No. 657 涅槃經治定疏科卷第一 錢塘沙門　智圓　撰 ○釋涅槃經治定疏分(二)初題目(二)初疏文通題 二撰治嘉號 二本文(二)初離文通示(二)初引古敘意(三)初分節元始 二此經下科段盈縮(二)初標盈縮 二梁武下示盈縮 三雖蘭下總結開遮 二今分下約今正示(二)初分科 二隨釋(七)初列章 二示處 三釋名 四生起 五通別 六引證(三)初標 二示(二)初引多文 二引一處(三)初正引經文 二然佛下略示經旨 三召諸下對韋明義(五)初對眾(二)初疏主對眾義 二私謂下治者示眾數 二對施 三對行 四對義 五對用 三今依下結 七出異解(七)初梁武(三)初敘彼義 二若以下斥古非 三今隨下顯今是 二開善(二)初敘古 二序即下顯今 三光宅(二)初敘古 二只是下顯今 四靈味(二)初敘 二既處下斥 五河西 六地人 七興皇 二隨文別釋(五)初序品明召請涅槃眾(二)初總標示 二又諸下別解釋(二)初通序(二)初約義總示(三)初約一期四教(二)初正明五義(二)初約義泛明(三)初標示 二如是下正明 三展轉下結意 二又小下歷教委示(三)初經教來意 二若言下正明四教(二)初正明如是 二如是下結例餘四 三故龍下引證總結 二此通下結略指廣 二屬今家五章(二)初約別對五章(二)初標 二釋(五)初如是序眾 二我聞序施 三一時序行 四住處序義 五同聞序用 二約通具五章(二)初結前生後 二夫眾下約義委明 三對此經要義(二)初對三點四德 二結例指廣 二隨文別釋(五)初如是 二我聞(二)初列四句 二三種下判今昔 三一時(二)初例三諦 二後一下利今昔 四住處(二)初釋化主 二釋住處(二)初約事釋(四)初釋城 二釋地 三釋河 四釋樹 二只此下約教釋(二)初總標 二若見下別示(二)初約世間 二若見下約出世(二)初約偏機所見 二約圓機所見(三)初標 二茅城下釋(二)初共表四德 二各表四德 三若能下結 五同聞(二)初例前略示 二就同下分經廣釋(二)初科文 二初文下隨釋(二)初眾集(二)初敘意分經(二)初治者敘意 二同聞下疏主分經 二隨經釋義(四)初與(三)初引論總立 二若三下約教別釋(四)初藏 二通 三別 四圓 三今言下結示今文 二歎(三)初引證總明 二天王下約教別釋 三大權下例前結示 三類(二)初正釋比丘(二)初引論略標 二不仰下對教廣釋 二例明眾義(二)初指例 二四人下釋義(二)初引論總明 二煗等下約教別釋(二)初歷示二僧(二)初正明 二餘二下結示 二有羞下重明四義 四數 二威儀 二別序○ 二從純陀至大眾問合十六品明開演涅槃施○ 三從現病至德王五品品明顯示涅槃行○ 四師子吼一品明問答涅槃義○ 五迦葉陳如及後分四品明折攝涅槃用○ ○二別序(二)初分科 二又為下隨釋(三)初能召(二)初分科 二聲召下隨釋(二)初約次第釋義(三)初聲召(二)初科分 二初二下隨釋(六)初聲時表法 二聲時臨機 三聲之本末(二)初總釋 二又空下約教 四聲之橫豎(三)初略消文 二敘他解 三顯今義(二)初明橫豎該收以斥他 二若以下結示有頂以斥他 五聲有感應 六聲中歎告(二)初科分敘意 二初歎下隨文正釋(二)初歎(二)初科分 二初先下隨釋(二)初雙歎兩德(二)初科文 二初文下隨釋(二)初歎內德 二歎外德 二雙結兩德(二)初科分 二初為下隨釋(二)初結三號 二結四等 二告(三)初正解疑問 二前具下徵文釋妨(二)初疑問 二大覺下答釋(二)初約師即主父釋 二復次下舉後攝初釋 三若依下例前約教 二光召(二)初科文 二初文下隨釋(四)初光時 二結出處(四)初表佛性釋 二又青下表三語釋 三又大下表涅槃釋 四又濟下表六道六根釋 三光所照 四光利益(二)初敘古斥非 二今文下示今正義(二)初蠲三障 二戀慕生善 三動召 二然聲下明前後隨機 二所召○ 三結召○ ○二所召(二)初科分 二總召下隨釋(二)初總明所召(二)初科分 二初文下隨釋(四)初抑苦 二興請 三釋請(二)初分科 二言執下隨釋(三)初發起請 二正釋請 三結請 四釋苦 二別明所召(二)初分科 二此土下隨釋(二)初召此土(二)初科分 二閻浮下隨釋(三)初召閻浮眾(三)初科分總示 二他人下敘他分經 三初聲下依科正釋(三)初聲聞(二)初分科 二僧又下隨釋(二)初僧眾(二)初科分釋疑 二佛邊下依科解義(二)初佛邊眾(二)初科分 二初云下隨釋(三)初所召 二奉召 三願召(二)初對辨廣略 二問答釋疑(二)初約無學問 二約四教答 二外來眾(二)初分科 二所召下隨釋(二)初所召(二)初分科 二初數下隨釋(四)初數 二類 三歎(二)初歎自行德 二歎化他德(二)初徵文具化他義 二夫象下配釋喻意(二)初釋如大龍象(二)初約龍象體異釋 二或只下約龍象體同釋 二釋檀林師子 四結 二奉召(二)初分科 二初光下隨釋(三)初光召(二)初奉召 二順召(二)初正明順召 二簡順召意 二聲召(二)初奉召 二順召 三動召(二)初奉召 二順召 二尼眾(二)初分科 二列眾下隨釋(二)初列眾(二)初科分 二所召下隨釋(二)初所召(二)初分科 二列中下隨釋(四)初名 二數 三位 四歎(二)初歎自行德 二歎化他德 二奉召(三)初光召(二)初奉召 二順召(二)初正明順召 二簡順召意 二聲召(二)初奉召 二順召 三動召(二)初奉召 二順召 二發迹(三)初分經敘意 二初云下正釋經文(二)初指通位 二別指高位 三他分下敘他斥非 二菩薩○ 三雜眾○ 二召中間眾○ 三召上界眾○ 二召他土○ ○二菩薩眾(二)初科分 二所召下隨釋(二)初所召(二)初分科 二初一下隨釋(六)初數 二類(三)初標示翻名 二經論釋義(二)初釋論十義 二大品十門(二)初正引經文 二龍樹釋義 三此中下約教顯今 三位 四名 五歎(二)初科分 二初文下隨釋(三)初單歎上求德 二約四弘兼下化德(二)初科分 二`[己【CB】，巳【卍續】]`己階下隨釋(二)初總歎 二別歎 三結上求下化德 六結(二)初總結上求下化 二別結下化 二奉召(三)初光召(二)初奉召 二順召(二)初正明順召 二簡順召意 二聲召(二)初奉召 二順召 三動召(二)初奉召 二順召 ○三雜眾(二)初科分 二初二下隨釋(三)初二十一眾增數(廿一)初二河沙優婆塞眾(二)初分科 二初所下隨釋(三)初所召(二)初分科 二初二下隨釋(五)初數 二類(二)初正解釋(二)初釋優婆塞(二)初經論通名 二約義別說 二復次下釋五戒威儀(二)初正釋(二)初釋五戒(二)初約事釋 二又具下約教釋 二釋威儀 二當知下結示 二問優下例餘眾(二)初例聲聞菩薩佛(二)初疑問 二答釋(三)初明有義無教 二四善下約義辨示(三)初約小大明聲聞 二若乾下約三教明菩薩 三一切下約圓義明佛 三以是下總結義徧 二例蛣𧏙蝮蠆(二)初疑問 二答釋(二)初研詳去取 二小善下從權示義 三名 四歎(二)初科分 二歎有下隨釋(二)初歎(二)初上求(二)初標經 二舊云下釋義(二)初明對治(二)初通途顯示(二)初敘舊釋(二)初初義約昔教釋(二)初舊師立義 二今師斥非 二舊又下次義約今教釋(二)初立義 二料簡(二)初簡六行難昔人(二)初疑問 二此是下答釋(二)初舊師明義 二興皇竝難(二)初以比丘竝 二當知下正示`[己【CB】，巳【卍續】]`己義 二簡雙遊非對治 二若爾下明今解(二)初彈興皇偏約權行 二權引下明今解兼約實行(三)初明權實意 二如下下示實行三種(三)初正示三義(三)初約從漸入圓 二約圓機漸行 三約顯機頓行 二諸優下結顯當文 三五十結顯餘眾 三文中下結權實兼歎(二)初正明權實二眾相由 二云何下斥舊師兩義偏局 二歷句分別(三)初正分別 二問恒下簡恒常 三此等下結門義 二樂聞下釋餘句 二下化(二)初總歎 二別歎 二結 五結(二)初總結上求下化 二別結下化 二奉召 三順召(二)初順召(三)初順聲召 二順動召 三順光召 二獻供 二三河沙優婆夷眾○ 三四河沙離車眾○ 四五河沙大臣長者眾○ 五六河沙舍離王眾○ 六七河沙夫人眾○ 七八河沙天女眾○ 八九河沙龍王眾○ 九十河沙鬼神王眾○ 十二十河沙金翅眾疏總釋 十一三十河沙乾闥眾疏總釋 十二四十河沙緊那眾疏總釋 十三五十河沙摩睺伽眾疏總釋 十四六十河沙脩羅眾疏總釋 十五七十河沙陀那婆眾疏總釋 十六八十河沙羅剎眾疏總釋 十七九十河沙樹林神眾疏總釋 十八千河沙持呪王眾疏總釋 十九億河沙貪色鬼眾疏總釋 二十百億河沙天婬女眾疏總釋 廿一千億河沙地鬼王眾疏總釋 二八眾同數○ 三一眾無數 ○二三河沙優婆夷眾(二)初分科 二所召下隨釋(二)初所召(二)初科分 二初三下隨釋(四)初數 二類 三名 四歎(二)初科分 二初堪下隨釋(二)初略歎上求下化 二廣歎上求下化(二)初敘意科分 二初上下依科隨釋(三)初上求(二)初科文 二事觀下隨釋(二)初事觀(二)初科分 二隨釋(二)初標事境 二出五門 二結成功德(二)初標科 二舉下隨釋(二)初正釋結成(七)初舉譬結 二舉三三昧結 三舉大乘結 四舉能說結 五舉護持結 六舉呵毀結 七結事即理 二此意下對前辨示 二下化(二)初總歎 二別歎 三雙結 二奉召 三順召(二)初順召 二獻供 ○三四河沙離車眾(二)初分科 二所召下隨釋(二)初所召(二)初科分 二初句下隨釋(四)初數 二類 三歎(二)初科分 二歎為下隨釋(二)初歎(二)初上求 二下化 二結 四名 二順召(二)初順召 二獻供 ○四五河沙大臣長者眾(二)初科分 二隨釋(二)初所召(二)初科分 二隨釋(四)初數 二類 三歎(二)初上求 二下化 四名 二順召(三)初順聲召 二順動召 三順光召 ○五六河沙舍離王眾(二)初明不列數所以(二)初準文定數 二但王下闕數因由 二文為下正釋經文(二)初科分 二隨釋(三)初所召(二)初科分 二隨釋(二)初類 二名(三)初正列名 二順召 三歎德(二)初上求 二下化 二奉召 三順召 ○六七河沙夫人眾(二)初對上辨異 二文為下正釋經文(二)初科文 二隨釋(二)初所召(二)初科分 二隨釋(四)初數 二類 三名 四歎 二順召 ○七八河沙天女眾(二)初`[科【CB】，料【卍續】]`科分 二隨釋(三)初所召(二)初科分 二隨釋(四)初數 二類 三名 四歎(二)初科分 二初如下隨釋(三)初歎天眼 二歎上求 三歎下化 二奉召 三順召 ○八九河沙龍王眾(二)初科分 二隨釋(三)初所召(三)初數 二類 三名 二奉召 三順召 ○九十河沙鬼神王眾(二)初科文 二隨釋(二)初所召(二)初科分 二此應下隨釋(三)初數 二類 三名 二順召 ○二八同數眾(二)初同十萬億河沙眾(三)初天子眾 二風神眾 三雲雨神眾 二同二十河沙眾(五)初象王眾 二師子王眾 三飛鳥王眾 四牛羊眾 五仙人眾 ○第二召中間眾(二)初指處分科 二結前下依科隨釋(二)初結前列後(二)初結前 二列後(二)初分科 二初文下隨釋(三)初人天 二山神 三河海神 二悲近召遠(二)初敘意分科 二初悲下隨文釋義(二)初悲近(三)初指文總標 二娑羅下隨經配釋(三)初其林變白相(三)初約事解 二此有下正表法 三雙林下結三根 二虗空寶閣相 三堂下泉池相 三此之下結同三召 二召遠 ○第三召上界眾(二)初準前標科 二初欲下依科隨釋(五)初欲天(三)初四王天 二帝釋天 三空居四天 二梵眾 三修羅 四魔天(三)初示名處 二分科段 三獻上下正解釋(三)初類數 二開恩赦下 三辦供獻上(二)初辦供 二獻上(二)初科分 二問下隨釋(二)初魔奉呪奉供(二)初奉呪(二)初問答釋疑 二正解呪義(二)初他人異解 二今師會通 二奉供 二佛還供受呪 五大自在天(二)初懸示名處(二)初滅處示本 二若法下徵文再釋(二)初引文徵問 二若言下定名委示(二)初明世主即首羅 二又云下明世主非首羅(二)初章安明世主是褒美 二私謂下荊溪明居中是世主 二文為下隨文正釋(二)初所召 二順召 ○第二召他土眾(二)初徵文顯召(二)初敘他謬解 二若依下示今正義 二文為下隨文正釋(二)初科分 二東方下隨釋(二)初正解經文(二)初一方(二)初分科符瑞 二初雙下依科釋文(三)初彼說此見(二)初彼佛說此佛(四)初明遠近 二彼佛說此 三發來 四現瑞 二此眾見彼眾(二)初正科經文(四)初驚怖 二安慰 三見彼眾 四唱苦哉 二然大下釋疑顯意(二)初超釋第四唱苦(二)初疑問 二答釋 二問此下追釋初段驚怖(二)初疑問 二答釋 二此見彼來(二)初此大眾不見而見 二彼菩薩不來而來 三供佛不受(二)初供佛 二不受 二例三方 二問身下釋疑顯正(二)初疑問 二答釋(二)初敘舊謬解 二此不下顯今正義(二)初引同虗空斥舊解 二今明下約不思議明今義(二)初立義消經(二)初立義明真應相即 二邊即下消經顯理事無乖(二)初消經 二雖邊下結斥 二舉例引譬 ○第三結召請(二)初分科敘意 二初結下依科隨釋(二)初結眾集(二)初科分 二初文下隨釋(二)初處不思議 二人不思議(四)初結他方此土眾集 二簡集不集 三明眾集利益 四重明處 二結瑞相(私分)(二)初聖主收光(二)初明收一兼三 二收聲下明收三表對 二機緣解悟(二)初釋成三哭(二)初對經 二總結 二`[嗚【CB】，鳴【卍續】(cf. T38n1767_p0052c14)]`嗚乎下釋成三業 ○大章第二合十六品開演涅槃施(三)初純陀品施常住五果對此土雜眾(二)初品題(二)初列章 二隨解(三)初辨疎密(二)初明南北二本文義互踈 二今明下顯今師分章文義俱密 二辨德行(三)初明立品因由(二)初問 二答 二明後供所以(二)初疑問 二答釋(二)初略答引古釋 二今依下廣答明今義 三明受不受意(二)初疑問 二答釋(二)初通釋 二別釋 三釋名(二)初引二經出名 二明古今解義(二)初引古解 二明今義(二)初斥古總立 二然妙下依義廣解(四)初標列 二正釋 三純陀下結歸 四若依下對辨 二從此下釋本文(三)初通科大章(二)初正科 二料簡(二)初料簡餘眾(二)初正示 二然佛下結意 二料簡通別 二此品下別分此品(四)初正分章 二明生起 三明通別(三)初敘意總標 二依標示義(三)初別 二通 三雙非(二)初斥前通別 二當知下依文正示 三如是下結歸融即 四明成前起後 三初獻下依文正釋(四)初獻供(二)初科分 二請又下隨釋(四)初請(二)初科分 二隨釋(二)初經家敘德(二)初科分 二隨釋(二)初敘德(二)初科文 二先敘下隨釋(二)初敘其讓德 二敘所為德(二)初標列四名 二可意下簡三從一 二敬儀(六)初釋捨身威儀 二釋偏袒右肩(二)初標立四名 二俗下簡三從一 三釋右膝著地(二)初正明四悉 二此意下簡通顯別 四不釋下治者釋合掌 五釋悲感 六荊溪釋禮足 二發言陳請(二)初分科 二標為下隨釋(三)初標請(二)初科分 二初世下隨釋(二)初標三寶舟航 二標自他求度 二正請(二)初科分 二法說下隨釋(三)初法(二)初科文 二所失下隨釋(二)初所失故請(二)初科分 二隨釋(二)初明所失 二釋所失 二所求故請(二)初科分 二初文下隨釋(二)初明所求 二釋所求 二譬(二)初科分 二貧窮下隨釋(二)初貧窮譬上所失(二)初就當文正釋(二)初正釋經文(二)初對譬直示(二)初釋能譬人(二)初敘古斥非 二今下示今顯是 二舊以下釋所譬法(二)初敘古斥非 二今下示今顯是 二所以下歸宗顯意(三)初總敘經意 二外則下對釋經文 三下性下引文證義 二若觀下研詳去執 二然此下約三性通示(二)初約前後經文懸示(二)初約法譬明三性(二)初正明(二)初約法說(二)初約所失別請三性 二約所求通請三性 三約譬說 二然三下結意 二約佛受明三性(二)初別許 二通許 二惑者下約惑者設難顯意(二)初疑問 二答釋(三)初依經總立 二良以下歷示經旨(二)初約上根明現文義具佛性 二為未下約中下明下文廣顯佛怨 三若初下結斥顯意 二伇力譬上所求(二)初明舉緣因為求(二)初敘意總明 二伇力下隨文顯義(二)初約世間善釋 二若以下約出世善釋 二唯怖下正求了因(二)初釋成三求示其綱要 二佛隨下對下三性顯其文旨 三合(二)初示不次意 二合伇下正釋經文(二)初超合伇力(二)初分科 二初歷下正釋(二)初合舉緣因(二)初歷法合 二一體合 二唯怖下合求了因 二追合貧窮 三結請(二)初分科 二標為下隨釋(三)初雙結上法譬中所求之請 二雙結上法譬中所失之請 三雙結上法譬中求失之請 二受○ 三難○ 四答○ 二請住○ 三傍論○ 四催供○ 二哀嘆品施勝三修對此土聲聞眾○ 三長壽品去十四品隨問而施對此土菩薩眾○ ○二受(二)初科分 二許受下隨釋(三)初許受(二)初分科 二初經下隨釋(二)初經家敘許(二)初明敘許來意 二舉世下約三號釋義(二)初對請明許總釋三號 二世尊下隨文示義別示三號(二)初釋三號(三)初釋世尊(二)初約譬對請釋 二又世下舉法顯喻釋 二釋種智(二)初約應用釋(二)初總立 二何者下徵釋 二又不下約報智釋 三釋調御(二)初正釋 二他經下開合 二釋善哉 二如來唱許 二正受(二)初疏主正解(二)初略明述許 二廣明常義(二)初破古明常(三)初舊師明涅槃是破病常(二)初敘 二如此下斥(三)初總斥 二何者下敘破(二)初約諸經名異總立 二一乘下引今經體同歷道 三故知下結過 二地人明涅槃是當現常 三興皇明涅槃是凝然常(二)初敘彼解離二見顯常體凝然 二今明下約今破明相即顯常即秘密(二)初縱奪 二何者下正破 二然此下示今明常(三)初約喻稱歎 二若凝下斥前生後 三夫佛下正明今解(二)初對古明今(二)初正示常義(三)初明常非破病(二)初四悉隨機非唯破病(四)初世界 二為人 三對治 四第一義 二當知下結示無礙以斥偏執 二又大下明常非當現(二)初明隨機具二常 二又三下明理體非三世(三)初引偈文顯失 二引淨名助證 三若因下牒所計結責 三又此下明常非凝然(二)初約密教引辨(三)初引密教總立 二昔覆下示密即開顯(二)初敘意略辨 二次我下徵文廣示 三總而下約秘藏結示 二又此下約五性釋成 二若例下稱歎結斥 二如此下舉喻結意 二次正下治者添釋(三)初敘意分章 二五法下依章正釋(二)初消名 二對法 三若得下結示體徧 三釋施○ ○三釋施(二)初標示 二釋初下正釋(二)初懸示文意(二)初正示文旨(二)初明一代言教俱常 二既舉下例行位證人亦常 二初後下結示常義 二復次下隨文消釋(四)初釋無差(三)初引下佛答 二若依下泛學經論 三若此下的示今文(二)初正示 二問一下釋疑(二)初明三世常 二明六即常(二)初約生佛事異問 二約凡聖理同答(二)初舉譬喻總示 二凡有下約六即結責 二阿耨下釋阿耨菩提 三受最下釋受最後供 四汝聞下釋令汝具足 ○三難(二)初科分 二治城下正釋(二)初總非 二別難(二)初古今分節 二初一下正示今義(二)初示廣略意 二為此下明設難意(二)初通約大小以明難意(二)初大小隨機(二)初明初後俱異(二)初敘意 二若始下正示(二)初明大小之初(二)初正釋 二當知下結示 二若見下明大小之後(二)初正釋 二當知下結示 二例推下明結例五雙 二純陀下結示難意 二別約經教以明難意(二)初引二經 二對四教(三)初藏(二)初正示五雙 二觀純下結成難意 二通(二)初正示五雙 二純陀下結非難意 三別圓(二)初正示五雙 二豈可下結成答意 ○四答(二)初分科 二初答下隨義(二)初正答五難(五)初答第三四身五身難(二)初來意 二但純下正釋(二)初重敘前難 二佛今下正釋今答(二)初合四為三所以 二汝舉下正示佛答之意(三)初大機所見 二大緣下舉因況果 三大小下結示無差 二答第一有智斷無智斷難(二)初重敘前難 二佛以下正釋今答(二)初約藏通釋不見性 二若華下約別圓釋見佛性(三)初正示智斷 二又入下復疎各具 三是故下結示無差 三答第二有尊號無尊號難(二)初重敘前難 二佛今下正釋今答(二)初明初後俱大 二初成下結無差 四答第四六度五眼難(二)初重敘前難 二正明今答(三)初度眼具足 二今佛下略答所以 三先廣下結示無差 五答第五有五果無五果難(二)初重敘前難 二正明今答 二普受大會 ○二請住(三)初科文生起 二興皇下懸談去住(二)初敘古解(二)初約機見去住 二夫如下約應無去住 二若爾下明今義(二)初略斥古解 二今明下正明今義(二)初約去明四悉(三)初正示四悉 二或可下結示不同 三且舉下引經證成 二於去下例住等三句 三初因下正釋經文(四)初因請(二)初科文敘意 二就歎下依科正釋(三)初喜 二歎(二)初科分 二略舉下隨釋(二)初略(二)初分科 二名者下隨釋(四)初名 二利 三德 四願 二廣(二)初名前後 二初更下釋經文(四)初願 二德 三利 四名 三請(二)初分偈文 二初文下正解釋(二)初頌歎 二正請(二)初為眾 二要請 二騰請(二)初分經 二初長下隨釋(二)初長行 二偈頌(二)初分科 二初文下隨釋(二)初謄眾歎(二)初總別科文 二初云下正釋經文(三)初騰歎願(二)初騰六難 二作譬結 二騰歎德 三騰歎利 二騰眾請(二)初科文 二文云下隨釋(三)初騰悲苦意 二騰請住益意 三結二意 三遮請(二)初標經 二長行下正釋(二)初長行(二)初分科 二初文下隨釋(二)初述歎難 二以難遮請(二)初分科 二以諸下隨釋(三)初以難遮請 二以佛境界遮請(二)初正釋 二問下料簡 三以二用遮請(三)初明隨機契理 二昔用下約今昔釋成 三若用下結示遮請意 二偈頌(二)初分科 二初又下隨釋(二)初附文消釋(二)初明無常用(二)初科分 二初又下隨釋(二)初通明諸行無常(五)初無常觀 二苦觀 三空觀 四無我觀 五不淨觀 二正明無常 二明常用 二他判下懸示大旨(二)初敘他解 二今言下明今釋(二)初斥他解 二此文下明今義(二)初懸示圓旨(三)初引文按定 二佛境下依義申通 三所以下結意斥非 二若但下就文顯意 四長請○ 涅槃經治定疏科卷第一 涅槃經治定疏科卷第二 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○四重請(二)初敘意科分 二領旨下依科正釋(三)初領旨 二謙謝 三正請(二)初敘意科分 二初法下依科解釋(三)初法 二譬(二)初敘異解(二)初偏約機 二偏約應 二夫聖下示今意 三合 ○三傍論(二)初分章 二釋名下隨釋(二)初釋名(二)初列章 二隨釋(三)初釋名(二)初正釋(四)初約世界 二為人 三對治 四第一義 二斯乃下結示 二出意(二)初徵起 二佛因下出意(二)初為機緣未悟(二)初示機緣未悟(二)初明佛施常(二)初利根玄解 二惑者下鈍根起執 二如來下明佛破住(二)初利根玄解 二惑者下鈍根起執 二是故下明傍論破迷 二復次下顯純陀能答(二)初顯俱能 二文殊下結理等 三料簡(三)初有無定義(二)初立難 二解云下答釋 二又復下勝負隨機(二)初立難 二解云下答釋 三又文下是非互得(二)初今昔相望 二若作下體用對論 二帖文(二)初科分 二傍論下隨釋(二)初傍論(二)初科分 二初文下隨釋(三)初文殊呵勸(二)初分科 二先呵下隨釋(二)初呵 二勸 二純陀呵勸(二)初科分 二就雙下隨釋(二)初雙呵說觀(二)初分科 二初呵下隨釋(二)初呵說觀之非(二)初分科 二初呵下隨釋(二)初呵說(二)初分科 二初文下隨釋(三)初不應摧勝號同劣號 二不應舉劣法同勝法 三結其失辱 二呵勸(二)初分科 二一不下隨釋(三)初不應觀勝名同劣名 二不應觀劣法同勝法 三彰其失辱 二雙結觀說之過(二)初科分 二初文下隨釋(二)初譬結觀過(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初譬 二合 二譬結說過(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初譬 二合 二雙勸說觀(三)初總標 二舊云下懸示(三)初敘古解 二今以下明今義 三然對下簡所勸 三勸說下釋經(二)初勸說(二)初標示 二貧女下正釋(二)初開譬(五)初理慈 二名字 三觀行(二)初正釋觀行 二齊此下通前結示 四相似(二)初釋生解 二通前下示三障(二)初敘意 二舍下正釋 五分證究竟 二合譬(二)初總分敘意 二初文下正釋經文(二)初通合四慈(二)初科分 二偏說下正釋(三)初正護不得偏說 二引過不得偏說 三乖理不得偏說 二通合兩慈(二)初敘意分科 二初開下隨文正釋(四)初開偏說 二釋見機 三牒譬合初沒 四牒譬合後證 二勸觀(二)初標示 二譬又下正釋(二)初誓(二)初分科 二初文下正釋(二)初正勸 二重勸 二合 三文殊稱美○ 二復宗○ ○二文殊稱美(二)初分科 二初如下隨釋(四)初領成其說 二歎言行相應(二)初正釋經文 二然文下統明大意(二)初章安證明 二私云下荊溪助釋(二)初直示勝德(二)初判十讓屬迹 二復以下明難大為機(二)初立所為二機 二言時下釋所為二機(二)初傍為新眾 二正為滅後 二若不下反顯高位 三歎玄會佛旨 四受勸(二)初直消文 二又言下約四悉 ○二復宗(二)初分科 二初又下隨釋(四)初復宗勸供(二)初科分 二就勸下隨釋(二)初勸(二)初分科 二隨釋(三)初勸時 二勸速 三勸奉佛 二呵(二)初科分 二初令下隨釋(三)初不知時 二不知速 三不知佛 二如來印讚 三悅可(二)初科分 二時眾下隨釋(五)初偏慶悅可 二破偏悅可 三竝悅可 四解悅可(二)初敘意分科 二無偏下隨文釋義(二)初無偏染(三)初彈無偏 二釋無偏意 三舉譬顯 二有普淨 五寂絕悅可(三)初示大意 二初譬下正消文 三明古解 四讚發(二)初釋讚 二釋發(二)初有無俱非 二前文下言思兩遣 ○四催供(二)初分科 二初告下隨釋(四)初催供(二)初敘意分科 二光催下隨文釋義(二)初光催(二)初分科 二初催下隨釋(二)初催(二)初分科 二初放下隨釋(三)初放光 二解光 三騰光 二默 二聲催(二)初三催 二悲哭 二請住(二)初分科 二初告下隨釋(二)初告眾共請(二)初告眾請 二佛有詶(二)初分科 二觀中下隨釋(二)初止亂 二說五觀(二)初科分 二初文下隨釋(二)初正消文(二)初作觀(四)初空 二無常 三不淨 四無我 二總結 二何故下示文意 二重請(二)初分科 二諸如下隨釋(二)初請 二初詶(二)初科分 二初文下隨釋(二)初酬 二釋(二)初分經 二長行下隨釋(二)初長行 二偈頌(二)初指同 二先偈下隨釋(二)初偈 二長行止 三領解(二)初分科 二隨釋(二)初領解 二述成(二)初分科 二初喜下隨釋(二)初述不能不喜 二止不能不悲(二)初標科 二一舉下隨釋(四)初舉境界 二舉方便 三舉涅槃 四舉良田 四辦供(二)初分科 二隨釋(二)初自謙 二辦供 ○第二哀歎品施勝三修對此土聲聞眾(二)初品題(二)初約略廣釋題(二)初略釋 二廣釋(二)初正示 二然曰下結意 二此文下對北本辨異 二本文(二)初敘興皇科判(二)初敘古(二)初列章 二生起(二)初正明(二)初請酬(三)初哀請(二)初因事致請 二隨義答酬 二祈請(二)初因事致請 二隨義答酬 三前`[已【CB】，巳【卍續】]`已下要請(二)初因事致請 二隨義答酬 二既三下結會(二)初因請疑教 二會機結過 二如此下結示 二斯乃下今斥 二今明下今師解釋(二)初敘意分科 二就請下隨文釋義(四)初大眾請(二)初分科 二緣者下隨釋(二)初請緣(三)初約生起略示 二問誰下約感應廣明(二)初明法非造作 二雖無下示動由感應 三就地下正隨文解釋(二)初分科 二時者下正釋(四)初時 二處 三相 四由 二正請(二)初科分 二初長下隨釋(三)初哀請(二)初長行 二偈頌(二)初分科 二初標下隨釋(三)初略請 二廣請(三)初作喪師譬請 二作喪主譬請 三作喪親譬請 三結請 二祈請(三)初正解 二舊解下敘古(二)初古解(二)初開善莊嚴 二光宅(三)初光宅立 二觀師難 三光宅救 二今更下今斥(二)初正斥古(三)初斥光宅(三)初舉道同難 二舉二覺竝 三舉四失結 二斥開善 三斥觀師 二今明下今釋(二)初正示今義 二若即下結破古釋 三此二下結示 三譏請(二)初總標 二先述下別釋(二)初準舊消經(二)初科分 二初譬下隨釋(五)初有始無終譬(三)初開譬 二合譬 三結請 二怖畏譬(三)初開譬 二合譬 三結請 三違本誓譬(三)初譬 二合 四不平等譬(三)初開譬 二合譬 三結請 五無慈悲譬(三)初開譬 二合譬 三結請 二舊釋下會通今意(二)初標示 二初譬下正釋(三)初譏親 二譏主 三譏師 二如來答(三)初酬哀請(二)初科分 二長行下正釋(二)初長行 二偈頌(二)初科分敘意 二初言下正釋(二)初止悲 二勸觀 二酬祈請(二)初通示大旨 二舊下別解諸段(二)初三師異解 二今明下今家會通(二)初和會古釋 二更通今義 三酬譏請(二)初總標 二興皇下正釋(二)初敘古釋(三)初標 二初五下釋(五)初約歎五離八詶無終譏 二舉於下約舉佛因果詶怖畏譏 三所以下約奪其果非詶違誓譏 四所以下約五六二階詶不等譏 五所以下約七八二階詶無慈譏 三前後下結 二明今解(三)初斥破興皇 二今分下分科敘意 三初從下隨文釋義(三)初歎與能得能離(二)初分科 二初文下隨釋(三)初釋(二)初對上辨異 二離八下預示所離 二譬 三結 二斥奪不得不離(二)初懸詶五譏(二)初總標 二汝等下正示(五)初詶無終譏(二)初直附文釋 二又取下取佛意釋(二)初牒譏 二若取下回過 二詶違誓譏 三詶怖畏譏 四詶不等譏 五詶無慈譏 二帖文解釋(二)初結前生後 二從汝下正約帖文(二)初分科 二汝等下隨釋(二)初略明不得不離 二廣明不得不離(二)初科分 二斥文下隨釋(二)初斥不得真三寶(二)初科分敘意 二初釋下依文釋義(三)初廣釋真佛 二廣釋真法 三廣釋真僧(二)初分科 二本以下隨釋(二)初總斥 二別斥(二)初正釋經文 二上舉下對前辨示 二示真三寶(二)初分科 二先標下隨釋(二)初標 二正示 三勸獎應離應得(二)初分科 二初文下隨釋(二)初勸離偽 二勸修真(二)初分科 二譬為下隨釋(四)初譬說秘藏(三)初標 二初大下釋 三種別下結 二法說秘藏(二)初總標敘意 二初我下隨文釋義(二)初順合 二超合(三)初合譬解義 二一切下顯位釋疑 三復以下通對三寶 三釋祕藏(二)初分章 二地人下釋義(二)初出他解(二)初正明(三)初人師 二引論 三依經(二)初名通昔教 二今經下義顯今經 二舉涅下結示 二帖文釋(二)初分經表對 二初三下隨文釋義(三)初譬三點(二)初正明字義(二)初釋字相狀(二)初標 二舊伊下釋(二)初示舊伊相 二不橫下示新伊相 二以字合法(二)初舊伊譬昔 二新伊譬今 二此句下結意斥失 二譬三因 三合三德(二)初正釋(三)初總述意 二法身下示法體(三)初法身(二)初雙非色心 二雖非下雙照色心 二般若(二)初雙非思說 二亦非下雙照思說(二)初離過 二雖下明德 三解脫(二)初雙非惑智 二雙照惑智 三佛身下明收攝(二)初攝三業 二又大下收諸經 二若偏下結顯 四結秘藏 三比丘疑執○ 四佛破執除疑○ ○三比丘疑執(二)初分科敘意 二初文下隨文釋義(三)初執(二)初分科 二初文下隨釋(二)初敘悲苦 二正陳執(二)初破古分科 二執下隨文正釋(二)初執(二)初科分 二快說下隨釋(三)初約教執理 二約行執理 三正執理(二)初正釋文 二斥他解 二歎 二請(四)初敘意分經 二觀下按文定義 三初恩下約譬屬人 四前二下依科正釋(五)初恩赦通為聲聞未除兩惑者作請 二呪師通為聲聞未除無明者作請 三香象偏為學人未除思惑者作請(二)初分科 二合下隨釋(二)初譬 二合 四瘧病偏為學人未除一邊者作請 五醉人通為一切凡聖作請 三疑(二)初敘意分科 二芭蕉下隨文正釋(三)初明無我 二引證 三明用 ○四破執除疑(二)初分科 二初文下隨釋(二)初讚(二)初約疑本釋所讚 二何故下約四悉釋能讚 二破(二)初分科引證 二初破下隨文釋義(三)初破偏理(二)初科分 二初騰下隨釋(二)初騰執(二)初分科 二醉有下隨釋(三)初接讚騰執 二作譬 三結歎(二)初結醉過與不修 二歎無過與善修 二詶破(二)初分科述意 二初破下隨文釋義(二)初破不倒亂是倒亂(二)初分科 二隨釋(四)初誡聽牒起 二明其倒亂 三出不倒亂 四結過歸之 二破善修非善修(二)初科分 二初中下隨釋(四)初雙牒兩修 二雙明八倒 三雙回過還之(二)初分科 二就初下隨釋(二)初回常樂四倒歸之(二)初科分 二初文下隨釋(二)初正回四倒 二三番料簡(二)初科文 二初世下隨釋(三)初世出世 二有不有 三倒不倒(二)初總釋 二舊云下別釋(二)初釋三倒(二)初諸師異解 二今謂下結示佛意 二簡四法(二)初以榮枯例 二問有下四句分別(二)初徵 二又世下釋(二)初示世等四句 二舊云下示勝劣四句(二)初出古義 二今判屬 二回無常四倒歸之 四專舉勝修(二)初分科 二若通下隨釋(二)初對劣明勝(二)初釋四劣 二釋四勝 二勸勝修 二破偏行(二)初分科 二初騰下隨釋(二)初騰請(三)初領旨歎佛 二因歎正請 三要命結請 二詶請破行(二)初分科 二初呵下隨釋(二)初呵不應 二正詶(二)初科分敘意 二人詶下隨文正釋(二)初以人詶(二)初分科 二初下隨釋(三)初標付囑人 二歎同如來 三釋歎 二以法詶(二)初分科 二初詶下隨釋(二)初詶請(二)初懸敘古人釋義(三)初敘古義去取 二初一下依河西釋經(二)初釋譬(二)初起惑失理 二次是下修學求理(二)初分科 二初云下隨釋(二)初依昔教偏修 二次勸下明今教圓修(二)初敘意科分 二初文下依科解釋 二次汝下釋合 三此中下指經文勸誡 二今釋下正約今家解經(二)初通敘來意(二)初正明來意 二此中下對下釋疑 二今初下正釋經文(二)初科分 二法說下隨釋(二)初法說破 二譬說破(二)初分科 二初如下隨釋(二)初譬(二)初分科 二春時下隨釋(二)初失寶 二求寶(二)初求不得 二求得(二)初敘大意通取 二夫寶下約六即正釋 二合(二)初合三修得失 二合四修得失 二破偏行 三破偏教○ ○三破偏教(二)初分科 二初騰下隨釋(二)初騰 二破(二)初分科 二答又下隨釋(二)初歎問 二答(二)初分科 二譬下隨釋(二)初譬(二)初分科 二就初下隨釋(四)初譬四倒病(二)初分經略對 二`[已【CB】，巳【卍續】]`已略下隨文重釋(二)初結前生後 二王者下隨文正解(六)初倒病者 二秉倒師 三信邪術 四倒藥 五不知自邪 六不知自病 二譬三修藥(二)初分科 二初文下隨釋(三)初說明醫(二)初釋八術 二今通下釋明醫(二)初通舉 二今之下簡示 二治病緣(二)初分科 二同為下隨釋(二)初初同(二)初分科 二初同下隨釋(三)初同生業 二同學業(二)初通釋經文 二別釋四十八年(二)初敘異解 二依天下明今釋 三同化緣 二後異(二)初分科 二初文下隨釋(二)初少異 二頓異(二)初分科 二初觀下隨釋(二)初觀機頓異 二設教頓異 三正治病(二)初敘意科分 二初如下隨文釋義(二)初正起病 二根緣扣佛 三譬三修病 四譬四德藥(二)初分科 二初文下隨釋(四)初一往為說(二)初分科 二初即下隨釋(四)初正說 二開權 三顯實 四病藥相治 二眾生不受(二)初敘意分科 二狂下隨文釋義(四)初雙驚 二雙譏 三貶如來 四褒外道 三如來重說(二)初分科 二此初下隨釋(四)初止其所說 二正為釋疑(二)初分科 二此中下隨釋(二)初譬 二合 三重問 四重答(二)初科分 二初唱下隨釋(二)初唱兩章門 二釋兩章門(二)初科分敘意 二就初下隨文釋義(二)初廣釋甘露(二)初科分 二初牒下隨釋(三)初牒 二釋(二)初敘古釋(二)初古釋 二今明下今破 二今釋下明今解 三結 二略釋毒藥 四眾生方受化(二)初科分 二初文下隨釋(四)初受教傳化 二餘人不受 三重為說 四方信受 二合(二)初敘意分科 二此先下隨文釋義(二)初合始同 二合末異(二)初合漸異 二合頓異(二)初合無常 二合真常(三)初結外道為非 二結今教為是 三正合真常(二)初敘異解 二第一下隨文釋(三)初正說 二簡外道之非 三說如來之是 ○第三長壽品去十四品隨問而施對此土菩薩眾(二)初題目(三)初敘治定意(三)初與上對辨 二恐依下改題所憑 三長只下徵釋義趣 二今釋下正釋題目 三此是下通示大章 二本文(二)初分科 二初勸下隨釋(三)初勸問(二)初分科 二初勸下隨釋(二)初勸比丘(二)初懸敘勸意 二初文下正釋經文(三)初勸除疑(二)初斥古示今(二)初敘古斥非 二今按下示今所據 二有人下正釋經文 二勸受寄(二)初科分 二勸問下隨釋(二)初勸 二辭(二)初敘意分科 二法說下隨文釋義(三)初法(二)初分科 二正辭下隨釋(三)初正辭 二釋辭(二)初對上文釋 二對三諦釋 三結辭 二譬(二)初分科 二初明下隨釋(四)初聲聞不堪寄 二如來不應寄 三聲聞強受寄 四如來失所寄 三合(二)初明闕略 二合後下正釋經文(二)初合聲聞強受 二合如來失所寄 三勸益物(二)初分科 二初如下隨釋(三)初勸 二推(二)初分科 二譬又下隨釋(二)初譬(四)初譬菩薩 二譬正應付囑 三譬秉持受寄 四譬不失正法 二合(二)初不應 二應寄 三讚 二勸大眾(二)初來意 二問比下正釋(二)初對前釋妨 二問何下正釋經文(二)初約勸問關後釋(二)初約問徵文 二約答釋義(四)初約開施 二約開行 三約開義 四約開用 二問問下約勸問通前釋(二)初問 二答 二正問○ 三佛答○ ○二正問(二)初分科 二欲問下隨釋(四)初欲問(二)初分科 二敘中下隨釋(二)初經家敘起(二)初科分 二初本下隨釋(四)初敘本位 二敘迹宗 三敘感對 四敘威儀 二自諮發 二許問 三謙問(二)初分科 二隨釋(三)初大小 二高廣 三借助 四正問(二)初敘古釋(二)初列章 二隨釋(三)初分偈 二問數 三因起 二觀此下明今解(二)初對古立章(三)初分偈 二又問下問數(二)初通敘盈縮 二今依下定數敘答(二)初明問數分齊 二答盡下示答文起盡 三言因下因起(二)初破古解(二)初破開善靈根從前 二又言下破皇興一化 二今試下明今釋(二)初正示經義(二)初約三世示文(二)初歷文顯義 二略舉下引證結示 二若尋下約該收結斥 二今敘下結意斥古 二河西下示今正解(二)初分經正釋(二)初分經定數 二初一下隨文示義(二)初正問(三)初問過去疏總釋 二問現在疏總釋 三問未來疏總釋 二請答(三)初請答過去 二請答現在 三請答未來 二示答文處(二)初正示答經分齊(三)初示十二品答十五問 二示菩薩品答十二問 三示大眾問答七問 二引證答經分齊(二)初前九證答問盡處 二第十證分偈所憑 ○三佛答(二)初分科 二讚下隨釋(二)初讚問(二)初分科 二讚又下隨釋(二)初讚(二)初分科 二先詶下隨釋(二)初總讚 二別讚(二)初標示 二初讚下正釋(二)初隨文示義(三)初讚問過去 二讚問現在 三讚問未來 二舊解下斥古明今(二)初敘古斥非 二今明下依經顯是 二謙(二)初敘意科分 二隨文正釋(二)初謙所問橫豎不及 二誓聞法頂戴增加 二答問(二)初分科 二初答下隨釋(二)初次第答三十四問(三)初十二問答十五問(十二)初答長壽因果二問(三)初指文分科 二更釋下懸談名義(三)初示義勝劣 二今明下破計隨機(二) 初四句破計 二但以下四悉隨機 三前文下結示傍正 三初答下隨文正解(二)初答長壽因(二)初分科 二初誡下隨釋(三)初誡聽 二正答(二)初分科 二正釋(五)初指果人因人以標業(二)初正釋因果業義(二)初正示因果 二業若下結成不思議 二精進下疏主譏`[己【CB】，巳【卍續】]`己推師 二指果法因法以勸業(二)初示因果 二若下明業體(二)初反顯立徵 二若業下約諦答示(三)初約三諦簡示 二如是下明體用相即(二)初離過 二即體下正示 三故上下結示引證 三明自行化他以證業 四開譬合譬以况業(二)初分科 二譬如下隨釋(二)初譬 二合 五示果報華報以結業 三論義(二)初總別科分 二不解下依科釋義(四)初番(二)初問(三)初述不解 二謂不應 三正作難 二答 二番(二)初科分 二問下隨釋(二)初問 二答(二)初標科 二初明下正釋(三)初過慈(二)初順經正解 二他解下舉實況權 二現慈(二)初敘意標科 二初如下隨文正釋(三)初意慈 二口慈(二)初分科 二初國下隨釋(三)初舉國憲 二明佛法(二)初示輕重 二初言下正釋義(二)初釋前四羯磨 二不可下釋後三羯磨(二)初明經律異同 二不可下對現文釋義 三結治罪 三身慈 三未慈(二)初分科 二初二下隨釋(四)初標來世 二明持毀 三譬(二)初別釋初譬 二譬中下通釋三譬(二)初約律學釋譬 二又解下約三惑釋譬 四結 三番(二)初總別分科 二初文下隨文釋義(二)初問(二)初非佛旨 二舉事難 二答(二)初總別科分 二初正下隨文釋義(三)初開譬(四)初生諸子(二)初釋國王等 二二三下釋二三四(二)初斥古 二今釋 二付嚴師 三囑苦教 四得福無罪 二合譬 三況顯 四番(二)初總別分科 二初非下隨文釋義(二)初問(三)初非佛旨 二舉譬釋非(三)初但有言 二都無行 三結相違 三合譬結過(三)初合知法 二合無行 三合相違 二答(二)初敘古明義(二)初興皇斥他 二只約下興皇正義(二)初興皇義 二此釋下今師斥 二次佛下正釋經文(二)初分科 二隨釋(二)初彈其麤言 二明常壽第一 二答長壽果○ 二金剛身品答金剛及堅固力二問○ 三名字功德品答究竟彼岸問○ 四四相品答開微密問○ 五四依品答作依止問○ 六邪正品答云何知天魔問○ 七四諦品答心喜說真諦問○ 八四倒品答演說四顛倒問○ 九如來性品答善業見性二問○ 十文字品答解滿字問○ 十一鳥喻品答共聖行問○ 十二月喻品答三光問○ 二菩薩品答十二問○ 三大眾問品答七問○ 二大眾供養○ ○二答長壽果(二)初總別科分 二初問下隨文釋義(二)初明佛寶常(二)初略問答(二)初問 二答(二)初科分述意 二初文下隨文釋義(四)初譬諸壽入常壽 二譬常壽出諸壽 三譬常壽非常無常 四譬常壽能出能入 二論義(二)初分科 二初躡下隨釋(三)初躡宗作請(二)初問 二答(四)初非 二況 三結 四勸 二問世性(二)初問(二)初唱世出世兩章門 二難(二)初難兩教無異 二難兩理無異 二答(三)初懸示答意 二答此下總別分科 三初開下隨文釋義(四)初先佛被盜(二)初開譬 二合譬(二)初分科 二凡夫下隨釋(二)初略 二廣 二後佛認歸(二)初分科 二初法下隨釋(三)初法 二譬 三合 三結正 四勸修(二)初總別分科(二)初勸修(二)初勸迦葉 二通勸 二簡修 二先勸下依科釋義 三問法性(二)初問(二)初分科 二初可下隨釋(四)初標問作請 二舉昔難今 三以今難昔 四結 二答(二)初分科 二初非下隨釋(二)初非 二譬(二)初總別分科 二初云下隨文釋義(二)初譬(二)初正譬 二斥非 二合(二)初分科 二隨釋(二)初合正譬 二合斥非 二明三寶常(二)初總別科分 二先勸下隨文釋義(二)初明三寶常(三)初勸修常 二明得失 三正辨歸依(三)初開譬 二合譬 三舉非顯是 二論義(二)初分科 二興皇下隨釋(二)初問答(二)初問 二答 二領讚(二)初領 二讚 涅槃經治定疏科卷第二 涅槃經治定疏科卷卷三 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○二金剛身品答金剛不壞問(二)初題目(三)初正釋題目(三)初雙標 二金剛下雙釋(二)初釋喻 二金精下合法(二)初提喻合法 二然下示文正意 三若從下雙結 二復次下委示通別(二)初就義正示(二)初約迷悟示通別(二)初明悟者圓通 二若不下為迷者分別 二若以下約各義結通別 二有人下附文重示(二)初引古釋義 二今明下示今附文(二)初明諸品廣陳不出五果 二五果下結示通別以顯理融 三又他下簡顯法體(二)初敘古釋(二)初古釋身壽義 二今斥成歷別 二今則下明今解 二本文(二)初總別科分 二略舉下隨文釋義(二)初明法身果答金剛問(二)初明法身 二論義(二)初總別分科 二初問下隨文釋義(三)初問(二)初問 二釋 二答(二)初分科 二初如下隨釋(三)初非其所問 二正答(三)初定數簡顯 二然古下懸釋示意(二)初懸釋初後(二)初釋初非身是身(二)初出古解(三)初敘古總標 二一云下引義判斥 三今未下謙`[己【CB】，巳【卍續】]`己結意 二天台下明今釋(二)初解非列句(二)初章安略引(三)初指師列數 二單四下依次示句(三)初單四句 二複四句 三具四句 三但依下指文結意 二私下荊溪委示(三)初敘意總標 二先約下望彼判句(二)初約是(三)初單 二複 三具 二約非(三)初單 二複 三具 三仍存下述意結示 二將此下斥古顯今(二)初斥古義淺 二今言下顯今義深 二又解下釋後除一法相 二古來下屬當示意(三)初破古標今 二夫如下歷教示意(二)初來意 二百非下正示(四)初藏 二通 三別 四圓 三離前下簡顯結斥 三此既下分經通解(二)初百句互具 二三諦分經(二)初分經示義(三)初非俗入真 二非真出俗 三即邊入中 二雖此下離過顯體 三結勸(二)初分科 二初結下隨釋(二)初結(二)初約本迹正釋(二)初釋經結本體 二又結下釋經結迹用(二)初牒經正釋 二若例下例餘四身 二明五下例文結意(二)初結為三諦 二依入下結具百句 二勸 三領解 二明法身因答堅固力問○ ○二明法身因答堅固力問(二)初總標敘意 二迦葉下依文釋義(二)初騰疑 二佛答(二)初總別分科 二隨文釋義(三)初正答(二)初略答(二)初護法 二引證 二廣答(二)初總別科分 二在家下隨文釋義(二)初廣護法(二)初在家(二)初正釋經文 二皆是下約時顯意 二出家(二)初問 二答 二廣引證(二)初科分 二前二下隨釋(四)初護法本緣 二護法行 三護法果報 四結會 二領解 三勸修(二)初總別科分 二問者下隨文釋義(二)初通舉因果以勸四眾 二別勸在家開執刀杖(二)初勸 二簡(二)初正釋經文(四)初問(二)初問師之有無 二問戒之持犯 二答(二)初總別分科 二寄結下隨文釋義(二)初正答(二)初答戒有無(二)初答 二更問(二)初問云何化他 二答與護法人俱 二答師有無(二)初分科 二略下隨釋(二)初略答 二廣答(二)初敘意 二廣摧下隨釋(三)初廣摧伏(三)初出壞眾師弟 二通舉三眾 三明淨眾能壞前二 二廣持律(三)初對律部辨示 二神解下列今經五名 三云何下正隨文釋義 三廣持經 二結歎 三領 四述 二學人下再示餘五 ○三名字功德品答究竟彼岸問(二)初題目(三)初就題目釋義(二)初分字辨意(二)初舉世間 二例佛法 二今下分字正解(二)初釋名功德(三)初徵文列善 二引古斥非 三初譬下依經正示 二釋字功德 二六卷下對古經辨示 三此品下示答問意趣 二本文(二)初總別分科 二受持下隨文釋義(四)初勸持(二)初勸持 二受持(二)初敘古斥非(二)初敘古 二今下斥非 二夫大下正示今義 二問(二)初分科 二向下隨釋(二)初問名功德 二問持功德 三答(二)初總別分科 二初文下隨文釋義(二)初答名(三)初判名 二明七善 三明七譬(二)初斥古明今 二問此下正釋七譬(二)初釋前六譬(二)初廣釋第一 二餘五下略指五譬 二最後下釋第七譬(二)初釋所譬八味 二問云下釋能譬八味(二)初徵 二有人下釋(二)初引古斥非 二今謂下今師正釋 二答持 四領解(二)初領名 二領持 ○四四相品答開微密問(二)初題目(二)初正釋題目(二)初通約涅槃釋 二前諸下別約三德(二)初徵文示德 二今解下從正立名 二問願下料簡所答(二)初竝問 二舊釋下答釋(二)初古釋(二)初斥二師解 二敘興皇義(二)初按定 二昔以下解釋(二)初總釋橫豎(二)初約豎明開 二佛名下約橫明說 二復次下別釋橫豎(二)初約豎(二)初標 二昔教下釋 二約橫 二是義下今解(二)初破興皇(二)初總斥 二常無下正破(二)二約四句立義 二若爾下舉他解竝破 二今明下示今義(二)初約常等四句以釋義 二約開等四句判自他(二)初正釋義(二)初自他共論開說(二)初立四句示義 二今之下約六即釋成 二又一下約自他各論開說(四)初約自行明開說 二說中下約化他明開說 三自行下約自他合明開說 四不自下約非自他明開說 二如是下結無差 二本文○ ○二本文(二)初懸示消文(二)初總敘所承(三)初敘古三解 二今家下明今承用 三然呼下從多立名 二約四下正示其義(三)初口密(二)初標列 二何者下正釋(二)初破偏 二顯圓 二約十下身密 三約百下意密 二就口下入經隨釋(二)初總別分科 二初為下隨文釋義(三)初開口密(二)初正明口密(二)初明四相(二)初明一相四相(二)初分科敘意 二標大下隨文正釋(三)初標 二列 三釋(四)初自正(二)初分科 二初云下隨釋(二)初佛自正 二譬比丘自正(三)初敘意分科 二見火下隨文釋義(三)初見火 二誓 三結 三舊有下釋通妨義(二)初立妨 二觀下答釋(二)初觀師明教門緣異 二今師約相智不同 二正他(二)初分科懸示(二)初分科 二初文下示義(二)初略對四悉 二夫下廣釋四悉(二)初正釋(四)初世界(二)初總敘來意 二女人下提喻釋義(二)初正釋 二含酥下總結 二又嬰下為人 三又兒下對治 四又兒下第一義 二推此下總結 二就歡下隨文正釋(四)初歡喜正他(二)初分科 二舊四下隨釋(五)初女人默念 二如來故問 三女人歎佛 四請法多少 五結其歡喜 二生善正他(二)初敘意分科 二初成下隨科釋義(三)初成前歡喜 二正是生善 三料簡不堪對治 三對治正他(二)初分科 二以出下隨釋(二)初牒不堪 二正明對治 四第一義正他 三隨問答(二)初分科 二初文下正釋(二)初正能問答(二)初問 二答 二唱斷肉(二)初標科 二初番下隨釋(六)初番問答(二)初迦葉問 二如來答 二番問答(二)初迦葉問 二如來答 三番問答(二)初迦葉問 二如來答 四番問答(二)初迦葉問 二如來答 五番問答(二)初迦葉問 二如來答 六番問答(二)初迦葉問 二如來答(八)初呵同尼乾 二須識開遮意 三頓制斷肉 四食肉怨嫌 五執小謗大 六食肉起惡 七除饑年污器 八結制 四善解因緣(二)初簡顯分科 二初假下隨文釋義(二)初問答明不頓說(二)初設四問(三)初分問總別 二如來下依文釋義 三佛答下舊釋所憑 二就答下不次答(二)初標示 二初答下隨釋(五)初答木叉 二答墮 三重答木叉 四答律 五答總問 二問答明不預說(二)初標科 二先問下隨釋(二)初設問(二)初問何不預說 二問將欲陷墜 二佛答(二)初總別科分 二初譬下隨文釋義(二)初答陷墜之譏 二答不表之意(二)初譬 二合(二)初科分 二初雖下正釋(二)初正合 二舉輪寶明開合意 二明四相一相○ 二料簡涅槃○ 二兼明身意二密(虗科) 二開身密○ 三開意密○ ○二明四相一相(三)初簡顯示意 二他以下引類釋成(二)初舉古斥非 二一四下今師引類 三就文下隨文解釋(三)初科分 二隨文釋(二)初正明四一 二反質釋疑(四)初疑 二質 三答 四通 三問四下例四悉 ○二料簡涅槃(三)初簡辨(二)初牒前義問 二四相下約名同答 二文為下分科 三初佛下隨釋(四)初佛料簡(二)初分科 二一明下隨釋(二)初假作難(五)初明滅惑 二明滅有 三明滅依 四明滅正 五通滅有 二佛作答(二)初總別分科 二通呵下隨文釋義(三)初呵(二)初通呵 二別呵 二答(三)初答滅惑滅依兩問 二答滅有滅正兩問 三答第五通問 三結異 二迦葉下論義(二)初總別科分 二初問下隨文釋義(二)初問答(二)初問(二)初懸示 二初云下正釋(二)初明由煩惱故有 二明由業故有 二答 二問答(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問 二答(二)初科分 二初彈下隨釋(二)初彈非 二轉譬 三領解 四述成 ○二開身密(三)初懸談義旨(二)初明來意(二)初牒名顯意 二前下對前互辨 二斥古解(二)初他師解開密義(二)初敘古義 二理豈下明今破 二成論下三家解變化義(三)初論人約權解(二)初敘古義 二明今斥 二地人約用解(二)初敘古義 二明今斥 三他人約術解(二)初敘古義 二明今斥(二)初術即三諦 二莊周下舉劣況勝 二總別分科 三初如下隨文解釋(二)初開身密(二)初問(四)初領旨 二正難 三結問 四請答 二答(二)初分科 二初如下隨釋(三)初總非 二誡聽 三正答(二)初總別分科 二初中下隨文釋義(二)初通舉菩薩(二)初正釋(七)初復次(二)初正釋現文(二)初引古解(二)初敘古解 二引他難 二夫涅下明今義(二)初明涅槃體徧 二今明下約因人正釋(二)初正明今義 二何故下結破兩家(二)初雙牒彼義(二)初牒立義家 二復何下牒立難家 二下文下引文正破 二此七下通示七義 二復次 三復次 四復次 五復次 六復次 七復次 二總結 二別舉釋迦(二)初分科 二初如下隨釋(三)初略明化道之法 二廣辨方便之處(二)初總別分科 二初此下隨文釋義(三)初總明三千施化 二別明閻浮施化(四)初此生應現 二餘生應現 三重明此生 四重辨餘生 三總結諸方便 三總結 二論義(二)初分科 二此中下隨釋(二)初問答(二)初問 二答(三)初呵其問 二舉譬答 三反責 二問答(二)初問 二答(二)初分科 二初二下隨釋(四)初呵問 二定宗 三會譬 四料簡 ○三開意密(二)初懸談義旨(二)初標示分文 二他下正談義旨(三)初約三業釋密(二)初敘他解 二明今釋(二)初約三業正示(二)初徵文斥舊 二何者下義通三 二又約下約自他釋成(三)初約自他四句 二約一十二句 三又無下約機理釋成(二)初約理本無 二特以下隨機則有 二問釋下對諸經解妨(二)初引古解論立疑 二此義下斥非例今以答 三故前下示二段相關 二就開下正釋經文(二)初總別分科 二初文下隨文釋義(二)初開密(二)初開密(三)初問(三)初非密藏而言無 二是密語而言有(二)初敘意科分 二初法下隨文釋義(三)初法 二譬 三合 三結 二答(二)初分科敘意 二就九下隨文釋義(二)初歎問答無密藏 二九譬答有密語(二)初分科 二初文下隨釋(三)初七譬斥密三業開顯三業(七)初秋月譬 二積金譬 三身根譬 四負財譬(二)初敘古解 二明今釋(二)初約負貸釋 二約荷負釋 五多財譬 六根醜譬 七語論譬 二長者教子一譬釋開密因緣(二)初總別分科 二初二下隨文釋義(二)初為密作譬(二)初開(四)初欲教大 二緣不堪 三不說大 四結無覆藏 二合(四)初合欲說大 二合且為說小 三合不為說大 四合無秘藏 二為開作譬(二)初譬 二合(二)初略指如文 二舊下斥他憑用(二)初引古諍論(四)初示舊師憑文立 二約興皇引經難 三解下以無當通大救 四竝下以滿應通小竝 二今下明今用義 三龍王一譬明無開密因緣 三領解 二論義(二)初總別分科 二初問下隨文釋義(二)初論義(二)初問答(二)初問(三)初領今常 二引昔無常 三問云何 二答(二)初分科 二初昔下隨釋(二)初明昔權 二明今實 二問答(二)初問 二答(二)初隨經文別釋(四)初答無積聚 二答食知足 三答迹難尋 四答至何方 二今明下約德諦通示 二領解 二解脫○ ○二解脫(二)初敘意分科 二略說下隨文辨義(三)初略明解脫(二)初略說解脫(二)初分科懸敘 二所言下隨文釋義(三)初舉廣大(三)初法 二譬 三合 二舉無瘡疣(二)初敘古解 二就文下隨文義(三)初法 二譬 三合 三解脫處(二)初分科 二文中下隨釋(二)初自解脫 二調伏他 二論義(二)初標示 二初二下隨釋(二)初二番論無瘡疣(二)初問答 二問答 二三番論解脫處(三)初問答 二問答(二)初總別分科 二舊下隨文釋義(二)初問雙標 二答(二)初雙釋(二)初異解 二今釋 二雙結 三問答 二廣明解脫(二)初分科 二問或下隨釋(二)初問(二)初古解 二今釋 二答(四)初敘古解釋(二)初明古定數 二明古解義 二天台下述師傷歎 三上舉下自陳義旨(三)初明義妙言絕 二謙`[己【CB】，巳【卍續】]`己分文 三此中下指經文意 四觀師下隨文略消(六)初廣上無瘡疣 二廣上解脫處 三廣上性廣博 四更廣無瘡疣(二)初約絕待釋 二約相待釋 五更廣解脫處 六三廣無瘡疣(二)初正解 二問下釋疑(二)初疑問 二開下答釋(二)初引古解 二今若下依今解 三總結解脫(二)初分科 二總結下隨釋(二)初總結 二論義(三)初科分明略舉 二私云下治者示統收 三初問下隨經文釋義(三)初問三歸(二)初問 二答(二)初分科 二初體下隨釋(四)初體妙故三 二料簡故三 三引證故三 四自在故三 二問無作樂(二)初分科 二初領下隨釋(二)初問(二)初領旨 二作難 二答(二)初分科 二以患下隨釋(三)初譬 二合 三結 三問不生滅(二)初分科 二前四下隨釋(五)初問答 二問答 三問答 四問答 五問答(四)初問 二答 三領解 四述成 ○五四依品答作依止問(二)初題目(三)初正釋(二)初略釋 二憑有下廣釋(四)初世界 二答上下為人 三又昔下對治 四又昔下第一義 二問如下料簡(三)初約現形簡(二)初約佛形簡 二約普現簡(二)初問 二答(三)初略示通別 二自在下廣示本迹 三雖有下結顯今意 二問如下約開合簡 三問何下約今昔簡 三舊明下判位(二)初敘三家判位(二)初正敘三家 二然地下明今攝屬 二今約下明今師判位(二)初顯位次高下(二)初正判別圓不同 二重示圓位通別 二他下明師弟通局 二本文(二)初總別科分 二標章下隨文釋義(八)初標名相(三)初標章歎 二列數歎 三示相歎(二)初總別分科 二初伏下依科釋義(二)初示四人相(四)初依(三)初伏道相 二修行相 三位相 二依(二)初分科 二隨釋(三)初體相 二行相 三位相(二)初標難 二舊云下示義(四)初引舊解 二今明下明今義 三古來下重引古 四今明下斥古非 三依(二)初分科 二隨釋(三)初證相 二行相 三位相 四依(二)初分科 二隨釋(三)初證相 二位相 三行相 二總歎德 二辨利益(三)初標示敘意 二總別分科 三釋中下隨文釋義(二)初教聲聞降(二)初問(三)初唱不依 二釋不依 三結唱不依 二答(二)初分科 二佛是下隨釋(二)初然問觀察 二正降魔(二)初分科 二偷下隨釋(二)初譬(二)初魔來 二魔降 三魔退 二合(三段) 二不教菩薩降(二)初分科 二初明下隨釋(二)初問(二)初依法自足 二何用依人 二答(二)初總別分科 二聲聞下隨文釋義(三)初然問 二正答(三)初法(二)初唱兩章門 二雙釋小大 二譬(二)初總分科 二初方下隨文釋義(三)初佛教聲聞(二)初開譬(三)初教方便 二教起念 三教破敵(二)初分科 二魔無下隨釋(三)初魔來 二魔降 三魔退 二合譬 二佛不教菩薩(二)初分科 二初聞下隨釋(三)初不教降 二釋不降 三譬顯 三菩薩教聲聞(二)初分科 二魔用下隨釋(二)初譬(四)初魔化聲聞 二聲聞受化 三四依降魔 四聲聞還本 二合(四)初合聲聞受化 二合魔化聲聞 三合四依降魔 四合聲聞還本 三結成(三)初結為聲聞 二結不教菩薩 三雙結兩意 三讚歎(二)初歎現在人法 二歎未來人法 三明出時○ 四論植因○ 五判罪福○ 六勸供養○ 七簡真偽○ 八會今昔○ ○三明出時(二)初敘意分科 二通說下隨文釋義(三)初佛通說時 二迦葉別問(二)初分科 二一滅下隨釋(二)初問(二)初滅後久近不如法時 二滅後久近如法救時 二答(二)初答不如法時 二答如法人能濟拔者(二)初總別分科 二即此下隨文釋義(二)初正答(二)初褒貶小大(二)初開譬(四)初譬大 二譬小 三結貶 四結褒 二合譬(二)初合貶小 二合褒大 二正明救濟(二)初分科 二隨釋(二)初譬(三)初敘小乘化 二大乘化 三小受大化 二合 二歎勸(二)初歎經 二勸人 三迦葉料簡(二)初分科 二問意下隨釋(二)初問 二答 ○四論植因(二)初敘意分科 二時有下隨文釋義(二)初問(三)初舉惡時 二索好人 三請答 二答(二)初分科 二初如下隨釋(三)初歎問 二正答(二)初消文 二仙慧下判位(二)初仙慧 二開善冶城(二)初二家定位 二若全下難古明今(二)初徵難 二今明下今釋 三勸 ○五判罪福(二)初敘意分科 二初謗下隨文釋義(二)初明罪福因果(四)初謗相 二信相 三謗報 四信報 二勸福結依 ○六勸供養(二)初分科 二初文下隨釋(二)初勸供養(二)初勸供養二問答(二)初問 二答(二)初分科 二初文下隨釋(二)初正答 二引偈 二論義(二)初分科 二領旨下隨釋(二)初問(三)初領旨 二陳疏(二)初分科 二從下隨釋(三)初三定 二三難 三三結 三請答 二答(二)初分科 二略文下隨釋(二)初略答 二廣答(二)初敘意分科 二初文下隨文釋義(三)初舉時(四)初舉時濁 二明救濁 三和濁 四明無罪 二設譬(二)初分科敘意 二秉法下隨文釋義(二)初譬(三)初為時作譬 二為同作譬(二)初分科 二婆下隨釋(四)初童子受募 二王大歡喜 三諸人嗔怪 四同事日久 三為糺作譬(二)初分科 二初研下隨釋(二)初治惡(四)初相研定 二求取大法 三弘宣大乘 四正作擯 二立善(二)初分科 二隨釋(四)初立善 二驅惡 三無犯 四傍歎 二合(二)初標示 二此下隨釋(二)初合和同 二合糺治 三結(二)初分科 二初中下隨釋(二)初結有罪無罪(二)初結無罪(二)初持禮毀無罪 二持受毀供無罪 二結有罪(二)初乖說 二乖心 二結但為菩薩(二)初引偈 二判 ○七簡真偽(二)初分科 二隨釋(三)初問答(二)初問 二答(二)初分科 二隨釋(二)初答失不失(二)初法 二譬(二)初分科 二譬下隨釋(二)初譬 二合 二答緩不緩 二約法簡(二)初分科 二隨釋(三)初約田簡(二)初正釋(三)初法 二譬 三合 二問下料簡 二約智簡(二)初分科 二六卷下隨釋(二)初譬 二合 三約天眼簡(二)初分科 二雪下隨釋(二)初譬 二合 三領解 ○八會通今昔(二)初分科 二初昔下隨釋(二)初問(二)初舉昔(三)初對阿含辨異 二梁下明四家各解 三今且下依阿含出義 二請會 二答(二)初分科 二所以下隨釋(二)初別會(二)初敘意分科 二初依下隨文釋義(四)初明依法即依人 二明昔不依無法之人 三明今依有法之人(四)初唱應依 二釋應依 三歎德 四釋歎 四舉下況上 二總會(二)初分科 二初依下隨釋(三)初就今教會(二)初會(四)初會依法不依人(三)初雙標 二雙釋 三雙結 二會依義不依語(二)初會依義 二會不依語(二)初分科 二隨釋(二)初明無理之語 二明亂正之語 三會依智不依識 四會依了不依不了(二)初分科 二隨釋(三)初標宗 二歷法 三辨宗(二)初辨小(三)初標 二釋 三結 二辨大(三)初標 二釋 三結 二結 二舉今昔相對會(二)初敘文分科 二此初下隨文釋義(三)初兩依共釋(三)初釋依義兼明依法 二釋不依人 三釋不依語 二釋第三 三釋第四 三結會 ○六邪正品答云何知天魔問(二)初題目(三)初正釋題目(二)初標 二邪廣下釋(二)初通途示義(二)初釋(二)初歷法解義(二)初釋邪(二)初標名列數 二邪惡下解義引證 二釋正(二)初標列 二對下結例 二會成四悉(二)初標 二邪惡下釋 二結 二今經下別顯經題 二此品下示佛答問 三然四下對前簡辨 二本文(二)初分科 二問則下隨釋(五)初略明邪正(二)初問 二答 二廣明邪正(二)初分科 二問中下隨釋(二)初問 二廣答(二)初分科 二初云下隨釋(二)初答形亂(二)初依文正解 二夫下牒經釋疑(二)初疑問 二聖下答釋 二答聲亂(二)初分科 二初文下隨釋(五)初亂佛身(四)初亂生 二亂行 三亂入廟 四亂納妃 二亂結戒 三亂佛德 四亂經律(二)初通就經律作亂 二就常無常作亂 五亂罪福(二)初科分 二初比下隨釋(三)初明正 二明邪 三更明正 三論義(二)初分科 二答次下隨釋(三)初論佛性(二)初問 二答 二論過人(二)初問 二答(三)初明犯 二不明犯 三重明犯 三論夢覺(二)初分科 二夢下隨釋(二)初問 二答 四領解 五述成 ○七四諦品答心喜說真諦問(二)初題目(三)初總示答問 二舊下歷破古解(二)初初師約勝鬘無量釋今品(二)初敘古 二今破(二)初歷名義委破(二)初約不出生死破 二約名義違反破(三)初正破 二解下重救 三若下再斥 二勝鬘下結教部不同 二次師約五時智諦釋今品(二)初敘古 二今破 三今明下正明今釋(三)初與聖行對辨 二其相下引現文解釋(三)初敘意 二謂知下正示 三諦非下結顯 三如來下約佛意結示 二本文(二)初分科 二先直下隨釋(二)初明四諦(四)初苦諦(六)初明惑(二)初正釋今義(二)初直明苦 二不解故苦 二下明下懸示下文 二惑果 三明解 四解果 五結解 六結惑 二集諦(六)初明惑 二惑果 三明解 四解果 五結解 六結惑 三滅諦(二)初標示 二初明下正釋(六)初明惑 二明解 三惑果 四解果 五結解 六結惑 四道諦(二)初標示 二初即下正釋(六)初明惑 二惑果 三明解 四解果 五結惑 六結解 二領解 ○八四倒品答演說四顛倒問(二)初題目(二)初略示 二但倒下廣釋(二)初汎明諸義 二先佛下正釋四倒(二)初通約三世病起藥興 二若治下正約今佛用藥治病(二)初指前經示藥 二此品下顯今品明病(三)初正判屬病 二若其下示兼通意 三文明下對文辨示(二)初明經題存略 二今從下示存略之意(二)初示前品相成 二若但下示今品所以(二)初約喻反顯 二雙解下就法順釋 二本文(二)初分科 二於佛下隨釋(二)初明四倒(四)初苦倒(三)初出苦境 二出苦體 三結 二無常倒(二)初懸示 二所不下正釋(三)初倒境 二倒體 三結 三無我倒(三)初倒境 二倒體 三結 四不淨倒(三)初倒境 二倒體 三結 二領解(二)初分科 二別下隨釋(二)初領解 二述迷 涅槃經治定疏科卷第三 涅槃經治定疏科卷第四 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○九如來性品答善業見性二問(二)初題目(三)初正解題目(二)初通總釋(二)初約如來單釋 二又如下對性字雙釋(四)初約人理成世界釋 二約因果成為人釋 三約隱顯成對治釋 四約勝劣成第一義釋 二又如下簡顯釋(二)初簡如來名通 二今文下顯今品所辨(二)初正立 二二十下釋義(二)初略釋品題 二諸師下廣明藏義(二)初古今解釋(二)初明藏性不即離(二)初敘古逐破(二)初敘三師(二)初敘 二義皆下破 二敘地人(二)初略斥明離(二)初章安敘斥 二荊溪與奪 二彼以下廣破顯即(二)初疏主引經正顯 二治者徵經助釋 二又論下判古明今(二)初判古偏據之失 二顯今圓普之得 二又人下明藏性非四句(二)初引他據經執有 二是義下顯今通約四門(二)初斥他顯今(二)初約性體俱非以斥專執 二雖非下約隨機說四以斥專執 二今明下結示今義 二問答料簡(二)初問 二答(二)初答問 二若欲下答異 二有師下懸談五譬 三然此下顯示答問(三)初正示答問 二此兩下釋答問意 三論人下解善業義(二)初古釋(二)初論人約妄事釋業(四)初正立作業義 二中論師難 三論人自答 四即竝下中論師竝破 二地人約真理釋業(二)初約理用釋業 二若下約業是事用破 二今明下今解(二)初簡顯 二若約下判位(二)初約六即正判 二約四句重示 二本文○ ○二本文(二)初答善業作(二)初分科 二初業下隨釋(二)初佛性為善業作緣(二)初業緣(二)初問 二答(二)初分科 二法下隨釋(二)初本有不可見(三)初法(二)初本有 二不可見 二譬(二)初分科 二隨釋(四)初譬本有 二譬不可見 三譬緣感 四譬顯說 三合(二)初合 二帖合 二不即得說以釋疑(二)初分科對顯 二舊下隨文釋義(二)初譬(四)初起有我病 二說無我藥(二)初分科 二隨釋(三)初佛智觀機 二得機設化 三斷邪我 三邪我病息 四真我教興(四)初為說 二違情 三重說 四受行 二合(二)初敘意指同 二問下隨文釋義(二)初合說無我藥 二合真我教興(二)初以因難果 二以昔難今 二論義(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問(二)初總唱無 二別作難(三)初總分科 二初為下隨文釋義(四)初四難約果(二)初始生終沒雙 二差別勝負雙 二兩難約因(二)初約惡因 二約惡緣 三四難又約果(四)初據苦果 二據苦緣 三據忘失 四據憶念 四兩難難處(二)初難別在何中 二難徧在身中 三或可下示義通 二答(二)初分科 二所言下隨釋(二)初兩譬答覓現用(二)初敘意分科 二初文下隨文釋義(二)初譬(三)初譬(四)初本有性理 二遇緣起惑(二)初分科 二隨釋(二)初起惑 二失理 三根緣扣召 四聖應破惑(二)初分科 二隨釋(二)初譬偏說 二譬圓說(二)初分科 二初文下隨釋(四)初為說 二不受 三重說 四即受 二合(二)初標示 二初合下正釋(三)初合遇緣起惑 二合招苦感召 三合聖應說法(二)初分科 二先合下正釋(二)初合偏說(二)初合作觀 二合不知 二合圓說(二)初分科 二正合下隨釋(二)初合重說 二合即受(二)初正合(二)初有惑時不信 二除惑時信受 二舉譬帖 三結 二譬(二)初敘意分科 二初文下隨文釋義(二)初譬(四)初失(二)初理性 二辨失 二得(二)初分科 二隨釋(二)初少分得 二具足得 三重失 四重得 二合(二)初標示 二此初下隨釋(二)初合第一明失 二合第三重明失 二利钁答覓處○ 二佛性正起善業○ 二答能見難見性○ ○二利钁答覓處(二)初敘意分科 二初正下隨文釋義(二)初正說(三)初牒不可壞 二廣辨 三總結 二論義(二)初分科 二隨釋(二)初問 二答(二)初分科 二一云下隨釋(二)初法(四)初一云下可殺成業(二)初斥古解 二今用下明今釋 二釋疑 三簡外道 四明正我相 二譬(二)初分科 二隨釋(二)初譬(二)初為五陰可毀作譬 二為佛性不可毀作譬 二合 ○二佛性能起善業(二)初分科 二隨釋(二)初明作業 二論義(二)初分科 二初雙下隨釋(二)初雙問 二佛答(二)初分科敘意 二初約下隨文釋義(三)初明愚智二人(三)初佛更徵問 二迦葉答 三佛為釋(二)初分科 二古來下隨釋(二)初雙辨愚智(二)初譬(二)初服甘有夭壽疏總釋(二)初古解 二今釋 二服毒有死生疏總釋(二)初古解 二今釋 二合 二偏明智者 二一體三寶人(二)初對前述意 二初文下依科正釋(三)初勸(二)初科分 二初如下隨釋(二)初勸 二釋勸 二論義(二)初分科 二初總下隨釋(二)初番併不受(二)初問(四)初唱不知(二)初總不知 二別不知 二問昔別體(二)初分科 二此半下隨釋(三)初問佛 二問法 三問僧 三問今一體(二)初分科 二隨釋(四)初法 二譬 三合譬 四難佛 四結問請答(二)初明不知結請 二明佛知請答 二答(二)初分科 二隨釋(四)初詶其請答 二詶問一體 三詶問別體(二)初正示 二問下釋妨 四詶唱不知 二番併歸依(二)初敘問意 二隨文釋(二)初問(三)初欲依昔別 二欲依自隱 三欲依他顯 二答(二)初分科 二初別下隨釋(三)初昔別體有依不依(二)初今不須依(二)初昔緣故不依 二釋不依意 二昔則須依(二)初為化須依 二釋須依意 二顯時一體有依不依(二)初不依(二)初分科 二初明下隨釋(二)初明不依 二釋意 二須依(二)初科分 二隨釋(二)初正明 二解釋 三隱時一體正是所勸(二)初分科 二初別下隨釋(三)初法(五)初分別自身一體(二)初示文 二問下釋疑(二)初釋佛寶在果疑 二釋三乘作竝疑(二)初竝立 二論下答釋 二為他作一體 三結別體 四結一體 五雙結 二譬(二)初屬配三法 二大將下顯示各三 三合(二)初分科 二隨釋(二)初正合 二結勸(二)初分科 二昔別下隨釋(二)初勸捨昔別體(二)初出昔三寶 二勸捨 二勸取今一體 三領解(二)初分科 二一發下隨釋(四)初領解(三)初發迹 二自領解 三誓化他 二勸持 三稱歎 四述成 三明中道圓觀○ ○三中道圓觀(二)初分科 二隨釋(三)初許說 二正說(二)初分科 二初標下隨釋(二)初略(三)初標中道 二乖中惑(二)初分科 二隨釋(二)初明惑(二)初正釋經文 二若下敘古被呵 二結惑(二)初分科 二隨釋(三)初法 二譬 三合 三破惑觀(二)初分科 二亦下隨釋(二)初正明 二結解(二)初分科 二隨釋(二)初法 二譬 二廣(二)初分科示義 二初法下隨文正解(二)初約有無顯中(二)初法 二譬(二)初分科 二隨釋(二)初譬 二合(二)初分科 二初文下隨釋(二)初總合 二別合(二)初舉有無合(二)初別破有無 二總結為誡 二舉常無常例合 二約不二顯中(二)初分科 二初十下隨釋(二)初法(三)初約因緣明不二(二)初分文略示 二舊下敘古遵經 二約觀行明不二 三總結明不二(二)初分科 二如我下隨釋(三)初結歎(二)初結佛所歎 二結說`[已【CB】，巳【卍續】]`已 二結勸(二)初勸持不二法 二勸持不二經 三結會 二譬(二)初敘意分科 二初列下隨文釋義(三)初列五味 二廣破自他(二)初分科 二初章下隨釋(二)初立章門(二)初酪從乳生章門(二)初是門 二非門 二例四味 二解釋(二)初釋非門(二)初釋不他生 二釋不自生 二釋是門 三結因緣義(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初譬 二合(二)初分科 二不二下隨釋(二)初合(二)初合二 二合不二 二論義(二)初分科 二一正下隨釋(二)初難(二)初定 二難(二)初難定有(三)初正難 二釋難 三竝難 二難定無 二答(二)初分科 二三門下隨釋(三)初研譬(三)初非定執(二)初作三門 二次第釋破(三)初定有 二定無 三他生 二以理解(二)初分科 二眾生下隨釋(二)初乳從草生還是因緣假說(二)初從緣生 二結因緣 二酪從乳生亦是因緣假說(二)初分科 二醪下隨釋(二)初從緣生 二結因緣 三結非定執 二重為合 三結譬意 三歎教(二)初分科 二歎理下隨釋(二)初歎佛性理(二)初舉忍草 二牒兩譬(二)初牒譬 二總合 二歎教(二)初科分 二虗空下隨釋(二)初歎經(二)初譬 二合 二勸信 ○二答能見難見性(二)初分科 二初番下隨釋(二)初辨深行證見(二)初番問答(二)初問 二答 二番問答(二)初分科 二隨釋(二)初問 二答(十)初治目譬(二)初譬 二合(二)初分科 二隨釋(二)初正答 二況聲聞 二遠觀譬 三見道譬 四渴人譬 五遠望譬 六王子譬 七臣吏譬 八觀蟲譬 九見兒譬 十見畫譬 二明淺行聞見(二)初標科 二初番下隨釋(二)初番問答(二)初問 二答(二)初分科 二隨釋(四)初譬 二合 三勸 四褒貶 二番問答(二)初標科 二初問下隨釋(二)初問 二答(二)初分科 二共　下隨釋(三)初譬(三)初菩薩施化(四)初說教 二稟受 三捨應 四起惑 二聲聞施化 三如來施化 二合(三)初合菩薩施化 二合聲聞施化 三合如來施化(二)初明無我教 二明真我教 三結成 ○十文字品答解滿字問(二)初題目(二)初標 二一次下釋(四)初次第 二答上下答問 三前品下論教 四開密(二)初敘古解(二)初興皇彈古 二興皇正解 二今明下明今釋(二)初反斥興皇 二今依下正示今義(二)初約三諦明滿(二)初標 二文云下釋(三)初約真諦釋 二約俗諦釋 三約中諦釋 二雖有下示三諦互融(二)初約法 二譬顯 三開一下合結 二本文(二)初分科 二隨釋(三)初略標字本(二)初古師異解 二若如下今家會通 二廣明字義(二)初科文 二初問下隨釋(二)初問答(二)初問 二答(四)初明文理之本 二別明字本 三明學半得悟滿法 二問答(二)初分科 二初文下隨釋(二)初問 二答(三)初通明諸字(四)初以音隨字即是明音疏總釋(三)初引古釋十四音(二)　經迦者去初引觀師所破(二)初六師釋義 二觀師彈非 二又河下更引三師 二初半下解前文半滿 三河西約喻通示 二以字隨意即是明字疏總釋(三)初引古釋十四音(二)　經迦者去初引觀師所破(二)初六師釋義 二觀師彈非 二又河下更引三師 二初半下解前文半滿 三河西約喻通示 三音字所因 四音字利益 二別釋半滿(三)初法 二譬 三合 三結得失 三領解述成 ○十一鳥喻品答聖行問(二)初題目(三)初明三品相由(二)初河西約三品相由 二今更下今師約兩重生起(二)初約教行生起 二亦是下約教行理生起 二此品下示答前所問 三能喻下釋法喻名義(二)初總標 二舊解下別釋(二)初釋能喻二鳥(二)初敘古異解 二然漢下斥諍顯意 二問為下釋所喻共行(二)初徵問 二他下答釋(二)初敘古解(二)初約生死無常涅槃真常釋(二)初古人約法示義 二此不下今師斥乖喻旨 二又一下約生死涅槃各共二法釋(二)初古人約法示義(二)初立宗比斥 二夫雙下正出巳義 二今明下今師斥乖喻旨 二今言下明今釋(二)初正釋共行(二)初正釋雙遊(二)初橫約三諦解義 二事理下豎約六即結成 二橫竪下結成圓共 二此中下結酬前問 二本文(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初總(二)初略(二)初譬 二合 二論義(二)初分科 二初法下隨釋(二)初問 二答(二)初法 二譬 二別(二)初分科 二初萌下隨釋(二)初別說(三)初就生死明無常(二)初正明二行(五)初萌芽譬(二)初譬(三)初譬 二論義(二)初問 二答 三領解(二)初領解 二述成 二合 二菴羅樹譬(二)初譬 二合 三金鑛譬(二)初譬 二合 四胡麻譬(二)初譬 二合 五歸海譬(二)初譬 二合 二結章 二就涅槃明無我(二)初分科 二正問下隨釋(二)初問(二)初正問 二結問 二答(二)初分科 二初云下隨釋(四)初釋問(二)初譬(三)初正作譬 二更為下為譬作譬 三還以譬合譬 二合 二歎理(二)初譬 二合(二)初正解 二今問下釋疑 三重釋問(二)初分科 二前為下隨釋(二)初舍住譬(二)初譬(二)初為法作譬 二為譬作譬 二合 二幻師譬(二)初譬 二合 四重歎理(二)初分科 二此即下隨釋(四)初法 二譬 三合 四結 三雙就生死涅槃次明苦樂(二)初分科 二此即下隨釋(二)初釋(三)初譬 二合 三結 二論義(二)初分科 二問可下隨釋(三)初番(二)初問 二答(二)初分科 二初偈下隨釋(四)初舉二偈為答(二)初明二果 二明二因 二長行解釋 三明下不知上明苦(二)初分科 二隨釋(二)初譬 二合 四明上能知下明樂(二)初分科 二此初下隨釋(二)初兩偈正解(二)初偈明人 二偈明法 二長行通釋 二番(二)初分科 二難意下隨釋(二)初問(二)初非佛說 二難 二答 三番(二)初問 二答 二論義 ○十二月喻品答三光問(二)初題目(五)初敘生起(二)初正明生起(二)初今師解 二斥河西 二示具答前問(三)初通示不同 二河西定句 三今師正釋 二然其下顯立題(二)初章安正明 二荊溪助釋 三梁武下釋三光(二)初俗教 二長阿下佛經 四此品下明答問(二)初示答前問 二既下再顯立題 五古來下分後文(二)初敘古異解 二今分下示今分文 二初約下本文(二)初分科 二先譬下隨釋(二)初答問(三)初舉月(六)初出沒(二)初譬 二合 二虧盈(二)初分科 二長阿下隨釋(二)初譬 二合 三大小(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初譬 二合 四善惡(三)初制止(二)初譬 二合 二輕重(二)初譬 二合 三如來下教戒(二)初譬 二合 五長短(二)初分科 二文中下隨釋(二)初譬 二合 六樂厭(二)初分科 二文中下隨釋(二)初譬 二合 二舉日(二)初分科 二三時下隨釋(二)初譬 二合(二)初以如來壽命合 二以經教合 三舉星(二)初分科 二前二下隨釋(三)初舉眾星(二)初譬 二合 二舉陰暗(二)初譬 二合 三舉彗星(二)初譬 二合 二結歎經(二)初分科 二今用下隨釋(三)初歎(二)初歎滅惡 二歎義深 二勸信(二)初勸信 二勸學 三結 ○二菩薩品答十二問(二)初題目(三)初示答前所問(二)初結前生後以顯答 二諸師下敘古明今以示數 二釋菩下正解經題目(二)初通簡前三 二四圓下約圓示義(三)初約六即示位 二所以下引問答顯意(二)初引問 二引答 三問答下指文義結歸 三然河下敘河西明答(二)初河西明答 二今明下今師縱奪 二本文(二)初分科 二興皇下隨釋(二)初自行答四問(二)初答未發心生善義(二)初牒譬歎經傍答(二)初傍答(二)初斥古解義(四)初興皇立義 二答爾下今難乖經 三興皇重救 四據經再斥 二涅槃下正釋經文 二料簡(二)初分科 二隨釋(二)初問(三)初領旨 二仰非 三作難(三)初總分科 二隨文釋(三)初持犯等難 二賞罰不等難 三難易難 三今明下示難意 二答(二)初分科 二然發下隨釋(二)初正答(二)初去取(二)初簡闡提 二餘發心 二正答 二釋答 二正答上問(二)初分科 二隨釋(二)初問 二答(二)初分科 二隨釋(二)初正答(二)初因經致夢 二歎經 二簡闡提(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初正釋(四)初雙簡 二別簡 三重雙簡(四)初譬 二譬 三譬 四譬 四重別簡(四)初譬 二譬 三譬 四譬 二開善下敘古 二答三問滅惡義(四)初總標 二但前下來意 三就滅下分科 四今舉下隨釋(三)初答大眾無畏問是滅業障(三)初分科 二即是下示義 三懺中下正釋(二)初明懺悔滅業(二)初分科 二初約下隨釋(二)初舉非(二)初舉偈問 二釋偈答 二顯是(二)初科分 二初番下隨釋(二)初舉偈問 二釋偈答(三)初通懺三世 二舉非 三舉是 二明護法滅業(二)初敘意分科 二隨文釋義(四)初舉非 二明是 三重舉非 四歎經(二)初歎滅惡 二歎生善 二答濁世不污問是滅報障(二)初敘意分科 二此釋下隨分釋義(二)初舉華喻正答 二舉風喻助答 三答煩惱不染問是滅煩惱障(二)初敘意分科 二初譬下隨文釋義(二)初十二譬譬所說教(二)初一譬昔教 二譬今教(十一)初第二譬 二第三譬 三第四譬(二)初科分 二隨釋(三)初正舉譬(二)初譬 二合 二更料簡(二)初問 二答 三重舉譬(二)初譬 二合 四第五譬 五第六譬 六第七譬 七第八譬 八第九譬 九第十譬 十第十一譬 十一第十二譬 二兩譬譬能說人(二)初分科例前 二初中下依科釋義(二)初譬昔教主 二譬今教主 二利他答八問○ ○二利他答八問(八)初答第五大海船師問(二)初生起敘意 二就初下隨科釋經(二)初正答(二)初船譬 二船師及人譬 二歎經助答(二)初風譬 二風王譬 二答第六蛇脫故皮問(二)初敘意分科 二蛇譬下隨文釋義(二)初蛇譬 二金師譬 三答第七如天意樹問(四)初敘來意 二文為下明分科 三前三下明攝屬 四初佛下隨文釋(五)初明佛身(三)初譬 二合 三領解 二明密語(二)初分科 二莊下隨釋(四)初法(二)初莊嚴釋 二今寄下今師解 二譬 三合(二)初分科 二隨釋(二)初合無常 二合常 四結 三明興衰(二)初分科 二夫藥下隨釋(三)初法衰 二僧衰 三深誡(二)初敘意分科 二譬者下隨文釋義(二)初譬(二)初敘他人解(二)初明加水數 二合譬下解譬喻意(二)初前四句譬添譯 二後三句譬受學者 二天台下述本師釋(二)初智者正解 二經文下章安釋妨 二合 四勸立志(二)初分科 二隨釋(二)初毀呰女身 二定判男子 五論起沒(二)初分科 二惡世下隨釋(二)初沒相 二雙辨(二)初譬 二合 四答第八三乘無性問○ 五答第九不壞眾問○ 六答第十眼目導問○ 七答第十一示多頭問 八答第十二如月初問 ○四答第八三乘無性問(二)初分科 二然此下隨釋(二)初釋偈疑兼遣上問(五)初文殊騰純陀疑(四)初明文殊騰疑意(二)初徵起 二答釋 二純陀下示純陀生疑處(二)初徵起 二答釋 三辨兼答迦葉問意(二)初徵起 二答釋 四然純下約三根以結成 二如來許說　河西下前設下今舉下 三文殊出疑 四如來為釋(二)初通示出處(三)初指經 二此中下示義 三此立下結益 二成論下正釋偈文(五)初敘四師義(二)初敘 二斥 二敘地人義(二)初敘 二斥 三敘三藏義(二)初敘 二斥 四敘興皇義(二)初興皇釋義(二)　諸師下若爾下作此下初示自義 二彈他解(二)初敘他明義 二斥他顯自(三)初正明 二若得下結例 三又云下重示 二然興下斥古明今(二)初斥古釋 二今則下明今義(三)初約教觀正釋(二)初約教義釋(二)初約三諦正釋 二乃是下明遣難釋疑(二)初正遣迦葉難 二亦是下例釋純陀疑 二知悟下約觀解釋 二如是下結成四悉(二)初章安正釋四悉義 二荊溪示機隨二人 三本有下結成四門 五敘觀師義 五文殊領解 二迦葉論義正答上問(二)初分科 二長者下隨釋(四)初論無差別(二)初問 二答(二)初譬聞經信見(二)初譬(三)初同有佛性 二致疑 三解悟 二合(三)初同有佛性 二致疑 三解悟 二譬分明證見(二)初譬 二合 二論有差別(二)初分科 二隨釋(二)初問答(二)初問 二答 二問答(二)初問 二答 三雙領二義 四重論有差(三)初問答(二)初問 二答 二問答(二)初問 二答 三問答(二)初問 二答 ○五答第九不壞眾問(二)初問 二答 ○六答第十眼目導問(二)初問 二答(二)初分科 二隨釋(二)初答口爽 二答生盲 ○三大眾問品答七問(二)初題目(二)初明二事立題 二今取下示今本立題(二)初徵起 二有二下釋義(三)初況示兩解 二明觀師釋 三今明下今家正示 二本文(二)初分科 二初中下隨釋(二)初次第答問(二)初分科敘答 二就初下隨文釋義(四)初答二問(二)初分科 二而以下隨釋(三)初明正答意 二隨科釋經(二)初大眾奉供(二)初緣起(五)初放光 二欲獻 三人天遮 四重放光 五奉供 二獻供(二)初分科 二初大下隨釋(二)初大眾供(二)初大眾供 二比丘持衣鉢 二純陀供(四)初辦供 二變土 三悲請 四稱歎 二如來受供(四)初受大眾供 二受純陀供 三興念相容 四大眾悲歎 三所以下示兼答意 二答一問(二)初分科 二初四下隨釋(二)初正答問(二)初答知法性問(二)初正明知法性(三)初止悲誡聽 二正辨法性(二)初分科 二初一下隨釋(二)初顯法性理(六)初雙 二雙 三雙 四雙 五雙 六雙 二總結止悲 三結勸修習(三)初敘古 二雙難 三今釋 二褒貶得失 二答受法樂(二)初受法樂 二申供養 二領瑞結成(二)初分科 二前迦下隨釋(二)初命迦葉領(四)初命 二領 三推功在佛 四推菩薩能知 二命純陀領(四)初命 二領 三佛重結 四迦葉隨喜 三答三問(三)初總標示數 二但有下徵文顯答 三文為下分科隨釋(二)初分科 二初中下分釋(二)初略問答(二)初問 二答 二廣出七偈(二)初標章懸示 二初一下隨文釋義(七)初純陀請問(二)初分科 二初舉下隨釋(六)初簡闡提(四)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答 四番(二)初問 二答(三)初約謗法 二約重逆 三約機無 二取三罪人(二)初分科 二初略下隨釋(三)初略出三相 二廣明三罪可滅(二)初問 二答(二)初分科 二初滅下隨釋(三)初明滅起惡法 二釋滅惡法(三)初譬 二合 三結 三正明惡滅 三別明誹謗因緣(無經) 三釋取意(二)初分科 二初譬下隨釋(三)初法 二譬(四)初譬未生解 二譬`[已【CB】，巳【卍續】]`已生解 三明護法 四得果報 三合 四釋簡意(二)初分科 二法中下隨釋(二)初問 二答(三)初法 二譬 三合 五結偈 六緣起 二佛自舉偈(二)初分科 二初文下隨釋(三)初佛舉偈 二文殊反質 三如來解釋 三文殊重難(二)初分科 二隨釋(二)初難 二佛答 四佛復舉偈(三)初佛舉偈 二文殊疑 三如來釋 五文殊舉偈(二)初分科 二貪愛下隨釋(二)初文殊說偈 三如來印成 六如來自舉偈(三)初如來舉偈 二文殊疑 三如來釋 七文殊自舉偈(二)初文殊舉偈 二如來違釋 四答一問○ 二歡喜領解○ ○四答一問(二)初標示 二答中下隨釋(二)初問 二佛還下答(二)初配問 二唯除下釋文 ○二歡喜領解(三)初舉前重示 二文為下正分此章 三迦葉下隨文釋義(二)初正領解(二)初迦葉領解(二)初領解讚歎 二更問功德 二大眾領解(二)初分科 二初一下隨釋(三)初大眾稱歎勸請(三)初標請 二釋請 三結請 二如來止悲酬請(二)初分科 二但初下隨釋(二)初酬請 二止悲 三大眾供養發心(三)初供養 二發心 三進位 二現病結成(三)初分科 二舊云下隨釋(三)初授記 二付囑 三現疾 三合五品顯示涅槃行(二)初四品明修五行(五)初現病品明病行(二)初題目(三)初引古義總斥 二從此下舉大章別示 三然品下對文旨釋妨(二)初立妨 二由前下解(二)初明立題所據 二由現下示無病之由 二本文(二)初分科 二初有下隨釋(四)初推請(二)初分章點示(二)初分章明相間 二初約下點示無病意 二就推下隨文釋義(三)初推自行(二)初推自行(二)初分科 二偏言下隨釋(二)初明無病因 二明有無病因 二請說法(四)初請教弟子 二請大乘 三請教不退 四請治惡 二推化他(二)初推化他(二)初分科 二初釋下隨釋(二)初化他除三障(三)初標 二釋(三)初釋煩惱障(二)初簡示障體 二七慢下隨文釋義 二釋業障(二)初示業階差 二此中下徵文釋妨 三釋報障 三結 二化他及發願 二請息惡慢(二)初請除愚人惡 二請息外道慢 三推證果(二)初推證果(二)初分科 二隨釋(二)初明身力 二明智力 二雙請二事(二)初分科 二初文下隨釋(二)初略請 二廣請(三)初正請(二)初請起說法 二請除惡慢 二釋請(二)初釋息惡 二釋說法 三結請 二現無病相(三)初總分經文 二而此下懸談所表 三三章下隨科釋義(三)初光明利益(二)初分科 二隨釋(二)初光明 二利益 二蓮華利益(二)初分科 二隨釋(二)初蓮華 二利益 三化佛利益(二)初化佛 二利益 三大眾供養(二)初敘意 二初文下隨釋(二)初供養 二勸請(二)初分科 二初文下隨釋(二)初正請(三)初標請 二釋請(五)初本誓故請 二墮惡故請 三下愚不知故請 四施甘露法故請 五療病故請 三結請 二經家敘事(二)初分科 二至淨下隨釋(二)初請`[已【CB】，巳【卍續】]`已嘿止 二請聲所至 四廣明無病○ 二聖行品明聖行○ 三梵行品明梵行○(此於聖行品初重分當第二段) 四指雜華經明天行○(梵行品末) 五嬰兒行品明嬰兒行○(當第三段) 二德王品明證十功德○ ○四廣說無病相(二)初分科 二此初下隨釋(二)初明如來無病(三)初明無病 二舉往證今 三云現病是密語(二)初舉類 二合無病 二舉病行對辨(二)初敘意分科 二此中下隨文釋義(二)初明三種病人(二)初對前辨示 二合第下隨文釋義(三)初三種罪人(三)初法 二譬 三合 二二乘小道(二)初譬 二合 三聞經菩薩初譬 二合 二明五種人 涅槃經治定疏科卷第四 涅槃經治定疏科卷第五 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○二聖行品明聖行(二)初題目(二)初列章 二正示(四)初次第(二)初破古(二)初敘 二義皆下破 二明今 二釋名(二)初歷名釋義(二)初釋五名(二)初正釋聖義(二)初標示 二通稱下簡顯(二)初簡通顯別(二)初明來意 二何者下正簡顯(二)初簡通 二若復下顯別 二經文下斥他結意 二梵者下兼解餘名(二)初解次第名 二如來下解不次第名 二釋行字 二文列下結意顯題 三枝本(二)初正明枝本(二)初敘古 二是義下明今(二)初斥古非 二顯今是(二)初引經 二言下示義 二有師下兼示餘義(二)初單約五行(二)初約次第釋(二)初古明佛無病行 二是義下今釋病行唯佛 二若五下約互具釋(三)初結前生後 二迦葉下正示互具 三若判下結顯誡勸 二有師下五一對明(二)初明五一因行無殊(二)初敘古 二斥顯 二明五一圓漸有異(二)初敘古以束散釋義不分圓漸 二其理下明今以圓漸釋義斥古束散(二)初約理行以縱奪 二諸佛下約漸不知圓以斥古 四此品下說不說(二)初章安正解現文(三)初標示 二何者下釋意(二)初釋不說天行意(二)初疏主約可見釋 二治者約指應釋(二)初正述意 二初住下兼解名 二病行不釋不說病行意 三故說下總結 二荊溪研詳前品 二本文○ ○二本文(二)初分科 二標中下隨釋(三)初雙標五一(二)初釋文(二)初標次第行(四)初標人 二標法 三列名 四結勸 二標不次第行(三)初標名 二標人 三標法 二問下簡示 二雙釋五一(二)初分科 二初人下隨釋(三)初聖行(二)初雙釋次不次行(三)初雙釋戒行(三)初雙釋戒行(二)初釋次第(二)初建心(二)初遇人緣 二遇法緣 二立行(二)初分科 二受文下隨釋(二)初受戒(三)初處 二師 三受 二持戒(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初法 二譬(二)初譬 二合 二釋不次第(二)初分科 二初根下隨釋(四)初具枝本 二具事理 三具輕重 四具誓願(二)初分科 二初一下隨釋(二)初自誓(三)初內不起破戒心 二不受外施 三不為根塵所破 二願他(三)初簡通別 二清淨下對三聚 三不退下隨難釋 二雙釋戒果(二)初懸示次位(二)初簡示 二舊下釋義(二)初敘古解 二明今釋(三)初例因示意 二言同下約位正釋(二)初合辨證同 二若單下開論果異(二)初約別 二約就下約圓 三文意下結顯合辨 二釋文下正釋經文(二)初分科 二初標下隨釋(四)初標 二譬 三釋(三)初約三諦 二約三障 三約四德 四結 三雙釋行名(二)初分科 二釋中下隨釋(三)初標 二釋(三)初舉偏圓兩人 二舉定慧二法 三總舉七財七覺 三結 二雙釋定行○ 三雙釋慧行○ 二歎經○ 二梵行○ 三嬰兒行○ 三單結五行 ○二雙釋定聖行(二)初分科 二開善下隨釋(二)初明次第定(二)初明行(二)初懸示定體(二)初敘古非(二)初敘古 二此義下斥非 二此中下明今釋(二)初正明定體 二諸師下顯古迷文 二初文下正釋經文(二)初分科 二初言下隨釋(二)初特勝(二)初明修 二明證(二)初分科 二初文下隨釋(二)初正明證相 二明此證法與解俱發 二背捨(二)初分科 二初云下隨釋(二)初明修 二明證(二)初分科 二即得下隨釋(二)初正是證相 二證中之解 二明果(二)初敘意分科 二舊云下隨文釋義(二)初標 二釋 二明圓定(二)初懸談義旨(二)初敘古異解 二此義下明今正釋(二)初斥古明今 二問此下問答釋妨(二)初問答(二)初徵文說戒非定疑 二約圓即戒而定答 二問答(二)初因果不次疑 二圓融不定答 二文為下正釋經文(三)初略(二)初問 二合 二廣(二)初問 二合 三文殊述事(二)初問 二合 ○三雙釋慧聖行(二)初分科 二他云下隨釋(二)初明慧行(二)初釋慧行(二)初釋次第慧(二)初敘意(二)初他師單約開合釋 二今明下今家兼約三教釋(二)初斥他不曉對緣 二今一下今師正約三教 二舊或下隨釋(三)初釋四諦慧(二)初懸判文旨(二)初引他解(二)初舊人以境智為諦 二興皇以佛性為諦 二若依下明今釋(二)初斥他不曉文旨 二今約四教分經 二就初下隨經釋義(四)初有作四諦(二)初分科 二初如下隨釋(三)初略(六)初標列 二釋名 三釋用 四釋體 五釋制立 六更廣體 二廣(二)初分科 二初生下隨釋(四)初苦諦(三)初略八苦(二)初正釋經文(八)初生苦 二老苦 三病苦 四死苦(二)初釋前三句死義(二)初疏主正釋(二)初疏主明二句是死 二引古明三句俱死 二治者助釋 二放逸下釋後三句死義 五愛別離苦 六冤憎會苦 七求不得苦 八五盛陰苦 二夫八下示別體有無 二廣八苦(二)初分科 二初下隨釋(八)初生苦(三)初明生為苦本 二明生死相關(二)初分科 二法說下隨釋(二)初法(二)初凡夫貪著 二菩薩厭離 二譬(二)初分科 二初往下隨釋(二)初譬(二)初作厭離譬(四)初生可忻 二死可惡 三生死相關 四菩薩俱捨(三)初俱捨 二俱去 三喜處 二作貪著譬(四)初俱越凡夫 二凡夫貪愛 三生境檢讓 四凡心應境 二合(二)初合菩薩厭 二合凡夫貪 三明生多過患(二)初分科 二婆羅下隨釋(五)初譬(二)初譬(四)初淺行求生天果 二深行呵責 三淺行懷愧 四菩薩勸捨 二合(二)初合懷愧 二合勸捨 二譬 三譬 四譬 五譬 二老苦疏總釋(二)初標可解 二然生下示前後(二)初正示前後 二明病下兼釋病文 三病苦疏總釋(二)初標可解 二然生下示前後(二)初正示前後 二明病下兼釋病文 四死苦(二)初分科 二初文下隨釋(二)初正覲死(二)初定苦(二)初示難知(二)初正示 二例如下引例 二今只下正出體 二至論下正消文(三)初消唯除菩薩(三)初他釋 二今明下今破 三被除下心解(二)初約圓示義 二如此下結顯文旨 二消金剛暴雨(二)初立難(二)初徵文總問 二若不下據義雙難 二死傷下答釋(二)初明金剛喻同 二當知下明金碎體別 三消蛇星 二傷痛 五愛別離苦 六冤憎會苦 七求不得苦 八五盛陰苦 三會通○ 二集諦○ 三滅諦○ 四道諦○ 三結○ 二無生四諦○(即有作四諦中第三料簡文) 三無量四諦○ 四無作四諦○ 二釋二諦慧○(在無量四諦科中) 三釋一諦慧○ 二釋圓慧○ 二釋慧行名○ 二明慧果○ ○三會通(二)初述意敘古(二)初述經來意 二敘古分章 二今先下分科隨解(二)初分科 二就初下隨解(二)初問(三)初總非 二作五難(二)初標示 二初據下隨釋(三)初第一第四問同據樂緣(二)初難`[疏【CB】，琉【卍續】]`疏總釋 四難琉總釋 二第二問別據樂體(一)二難琉總釋 三第三第五問同據樂因(二)三難琉總釋 五難(二)初對前辨異 二就五下心釋經文(四)初明聲聞善為樂因 二明菩薩善為樂因 三重結小乘 四重結大乘 三結 二答(二)初分科 二初文下隨釋(二)初歎其所問 二正答(二)初總答(二)初正答 二論義(二)初分科 二謬難下隨釋(二)初正難(二)初問(三)初謬領難 二顛倒難 三據事難 二答(二)初分科 二正答(二)初然其問 二正答 二領解(二)初分科 二或謂下隨釋(二)初領(二)初約難釋 二此下約領釋 二述 二別答(二)初分科 二此初下隨釋(三)初答第二樂體問(三)初兩教 二點三受 三結虗實(二)初分科 二隨釋(二)初結昔說妄樂 二結今說實苦 二答第三第五樂因問(二)初分科 二此初下隨釋(二)初牒問 二佛答 三答第一第四樂緣問(二)初分科 二先明下隨釋(二)初正答(二)初為樂緣 二為苦緣 二舉解惑結(二)初結菩薩解 二結二乘不解 三重舉菩薩 ○二集諦(二)初分科 二集因下隨釋(三)初明集諦(三)初標名(二)初牒章門 二解釋 二釋體(三)初對昔簡示 二華嚴下引經證成 三此中下隨文釋義(七)初約陰身 二約我我所 三約欲得`[已【CB】，巳【卍續】]`已得 四約三界 五約三道 六約四事 七約五陰 三明是非(二)初正明是非 二三番料簡(二)初聖對凡簡 二大對小簡 三諦非諦簡 二會通(二)初敘意分科 二先引下隨文釋義(二)初問(二)初引四經 二正結難 二答(二)初分科 二初如下隨釋(二)初歎問 二正答(二)初敘意分科 二凡三下隨文釋義(二)初愛根本(二)初法 二譬 二愛過患(二)初分科 二初文下隨釋(二)初列章 二廣釋(二)初債主為二乘作譬(二)初譬 二合 二下八為凡夫作譬(八)初第二譬(二)初譬 二合 二第三譬(二)初譬 二合 三第四譬(二)初譬 二合 四第五譬(二)初譬 二合 五第六譬(二)初譬 二合 六第七譬(二)初譬 二合 七第八譬(二)初譬 二合 八第九譬(二)初譬 二合 三料簡○ ○三料簡(二)初敘意懸示(二)初敘來意總標 二所以下歷三番正示(二)初示簡無生(二)初正示無生(四)初苦諦(三)初正釋 二大品下引證 三若能下結示 二夫下集諦 三苦下滅諦 四道下道諦 二又寄下重示文 二若欲下示簡後二(二)初指經 二就實下釋義 二還就下正釋經文(二)初標科 二初問下隨釋(四)初簡苦(二)初辨異示義 二引舊釋文 二簡集 三簡滅疏總釋 四簡道疏總釋 ○三滅諦(二)初來意 二次釋下正釋(二)初分科 二隨釋(三)初唱兩章門 二釋(二)初釋見滅章門 二釋見滅諦章門(二)初分科 二初用下隨釋(二)初用 二體 三結 ○四道諦(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初明道諦(三)初章門 二解釋(二)初譬 二合 三結 二會通(二)初敘意分科 二初如下隨文釋義(二)初問(二)初問(三)初唱不相應 二釋不相應 三結不相應 二歎(二)初分科 二隨釋(三)初以今難昔 二以昔難今 三結過 二答(二)初分科 二法說下隨釋(二)初歎問 二正答(二)初法 二譬(二)初分科 二良下隨釋(六)初良醫(二)初譬 二合 二飲水(二)初譬 二合 三金師(二)初譬 二合(二)初正釋經文 二數人下二家異解 四然火(二)初譬 二合 五一識(二)初譬 二合 六一色(二)初譬 二合 ○三明無量四諦慧(三)初標章分科 二他謂下古今判義 三問中下依今正解(三)初明無量無量(二)初問 二答 二結為四無量(二)初分科 二隨釋(二)初問 二答(二)初示根辨智(二)初就人去取 二若就下就法示相(二)初結前生後 二正示無量(三)初敘意附文 二若委下歷法示相 三如此下結異起後 二正釋諦相(二)初分科 二初陰下隨釋(四)初苦諦(二)初約陰入界(三)初五陰(二)初牒經文徵起 二六道下約十界答釋(二)初從用釋 二又六下從體釋 二十二入(二)初牒經文徵起 二六道下約十界答釋(二)初從用釋 二又六下從體釋 三十八界(二)初牒經文徵起 二六道下約十界答釋(二)初從用釋 二又六下從體釋 二重廣約陰(五)初色(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 二受(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 三想(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 四行(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 五識(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 二集諦(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 三滅諦(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 四道諦(二)初牒經文總標 二六道下歷十界釋義 三結為二無量○ ○三結為二無量(二)初分科 二初文下隨釋(二)初明二諦(二)初示經文斥他(二)初顯示經文 二世間下並斥他義 二此中下對數論辨異(二)初對標 二數云下並示(二)初數論明義 二依淨下今師引證 二明二諦慧(二)初懸談義旨(四)初示二諦數(二)初第一師列數判教 二第二師意同名異 二舊釋下釋二諦名(二)初釋真俗義 二他問下釋諦字義(二)初舊師約二義解(三)初他問 二彼下四師解 三若爾下他人難 二興皇約一義釋(二)初興皇立義 二今問下今師歷難(二)初難興皇真俗異體(二)初舉智竝難 二若凡下縱計轉難(二)初難凡夫有俗(二)初明不應無真 二凡於下明不應有俗 二又聖下難聖人有真 二今言下示今解真俗同體(二)初約法顯同(二)初引經顯同 二有隨下事異理等 二約喻顯同 三舊解下出二諦體(二)初出異解(三)初舊師明一體 二龍光明二體(二)初明二體理同(二)初準諦立 二緣假下依義示 二又言下約五為體用 三開善明中體 二義皆下今師斥(二)初明歷破三家(三)初破龍光 二若其下破舊師 三若其下破開善 二若二下顯理無一異(二)初正破 二引證(二)初引仁王明即一而二 二引二經明即二而一 四舊云下對四開合(二)初諸師異解 二今明下示義指後 二就文下正釋經文(二)初分科 二一直下隨釋(二)初問答(二)初問(三)初直審 二雙定 三雙難 二答 二問答(二)初問 二答(二)初略明大意 二應說二諦(三)初依經文列數 二他亦下斥他解違經(二)初正破他解(二)初斥古違經 二今文下引文顯意 二一師下更出二師 三今明下依師義隨釋(三)初引義述意(二)初引智者立義(二)初明總有七番(二)初章安引義 二若依下荊溪會同 二就一下示各具三種 二今欲下明疏主述意 二初約下隨文解釋(八)初隨情智二諦 二生滅二諦 三無生二諦 四單俗複真二諦 五單俗單中二諦 六複俗單中二諦 七複俗複中二諦 八圓二諦(二)初分科 二真俗下隨釋(二)初譬疏總釋 二合疏總釋 三方便下結意斥古 ○三一實諦慧(二)(即無作四諦慧也)初懸示(二)初敘意釋疑(二)初敘意 二何不下釋疑(二)初疑 二非無下釋 二解者下引古示義(二)初引三家立義 二引興皇立義(二)初備破三家 二然一下正立自義(四)初理本無名 二為緣下隨機立稱 三故華下引經破執 四若隨下得意指文 二就初下文(二)初分科 二答中下隨釋(二)初標宗(二)初問 二答(二)初敘意 二一境下正釋(二)初約境 二約心 三約言說 四據人 五約教 六約因體 七約果體 二論義(二)初分科 二先領下正釋(七)初約境(二)初問 二答(二)初分科 二初唱下隨釋(三)初唱兩章門(二)初分科敘古 二今此下依今正釋(二)初唱昔四諦 二唱今一實 二釋兩章門(四)初苦(二)初釋昔實諦疏總釋 二釋今諦實疏總釋 二集(二)初釋昔實諦疏總釋 二釋今諦實疏總釋 三滅(二)初釋昔實諦疏總釋 二釋今諦實疏總釋 四道(二)初釋昔實諦疏總釋 二釋今諦實疏總釋 三結兩章門(二)初分科 二所言下隨釋(二)初結三法與真實相即 二更結是非(二)初結三法異於四諦故是諦實(二)初正釋 二問下釋疑 二結三法異於有為有漏故是諦實 二約心(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問 二答 三約言說(二)初問 二答 四就人(二)初問 二答 五就教(二)初問 二答(二)初正釋 二問外下料簡(二)初徵起 二今明下答釋 六約因體(二)初問 二答(二)初正釋 二問前下料簡(二)初重 二重 七約果體(二)初分科 二此初下隨釋(二)初問(三)初唱外道有四德 二釋(二)初分科 二此下隨釋(四)初計有常(八)初通以因果 二例殺生得惡果 三據能專念 四舉憶想據所念 五舉修習 六舉算數 七據讀誦 八據形相 二計有樂(五)初據因果 二據有求 三據樂因 四據樂緣 五據三品 三計有淨(三)初據淨因 二據淨緣 三據淨器 四計有我(八)初據造作 二據相貌 三據別味 四據作業 五據求乳 六據名字 七據有遮 八據伴類 三結 二答(二)初分科 二初如下隨釋(三)初略答(二)初非 二釋 二廣答(二)初分科 二文下隨釋(三)初廣破計常(三)初明外道理非(三)初明非 二舉過 三結非 二明其言謬(二)初分科 二初言下隨釋(三)初論其言謬 二破其所執 三舉是顯非 三正答所問(三)初分科 二舊云下破古(四)初舊用三聚分文 二是義下今破違義謬引 三彼救下舊師徵經作證救 四答數下今約義異文別斥(二)初明諍非今經(二)初明經敘數論 二我今下明今經無常 二又準下引現文結破 三若數下正釋(三)初雙辨色心 二偏明心無常(二)初分科 二初明下隨釋(四)初明無常(四)初攀緣異 二六識異 三六塵異 四相應異 二破常執(四)初識不應獨緣 二六識不應異 三所因不應異 四諸名不應異 三重明無常(二)初分科 二初如下隨釋(五)初三聖心異 二三凡夫心異 三三受心異 四三毒心異 五三外道心異 四重破執常(二)初章安對執懸示(二)初疏主正明 二私謂下治者助顯 二私謂下荊溪隨文點辨(二)初正點辨文相(八)初破第三專念 二破第四憶想 三破第七讀誦 四剩有`[已【CB】，巳【卍續】]`已今當作 五剩有非怨非親 六剩有我物他物 七破第五修習 八生後 二名有下示佛意隨機 三偏明色無常(二)初結前生後 二正辨無常(二)初分科 二皆舉下隨釋(十)初初生異疏總釋 二時異疏總釋 三味異疏總釋 四力異疏總釋 五形狀異疏總釋 六果報異疏總釋 七名字異疏總釋 八壞合異疏總釋 九次第生異疏總釋 十次第滅異疏總釋 二略破樂淨(二)初分科 二若無下隨釋(二)初正答 二指上`[已【CB】，巳【卍續】]`已答 三廣破計我(二)初分科 二初總下隨釋(二)初總明無我(二)初分科對辨 二色非下隨文釋義(二)初標 二釋(二)初釋色章 二釋非色章 二正破彼執(九)初剩有專念 二剩有憶想 三破第七有遮 四破第八伴類 五破第六名字 六破第五求乳 七剩有三法 八破第二相貌 九破第三別味 三結過(二)初分科 二如嬰下隨釋(二)初譬教非 二譬行非 ○二明圓慧行(二)初敘舊分科(二)初敘舊(二)初敘 二是義下斥(二)初奪斥 二慧行下縱斥(二)初斥破修證俱壞 二當知下顯今正是立行 二文為下分科 二初發下隨文釋義(四)初發起 二正說(二)初分科 二云何下隨釋(二)初明不般示圓慧(三)初直示(二)初止其云何 二正其真 二約不轉橫歷事示(七)初非果疏總釋 二非因疏總釋 三非轉疏總釋 四非生疏總釋 五非出疏總釋 六非作疏總釋 七非造疏總釋 三約如來虗空豎示 二約不更示圓慧(二)初分科 二初轉下隨釋(二)初明異故不更(八)初語異 二眾異 三根異 四德異 五利益異 六請主異 七所說異 八聲徧異 二明同故不更(二)初分科 二初法下隨釋(三)初法 二譬(三)初生善滅惡 二偏滅惡 三偏生善 三結 三領解 四結章 ○二釋慧行名(二)初對辨有無 二今文下隨文正釋(四)初迦葉問 二如來答 三迦葉更問 四如來開結 ○二明慧行果(二)初分科 二隨釋(五)初唱地名(二)初破古解(二)初古分二地高下 二今謂下今以戒定竝難(三)初牒師立義 二云何下引前釋反質 三若其下以自在地竝 二今明下明今義 二釋地義 三明地體(二)初分科 二隨釋(三)初出體所入位 二出體所證(二)初疏主約義正釋(二)初正釋 二破古(二)初敘古 二今不下今破(二)初明別圓不齊羅漢(二)初明小無王稱 二文云下明經斥二乘 二又六下明六地但是通人 二釋二下治者引文助顯 三結 四明地用(二)初分科 二一依下隨釋(二)初明力用自在(三)初依正 二自他 三少多 二明生用自在(二)初總生疏總釋 二別生疏總釋 五結下況上(二)初略示 二問下釋疑 ○二歎經(二)初述意分科 二初經下隨文釋義(四)初無垢歎教(二)初經家敘 二正歎教(二)初領佛旨 二歎上說 二如來述歎(二)初分科 二隨釋(三)初述 二釋(二)初破古釋(二)初敘(四)初開善(二)初約般若是法華異名釋 二又云下明般若指本部釋(二)初示般若通後 二若爾下再徵釋經義 二招提 三興皇 四觀師 二義皆下破(二)初正破 二諸師下結斥 二今但下明今解(二)初約一經釋義(二)初徵文敘意(二)初明前文藏王歎兩教 二佛助下明此段如來雙述成 二牛者下正釋譬義(二)初正釋(二)初約次第義釋 二若單下約不次第義釋 二作此下總結 二若望下約一期釋義(二)初約一期消文(二)初對經顯時 二若爾下徵文釋妨(二)初約不說立妨 二法華下約三義答釋(三)初明滅小義同故不說 二又迦下約極唱義同故不說 三又前下示般若通後故不說 二又歎下對今教合義(二)初約行對時 二一期下雙結義順 三結 三迦葉自誓(二)初分科 二誓下隨釋(三)初領旨 二愍他 三自誓(四)初誓以正報傳持 二誓以依報充足 三誓以智力折攝 四誓於同好宗事 四如來述誓(二)初分科 二此初下隨釋(三)初讚 二記(三)初記超越行 二記成道果 三記轉法輪 三證(二)初分科 二隨釋(二)初引昔(三)初陳菩薩苦行 二諸天謀議 三逼試陳解(二)初譬三試 二合三試(二)初懸示三意 二半偈下隨文正釋(三)初試有智無智(二)初釋半偈名義 二有為下立問答解妨(二)初約偈文解妨(四)初問 二一解下答 三徵 四釋 二問三下約遷流解妨(三)初問 二答 三竝 二試有畏無畏(二)初舉文立妨 二舊解下二家答釋 三試能捨不捨(二)初釋寂滅(二)初據體反難 二答下舉義順答(二)初縱奪 二生起下正答 二釋超越 二證今 涅槃經治定疏科卷第五 涅槃經治定疏科卷第六 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○三梵行品明梵行(二)初題目(二)初敘古解(二)初敘古(三)初第一師以四心為體 二又師下第二師以三品為體(二)初正示梵行體 二若然下與聖行辨異(二)初徵起 二異者下答釋(三)初自他異 二傍正異 三凡聖異 三第三師以因果為體 二義皆下今破(三段破前三師) 二今言下明今釋(三)初標名 二云何下釋義 三若此下結示(二)初結融即 二從三下示得名 二本文(二)初分科 二標則下隨釋(二)初明梵行(三)初七善(二)初徵 二釋(三)初標 二釋(二)初分科 二初釋下隨釋(二)初別七善(七)初釋知法(二)初敘意分科 二初標下隨文釋義(三)初標 二釋(二)初分科 二云下隨釋(二)初列 二釋(十二)初修多羅 二祇夜 三受記 四伽陀 五優陀那 六尼陀羅 七阿波陀那 八伊帝曰多伽 九闍陀伽 十毗佛略 十一阿浮達磨 十二優波提舍 三結 二釋知義 三釋知時 四釋知足 五釋自知 六釋知眾 七知尊卑 二圓七善(二)初敘意分科 二譬可下隨文釋義(二)初譬 二合 三結 二四心(三)初辨異名 二分經文 三初標下正解釋(二)初明四心(二)初明次第(三)初略標 二論義(二)初分科(二)初離分五難 二合分三難 二第下隨釋(二)初問(五)初難四心應三 二難四心應一 三重難四心應三 四難四心應二 五重難四心應一 二答(二)初分科 二初約下隨釋(二)初破定四之執(三)初明教門廣略不定 二明反常不定 三明治惑不定 二答無四之難(二)初分科 二初體下隨釋(二)初總(二)初舉二事(二)初體異 二用異 二總非前問 二別(五)初答第一治惑難 二答第二同緣難 三答第三淺深難 四答第四據人利鈍難 五答第五名字難(二)初列四章門 二廣解釋 三領解 二明圓○ 二明心果○ 三持戒○ 二歎經○ ○三明圓(二)初分科簡示 二初問下隨文釋義(二)初料簡小慈(二)初問答(二)初問 二答(二)初分科 二初唱下隨釋(三)初唱有 二釋有(二)初分科 二初境下隨釋(二)初出境 二明觀(二)初約義具明(二)初約未修 二若修下約正修(二)初併對 二直對 二今文下示經存略 三結有 二問答(二)初分科 二初文下隨釋(二)初問 二答(三)初唱難成 二釋(二)初法 二舉四譬(四段經疏總釋) 三結 二顯大慈(二)初分科 二初唱下隨釋(二)初明大慈(三)初正明大慈(三)初唱 二釋 三結 二兼用 三明善本(三)初為六度本 二為發心本 三自相本 二明虗實(二)初分科 二初法下隨釋(二)初問(三)初奪難(二)初法 二譬 二縱難 三遮難 二答(二)初分科 二初一下隨釋(三)初答遮難(二)初歎其遮 二正答(三)初大慈 二大悲 三格量 二答奪難(二)初唱真實 二廣明是實(二)初分科 二初如下隨釋(五)初實能轉境(三)初唱 二釋(二)初疏主正解(二)初泛引常徒所解 二一師下正舉智者釋義(二)初斥違經 二菩薩下正釋義(二)初直明依正互轉 二若言下釋出互轉義趣(二)初約事理正釋 二情與下約性徧結示 二治者助釋(二)初牒文雙徵 二總而下約義答釋(二)初約理事二轉以正明(二)初約內證即事而理明永轉 二若暫下約外用即理而事明暫轉 二況復下舉理事互融以結示 三結 二實能治惑(二)初分科 二舊云下隨釋(三)初唱 二釋 三結 三實能善本(二)初分科 二初文下隨釋(二)初明能為大乘善本(二)初明通為一切善本 二明能為布施之本(二)初分科 二初明下隨釋(五)初正施本 二無相為得(二)初分科 二初如下隨釋(三)初總 二別 三結 三有相為失(二)初分科 二法如下隨釋(三)初法 二譬 三合 四明一心即四心 五廣發誓願(二)初分科 二初三下隨釋(八)初施食 二施漿 三施車 四施衣 五施華香 六施牀敷 七施舍宅 八施燈 二明能為三乘善本(二)初科分敘意 二初文下隨文釋義(三)初明三乘 二一切法 三總結 四實能徧諸法(二)初科分 二初十下隨釋(二)初明即大乘諸善 二明即小乘諸善 五實不可思議(二)初分科 二初歎下隨釋(四)初歎大慈體(二)初破古解(二)初敘三解 二今言下次第破 二此乃下明今釋(三)初歸宗明義 二又緣下約諦釋成 三中論下引論通證(二)初引論 二問下釋疑 二歎行慈人 三歎詮慈教 四歎說慈主 三答縱難○ ○三答縱難(二)初標科 二前難下隨釋(二)初牒問請答 二正答(二)初分科 二初如下隨釋(三)初明實有利益(三)初唱有益 二釋益 三結益 二引事證(二)初標科敘意 二初事下隨文釋義(八)初伏醉象 二降力士 三化虗至 四度女人 五塗割瘡 六摩調達 七救群賊 八醫釋女 三結歎不思議 ○二明四心果(二)初分科懸釋(二)初分科 二舊二下懸釋(二)初敘舊解(二)初舊解(二)初約未成`[已【CB】，巳【卍續】]`已成釋 二約有行空行釋 二義皆下今破(二)初破初義 二又四下破次義 二今亦下明今釋 二一子下隨文解義(二)初明三心極愛地果(二)初分科 二初文下隨釋(二)初明地果(二)初章門 二解釋(二)初標兩章 二解釋(二)初分科 二初如下隨釋(二)初一譬釋極愛 二四譬釋一子(四段) 二論義(二)初分科 二一何下隨釋(二)初論義(二)初問(二)初直申不解 二正論義(三)初難殺婆羅門(三)初何故殺 二應護念 三何不墮獄 二難罵達多 三舉須菩提為況 二答(三)初分科 二問何下述意 三初言下隨釋(三)初答況難(二)初總呵 二舉七事別呵(七段) 二答殺難(二)初標示 二今初下隨釋(三)初答何故殺(三)初牒問 二正答 三結實不殺 二醻其護念問(三)初牒問 二正釋(二)初對上辨異 二舊解下正釋行殺(二)初敘三師二解 二今問下歷破示義(二)初三師解義偏局違經 二若得下權實隨文不可一例 三結 三醻不墮問(三)初反問 二迦葉答 三正答(二)初分科 二此下隨釋(三)初述歎 二簡內外諸殺 三會通所問 三答罵難(二)初分科 二隨釋(三)初牒問 二正釋(二)初總略述意 二別舉七事 三結會 二領解(二)初分科 二四味下隨釋(二)初領解 二述成 二明捨心空平等果(二)初總分辨示 二初又下別分解釋(二)初明空平等(二)初分科 二歎須下隨釋(三)初明平等果(二)初問 二答(二)初略明空門果 二廣明空門果(二)初分科 二隨釋(三)初法 二譬 三合 二辨空義(二)初分科 二初文下隨釋(二)初問 二答(三)初列章 二解釋(三)初懸判大旨(二)初諸師異解 二四悉被機 二初文下隨文釋義(十一)初內空疏總釋(二)初正釋二空(二)初二師明義 二評其得失(二)初正評二師 二有師下更攝異解 二文解下對下妨釋(二)初舉文立妨 二解言下申義答釋 二外空疏總釋(二)初正釋二空(二)初二師明義 二評其得失(二)初正評二師 二有師下更攝異解 二文解下對下妨釋(二)初舉文立妨 二解言下申義答釋 三內外空 四有為空 五無為空 六無始空 七性空 八無所有空 九第一義空(二)初正解(二)初舊人解(二)初舊人義 二開善破 二觀師釋 二問第下釋疑 十空空(二)初分科 二歎者下隨釋(三)初歎 二釋(三)初二家分文異解 二今更下今師責問顯圓 三大品下引經助顯今義(二)初引大品文 二明二師解(二)初二師解彼經文 二河西下河西同後 三結 十一大空 三今約下結歸三諦(二)初通明三諦 二後歎下追釋空空 三結 三明利益(二)初明悟空 二說功能 二辨知見○ ○二辨知見(二)初分章生起 二初文下隨文解釋(四)初明知見(二)初分科 二初文下隨釋(三)初知十三法 二得八種知見(二)初分科 二知外下隨釋(八)初知非處 二知是處 三知共行 四知因果 五知轉障 六知佛性(三)初據凡夫 二據十住 三就諸佛 七知二諦 八知二智 三得四無礙智(二)初分科 二初如下隨釋(二)初問 二答(三)初章門 二釋(二)初科分 二隨釋(五)初就世諦釋 二就出世釋 三就無著釋(二)初分科 二他云下隨釋(二)初釋 二論義(二)初分科 二初迦下隨釋(二)初問 二答 四就譬釋 五就往因釋 三料簡(二)初分科 二初如下隨釋(二)初料簡(三)初明二乘無無礙 二別釋(二)初緣覺 二聲聞 三總結 二論義(二)初問 二答(三)初正答 二開昔權 三顯今實 二無所得○ 三會通○ 四結歎○ ○二明無所得(二)初分科 二初領下隨釋(三)初明無所得(三)初問(三)初領指前文 二正難 三結難 二答(二)初分科 二初正下隨釋(二)初歎其問 二正答(二)初正答 二結正簡邪 三領解(二)初領解 二得益 二引偈證(二)初懸示釋疑 二此偈下分文正釋(二)初分科 二答中下隨釋(二)初舉偈請問 二釋偈為答(三)初別釋(三)初略標 二重問 三正釋(二)初誡許 二正答(二)初總解八番文(二)初六番正釋(六段經) 二兩番明不果得說(二段經) 二舊釋下古今釋偈義(二)初破古解 二此之下明今釋(二)初章安正示(二)初示義 二亦是下結顯 二荊溪助顯(三)初舉經`[惡疑總]`惡斥 二欲許下與奪破執 三故更下徵文顯意 二總釋 三結釋 三無得而得(二)初分科 二初標下隨釋(二)初標 二問(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問 二難 三答(二)初分科 二隨釋(二)初答初問(二)初泛明 二正答 二答後難(二)初分科 二隨釋(三)初法 二譬 三合 ○三會通(二)初分科 二隨釋(二)初會通 二論義(二)初分科 二問下隨釋(二)初問(二)初問同世間 二問異世不知 二答(二)初分科 二異故下隨釋(二)初正答(三)初明異世間 二明同世間(二)初正釋經文邪計相 二舊下因出舊解無明義(二)初二師解義 二此下疏主判結(二)初判同邪　 二十一下結為所破 三非世非出世 二結 ○四結歎(二)初古今分文 二如文下隨文略指(二)初正歎(四)初歎大慈 二歎大悲 三歎大喜 四歎大捨 二結歎 ○三持戒(二)初破古述意 二就文下分文解釋(二)初列章生起 二持戒下隨文釋義(三)初持戒(二)初分科 二先難下隨釋(二)初略明持戒(二)初問(二)初領旨 二正難(二)初難同世 二難異世 二答(二)初分科 二先明下隨釋(二)初開兩章 二釋兩章(二)初釋同 二釋異(二)初分科 二初文下隨釋(二)初明聞經得三法 二明三法相資(二)初慧資戒 二戒資慧 二廣明得失(二)初分科 二有四下隨釋(二)初問 二答(二)初舉不淨持戒不能相資(二)初明不淨 二明無相資 二明淨戒正答問(二)初分科 二初淨下隨釋(二)初明淨戒 二明相資(二)初分科懸示 二初因下隨文釋義(二)初三法相資(二)初釋不悔(三)初法 二譬 三合 二釋歡喜(二)初分科 二二下隨釋(二)初明三相(三)初持喜 二毀憂 三雙明二義(二)初分科 二初中下隨釋(二)初譬 二合 二明悅樂(二)初分科 二答中下隨釋(二)初正釋 二論義(二)初問 二答 二五法佐助 二護法(二)初敘意分科 二初呵下隨文釋義(二)初呵毀法(二)初分科懸示(三)初科分經文 二然猥下敘意釋妨(二)初敘意 二問下釋妨 三初呵下屬當三業 二初文下隨文釋義(三)初正呵破戒 二呵求作業 三呵是所非所 二勸護法 三六念(二)初辨異述意(二)初明大小異說 二述今文意義 二就文下隨段消文(二)初唱數列章 二解釋六念(二)初總標 二念佛下隨釋(六)初念佛(二)初分科定義 二先列下隨段消文(二)初念佛果(四)初立十號章(二)初正釋開合 二就別下預示下文 二立眾德章 三釋眾德章 四釋十號章(十一)初釋如來(二)初指梵敘舊 二依論消經 二釋應 三釋正徧知(二)初分科 二初文下隨釋(二)初正釋 二反釋 四釋明行足 五釋善逝 六釋世間解 七釋無上士 八釋調御丈夫(二)初分科 二先下隨釋(二)初開二章門 二釋二章門(二)初釋能調 二釋所調 九釋天人師 十釋佛(二)初釋名(二)初翻通二音 二前緣下準例去取 二歎德 十一釋婆伽婆(二)初懸敘(三)初敘他明非 二龍下依論釋義(二)初敘論配經 二初是下分經的示 三當下結示重斥 二文有下隨釋(二)初釋四義 二勸修 二念佛因(二)初敘意分科 二先明下隨文釋義(二)初徵起 二正釋(二)初六度四等為因 二五十四心為因 二念法 三念僧 四念戒(二)初牒文 二或下解義(二)初依小釋文 二如此下斥小顯大(二)初斥小 二故上下引證顯大 五念施 六念天 ○二歎經(二)初分科 二初生下隨釋(二)初歎經生善(二)初分科生起 二初佛下隨文釋義(三)初正歎(二)初如來歎 二迦葉領 二歎弘經人(二)初分科 二問下隨釋(三)初問 二答(二)初列章釋名(二)初列章段 二不思下釋通名(二)初敘舊斥非 二今明下正示今釋 二初不下隨文解義(十三)初能發心 二受生死苦 三受地獄苦 四旋還赴救 五終不退轉 六度生死海 七能稱量生死 八能說常住 九生死不惱 十在胎不亂 十一於法不恡 十二遠離十惡 十三忘於功用(二)初例前對義(二)初正對經文 二通前結示 二文云下牒經消文(二)初敘古解義 二然此下斥古明今 三領 三歎興衰(二)初分科 二問如下隨釋(四)初釋尊佛法(二)初問 二答(二)初明修五行則興 二明多犯戒則滅 二迦葉佛法(二)初分科 二初文下隨釋(二)初問(二)初領旨(二)初疑 二答七下釋 二問(二)初難定有不 二雙難 二答(二)初分科 二初中下隨釋(二)初泛明有滅不滅(二)初許 二正泛答 二正答所問(二)初分科 二此初下隨釋(四)初明先佛有經 二明不須演說 三今佛對辨 四法實不滅 三一切佛法(二)初標示 二初解下隨釋(六)初解義不解義 二有檀越無檀越 三為利不為利 四起諍不起諍 五說過不說過 六種種說不種種說 四重結釋迦佛法(二)初分科 二隨釋(三)初明將滅起諍 二明拘睒彌國佛法遂滅 三大眾悲歎(二)初分科 二言聞下總釋(三)初大眾悲歎 二迦葉慰撫 三大眾悲止發心 二歎能滅惡○ ○二歎能滅惡(二)初懸示義旨(三)初標示能所(二)初標所破之惡 二舊解下示能造之人(二)初一往許舊師解 二而密下正明權人引實 二此經下復宗顯意 三出梁武失 二就文下隨文正釋(二)初分科 二一惡下隨釋(二)初明起惡(三)初惡因 二惡緣 三正明造惡 二明滅惡(二)初分科 二一深下隨釋(三)初滅惡因(四)初深生悔熱 二深信因果 三母以藥塗 四深自鄙悼 二滅惡緣(二)初分科 二問下隨釋(二)初明惡人為緣(二)初懸示分經(三)初釋疑妨(四)初問 二答 三徵 四釋 二惡人下分經文 三舊或下判闍王 二刪闍下隨文略釋(六)初月稱緣(四)初臣來朝白 二王報答 三奏王滅罪處 四唱歸依 二藏德緣(四)初臣來朝白 二王報答 三奏王滅罪處 四唱歸依 三實得緣(四)初臣來朝白 二王報答 三奏王滅罪處 四唱歸依 四悉知緣(四)初臣來朝白 二王報答 三奏王滅罪處 四唱歸依 五吉德緣(四)初臣來朝白 二王報答 三奏王滅罪處 四唱歸依 六無畏緣(四)初臣來朝白 二王報答 三奏王滅罪處 四唱歸依 二明善人為緣(二)初分科 二隨釋(二)初兄(四)初耆婆問 二王答(二)初分科 二但佛下隨釋(三)初泛明安眠者(四)初明佛得安眠(二)初明離生死得涅槃 二明離惡過得常住 二明菩薩得安眠 三結佛 四結菩薩 二泛明不安眠者(二)初分科 二初三下隨釋(二)初法 二譬 三正明王不得安眠(二)初分科 二初標下隨釋(二)初標(二)初標病重 二無醫 二釋(二)初釋病重 二釋無醫 三勸往佛所(二)初分科 二初有下隨釋(二)初醻前兩意(二)初明王罪輕(四)初王有五德故輕 二他無五德故重 三結無五德是闡提 四結王有五德非闡提 二示王醫藥(二)初分科 二初示下隨釋(二)初示良醫 二示妙藥(三)初述意 二藥文下分科 三初二下隨釋(二)初明知根 二明說法(二)初總說 二別說(二)初約二法 二約三法(二)初釋色非色(二)初敘他解 二此五下斥古明今 二釋自作他受(二)初述經敘古 二今明下斥古明今 二勸往佛所(二)初分科生起 二初列下隨文釋義(三)初列十三事(二)初正列事 二總結證意 二明佛心平等 三格量福德 四羞耻未從 二父(二)初分科 二一佛下隨釋(二)初正釋(四)初空中出聲(三)初佛法將滅故勸 二罪重必招地獄故勸 三雙結勸令急往 二王反問 三父王說實 四世王悲毀 二問下釋疑 三正滅惡○ ○三正滅罪(二)初分科 二初答下正釋(二)初為住世(二)初為住世 二論義(二)初問 二答(二)初正答 二密語(二)初分科 二隨釋(三)初唱密語 二解釋(二)初釋初番 二二云下釋第二番(二)初通敘四解 二然非下疏主研詳 三結歎 二為滅罪(二)初分科敘意 二初放下隨文釋義(二)初治身(二)初放光 二論光(二)初分科 二前三下隨釋(二)初論光(四)初問答 二問答 三問答 四問答(二)初解七子(二)初敘他三師 二今明下斥彼明此 二釋六住 二解月愛(三)初指如來所入 二問 三釋(六段) 二治心(二)初明滅罪緣(四)初自未發(二)初王不能發耆婆勸往 二論一闡提(二)初分科 二初總下隨釋(二)初問 二答(二)初譬(四)初闡提斷善(二)初起五鈍(二)初起惡(二)初總起惡 二別明五鈍 二失善(二)初分科 二隨釋(二)初失三品 二失三乘 二起五利(二)初分科 二初身下隨釋(二)初起利使 二雜起惡緣 二根緣感佛 三善不可生(二)初分科 二初觀下隨釋(二)初觀察(二)初一往觀機 二重觀察(二)初分科述意 二初觀下隨文釋義(二)初觀現在(三)初觀日譬上根 二觀星譬中根 三觀時譬下根 二觀未來 二許應(二)初分科 二初文下隨釋(二)初許應(二)初正許應 二更觀察(二)初分科 二隨釋(二)初觀現在 二觀未來(二)初分科 二隨釋(二)初觀未來因 二觀未來果 二正應(二)初分科 二隨釋(二)初正應譬 二更觀察(二)初分科 二隨釋(二)初觀現在(四)初三毒 二五根 三十使 四三業 二觀過去(二)初檢根緣 二根緣對 四而為說法(二)初分科 二隨釋(三)初說法(二)初一往說 二窮源說 二息化 三絕應 二合(二)初分科 二此初下隨釋(三)初正合(二)初合第四說法 二合第三善不生 二料簡闡提 三往三途拔救 二受勸而往 三如來稱歎(二)初分科 二隨釋(四)初王疑 二佛為決定 三持一切問 四佛答 四至佛所(四)初王來至 二佛慰問 三迦葉騰疑 四王獻供 二正滅罪○ ○二正滅罪(二)初分科 二正說下隨釋(二)初略說(二)初略說(三)初許誡 二正說(二)初標 二釋(二)初隨文略消(十)初真似 二惡因惡果 三無慧定 四倒難 五冤讎 六子果兩縛 七無終始 八空有 九因果 十癡逸 二重約三諦 三結得失 二領解 二廣說(二)初分科 二隨釋(三)初世王起執(二)初略示經文(四)初執重罪 二執父王 三執無辜 四執定墮 二堅執下結今起後 二佛廣破(二)初分科 二初別下隨釋(三)初別破(二)初敘意 二初正下隨釋(四)初破第四定墮執(三)初正破 二世王領 三佛述成 二破第二父王執(二)初敘意分科 二隨文釋義(二)初明因緣假有故無父 二明念念生滅故無父 三破第一定重執 四破第三無辜執(二)初引昔事 二牒執破之 二總破(二)初分科 二法中下隨釋(三)初舉四狂等袪其實有(二)初法 二譬(二)初分科 二隨釋(二)初醉譬(二)初譬 二合 二幻譬 二破其無慈不等 三破其滯邊失理(二)初正釋經文(二)初譬 二合(三段) 二三番下結前起後 三結勸(二)初勸作無常等觀 二勸作常樂等觀 三王奉教行○ ○三王奉教行(二)初分科 二隨釋(二)初明觀行(二)初正作觀 二諮佛 三自慶(三)初蒙佛覆蔭 二明仰同佛解 三正是自慶 二辨發心(二)初分科 二一王下隨釋(三)初偏明王發心(三)初王發心 二如來印 三王重發心 二通明王及夫人眷屬發心(二)初分科 二國人下隨釋(三)初正發心(二)初國人 二王夫人 三王慶喜 二供養讚歎(二)初身業供養 二口業供養(二)初分科 二初口下隨釋(二)初稱歎(三)初歎口密(二)初分科 二實語下隨釋(三)初歎實語 二歎軟語 三歎義語 二歎意密 三歎身密 二發願(二)初標示 二初一下正釋(五)初迴向 二勸請 三隨喜 四懺悔 五發願(二)初願悉發始心 二願終見佛性 三如來述成(二)初隨文正釋(三)初述現在 二述過去 三述未來 二世王下別示他經 三辭退 ○四指雜華明天行(此在現病品初大分) ○三明嬰兒行(二)(此即現病品初大分第五段也)初題目(二)初他師以權智為體 二今家以涅槃為體 二本文(三)初大分三科 二上聖下準上破古 三就初下隨文別釋(三)初明嬰兒(二)初分科斥古 二就圓下隨文釋義(二)初明圓行嬰兒(二)初分科 二不起下隨釋(二)初譬(二)初正釋經文(四)初不起 二不住 三不來 四不語 二此圓下結示圓義(三)初牒經結示 二佛作下對根結示 三上聖下例前結示 二合(四)初合不起 二合不住 三合不來 四合不語(三)初正釋經文(四)初究竟故不語 二說即無說故不語 三祕密不解故不語 四隨他非語故不語 二究竟下結成四德 三不能下例三有義 二明偏行嬰兒(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初正釋經文(五)初大字明六度嬰兒 二無知明道教嬰兒(三)初正釋 二前後下辨異 三無知下結示 三不明作別教嬰兒 四黃葉明人天嬰兒 五欣厭明支佛嬰兒(二)初分科 二初略下隨釋(二)初標 二釋(二)初略 二廣(二)初正解 二然此下釋妨 二問此下對前料簡(二)初約聖梵立難 二據文義答釋(二)初標 二所言下示(二)初示義有指歸(二)初推聖行具五 二推梵行具五 二何以下示文無所以(二)初明嬰兒和光文須具五 二明聖梵體別文唯有二(二)初明聖是自行故但二 二明梵是淨義故無四(二)初唯二因依 二六度下無四所以(二)初明乖淨行義故無 二二乘下明乖化他義故無 二釋嬰兒意(二)初分科 二隨釋(三)初牒譬 二合 三釋 三結嬰兒果(二)初釋文斥古 二前聖下示位去執 ○三單結次第五行(三)(聖行品初初二三也)初總結 二迦葉領 三佛述 涅槃經治定疏科卷第六 涅槃經治定疏科卷第七 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○二德王品證十功德(二)初題目(二)初破古解(二)初敘 二今皆下破 二今依下明今釋(二)初據文定義 二前三下釋疑顯意 二本文(二)初分科 二隨釋(二)初佛明十功德(二)初唱數(三)初對告 二唱數 三稱歎 二別釋(二)初分科 二舊解下隨釋(二)初徵起 二正釋(二)初破古分判(二)初破古分節 二今但下明今判文 二初文下隨文釋義(十)初明第一功德(二)初分科 二舊明下隨釋(三)初明五事(三)初標 二列(二)初章安約義正明(二)初敘古立義(二)初二家約三慧 二興皇約相由 二今明下破古顯今(二)初歷破三家 二文明下結成十失(二)初明違文成失 二若依下示依文無過 二荊溪徵文助顯(二)初助成約證 二故知下顯今斥古 三別解(二)初分科 二標不下隨釋(五)初釋不聞聞(三)初標 二釋(三)初敘佛意分經 二此之下徵文歎顯義 三今初下約三諦正釋(三)初不聞聞第一義中諦(二)初分科 二隨釋(二)初通列 二通釋 二不聞聞俗諦(二)初分科 二隨釋(二)初列俗諦法 二明祕密 三不聞聞真諦(二)初分科 二皆下隨釋(二)初聞真諦法 二聞祕密 三結 二釋聞`[已【CB】，巳【卍續】]`已利益(二)初分科 二標證下隨釋(三)初標 二釋(二)初分科 二先提下隨釋(二)初略(二)初提緣由 二顯真證 二廣(二)初正釋經文(二)初敘緣由 二歷四法明益 二不從下徵文斥古 三結 三釋斷疑心(二)初分科 二隨釋(三)初標 二釋(三)初敘意斥古 二釋文下隨文釋義(二)初分科 二初名下隨釋(二)初略釋離(三)初離名義兩疑 二離八倒疑 三離權實疑 二廣釋離(二)初分科 二初如下隨釋(三)初離實法上疑 二離假名上疑 三離依正上疑 三結 四釋慧心正直(二)初分科 二隨釋(三)初標 二釋 三結 五釋祕密義(二)初分科 二隨釋(三)初標 二釋(二)初分科 二隨釋(三)初果深密 二因深密 三不思議深密 三結 二論義(二)初分科 二初領下隨釋(四)初德王論(二)初問(二)初領旨仰非 二正難(二)初敘意分科 二初文下隨文釋義(三)初作奪門(二)初法(三)初通約有無奪(二)初奪 二遮 二正就不聞聞奪 三結(二)初結定成兩 二結定不應一 二譬(二)初分科 二正釋(二)初譬 二合 二作縱門(二)初分科 二隨釋(三)初縱眾生(二)初縱 二徵 二從佛果(二)初縱 二徵 三更結兩縱 三作況門(二)初分科 二隨釋(二)初就色聲況 二就三世況 二歎答 二琉光論○ 三無畏論○ 四德王重論○ 三結 二明第二功德○ 三明第三功德○ 四明第四功德○ 五明第五功德○ 六明第六功德○ 七明第七功德○ 八明第八功德○ 九明第九功德○ 十明第十功德○ 二高貴領解○ 三總結○ ○二琉光論(二)初分科 二初放下隨釋(二)初從遠來(二)初現來相(二)初放光 二問答(二)初分科 二隨釋(二)初明其本(二)初無言辨本 二寄言辨本(二)初分科 二私謂下隨釋(二)初問 二答(二)初六番破定相(六)初約智慧 二約涅槃 三約如來 四約慈悲 五約念佛 六約不共 二一番約因緣(二)初治者述文旨 二疏主立問答 二明其迹(二)初分科 二佛言下隨釋(二)初問 二答(三)初此述彼土 二彼述此土 三明菩薩欲來 二正來(二)初正釋來義 二釋疑料簡(二)初明彼此二佛互遣菩薩(二)初問 初答 二明淨穢主俱說涅槃(四)初引迦葉不說例難 二明顯常俱說正答 三徵經文舉例再竝 四約三悉俱談通解 二至`[已【CB】，巳【卍續】]`已論義(二)初分科 二隨釋(二)初傍論去來(二)初懸示(二)初明問答隨緣 二此中下示人法傍正 二佛問下正釋(二)初佛問 二琉光答(二)初分科 二琉光下總釋(二)初兩番就前境 二八番約迷悟 二正問上義(二)初分科 二隨釋(四)初請許 二問答(二)初琉光問(二)初對三異立疑 二解云下據理同答釋 二佛答(二)初分科 二許下隨釋(二)初緣起(二)初讚許(二)初牒文具義 二汝下牒文正示(三)初示進戒義 二慧下示般若義(二)初示義述意(二)初明不聞聞即佛性 二若琉下對德王問再會同 二若聞下約性釋疑(二)初舉一疑三 二不聞下對性答釋 三作船下示餘三義 二誡聽(三)初分科 二誡未下正解(二)初誡未聞 二誡聞`[已【CB】，巳【卍續】]`已(二)初分科 二當生下正釋(三)初三事誡覆(二)初標覆 二釋覆 二二事誡漏 三五事誡汙(二)初順釋 二若作下反顯 三問琉下釋疑 二正答(三)初分經文 二南下破古解(二)初敘古(二)初三家通分三番(三)初約法譬 二約教證 三約三根 二四師解初四句(四)初約二諦 二約真應 三約生死涅槃 四約始終 二今謂下今破(三)初舉法體總斥偏解 二又一下歷諸師別示過失 三又此下明顯證重彈失意 三若以下今正釋(二)初約不聞聞四句(二)初正釋(二)初正約四法解(三)初標示 二佛雖下正釋 三今取下結顯(二)初結依佛意 二如此下結歎斷疑 二復次下更約三義釋(三)初約五行釋 二約五佛性釋 三約三涅槃釋 二若得下結廣 二應開不生生兩四句(二)初顯同示義 二興下例通解釋(二)初興皇約本文三偈例通 二今師約大小律論例通(二)初例通小乘律 二例通大乘論 三重研(二)初敘意分科 二安住下隨文釋義(二)初約內四句(三)初釋安住世諦 二釋世諦死時 三釋四住菩薩 二約外四句 四結難(二)初敘意分科 二初文下隨文釋義(三)初難(三)初就常無常難 二就自生生他難 三就本有本無難 二解(二)初分科 二初非下隨釋(三)初非六問(二)初總示意 二初言下正釋文(二)初釋六非 二釋一是 二釋六非(二)初隨文正釋(七)初釋第一不生生 二釋第二生生 三釋第三生不生 四釋第四不生不生 五釋第五生 六釋第六不生 七釋第七可說(二)初釋十因緣(二)初正釋因緣 二此止下通結指廣 二釋莫入空定 二然經下約義廣示(二)初重廣一是(二)初敘意 二所謂下正示(二)初約說默正辨(二)初明可說 二亦應下明不可說 二又四下約事理重明(二)初泛明相即明事可說 二何以下正例經文明理不說 二地師下再釋六非(二)初暫許地師 二今欲下正明今義(二)初總標 二初兩下別釋 三答六問(二)初分科 二初別下隨釋(二)初答前兩問(二)初別就四相答(四)初生 二住 三異 四壞 二合就四相 二答後四問(二)初分科 二此初下隨釋(二)初正答第五兼答第六 二正答第四兼答第三(二)初分科 二隨釋(三)初法 二譬(二)初正因譬意 二此中下解妨例前 三合 三領(二)初分科 二陳下隨釋(二)初經家敘 二正陳解(二)初白陳 二陳眾 ○三無畏論(二)初分科 二隨釋(三)初請許 二論義(二)初分科敘意 二問經下隨文釋義(三)初問(二)初問此生彼 二問彼利根 二答(二)初敘意分科 二然淨下隨文釋義(二)初是止善 二是行善 三領解 三請答德王五問(二)初敘意分章 二釋中下隨文釋義(二)初問 二佛答(二)初讚誡 二正答(二)初舉未至不至(二)初牒至不至章 二解釋(二)初通敘大意(二)初結前生後 二初聞下約根述意 二就此下正釋經文(二)初分文述意 二然此下隨句解釋(二)初明涅槃有至不至(二)初未至不至(二)初例上顯同 二若爾下對前釋妨 二不至至 二明生死有至不至(二)初至不至 二至至 二牒聞不聞(二)初列四章 二但釋一句 ○四德王重論(二)初分科 二初文下隨釋(二)初單問果(二)初問(二)初約三問分經(三)初問涅槃始有即是無常 二問因莊嚴故有復是無常 三問涅槃若有亦是無常(五)初是有故無常 二可見故無常 三不平等故無常 四有須待故無常(疏云第三問復有四章別者謂一章正明是有餘四別有異名合論即五章也) 五有名字故無常 二不者下約七問分經(今對答文且依三段) 二佛答(二)初分科 二地人下隨釋(三)初答本無今有(三)初法 二譬 三合 二答因莊嚴(二)初法 二譬(三)初譬(二)初譬 二合 二譬(二)初譬 二合 三譬(二)初譬 二合 三答涅槃是有(二)初敘妨述意 二前舉下隨文釋義(二)初舉五因 二舉二因 二雙問因果(二)初問(二)初問因 二問果 二佛答(二)初分科 二隨釋(二)初雙答因果 二別答因果(二)初分科 二初正下隨釋(二)初因(二)初順因(二)初正答(二)初少分涅槃(五)初約有乞無乞 二約時施常施 三約生悔不悔 四約生怖不怖 五約望報不望 二判度 二歎經(二)初分科 二隨釋(二)初結菩薩為歎 二結三乘為歎 二違因(二)初分科 二初問下隨釋(三)初問(三)初兩問四罪 二兩問一闡提 三一問不定(二)初正釋經文 二前難下牒前述意 二答(二)初分科 二一歎下隨釋(二)初歎問(四)初歎現德 二歎往因 三歎所問超踰人天 四誡聽許說 二答問(二)初分科 二初答下隨釋(三)初答第五不定問(三)初標 二答 三結 二答第三斷善問兼答第一第二罪人問(二)初正答第三 二兼答第一第二 三重答第五不定問兼答第四問(二)初分科 二此即下隨釋(三)初汎明不定(四)初明惡人不定 二明諸法不定(二)初分科 二隨釋(二)初法 二譬(三)初幻(二)初譬 二合 二炎(二)初譬 二合 三譬(二)初譬 二合 三明普人不定 四明如來不定 二廣明不定(二)初懸談義旨(二)初破古二家釋義(二)初舊師真應釋(二)初敘彼義 二明今破 二興皇互非釋(二)初敘彼義 二明今破 二今明下今約三諦互融 二今先下隨文釋義(二)初分科辨示 二於第下隨文正釋(二)初唱章門 二解釋(十六)初釋天非天 二釋人非人 三釋鬼非鬼 四釋三惡非三惡 五釋眾生非眾生 六釋法非法 七釋色非色 八釋長非長 九釋短非短 十釋相非相 十一釋心非心 十二釋非有為無為 十三釋非常非無常 十四釋幻非幻 十五釋定非定 十六釋漏非漏(二)初敘意分科 二問何下隨文釋義(二)初明非有漏(二)初明三漏 二明七漏(二)初懸示(二)初列名示義 二今文下對辨異同 二初解下隨釋(六)初釋第一見漏(二)初敘闕略意 二文又下分文正釋(二)初分科 二疑乃下正釋(二)初廣明疑心 二別明見使(三)初莊嚴 二開善釋(二)初列數 二所言下示義 三河西釋 二釋第三根漏(二)初分科 二隨釋(三)初明凡夫因根起漏 二明菩薩不爾 三結如來無漏 三釋第四惡漏(二)初釋名分科 二初文下隨科釋義(二)初明能離之道(二)初明菩薩能離 二引昔證今(二)初釋偈文(二)初舊人解(二)初牒文配義 二言得下簡示樂體(二)初舊師約因義解 二有人下他人徵二事破 二觀師釋(三)初歎廣敘義 二隨義釋通(十)初三寶 二四諦 三三德 四四德 五生不生偈 六本有今無偈 七雪山偈 八四悉檀 九中論偈 十四種佛性 三觀師下結示該博 二前梵下釋不痛 二明所離之惡 四釋第五親近漏 五釋第六受漏(三)初釋惡覺即受 二其中下示沙門等義 三此中下辨六難同異(二)初正辨異 二何故下釋異意(二)初問 二純陀下釋 六釋第七念漏(二)初分科 二行心下隨釋(二)初明漏相 二明菩薩無漏(二)初分科 二隨釋(三)初法 二譬(二)初分科 二初言下隨釋(二)初譬(八)初四蛇 二五旃陀羅 三詐親 四聚落 五六賊 六大河 七草筏 八到岸 二合(八)初四蛇 二五旃陀羅 三詐親 四聚落 五六賊 六大河 七草筏 八到岸 三結 二明非無漏(二)初數論異解 二此中下今師正義 三結不定 三領解○ 二果○ ○二明果(二)初敘意分科 二初但下隨文釋義(二)初騰果問 二如來答(二)初歎問 二正答(二)初分科敘意 二就相下隨文釋義(二)初就相待答(二)初舉譬 二合(二)初分科 二初標下隨釋(二)初總合(二)初列大小兩章 二釋兩章(二)初釋小(二)初舉少分滅苦 二舉斷伏五滅(二)初分科 二初從下隨釋(二)初出凡聖兩章 二釋(二)初釋 二釋成 二釋大 二別舉譬帖合(二)初分科點示 二於別下隨文釋義(七)初別合海 二別合河 三別合山 四併合王城地 五合眾生 六併合人天 七合道 二就絕待答(二)初分科 二初總下隨釋(二)初總(二)初不可說 二明可說 二別(二)初明略常所以 二就三下隨文解釋(二)初標科 二今文下隨釋(三)初釋大我(二)初不可思議釋大(二)初釋我無我(二)初牒經文 二舊有下出古解(二)初出二師 二觀師破(二)初破初解(三)初破 二救 三竝 二破第二解(二)初正破(五)初今正破 二彼反難 三今反問 四彼答義 五今竝難 二若爾下結破 二釋八自在 二多因緣釋大 二釋大樂(二)初分科 二初文下隨釋(二)初不可說大樂(四)初無苦樂樂 二大寂靜樂 三大知樂 四不壞樂 二多因緣大樂(二)初敘意分科 二初有下隨文釋義(二)初明有因緣 二明無因緣 三釋大淨(三)初就不可量釋淨 二以純淨名大 三舉四義釋 ○二明第二功德約五通(二)初懸談義旨(三)初舉餘章示體同(二)初他人約事故體異 二今師約理故體同 二舊云下約初德明義(二)初敘古明事殊 二此不下約今示義等(二)初述常情 二若欲下示正義 三舊云下顯今文具六通(二)初章安正解(二)初舊釋唯具五通 二此乃下今解分證無漏(二)初判舊釋 二若具下明今義(二)初約奪與正示 二舊用下舉經文釋成(二)初斥古顯今(二)初斥古明今 二故文下牒文顯義 二釋云下釋名簡小 二荊溪助釋(三)初約證互通 二為辨下述意對位 三若依下結示契會 二就文下隨文解釋(二)初分科 二二列下隨釋(四)初標 二列章門(二)初名異故簡小 二列名下義同故具六 三解釋(五)初釋不得得(二)初敘意科分 二標者下隨文解釋(三)初標 二簡顯(二)初分科 二初簡下隨釋(二)初標 二釋(二)初簡非 二顯是(二)初分科 二就自下隨釋(二)初明一心具足 二顯身心自在(二)初簡出不自在 二明自在 三結 二釋不至至(三)初明遠到 二簡異二乘 三明自在 三釋不聞聞(二)初科分 二三有下隨釋(二)初釋(四)初修 二得 三簡 四無著 二論義(二)初分科 二一領下隨釋(二)初問答(二)初問(二)初領旨仰非 二作兩難(二)初難善聲 二難惡聲 二答(二)初難問 二正答(二)初總答(二)初皆不定(二)初重(三)初法 二譬 三結 二重(三)初法 二譬 三結 二復明定 二別答(二)初答善聲 二答惡聲 二問答(二)初問 二答 四釋不見見(二)初科分 二此有下隨釋(六)初修 二得 三簡 四不著 五明異知 六結 五釋不知知(二)初分科 二初他下隨釋(四)初知他心(二)初知他心 二知佛性 二知宿命(二)初正明宿命 二簡異 三重明他心(二)初別解(二)初橫知六道 二堅知十六心(二)初引數論解 二引成論解(二)初正示 二此乃下斥非 二前知下通釋 四結 四結 涅槃經治定疏科卷第七 涅槃經治定疏科卷第八 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○三明第三功德(二)初分科 二初釋下隨釋(三)初標 二釋(二)初懸敘分科 二釋中下隨文釋義(二)初唱捨得二章門 二釋(二)初徵起 二釋(五)初約二諦 二約凡聖 三約善惡 四約勝劣 五無著 三結 ○四明第四功德(二)初分科 二冶城下隨釋(二)初功德(四)初標 二列章門 三解釋(二)初標 二釋初下隨釋(九)初第一根深難拔(二)初分科 二不放下隨釋(三)初標 二釋(六)初根本 二根深 三根廣 四根長 五根勝 六重釋根長(二)初章安正解 二荊溪例示 三結 二第二自身定想(二)初分科 二初定下隨釋(三)初標 二釋(二)初定身 二定心 三結 三第三不觀田非田(二)初分科 二上四下隨釋(三)初標 二釋 三結 四第四修淨佛土(二)初分科 二標如下隨釋(三)初標 二釋 三結 五第五滅有餘及第六斷業緣(二)初敘異解分科 二初釋下隨經文釋義(三)初唱三章門 二次第釋(三)初釋煩惱 二釋上除業緣 三釋上除餘有 三結 六第七修清淨身(二)初分科 二次釋下隨釋(三)初標 二釋(二)初辨異分科 二外道下隨文釋義(二)初明相業 二明好業(二)初正消經文 二然修下通示四悉 三結 七第八了知諸緣(二)初分科 二釋中下隨釋(三)初標 二釋 三結 八第九離諸怨敵(二)初分科 二初文下隨釋(三)初標 二釋(二)初明離怨(二)初自離怨 二為他離怨 二簡出怨 三結 九第十斷除二邊(二)初分科 二標如下隨釋(三)初標 二釋 三結 四結 二論義(二)初分科 二問意下隨釋(二)初問 二答(四)初我修十事眾聖亦然 二呵其所問 三示其無勝淨土 四為化眾生出穢土 ○五明第五功德(二)初分科 二初釋下隨釋(三)初標 二釋(二)初敘古懸解(二)初三師解義 二今評下評其所歸 二就文下隨文正釋(二)初分科 二標如下隨釋(二)初明功德(三)初標 二釋 三結 二論義(二)初分科 二初舉下隨釋(二)初問 二答(二)初讚問 二正答(二)初勝劣 二顯勝劣相(二)初正釋經文 二佛說下舉經斥勸 三結 ○六明第六功德(二)初示三昧次位(二)初敘古 二此亦下今釋(二)初明該通初後 二若言下結斥古師(二)初雙斥莊嚴開善 二今謂下單斥莊嚴引譬 二標釋下隨經文釋義(二)初分科 二悉能下隨釋(三)初標 二釋(三)初略明三昧(二)初明自德(二)初明能斷 二舉非 二辨化他 二廣明三昧(二)初分科 二初能下隨釋(二)初廣明自行(三)初能斷(二)初一譬能斷 二後七譬稱歎 二能見(二)初一譬能見 二三譬稱歎 三重明能斷(二)初一譬能斷 二二譬亡功 二廣明化他(四)初變身如佛 二還本處 三斷他惑 四三密示現(四)初口密 二身密 三重口密 四意密 三釋其名(三)初不定譬無相 二不平價譬無苦 三離苦毒譬無畏 三結 ○七明第七功德(二)初破古分文(二)初敘古分文 二今謂下顯正斥謬 二就文下隨經釋義(二)初分科 二明是下正釋(三)初標 二釋(二)初明四事(二)初標章(三)初明定 二舉非 三正列名 二解釋(二)初分科懸敘 二初譬下隨文釋義(二)初總釋(二)初譬菩薩(二)初譬自行(二)初譬 二合 二譬化他(二)初譬 二合 二譬凡夫(二)初譬 二合 二別釋(二)初分科 二先稱下隨釋(二)初略(四)初釋知識(四)初稱歎(二)初譬 二合 二出其人 三辨其位 四得善知識益 二釋聽法人(二)初分科 二隨釋(二)初聽三經 二得三解 三釋思惟 四釋修行 二論廣(二)初分科 二初法下隨釋(四)初廣釋善知識(二)初法說 二舉七譬 二廣釋聽法(二)初分科 二先明下隨釋(二)初釋(二)初法 二譬 二引證(二)初引諸經 二引兩事(二)初引初果事 二引身子事 三廣釋思惟(二)初分科 二隨釋(五)初離五欲 二離四倒 三離四苦 四知往因 五解常 四廣釋修行(二)初分科 二初標下隨釋(三)初明止行二善 二明空無常解 三明七種知見(三)初標章門 二釋(二)初分科 二初明下隨釋(七)初知涅槃(二)初略出三涅槃(三)初佛涅槃 二凡夫 三聲聞 二解釋(二)初敘意 二此初下隨釋(二)初釋凡夫涅槃 二釋二乘 二知佛性 三知如來相(二)初一體 二別體 四知法 五知僧 六知實相 七知虗空(二)初分科敘意 二初明下隨文釋義(三)初明真 二辨事空 三明涅槃空 三料簡(四)初簡涅槃 二簡佛 三簡實相 四簡佛性 二論義(二)初問(二)初分科 二初文下隨釋(二)初正問(三)初問斷煩惱處是涅槃(二)初分科敘意 二初下隨文正釋(二)初領旨仰非 二正難(二)初據答魔 二答菩薩之難 二問斷煩惱處非涅槃 三重問斷煩惱處是涅槃(三)初據答魔 二據在道場時 三據語力士等 二結難 二答(二)初直答結其過 二正答(二)初標示 二先答下隨釋(三)初答第一斷是涅槃問(二)初答答魔 二答菩薩之難 二答第二難斷處問(二)初分科 二初滅下隨釋(二)初滅惡故唱涅槃(二)初法說 二廣舉五譬 三答中間斷非涅槃問(二) 初敘意 二初文下隨釋(二)初分別是非 二廣解大涅槃 三結 ○八明第八功德(二)初分科 二釋初下隨釋(三)初標 二釋(二)初明功德(二)初列章門 二次第釋(九)初除斷五事(二)初敘意科分 二初總下隨文釋義(二)初總釋 二別釋 二遠離五事 三成就六事 四修習五事 五守護一事 六親近四事 七信順一實 八心善解脫 九慧善解脫 二論義(二)初標示分科 二問中下隨文正釋(二)初問(二)初領旨仰非 二正問(二)初敘三難意 二就初下正釋經文(三)初就本無奪難(二)初分科 二此即下正釋(二)初明心無縛無脫 二偏明無縛(二)初明無所縛 二明無能縛 三偏明無脫(三)初明無解 二明無得解者 三明無得解道 二就本有縱難(二)初分科 二初法下隨釋(二)初明應善心中有貪(二)初法說 二舉譬 二明應前境中有貪 三就不定難(三)初心不定 二貪不定 三俱不定 二答(二)初分科(二)初對問汎分 二又謂下斥前正分 二此即下隨釋(三)初據正義 二破定執(二)初分科 二先廣下隨釋(二)初破計有(二)初廣出所計 二結過訶之 二破計無(二)初出所執 二正訶責結過(二)初法 二譬 三廣辨因緣中道(二)初分科 二善男下隨釋(二)初明因果諸法非有非無因緣故有(三)初離四句 二定執為非 三正顯中道 二明心之有貪亦非有非無因緣故有(二)初明心性本淨不定非有非無(三)初標 二釋(三)初唱二章門 二釋兩章門 三四句料簡 三結 二明心性本淨無有和合(二)初明無和合 二明因緣和合故有縛脫(二)初明縛脫之境(二)初標 二釋(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初釋縛境(二)初譬 二合 二釋得解境 二明縛脫之人(二)初分科 二最後下隨釋(二)初縛人(四)初起倒故縛 二取相故縛 三我見故縛 四非法故縛 二脫人 三結 ○九明第九功德(二)初懸示分科(二)初懸示文意(二)初古人釋義 二今師正明(二)初斥古顯今 二若爾下釋疑示義 二分節科段 二次列下隨文釋義(三)初標 二釋(二)初明五事(三)初列(二)初徵 二列 二釋(二)初分科 二初信下隨釋(五)初信(三)初出信體(二)初總示經文 二師下別出古釋(二)初引三家異解 二明今師正釋(二)初舉經斥古 二而文下示義例通 二釋信德 三結 二直心(二)初分科 二初文下隨釋(三)初標 二釋(二)初以不諂為直(二)初正釋(二)初正釋 二釋疑 二論義(二)初分科敘意 二先非下隨文釋義(二)初問(三)初雙(二)初前難(三)初非佛旨 二領初開經時說 三正難 二後難(二)初領旨仰非 二正難 二雙(二)初敘意分科 二先領下隨文釋義(二)初領旨仰非 二正難(二)初前難 二後難 三雙(二)初前難 二後難 二答(二)初分科 二初六下隨釋(二)初讚(二)初讚問 二舉五句歎初用(二)初推前成後 二歎生下隨文正釋(二)初分科 二既言下隨釋(二)初歎生善 二歎滅惡(二)初分科 二上句下隨釋(二)初歎能滅惡(二)初歎不生 二歎無畏 二歎摧惡(二)初歎始摧 二歎終摧 二答(二)初分科 二但答下隨釋(二)初答舉前三病人二問 二答舉初功德兩問(二)初答第三難 二答第四難(三)初法 二譬 三合 三答此中兩問(三)初正解 二然前下釋疑 三此答下結示 二以懺悔為直(二)初敘意 二初設下正釋(三)初正悔 二發露 三斷相續心 三結 三戒(二)初離惡戒 二得善戒 四親近善友(二)初分科 二剎多下隨釋(四)初明是(二段) 二辨非 三證非 四證是 五多聞(二)初分科顯示 二十二下隨文正釋(五)初約十二部 二約毗佛略 三約大涅槃及四句 四約常住 五約寂默 三歎(二)初分科 二法說下隨釋(二)初法說歎(二)初唱三章門 二解釋(二)初釋三事 二不存著 二譬說歎(三)初為難施作譬(二)初譬 二合 二為忍難作作譬(二)初譬 二合 三為無著作譬(三)初法 二譬 三合 二論義○ 三結 ○二論義(二)初分科 二先兩下隨釋(二)初番(二)初問(二)初兩定(二)初定自空 二定空空 二兩難(二)初結初為難 二結後為難 二答(二)初敘意 二答初下隨釋(二)初答初定(三)初略標 二廣釋 三舉得失致結(三)初舉凡夫失 二菩薩得 三更呵凡夫失 二答後定(二)初分科 二譬下隨釋(三)初法 二譬(二)初舉內法為譬 二舉外法為譬 三合 二番(二)初問(二)初問觀空是倒 二問空既是無為何所見 二答(二)初分科 二佛答下隨釋(二)初答初問(三)初總標(三)初法 二譬 三合 二廣釋(二)初分科 二一明下隨釋(二)初廣釋非空作空(二)初貪欲於其是有 二明色性於其是有 二廣釋非是顛倒(二)初標非倒 二正廣釋(二)初不生貪故非倒 二見佛性故非倒 三重結 二答後問(二)初分科 二隨釋(二)初牒問 二正答(二)初正答 二引昔證 ○十明第十功德(三)初標 二釋(二)初懸示義旨(二)初示二家明體 二問此下示所用法門(二)初古釋 二今解 二就文下隨文正釋(二)初分科 二隨釋(二)初明功德(二)初明道品入涅槃(二)初對初德示理齊 二興皇下舉興皇以斥失 二簡得失 二論義(二)初分科 二初譬下隨釋(二)初問 二答(二)初舉惡人為誡(三)初法說 二舉五譬 三還合五譬(二)初別合 二總合 二舉善人為勸 三結 ○四師子吼品問答涅槃義(二)初題目(二)初正釋題目(二)初敘諸師單約能問釋名 二非為下明今家雙取能問能答(二)初徵文略示(二)初引古縱奪 二何者下徵文正示 二惑者下釋難廣解(二)初惑者立難 二今師答釋(二)初約題正釋(二)初明依文得題 二又師下明字義兼具(二)初正示字義 二吼通下六即明吼 二口密下結成悉檀 二地人下分節章段(二)初三師分節 二今悉下今師正明(二)初歷破三師 二今明下正明今義 二本文(二)初分科 二初文下隨釋(二)初明佛性(二)初分科生起 二初文下隨文釋義(四)初明佛性(二)初分科 二初舉下正釋(二)初問(四)初勸問(二)初舉諸法門(二)初正解(三)初正約六門釋 二復次下直約二諦釋 三若準下徧約三番釋(二)初引勸辭述意 二且通下約三番廣解 二問佛下釋疑(二)初立疑 二答下解釋(二)初疏主正解(二)初配釋 二佛有下結斥 二治者助釋 二正勸(二)初正勸 二敦勸 二求問(二)初分科 二斂字下隨釋(二)初經家敘 二正發言 三許問(二)初分科 二初勸下隨釋(二)初勸供養(三)初正勸 二釋(三)初分科 二法中下隨釋(三)初法(二)初明過去德 二明現在德 二譬(二)初分科 二初一下隨釋(二)初為佛作譬(二)初譬法身(三)初總 二別 三結 二譬應迹(二)初分科 二一正下隨釋(三)初正應 二從法身起 三眾生得道 二為菩薩作譬(二)初舉非 二明是 三合(二)初分科 二合下隨釋(二)初合佛譬(二)初合妙本 二合應迹(二)初合從法身起 二合眾生得道 二合菩薩譬(二)初合舉非 二合明是 三開譬下結責 三結 二正許 四正問(二)初分科 二初三下隨釋(二)初問法(二)初敘古解 二今將下今正釋(三)初問理佛性體 二問分佛性義 三問究竟佛性名 二問人(二)初問不見性人 二問見性人(二)初問何法有了不了 二問何眼有了不了 二答○ 二明中道○ 三明縛解○ 四明修道○ 二歎經○ ○二答(二)初分科 二初歎下隨釋(二)初歎問(二)初歎(二)初歎二莊嚴 二歎解六義 二論義(二)初番(二)初問 二答(二)初分科 二有云下隨釋(二)初前三就勝劣解(二)初他解 二今明下今釋 二後一就平等解 二番(二)初分科 二初正下隨釋(二)初問(三)初正難 二釋難 三結過 二答(三)初詶正難 二詶釋難 三詶結過(二)初唱兩章門 二釋(二)初略示 二解為下廣釋(二)初敘古解 二今解下明今釋(三)初釋非凡所知 二菩薩下示菩薩能知 三今師下復宗顯義(二)初顯師子以雙亡問 二佛還下顯如來以雙照答(三)初顯雙照答正難 二還以下顯雙照答釋難 三又以下顯雙照答結過 二正答(二)初分科 二標者下正釋(五)初答初問(二)初牒問誡聽 二正答初問(二)初明佛性體(三)初標名 二釋相(二)初分科 二初釋下釋相(二)初釋空 二釋智 三結體 二簡不見者(二)初分科 二隨釋(二)初簡二邊異故不見 二簡起中道見故不見(二)初明他解 二是義下明今釋(二)初斥古解略明(二)初示起見義 二後結下引結文證 二凡夫下示三人不見 二答第二問(二)初敘義分科 二初具下隨文解釋(二)初答問(二)初牒問 二正答(二)初分科 二初總下隨釋(三)初總舉圓義(二)初通別正解 二問答釋妨 二別舉徧義(二)初懸示屬當(三)初敘意分章 二他解下二師異解 三今明下今家屬當 二略屬下帖文正釋(二)初結前生後 二初云下隨文釋義(四)初不上不下(二)初唱三章門 二解釋 二不生不死(二)初分科 二隨釋(二)初明中道(三)初唱中道疏總釋(二)初牒初文總徵 二解云下隨二文別釋(二)初他解(二)初正釋初文 二如此下結示次文 二云何下今釋(二)初責他約事 二今作下示今約理 二明能破生死疏總釋(二)初牒初文總徵 二解云下隨二文別釋(二)初他解(二)初正釋初文 二如此下結示次文 二云何下今釋(二)初責他約事 二今作下示今約理 三結是佛性 二舉解惑(二)初分科 二隨釋(三)初法 二譬 三合 三不斷不常(二)初分科 二隨釋(三)初唱章門 二釋(三)初釋凡夫 二釋二乘 三釋菩薩 三結 四不因不果(三)初分科 二只應下釋妨 三法說下隨釋(三)初明有因有果(二)初法(二)初標名 二尋下簡示(二)初總簡 二何故下示義 二譬(二)初對法辨異 二若然下問答釋妨(二)初章安釋妨 二荊溪助顯(二)初明譬與法異 二若欲下明將法例譬 二明非因非果 三明亦是因果亦非因果(二)初敘古(四)初開善釋 二莊嚴釋 三觀師釋 四興皇釋 二然此下今釋 三結歎甚深(二)初分科 二隨釋(三)初略歎 二廣歎(二)初分科 二初中下隨釋(六)初明因緣甚深 二明凡夫不見 三明唯佛能見(二)初略釋 二舊云下廣釋(二)初敘古解 二今言下明今釋(二)初章安順釋 二荊溪反釋(四)初明初住亦見始 二明等覺不見終 三明諸佛見始見終 四文中下示初住不見始意 四重明甚深難見 五重明能見 六雙明見與不見(二)初唱四章門 二釋四章(二)初對前文示義 二問十下約少見釋疑(二)初疑問 二舊下答釋(二)初敘舊解(二)初敘二解 二難初家 二今下明今釋 三總結 二論義○ 三答第四問○ 四答第五問○ 五答第六問○ ○二論義(二)初問(二)初對答分問 二地人下敘古反經(三)初敘二師立義 二此應下明今家會通 三然但下述經意結攝 二答(二)初分科 二法說下隨釋(三)初非問 二正答(二)初答無差亦差(三)初正答(二)初法 二譬(二)初分科 二隨釋(二)初譬(二)初舉惡譬 二引善惡例 二合(二)初敘異解 二佛性下明今破 二引偈(三)初通示所出 二若但下斥非顯是 三今長下徵文廣釋(二)初舉長行為式(二)初正引長行 二準文分義 二若生下例佛意雙解(二)初約差無差解(二)初正解(三)初各開成四 二生死下襵牒為二 三又即下結示有無 二此前下結判 二約本末重明(三)初正明四句(二)初列 二上文下釋(四)初明兩本兩末 二又生下明一本一末 三又生下明末而不本本而不末 四末本下明非本非末 二分別下結例類通 三四句下復宗顯諦 三舉譬 二答何用修道(三)初敘意 二他云下破古 三文中下正釋(二)初分科 二隨釋(二)初唱章門 二解釋(二)初以六度為莊嚴一乘為究竟(三)初法 二譬 三合 二釋世間出世間(二)初分科 二初如下隨釋(二)初偏釋出世畢竟(三)初出體 二釋名 三舉類 二雙釋世出世兩畢竟(二)初分科 二初釋下隨釋(二)初具釋三定 二重釋上定 三引證(二)初敘意分科 二一明下隨文釋義(二)初正引昔證(二)初引昔(三)初明洗浴 二外道論義 三時眾得益 二證今 二更會通 ○三答上第四問(二)初分科 二初申下隨釋(二)初申問 二初正下正答(二)初正答(二)初分科生起 二初是下隨文解釋(三)初三譬譬有而不見(三)初盲人譬(二)初譬 二合 二眼病譬(二)初譬 二合 三初月譬(二)初譬 二合(二)初釋眾生悉有(二)初引古解(二)初二師解 二觀師釋(二)初破前二解 二只具下正出巳義 二彼三下明今釋(三)初總破古義 二何者下正明今解(二)初明隨機四說 二欲使下示悟理同歸 三論人下結偏斥失(二)初結示偏執 二今明下舉喻斥失 二合最下釋三種破煩惱(二)初敘古解(三)初莊嚴 二二解下開善 三又一下觀師(二)初斥二師失意 二若論下示巳義符經 二今明下明今釋(二)初歷破三家(二)初總斥 二若三下歷破(三)初破莊嚴 二破開善 三又二下破觀師(二)初正破 二雖唱下結斥 二今明下正明今義(二)初正釋(二)初別對三教明破 二又一下圓論三觀明破 二前三下結示 二一譬譬平等皆有(二)初分科述意 二初明下隨文解釋(二)初譬(四)初唱等有(二)初疏主齊文解 二治者取意釋(二)初探取喻意顯內外普該 二故下探居合文顯內外普該(二)初引合文示性非局色心 二況下明一念三千該收依正 二出因緣體(二)初通示大綱 二識支下逐支釋義 三明有具不具 四結等有 二合 三三譬譬待緣故見(二)初雪山譬(二)初譬 二合(二)初正合 二明理(三)初唱九章問 二解釋 三總結 二黑鐵譬(二)初譬 二合 三種子譬 二結歎 ○四答第五問(二)初分科 二其八下隨釋(二)初騰上兩問 二作兩答以答前問(二)初唱十章 二解釋(二)初分科 二初番下隨釋(五)初番(九)初釋第一少欲第二知足(二)初懸示 二就初下正釋(二)初問 二答(二)初約善惡共解 二約小大共解 二釋第三寂靜 三釋第三精進 四釋第五正念 五釋第六正定 六釋第七正慧 七釋第八解脫 八釋第九讚歎解脫 九釋第十以涅槃化眾生 二番 三番 四番 五番 ○五答第六問(二)初分科 二初了下隨釋(二)初牒問 二正答(二)初答(二)初明了與不了 二明眼見聞見 二勸(二)初分科 二上云下隨釋(二)初勸修 二論義(二)初分科 二隨釋(三)初一番明見義(二)初問 二答(二)初明實不可知 二明亦有可知(二)初對上辨異 二於中下分科隨釋(二)初分科 二第六下隨釋(三)初標 二第六下釋(六)初身口二業 二形聲兩勝 三身通心通 四受身說法 五身忍口說法 六身形聲說 三結 二四番明能見之行(二)初分科 二隨釋(四)初番(二)初問(二)初舉僧寶問 二舉佛說難 二答(二)初答僧(三)初結問 二以四緣故知 三結成可知 二答佛(二)初持戒究竟不究竟 二為利不為利 三根深根淺 四為自為眾生 五自持須他教 六聲聞菩薩 二番(二)初問 二答(二)初番 二番 三番(二)初問(三)初領旨 二作難 三結 二答(二)初分科 二初如下隨釋(二)初歎(三)初歎因深 二歎持力 三誡聽 二答(二)初分科 二初有下隨釋(二)初答持戒無因果(三)初法(二)初唱有因 二遮無盡 二譬(三)初立拒舉瓶譬 二十二因緣譬 三小乘八相譬(二)初章安解 二荊溪釋 三合 二答涅槃有因難(二)初述意 二初唱下正釋(三)初唱兩章門 二釋兩章門(二)初釋是果 二釋非因 三結無因緣 四番(二)初分科 二次畢下隨釋(二)初問(三)初領旨仰非 二舉六無為難 三結 二答(二)初分科 二初非下隨釋(二)初明無因(三)初非五就一 二六喻併非 三結無因 二明有因(二)初分科 二隨釋(二)初標章 二釋(三)初明有生了二因 二舉三譬譬之 三三番舉法門合之(二)初懸談敘意 二而初下隨文正釋(二)初正釋(三)初事理相對 二散定相對 三橫豎相對 二問下料簡(四)初問 二答 三竝 四釋(二)初標世謂難通 二此乃下引二經解釋 三一番結成(二)初問 二答(二)初番 二番 ○二明中道(二)初標示分科 二隨文釋義(三)初略標中道(三)初標雙非(二)初敘古 二今皆下正釋(二)初斥二師 二何者下示正義(二)初正釋今文 二上文下引上證成(二)初引文竝釋 二只以下舉一況斥 二標不失(三)初標示 二舊下破古(二)初敘 二斥 三此下正釋 三標悉有 二廣破邊執(二)初分科敘意 二就破下隨文正釋(二)初破因中有果(三)初分科 二初據下述意 三就初下正釋(四)初據佛教(六)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答(三)初奪破 二縱答 三更示 三番(二)初問 二答 四番(二)初問 二答 五番(二)初問 二答(二)初縱答 二奪答 六番(二)初問 二答(二)初敘古解 二今明下明今釋(二)初竝斥二師 二今謂下正明今義 二據世情(二)初隨文消釋(二)初分科 二初三下隨釋(二)初正破執(二)初作三番(三)初番(二)初問 二答(二)初分科 二初如下隨釋(二)初非問 二竝難 二番(二) 初問 二答 三番(二)初問 二答(二)初分科 二一若下隨釋(三)初奪破 二縱破(四)初番 二番 三番 四番 三結奪 二更重破(二)初分科 二初縱下隨釋(三)初縱(二)初分科敘意 二若乳下隨文釋義(三)初應責酪駒 二應懷子孫 三應含五丈 二奪 三結呵 二示正義(二)初分科 二初譬下隨釋(四)初舉譬示正義(二)初舉三譬 二合 二引偈證 三下約眾生(四)初法 二譬 三合 四重譬 四高推佛境 二觀上下總示三諦(二)初章安正示 二荊溪述意 三據緣因○ 四據正因○ 二破因中無果○ 三結歎佛性 ○三據緣因(二)初敘意分科 二初番下隨文釋義(五)初番(二)初問 二答 二番(二)初問(二)初舉三譬 二引乳譬合 二答(二)初分科 二隨釋(四)初明性即是了因 二明了應自了 三應能兩了 四舉正因為決 三番(二)初問 二答初分科 二初破下隨釋(二)初破執(二)初破 二釋 二示正義 四番(二)初問 二答(二)初泛舉三答 二正用轉答 五番(二)初問(二)初仰非 二正問(三)初法 二譬 三合 二答(二)初分科 二一明下隨釋(二)初譬(二)初正釋經文(四)初明過去有 二明未來有 三重明過去有 四重明未來有 二未來下料簡釋妨(二)初正料簡 二釋橘牙 二合 ○四據正因(二)初分科 二隨釋(四)初番(二)初問(四)初法 二譬(四)初正舉譬 二傍舉瞿曇姓 三合譬 四以譬帖佛性為難 三合 四結 二答(二)初舉八事不可見 二更破二事(二)初分科 二隨釋(二)初總非 二正破(二)初破細 二破障 二番(二)初問 二答(五)初明本有本無皆不須了 二舉非果為難 三難麤應可見 四舉幾相為竝 五更取意破 三番(二)初問 二答 四番(二)初問 二答 ○二破因中無果(二)初敘意分科 二領旨下隨文釋義(二)初問(三)初領旨 二正難(二)初分科 二初就下隨釋(七)初據業行 二據斷善 三據發心 四據退不退 五據修萬行六度 六據退萬行 七據僧寶 三結難 二答(二)初分科 二此答下隨釋(七)初答第一業行 二答第三發心(二)初牒問 二正答 三答第六退行 四答第二斷善 五答第五萬行(二)初分科 二前無下隨釋(二)初正答 二更取意難 六答第七僧寶(四)初二種和合 二十二部經和合 三十二因緣和合 四諸佛和合 七答第四退不退(二)初分科 二其難下隨釋(二)初牒問誡聽 二正答(二)初分科述意 二初十下隨文釋義(四)初明退轉行(四)初十三法 二六法(二)初事釋 二又句下觀解(二)初疏主正解 二治者述意 三五法 四二法 二明不退願(二)初他解 二今解 三雙明退不退兩人(二)初譬 二合 四重明不退行(二)初問 二答 ○三明縛解(二)初敘意分科 二先領下隨文正釋(五)初番(二)初問(二)初領旨唱無 二生滅為難(三)初法 二譬 三合 二答(二)初分科 二初法下隨釋(二)初誡聽 二正答(二)初縛(三)初死陰(三)初法 二譬 三合(二)初正合 二更引譬 二中陰(二)初分科 二隨釋(二)初譬(二)初正釋 二問下料簡(二)初問 二答(二)初通有 二別無 二合(二)初分科 二二料下隨釋(二)初正合(二)初正合 二舉譬貼合 二料簡二眼三食 三生陰 二解 二番(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問(二)初逆喻 二舉陰無繫者 二答(二)初法 二譬 三番(二)初問 二答 四番(二)初分科 二初法下隨釋(二)初問 二答(三)初法 二譬 三合 五番(二)初分科 二隨釋(二)初問 二答(二)初分科 二從小下隨釋(二)初舉八喻(二)初列章 二解釋 二合燈喻 ○四修道(三)初總敘來意 二分科生起 三初問下隨文正解(四)初明道可修(三)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答(三)初得論修道 二取意解 三舉六譬 三番(二)初問 二答(二)初敘意 二答中下正釋(二)初法 二兼出六譬 二正明修道(二)初分科 二初舉下隨釋(二)初明修道(二)初釋(二)初問(二)初牒偈問 二一一請答 二答(二)初分科 二初偽下隨釋(三)初真偽對辨(二)初偽 二真 二偏為破惡 三偏為生善 二論義(二)初分科敘意 二初云下隨文釋義(二)初三番難涅槃(三)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答 二四番難佛性(二)初分科 二初法下隨釋(四)初番(二)初問(二)初標兩章門 二釋 二答(二)初法(二)初牒文正釋 二地人下破古例成(二)初破古立義 二然佛下明今例成(二)初正明今義 二亦如下引二例成(二)初引持戒例成 二引五性例成(二)初正引例成 二問眾下因便料簡 二譬 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答 四番(二)初問 二答 二明修道因緣○ 三修道之用○ 四勸修○ ○二明修道因緣(二)初分科 二問意下隨釋(二)初明道緣(三)初處緣(二)初城處(二)初問 二答(二)初分科 二隨釋(二)初呵 二正釋(二)初分科 二初報下隨釋(二)初報地恩(三)初報發心 二報四無量 三報弘誓 二驅邪黨(二)初分科敘意 二六城下隨文釋義(二)初徧六大城(六)初至王舍 二往舍衛(二)初分科 二然諸下隨釋(二)初明往之緣 二共試神力正論往彼(二)初分科 二所以下隨釋(三)初試緣(四)初求試(二)初敘意分科 二就初下隨文釋義(二)初褒美於王 二貶挫於佛 二王不許 三重求 四王許 二正試(二)初命王多造 二正現神變 三眾益 三至婆枳多 四向毗舍離 五至波羅奈 六至瞻婆 二至此降伏(二)初敘意分科 二初是下隨文釋義(三)初邪教 二正教 三邪正論義(二)初分科 二此即下隨釋(二)初正論(六)初番(二)初立邪義 二佛破(三)初六根俱用 二老少不殊 三內外俱見 二番(二)初問 二答(二)初分科 二此即下隨釋(三)初示因緣 二破邪我(三)初唱不然 二別出諸過 三結過 三結正我(二)初分科 二隨釋(二)初略示 二對辨 三番(二)初改宗 二佛破(二)初分科 二初復下隨釋(二)初直就徧破(二)初責徧 二責我 二更就一異檢(二)初分科 二就一下隨釋(二)初唱兩章門 二二釋(二)初就一責 二就多責 四番(二)初外道救 二佛破 五番(二)初外道救 二佛破(二)初分科 二初破下隨釋(二)初唱不然 二三種破(三)初從緣破 二就明出異處破 三就明暗其住破 六番(二)初更請問 二佛答(二)初破邪我 二明正我 二降伏 二樹處(二)初分科 二隨釋(二)初結前生後 二正明樹處(三)初表理 二護法 三法味利益 二時緣○ 三人緣○ 二明道因○ ○二時緣(二)初分科 二隨釋(二)初二月時(二)初問 二答(二)初舉喻明事 二合譬明理 二十五日時(二)初問 二答(二)初就本 二就迹 ○三人緣(二)初分科 二言莊下隨釋(二)初出人(二)初問 二答(二)初明因中六人 二明果人 二論義(二)初分科 二於中下隨釋(三)初番(二)初問 二答(二)初明本(二)初略無住 二廣無住(二)初法(二)初釋住 二釋無住 二譬(二)初譬 二合 二辨迹 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答(三)初直明無十相 二明有相之失 三明無相之得 ○二明道因(二)初分科 二然三下隨釋(三)初明三法(二)初略問答 二廣問答(二)初分科 二初本下隨釋(二)初問(二)初通問 二別問(二)初廣約定問(三)初據本有 二就一境 三就一行 二以慧捨例 二答(二)初分科 二隨釋(二)初答別問(二)初答定(二)初先答第二問以第三問例 二追答第一問 二答慧捨(二)初答慧相 二答捨相 二答通問(二)初分科 二言取下隨釋(四)初略標三法體(三)初標定體 二出慧體 三明捨體(二)初分科 二法如下隨釋(三)初法 二譬 三合(二)初河西解 二今師釋 二釋三法名 三更廣三法體(二)初廣定體 二廣慧體 四明功能 二辨二法相資(二)初簡示分科 二隨文釋義(二)初問 二答(二)初總破 二別破(二)初分科 二何者下隨釋(二)初以法料簡(七)初約無異(二)初論體同(二)初正釋(二)初敘以別為難 二佛以下明以圓為答(二)初懸敘圓意 二若然下牒經結示 二斯理下結勸 二舉譬 二約無有(二)初分科 二隨釋(二)初責人法 二結無破 三約無所(二)初分科 二何者下隨釋(二)初雙明不到到 二何者下雙結無破 四約無缺(二)初分科 二隨釋(二)初約法正破 二舉譬 五約無動(二)初分科 二如四下隨釋(二)初舉類破 二結破 六約無能(二)初分科 二隨釋(四)初奪 二縱 三更奪 四復縱 七約無作 二示圓融無方定慧(三)初敘意分科 二開此下結成四悉 三就初下隨文釋義(四)初定慧相具(三)初即定具慧 二定具世間等法 三具三菩提 二定慧相即(二)初敘意分科 二初譬下隨文釋義(二)初即定而慧 二即慧而定(二)初正明 二功能 三定慧名相 四自在適時(二)初分科 二答中下隨釋(二)初唱時非時 二更問答(二)初問 二答 三明力用○ ○三明修道`[之疏作力]`〔之〕用(二)初分科 二初牒下隨釋(二)初感樂得涅槃(二)初明得涅槃 二論義(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答(三)初標 二釋 三結 二離苦轉障(二)初分科 二初告下隨釋(二)初明所轉之業障(二)初明業不定故障可轉(二)初問(二)初問善業(五)初無窮(三)初語端 二領旨 三結問 二必定(二)初領旨 二正問 三重無窮 四重必定 五舉況結問 二問惡業 二答(二)初分科 二初歎下隨釋(二)初讚問 二答(二)初緣起 二正答(二)初分科 二隨釋(四)初開權 二顯實 三釋權 四釋實(四)初出二人 二出二轉 二明業不定故道可修(二)初問 二答(二)初敘意分科 二先若下隨文釋義(四)初正明業不定故修道(二)初明不定(二)初若定不勞修道 二不定可得修道 二善惡相奪 二明業定有多過(二)初分科 二初明下隨釋(二)初明定則無修道(二)初略(二)初明若定不須修 二明不修無解脫 二廣(二)初定不須修 二不修無脫期 二明定故有多過(二)初分科 二初正下隨釋(二)初業定過(二)初正明有過 二結無修道 二人時定過(二)初分科 二初明下隨釋(二)初正明過(二)初人定過 二時定過 二結不須修道 三雙明業定不定(二)初分科 二然業下隨釋(二)初唱兩章(二)初束四為二 二所以下結示正意 二解釋(二)初分科 二緣合下隨釋(二)初釋定章(二)初報定時不定 二報定時定(二)初分科 二此初下隨釋(三)初釋報定(三)初定業 二還復不定(三)初智轉重為輕 二愚轉輕為重 三結不定 三釋疑證轉(二)初釋疑 二證轉(二)初略 二廣 二釋時定(二)初分科 二前明下隨釋(二)初釋現報(二)初為調達所弊 二為迦羅富所弊 二雙結生後 三雙結(二)初分科 二隨釋(二)初雙結 二偏結時 二釋不定章 四結不定故修道(二)初結定則為失 二結不定為得 二明能轉之治道○ ○二明能轉五治道(二)初分科 二中下隨釋(三)初轉障人(二)初法說 二舉十二譬 二轉障行(二)初分科 二問意下隨釋(二)初問(二)初領旨 二正問 二答(二)初分科 二云身下隨釋(三)初出愚智輕重不定(二)初出人 二法說 二舉六復次 三以十四善男子譬說 三明轉相(二)初分科 二初問下隨釋(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 ○四勸修(二)初分科 二初問下隨釋(二)初舉法勸(二)初問(三)初問佛性力故應同得涅槃那有六道差別(二)初領旨 二作問 二問既有佛性應自得菩提何用修道(四)初領經 二作譬 三合 四結難 三問既有佛性即能吸得菩提(三)初法 二譬 三合 二答(二)初分科 二譬中下隨釋(二)初正答(四)初答同得涅槃難(三)初譬(二)初分科 二初七下隨釋(二)初總大意(二)初釋恒河七人(二)初釋七種人(二)初示七人 二上說下述佛意 二此經下釋恒河(二)初通示六河 二此中下簡出今品(二)初正簡今品 二迦葉下對下辨異 二言洗下隨洗浴等文 二別列七人 二合(二)初合總譬 二合別譬(四)初合常沒(二)初略合 二廣合 二合將立而退 三今得住 四合四人 三結(二)初敘意分科 二次明下隨文釋義(二)初明不修不得非如來咎 二修者必得(二)初譬 二合 二答吸取菩提難(二)初牒問褒貶 二正答(二)初修者必得(二)初譬 二合 二不修不得(二)初譬 二合 三答不須修道難(二)初呵其引經謬 二正答(三)初虗空譬 二財物譬 三造業譬(二)初譬(二)初造業 二修者必得 二合(二)初合造業 二合修者必得 四重答吸取難(二)初分科 二初非下隨釋(二)初非其問 二正答(二)初釋(二)初總敘意 二今釋下別釋文 二譬(二)初譬 二合(二)初以譬合譬 二更以法合所譬之法(二)初分科 二初正下隨釋(三)初因不吸果(三)初正合磁石譬 二顯無吸之義 三正顯不吸 二佛性無有住處(三)初法 二譬(二)初正舉譬 二舉如來貼譬 三合 三廣辨佛性(二)初分科 二隨釋(四)初非當非現而說當有(二)初譬 二合 二非即非離(二)初譬(二)初定字體 二牽象下正解釋(三)初破古解(二)初古解 二如此下今破(二)初據義破 二此文下引文破 二頭足下明今釋 三若取下結得失(二)初結古失 二取不下結今得(二)初正結 二若得下例廣 二合(二)初總合 二別合(三)初正合(六)初色(三)初正合 二舉譬帖 三結 二受(三)初正合 二舉譬帖 三結 三想(三)初正合 二舉譬帖 三結 四行(三)初正合 二舉譬帖 三結 五識(三)初正合 二舉譬帖 三結 六我(二)初正合 二舉譬帖 二更舉本盲帖 三結 三簡邪正(二)初簡邪我 二明正我(二)初分科 二譬下隨釋(二)初假我(二)初法 二譬 二真我 四廣出體性(二)初分科 二前四下隨釋(三)初明佛性 二還結是當 三結非五陰 二總結(三)初結問不須修道 二結勸 三結歎(二)初佛歎 二師子吼歎 二舉人勸○ ○二舉人勸(二)初問 二答(二)初分科點示 二隨文正釋(三)初自試其心 二為物受苦 三用六度化他 ○二歎經(二)初分科敘意 二初略下隨文釋義(三)初歎弘經人(二)初總略歎(二)初分科敘意 二初有下隨文釋義(二)初通歎 二別歎 二廣釋 二歎所弘法(二)初分科 二法可下隨釋(二)初歎經(三)初法 二譬 三合 三料簡(二)初問 二答(二)初總明不受卵濕二生 二別明不受化生 三歎說教主(三)初請求說 二歎 三結 涅槃經治定疏科卷第八 涅槃經治定疏科卷第九 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○五迦葉陳如及後分四品半明折攝涅槃用(二)(後分四品明化周掩迹但在第五用章所收此乃示滅之用也後分疏云第六化周掩迹者此於第五別數之子科二段故當第六故知章安之世雖無後分經義`[已【CB】，巳【卍續】]`已圓故疏釋通序但序五章故無更立六章之理詳之)初折惡攝邪用(二)初題目(二)初正釋題目 二開善下懸示分章(二)初四師分章 二今家分章(三)初標示章名 二此經下廣釋辨異 三諸異下總結從初 二本文(二)初分科 二初明下隨釋(二)初迦葉品折惡(二)初明佛性用(三)初分科敘意 二舊解下破古異釋(三)初破解善惡人(二)初兩師異解 二疏主會通 二破立接識義(二)初古義立義 二此義下今家委破(二)初推經縱奪 二若爾下約義正破(三)初總斥同彼外計 二若言下歷難令義無歸(二)初以始起例未起破 二若從下無明例四住破(二)初以始起品例後起品破 二若無下以無明窟例四住窟破 三若爾下牒執為經所破 三破善星非權(二)初舊謂善星非權 二是義下今例善星是權 三斷善下隨文正解(二)初斷善(二)初分科顯示 二初就下隨文正解(三)初斷善人(二)初分科 二初文下隨釋(二)初問(二)初緣起(二)初明佛有能化之德(二)初內有慈悲 二外有方便 二明善星有可化之緣(二)初明是子 二具三德 二正問(二)初分科 二初又下隨釋(二)初作兩難(二)初難何故記是惡人(二)初難何故記是闡提 二難何故地獄劫住 二難何不先為說法 二作兩結(二)初結初難明無慈悲 二結後難明無方便 二答(二)初標示分科 二何以下隨文正釋(二)初答兩難(二)初超答後不先說法難(二)初明緣有淺深故說有次第(六)初教三子譬(三)初舉譬問 二述事奉答 三合譬作解 二種三田譬(三)初舉譬問 二述事奉答 三合譬作解 三用三器譬(三)初舉譬問 二述事奉答 三合譬作解 四治三病譬(三)初舉譬問 二述事奉答 三合譬作解 五乘三馬譬(三)初舉譬問 二述事奉答 三合譬作解 六施三人譬(三)初舉譬問 二述事奉答 三合譬作解 二明佛心平等等說無偏 二追答前記是惡人難(二)初分科敘意 二初文下隨文正釋(二)初答闡提(三)初無信(三)初不信佛是無所畏人 二不信佛是無妄語人 三不信佛是無嫉妬人 二無慧 三無定(二)初明雖得後失故言無定 二總結起邪所以記之 二答記意(二)初分科 二隨釋(二)初明記意 二明不可治(三)初法 二譬 三合(二)初番(二)初正合 二以譬帖合 二番(二)初正合 二以譬帖合 二答兩結(二)初分科 二次善下隨釋(二)初答先結無慈悲心(二)初正答(三)初法 二譬 三合 二料簡(二)初問 二答(二)初正答 二引昔顯實 二答後無方便結 二斷善相○ 三斷善見○ 二生善○ 二歎經○ 二陳如品攝邪○ 二化周掩迹用○ ○二斷善相(二)初分科 二次佛下隨釋(三)初正明斷善(五)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答 四番(二)初問 二答 五番(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問(二)初問佛性 二問闡提 二答(二)初分科 二性非下隨釋(二)初答初問(二)初答問(二)初歎問 二正答 二論義(二)初問 二答 二答次問(二)初分科 二法說下隨釋(二)初牒問非之 二正答(三)初法 二譬 三合 二根性不定(二)初分科 二初如下隨釋(二)初正明不定(二)初不定(三)初知不定根 二出不定相 三結不定 二斷善根(三)初明不定斷善 二若定則不爾 三證不定 二問答論義(二)初問 二答(二)初分科敘意 二初明下隨文釋義(二)初就善星答(三)初明居王位能破滅 二出家不出家俱斷善 三結知根力 二就餘人答(二)初分科 二法可下隨釋(二)初明不定(二)初斷善(三)初正斷善 二出斷善之行 三結其斷善 二生善(三)初法 二譬 三合(二)初合 二結知根力 二辨昇沈(三)初舉事問 二領旨奉答 三合(三)初就果合 二就因合 三結知根力 三說教不定(二)初敘意分科 二初明下隨文釋義(二)初問(三)初明知根 二明執諍 三結問 二答(二)初分科 二初言下隨釋(三)初答知根問(二)初正明說教不定(四)初明理深難解 二出愚智兩人(二)初出智 二出愚 三須不定說(三)初法 二譬 三合 四結知根力 二廣明不定法(二)初分科 二初列下隨釋(三)初正明不定法(二)初名義不定(二)初列章 二解釋(二)初分科 二釋初下隨釋(二)初釋三章門(三)初釋一名含眾名 二釋一義說無量名 三釋無量義說無量名 二重釋第二門 二廣略不定(二)初分科 二隨釋(三)初列四章門 二釋出 三結(二)初分科 二次何下隨釋(二)初結不定 二結知根(二)初明佛知非淺識 二明為人不定 二引證 三結非所知 二答執諍問○ 三答結問○ ○二答執諍問(二)初分科 二隨釋(二)初略答 二廣答(二)初敘意總標 二一是下隨文別釋(廿一)初涅槃不涅槃(二)初懸示部執(三)初正示部執 二古來下古師評判 三皆失下總斥成非(二)初疏主總斥 二河西下兩師示義(二)初河西 二觀師 二此初下隨文正解(二)初分科 二先為下隨釋(二)初章門 二解釋(二)初釋執定涅槃(二)初釋(五)初為諸仙 二為力士 三為純陀 四為須䟦 五為世王 二結 二釋執定不涅槃(二)初分科 二隨釋(二)初釋 二結 二有我無我(二)初懸示部執(三)初正示部執 二招提下古師評判(二)初招提判二部義 二真諦難招提師(二)初直爾據難(二)初定 二理中下破 二更約涅槃竝(二)初雙定 二若涅下例破 三若中下疏主示義 二就文下隨文正解(二)初分科 二隨釋(二)初明有我(二)初明相續假我以破邪見無我 二明因成我(二)初正明因成 二因成所成 二明無我(二)初分科 二一問下隨釋(二)初佛說(三)初假問(三)初問名 二問體 三問何緣故我 二假答(二)初分科 二大意下隨釋(三)初總答大意(二)初舉章門 二釋出 二別答(二)初述意 二初答下隨釋(三)初答假名 二答假體 三答假因緣 三結無益(四)初假名故有(二)初譬 二合 二即離皆無 三簡 四結無我 三觀無我得益 二起執 三有中陰無中陰(二)初懸示部執 二文中下隨文正解(二)初定有 二定無 四有退無退(二)初懸示部執 二隨文正解(二)初退(三)初法(三)初通明比丘退(二)初通明 二退緣 二別明羅漢(二)初直云羅漢有退 二別舉瞿坻 三通舉六人 二譬 三合 二無退 五佛身有為無為(二)初有為 二無為 六因緣有為無為(二)初分科 二初文下隨釋(二)初示部執 二初執下正解(二)初明執(二)初執有為 二執無為 二解釋(二)初唱章門 二釋 七心常無常(二)初示部執 二正解文(二)初分科 二隨釋(二)初執心常 二執無常 八五欲障道不障道 九世第一在欲界通三界 十施通三業不通三業(二)初示部執 二正解文(二)初執在意 二通五陰 十一有三無為無三無為(二)初疑問 二此亦下答釋 十二有造色無造色(二)初示部執 二正解文(二)初有造色(二)初能造四大 二所造色觸 二無造色 十三有無作色無無作色(二)初示部執 二正解文(二)初明有 二明無 十四有心數無心數(二)初示部執 二正解文(二)初分科 二初文下隨釋(二)初無心數(二)初舉聖人十二因緣 二正明凡夫十二因緣(二)初明後即前 二明前生後 二有心數 十五有五有六有 十六五八戒具受不具受(二)初明五戒不具 二明八戒具 十七犯重失不失(二)初示部執 二正解文(二)初執定失 二執不失 十八一乘三乘(二)初明非小部執 二文云下釋妨會通 三文中下分文正解(二)初一乘 二三乘 十九佛性離眾生即眾生(二)初示執生近代 二文中下分文正解(二)初舉六事三文明離 二說眾生即是佛性 二十犯重人有佛性無佛性 二十一有十方佛無十方佛 ○三答結問(二)初敘意分科 二初明下隨文釋義(二)初歎理深(二)初明不定之說是佛境界 二誡勸(二)初分科敘意 二初文下隨文正解(二)初勸生疑 二誡勿執 二簡疑執(二)初分科 二前兩下隨釋(二)初問執(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 二問疑(四)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答(四)初責 二出疑心相 三結定疑執 四釋出疑由 三番(二)初分科 二如此下隨釋(二)初問(二)初問涅槃 二問濁水 二答(二)初答涅槃 二答濁水(二)初牒問非之 二正答 四番(二)初問 二答 ○三斷善見(二)初分科 二前`[已【CB】，巳【卍續】]`已下隨釋(三)初更出其人 二明起見(二)初分科總述(二)初分科 二夫福下總述(二)初徵初文述意 二私謂下約義理助顯 二初六下隨文釋義(四)初六復次明無施業六(六段經) 二六復次明無父母 三三復次明無因果 四九復次明無聖人 三能斷善根(二)初正釋經文(二)初明斷善 二料簡利鈍 二問答釋妨(二)初問 二答(二)初正答 二引證 ○二生善(二)初分科 二初文下隨釋(三)初雙明中道生善(三)初明生善時節(二)初問 二答(二)初明時節 二明生善(二)初敘意分科 二釋中下隨文釋義(三)初唱三世 二釋 三結(二)初分科 二隨釋(二)初明過未世不可斷 二明現善可斷 二明不斷佛性(二)初分科 二初難下隨釋(二)初問佛性是三世否(二)初領旨 二定宗(四)初問過去 二問現在 三問未來 四通問三世 三結難(三)初結過去 二結未來 三結現在 二問佛性是可斷否(二)初分科 二初之下隨釋(二)初問(二)初舉六事 二方正問(三)初問若有性不應斷善 二問若性斷云何言一切悉有 三懸取答意難 二答(二)初唱四章門 二解釋(二)初分科 二釋前下隨釋(三)初解三門(三)初解定答 二解分別答 三解隨問答 二重釋分別(二)初分科敘意 二初答下隨文正釋(二)初前答後問(四)初舉佛性七事 二後身六事 三正牒問 四正答 二後答前問(二)初敘意分科 二一如下隨文釋義(五)初如來及後身佛性(四)初如來非三世 二後身有三世 三重明如來 四重明後身 二九住佛性 三八住至六住佛性 四五住至初住佛性(二)初正示現文 二後身下通前簡顯(四)初通約四`[料【CB】，科【卍續】]`料簡少見可見義 二五地下別約第四簡善不善義 三問後下通約四`[料【CB】，科【卍續】]`料簡常無常義(二)初牒事問 二人解下約義答(四)初古師解 二仍未下今家竝 三有人下他人救 四難亦下疏主斥 四問後下別約初`[料【CB】，科【卍續】]`料簡德有無(二)初古師釋義(二)初問 二答 二今謂下今家指文 五結其所問 三釋置 三因性生善○ 二單明中道○ 三單明生善○ ○三因性生善(二)初分科 初番下隨釋(三)初明因果性(二)初問 二答(二)初分科 二初章下隨釋(二)初正答(三)初分別因果(二)初因果章 二解釋 二出因果性體(二)初分科 二隨釋(二)初出因體 二出果體(二)初善陰果性通因 二陰果唯果 三引證(二)初證因(三)初法 二譬 三合 二證果(三)初法 二譬 三合 二結性為惑隱(三)初法 二譬 三合 二正明因性(二)初分科 二問中下隨釋(二)初問(二)初牒前 二正問 二答(二)初分科 二先舉下隨釋(三)初雙譬(二)初舉過去業 二舉未來業 二雙合(二)初合過去 二合未來 三雙結 三釋疑(二)初問 二答(二)初譬 二合 ○二單明中道(二)初敘意分科 二初番下隨文釋義(三)初非內非外中道(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初迦葉自申 二佛答(二)初總別分科 二此初下隨文正釋(二)初略明大意(二)初章安正釋現文(三)初標 二釋 三結 二私謂下荊溪通示結難(二)初通示經旨(三)初顯一經始末同歸佛性 二今明下示章安得旨結示顯文 三言雙下明即寂而照以論體徧 二故文下斥難傷勸(二)初結難(三)初斥所計同邪 二況經下牒經文顯過 三今問下舉無情結難 二哀哉下傷勸 二廣明中道(二)初先出二執 二正結中道 二非有非無中道(二)初明宗(三)初明非有非無(三)初唱兩非 二釋兩非 三結兩非 二明亦有亦無(三)初雙唱 二雙釋 三雙結 三結非有非無 二廣破(二)初分科 二私謂下隨釋(三)初舉種子譬破(三)初譬 二合(二)初示 二釋 三結 二舉乳酪譬破(二)初正作乳譬(三)初正定中道(二)初問 二答(三)初定 二結假說 三釋 二破偏執(二)初敘意分科 二初明下隨文釋義(三)初作因果同時互出難 二因中有果例竝難(二)初分科 二隨釋(二)初例竝 二難不例 三果中有因例竝難(二)初正難 二結難(二)初結本無 二結非有非無 三結就性理(二)初結離偏 二結中道 二更為乳作生識譬(二)初公科 二先正下隨釋(二)初正舉生識譬 二還以乳酪合譬(二)初正合 二破執(二)初牒執 二正破(二)初兩章門(二)初異因異果章門 二一因生一切果章門 二釋章門(二)初先釋後章 二追釋前章 三舉鹽鹹譬破(二)初分科 二正責下隨釋(二)初正舉譬 二更破執(二)初牒執(二)初牒鹽中有鹹 二牒種子中有四大 二正破(二)初不鹹中有鹹(二)初非 二正破(二)初責難 二例餘物 二破四大(二)初破 二例 三約諸法廣明中道○ ○三約諸法廣明中道(二)初敘意分科 二初隨下隨文釋義(三)初依理起教用(二)初標 二釋(二)初通明三語(二)初就昔教明三語(三)初隨自 二隨他 三隨自他 二就今教明三語(三)初隨自語 二隨他語 三隨自他語 二別明自意語(二)初分科 二隨釋(二)初廣略隨自意 二七種隨自意(二)初分科 二初因下隨釋(二)初列 二釋(七)初因語 二果語 三因果語 四喻語 五不應說語 六世流布語 七如意語 三有無隨自意(二)初分科 二初文下隨釋(三)初正明有無(二)初就如來佛性有無(二)初明有無(二)初明無所有 二明有所無 二類例釋 二就闡提佛性有無 二眾生不解(二)初分科 二初不下隨釋(二)初正出不解(二)初不解 二舉深況淺 二引昔證(二)初正解義 二問下示說處(二)初引古師異釋 二指智者所解 三作四句分別(二)初分科 二舊下隨釋(二)初正約四句(二)初引古解(二)初引二師 二引興皇(二)初引彼釋義(二)初七句通收 二三種正解 二謂下引彼結歎 二今明下明今釋(二)初依經文釋四句(二)初正約出沒 二欲思下結略指廣 二約三諦釋四句 二勸分別 二修因趣果用○ 三習解除惑用○ ○二修因起果用(二)初敘意分科 二舉七下隨文釋義(三)初譬(二)初總 二別 二合(二)初敘意 二初合下正釋(二)初合總 二合別(二)初標示 二合初下正釋(七)初合常沒(四)初合背善 二合向惡 三合住惡 四合是斷善人 二合暫出還沒(二)初分科 二信可下隨釋(四)初起行背理 二釋出沒義 三行不具足(二)初正出其人(五)初信 二戒 三聞 四施 五慧 二結示 四別出其人 三合得住人(二)初定位分科 二今第下隨文釋義(四)初本起 二出其人 三明得住(二)初對前文立疑 二有人下引古今答釋(二)初出古解 二今評下今師釋(二)初評古義 二今下今正義(二)初約界內外正釋 二通別結示隨機 四辨行法(二)初分科 二初文下隨釋(五)初修行(二)初列章敘意 二初又下隨文正釋(四)初不淨觀(二)初明緣起 二正明四法 二念處觀 三因緣觀 四燸法觀(二)初明得燸法 二通別料簡(二)初問(二)初問人通舉燸觸為問 二引佛說為證 二答(二)初非其問 二正答(二)初分科敘意 二文云下隨文正釋(二)初明地別 二明人別 二通別(即前科料簡文) 三名體(二)初分科 二佛答下隨釋(二)初問(二)初問名 二問體 二答(二)初分科 二初引下隨釋(二)初答體(二)初正答 二料簡(二)初問 二答 二答名(二)初分科 二所言下隨釋(二)初正答(二)初牒煗略答從譬得名 二廣答(二)初譬 二合 二重論(二)初問(二)初領旨 二正問 二答(二)初分科 二意同下隨釋(二)初然其問 二正答(三)初法 二譬 三合 四人數(二)初引古(三)初莊嚴 二開善 三數人 二問前下釋疑 五結住 四合觀方人○ 五合徧觀巳行○ 六合行`[已【CB】，巳【卍續】]`已復住○ 七合到彼岸○ 三結○ ○四合觀方人(二)初分科 二初分下隨釋(二)初列觀方人體(二)初牒前 二正答 二更問答論初果義(二)初分科 二見思下隨釋(三)初番(二)初問(四)初問斷惑 二問觀方 三問名義 四問譬喻 二答(二)初分科 二先釋下隨釋(四)初答斷惑(二)初正答(二)初唱兩章門(二)初重章門 二攝一切煩惱章門 二釋(二)初超釋攝章(二)初譬 二合 二追釋重章(二)初分科 二隨釋(五)初常所起故 二徹難識故 三難斷除故 四為惑因故 五是三對治怨敵故 二明所為 二答觀方(二)初牒問 二正答 三答名義(二)初分科 二流有下隨釋(二)初正答(二)初牒問 二正答(二)初釋修無漏名 二釋逆流名 二重顯(二)初問 二答(二)初分科 二所以下隨釋(二)初正答(二)初明下名通上(二)初修無漏名通 二逆流名通 二明上名通下(二)初菩薩名通下 二佛名通下 二明根別(二)初分科 二先釋下隨釋(二)初唱兩根 二別釋(二)初釋鈍根 二釋利根 四答譬喻(二)初牒問 二釋(二)初標 二釋 二番(二)初分科 二若初下隨釋(二)初問(二)初兩定 二兩結(二)初結初難 二結次難 二答(二)初答初難 二答後問(二)初牒問 二正答 三番(二)初問 二答(二)初行異(三)初釋有漏(三)初毗曇解 二愛師解(二)初敘彼義 二斥乖文 三河西 二釋無漏 三釋八智 二境異 ○五合徧觀巳行(二)初正合 二舉譬帖 ○六合行`[已【CB】，巳【卍續】]`已復住(二)初分科 二此初下隨釋(四)初章門(四)初列二人 二列五人 三列六人 四列七人 二解釋(三)初標示釋不 二此初下隨文釋義(二)初釋二人(二)初示闕略意 二此即下正釋文(二)初生數 二行別 二釋五人(二)初標科 二此下隨釋(五)初中滅人(二)初釋名分科 二此初下釋文釋義(三)初明用業 二釋中陰 三明入滅(二)初釋四種心(二)初出古解(二)初解 二解 二出他解(二)初破後取初 二問答釋妨(二)初問 二解 二又言下釋二是二非 二受身人(二)初正釋 二論義(二)初問 二答 三行滅人 四不行人 五上流人(二)初分科 二此即下隨釋(二)初單就色界 二徧就上二界(三)初略釋 二問下料簡(二)初問 二答 三凡四下廣解(二)初依文列數 二此之下點示成前 三於第下別釋熏義 三所以下明闕略意 三簡中滅○ 四釋復住○ `[四釋復往合到彼岸此二科脫]`△ ○三簡中滅(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問(二)初問 二問 二答(二)初答初問(三)初羸劣 二乏眾緣 三喜作世務 二答次問(二)初分科 二色界下隨釋(二)初明緣別(二)初明欲界多在緣 二性勇健 二明根別 ○三結(三)初正結譬(三)初通結七人(二)初結七人初譬 二合 二結七法 二更問答論義(二)初問答(二)初問(二)初問涅槃無因那得名果 二問云何涅槃復名沙門 二答(二)初分科 二先明下隨釋(二)初答初問(二)初明果 二明因 二答後問 二問答(二)初問 二答 三偏結到彼岸人(二)初分科 二初文下隨釋(二)初結羅漢支佛(二)初約支佛向問 二據前經義答(二)初反舉前文 二亦是下例成今義 二結菩薩佛(二)初問 二答(二)初古答 二今謂下今斥 二明得失(二)初分科 二此第下隨釋(三)初更結中道不定(四)初沒人(三)初牒經立疑 二解下古人答釋 三今謂下今師破顯(二)初破古釋 二今明下明今解 二出人 三明偏執不可 四正明中道不定 二正明得失(二)初單明失(二)初就三法明失(三)初就闡提 二就聖道 三就佛性 二結於失(四)初唱二人能謗 二唱信慧互無 三結皆是謗 四結互無 二雙明得失(二)初分科 二初三下隨釋(二)初就闡提成佛不成佛 二就眾生有佛性無佛性 三總結大宗(四)初明佛性之理 二明約法因中說果 三引證 四結隨自意語 三辨同異○ ○三辨同異(二)初分科敘意(二)初分科 二佛性下敘意 二初明下隨文正釋(三)初明佛性同虗空(二)初分科 二初文下隨釋(二)初問 二答(二)初同虗空非三世 二同虗空非內外 三同虗空無罣礙 二明異虗空(二)初番(二)初問 二答(二)初分科 二云何下隨釋(三)初章門 二解釋(二)初章安正解 二荊溪助顯 三結酧(二)初正解 二釋疑(二)初問 二解下答 二番(二)初問(二)初示立問意趣(二)初以大例空 二故一下明大體徧 二雖復下明不答所以(二)初總標示 二問何下明所以(二)初疑問 二亦有下答釋 二答(三)初牒問非之 二釋 三正答(五)初應同四大 二應同心數 三是三世攝 四應是四陰 五結非有 三破外道執虗空(二)初分科 二初破下隨釋(二)初正破執(二)初別破八執(八)初破空是光明(二)初斥同分科 二文云下隨文釋義(二)初牒執 二破之 二破空是住處(三)初牒 二破 三結 三破空是次第(二)初牒 二破 四破空在三處(二)初牒 二破 五破空是可作(二)初牒 二破 六破空在無礙處(二)初分科 二初具下隨釋(二)初牒 二破(二)初兩句定 二難 七雙破兩執(二)初分科 二三章下隨釋(二)初牒兩執 二正破(二)初總唱不然 二雙破兩執(二)初破空與有竝(二)初作三章門(三)初釋異業合 二釋共業合 三釋巳合共合(二)初分解(二)初就物體用示一雙 二就空體用示一雙 二用下結示 二次第解釋(二)初分科 二今初下隨釋(三)初釋異業合(三)初無常難(三)初正解 二百論論引例 三而其下結示 二常難(二)初牒執非 二正難 三亦常亦無常難(二)初顯執意 二今直下示今難 二釋共業合(二)初分科 二言若下隨釋(二)初牒執非之 二正破 三釋巳合共合(二)初分科 二言先下隨釋(二)初牒章非之 二正破(三)初法(二)初約現文正破後雙合(二)初正示 二然此下結顯(二)初標去取 二所以下示所以 二據淺識傍破前單合(二)初約淺識人明體異時 二只此下約無常文即具破前後二合(二)初正明能破 二只此下結示傍正 二譬 三合 二破器中(二)初分科 二此初下隨釋(三)初牒執非之 二正難(二)初分科 二隨釋(二)初作理責(三)初正責 二難應有多空 三結過 二作竝難 三結句 八重破空是住處(二)初牒 二合 二總舉五大例破 二結同異(三)初明空非三世 二舉兔角亦非 三結同異 涅槃經治定疏科卷第九 涅槃經治定疏科卷第十 錢塘沙門釋　智圓　撰 ○三習解除惑用(二)初敘意分科 二此即下隨文釋義(二)初明如來習解`[已【CB】，巳【卍續】]`已滿故不與世諍(三)初觀解 二論義(四)初番(二)初問 二答(三)初唱十法 二列十法 三結不諍 二番(二)初問 二答(二)初明有 二明無 三番(二)初問(二)初正作相違問 二結佛有顛倒 二答 四番(二)初問 二答(二)初分科 二第三下隨釋(三)初明觀與不觀為常無常之本(二)初總明觀與不觀(四)初明三漏是所觀境 二出能觀人 三出不能觀者 四雙舉二人 二單明觀者(二)初單出人 二廣明其人(二)初總(二)初正明觀漏 二自能勤修 二別(二)初正明觀漏(三)初觀因(三)初法 二譬 三合 二觀果報 三觀輕重 二能自勤修(三)初法 二譬 三合 二正明常無常果(二)初不從煩惱生得常果 二從煩惱生得無常果 三結所屬之人(二)初結得常果是如來 二結得無常果是凡夫 三結成不諍之用 二明諸菩薩等觀解除惑○ ○二明諸菩薩等觀解除惑(二)初敘意分科 二初出下隨文釋義(四)初觀漏體(三)初番(二)初問 二答(三)初欲漏(三)初出體 二引證(二)初指所出 二但明下辨同異 三結名 二有漏(三)初出體 二簡異欲漏 三結名 三無明漏(二)初出體 二能生諸漏(三)初唱 二釋 三結 二番(二)初問 二答(三)初唱兩章門 二釋(二)初互因果 二互增長 三譬結 三番(二)初問 二答(二)初分科 二先明下隨釋(三)初唱有兩無明 二釋兩無明(二)初內無明 二外漏 三結兩果 二觀漏因(二)初番(二)初問 二答(四)初外因 二內因 三為觀得道 四引證 二番(二)初問 二答(二)初譬 二合 三觀漏果(二)初番(二)初問 二答(二)初分科 二就報下隨釋(二)初報果 二習果 二番(二)初分科 二問意下隨釋(二)初問(二)初略(三)初唱有無漏果 二明智者斷果 三問斷無漏果 二廣(三)初唱有無漏之果 二云何言斷 三問云何言有 二答(二)初分科 二言身下隨釋(三)初舉因果互說(三)初唱如來有兩種說 二明世人之說 三出如來之說 二明無漏無果 三明無煩惱果(二)初明斷惑 二明修道 四結觀智 ○三單明生善用(二)初分科 二緣起下隨釋(二)初番(二)初問(三)初緣起(三)初法 二譬 三結 二正問 三結問 二答(二)初分科 二初歎下隨釋(三)初歎問 二合前譬 三結能修之人即佛性力 二番(二)初問 二答(二)初分科 二佛答下隨釋(二)初總答(二)初譬 二合 二別答(二)初總別分科 二觀五下隨文釋義(二)初觀五陰(二)初懸示經意(二)初示不觀色識所以 二於三下示開行陰所以 二觀中下隨文正釋(四)初觀受(二)初分科 二初觀下隨釋(四)初觀受體 二觀受因 三觀受果 四修道 二觀想(二)初約陰簡示 二觀想下隨文釋義(四)初體(二)初分科 二初問下隨釋(二)初正觀體 二問答(二)初問(二)初敘異解(二)初數人 二論家 二故迦下明今釋(二)初依經文顯義 二佛或下示總別相攝 二答 二因(二)初正觀因 二問答(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 三果 四修 三觀欲(四)初體 二因 三果 四修 四觀業(四)初體 二因 三果(二)初分科 二答中下隨釋(二)初正解四業 二問答料簡(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 四修 二觀十二因緣(二)初懸談義旨(三)初例有四段(二)初依經例示(二)初疏主例示 二治者助顯 二以此下推義斥謬 二十地下對明三四(二)初他經唯三 二此中下今文有四(二)初標示長出 二苦之下點示所以 三然此下四句相生(二)初對經辨示(二)初約句正辨(二)初各開四句 二即應下結數示經 二但九下研詳去取(二)初研詳正辨(二)初準理唯十一 二但出下結集安十二 二今此下對經結示 二夫相下正示相生(二)初標示儀式 二且作下依式廣明(四)初煩惱四句 二業四句 三有四句 四苦四句(二)初正示四句 二文云下懸示下文 二就觀下隨文正解(四)初體(二)初分科 二初正下隨釋(四)初明因果相生(二)初正辨相生 二結十二義 二觀五道皆苦 三觀三界皆苦 四觀八苦 二因 三果 四修 ○二歎經(二)初分科述意 二初問下隨文正解(三)初正就教歎(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答(二)初分科 二第二下隨釋(二)初歎 二答(二)初廣舉二十五譬 二結指涅槃 二就行歎(二)初分科敘意(二)初分科 二此有下敘意(二)初標 二言下釋 二初明下隨文正釋(二)初明道品(二)初分科懸敘(二)初科分經文 二莊嚴下懸示名位(三)初兩家異釋 二觀師雙彈 三天台下疏主和會 二就初下依文正釋(二)初正明道品體(三)初明真解為是(四)初明三十七品為梵行之宗 二明離道品則不得果 三結是 四釋是之意 二明有漏則非(二)初分科 二問意下隨釋(四)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答(二)初明向無漏故非倒 二明唯一心非梵行 四番(二)初問 二答 三還結真是 二明道品因緣(二)初懸示體性(二)初總示 二婆下別顯(二)初依婆沙標示 二約道下歷道品分別 二此文下分科正解(二)初分科 二此第下隨釋(五)初列名 二明體(二)初分科 二答中下隨釋(二)初問 二答(二)初讚問 二正答 三釋義(二)初釋欲為根本(二)初釋(二)初答 二譬 二料簡(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 二釋觸(二)初總示文意 二文云下別釋淨相(二)初牒文徵難 二而今下引義解釋(二)初牒義 二有二下解釋 三釋攝受 四釋增(二)初唱 二釋 五釋念(三)初法 二譬 三合 六釋導 七釋勝(三)初法 二譬 三合 八釋實(二)初舉定伏非實 二正明智斷是實 九釋畢竟(二)初分科 二而文下隨釋(二)初明四沙門果猶非究竟 二正明得大涅槃乃為究竟 四約法(二)初分科 二此初下隨釋(三)初約法 二約人 三就譬 五料簡(二)初分科 二初復下隨釋(二)初問 二答 二明十想○ 三就佛歎○ ○二明十想(二)初分科 二此初下隨釋(二)初問 二答(三)初總標(二)初標 二列(三)初定體示位 二大品下對辨異同 三但此下約文顯義(二)初分科 二古來下隨義(二)初前六明觀行(二)初別主對(二)初標對 二言厭下示義 二通相成 二後四明出離 二解釋(二)初分科 二言二下隨釋(三)初別解六想(二)初問 二合(六)初無常想(二)初標 二釋(二)初麤 二細 二苦想 三無我想 四食厭想(二)初分科 二文中下隨釋(三)初正明 二論義 三結成 五不可樂想 六死想(二)初分科 二文云下隨釋(二)初大期死 二念念死(二)初問 二答 二總歎六想 三略標四想 三總結 ○三就佛歎(二)初分科 二靈味下隨釋(三)初總標 二正歎 三結歎 ○二陳如品攝邪(二)初題目(二)初正釋題目(二)初華梵翻名 二其義下對告所以(二)初為四益故對告 二若作下為付法故對告 二開善下分文不同(二)初古師分節(三)初開善 二光宅 三興皇(二)初別破光宅 二總評諸師(二)初評開善 二言有下評光宅 二今明下今家分節(二)初對古師示義(二)初明用義通收 二欲為下和古師異解 二今明下對前品分章 二本文(二)初分科敘意(二)初分科 二修行下敘意 二初明下隨文釋義(二)初正結觀行(二)初分科 二此初下隨釋(二)初正辨觀行(二)初正明經意(二)初標示列章 二一化下依章顯義 二他解下破古顯今(二)初破古釋佛無色心(二)初第一師(二)初古義 二今釋 二又一下第二師(二)初明佛無色心(二)初古義 二雖引下今斥 二又言下明佛無陰名(二)初古義 二此亦下今斥 二夫法下顯今義佛有色心(二)初示義斥古 二若作下約圓總結 二總結褒貶 二破諸邪說(二)初分科 二謀議下隨釋(二)初緣起(二)初謀議(五段經) 二求角力 二正破(二)初總標 二此是下隨釋(十)初第一外道(二)初敘宗分科 二初定下隨文釋義(二)初論義(四)初定義宗 二受定 三正難(二)初分科 二初明下隨釋(三)初非佛義 二正難(二)初難令同無常(四)初難 二難 三難 四難 二難非但無常亦無樂淨 三取意結 四通釋(二)初分科敘意(二)初正示經文 二所下示不答意 二今先下隨文正釋(二)初答正難(二)初答第一難(三)初通釋文旨 二此二下別解二十五諦(二)初對百論辨同異(二)初正辨 二問下釋疑(二)初正明 二如莊下引例 二五業下約現文示旨(三)初對百論重辨二根 二但此下約異解別示性諦 三於中下牒餘文通顯義旨 三準彼下重示竝盡意 二答第三難 二答結難 二歸伏(二)初分科 二隨釋(六)初請 二說 三述 四印 五歸 六許 二第二外道○ 三第三外道○ 四第四外道○ 五第五外道○ 六第六外道○ 七第七外道○ 八第八外道○ 九第九外道○ 十第十外道○ ○二第二外道(二)初敘宗分科 二然問下隨文釋義(二)初論義(四)初番(二)初難 二答 二番(二)初難 二答 三番(二)初難 二答 四番(二)初難 二答(二)初敘意分科 二次文下隨文釋義(三)初法說 二舉三病三藥譬(二)初釋蜜能治冷 二又譬下釋病中無藥(二)初舊師 二莊嚴 三招提 三舉果譬 二歸伏 ○三第三外道(二)初辨人分辨 二然佛下隨文釋義(四)初緣起 二破執(二)初分科 二此下隨釋(二)初立宗(二)初正釋 二今問下料簡(二)初問 二今謂下答 二正破(二)初分科 二此初下隨釋(二)初正破前三(三)初破徧(四)初定彼義 二正破 三佛更逐破 四便逐破 二破一(二)初分科 二此下隨釋(八)初番 二番 三番 四番 五番 六番 七番 八番 三破作(六)初番 二番 三番 四番 五番 六番 二別破餘三(二)初敘意分科 二以正下隨文釋義(三)初破見者(三)初正破 二救 三重破 二破受者 三破知者(二)初明執 二正破 三論義(二)初敘意標科 二此光下隨文釋義(五)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 三番(二)初問 二答 四番(二)初問 二答 五番(二)初問 二答 四歸伏(四)初請佛說 二領旨重說(二)初領旨 二重說(二)初誡 二說 三獲解責相 四出`[己【CB】，巳【卍續】]`己所解(二)初自述 二佛命 ○四第四外道(二)初分科 二初此下隨釋(三)初緣起 二論義(五)初番(二)初立義 二佛破 二番 三番 四番 五番 三歸伏(三)初請說(二)初請 二佛答(二)初答 二牒執非之 二領解重徵 三委陳`[己【CB】，巳【卍續】]`己解 ○五第五外道(二)初敘意分科 二此即下隨文釋義(二)初論義(四)初番(二)初委明六十二見(二)初引二解 二今文下貼今文 二而此下破古不了經旨 二番 三番 四番(二)初重責見說 二佛廣答(二)初正答 二反責出相 二歸伏 ○六第六外道(二)初分科 二初番下隨釋(二)初論義(二)初番(二)初問 二答 二番(二)初問 二答 二歸伏(二)初解新故(二)初引古釋(二)初正破二釋 二又云下汎引一解 二明今解 二文云下釋餘文 ○七第七外道(二)初分科 二亦以下隨釋(三)初緣起 二論義(二)初開問端 二正論義(二)初科分 二於釋下隨釋(二)初問法(二)初問 二答(二)初許 二正答三種十種(二)初雙釋 二雙結 二問人 三歸伏(二)初分科 二佛今下隨釋(四)初請述 二佛許 三述巳 四請出家 ○八第八外道(二)初辨名分科 二初執下隨文釋義(二)初論義(二)初執(二)初科分懸示(二)初三師分經(二)初通敘三師 二但分下今家去取 二諸師下諸家敘義(二)初諸師對弘廣立流來義 二觀師約據現文明因緣義(二)初約三義破諸師(二)初據佛答非問始 二據現文明行業 三據解釋非問始 二納衣下約因緣示正義(二)初立義徵文 二解此下數論異解 二初難下隨文正釋(四)初難因緣義(二)初分科 二此牒下隨釋(二)初領旨而非 二難煩惱(四)初領旨 二雙難(二)初分科 二初兩下隨釋(二)初兩定 二兩難 三兩結 三別難 四總結 二立自性義(二)初立自性義 二證成前義 三重難正義(二)初非佛旨 二作難 四重立自性(三)初復次 二復次 三復次 二破(二)初對問辨異(二)初標三異 二釋三異 二初答下隨經正解(八)初答第二破自性 二答第三破其證義 三破第四中七事(七)初事 二事 三事 四事 五事 六事 七事 四追破第一(二)初對問辨示(二)初明外問經有四科 二而此下明佛據正難為答 二此下下隨文釋義(三)初答身在先難(二)初雙非 二正答三難 二答一時五難(二)初分科 二隨釋(三)初明一時 二明前後(二)初章安正解 二荊溪添釋(二)初點示義門(二)初示破執兼權 二實而下明實無前後(二)初正明實理 二貴在下結示經意 二此兩下結示樞要 三更取意答(二)初略釋 二舊說下廣釋(二)初敘舊略斥 二但明下據義廣明(二)初簡示正義(二)初據經取義 二若依下引他證成(二)初引他去取(二)初取二家用義 二其餘下去諸師所解 二得言下證成今義(二)初證義徵文 二故此下結示所用 二彼前下結示文意 三答煩惱在先難(二)初分科 二但此下隨釋(二)初牒彼難 二正破(二)初正破(二)初明讀文不同 二然下示因緣有異 二取意破 五重破第二五大性難(二)初總示經意 二此中下依計辨義(二)初示前雙 二示後雙 三又水下隨釋難詞(二)初約二難立義 二而今下以難釋文(二)初作芰角釋文 二又解下作例難釋文(二)初示難勢 二竝意下釋難意 六破第五 七破第六 八破第七(二)初正示現文 二又不下出不答第八意 二歸伏○ ○二歸伏(二)初正釋經文(二)初泛求解 二正歸伏 二夫破下示用藥意(二)初疏主正示(二)初總敘不定次第二意 二初起下別示不定次第二相(二)初示一期用法次第 二今大下示今經隨機不定(二)初正示今經 二初後下結例諸教 二治者助釋(二)初正釋(二)初該收八教 二此義下結示徧破 二於十下結例 ○九第九外道(二)初分科 二彼無下隨釋(二)初論義(二)初敘意 二其本下正釋 二歸伏 ○十第十外道(二)初懸談示意(二)初他師明異前九章 二今明下疏主約同前化外 二就文下分文正釋(二)初分科 二此下隨釋(四)初顧命阿難(二)初問 二答(二)初分科 二初說下隨釋(二)初眾魔為亂(二)初眾說為亂 二神通為亂 二阿難受亂 二更論義(二)初分科 二初問下隨釋(二)初問(二)初出菩薩自能流通 二問阿難獨蒙顧問 二答(二)初分科 二此具下隨釋(三)初具述本緣 二現前稱歎(二)初歎八事不可思議 二歎希有 三正答二問(三)初總示答旨 二長壽下對前釋妨 三文云下隨文略解 三正命阿難(二)初示梵本未周 二今就下分文釋義(二)初隨釋經文(二)初分科 二第一下隨釋(五)初佛命文殊 二如來說呪(二)初點示字音 二然新下引同類位(二)初引同顯阿難位高 二彼經下徵文示十地有畏(二)初徵文正示(二)初據今迹示義 二然阿下明久本同迹 二若不下反顯釋成(二)初反前致問 二故人下引他答釋(二)初約應釋義 二如來下結況同前 三文殊奉命 四魔王發心 五阿難致敬 二但古下追示呪義 四兼化須䟦(二)初分科 二隨釋(二)初緣起(三)初告阿難 二阿難奉命 三相隨而來 二論義(三)初科分敘意 二就前下隨文正解(二)初論業行(二)初分科 二第三下隨釋(四)初求聽 二佛許 三問佛(二)初據問意略明 二有業下簡邪正再釋 四佛答(二)初分科 二此下下隨釋(三)初難彼邪說 二責其邪師 三為明正義 二論解脫(二)初示正義 二述`[己【CB】，巳【卍續】]`己自陳 三重責 四答先調心 五重破(二)初通釋文意 二其中下別釋惡身 三歸伏(二)初科分敘意 二此初下隨文正解(四)初請說無想之法(二)初請 二答(二)初略 二廣(二)初分科 二答中下隨釋(二)初請 二答 二時眾得益 三須䟦悟道(二)初正釋現文 二應有下明經未盡(三)初明梵本未來 二開善下古今傷勸(二)初開善哀幸 二今經下今師勸勉 三居士下引經證闕 四須䟦出家(二)(文在後分)初正分此品(二)初成道(三)初求 二聽 三證(四)初聖果現證 二悔責往𠍴 三感佛恩深 四勸請少住(三)初請住 二不住 三悲惱 二入滅(六)初因佛不住須䟦入滅 二因佛欲滅大眾起悲 三因眾起悲說過勸捨(三)初勸修正智以止哀情 二毀生死過多令人厭捨 三歎菩提絕過令物趣修(二)初能證絕過引物同歸 二明所證難思唯佛智境界 四因須䟦入滅拂迹顯本(三)初顯須䟦本迹 二序`[已【CB】，巳【卍續】]`已化終 三結歎(二)初對無緣以興歎 二對有悟以稱善 五因讚其本勸供其迹(二)初正勸 二受勸 六因其迹用以顯本深(四)初為物變現 二物覩發心 三滅迹歸真 四起塔利物 二此下下懸示文旨 ○二化周掩迹用(二)初敘章段 二於四下正分經(四)初將滅付囑(三)初將滅付囑(二)初將滅付法 二將滅付人(三)初外學入道 二內眾猶迷 三囑令善教 二將滅遺教(三)初正明遺囑(二)初通教四事以住法僧(四)初阿難舉教以增悲 二阿泥止悲以勸問 三阿難止悲以致問 四如來因問以教示(二)初歎其能問 二顯巳能答(二)初前三住僧 二後一住法 二別顯佛德令住佛寶(二)初別說佛德(二)初明供養之物不通餘用以顯佛德獨絕無雙(二)初問 二答 二明供養之福以少均多則顯佛身生滅無二(二)初二問答校量 二一問答結難 二教人供養(三)初教供養(五)初教荼毗(二)初問 二答(二)初舉凡類聖先示軌則 二歎輪王堪為軌則(二)初歎輪王 二明聖過凡(二)初歎德 二教軌儀 二教起塔(二)初起佛答 二因辨餘三(三)初舉三以令起 二阿難謂無福而致疑 三如來以有益故勸 三教荼毗處(二)初問 二教 四教起塔處(二)初問 二教 五教分舍利(二)初問 二教均平 二請供養 三止多許少 二大眾增悲 三如來勸抑(二)初敘意 二於下分經(三)初止眾悲 二勸眾問 三歎眾淨 三將滅現身(二)初結前生後 二於中下正分經文(三)初益物現相(二)初略(四)初現胷臆 二普放光 三舉因顯果 四三反示眾 二廣(二)初正現相 二勸修 二覩相獲益 三事訖復常 二正陳滅事○ 三滅後荼毗○ 四分形益物○ ○二正陳滅事(三)初入滅方便(二)初如來入禪(三)初次第入出(二)初入出 二說法 二問入出(二)初入出 二說法 三超入出(二)初入出 二說法 二眾覩生惱(二)初阿難悲 二大眾悲 二正入滅(二)初示滅 二正滅 三感物增悲(二)初感無情(六)初雙樹形消 二十方地震 三大山崩倒 四巨海奔騰 五斷流無照 六風驚木摧 二感有情(二)初序物悲(三)初諸天悲慟 二阿難悶絕(三)初問樓豆 二樓豆答 三現悲相(二)初通舉悲相 二隨人別顯(四)初梵王(二)初長行敘悲相 二偈頌顯悲情 二帝釋(二)初長行敘悲相 二偈頌顯悲情 三樓豆(二)初長行敘悲相 二偈頌顯悲情 四阿難(二)初長行敘悲相 二偈頌顯悲情 三大眾增哀 二明辨供(三)初大眾 二拘尸 三諸天 ○三滅後荼毗(三)初荼毗前事(三)初入棺掩迹令物興供(二)初凡眾獻供障別隱通但拘尸故(三)初問阿難荼毗法則 二帝釋答令依輪王 三依法設則(三)初嚴辦供具 二舉聖入棺 三三移聖棺(二)初力士`[偏意三疑三偏意]`〔偏意三〕故不前 二欲色諸天申供 二聖棺昇空障通隱別普利一切(二)初敘意 二文又下分經(二)初入城(二)初入城現奇 二覩相興供(二)初一切眾 二三界天 三樓豆 四香神 二出城(四)初歎地靈 二序時滿 三香水浴身 四繒疊纏體 二出棺現相令物起悲(懸科) 三入棺潛形令物增歎(懸科) 二正荼毗(二)初昇樓顯滅 二滅火現奇(二)初滅火待他(二)初寶火先滅(二)初明所滅 二明能滅 二迦葉後至(三)初覩相知滅 二為滅而來 三為來興供(五)初遇華增悲以不食 二迦葉㘅悲以獻供 三迦葉說偈以敘悲如來恩深以現足 四迦葉禮足以說偈如來化訖以掩足 五大眾覩相而重悲是故重申於供養 二滅火顯自(二)初凡火外滅(五)初四炬不然 二迦葉述意 三三燒不然 四迦葉重述 五大眾悲禮 二聖火內然 三荼毗事訖(二)初競起哀聲 二爭收舍利(二)初貪故取 二舉過勸捨 三知過生悔 ○二分形益物(二)初三牙別去 二餘眾共分(二)初眾偏取樓豆不聽(三)初眾人欲爭 二樓豆抑止 三覩相生悲(三)初長行 二偈頌讚 三偈後供養 二樓豆許分眾人等取(二)初出舍利 二正分舍利(二)初抱痛而去(二)初分綿㲲 `[二分舍利之子科與疏大異]`二分舍利(三)初初嚴設而往 二共禮而來 三如法分布(三)初入城 二次守諸器仗呪師 三分布舍利(二)初簡無緣(二)初對傳文辨異 二若從下就所表解釋 二分有緣(梵文未來) 二㘅悲而去 大涅槃經治定疏科卷第十 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 36 冊 No. 657 涅槃經治定疏科 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-15 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯 ＃【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------