用迅速行 八悲不失智行 九智不失悲行 十結德無盡行 三頌前長行(二)初頌前說分(六)初十信行 二十住行 三十行行 四十迴向行 五十地行 六圓滿行 二頌結勸分(四)初結前所說 二別顯德用(二)初結約法顯行(五)初於剎自在 二三業自在 三三世自在 四身智自在 五緫結難測 二結託事顯法 三緫結深廣(二)初結前[A5]已說 二未說難窮 ᅟᅟ==[A5] 已【CB】，巳【洪武】== 四結觀修行 華嚴經疏科卷第十六　鉅六 華嚴經疏科卷第十七 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅七 大文第四依人證入成德分即逝多園林一會入法界一品二十一卷經文(四)初来意(三)初明分果(初果) 二會品来(會品) 二釋名(三)初分名(二釋) 二會名(二會) 三品名(三)初揔明(三品) 二得名(二)初法(然法) 二界(二)初五約理法界(界有) 二三雙約事理(復有) 三釋名(於此) 三宗趣(三)初約義(二)初所入(二)初標章料揀(三明) 二依義別釋(五)初有為法界(相唯) 二無為法界(二無) 三俱句法界(三亦) 四非句法界(四非) 五無礙法界(五無) 二能入(二)初別列五門(二明) 二對前料揀(此五) 二約類(五)初所入(五)初法法界(第三) 二人法界(二人) 三俱融(三人) 四俱泯(四人) 五無礙(五無) 二能入(二明) 三無二(三能) 四雙泯(四能) 五無礙(五一) 三約位(三)初所入(第三) 二能入(二明) 三雙結(三因) 四釋文(二)初示義(次正) 二科經(二)初本會(十)初序分(三)初智正覺世間圓滿 二器世間圓滿(三)初國城(此云) 二園林(言逝) 三重閣(即說) 三眾生世間圓滿(三)初菩薩(三)初舉數 二列名(三)初標上首 二列眾名(二)初示義(二列) 二科經(二)初通表住等四位(四)初十幢 二威力 三十藏 四列眼 二別表十地十度(十)初冠表初地 二髻表二地 三光表三地 四幢表四地 五音表五地 六上表六地 七勝表七地 八自在表八地 九音表九地 十覺表十地 三揔結數 三歎德(二)初緫(初句) 二別(二餘) 二聲聞(二)初標數 二歎德(二)初約就跡(文有) 二約本門(二約) 三世主(二)初標數 二歎德(二)初約就跡(文有) 二約本門(二約) 二請分(二)初標眾念請 二顯所請法(二)初示義(二顯) 二科經(二)初念德難思(三)初所念果法 二言妙難思 三緣會可了 二請隨機演(二)初請隨機宜 二請所說法(二)初所請(二)初請說徃因 二請今果用 二結請 三三昧分○ 四遠集新眾分○ 五舉失顯得分○ 六偈頌讚德分○ 七普賢開發分○ 八毫光照益分○ 九文殊述德分○ 十大用無涯分○ 二末會○ ○三三昧分(二)初能現三昧(二)初敘意(四)初入定之由(三三) 二辨其次第(即以) 三能入之入(佛自) 四通釋妨難(不以) 二釋文(三)初入㝎緣 二入㝎因 三正入㝎(三)初揔標(以㝎) 二釋名(二)初敘昔解(言顫) 二辨順違(三)初唐梵非類(然瞢) 二引二文證(涅槃) 三結彈昔解(但敵) 三釋義(二)初略(故依) 二廣(二)初揔明所據(二)初引涅槃(若別) 二引當經(又離) 二開章別釋(二)初以十義(今會) 二依涅槃(二)初合十一事(次言) 二合隨逐(又野) 二所現淨土(二)初示義(第二) 二科經(三)初結前標後 二嚴此園林(二)初示義(二嚴) 二科經(二)初正顯嚴(三)初嚴重閣(二)初明廣處 二顯莊嚴 二嚴園林 三嚴虛空 二出所因(二)初徵 二釋 三結通法界(二)初結前標後 二正顯嚴相 ○四遠集斷眾分(二)初示義(四明) 二科經(三)初別集十方 二通讚行德(二)初揔讚 二別讚(三)初上近諸佛德 二下攝眾生德(三)初微細化生 二明攝生智 三攝生語業 三大用自在德 二揔結集因 ○五舉失顯得分(三)初明不見之人 二明所不見境(三)初明不見果 二明不見因 三揔結不見 三釋不見所由(二)初示義(三釋) 二科經(二)初徵 二釋(二)初示義(二釋) 二科經(三)初法說(二)初闕宿因(四)初揔標善差 二舉劣最勝(二)初不見佛果之因(二)初遠顯 二別明(二)初不讚果 二不修因(二)初闕自分行 二闕勝進行 二不見菩薩之因 三舉勝揀劣 四結不見聞 二闕現緣(三)初無勝德行(二)初無勝德行 二顯不能見 二住自解脫(二)初徵 二釋(二)初自乘作證 二結成所無 三結成不見 二喻顯(二)初揔料揀(二)初敘昔揔許(二喻) 二申令正義(二)初揔明(今揔) 二別顯(二者) 二隨文別釋(十)初鬼對恒河喻(二)初喻(二)初揔顯喻意(其恒) 二別釋經文(言餓) 二合 二覺夢相對喻(二)初喻 二合(二)初合夢者自見 二合大會不見 三愚對雪山喻 四伏藏難知喻 五盲不見寶喻 六淨眼無障喻 七徧處定境喻(二)初喻(三)初釋名(言徧) 二會釋(五)初雙標經論(然瑜) 二依俱舍釋(先觀) 三辨所依定(前八) 四明其建立(瑜伽) 五釋於後二(無色) 三會通經意(二)初以經會論(今此) 二以論例經(例此) 二合 八妙藥翳形喻 九二天隨人喻 十滅定不行喻 三逆配闕因(又上) 三徵結(二)初正釋(文有) 二通妨(三)初結前文以為難本(上来) 二正中離意(閇般) 三會釋本文(五)初不共般若(荅為) 二化儀不同(四)初釋通上問(又大) 二揀外謗顯化儀(或以) 三重通前難(或令) 四會釋二經(然法) 三通局有殊(又復) 四顯對有異(三)初直就法說(又若) 二重以喻況(其猶) 三法喻雙明(是以) 五結成緣起(既非) ○六偈頌讚德分(二)初示義(大文) 二科經(十)初東方(二)初揔 二別(二)初歎佛(三)初內德深廣 二內外無礙 三結成今用 二歎菩薩 二南方(五)初令觀內德 二示其集處 三寂用無礙 四結歸佛力 五結其德廣 三西方(二)初法說 二喻顯 四北方(二)初喻內德 二喻大用 五東北方(四)初見無不益 二明益菩薩 三明益周徧 四結益周普 六東南方(三)初凡小難思 二出難思法 三顯能知人 七西南方(四)初揔顯難思 二舉用顯果 三示難思相(三)初智照淨障 二示現深廣 三念智圓融 四結難思修 八西北方(二)初揔標觀成 二展轉成益(二)初各明一行 二揔結深廣 九下方(二)初標名難聞 二別顯益物(四)初生福德益 二向菩提益 三成智慧益 四就人結益 十上方(四)初揔舉佛德 二恩深難報 三發荷恩心 四釋荷恩意 ○七普賢開發分(二)初示義(大文) 二科經(二)初長行(三)初明開發意 二開發方便 三正明開顯(三)初揔標 二徵釋 三揔結 二偈頌(二)初說儀意 二正說偈 ○八毫光照益分(四)初毫光普示 二依光見法(二)初此眾普見(二)初能見人 二所見法(二)初見此會徧法界之塵剎 二多類攝化徧周法界(三)初廣大會徧 二徧處不同 三別彰所現 二類餘十方(二)初舉此顯彼 二以彼類此(二)初能見分齊 二所見自在 三見證因緣 四明其得益(二)初因得見法(二)初略顯(三)初明其所入 二顯於能入 三結其所入 二廣明(二)初廣能入(三)初徵起 二別列 三揔結 二廣所入(二)初示義(二廣) 二科經(二)初別列(十)初智位高深德 二調生無染德 三成滿十度德 四智力無畏德 五成就昔行德 六法身圓滿德 七色身自在德 八辨才自在德 九三昧神變德 十成等正覺德 二揔結 二荷恩供佛(三)初揔 二別 三結 ○九文殊述德分(二)初示義(大文) 二科經(二)初述意 二正頌(六)初揔歎廣徧 二眾生世間 三依正互在 四述上林空 五述智正覺 六揔顯普𠬧 ○十大用無涯分(二)初揔顯用因 二依體起用(二)初別明毛孔世主化(二)初揔明 二別顯(四)初能化法(三)初諸雜門化 二十度門化(四)初六度 二方便 三力度 四智度 二所化處(二)初結前生後 二別明所在 三能化心 四所化益 二通顯多身分類化(二)初住處化異 二現身化異(五)初化身異 二化處異 三化類異 四化法異 五末不離本 ○二明末會(二)初揔列十門(第二) 二依門別釋(十)初揔顯會意(二)初標(今初) 二釋(二)初出三對之由(故非) 二明該羅等義(故前) 二會數開合(二)初明局(二會) 二明通(三)初標其會數(若約) 二釋成上義(即人) 三約教結成(非約) 三會主多少(三會) 四定會名義(二)初假申問難(四定) 二引文解妨(若徧) 五二位統收(二)初揔立章門(五二) 二依門解釋(二)初相對明表(三)初能所相對(今相) 二解行相對(二以) 三理智相對(三以) 二互融顯圓(二)初正辨(二)初二相別明(二)初融文殊能信及解之智(二互) 二融普賢所信及行所證(依體) 二二聖相融(後以) 二揔結(之以) 六五相分別(四)初雙標(六分) 二雙會(二皆) 三正釋(五)初寄位修行相(依賢) 二會緣入實相(二從) 三攝德成因相(三慈) 四智照無二相(四後) 五顯因廣大相(五普) 四料揀(三)初釋後四相(其後) 二依前五相(今從) 三別配五相(此之) 七圓攝始終(七圓) 八會主類別(二)初揔明類別(八法) 二別顯義相(四)初約果攝(二顯) 二約因攝(二者) 三約義顯(三者) 四約相辨(四者) 九法界事義(九法) 十隨文解釋(二)初揔示(十隨) 二別釋(五)初寄位修行相(五)初文殊一人寄十信(二)初能化發起(三)初標主出閣 二別明伴從 三揔顯出儀 二成彼化事(二)初敘會(二成) 二科經(三)初比丘會(三)初助化攝機(二)初覩緣興念 二攝眾同遊(二)初揔辨攝儀 二別明所化(三)初指數辨位 二列名 三歎德 二正明化益(二)初身儀攝益(四)初示勝境(三)初標告 二正教觀察 三結略顯廣 二得勝益 三詣勝人 四蒙勝攝(二)初示其攝相 二設敬興願 二語業攝益(二)初受自分法(二)初授法(三)初舉益標告 二別示行法 三舉益勸修 二得益(二)初別明一定(二)初所得定體 二別明定用(四)初明眼用 二天耳用 三他心用 四宿位用 二通顯多門 二受勝進法(二)初教勸 二獲益 二諸會(四)初結前所作 二明至化處 三顯所說法 四明所益眾(二)初諸龍 二三乘 三善財會(二)初標列十門(三攝) 二依門釋義(十)初趣求有異(今初) 二修入眾殊(二修) 三示方不同(四)初揔辨類勝(三示) 二別釋南方(然南) 三對釋料揀(此[A1]五) 四敘其順違(有人) ᅟᅟ==[A1] 五【CB】，［－］【洪武】== 四見處差別(四見) 五遣不遣別(五遣) 六歎不歎別(六歎) 七推不推別(七推) 八結不結別(八結) 九去不去別(九去) 十隨文釋(四)初四部雲奔(二)初揔明 二別顯(四)初優婆塞 二優婆夷 三童男 四童女 二三業調化(二)初身意調機(二)初揔調大眾 二別觀善財(二)初揔標 二別顯(二)初觀外緣(二)初別明 二揔結 二觀內因 二當機受法(三)初結前標後 二別舉法門 三結說勸進 三上根隨遂(二)初示義(三上) 二科經(二)揔敘說因(三)初出說因(由[A2]己) 二申正問(問此) 三釋本文(四)初敘上古(古有) 二敘下古(有云) 三破下古(然此) 四敘中古(四)初正敘昔義(賢首) 二敘昔成立(若爾) 三疏辨順逆(此之) 四引經文證(二)初正證(地獄) 二彈昔(二)初正彈(何以) 二審定(又㝎) 三結遣(無得) ᅟᅟ==[A2] 己【CB】，巳【洪武】== 正陳偈辭(二)示科(二正) 釋頌(二)初傷[A3]己沉溺自勉不能(二)初依果起因 二依因起果 ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，巳【洪武】== 二仰德依人請垂拔濟(三)初讚人求法(二)初希垂拔濟 二冀成果行(四)初揔求其道 二求涅槃道 三求菩提道 四求見道緣 二歎法求乘(二)初示義(二歎) 二科經(四)初求悲智利他乘 二求十度自行乘 三求二利滅障乘 四求運藏廣大乘 三雙結人法 四大聖重教(四)初略讚略教(二)初讚 二教 二廣問廣荅(二)初問(二)初對前料揀(有十) 二隨文別釋(二)初釋揔句(就此) 二釋別句(三)初橫釋(始起) 二豎釋(若豎) 三雙結(橫豎) 二荅(二)初偈頌別讚別教(五)初正讚 二略教 三重讚 四廣教 五結益 二長行揔讚揔教(二)初讚 二教(二)初案定 二誡勸 三指示後友(二)初舉友依正 二勸徃教問 四念思辭退(二)初正明(度闕) 二問荅(二)初問(問大) 二荅(明此) 二德雲比丘下十人寄十住○ 三善見比丘下十人寄十行○ 四鬻香長者下十人寄十迴向○ 五婆珊夜神下十人寄十地○ 二會緣入實相 三攝德成因相 四智照無二相 五顯因廣大相 ○二德雲比丘下十人寄十住(二)初揔敘(二大) 二別釋(十)初德雲比丘寄初發心住(六)初依教趣求 二見敬諮問(四)初設敬儀則 二申[A4]已發心 三正陳所問 四歎德請說 ᅟᅟ==[A4] 已【CB】，巳【洪武】== 三稱讚授法(二)初讚器希有(二)初標二難 二牒前問 二正示法界(二)初示體相(二)初標名(自在) 二釋相(釋上) 二明勝用(二)初內用 二外用(二)初示義(二明) 二科經(三)初不動而徃 二不念而持 三不徃而見(三)初揔標所見 二所見數多 三所見事別 四謙[A5]己推勝(二)初謙[A6]己知一 二推勝知多(三)初揔 二別(五)初彰大意(有二) 二敘古釋([A7]古德) 三辨順違[A8] \(尅實) 四別釋由致(又此) 五開章別釋(三)初雙標所念([A9]然其) 二約三身辨(三)初所念差別(且寄) 二會釋經文(三)初標(今此) 二釋(一智) 三結(然上) ᅟᅟ==[A5] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A6] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A7] 古德【CB】，■【洪武】== ᅟᅟ==[A8] (尅實)【CB】，［－］【洪武】== ᅟᅟ==[A9] 然其【CB】，■【洪武】== 三能念[(冰-水+〡)*ㄆ]束(然約) 三約十身釋(若約) 三結 五指示後友(二)初正示 二歎友 六戀德禮辭 二海雲比丘寄治地住(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友 二見敬諮問(三)初見 二敬 三問(二)初自陳發心 二正陳所問(三)初揔問勝行 二結前請後 三別問勝用 三稱讚授法(二)初稱讚 二授法(二)初揔標所得 二別示其相(二)初修習得法 二顯法功能(三)初通明智用 二揔相徵釋 三別明通用(三)初於空現變 二十方便供 三現形益物 四謙[A10]己推勝(二)初謙[A11]己知一 二仰推勝進(二)初來位釋(而皆) 二案文釋(有二) ᅟᅟ==[A10] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A11] 己【CB】，巳【洪武】== 五指示後友 六戀德禮辭 三善住比丘寄修行住○ 四彌伽居士寄主貴住○ 五解脫長者寄方便住○ 六海幢比丘寄正心住○ 七休捨[A12]優婆夷寄不退住○ 八毗目瞿沙仙人寄童真住○ 九勝熱婆羅門寄王子住○ 十慈行童子寄灌頂住○ ᅟᅟ==[A12] 優婆【CB】，婆優【洪武】== ○彌伽居士寄生貴住(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友 二見敬諮問(三)初見 二敬 三問(二)初自陳發心 二正陳所問 三稱讚授法(二)初稱讚法器(二)初審定 二敬讚(二)初敬(二)初問(所以) 二荅(二)初正釋(以荅) 二引證(二)初引論(故法) 二引經(又發) 二讚(二)初讚發心(二)初揔讚 二別讚(三)初因德深廣 二十王敬護 三外益眾生 二讚求友(二)初揔讚機應 二別讚善友(二)初法 二喻 二授[A13]己法門(二)初現通益物令其目覩(二)初明義(二)初敘昔(言輪) 二申今(三)初敘大意(今更) 二辨字相(如初) 三辨字義(其五) ᅟᅟ==[A13] 己【CB】，巳【洪武】== 二辨次(所以) 二升座說受令其聽聞 四謙[A14]己推勝(二)初謙[A15]己結前 二仰推勝進 ᅟᅟ==[A14] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A15] 己【CB】，巳【洪武】== 五指示後友 六戀德禮辭 ○五解脫長者寄方便具足住(六)初依教趣求(二)初思念前教(二)初思修前法 二顯修利益 二趣求後友 二見敬諮問(三)初見敬 二發心(二)初揔 二別(三)初欲上窮佛境 二欲聲盡法源 三欲齊菩薩行 三請問(三)初結前生後 二讚能誘誨 三請說所疑 三正示法界(二)初入定嘿示(三)初入定因緣 二舉定名體 三明㝎業用(三)初揔明普攝 二別彰廣多 三善財見聞 二出定言告(四)初明其起定 二示定名體 三明定業用 四彰定體相(二)初示義(四彰) 二科經(二)初結前所見體無来徃 二廣顯隨心見佛體相(四)初隨心念佛諸佛現前 二正顯唯心念佛觀體(二)初相無来徃 二釋其所由(二)初別顯(所以) 二結成(後結) 三以唯心觀徧該萬法 四結勸修學令證唯心 四謙[A16]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A16] 己【CB】，巳【洪武】== ○六海幢比丘寄正心住(五)初念教趣求(二)初念前教 二趣後友 二見敬諮問(二)初示義(二見) 二科經(二)初見敬(五)初見入㝎相 二見㝎業用(二)初示義(二見) 二科經(二)初別明身分作用(十四)初足出長者 二膝出剎利 三腰出仙人 四脇出諸龍 四𦚾出脩[A17]羅 六背出三乘 七肩出夜叉 八腹出緊那羅 九面出輪王 十目出日輪 十一眉出帝釋 十二額出梵王 十三頭出菩薩 十四頂出如来(三)初揔顯身語 二別彰法雨(二)初為菩薩 二為雜類 ᅟᅟ==[A17] 羅【CB】，龍【洪武】== 三揔結周徧 二揔顯毛孔業用 三贍敬證入 四所經時分 五覩從㝎起 二諮問(二)初讚(二)初標讚深勝 二出讚所由 二問(二)初問名(二)初問 二荅 二問用(二)初問 二荅(三)初於器世間無礙 二智正覺世間無礙 三於眾生世間無礙 三謙[A18]己推勝(二)初謙[A19]己知一 二推勝知多(二)初舉彼所知 二顯不能測 ᅟᅟ==[A18] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A19] 己【CB】，巳【洪武】== 四指示後友 五戀德禮辭 ○休捨優婆夷寄不退住(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友 二見敬諮問(三)初見(二)初見依報殊勝(十)初寶墻圍繞 二林𣗳行列 三堂閣崇麗 四浴沼清華 五胦帶池流 六嚴敷殿座(二)初殿 二座 七羅以帳綢(二)初帳 二綢 八耀以光明 九雨散雜嚴 十凡聖欣敬 二見正報端嚴(四)初正報殊常 二十方雲仰 三業用難測 四正見身儀 二敬 三問 三正示法界(二)初示義(三稱) 二科經(四)初舉法體用(二)初緫舉體用 二別明勝用(三)初益物不空 二諸佛加被 三引證不空 二窮因淺深(二)初問 二荅(二)初約因緣荅 二約心量荅 三顯果久近(二)初問 二荅(二)初示義(二荅) 二科經(三)初反釋無限(二)初別明 二揔顯 二順釋無限(二)初別明 二揔顯 三揔結無盡 四彰法名字(二)初問 二荅 四謙己推勝(二)初謙[A20]己知一 二推勝知多 ᅟᅟ==[A20] 己【CB】，巳【洪武】== 五指示後友 六戀德禮辭 ○八毗目瞿沙仙人寄童真住(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友 二見敬諮問(三)初見(二)初見依報 二見正報 二敬 三問 三稱讚授法(二)初稱讚法器(四)初揔讚發心 二別讚發心 三卷属敬讚 四述讚結果 二正授法要(六)初示法名體 二徵其境界 三受今證知 四得解脫益(三)初通相揔明(文有) 二約展轉釋(然初) 三就揔別釋(若約) 五明捨加持 六明言承願 四謙[A21]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A21] 己【CB】，巳【洪武】== ○九勝熱婆羅門寄王子住(六)初依教趣求(二)初證前(二)初顯證所因 二正明證益(二)初得自分益 二得勝進益 二趣後 二見敬諮問(三)初見 二敬 三問 三正示法界(六)初示法勸修(三)初直消文意(然刀) 二通標三毒(此中) 三開門別釋(然有) 二疑憚不受(二)初道緣難具 二正疑魔壞 三勝緣勸引(二)初示義(三勝) 二科經(十三)初梵天勸(三)初揔勸莫疑 二彰其本意 三自述蒙益 二諸魔勸 三自在天 四化樂天 五兜率天 六三十三天 七諸龍王 八夜叉王 九乾闥婆 十阿脩羅 十一迦樓羅 十二緊那羅 十三欲界天 四疑盡悔愆 五誡勸容許(五)初直釋經意(上疑) 二設其疑難(魔亦) 三正申解釋(以此) 四躡前生後(若爾) 五顯其疑意(以顯) 六休教修證(二)初正修證 二陳所得 四謙[A22]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A22] 己【CB】，巳【洪武】== 十慈行童女寄灌頂位(六)初依教趣求(二)初修入前教 二趣求後友 二見敬諮問(二)初見(二)初明其見遠 二親觀依正 二敬 三問 三正示法界(二)初令觀親證 二以言顯法(二)初顯法名因(二)初善財嘿請 二慈行言荅 二彰法體用(二)初問 二荅(二)初揔明(二)初明修習 二明所得 二別顯(十)初理事持 二行願持 三明業持 四正受體用持 五恭淨諸心持 六所化持 七能化持 八剎海自在持 九佛海自在持 十菩提因果持 四謙[A23]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A23] 己【CB】，已【洪武】== 華嚴經疏科卷第十八 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源直刊鉅八 第三善見比丘[A1]已下有十善友寄十行(十)初善見比丘寄歡喜行(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友 ᅟᅟ==[A1] 已【CB】，巳【洪武】== 二見敬諮問(三)初見(三)初見身勝相 二明其心相 三明諸侍從 二教 三問 三正示法界(二)初依緣得法(三)初揔序 二所修時分 三所作成益 二顯法業用 四謙[A2]己推勝(二)初謙[A3]己結前 二推勝知多 ᅟᅟ==[A2] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，巳【洪武】== 五指示後友 六戀德禮辞 二自在童子寄饒益行(六)初依教趣求 二見敬諮問 三正示法界(二)初法門名體 二明其業用(三)初捴明 二雜辨 三知筭(二)初辨能筭數 二筭彼筭數 四謙[A4]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A4] 己【CB】，巳【洪武】== 三具足優婆夷寄無違逆行(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友 二見敬諮門(三)初見(四)初見外依報 二見友正報 三見內依報 四明其眷屬 二敬 三問 三正示法界(二)初法門名體 二辨其業用(三)初正顯業用(三)初益眾生(三)初揔明 二別明 三例餘 二益二乘 三益菩薩 二令見問益 三使其目驗 四謙[A5]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A5] 己【CB】，巳【洪武】== 四明智居士寄無屈撓行(六)初依教趣求(二)初依前修治 二趣求後友 二見敬諮問(三)初見 二敬 三問 三稱讚授法(三)初歎發心勝 二示己所化 三正示法界(二)初舉名 二顯用(二)初略舉 二現驗(二)初見眾集 二施財法(二)初施財 二施法 四謙[A6]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A6] 己【CB】，巳【洪武】== 五法寶髻長者寄無癡亂行○ 六普眼長者寄善現行○ 七無猒足王寄無著行○ 八大光王寄難得行○ 九不動優婆夷寄善法行○ 十徧行外道寄真實行○ ○五法寶髻長者寄無癡亂行(六)初依教趣求 二見敬諮問 三受[A7]己法界(四)初執手相引 二示其所住 三正證法界(二)初揔 二別(二)初表十地(一表) 二表十行(二表) 三捴不表(三不) ᅟᅟ==[A7] 己【CB】，巳【洪武】== 四問荅因緣(二)初問 二荅 四謙[A8]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A8] 己【CB】，已【洪武】== ○六普眼長者寄善現行(六)初依教趣求(二)初辨無量(無量) 二明知見(知見) 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚 二授(二)初能治病下化眾生(二)初除身病(二)初治無不能 二来者皆治 二治心病(二)初明除惑義通大小 二令滅益此唯大乘 二能合者上供諸佛(三)初知其荅體 二興供起願 三能成大供 四謙[A9]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A9] 己【CB】，巳【洪武】== ○七無猒足王寄無著行(六)初依教趣求(二)初念教成益 二趣求後友 二見敬諮問(二)初見(四)初見勝依正 二覩其逆化 三不了生疑 四空天曉喻(二)初憶念前教使不生疑 二後行深玄令其信入(四)初徵其疑心(然善) 二出其疑意(逆行) 三通其伏難(貪益) 四指示深玄(言深) 二敬問 三授[A10]己法界(二)初授法方便 二正示法界(四)初舉果令入 二以實顯權 三示其所得(三)初辨名 二業用 三勝益 ᅟᅟ==[A10] 己【CB】，巳【洪武】== 四直顯實德 四謙[A11]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A11] 己【CB】，巳【洪武】== ○八大光王寄難得行(六)初依教趣求(二)初念前友教 二趣求後友(二)初推求得知 二自慶當益 二見敬諮問(三)初見(三)初見其依報(二)初所見殊勝 二能見無染 二見王正報 三主伴攝生(三)初列所施 二能施人 三明施意 二敬 三問 三授[A12]己法界(三)初揔示法門 二得法因緣 三明其業用(五)初以法攝化 二以無畏攝 三以財寶攝 四隨機徧攝 五以三昧攝(二)初以言告 二以定示 ᅟᅟ==[A12] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A13]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A13] 己【CB】，巳【洪武】== ○九不動優婆夷寄善法行(六)初依教趣求(二)初依教(五)初思修前法 二因修得益 三推功歸友 四廣歎友能 五勝緣印勸(二)初印 二勸 二趣求 二見敬諮問(二)初見(二)初見依獲益 二見正超倫 二敬問 三稱讚授法(二)初讚發心 二授法界(二)初示法門名體 二徵業用之境(四)初徵問 二顯難 三重請 四廣荅(二)初得法因緣(六)初舉徃見佛 二內興觀念 三佛勸發心 四發心堅固 五經久無違 六發心勝益 二明其業用(四)初許現 二申請 三正現 四出定 四謙[A14]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A14] 己【CB】，巳【洪武】== ○十徧行外道寄真實行(六)初依教趣求 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚發心 二授法界(二)初彰名體 二顯業用(四)初至一切處用 二普觀世間用 三無作無依用 四普門般若用 四謙[A15]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A15] 己【CB】，已【洪武】== ○第四鬻香長者[A16]已下有十善友寄十迴向(十)初青蓮華長者寄離眾生相迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚 二授(二)初揔標所得 二別顯業用(二)初示義(二別) 二科經(二)初揔相顯知(四)初知香體異 二約類辨異 三知力用異 四委窮本末 ᅟᅟ==[A16] 已【CB】，巳【洪武】== 二指事別顯(二)初揔釋初句(二)初約事(具前) 二約法(若就) 二釋餘九句(餘之) 四謙[A17]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A17] 己【CB】，巳【洪武】== 二婆施羅舩師寄不壞迴向(六)初依教趣求(二)初依教觀道 二趣求後位 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚問 二授法(二)初標名體 二辨業用(二)初於陸化生令知有海 二善知海相於海化生(二)初示義(二善) 二科經(二)初明善知(五)初知寶 二三毒 三知心識相 四即能知時 五萬行不同 二彰化益 四謙[A18]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A18] 己【CB】，巳【洪武】== 三無上勝長者字等一切佛迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問(三)初見 二敬 三問 三稱讚授法(二)初讚 二授(二)初標名體 二徵業用(二)初徵 二釋(二)初舉三千 二類十方 四謙[A19]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A19] 己【CB】，已【洪武】== 四師子頻申比丘尼寄至一切處迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問(三)初見(二)初見依報(六)初無漏林樹 二八解泉流 三敷法空座 四雜明諸嚴 五出其所因 六果用自在 二見正報(四)初揔明徧坐勝德顯彰 二別彰所徧演法各異(三)初為八部 二為二乘 三為菩薩(三)初地前 二地上 三等覺 三揔結多類聞法發心 四通顯所因釋成自在(二)初由能化具般若 二由所化根[A20]已熟 ᅟᅟ==[A20] 已【CB】，巳【洪武】== 二敬(三)初覩勝發心 二放光攝受 三正申敬儀 三問 三授[A21]己法界(三)初標示名體 二徵釋其體 三辨其業用(二)初問 二荅(二)初明通用(二)初辨用所依 二能依業用 ᅟᅟ==[A21] 己【CB】，巳【洪武】== 二辨智用 四謙[A22]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A22] 己【CB】，巳【洪武】== 五婆須蜜女寄無盡功德藏迴向○ 六鞞瑟𦙘羅居士寄入一切善根迴向○ 七觀自在寄等隨順一切眾生迴向○ 八正趣菩薩寄真如相迴向○ 九大天神寄無縛無著解脫迴向○ 十安住地神寄入法界無量迴向○ ○五婆須蜜女寄無盡功德藏迴向(六)初依教趣求(二)初依教成益 二趣求後位(四)初專心尋覔 二淺識致疑 三深智讚教(二)初讚 二教 四依教往詣 二見敬諮問(二)初見(二)初見依報 二見正報 二敬問 三授[A23]己法界(三)初標名體 二顯業用(二)初身同類現 二以法益生 ᅟᅟ==[A23] 己【CB】，巳【洪武】== 三得法因(二)初問 二荅 四謙[A24]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A24] 己【CB】，巳【洪武】== ○六鞞瑟𦙘羅居士寄八一切善根迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問 三正授法界(四)初標名 二顯體 三釋疑 四業用(二)初辨用所依 二問荅境界 四謙己推勝 五指示後友(二)初長行 二偈頌 六戀德禮辞 ○七觀自在寄等隨順一切眾生迴向(二)初文前敘義(三)初略釋名(七觀) 二略釋處(枉補) 三廣友名(三)初雙標(又觀) 二雙釋(五)初會其梵音(梵云) 二釋觀音義(而法) 三成自在義(若具) 四結成觀音(而今) 五結歸自在(今取) 三別釋(然觀) 二隨文正釋(五)初依教趣求 二見敬諮問(二)初見(三)初見勝依正 二彰見之益 三友垂讚攝 二敬問 三稱讚授法(二)初讚 二授(三)初標其名 二顯體相 三顯業用(二)初約普門(二)初揔明 二別明 二約大悲(三)初離世怖 二能離因 三進大心 四謙己推勝 五指示後友(二)初後友入會 二前友指示 ○八正趣菩薩寄真如相迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A25]己法界(二)初標名體 二顯業用(二)初申問 二顯深 三請說 四正荅(五)初荅得法處 二荅時久近 三荅處近遠 四顯其成益 五類顯十方 ᅟᅟ==[A25] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A26]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A26] 己【CB】，巳【洪武】== ○九大天神寄無縛無著解脫迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A27]己法界(二)初授法方便 二正授所得(二)初名體 二業用(二)初問 二荅(二)初現寶令施 二類通教餘 ᅟᅟ==[A27] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A28]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A28] 己【CB】，巳【洪武】== ○十安住地神寄入法界無量迴向(六)初依教趣求 二見敬諮問(五)初友見稱讚 二嚴處攝生 三許示宿善 四設敬陳請 五正示昔因 三示[A29]己法界(四)初標名體用 二別顯業用 三得法時𠁅 四揔結純熟 ᅟᅟ==[A29] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A30]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A30] 己【CB】，巳【洪武】== ○五婆珊婆演底主夜神下一十人寄十地(二)初示義(第五) 二科經(十)初婆珊婆演底主夜神寄歡喜地(六)初依教趣求(二)初依前修證 二趣求後友 二見教諮問(二)初見友依正 二設敬諮問 三稱讚授法(二)初稱讚 二授法(三)初標名體 二明業用(二)初長行(二)初典救物心 二對緣救攝(二)初揔明 二別顯(九)初救海難眾生 二救處陸眾生 三救求不得眾生 四救樂國土眾生 五救普聚落眾生 六救闇夜眾生 七救惑業眾生 八救八苦眾生 九救惡見眾生 二偈頌(四)初法門名體 二舉因勸修 三顯果令入 四業用廣大 三明久近(二)初興二問 二還兩荅(二)初荅發心時節(六)初本事因緣 二明佛興世 三善友勸發 四正發大心 五結會古今 六發心成益 二荅得法久近(二)初揔顯因緣 二正明得法(三)初方便三昧 二得此解脫 三廣顯業用 四謙[A31]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞(二)初讚德(四)初身心超勝 二大用無涯 三益物不虛 四結德無盡 ᅟᅟ==[A31] 己【CB】，巳【洪武】== 二禮辞 二普德淨光主夜神寄離垢地 三喜目觀察主夜神寄發光地○ 四普救眾生主夜神寄燄慧地○ 五寂靜音海主夜神寄難勝地○ 六守護一切城主夜神寄現前地○ 七開敷樹華主夜神寄遠行地○ 八大願精進力主夜神不動地○ 九嵐毘尼林神寄善慧地○ 十釋女瞿波寄法雲地○ ○二普德淨光主夜神寄離垢地(四)初依教趣求 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚 二授(二)初長行(三)初正授法門(二)初揔荅所問 二別示[A32]己法(二)初名體 二業用(四)初攀緣如實禪 二現法樂住禪(二)初牒前起後 二正顯四禪(四)初初禪 二二禪 三三禪 四四禪 ᅟᅟ==[A32] 己【CB】，巳【洪武】== 三引生功德禪 四饒益有情禪(三)初四念處等觀 二明作道因緣 三令修四正斷 二謙[A33]己推勝 三指示後友 ᅟᅟ==[A33] 己【CB】，已【洪武】== 二偈頌(三)初正授法門 二謙[A34]己推勝 三指示後友 ᅟᅟ==[A34] 己【CB】，巳【洪武】== 四戀德禮辞 ○三喜目觀察主夜神寄發光(六)初依教趣求(二)初依前友教念友成益 二趣求後友得友加持(四)初欲趣後友 二得友加持 三加所成益 四正明趣後 二見敬諮問 三示[A35]己法界(三)初標名體 二顯業用(三)初顯無涯用(二)初出演說修行身(三)初揔標釋名 二別顯十度(十)初施 二戒 三忍 四進 五定 六慧 七方便 八願 九力 十智 ᅟᅟ==[A35] 己【CB】，巳【洪武】== 三類通餘法 二出演說本行身(四)初出能說之身 二明演法之聲 三顯所說之法(二)初本行十度 二顯通所餘 四彰說之益 二覩用獲益(三)初顯證因緣 二正明證入 三徵釋所由 三慶益稱讚(四)初現說之因 二現說之意 [A36]三現說體相 四現說無礙 ᅟᅟ==[A36] 三【CB】，二【洪武】== 三出所因(二)初興二問 二具二荅(二)初以偈荅(二)初荅發心久近(十)初安靜音劫(六)初揔標 二顯其本生 三發心本事 四正顯發心 五發後之德 六轉值餘佛 二明天勝劫 三梵光明劫 四功德月劫 五寂靜慧劫 六善出現劫 七集堅固劫 八妙勝主劫 九千功德劫 十明莊嚴劫 二荅得法時莭(二)初得無功用三地 二結成普賢行位(三)初大心之始 二成德之終 三揔結圓滿 二會古今 四謙[A37]己推勝 五指示後友 六戀德禮辞 ᅟᅟ==[A37] 己【CB】，巳【洪武】== ○四普救眾生主夜神寄燄慧地(五)初依教趣求(二)初修入前法 二趣求後友 二聞見法界(二)初示科(二聞) 二釋經(四)初現光加持 二蒙光復益(二)初得定 二見用(二)初見用所依處 二明所見之事(三)初所化處(二)初揔明處類 二別明塵剎 二能化益(二)初揔明 二別顯(二)初化五道 二化九類 三明化意 三三業敬讚(三)初身心敬重 二顯友自在 三口以偈讚(二)初揔 二別(二)初光用無涯 二述光獲益(三)初推功歸本 二述得三昧 三述見大用 四問荅因緣(二)初問 二荅(二)初歎深難說 二承力為說(二)初長行(二)初標許 二正說(二)初通荅三問(三)初得法久近(十)初劫剎佛興 二通顯剎相 三別顯生處 四本生父母 五明本生身 六眾生起惡 七佛興益物(三)初得道之勸 二揔顯佛數 三別明初佛(七)初揔明成道 二成道前相 三動剎集眾 四現相顯德 五成道依正 六始成正覺 七轉正法輪(三)初揔轉法輪 二顯其成益 三結無間斷 八善友引導(六)初知機起惡 二現身超勝 三物機驚怪 四告佛出興 五女發大心 六父王詣佛(四)初身處虛空 二以偈讚引(三)初揔勸 二釋勸 三結勸 三廣興雲供 四至彼修敬 九德女修因(三)初嚴具奉佛 二具佛現變 三覩變獲益 十聞經得益(三)初佛為說經 二正明聞益(三)初得三昧益 二得大心益 三成大願益 三顯發昔因 二發心之始 三結會古今(三)初得法時身 二發心之始 三正結得法 二別荅修治(二)初舉大光劫(三)初揔明 二別顯 三最後 二揔顯諸劫(三)初揔標事佛 二得法修行 三見佛行成 二偈頌(三)初舉法誠𦗟 二頌前正說(二)初最初一劫 二揔顯諸劫 三舉因勸修 三謙[A38]己推勝 四指示後友 五戀得禮辞 ᅟᅟ==[A38] 己【CB】，巳【洪武】== 華嚴經疏科卷第十九 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅九 ○五寂靜音海主夜神寄難勝地(六)初依教趣求 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚 二授(二)初略標名體 二廣顯其相(三)初顯解脫業用(二)初問 二荅(三)初揔科(二荅) 二料揀(四)初通不次荅(問中) 二再通伏難(又由) 三通雜亂難(又觀) 四結成引證(四問) 三釋文(四)初荅起何方便(二)初上求大智心 二下化大悲心 二荅為何事業(三)初標 二釋(三)初治其十蔽(二)初雙明捨戒 二明餘八度 二得佛功德 三破其惑障 三結 三荅作何觀察(二)初觀菩薩境界 二觀佛勝用(三)初結前生後 二正顯十門 三揔結遠近(二)初示義(三揔) 二科經(二)初標喜成益 二徵釋益由 四荅行何境界(三)初法說 二喻況 三揔結 二明得解脫因(二)初問 二荅 三彰發心久近(二)初問 二荅(二)初長行(三)初餘剎修行(二)初於第一剎劫修行(五)初揔顯剎海 二別彰時處 三顯於初佛 四略舉九佛 五結略顯廣 二於第二剎劫修行 二娑婆修行(二)初舉前三佛 二顯遇本師(二)初名體 二業用(二)初示義(二明) 二科經(二)初所入海數 二海中所見(四)初剎海中塵 二塵中之剎 三剎中之佛 四佛毛變化(二)初通力演法 二夜神悟入(二)初揔顯能所悟 二明重重微細(二)初揔顯十重 二別顯智用(二)初揔該橫竪 二別顯所知(五)初因地之行 二因地之位 三因地作用 四揔知果用 五揔結 三結酬其問(三)初結前 二類顯 三勸學 二偈頌(三)初誡聽勸修 二正明昔行(二)初智行上供 二悲心下救 三結行分齊 四謙[A1]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭(三)初以心觀 二以偈讚(四)初因友得見 二寄對願勝 三相顯勝 四結圓融 ᅟᅟ==[A1] 己【CB】，巳【洪武】== 三身禮辭 ○六守護一切城主夜神寄現前地(六)初依教趣求 二見敬諮問 三稱讚授法(二)初讚發心之相 二正授法界(三)初揔標名體 二顯其業用(三)初揔明(二)初彰法施之德 二顯法施之意 二別顯(三)初釋甚深(三)初揔標 二徵列 三結益 二釋自在 三釋妙音(二)初別明 二揔結 三結益(二)初別結甚深 二通結自在 三辨法根深(二)初問 二荅(二)初辨初劫修行(二)初揔舉剎劫 二別彰遇佛(四)初揔舉佛數興處 二別明初佛得法(六)初標舉佛現 二父王出家 三惡世過興 四滅過弘闡 五王女得法 六結會古今 三略舉次前百佛 四結略顯廣 二類多劫成益 四謙[A2]己推勝(二)初謙[A3]己知一 二推勝知多 ᅟᅟ==[A2] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A3] 己【CB】，已【洪武】== 五指示後友(三)初指示後位 二偈讚前法(二)初示義(二偈) 二科經(二)初頌前體用 二頌前根深(二)初頌初劫(三)初通頌初後 二別頌初佛 三中間百佛 二頌類顯 三善財得益(二)初長行敘益 二偈頌慶讚(四)初福智超絕 二悲智甚深 三揔顯德圓 四成行入位 六戀德禮辭 ○七開敷樹華主夜神寄遠行地(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A4]己法界(四)初顯法行(二)初安樂眾生行 二利益眾生行(二)初揔 二別 ᅟᅟ==[A4] 己【CB】，巳【洪武】== 二立法名 三明業用(二)初問 二荅(三)初揔標 二略顯 三廣顯(二)初徵 二釋(二)初揔明 二別顯(二)初發心(二)初見發心境沉於苦集 二正發救心令得滅道(二)初益起慈悲 二雙運悲智 二起行(二)初利益眾生行(三)初舉攝生行體 二明攝生本意 三辯攝生周徧 二雜明種種行(二)初觀機 二修行(三)初揔明化益 二別明化法 三揔結化意 四法根源(二)初問 二荅(二)初歎深許說(二)初長行(二)初歎深難知(四)初標深難知 二顯不知人 三揀去能知 四徵釋所由 二承力許說 二偈頌(二)初頌歎深難說(四)初標深難說 二頌不知人 三徵釋所由 四揀去能知 二頌承力為說 二承力正酬(二)初長行(二)初正說(四)初揔顯時處佛興 二別舉本生處時 三明其發心勝緣(四)初大王治化 二五濁三灾 三悲境現前 四正明起行(二)初深起大悲 二廣行大施(八)初施令彌布 二施會大敷 三施主超倫 四施田雲集 五施心嚴重 六施願深廣 七施[A5]慧玄[A6]微 八施時均普 ᅟᅟ==[A5] 慧【CB】，會【洪武】== ᅟᅟ==[A6] 微【CB】，徵【洪武】== 四正顯發心本事(六)初發心身德 二正發大心 三王發攝言 四女讚王德(三)初標心淨 二發口言(二)初揔顯王德(四)初来興時損 二興世之益 三翻損成德 四依正難思 二顯王本生(四)初先王世末 二王興先相 三正顯誕生 四生後之益 三展身敬 五大王述讚 六施行攝持 二結會 二偈頌(二)初能知 二結勸 四謙[A7]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A7] 己【CB】，已【洪武】== ○八大願精進力主夜神寄不動地(六)初依教趣求 二見敬諮問(二)初示義(二見) 二科經(三)初見其勝用(二)初揔見所依 二別顯身相 二設敬證入(四)初設敬陳禮 二發增勝心 三深證懸同(三)初標 二釋 三結 四以偈慶讚(三)初頌發增勝心 二頌深證懸同 三頌荷恩深重 三諮問法要 三授[A8]己法界(二)初示義(三授) 二科經(二)初荅解脫之名(二)初標名 二顯用(三)初內契理事 二大用無涯 三揔結深廣(四)初結所作業 二結能現因 三雙結寂用 四結成深廣 ᅟᅟ==[A8] 己【CB】，已【洪武】== 二荅發心久近(二)初歎深許說(三)初牒問許說 二歎法甚深(二)初法說 二喻顯(五)初皎日隨時喻 二日輪現影喻 三虛舟運物喻 四大虛無礙喻 五幻化無真喻 三承力為說 二正荅所問(二)初長行(三)初善光劫(二)初最初佛所修證(三)初古佛出興 二先王治化 三夜神修因(三)初在家本事(十)初悲救罪人 二臣議非理 三請代囚命 四臣執令誅 五王后哀祈 六王奪子志 七太子確救 八母請修因 九正設施場 十如来親敘(六)初就戮時臨 二如来降德 三敬申禮請 四就座談經 五廣益當機 六太子得法 二結會古今(四)初結自身 二結大臣 三結獄囚 四結王屬 三出家得法 二轉生值佛修行 二日光劫(三)初揔標舉 二列十佛 三結得法 三結時處 二偈頌(四)初承力許說 二古佛興世 三先王治化 四夜神修因(四)初在家本事 二出家得法 三一萬大劫 四揔結時處(三)初略標 二結會 三得法 四謙[A9]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A9] 己【CB】，已【洪武】== ○九嵐毗尼林神寄善慧地(六)初依教推求 二見敬諮問 三授己法界(四)初顯法義(二)初長行(四)初標數歎勝 二徵數列名(五)初約位竪配(之) 二結前生後(無依) 三通諸位釋(若約) 四結成上竪(若定) 五結成須橫(若定) 三依名釋義(十)初供養諸佛 二發菩提心 三修習觀行 四淨心照世 五平等光明 六生如来眾 七佛力光明 八觀普智門 九普現莊嚴 十入如来地 四結歎勝益 二重頌 二立法名(二)初牒前所明 二指前立目 三明業用(二)初問 二荅(二)初依願受生 二如昔願覩(四)初降神瑞相 二出城現光 三將生神變(二)初標徵 二別顯(十)初集眾息苦 二卷舒無礙 三毛現佛因 四現佛本事 五行所依身 六徧現捨行 七古佛園林 八今佛宮殿 九菩薩同類 十地現蓮華 四正覩誕生(三)初覩現外相 二了知內德 三結其周徧 四辨根源(二)初問 二荅(二)初長行(六)初古世佛興 二顯昔父母 三攀樹誕生 四觀佛得法 五結會古今 六顯用周偏 二偈頌(四)初誡𦗟許說 二最初修證 三歷事增修 四結歎無盡 四謙己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ○十釋女瞿波寄法雲地(六)初依教趣求(二)初依前修證 二趣求後友(四)初依求詣處 二伴友近讚(四)初讚行究竟 二讚進得果 三讚進得法 四以理釋成 三善財即述(二)初即述所說 二述自所作(二)初四等攝生(四)初法 二喻 三合 四釋(二)初徵 二釋(二)初揔明 二別顯(二)初明不自為 二明其所為 二萬德益物(二)初為物歸趣 二結成益物 四神敬增深(三)初長行申供 二以偈讚德(二)初歎下益眾生行 二歎上求無礙行 三以身隨逐 二見敬諮問(三)初見(二)初見依報 二見正報 二敬 三問(二)初發心 二正問 三示[A10]己法界(四)初顯法義(二)初長行(二)初讚誡許說 二正顯法義(二)初帝調智光行 二承事善友行 ᅟᅟ==[A10] 己【CB】，巳【洪武】== 二偈頌(二)初頌帝網行 二頌前事友 二立法名 三明業用(二)初問 二荅(二)初顯廣知(三)初知娑婆界(二)初知剎塵劫事(二)初知世間因果 二知出世因果(二)初知佛因果 二知佛眾會(三)初知聲聞 二知緣覺 三知菩薩 二類盡未来際 二類知剎海(二)初通明知多 二別顯所知 三別顯遮那(二)初因 二果 二釋所以 四辨法深(二)初問 二荅(四)初最初一佛(二)初正顯本緣(十)初王都時處 二太子超倫(二)初具相 二遊觀 三寶女求歸(四)初具德端嚴 二白母求事 三夢觀佛興 四女自陳心(二)初自述德堪 二讚彼求納 四太子審問(三)初問其屬緣 二審其內過 三邀其進善 五女母代荅(二)初敘義(五母) 二科經(六)初揔顯報勝 二別讚端嚴 三明其絕倫 四伎能內滿 五離非具德 六結讚所宜 六太子重邀(二)初長行(二)初自述行深 二𢙢其為障 二偈頌(三)初頌其行深 二邀其莫障 三結令審思 七女敬順從(三)初忘苦眷德 二希向勝行 三勸詣如来 八太子攝受 九母陳度遂(四)初標其遂志 二德行懸同 三身語超倫 四內心蘊德 十正共修行(十)初請佛供養 二聞經得法 三辭歸白父 四王審慶聞 五禪位徃觀 六聞經得益 七兼益時會 八佛重現通 九父王出家 十太子紹位 二結會古今 二中間多佛 三得法之時 四多劫修瑩(二)初於一剎塵劫修行(二)初多劫修行 二菩薩難遇 二於百剎塵劫修行(二)初修證未知 二不知所由(二)初揔顯深廣 二別顯深廣(二)初示義(二別) 二科經(五)初一毛見器世間 二見智正覺世間 三見眾生世間 四見菩薩修行 五揔結不窮深廣 四謙[A11]己推勝 五指示後友(二)初指後位 二頌前法(三)初菩薩益生 二遠劫前事 三德女因緣 ᅟᅟ==[A11] 己【CB】，已【洪武】== 六戀德禮辭 ○大文第二摩耶夫人下十一人明會緣入實相(二)初文前敘義(五)初揔標(大文) 二料揀(然人) 三解妨(二)初問(摩耶) 二荅(豈不) 四義門(又此) 五揔釋(初天) 二隨文正釋(二)初摩耶夫人一人為揔(六)初依教趣求(二)初將詣觀成(三)初將詣觀成 二別明觀念(二)初揔 二別 三思欲親承 二勝緣引導(三)初主城神顯教修心(三)初以其華散 二正以言教(三)初明十度行 二即初地法 三福智圓滿 三結讚徵釋 二身眾神密加受法(三)初讚友令 二放光加 三善財獲 三法堂羅剎教求友方(三)初教(二)初教十法增其智 二示三昧息其亂(三)初標 二釋 三結 二問 三荅 二見敬諮問(三)初見(二)初覩依(二)初受行其教 二正明所見(三)初蓮華 二樓觀 三寶座 二見正(二)初結前生後 二別顯身雲(二)初身相(二)初萬類難思身(二)初別相 二通體 二一類超勝身 二身業(二)初揔標 二別顯(二)初十度行 二二嚴行 二敬 三問 三受[A12]己法界○ 四謙[A13]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A12] 己【CB】，已【洪武】== ᅟᅟ==[A13] 己【CB】，已【洪武】== 三天主光女下十人為別○ ○三授[A14]己法界(三)初名體 二業用(二)初緫 二別(四)初現在遮那毋(二)初為剎海遮那毋 二別顯生佛之相(四)初毛光先相(五)初光入身 二光現變 三現八相 四現因果 五身難思 ᅟᅟ==[A14] 己【CB】，巳【洪武】== 二自在入胎(五)初眷属翼從 二菩薩現通 三光明息苦 四現變入胎 五入[A15]已遊步 ᅟᅟ==[A15] 已【CB】，巳【洪武】== 三腹包眾海 四舉類百億 二過去諸佛[A16]母 三賢劫千佛[A17]母 四結橫竪無窮 ᅟᅟ==[A16] 母【CB】，毋【洪武】== ᅟᅟ==[A17] 母【CB】，毋【洪武】== 三根源(二)初問 二荅(六)初輪王久遠 二有佛魔来 三聖帝助降 四場神興願 五結會古今 六為毋普周 ○二天主光女下十人為別(二)初示義(二有) 二科經(九)初天主光女(六)初依教趣求 二見敬諮問 三示[A18]己法界(二)初標名 二業用(三)初最初一劫 二中間諸劫 三揔結多劫 ᅟᅟ==[A18] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A19]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A19] 己【CB】，巳【洪武】== 二童子師徧友 三知眾藝童子(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A20]己法界(三)初標名體 二顯業用(三)初標(字母) 二科(有標) 三釋(二)初標(三)初暗引遮那經(皆言) 二明引遮那經(故明) 三別引五字經(又文) ᅟᅟ==[A20] 己【CB】，巳【洪武】== 二列(三)初別釋五字(二)初桉定其義(然初) 二依今經會釋(二)初別釋五字(五)初明阿字(三)初牒本經字母 二依五字經釋 三會今經之意(以無) 二明多字(二多) 三明跛字(三跛) 四明者字(四者) 五明那字(五那) 二収攝圓融(四)初從後倒收(文云) 二釋無生義(阿字) 三結成觀行(後知) 四會釋二文(遮那) 二釋所餘三十七(六邏) 三揔結多義(三)初會上文(上) 二會上義(其中) 三指在餘(更有) 三揔結示 四謙[A21]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A21] 己【CB】，已【洪武】== 四賢勝優婆夷(六)初依教趣求 二見敬諮問 三示[A22]己法界(二)初得解脫 二得三昧 ᅟᅟ==[A22] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A23]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A23] 己【CB】，巳【洪武】== 五堅固長者(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A24]己法界(二)初顯名 二彰用 ᅟᅟ==[A24] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A25]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A25] 己【CB】，巳【洪武】== 六妙月長者(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A26]己法界(二)初示名 二釋名 ᅟᅟ==[A26] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A27]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A27] 己【CB】，巳【洪武】== 七無勝軍長者(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A28]己法界 四謙[A29]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A28] 己【CB】，巳【洪武】== ᅟᅟ==[A29] 己【CB】，巳【洪武】== 八寂靜婆羅門(六)初依教趣求 二見敬諮問 三授[A30]己法界(二)初標名 二釋名(二)初始終無妄 二隨行不虛 ᅟᅟ==[A30] 己【CB】，巳【洪武】== 四謙[A31]己推勝 五指示後友 六戀德禮辭 ᅟᅟ==[A31] 己【CB】，巳【洪武】== 九德生童子有德童女(六)初依教趣求 二見敬諮問 三示[A32]己法界(二)初標名 二業用(二)初別明(二)初一句為揔(有十) 二九句為別(餘九) ᅟᅟ==[A32] 己【CB】，巳【洪武】== 二結歎 四謙[A33]己推勝 五指示後友(二)初以力𡨋加 二以言顯示(三)初指處 二示人 三教問(二)初正教 二釋問(二)初徵 二釋(二)初所求德廣(二)初通顯彌勒德圓位滿 二別顯是其真實善友 ᅟᅟ==[A33] 己【CB】，巳【洪武】== 二能求大心(二)初誡勸求法(二)初標不應 二釋應作(二)初徵 二釋(二)初別明應修(十)初上求菩提行 二下救眾生行 三自斷惑障行 四勸物出離行 五淨自根欲行 六力用自在行 七攝法治惑行 八供佛攝生行 九悲願深廣行 十證入圓滿行 二結略顯廣 二誡勸事友(三)初誡(二)初正誡離過 二舉益釋成(二)初善友能示行(二)初徵 二釋 二善友能外護(二)初能為攝護 二舉因釋成(二)初徵 二釋 二勸(四)初念友勝德(二)初歎勝 二結勸 二事友心行 三身友對辨 四結勸成益(二)初正勸 二釋成(二)初事友之益 二重讚善友 三結(二)初示義(三雙) 二科經(二)初寄數明多 二揔収結多 六戀德禮辭 華嚴經疏科卷第十九 華嚴經疏科卷第二十 清涼山沙門澄觀述 晉水沙門淨源重刊鉅十 ○第三慈氏菩薩一人明攝德成因相(二)初示義(自下) 二科經(五)初依教趣求(二)初念前趣後 二別生勝念(四)初觀其昔非 二觀其現苦 三觀念之益 四結益所属 二見敬諮問(二)初見敬(二)初見依(二)初入定申敬(三)初結前標後 二別顯㝎用(二)初即智㝎之妙用(二)初羅身雲於法界 二契法性之真源 二稱法界之深觀(三)初了法從緣 二智契無性 三會歸中道(二)初揔辨(然隨) 二別釋(如種) 三揔結成益 二出定敬讚(三)初以身敬繞 二以心敬念(十)初約境顯勝 二約德顯妙 三約用自在 四約行顯勝 五約觀顯深 六對治顯勝 七止觀自在 八利他顯勝 九護小乘行 十結德所住 三以言敬讚(二)初舉德歎處(二)初揔 二別(四)初自利行勝 二利他行勝 三歎功德勝 四歎方便勝 二指處明德(六)初下化眾生 二上求佛法 三三昧自在 四智慧深廣 五顯其平等 六結德申敬 二見正(二)初見(二)初翹心願覩 二正覩慈尊 二敬(五)初身心禮敬 二讚德記別(二)初長行 二偈頌(三)初指眾揔歎 二別歎勝德(三)初直對善財(三)初讚德善来 二明来因緣 三明来所為 二對眾令觀(五)初標指揔讚 二即智之悲 三即悲之智 四揔歎諸德 五妙果當成 三重對善財(五)初讚其當果德(二)初揔 二別 二雙歎當現德 三歎其過友德 四速成行位德 五明結歎令欣 三略示後友 三重申禮儀(三)初揔辨所因 二身心悲敬 三華供展誠 四再讚再記 五慶遇念恩 二諮問(二)初自陳發心 二正問法要(三)初標其所問 二歎慈氏德 三結問請說 三稱讚受法○ 四指示後友○ 五戀德禮辭 ○三稱讚授法(二)初稱歎(二)初為大眾稱歎善財(二)初指人示眾 二正讚其德(四)初求友精勤(二)初揔顯精勤 二別示勤相(二)初敘昔異解(三)初上古釋(謂一) 二賢首釋(二)初敘義(賢首) 二刊定破師(若依) 三刊㝎釋(二)初敘(有云) 二破(若爾) 二疏為會釋(二)初揔會三釋(若通) 二別會賢首(然下) 二所乘廣大(三)初揔歎希奇 二別明難過(二)初標舉 二徵釋(二)初徵 二釋(二)初揔護一切 二約類別明 三揔結所作 三具德無缺 四速證超權 二為善財讚菩提心(二)初結前生後 二正歎大心(四)初標歎發心 二正明讚歎 三舉德釋成(二)初徵 二釋(二)初揔(四)初明通三心科(二釋) 二且分為二科(且分) 三明三種發心分為二科(又前) 四約廣就高科(又前) 二別(二)初明菩提心徧該諸地(二)初別明(二)初示義(今初) 二科經(十二)初種性住 二勝解住 三極喜住 四戒增上住 五增上心住 六覺分相應增上慧住 七諸諦相應增上住 八止息相應增上住 九無相有功用住 十無相無功用住 十一無礙解住 十二最上菩薩住 二揔結 二明菩提心頓具諸德(二)初示義(二有) 二科經(五)初攝十住德 二攝十行德 三攝十迴向德 四攝十地德(十)初地德 二地德 三地德 四地德 五地德 六地德 七地德 八地德 九地德 十地德 五攝等覺德 四結釋所屬 二授法○ ○二授法(四)初授法體(四)初攝入方便(二)初牒問勸證 二求證方便 二加令證入 三見所證境(二)初科判(三見) 二釋經(二)初別明所見(六)初見依報(二)初見(三)初一重莊嚴 二依中有依 三一多自在 二益 二見正報(二)初揔標 二別顯(五)初見發心時 二修行得法 三隨類攝生 四處會說法(二)初所見會殊 二顯所說法 五揔見行用 三見伴菩薩 四見諸佛 五見閣中主閣(二)初見 二益 六揔見嚴具作用(十)初網等演法(三)初近聞 二遠聞 三得益 二寶鏡作用 三寶柱放光 四寶像威儀 五瓔珞出生 六蓮華重現 七寶地現像 八樹現半身 九半月現身 十壁現本事(二)初慈氏修行隨類攝生 二覩所事友勸喻善財 二揔顯見相(二)初法 二喻(二)初喻能見緣(喻顯) 二喻所見相(次約) 四事訖起定(四)初警覺令起 二略示體相 三得旨而起 四問荅所見(二)初問 二荅 二顯法名(二)初問 二荅 三窮嚴因(二)初窮其所歸(二)初問 二荅 二彰其本起(二)初問 二荅(二)初法 二喻(二)初龍王降雨喻 二幻師現幻喻 四覈正報(二)初問從来(二)初問 二荅(三)初約法身 二約報身 三約化身 二問生處(二)初問 二荅(二)初通明諸菩薩生處(三)初正荅生處 二生緣眷属 三校量顯勝(二)初揔辨生眾勝 二別彰智勝 二別顯慈氏生處(二)初實報等問法界 二願機當現生殊(二)初現生 二當生(二)初當生所為 二結會三聖 ○四指示後友(三)初勸徃教問 二釋勸所由(二)初徵 二釋(二)初明其行廣 二顯其緣深 三結勸重釋(三)初結勸 二徵釋(二)初徵 二釋 三結德 ○第四再見文殊明智照無二相(二)初示義(第四) 二科經(三)初依教趣求 二見聞證入(二)初示義(二見) 二科經(三)初摩頂攝受 二誨示法門(二)初示義(二誨) 二科經(二)初所聞行法 二不能成益 三結益歸本 三轉過勝緣(二)初料揀(三)初近對前後釋(然此) 二通對諸友釋(又通) 三玄門義理釋(又前) 二指略(又此) ○第五普賢菩薩一人明顯因廣大相(二)初文前敘義(三)初釋名(大文) 二辨異(故文) 三辨其能所(若以) 二依文正釋(三)初依教趣求(二)初釋文(上) 二通辨文義(以是) 二聞覩前相(二)初聞 二覩(二)初仰德修觀(三)初生渴仰(聞前) 二明修處(三)初約表釋(正明) 二約事釋(約事) 三釋文意(然此) 三正修觀(正顯) 二覩見希奇(二)初結前生後 二正覩希奇(二)初見瑞相 二覩光明 三見聞證入(三)初結前生後 二起觀增修 三正明證入(二)初正明見聞證入(二)初得益因圓(四)初見身得益(二)初見勝身(四)初勝德身相 二毛孔出生 三體內包含(二)初結前生後 二正顯包含(二)初明見三千大千 二類通十方三際 四結通周徧 二得深益 二摩頂得益(三)初摩頂 二得益 三結通 三明因深廣(三)初問荅審見 二顯因深遠(三)初別明求菩提行(二)初順顯所行 二離過成德 二通明悲智行 三別明求法行(二)初反顯能捨 二顯求所為 三結因成果(二)初結因 二成果 四觀用無涯(三)初舉益勸觀(三)初標 二釋(二)初明難見聞 二見聞皆益(三)初不退菩提 二善根成熟 三揔結多明 三結 二觀見奇特(三)初見毛孔內含三世間 二見普賢身徧諸剎中 三自見[A1]己身等普賢化 ᅟᅟ==[A1] 己【CB】，已【洪武】== 三校量顯勝(三)初校量善根 二校量入剎 三雙結超勝(二)初別明橫豎深廣 二揔結平等周徧 二位滿齊佛 二聞佛勝德難思(二)初示義(二聞) 二科經(三)初標舉佛德誡𦗟許說 二長行舉眾渴仰欲聞 三廣陳德相令眾求滿(二)初長行重誡許說分齊 二偈頌廣顯佛德難思(二)初示義(二偈) 二科經(二)初別歎佛德(十九)初無障礙功德 二真如清淨德 三無功不休德 四三事無差德(二)初懸敘(二)初如常略釋(四有) 二別顯分身(八)初揔標大意 二引經成立(謂此) 三遮其謬解(若言) 四引前成證(況華) 五引他經證(法華) 六遮救決釋(故知) 七結成正義(以理) 八辨其包含(然此) 二釋文(三)初主伴嚴處攝生同 二微細含容轉法同 三揔攝多門結前生後 五一切障對治德 六降伏外道德 七世間不礙德(四)初八相現世無礙 二處天宮殿無礙 三隨世巧化無礙 四結歎無礙之智 八安立正法德(四)初三乘法輪 二六度道品 三一音随類 四平等語業 九受諸記別德 十報化二身德 十一斷一切疑德 十二令入諸行德 十三當来妙智德 十四勝解示現德 十五有情加行德 十六法身成滿德 十七差別佛土德 十八三身無限德 十九揔攝三種德 二結德無盡(二)初示義(二有) 二科經(二)初結德 二勸信 ○大文第四謙讚廻向約四十卷䟽釋八十卷經(四)初揔敘文意 二歸敬請加 三開章釋文(十)初教起因緣 二藏教所攝 三義理分齊 四教所被機 五教體淺深 六宗趣通局 七部類品會 八傳譯感通 九揔釋名題 十別解文義(二)初釋經序 二釋經文(四)初舉果勸樂生信分 二修因契果生解分 三託法進修成行分 四依人證入成德分(二)初本會 二未會(五)初寄位修行相 二會緣入實相 三攝德成因相 四智照無二相 五顯因廣大相(三)初依教趣求 二聞覩前相 三見聞證入(三)初結前生後 二起觀修行 三正明證入(二)初正明見聞證入 二聞佛勝德難思 四謙讚迴向 華嚴經疏科卷第二十　鉅十 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】洪武南藏 第 223 冊 No. 1418 華嚴經疏科 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「洪武南藏」所編輯 ＃【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二） ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------