No. 355 金光明經玄義科 雙經沙門　明得排定 ○金光明玄義科文分(二)初釋題(二)初經義題目(金光) 二能說師號(天台) 二釋文(二)初釋序文(二)初總示法體(此金) 二別明教意(二)初敘說經意(二)初據理絕言(二)初約我辨(三)初明果人不能盡喻(太虗) 二明因位未能窮源(二)初約喻以智斷斥(日輪) 二約法以因果定(諸佛) 三明凡小全迷所以(二)初小(況二) 二凡(凡夫) 二引文證(二)初大品(故大) 二大經(經言) 二赴緣可說(四)初明有緣須說(有因) 二明此說可尊(二)初列經五義(以金) 二結示可尊(故唯) 三明尊故諸聖護持(二)初極果護持(所以) 二大權宗奉(一切) 四明說故其益該博(諸有) 二敘宣通意(四)初聖者讚護(是以) 二凡師軌則(上聖) 三托義興言(故托) 四稱法求益(冀涓) 二釋玄義(二)初列章科判(將釋) 二依科解釋(二)初總釋(二)初生起(生起) 二揀別(二)初料簡(三)初問起(簡別) 二答通(答非) 三結示(五章) 二分別(二)初正分別(二)初約六種(別者) 二例餘義(如此) 二約喻顯(二)初立喻(今顯) 二合六種(囊中) 二別釋(五)初釋名(二)初釋別名(二)初定三五詳略無妨(二別) 二約文義先後而釋(二)初據文先釋三字(二)初約教義釋(二)初標列(令釋) 二正釋(五)初通別(二)初揀示通別(四)初泛明三通別(言通) 二揀二用教(且置) 三明教功能(夫理) 四正明教通別(若從) 二經題通別(二)初徧示諸部(二)初正用通別釋題(二)初通(云何) 二別(二)初明別相(云何) 二結四悉(悅宜) 二喻顯通別成教(譬如) 二的判此經(二)初釋(從別) 二結(今經) 二翻譯(二翻) 三譬喻釋(二)初古師釋(三)初數師(二)初敘(三譬) 二破(若大) 二地人(二)初敘(地人) 二破(若大) `[三真諦已下卷上之中]`三真諦(二)初敘(三)初標列(真諦) 二釋(三)初釋三身(譬三) 二釋三德(次譬) 三釋三位(次三) 三料揀(彼家) 二破(二)初總破(大師) 二別破(三)初舉三失(一因) 二釋三失(三)初因果不通(云何) 二乖圓別(乖圓) 三不稱法性(四)初引淨名破道前(不稱) 二引華嚴破道中(又華) 三指別義破道後(道後) 四約圓總斥(當知) 三約喻斥(豈非) 二今師釋(六)初舉今異古(天台) 二據經斥局(何有) 三稱法釋題(當知) 四捨廣從要(一切) 五列章(復為) 六正釋(三)初標十數(二)初正標名數(言標) 二略示功能(二)初約逆順生起顯十法該括始終(二)初徵(諸三) 二釋(三)初略顯示(此之) 二正生起(二)初約施教逆推理顯由事(初從) 二約立行順脩即妄歸真(若從) 三總結示(是為) 二約無量甚深明十法皆悉高廣(三)初徵起(甚深) 二解釋(二)初約徧攝明無量(三)初明各具十法(無量) 二明各具一切(又皆) 三引經證結(經云) 二約竪窮明甚深(三)初約十法共論(甚深) 二約一法具九(又一) 三約各具六即(又一) 三結歸(當知) 二釋十相(四)初標(次釋) 二結前生後(十名) 三勸須信解(若分) 四正釋十相(二)初正解釋(十)初三德(四)初標名略示(初明) 二約圓廣釋(二)初釋三(法者) 二釋德(三)初明法身四德(云何) 二明般若四德(般`[若【CB】，苦【卍續】]`若) 三明解脫四德(解脫) 三引證體圓(大經) 四結前生後(若得) 二三寶(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 三三涅槃(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 四三身(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 五三大乘(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 六三菩提(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 七三般若(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 八三佛性(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 九三識(二)初約圓釋義(云何) 二例餘對喻(當知) 十三道(三)初束十二支為三道(二)初正束(云何) 二釋名(道名) 二約圓釋即事而理(苦道) 三約體達例德對喻(當知) 二示融通(三)初勸解法圓融(若見) 二引諸經圓證(華嚴) 三設問答顯益(問若) `[三簡十法下卷上之下]`三簡十法(十)初簡三德(三)初標(三料) 二正料簡(二)初斥偏(三)初三藏(若指) 二通教(若指) 三別教(若如) 二顯圓(今所) 三勸生圓解(若諸) 二簡三寶(料簡) 三簡三涅槃(料簡) 四簡三身(二)初簡偏(二)初明藏通但二無三(二)初三藏(料簡) 二通教(二)初正明但二(若取) 二徵釋真身(問若) 二明別教雖三且異(若依) 二顯圓(三)初明三身皆實(三)初正明體實(若言) 二引經類顯(大至) 三取意結成(今取) 二明四句俱融(若復) 三明增減自在(二)初約義立身(二)初問(問三) 二答(二)初明義立無咎(答佛) 二明經意本通(下經) 二以身用譬(二)初問(問若) 二答(答若) 五簡三大乘(料簡) 六簡三菩提(料簡) 七簡三般若(料簡) 八簡三佛性(料簡) 九簡三識(料簡) 十簡三道(料簡) 四附文釋○ 五當體釋○ 二約觀行釋○ 二約義重明二字○ 二釋通名○ 二辨體○ 三明宗○ 四論用○ 五判教相○ △三譬喻釋竟。 四附文釋(二)初標(第四) 二釋(三)初對前顯勝(二)初總對上義辨(上來) 二別約四事辨(何者) 二正明附文(二)初委明所附文相(二)初通論諸品名事(始從) 二的示一部文相(三)初正示諸文(序品) 二明通三世(若信) 三結遍一經(一部) 二結示無量甚深(二)初正結示(一處) 二勸審思(而不) 三例同諸經(二)初例指事立名(又二) 二例以經名事(又諸) ○五當體釋(二)初標(第五) 二釋(二)初反常情立今正義(二)初敘古寄俗名真(有師) 二明今則真名俗(二)初對他略立(俗本) 二稱理委示(二)初約義委示(何者) 二引教誠證(五)初引華嚴則真立俗(華嚴) 二引大經真具名實(大經) 三引大論隨理立名(龍樹) 四引淨名事由理造(淨名) 五舉誠教勸物生信(經論) 二用今義立當體名(三)初明經從當體立名(今言) 二明人從所證立稱(菩薩) 三問答科簡人法(二)初覈人(二)初以能仁立妨(若爾) 二約通別為酬(二)初明別稱允同諸佛(釋迦) 二辨通名皆具三法(三)初引一文明同具金之三義(故贊) 二引二文明同證性之三法(三身) 三引文定此經題非從譬立(故樹) `[二研法已下卷下之上]`二研法(二)初設執譬問(問舊) 二約雙存答(二)初答雙存(答非) 二被二根(若鈍) △初約教義釋竟。 ○二約觀行釋(二)初標(次觀) 二釋(三)初設二問答示觀心所以(二)初明解須行成故於心作觀(二)初問起(何故) 二釋出(二)初正釋(上來) 二引證(淨名) 二明心為行要故觀必研心(二)初約簡數觀王問(問心) 二約心淨法融答(二)初約離性先觀內心(三)初約貴論金(答夫) 二約照論光(夫螢) 三約益論明(若心) 二約合脩自融諸法(二)初徧融諸法迭顯光明(又知) 二約顯一性結成三法(得此) 二附十法明觀心成行(二)初舉上教義為所附之法(上約) 二明今觀門為能顯之行(十)初三道(二)初示觀(二)初釋(二)初通約三道明圓正觀(二)初兼通數祇於報障義立三道之境(今觀) 二約圓乘即障顯德以明妙觀之功(心王) 二別約三道以空助道(三)初約假實觀苦道(二)初約六分觀假人(三)初舉經文總標觀法(如淨) 二於觀境窮逐假人(若頭) 三明治道助開圓理(如此) 二就五陰觀實法(二)初結上人空(觀身) 二例觀實法(觀色) 二約愛見觀煩惱道(二)初簡示身因之境(次觀) 二正明體法之觀(三)初舉經文約句簡判(二)初直舉經文(淨名) 二簡非經意(二)初明雖有四句(四)初標列句法(應作) 二指示因果(云何) 三去取業惑(今且) 四約人對句(四果) 二明不隨一相(如此) 二於惑境順經脩觀(二)初推本不生(隨一) 二結隨一相(心尚) 三明治道助開圓理(二)初正明體法功成(隨一) 二更明餘觀助道(既得) 三約動作觀業道(三)初舉經文總標觀法(次觀) 二於六作體本無為(二)初約行緣明觀(觀舉) 二例餘作亦爾(觀行) 三明治道助開圓理(是為) 二結(是為) 二結位(夫有) 二觀三識(三)初標觀顯理(次觀) 二附法作觀(三)初略示境觀(諦觀) 二廣陣觀相(二)初明一心三觀(三)初空(何者) 二假(於此) 三中(識者) 二明雙亡雙照(二)初約義立(識於) 二引經證(故淨) 三結成附法(以照) 三結法判位(是名) 三觀三佛性(二)初標觀顯理(次觀) 二附法作觀(二)初約三觀所顯明佛性(三)初直約義立(觀一) 二引經證成(三)初引淨名病本明心即二諦(更引) 二引華嚴無差明心即佛性(華嚴) 三引般舟念佛明佛即三諦(二)初引法喻二文(又般) 二釋皆成三諦(四)初釋法文(皆是) 二釋喻文(又以) 三明亡照(又釋) 四顯一心(常見) 三結法判位(觀心) 二約六法境智明佛性(二)初正釋(二)初約境智明佛性(復次) 二約六法明三因(二)初對顯三因(今觀) 二引證六法(故經) 二示意(觀三) `[四觀三般若已下卷下之中]`四觀三般若(三)初標(次觀) 二釋(三)初約圓標舉(諦觀) 二寄次別釋(三)初假(一念) 二空(一切) 三中(雙亡) 三依圓對智(二)初對智(如是) 二明圓(是三) 三結(是為) 五觀三菩提(三)初標(次觀) 二釋(三)初約圓總舉(諦觀) 二寄次別釋(三)初破假入空(何者) 二破空出假(即假) 三破邊入中(空是) 三依圓對法(二)初明圓(說時) 二對法(一心) 三結(是為) 六觀三大乘(三)初標(次觀) 二釋(三)初總立觀法(諦觀) 二約境明觀(三)初明四運為境(何者) 二明三運為觀(觀一) 三明對失顯得(若隨) 三以觀對乘(二)初約法對(即空) 二約人歎(三乘) 三結(是為) 七觀三身(三)初標(次觀) 二釋(三)初立觀顯法(三)初明十相(諦觀) 二辨難易(登難) 三結唯心(故知) 二約心明觀(三)初空(若觀) 二假(若即) 三中(二)初著二斥偏(如此) 二亡三顯中(善觀) 三以觀對身(言即) 三結(是為) 八觀三涅槃(三)初標(次觀) 二釋(三)初約報心觀性淨(諦觀) 二約起心觀圓淨(若妄) 三約諸數觀方便淨(又以) 三結(是為) 九觀三寶(三)初標(次觀) 二釋(三)初立觀顯法(諦觀) 二附法明觀(二)初約諦智及和就名共論三寶(三)初依經立名(何者) 二約義釋相(三諦) 三結歸寶義(三種) 二約脩性及和剋體各立三寶(三)初約性德三俱不覺(復次) 二約脩德三俱是覺(知即) 三約相應三俱和合(即中) 三結法歸題(即中) 三結(是為) 十觀三德(三)初標(次觀) 二釋(三)初直列三觀(諦觀) 二約觀明德(二)初正觀德(二)初約圓示觀(二)初示觀(即空) 二明圓(雖言) 二寄佛明德(二)初明德從觀立(諸佛) 二明德受藏名(一一) 二歎心境(二)初據經歎要(故淨) 二例三無差(當知) 三結法歸題(得此) 三結(此為) 三對斥邪空顯觀心功德○ ○三對斥邪空顯觀心功德(三)初敘彼邪空(世間) 二以事對破(若逢) 三明今觀德(我以) ○二約義重明二字(二)初標(今更) 二釋(二)初約真諦解(真諦) 二明今師釋(二)初明應具三義(三)初標名略示(今明) 二釋出三義(帝則) 三引經證成(此經) 二依三義解釋(二)初約教義釋(二)初明十種三法皆具三義(將此) 二明十種經王皆能攝法(二)初標列(既得) 二釋相(二)初正明攝三(三)初攝法門(初攝) 二攝眾教(二)初攝諸部(第二) 二攝一切(此舉) 三攝六位(二)初明十法本位(第三) `[二明十法已下卷下之下]`二明十法攝位(三道) 二明攝三意(所以) 二約觀行釋(二)初正釋(二)初正約帝慧王明觀(次觀) 二會同金光明示位(觀心) 二結意(若不) △別名`[已【CB】，巳【卍續】]`已竟。 ○二釋通名(次釋) ○二辨體(二)初標列(第二) 二解釋(三)初釋名(二)初約字略示(釋名) 二就義廣釋(二)初約二名總釋(三)初標(何為) 二釋(三)初一體二名(若依) 二簡通從別(三)初約義簡(法性) 二引文示(文云) 三據文結(故知) 三為四章主(二)初法(但是) 二喻(類眾) 三結(故以) 二就三義別釋(三)初應金名以禮義釋(二)初直明字訓(故書) 二會同體義(當知) 二應光名以底義釋(三)初約字訓立(復次) 二引文證成(釋論) 三以今義結(此與) 三應明名以達義釋(三)初約字訓立(復次) 二引文證成(釋論) 三以今義結(此與) 二引證(二)初具引四文(二引) 二結成一體(當達) 三料簡(二)初問(三料) 二答(二)初正答(二)初明理非四句(答法) 二赴機須四說(雖非) 二結示(門乃) ○三明宗(二)初標(第三) 二釋(二)初約義略明(三)初示字義(宗謂) 二定因果(二)初泛舉他釋(說者) 二尋究二經(今尋) 三正明宗(二)初的約果德(今此) 二釋出所以(何者) 二附經委釋(二)初明今師正釋(二)初正釋(二)初據經文立義釋(二)初約佛壽對法性明宗(三)初明得果真體(更附) 二稱體立能(二)初立義(法性) 二示文(四佛) 三約釋疑明宗(二)初約疑明失(此見) 二約宗顯得(若不) 二約報化對法性明宗(三)初明果有總別(二)初明餘經別舉智斷(又說) 二明此經總於二三(今經) 二明宗體融妙(二)初約三身稱性故互攝(果上) 二約二身即法故難思(若能) 三託疑者彰失(此不) 二約化事比況釋(二)初立況(又如) 二結釋(法性) 二顯得(若見) 二簡古師非義(二)初敘(舊用) 二斥(皆以) ○四論用(三)初標示通名(第四) 二正釋此典(二)初示四名(滅惡) 二明經意(二)初明果智成由功德(夫一) 二示文旨力用銓次(三)初明懺讚兩品(二)初明二行成果(三)初明二品先後(若是) 二明能成宗體(將此) 三明五義俱備(體題) 二明二品互具(但懺) 二明空品一文(空品) 三明`[已【CB】，巳【卍續】]`已下諸文(四王) 三牒文結攝(攝此) ○五判教相(二)初標(第五) 二釋(二)初破他異解(三)初破舊師判屬不定(二)初敘(舊明) 二破(二)初破非五時次第(三)初舉彼義定(是義) 二引鴦掘並(鴦掘) 三覈成次第(若到) 二破非偏方不定(三)初舉彼義定(若言) 二引方等破(陀羅) 三引眾經破(又華) 二破一師判屬法華(二)初敘(又一) 二破(是義) 三破真諦判在三月(二)初敘(真諦) 二破(二)初奪破(三)初總奪(是義) 二引經(法華) 三結破(諸經) 二縱破(二)初蹤而覈之(縱令) 二驗其無據(若屬) 二明今正判(二)初以文義定(二)初簡異餘時(今既) 二定屬方等(二)初以文定(二)初引方等文(案下) 二引三乘文(方等) 二約義定(二)初明方等部元不局(而難) 二明列眾文或未來(難者) 二以教味判(如此) 金光明經玄義科(終) ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 20 冊 No. 355 金光明經玄義科 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯 ＃【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------