No. 1412-A 古林和尚語錄序 前集賢待　制承事郎馮子振　述 希音徐疾要假谷傳。觸影悟迷。須憑鏡了。鏡尋頭而谷接響。谷有口而鏡無心。聲不可以屐而追。影不可以迹而躡。若夫以意捉摸。而邈然形似之覩。以境酧酢。而冥然去住之非。驟呼而立應。西倡而東和。夫非谷之傳耶。愛不加貌之妍。憎不加貌之不妍。夫非鏡之了耶。 金陵保寧古林禪師。四坐道場。饒益一切。五方英衲頴笠均膝行側足。而交屨四馳。出則有語。語則有錄。音之赴也如谷。影之徹也如鏡。竅啟籟發。萬壑齊撼。垢盡明復。纖埃弗棲。譬之雪山藥樹根。欲齅而鼻觀春迴。天竺酥陀鉢。擬盛而頂門香溢。捷鋒掣電。晴漢霹𮦷。神鍤裂瀑。平逵淵潭。北白嵓上花開。焉用別峰之相見。大庾嶺南梅熟。咸觀彼岸之競登。竇古重拈。後箭頓驚嚙鏃。統宗再續。前驂少待速鞭。漚滄海而粟粒全潮。塊須彌而藕絲億劫。是以簪紳改腐爛之觀。裓錫服澡袚之膺。雪松自青。霜草亦碧。黃檗心要。裴休盍序其肺肝。丹霞願遙。老我欠鋤於鬚髮。姑述鳳臺之見在。尚覘鹿苑之緒聞。江吸龐衡陽。未害甞親馬祖。石供元長老。鈍機失笑蘇公。粗引其端。作如是禮。旹泰定乙丑冬至日。 古林和尚語錄目次 卷第一馮子振序 平江府天平山白雲禪寺語錄 平江府開元禪寺語錄 再住開元禪寺語錄 卷第二饒州永福寺語錄 卷第三承宣集序 重拈雪竇舉古一百則 自䟦 卷第四法語 小參 普說 卷第五真讚 自讚 偈頌 䟦 卷第六梵僊序 拾遺偈頌 卷第七拾遺偈頌 行實 碑 友梅撰拾遺偈頌上梓募緣疏 No. 1412 古林和尚語錄卷第一 初住平江府天平山白雲禪寺語錄 平江路永壽禪寺住持小師　元浩　編 師於大德二年。二月初三日。就承天能仁禪寺前堂首座寮。受請。入寺。指山門云。豁開戶牖。當軒者誰。紅霞穿碧落。白日繞須彌。 據室云。一槌便就。塞壑填溝。不假一槌。撐天拄地。無鼻孔底。不要聞香。有咽喉底。教他出氣。离婁行處浪滔天。大洋海底無滴水。喝一喝。 指法座云。此座若謂高廣。不過七尺八尺。自是諸人用力太過。不能陞得。于它須彌燈王甚麼事。遂陞座。拈香云。此一瓣香。爇向爐中。端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下。恭願。堯仁廣被。湯德彌新。齊壽筭于芥子之城。樹丕圖於拂石之劫。次拈香云。諸佛出世。以心傳心。祖師西來。將法付法。心法無二。通貫十方。後來叢林凋弊。佛法澆漓。諸方長老出世。各各以香為信。香何信之有。當知信不在香。而在法也。天平今日。此香爇向爐中。奉為先住阿育王山廣利禪寺楊岐第十世橫川大和尚。但陳供養。夫復何言。　遂就座。上首白槌罷。僧問。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道時如何。師云。更與十劫始得。進云。有意氣時添意氣。不風流處也風流。師云。切忌從它覓。迢迢與我疎。進云。只如昔日世尊出世。釋梵引隨。和尚今日開堂。畢竟有何祥瑞。師云。須彌山在你脚下。進云。與麼則皇恩佛恩一時報畢。師云。且喜天下大平　僧問。保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。意旨如何。師云。蛇無頭不行。進云。三聖云。與麼為人。非但瞎却者僧眼。瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下主丈便歸方丈。又作麼生。師云。七棒對十三。進云。和尚未離雙峨。早聞有此機要。師云。到者裏因甚却無。進云。退`[己【CB】，已【卍續】]`己讓人。萬中無一。師云。明日來與你棒喫。僧禮拜　師乃云。問話且住。須知未入門來。皇恩佛恩一時報畢。擊拂子云。是法非思量分別之所能解。天之南地之北。日月星辰。墻壁瓦礫。離四句絕百非。是時人知有。始從鹿野苑。終至䟦踶河。畢竟明甚麼邊事。所謂佛佛授手。祖祖相傳。一句當陽。十方坐斷。正恁麼時如何。千峰朝華嶽。萬派肅滄`[浪一作溟]`浪。 復舉達磨大師云。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。卓主丈云。雲行雨施。三草二木。 上堂。萬法本閑。惟人自閙。放過臨濟德山。打殺雲門雪嶠。盡大地是金剛眼睛即不問。拈却糞箕苕帚。寒山子為甚麼拍手大咲。澤廣藏山。理能伏豹。 上堂。舉雪竇和尚云。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥天地間。獨立望何極。師云。好大眾。文殊普賢起佛見法見。貶向二鐵圍山。誠不虗也。有底道。雪竇和麩粜麫。貴在一時。殊不知。眼觀東南。意在西北。流泉兮涓涓。白石兮鑿鑿。雲片片兮朝出而暮歸。日暉暉兮東上而西落。擊拂子一下。 佛誕上堂。驀拈主丈云。從生至死。只是者箇。釋迦老子。是甚麼乾屎橛。下座。 上堂。僧問。一不成。二不是。三級浪高魚化龍。痴人猶戽夜塘水。學人上來。乞師指示。師云。無人知此意。令我憶南泉。進云。花須連夜發。莫待曉風吹。師云。緊峭草鞋。僧禮拜　師乃云。古者道。若論此事。直須揮劍。若不揮劒。漁父棲巢。是故從上若佛若祖。拈一機示一境。莫不洞微淵奧。所謂抽釘拔楔。解粘去縛。知之者。直是恩大難酬。不知者。何異鏤氷琢雪。山僧者裏。盡力道不得底句。不在師子峯。定在太湖裏。是汝諸人脚跟下。七穿八穴。甚處得來。喝一喝。 上堂。烹却露地牛。日輪正卓午。無為實性門。開却通天路。通天路既開。普請諸人從者裏入。所以道。我若向刀山。刀山自摧折。我若向鑊湯。鑊湯自枯竭。咄咄咄。無物堪比倫。教我如何說。 上堂。舉鹽官問僧。甚處來。僧云道場。官云。者裏是甚麼所在。僧云。賊不打貧兒家。汾陽代云。但和聲便打。師云。賊不打貧兒家。因甚却打。者裏著得隻眼。方知古人箭不虗發。 上堂。聞鍾聲披起七條。見日出曬㫰皮草。日用事尋常。何須別尋討。世尊三昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。阿難三昧商那和脩不知。拈起主丈云。主丈子三昧。諸人不知。卓主丈云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。 上堂。舉金牛和尚。凡自做飯。供養眾僧。每至齋時。舁飯桶到堂前。作舞云。菩薩子喫飯來。乃撫掌大咲。雪竇拈云。雖然如是。金牛不是好心。師云。雪竇錯下名言。當時金牛豈不是義出豐年。 上堂。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之即神。鬱鬱黃花。不可不喚作般若。青青翠竹。不可不喚作法身。所以實際理地。不受一塵。萬行門中。不捨一法。是汝諸人。信也好。不信也好。三十年後。遇著本色道流。莫道。白雲門風峭峻。卒摸索不著。下座。 上堂。僧問。古人道。拈起也天迴地轉。放下也草偃風行。去此二途。如何是和尚為人處。師云。草裏無三日藏。進云。只見白雲飛散盡。不知明月落誰家。師云。𡎺著你鼻孔　又僧問。如何是奪人不奪境。師云。早朝有粥。齋時有飯。進云。如何是奪境不奪人。師云。喫則從它喫。不喫任東西。進云。如何是人境兩俱奪。師云。灯籠吞却露柱。進云。如何是人境俱不奪。師云。厨庫恰對僧堂。僧禮拜　師乃云。雞啼白晝。海水騰波。犬吠黃昏。須彌岌嶪。拽取占波國。共新羅額額。即不問。山禽聚集。牛動尾巴。釋迦老子。三百法會之中。那一會中。曾說此法。到者裏。若非智眼洞明。便見失之千里。雖然。山僧與麼道。也是抑而為之。 上堂。舉盤山和尚云。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無迹。劒刃非虧。若能如是。心心無知。師云。東頭賣貴。西頭賣賤。阿耨達池龍王請佛齋。賓頭盧尊者亦預其數。下座。 上堂。下坡不走。快便難逢。東頭來東頭打。西頭來西頭打。四方八面來連架打。且道。古人還有為人處也無。瞎漢莫妄想。我昔聞是法。未甞妄宣說。德山斫牌於閙市。誰家竈裏無烟。赤土畫簸箕。事因叮囑起。下座。 上堂。舉雲門云。法身喫飯。幻化空身即法身。乾坤大地何處有也。物物不可得。以空噇空。若約檢點將來。將謂合有與麼說話。師云。是即是。要且無佛法道理。幻化空身即法身。乾坤大地豈不是法身。物物不可得。以空噇空。空亦不可得。檢點將來。自救不了。 上堂。一切障礙。即究竟覺。得念失念。無非解脫。竪起拂子云。人人盡有者箇。因甚麼用不著。是以諸佛出世。祖師西來。無非要人向生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。識取是箇非箇。麻三斤。乾屎橛。杖林山下竹筋鞭。開口不在舌頭上。喝一喝云。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。若向者裏識得。釋迦老子。乘本願力。示現閻浮。提拔四生。梯航九有。人人契證本地風光。作箇人天眼目。良久。又喝一喝云。放兩拋三。坐一走七。渾家送上渡頭船。九九依然八十一。下座。 上堂。一切障礙。即究竟覺。卓主丈云。不得春風花不開。花開又被風吹落。下座。 上堂。舉船子和尚云。千尺絲`[輪疑綸]`輪直下垂。一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。師云。好大眾。如今商量盡道。古人勞而無功。殊不知烟波萬頃。意在鯤鯨。片甲纖鱗。徒勞上釣。白雲與麼告報。是汝諸人還知落處麼。舉古舉今。阿誰不會。動絃別曲。罕遇知音。擊拂子下座。 上堂。祖師云。心地含諸種。普雨悉皆萌。頓悟花情`[已【CB】，巳【卍續】]`已。當生即不生。三十三天。二十八宿。五千四十八卷。教理行果。還有者箇道理也無。灯籠起舞。露柱掀眉。兩箇金剛神發咲。一雙紅杏換消梨。 上堂。大智洞明。如珠在盤。不撥自轉。通人分上。一點也用不著。所以道。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。臨濟小廝兒。却具一隻眼。古人與麼道。雖則托上梵天。點檢將來。大似以鰕為目。驀拈主丈云。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。是箇甚麼。喝一喝云。須彌山上𨁝跳。拍手呵呵大咲。人人鼻孔遼天。只為目前不了。卓主丈一下。 上堂。好大眾。薰風自南來。殿閣生微凉。老妙喜向者裏𡎺著磕著。豈為分外。白雲道。薰風自南來。殿閣生微凉。短者自短。長者自長。本無迷悟。豈涉思量。無限扁舟何處去。夜深元不在瀟湘。 為蹔到生侍者秉炬云。生如著衫。死如脫袴。侍者參得禪。何曾有分付。在途路不離家舍。在家舍不離途路。火熱風動搖。水濕地堅固。 上堂。僧問。不著佛求。不著法求。不著僧求時如何。師云。除却面前𡏖𡒁著。進云。恁麼則西天此土。任性優游去也。師云。還我草鞋錢來。僧禮拜　師乃云。三日前五日後。若不揮劒。漁父棲巢。與麼說話。大似擔水河頭賣。光非照境。境亦非存。光境俱亡。復是何物。大慧和尚云。千年常住一朝僧。卓主丈云。竹影掃階塵不動。月穿潭底水無痕。 上堂。一切法即是佛法。燈籠自灯籠。露柱自露柱。一切法不是佛法。蝦蟇吞却大象。蚯蚓咬殺麒麟。辨龍蛇擒虎兕。穿却天下衲僧鼻孔。即不問。三千里外。逢人不得錯舉一句。作麼生道。以主丈畫一畫云。星河秋一鴈。砧杵夜千家。 上堂。金風扇野。玉露垂珠。葉墮林間。蛩吟砌畔。解脫門宏開八字。真實義綿亘十方。諸人眼見耳聞。一一超今邁古。向上一路。別有誵訛。槌折你腰。第一莫將來。將來不相似。禿却你舌。壁立萬仞沒商量。打刀須是邠州鐵。 謝道舊上堂。敲空作響。罕遇知音。擊木無聲。難為作者。興化見同參。打下法堂。高亭訪德山。見剎竿便去。是皆金砂不辨。玉石俱焚。邪正不分。過由鞭影。是汝諸人。還知白雲落處麼。拍禪床下座。 上堂。迦葉糞掃衣。價直百千萬。輪王髻中寶。不直半文錢。大眾。古人與麼道。可謂恩大難酬。下座。 中秋上堂。今朝八月十五。正是中秋時節。天上月圓。人間月缺。吞却三箇四箇。眼裏無筋。吐却七箇八箇。口裏無舌。如今諸方商量。總道。靈山話月。曹溪指月。馬祖百丈南泉翫月。殊不知正是第二月。忽有箇漢。出來道。如何是第一月。只向它道。誠知你向鬼窟裏作活計。 上堂。舉洞山和尚云。語中有語。名為死句。語中無語。名為活句。諸禪德。作麼生是活句。到者裏實難得人。又有道。參禪須參活句。莫參死句。活句下薦得。堪與人天為師。死句下薦得。自救不了。臨濟大師云。我者裏是活祖師意。所以三度問佛法的的大意。三度被打。如蒿枝拂相似。若不參活句。焉能如此。古人與麼。如今即不然。死句即是活句。活句即是死句。其活也。羅籠不肯住。呼喚不迴頭。古聖不安排。至今無處所。其死也。不是目前法。非耳目之所到。百草頭上薦取。老僧閙市裏。識取自`[己【CB】，已【卍續】]`己。靈源明皎潔。枝派暗流注。喝一喝云。明眼衲僧會不得。 上堂。竪四橫三。拈一放七。掣電奔雷。崩崖裂石。稽首金剛神。盡力道不出。因甚如此。識法者懼。 達磨祖師忌。拈香云。來不本分來。去不本分去。兩手揑空拳。開口落第二。咄咄咄。力圍希。熊耳峰頭。花開鐵樹。 上堂。如來禪祖師禪。會則紅塵堆裏。七出八沒。不會則黑山鬼窟下。且待驢年。是法住法位。世間相常住。釋迦老子因甚麼打失鼻孔。達磨大師從西竺國來。為傳上乘心印。諸人還識上乘人麼。擲下主丈云。上乘菩薩信無疑。中下聞之必生怪。 冬至上堂。僧問。不逐陰陽消長。不隨四序推遷。是甚麼人。師云。老僧在你脚下。進云。與麼則學人罪過。師云。也是我尋常用底。僧禮拜　師乃云。群陰剝盡。罷三玄戈甲於百草頭邊。一氣潛回。列五位君臣於千聖那畔。有佛處不得住。無佛處急走過。一舉四十九。 上堂。開口即錯。擬心即差。瑯瑘覺和尚云。蘇武不受單于拜。大眾會麼。瑯瑘與麼道。也是口是心非。下座。 上堂。舉五祖和尚云。世有一物。不屬凡。不屬聖。不屬邪。不屬正。萬事臨時。自然號令。師云。一度被蛇傷。怕見斷井索。 上堂。古者道。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。白雲道。我不敢輕於汝等。汝等各自修行。若教汝念佛。是謗佛。若教汝念法。是謗法。若教汝念僧。是謗僧。謗佛謗法謗僧。合入無間地獄。雖然。白雲與麼道。也是久日樺來唇。 上堂。舉雲門云。有解問話者。置將一問來。僧出禮拜云。請師鑑。門云。拋鉤釣鯤鯨。釣得箇蝦蟇。師云。雲門雖則見兔放鷹。撿點將來。失利不少。山僧即不然。有解問話者。置將一問來。若有僧出。即向它道。三生六十劫。 上堂。好日多同。一彩兩賽。雲門扇子𨁝跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。趙州狗子無佛性話。拈却了也。喫粥了洗鉢盂去。諸人作麼生會。若也不會。孤負趙州。 歲旦上堂。一切賢聖。皆以無為法。而有差別。拈起主丈云。者箇是主丈子。作麼生是無為法。良久云。鏡清道有。明教道無。空中石臼。水上葫蘆。 上堂。雲門道。我有一句語。不敢望汝會。作麼生舉。白雲道。我有一句語。不敢望汝舉。作麼生會。坐一走七。拈向一邊。竪四橫三。置之一處。東去西去。似井覷驢。南山北山。如牛拽磨。喝一喝。 上堂。僧問。文殊是七佛之師。未審文殊師甚麼佛。師云。一槌兩當。進云。今古應無墜。分明在目前。師云。放你三十棒　乃云。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之則神。除却左眼八兩。拈却右眼半斤。無擡巨靈之手。難以擘太華之蒼翠。有竭滄溟之力。方可扶驪龍頷下之珍。良久云。罕逢穿耳客。多見刻舟人。 佛誕上堂。佛以一大事因緣故。出現於世。山河大地作大獅子吼。演說摩訶大般若。拈主丈云。看看。又入鹿野苑中去也。 上堂。舉雲門云。古佛與露柱交參。是第幾機。自代云。南山起雲。北山下雨。五祖和尚拈云。大小雲門。元來小膽。四面即不然。古佛與露柱交參。是第四機。師云。將長補短。不無雲門。買帽相頭。還它五祖。白雲即不然。古佛與露柱交參。是第幾機。一二三四五。又云。一二三四五。打動震天鼓。達磨老臊胡。剛然不是祖。喝一喝下座。 先育王法衣至。上堂。正法眼。破砂盆。一言該萬象。一句定乾坤。行佛祖不傳之令。廓人天未證之門。黃檗棒頭。豈足以發明。臨濟大事。巴陵三句。焉能報雲門莫大之恩。豈不見。僧問大梅和尚。見馬大師。得个甚麼。便住此山。大梅云。我見它向我道。即心即佛。便向者裏住。僧云。近日大師。佛法又別了也。梅云。道甚麼。僧云。非心非佛。梅云。者老漢惑亂人家男女。未有了日。`[在疑任]`在它非心非佛。我只即心即佛。老大梅如龍得水。似虎靠山。若非深辨來風。未免遭它惑亂。白雲者裏。幸是先育王過去了也。直是羚羊挂角。蹤跡全無。是汝諸人三十年後。且莫惑亂人好。 上堂。不與一法作對。便是無諍三昧萬。象不能覆藏。何妨獨步大方。據虎頭収虎尾。沒回互絕承當。良久云。果然今夜月。無處不清光。 解夏上堂。四月十五日。七月十五日。屈指數將來。恰恰九十日。驀拈主丈云。穿過釋迦老子鼻孔。過去諸如來。斯門`[已【CB】，巳【卍續】]`已成就。現在諸菩薩。今各入圓明。未來修學人。當依如是法。如是之法。本自現成。東西南北。四維上下。七縱八橫。無往不可。好大眾。結也如是。解也如是。如是之法。善自護持。上士一決一切了。中下多聞多不信。卓主丈一下。 朝廷看藏經滿散上堂。以字不成。八字不是。一大藏教。盡在目前。未離兜率。`[已【CB】，巳【卍續】]`已降王宮。諸佛法身。常時顯現。便乃以虗空無邊之體。為正體。以金剛不壞之山。為壽山。巍巍乎。彰舜德於九疇。蕩蕩乎。播皇風於八極。林下無為之士。均承雨露之恩。老幼孤弱之民。悉稟隆平之治。典章大備。文物一新。堯日與佛日並明。金輪與法輪常轉。卓主丈云。虗空可量風可繫。無能盡說佛功德　復舉僧問睦州。一氣轉一大藏教時如何。州云。有甚饆羅䭔子。快下將來。師云。者僧有奔流度刃之機。睦州雖則窮急計生。要且無佛法道理。白雲者裏。二十日為頭看念藏經。二十六日滿散。一百七十衲僧。人人具足。五千四十八卷。字字周圓。翻性海之波瀾。揭義天之日月。且道。與睦州是同是別。良久云。向下文長。付在來日。下座。 上堂。心眼既相同。一見即便見。舉古復舉今。由來少方便。獨掌不浪鳴。單絲不成線。拈起一毛頭。獅子全身現。下座。 施主請上堂。僧問。向上一路。千聖不傳。今日檀信臨筵。請師提唱。師云。春無三日晴。進云。可謂今古應無墜。分明在目前。師云。火裏蝍蟟三隻眼。進云。此事且止。只如僧問趙州。如何是道。州云墻外底。意旨如何。師云。仰面見天。低頭見地。進云。僧云。我不問者箇道。州云。你問甚麼道。僧云大道。州云。大道透長安。又作麼生。師云。海裏使風山上船。進云。只如學人今日問和尚。如何是道。未審將何祗對。師云。直下覷。進云。昔日趙州。今日和尚。師云。且莫詐明頭。僧禮拜　師乃云。佛佛授手。無邊剎境。自它不隔於豪端。祖祖相傳。十世古今。始終不離於當念。向上一路。千聖不傳。直饒坐斷報化佛頭。未免墮在聲色堆裏。更向威音那畔。獨振玄風。空劫`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。單明自`[己【CB】，已【卍續】]`己。大似隔[革*(華-(十*〡*十)+(人*〡*人))]用拳頭抓痒。有甚快活處。所以道。羣靈一源。假名為佛。體竭形銷而不滅。金流朴散而常存。百姓日用而不知。諸佛常知而獨用。以獨用無私之旨。常居乎有象之先。以日用不知之心。逈出乎真諦之表。無前無後。無古無今。彼我混同。聖凡不異。正與麼時如何。青山不鎖長飛勢。滄海合知來處高。擊拂子下座。 上堂。僧問。孟夏漸熱。仲夏酷熱。學人上來。願聞法要。師云。孟夏漸熱。仲夏酷熱。僧禮拜　師乃云。孟夏漸熱。仲夏酷熱。巖房夜冷如氷。雨做黃梅時節。雪峰項上百二十斤鐵枷。何不脫却。秤尾無星。南泉自小養一頭水牯牛。道我純熟了也。針頭覓鐵。下座。 結夏上堂。時臨首夏。三月安居。西天此土。慶無不宜。拈主丈云。釋迦老子。只今在白雲主丈頭上。放大光明。演說摩訶大般若。其間若有一字一句不與諸人抽釘拔楔解粘去縛。我誓不成正覺。然雖如是。也祇道得一半。如何是那一半。卓主丈云。天闊地闊。 謝供萬佛化主上堂。三界無法。何處求心。四大本空。佛依何住。桑樹上著箭。柳樹上出汁。鮎魚上竹竿。俊鶻趂不及。竪起拂子云。看看。有世界以香飯為佛事。有世界以音聲為佛事。有世界以一切處為佛事。以香飯為佛事。則諸人決定不得食。以音聲為佛事。則諸人決定不得聞。以一切處為佛事。帶累白雲眉鬚墮落。畢竟如何。秤不如尺。 供萬佛施主請陞座。佛不遠人。即心而證。甚處得者消息。法無所著。仗境方生。切忌坐在者裏。伶俐漢。纔聞舉著。如金翅擘海直取龍吞。獅子遊行不求伴侶。塵塵爾。念念爾。全體與麼來。全體如是住。豈不見。昔日波斯匿王問佛云。勝義諦中。還有世俗諦否。若言其有。智不應一。若言其無。智不應二。一二之義。其義云何。佛云。汝於過去龍光佛時。曾問此義。我今無說。汝今無聞。無說無聞。是名一義二義。釋迦老子。於微塵數劫。成就此無上法王陀羅尼門。被波斯匿王一擊百雜碎。至今二千餘年。直是收拾不上。今日悲濟場開。檀信會集。雖無如是問答。其勝義諦。廓爾現前。事無不周。理無不備。所謂無量殊勝併集。解脫知見普薰。雖然如是。明眼人前放過即不可。如是即易。不如是即難。如是即難。不如是即易。明明百草頭。明明祖師意。盡大地是王老師檀越。即不瞞汝諸人。龐居士未見馬祖時。鼻孔索頭落在甚處。良久擊拂子云。三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。 供萬佛會上堂。出中近時以來。荷諸兄弟營建供萬佛道場。無非顯揚佛事利益有情。盡十方虗空徧法界。三世一切諸佛。悉皆應供而去。唯有釋迦老子。作是念言。不易不易。寧可洋銅灌口。不受信心人食。寧可熱鐵纏身。不受信心人衣。大眾。既是釋迦老子。因甚作者般見解。者箇說話。如閙市裏踢毬相似。須是眼親手辨。未舉先知。迅速如風。捷疾如電。若擬議思量。即沒交涉也。古人云。聲前一路。從汝洞明。句後不來。猶虧一半。纖塵不透。如隔鐵圍。奇特相逢。將何詰對。拍禪床云。閃電爍開千聖眼。好山多在最高層。 上堂。今朝五月十五。打起南泉破鼓。人人眼見耳聞。露柱灯籠起舞。只如南泉道。王老師不打者破鼓。汝諸人作麼生商量。如今人聞得往往道。為甚麼不打。者般漢喚作劫粥飯禿兵。有甚用處。白雲若也放過。不免諸方檢責。以主丈一時打散。 解夏上堂。昨日也與麼。今日也與麼。一夏九十日。是甚麼熱大。敗壁虫始鳴。秋林葉方墮。拈上死柴頭。且向無烟火。擊拂子下座。 上堂。拈主丈云。盡大地撮來如粟粒大。古人到者裏。著甚死急。是法住法位。世間相常住。火向西流。水朝東去。卓主丈云。萬般施設不如常。如常恰似秋風至。下座。 天壽節上堂。一言用祝無疆壽。大地山河為舉揚。昨夜祝融峯頂望。老松枝上又添長。 上堂。舉中邑因仰山謝戒。邑於禪床上。以手拍口云。和和。山從西過東。邑又拍口云。和和。山從東過西。却於中間而立。然後謝戒。邑云。甚處得此三昧。山云。曹溪脫印子舉來。邑云。汝道曹溪用此三昧接甚麼人。山云。接一宿覺。山却問。和尚甚處得此三昧。邑云。我於馬大師處。得此三昧。師云。中邑拍口和和。且不是馬大師處得此三昧。仰山從西過東。從東過西。且不是曹溪處得此三昧。既然不是。且道。從什麼處得此三昧。古人決定言不虗發。諸人也須自悟始得。 開爐上堂。時節若至。其理自彰。日不待火而熱。月不待風而凉。世界闊一丈。古鏡闊一丈。火爐闊一丈。佛大泥多。舡高水漲。下座。 上堂。僧問。七十三八十四時如何。師云。釋迦老子入你鼻孔裏去也。僧禮拜　師乃云。七十三八十四即不問。釋迦老子無端入你鼻孔裏一句。作麼生道。良久云。海水不生氷。下座。 上堂。舉興化在三聖處。常謂人曰。我在南方行脚一遭。主丈頭不曾撥著箇會佛法底。你在者裏作甚麼。聖聞得乃問化云。你具甚麼眼。化便喝。聖云。須是你始得。化便休去。大覺聞云。作歷生得業風吹入大覺門來。化後到大覺充院主。覺一日喚云。院主。我聞你道在南方行脚一遭。主丈頭不曾撥著一箇會佛法底。你具甚麼眼。化便喝。覺拈棒。化擬議。覺便打。化又喝。覺又打。次日化從法堂前過。覺喚云。院主。我直下疑你昨日兩喝。你試說看。化云。某甲在三聖處學得箇賓主句。總被師兄折倒了也。與某甲箇安樂法門。覺云。者瞎漢來者裏納敗闕。卸下衲衣痛打一頓。化於棒下。徹見臨濟在黃檗處喫棒底道理。師云。興化氣宇如王。因甚麼向大覺棒頭。方見臨濟在黃檗喫棒底道理。山僧主丈子。走遍四天下。撥著一箇便是會佛法底。它時後日。免得遞相鈍置。 歲旦上堂。僧問。年新月新日新。萬事無不重新。正與麼時。請師祝聖。師云。天左旋地右轉。進云。看取目前新號令。大家齊賀萬年歡。師云。誰是知音。進云。僧問明教。新年頭還有佛法也無。明教道無。意旨如何。師云。築著鼻孔。進云。只如鏡清道有。又作麼生。師云。爛却舌頭。進云。一人道有。一人道無。為復是同音共調。別有商量。師云。總不恁麼。進云。如是則年年是好年。日日是好日。師云。多少人坐在者裏。進云。明眼宗師天然有在。師云。也不消得。僧禮拜　師乃云。今日新年頭。昨日舊年尾。一年復一年。只麼隨它去。`[但【CB】，伹【卍續】]`但得身心安樂。佛法無有不是。然出家人無有不安樂者。每日起居飲食。折旋俯仰。豈不是安樂田地。鴉鳴雀噪。可契真源。風動塵飛。皆明佛事。以主丈敲香臺云。三世諸佛總在者裏。是即龍女頓成佛。非即善星生陷墜。 寶藏主曇藏主至上堂。枯木逢春。便見花開五葉。寒灰發焰。自然至於燎原。觀勝負豈假運籌。跂大方不勞駿足。眷茲泉石叢社蕭條。若非達士相逢。爭見金聲玉振。雲門放洞山三頓棒。臨濟正法眼向瞎驢邊滅。德山背法堂著草鞋便行。茱萸訪趙州。靠主丈即去。至於從上若佛若祖撩鉤搭索。莫不自謂龍驤虎驟逞盡威獰。敵勝全鋒。要且未見毫𩬊事在。正與麼時如何。九萬里鵬纔展翼。一千年鶴便翱翔。 上堂。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外摘楊花。衲僧鼻孔大頭向下。驀拈主丈云。阿剌剌阿剌剌。春無三日晴。陌上行人少。 上堂。千波競起是文殊家風。一亘晴空是普賢床榻。風和日暖。柳綠花紅。是什麼人境界。拈主丈云。是汝諸人。穿紅塵入聚落。肩橫日月。背負須彌。三十年後。不得孤負人好。卓主丈下座。 結夏上堂。本無修證。有甚長期。應時納祐。三月安居。無上法王有大陀羅尼門。名為圓覺。流出一切清淨真如菩提涅槃。鶴脛自長。鳧脛自短。卓主丈。喝一喝。 滿散藏經上堂。教中道。如來所演八萬四千法藏言教。皆名為文。離一切言音文字。理不可說。是名為義。又云。若諸經中。文句廣博。能令眾生心意踊躍。名不了義。若能宣說文句及心皆同灰燼。是名了義。大眾。既令眾生心意踊躍。必能離諸妄緣。妄緣既離。即如如佛。因甚麼名不了義。文句及心即同灰燼。畢竟了箇甚麼。白雲山中一七日內。披閱大藏經文。總五千四十八卷。一句一字。不作句想。不作字想。不作文想。不作說想。不作佛想。不作非佛想。不作了義不了義想。上來講贊。無限良因。端為祝延聖壽萬安者。 平江府開元禪寺語錄 參學　清欲　編 入寺。指山門云。入門見額。上馬見路。大用現前。丹霄獨步。 拈宣政院疏云。西天付囑。東土流通。懷藏日月。氣吐長虹。言詮不及處。萬里清風。 指法座云。上不見有諸佛。下不見有眾生。中不見有自`[己【CB】，已【卍續】]`己。方可陞于此座。千年無影樹。今時沒底[革*(華-(十*〡*十)+(人*〡*人))]。遂陞座。祝聖畢。萬壽和尚白槌云。法莚龍象眾。當觀第一義。 師乃云。第一義諦。作麼生觀。古者道。昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃於色塵之內。而理不可分。既不可覩。又不可分。則眼耳鼻舌身意。色聲香味觸法。皆是影子邊事。於第一義諦。了無交涉。倘能直下承當。新長老今日開堂一期事畢。其或未然。有疑請問。時有僧問。三通鼓罷。大眾咸臻。學人上來。請師祝聖。師云。雲靜日月正。雪晴天地春。進云。與麼則四海盡歸皇化裏。萬靈何處不沾恩。師云。也少上座一分不得。進云。只如古人道。撲落非它物。縱橫不是塵。山河併大地。全露法王身。意旨如何。師云。透頂透底。進云。野色更無山隔斷。天光直與水相通。師云。欲窮千里目。更上一層樓。僧禮拜。師云。元來只在者裏　乃云。始從鹿野苑。終至䟦提河。於是二中間。未曾談一字。大眾。釋迦老子與麼道。是說耶。不說耶。說與不說且置。只如它與麼道。還當得宗門中向上事也無。驀拈主丈云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。天高地厚。水闊山遙。一句全提。風恬浪靜。卓主丈云。黃河三千年一度清。 上堂。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。好箇無事衲僧。應菴和尚道。明暗雙忘。何異流俗阿師。是汝諸人。若識得流俗阿師。便是箇無事衲僧。若是箇無事衲僧。便識得流俗阿師。是以諸佛出世。祖師西來。無箇是个非个。天左旋地右轉。山門頭合掌。佛殿裏燒香。天下老和尚。口挂壁上。下座。 上堂。舉僧問南院。赤肉團上。壁立千仞。豈不是和尚與麼道。院云是。僧便掀倒禪床。院云。你看者瞎漢亂做。僧擬議。院便打。師云。南院大似平地喫交。者僧雖得便宜。也是乞兒見小利。應菴和尚云。若非者僧敢捋虎鬚。爭見南院汗馬功高。賊是小人。智過君子。 謝冬齋秉拂上堂。於食等者。於法亦等。所謂是法平等。無有高下。楊岐金剛圈栗棘蓬。不可不平等。洞山麻三斤。雲門乾屎橛。不可不平等。金將石試。玉將火試。卓主丈云。曾聞一飽忘百飢。今日山僧身便是。下座。 上堂。僧問。一言道盡時如何。師云。駟不及舌。進云。學人不會。師云。頭長三尺。進云。便與麼去時如何。師云。胡孫繫露柱。僧禮拜　師乃云。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。大眾依而行之。有箇分付處。還會麼。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。 佛成道上堂。一月在天。影含眾水。一翳在眼。空花亂墜。釋迦老子走入水牯牛隊裏去也。所以道。得之於心。伊蘭作旃檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。拍禪牀云。無人知此意。令我憶南泉。 上堂。今朝臘月十五。正好爭先快覩。夜來雪暗長空。早起日輪卓午。添多減少。有放有收。換斗移星。超今邁古。只將此箇當宗乘。誰道黃金如糞土。喝一喝下座。 上堂。今朝臘月二十。正好移寬就急。莫教歲盡年窮。事事商量。不及衲僧家。要行但行。要坐但坐。有甚麼商量。卓主丈云。鰕跳不出斗。 請維那上堂。一槌便就。闡揚古佛家風。不假一槌。顯示衲僧巴鼻。興化打克賓。臨濟辭黃檗。較之今日。雖相去四五百年。而全機出沒。妙用縱橫。寸刃不施。橫屍萬里。直是不隔一絲毫許。畢竟如何。李廣不封侯。 上堂。凡夫寔謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。經云。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。 上堂。空手把鋤頭。三更過汴州。步行騎水牛。深深海底遊。人從橋上過。牽牛去拽魔。橋流水不流。樹上挂燈毬。下座。 上堂。山僧未陞此座`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。迦葉佛`[已【CB】，巳【卍續】]`已與諸人舉話了也。且道說甚麼法。二破不成一。一法鎮長存。若作一二會。永劫受沈淪。驀拈主丈云。扶過斷橋水。伴歸明月村。 再住開元禪寺語錄 參學　清欲　編 皇慶元年六月十二日。欽奉聖旨入寺。開堂祝聖罷。就座。僧問。天垂寶盖。地涌金蓮。三世諸佛轉大法輪。大地眾生咸成正覺。靈山一會。今日儼然。學人上來。願聞祝贊。師云。皇基磅礴三千界。聖德延鴻億萬年。進云。一人端拱無為化。五葉花開遍界香。師云。盡力道不出　僧問。記得同光帝問興化。朕收中原獲得一寶。至今無人酬價。意旨如何。師云。日照天臨。進云。興化云借陛下寶看。又作麼生。師云。丹山生鸑鷟。金殿奏簫韶。進云。帝以兩手托起幞頭脚。為復當陽顯露。為復盖覆將來。師云。乾坤收不得。堯舜不知名。進云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。師云。切忌亂針錐。進云。只如興化道。君王之寶誰敢酬價。又作麼生。師云。一言截斷千江口。萬仞峯前始得玄。僧禮拜　師乃云。聖人立極。光破萬邦。皇天無私。惟德是輔。是以先聖後聖。同聖德以照臨。古佛今佛。總一心。而明妙。重光末運。再轉法輪。闡`[揚【CB】，掦【卍續】]`揚舊日家風。不墮今時途轍。直得雲行雨施。水到渠成。非惟泉石增輝。抑亦人天欣悅。一句該通五千餘卷。萬機頓赴八面玲瓏。清風匝地。杲日當空。一道虗凝。逈然光彩。正與麼時如何。域中日月縱橫挂。方外乾坤任卷舒　復舉黃龍和尚城中歸偈云。去日一溪流水送。歸來滿谷白雲迎。一身去住非去住。二物無情似有情。師云。大眾還會麼。`[但【CB】，伹【卍續】]`但行平等事。何用問前程。珍重。 上堂。舉五祖和尚云。末後最殷勤。儂家隨處新。大千沙界裏。不免箇中人。且道那箇是箇中人。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。師云。五祖老人。雖則和泥合水。就中緇素極是分明。山僧則不然。相見即殷勤。無故亦無新。千年桃核破。渾是舊時`[人仁通用]`人。與麼說話。且道是同是別。下座。 上堂。心心不相知。法法不相到。一句定乾坤。千差俱坐斷。豈不見龐居士云。本自無心於萬物。何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕獅子吼。恰似木人見花鳥。木人體本是無情。花鳥逢人亦不驚。心境如如只者是。何慮菩提道不成。雖然如是。檢點將來。猶欠悟在。山僧亦有一偈。於一切處常用心。目前萬象盡平沈。當門獅子正哮吼。達磨面皮三寸厚。手擕隻履西天去。軒知無著渾身處。葱嶺那畔逢宋雲。唵摩尼達哩吽鉢吒。 請頭首上堂。僧問。人天眼目。即不問。大藏小藏。從什麼處得來。師云。無根主丈。有底草鞋。僧禮拜　師乃云。開人天眼目。展衲僧巴鼻。演出一大藏。闡無邊妙義。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。黃河三千年一度清。人間五百年。彼天為一晝夜。且道彌勒為五百億天子。說甚麼法。便證無生法忍。不見道。梵音清雅。令人樂聞。 上堂。僧問。截水停輪時如何。師云。鰕跳不出斗。進云。與麼則勞而無功也。師云。截耳臥街。進云。向上更有事也無。師云有。進云。如何是向上事。師云。不勞懸石鏡。天曉自分明。僧禮拜　師乃云。一翳在眼。空華亂墜。坐斷千差。丁一卓二。譬如擲劒揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無跡。劒刃非虧。鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。卓主丈下座。 上堂。僧問。記得僧問香嚴。不慕諸聖。不重`[己【CB】，已【卍續】]`己靈時如何。嚴云。萬機休罷。千聖不携。意旨如何。師云。海闊魚龍少。山深異類多。進云。疎山為甚麼不肯香嚴。師云。錦衣公子醉。林下道人悲。進云。只如疎山道。萬機休罷猶有物在。千聖不擕亦從人得。又作麼生。師云。頭長三尺。進云。香嚴云師叔莫道得麼。疎山云道得。香嚴理前問。山云。何不道肯諾不得全。又作麼生。師云。脚下泥深。進云。香嚴云肯又肯箇甚麼。諾又諾阿誰。疎山云。肯則肯它諸聖。諾則諾自`[己【CB】，已【卍續】]`己靈。為什麼不契香巖。師云。牛頭南馬頭北。進云。香嚴云。饒汝恁麼。也須倒屙三十年。為復言中有響。為復法爾如然。師云。舌上茅生。進云。疎山後果招嘔病。至二十七年。乃云。香嚴師兄記我三十年倒屙。今得二十七年。尚有三年。乃以手抉口中食。用符其記。又作麼生。師云。劒斬甑人頭。波斯腰不屈。進云。只如今日忽有人問和尚。不慕諸聖。不重`[己【CB】，已【卍續】]`己靈時如何。未審和尚將何祗對。師云。主丈不在。進云。不向句中求的旨。從今識得截流機。師云。也須倒屙始得。僧禮拜　師乃云。教中道。若有一人發真歸元。十方虗空悉皆銷殞。祖師道。若有一人發真歸元。十方虗空𡎺著磕著。開元有條活路。與汝諸人共行。拍禪牀云。西風一陳來。落葉兩三片。 解夏上堂。今朝七月十五。以主丈畫一畫云。畫斷葛藤路布。從教天下橫行。免致拋沙撒土。因甚如此。我王庫內。無如是刀。 上堂。於一豪端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。金剛神合掌。踏碎破砂盆。下座。 請後堂首座上堂。拈主丈云。放過一著。落在第二。擘開臨濟三玄。突出衲僧巴鼻。摩訶演法。離四句絕百非。卓主丈云。動容揚古路。不墮峭然機。 上堂。舉僧問地藏。以字不成。八字不是。未審是甚麼字。藏云看取下註脚。師云。好大眾。古人如風吹水。自然成文。若是今時。只向正文裏看。有甚交涉。只如山僧與麼告報。又作麼生。良久云。好本天下同。 為寧知客秉炬。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。前面是觀音勢至。後面是文殊普賢。左邊是馬面阿旁。右邊是牛頭獄卒。火焰在中間。為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。若也會得。主賓互換。凡聖交參。生死去來。如遊園觀。若也不會。破屋無人住。從教野火燒。 上堂。今朝九月十五。多少禪和莽鹵。只知自古自今。豈解成佛作祖。山僧忍俊不禁。指出西天此土。盡乾坤大地撮來。安你諸人眼睫上即不問。馬大師道自從胡亂後三十年不少鹽醬。又作麼生。清貧常樂。濁富多憂。 上堂。說佛說祖。有甚麼事。說長說短。便有誵訛。雖然如是。風不來樹不動。久立珍重。 冬至上堂。僧問。法不孤起。仗境方生。至節斯臨。願聞法要。師云。入水見長人。進云。少年翫盡天邊月。潦倒來看眼界花。師云。不經一事。不長一智。進云。佛祖未生前。難分清濁句。師云。重關易度。鳥道難行。進云。與麼則把斷要津。不通水泄去也。師云。深山藏猛虎。淺草露群蛇。僧禮拜　師乃云。一即三。三即一。石筍暗抽條。葭灰回暖律。縱橫妙用可憐生。一切不如心真實。卓主丈云。歸依佛法僧。 上堂。舉雲門云。古來老宿。皆為慈悲之故。有落草之談。隨語識人。若是出草之談。即不恁麼。若恁麼。便有重話會語。師云。浮佛即不然。有一句到你。眉鬚墮落。無一句到你。𡎺著磕著。兔馬有角。牛羊無角。楊岐一頭驢。只有三隻脚。 上堂。今朝臘月二十五。雲門一曲超今古。不如唱起太平歌。萬象森羅齊起舞。當明中有暗。勿以暗相覩。當暗中有明。勿以明相遇。大眾。將謂是太平歌。元來是參同契。 歲旦上堂。舉五祖和尚云。元正啟祚。萬物咸新。去年乞火和烟得。今日擔泉帶月歸。晷運推移。日南長至。當軒有直道。無人肯駐脚。孟春猶寒。共惟首座大眾起居萬福。蘇武牧羊海畔累日欣然。李陵望漢臺邊終朝笑發。落在甚處。人義盡從貧處斷。世情偏向富門多。師云。五祖老人雖則應時納祐。其奈事上偏枯。山僧即不然。元正啟祚。萬物咸新。近水樓臺先得月。向陽花木易逢春。晷運推移。日南長至。門上釘桃符。小妹不敢入。孟春猶寒。共惟首座大眾。各各起居萬福。宜入新年百事大吉。下座。 佛涅槃上堂。佛身無為。不墮諸數。釋迦老子。入般涅槃了也。尼連河中火發。燒著須彌。帝釋天惡發。將無邊身菩薩。打一摑云。你為甚麼不見如來頂相。良久拍禪床云。抑逼人作麼。 虎丘東州和尚訃至上堂。千聖頂𩕳一著。萬靈捫摸無門。斬釘截鐵震乾坤。迅步踏翻生死窟。此是虎丘堂上東州和尚。五十八年。羅籠不住。呼喚不回。受用不盡底句子。鋒鋩未露處。文彩全彰。黑白不分時。臨機獨脫。以故五處住山。法周沙界。六會說法。聲播叢林。能事既畢。奄爾真歸。末後牢關。不通水泄。所以道。拈起也電掣雷轟。放下也空澄海湛。不拈不放時如何。良久云。三十年後。 上堂。舉松源和尚云。敗壞多年苕帚樁。等閑拈起定宗綱。者般標格天然別。不比諸方孟八郎。師云。此事如魚飲水冷暖自知。雖然。不因夜來鴈。爭見海門秋。 上堂。撲碎明月珠。驪龍無遁形之地。掣斷黃金鎻。麒麟絕蹤跡之方。衲僧門下。正好朝打三千。暮打八百。何也。眼看東南意西北。不知誰後復誰先。 上堂。僧問。記得僧問趙州。如何是祖師西來意。州云。庭前栢樹子。意旨如何。師云。早天多雨意。進云。僧云和尚莫將境示人。州云。我不將境示人。僧云。如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。又作麼生。師云。斫額望扶桑。進云。後來法眼問覺鐵觜。曾聞趙州有栢樹子話是否。覺云。先師無此語。莫謗先師好。又且如何。師云。枯桑知天風。海水知天寒。進云。莫恠相逢不拈出。它家曾踏上頭關。師云。勘過了打。僧禮拜　師乃云。祖師道。單提是大過患。說佛說祖是大過患。山僧即不然。單提是為汝諸人。說佛說祖是為汝諸人。世尊云。若有一法過於涅槃。吾說亦如夢如幻。下座。 皇慶二年十一月初九日。再受聖旨上堂。拈香云。此香蟠根於大千沙界之中。受性於五分法身之內。不比人間薰陸。豈同海岸旃檀。拈來八表馨香。爇處萬邦和氣。爇向爐中。端為祝延今上皇帝。聖躬萬歲萬歲萬萬歲。伏願。道高堯舜。德邁義軒。永鎮山河。長垂雨露。立生民之大本。悟般若之正因。等金剛堅固之色身。證虗空無邊之壽量。就座。僧出問。天上人間不可陪。好音端自日邊來。展開浮佛堂前看。無限清風徧九垓。時節因緣。願聞祝贊。師云。大眾盡霑恩。進云。合郡官僚。同增祿位。師云。你分上作麼生。進云。七九六十三。師云。引不著。進云。一言纔脫口。萬古落人間。師云。千聞不如一見。進云。祝贊`[已【CB】，巳【卍續】]`已蒙師指示。向上宗乘事若何。師云。臨濟在黃檗三度喫棒。進云。與麼則人天有賴也。師云。日月昭彰。僧禮拜　乃云。皇恩遠降。睿澤霶流。大地山河。咸資欣慰。等乾坤之覆載。同日月以照臨。澄澄光彩。瑩徹十虗。落落神機。高超今古。揭示靈山奧旨。闡揚少室真風。且非向外馳求。總是自家寶藏。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所`[由遊音通]`由方。勿妄宣傳。況茲寺乃梁朝浮佛之降神。列聖有國之靈鎮。若不存誠至教仰報洪恩。曷由如此。風雲際會。道契宸衷。聖德既隆。撫躬知愧。陞于寶座。舉唱宗乘。集茲不盡功勛。用祝無疆睿筭。雲龍風虎。道泰時清。纘至治於唐虞。保功成於文武。在座郡縣官僚。諸山教禪師德。並願股肱王室。柱石教門。政升二品之榮。共恊四方之慶。無任䖍禱之至。下座。 上堂。舉僧問五祖云。佛未出世時如何。祖云。大憨不如小憨。僧云。出世後如何。祖云。小憨不如大憨。師云。一點水墨。兩處成龍。下座。 上堂。釋迦老子是大過患。歷代祖師是大過患。天下老和尚是大過患。玄沙問鏡清。不見一法是大過患。且道不見甚麼法。鏡清指露柱云。莫是不見者箇法麼。玄沙云。浙中清水白米許汝喫。若是佛法。未夢見在。卓主丈云。腦後見腮。莫與往來。 上堂。舉疎山云。咸通年`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。會法身邊事。咸通年`[已【CB】，巳【卍續】]`已後。會法身向上事。雲門問云。舉聞和尚咸通年`[已【CB】，巳【卍續】]`已前會法身邊事。咸通年`[已【CB】，巳【卍續】]`已後會法身向上事。是否。山云是。門云。如何是法身邊事。山云枯樁。門云。如何是法身向上事。山云。非枯樁。門云。還許學人說道理也無。山云許。門云。枯樁豈不是明法身邊事。非枯樁豈不是明法身向上事。山云是。門云。法身還該一切否。山云。作麼生不該。門指淨瓶云。還該者箇麼。山云。闍黎莫向淨缾邊會。門便禮拜。師云。雲門氣宇如王。動便該天括地。及乎對疎山面前。也只說得法身邊事。法身向上事未夢見在。疎山云枯樁。非枯樁。者个教中。喚作攬真成立色相宛然。一切法不遷義。雲門云。法身還該一切麼。亦知有不該處。踈山云。作麼生不該。是什麼心行。雲門指淨缾云。法身還該者箇麼。死水裏浸却。踈山云。闍黎莫向淨缾邊會。三生六十劫。雲門便禮拜。也未是法身向上事在。是汝諸人。即今要會法身向上事麼。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。卓主丈下座。 橫川和尚忌辰拈香云。者老漢。生前莽鹵。天下人不柰渠何。死後顢頇。一切處神號鬼泣。所以道。生也如是。死也如是。截鐵斬釘。有甚忌諱。今朝特地一鑪香。聽得驢鳴也斷腸。 上堂。僧問。如何是賓中賓。師云。相見即殷勤。進云。如何是賓中主。師云。騎驢入閙市。進云。如何是主中賓。師云。滿面是埃塵。進云。如何是主中主。師云。東西無伴侶　僧問。德山見僧入門便棒。臨濟見僧入門便喝。和尚見僧入門。如何指示。師云。三斤麻一疋布。僧無語。師云。語不投機。徒勞啗啄。僧云。留與和尚道。師云。聾人遠聽。僧禮拜　師乃云。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。看看。釋迦老子。千門萬戶。一時打開了也。碍處非墻壁。通處勿虗空。透得過獨步丹霄。透不過死水裏浸却。所以道。機不離位。墮在毒海。心若不異。萬法一如。山門頭合掌。佛殿裏燒香。剎竿頭上翻筋斗。萬仞崖前袞繡毬。有意氣時添意氣。得風流處且風流。 上堂。南閻浮提眾生有三種苦。所謂貪愛嗔恚愚癡。捨身受身。出此沒彼。妄認緣塵。種種煩惱。三世諸佛。慈悲喜捨。究竟方便。離兜率降王宮。於塵勞中。現殊勝事。雲門云。直得觸目無滯。達得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧。性海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性。喚作無事人。更須知有向上一竅。正與麼時如何。在舍只言為容易。臨筌方覺取魚難　復舉五祖和尚云。一抽三。二添四。黃牛角指天。八脚垂過鼻。乃云急急。師云。無人過價。打與三百。下座。 古林和尚語錄卷第一 古林和尚語錄卷第二 饒州永福禪寺語錄 饒州路崇報禪寺住持嗣法小師應槐編 師於延祐二年十二月初六日。就平江路天平松下受請。陞座。僧問。干木隨身。逢場作戲。學人上來。請師答話。師云。七九六十三。進云。如是則一言該萬象。無處不流通。師云。毫釐有差。天地懸隔。進云。昔日汾陽禪師不肯出世。石門聰和尚排闥而起。此意如何。師云。傾盡此時心。進云。可謂無心行樂易。荷法得人難。師云。三日後看取。進云。今日和尚。韜光晦迹松下閑房。永福專使三請。畢竟與古人是同是別。師云。它家得自由。進云。恁麼則法隨法行。法幢隨處建立去也。師云。天闊地闊。進云。臨行一句。還許學人道也無。師云。何不領話。進云。摘楊花摘楊花。師云。緊峭草鞋。僧禮拜　師乃云。無心是道。道本無心。捨妄求真。真元是妄。以虗空為正體。法法全彰。將大地作禪床。頭頭合轍。所以道。法隨法行。法幢隨處建立。主丈橫分世界。草鞵踏斷乾坤。明明百草頭邊。突出衲僧巴鼻。一不得有。二不得無。摘楊花。摘楊花。三千里外無人會。種豆何曾得稻麻　復舉雪峰一日訪涌泉欣和尚。別次。欣指轎云。者箇四人舁。那箇幾人舁。峰起身云。道甚麼。欣再舉。峰云。行行。它不會我語。欣云。知即知。只是道不得。師云。欣和尚重關大啟。不妨力敵勢均。老雪峰雖則縱奪可觀。大似因行掉臂。山僧即不然。忽有人問。者箇四人舁。那箇幾人舁。只向它道。一任添取。畢竟如何。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。 入寺。指山門云。一見便見。有甚誵訛。龍門客少。閙市人多。 祖堂。一二三四五。五四三二一。渡水不穿靴。黃昏候日出。 據室云。從上來事。不異如今。開口不在舌頭上。大力量人。擡脚不起。明眼人落井。猫有`[歃【CB】，軟【卍續】(cf. T47n1998Bp0950b14; T47n2000_p1041a29)]`歃血之功。虎有起屍之德。 拈山門䟽云。屋裏生涯。有甚難見。急須著眼看仙人。莫看仙人手中扇。 拈路疏云。若論此事。向文彩未發`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。一印印定。方為好手。點出金剛眼睛。試聽獅子哮吼。 指法座云。無路莫行。有路便上。須彌頂上浪激千尋。日月天人面前地平如掌。遂陞座。拈香祝聖罷就座。僧問。三幅天機錦帳春。江東叢席又重新。自從聵祖提綱後。百有餘年少見聞。祝聖開堂。願聞提唱。師云。家家門前赫日月。進云。楊岐一笛超今古。四海從茲樂太平。師云。恩無重報。進云。記得僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。意旨如何。師云。十字街頭石敢當。進云。趙州道。我在青州作一領布衫重七斤。又作麼生。師云。鎮州蘿蔔。進云。學人今日亦如是問。未審師還答否。師云。問箇甚麼。進云。萬法歸一。一歸何處。師云。山門頭佛殿裏。進云。只如適來道。十字街頭石敢當。與七斤衫相去多少。師云。鐵作秤錘。僧禮拜　僧問。適來禪客`[已【CB】，巳【卍續】]`已涉繁詞。學人不啟一言。請師答話。師云。答汝了也。進云。一言截斷千江口。萬仞峰頭始得玄。師云。亂統禪和。如麻似粟。僧禮拜　師乃云。番城古郡。澹水名藍。塔聳雲霄。門連市井。大檀越揮金布地。革律為禪。名尊宿建立法幢。廣延儔侶。淨緣際會正在斯時。拓開無上妙門。顯示真實義諦。有佛處不得住。天高地厚。無佛處急走過。水闊山遙。三千威儀。八萬細行。三百法會。撒向諸人面前。便請一時證入。直得天垂甘露。地涌金蓮。人人頂門上輝大寶光。箇箇脚跟下徹證生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前奇特大事。然雖如是。只如世尊拈花。迦葉微咲。二祖禮三拜依位而立。達磨云。汝得吾髓。所謂靈山密付。少室親傳。爝火不息。至於燎原。是汝諸人。到者裏作麼生話會。若也道得。古迦釋不先。今彌勒不後。驅逐文殊普賢。走使觀音勢至。然後安其家。樂其業。耕而食。鑿而食。熈熈然如登春臺。不知帝力於我何有。其或未然。山僧捩轉面皮。與諸人露箇消息。擊拂子云。不向藍田射石虎。幾乎誤殺李將軍。 檀越請上堂。有情之本。依智海以還源。含識之流。總法身而為體。一塵入正受。諸塵三昧起。不動本際。現諸威儀。與它眾魔。同作佛事。插枝竹建梵剎竟。會人天為說法之場。乘願力現宰官身。活疲民享太平之治。功資九有。德恊二儀。塵塵爾。剎剎爾。念念爾。不動纖毫修證心。一超直入如來地　復說偈云。善哉最勝大丈夫。能作世間希有事。住大解脫不思議。盡諸所有悉能捨。翦除荊棘建伽藍。殊勝莊嚴極完美。毗盧遮那大樓閣。寶華湧現千如來。交光相羅帝絲網。具足勝妙諸功德。於中安住僧伽耶。善能信受第一義。身心清淨如蓮花。性地圓明無與等。譬如虗空含眾像。於諸境界無分別。於無分別境界中。種種幻化悉充滿。願力如山不動搖。佛功德海亦無盡。證此金剛不壞身。永為山門作依怙。 上堂。睦州云。諸人未得箇入頭。須得箇入頭。既得箇入頭。不得孤負老僧。所以山僧尋常將諸人頂在額角上。諸人行山僧亦行。諸人坐山僧亦坐。諸人有沒量罪過。山僧亦有沒量罪過。下座。 上堂。春日融和。景物明媚。慕道高人。起居輕利。長連牀上。粥足飯足。三文錢買箇黑老婆。頭不梳。面不洗。且腦後一句。是第幾機。下座。 上堂。九烏射盡。一翳猶存。一箭墮地。天下皆黑。百草頭薦取老僧。閙市裏識取自`[己【CB】，已【卍續】]`己。教中道。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提。皆從此經出。卓主丈下座。 上堂。舉鵝湖示眾云。莫道未了底人。浮逼逼地。直饒了得底人。明見自`[己【CB】，已【卍續】]`己去處。亦乃浮逼逼地。時雲門在眾中。問首座云。適來堂頭道。未了底人浮逼逼地。固是。因甚麼了得底人也浮逼逼地。首座云。浮逼逼地。門云。首座頭白齒黃。作者箇見解。座云。上座莫道得麼。門云。道則不難。會則便會。若不會。莫亂統。座云。只如堂頭意作麼生。門云。頭上著枷。脚下著杻。座云。恁麼則無佛法也。門云。此是文殊普賢大人境界。師云。首座橫身為物。雲門觸處孤危。直饒八面四方。未免浮逼逼地。只如頭上著枷。脚下著杻。又作麼生。牙齒一具骨。下座。 上堂。拈主丈云。一大藏教。只說者箇。有底道不說。坐深井者。不知太虗之寬廣。忘偏見者。方明至理之圓融。豈不見。僧問五祖云。一大藏教。是箇切脚。未審切箇甚麼。祖云。鉢羅娘。卓主丈云。野色更無山隔斷。天光直與水相通。 佛誕上堂。釋迦不曾生。今朝四月八。白牯與狸奴。稱念摩訶薩。老雲門休打殺。留與兒孫作話端。千古萬古活鱍鱍。 上堂。僧問。古人道。達磨不來東土。二祖不往西天。還端的也無。師云。目前無闍黎。座上無老僧。進云。恁麼則空盡世界去也。師云。一句合頭語。萬劫繫驢橛。僧禮拜。師云。好不惺惺　乃云。上乘菩薩信無疑。中下聞之必生怪。千年常住一朝僧。蘇武不受單于拜。下座。 上堂。森羅及萬象。一法之所印。永嘉大師云。一月普現一切水。一切水月一月攝。真淨和尚云。家家門前赫日月。太平不用將軍威。還知二大老落處麼。若也不知。山僧更說道理一遍。於心所生。即名為色。即色空故。當生不生。拈主丈云。主丈子走入灯籠裏去也。 青苗上堂。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。斗充佛座功德難量。琖子燒香紫雲靉靆。豈不見祖師道。汝學心地法門。如下種子。我說法要。譬彼天澤。汝緣合故。當得見道。便恁麼去。三乘十二分教。菩提涅槃。真如解脫。無不透頂透底。其或不然。山僧開方便門。向第二義。與諸人露箇消息。言言祖師心印任它傳。默默無上菩提從此得。管取今年勝去年。大家記取波羅蜜　復說偈云。異苗翻茂處。深密固靈根。楊廣山前事。今朝喜再論。應真機不借。轉物道常存。湖水添新綠。苔階長舊痕。更看今夜月。和影落前村。 上堂。舉楊岐示眾云。雲盖不會禪。一味要噇眠。打動震天皷。不直半文錢。師云。兀兀癡癡。愛討便宜。傍觀者哂。天下楊岐。 上堂。舉僧問瑯瑘和尚。清淨本然。云何忽生山河大地。瑘厲聲云。清淨本然。云何忽生山河大地。僧於言下大悟。松源和尚拈云。晝長夜短。諸人還猛省麼。青天復青天。打失髑髏前。不覺日又夜。爭教人少年。師云。老松源大似看錮鏴著鐵。直教盡大地人著手脚不辨。山僧即不然。清淨本然。云何忽生山河大地。諸人悟也好。不悟也好。下座。 請頭首上堂。首座也有了。藏主也有了。維那也有了。獅子窟中獅子。旃檀林裏旃檀。爪牙未備。已見英靈。枝葉纔敷。爭看馥郁。且道。侍者還有長處也無。寸不如尺。 上堂。収來放去。妙在無私。減少添多。當機有準。若要千差合轍。直須草偃風行。更言向上提持。直是徹骨徹髓。正與麼時如何。竚看汗血八駿駒。何啻日馳三萬里。卓主丈。喝一喝。 中秋上堂。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。掘地覓青天。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已後。擕籃盛水走。正當十五日。天明日頭出。待得黃昏月到窻。無限清光滿虗空。豈不見。寒山子曾有言。巖前獨靜坐。圓月當空耀。萬象影現中。一輪本無照。若謂中秋分外圓。墮它光影何時了。下座。 上堂。有利無利。不離行市。買帽相頭。長人入水。 上堂。今朝九月初一。次第寒風凜慄。衲僧主丈化龍。吞却青天白日。江東西湖南北即不問。笠子下拶破洛浦遍參底。不勞拈出。因甚如此。玄沙道底。 散藏經上堂。依經解義。三世佛冤。離經一字。還同魔說。去此二途。有箇商量處。舉拂子云。看看。有情之本。依智海以還源。含識之流。總法身而為體。處處全彰寶印。頭頭普現威權。明明生佛以前。一一風行草偃。金波自涌性海無虧。佛日高懸義天長朗。以此報國則君聖臣賢。以此安民則民康物阜。囚無宿禁。路不賷粮。一人端拱無為。萬國咸歸至化。正與麼時如何。劫石有消日。君恩無盡時。 復舉雲門和尚云。三乘十二分教。橫說竪說。與我拈針鋒許說底道理來看。師云。不經一事。不長一智。諦觀法王法。法王法如是。 重陽上堂。舉真淨和尚云。九日無白醪。飽飡黃栗糕。十日有黃菊。催人打禾糓。五更鍾未鳴。隣雞`[已【CB】，巳【卍續】]`已數聲。相逢不下馬。各自奔前程。師云。右軍筆畫入石三分。李杜文章光焰萬丈。山僧亦賡一偈。舉似諸人。九日無白醪。免得醉陶陶。十日有黃菊。喚人牮廊屋。五更鍾未鳴。簷前雨滴聲。思量無限事。斫起佛前燈。雖然。若要扶竪宗乘。更須別資一路。時節不相饒。今朝九月九。滿城風雨寒。相逢懶擡手。籬下黃花開。路傍人送酒。悠然見南山。急急向東走。 上堂。盡大地是你自`[己【CB】，已【卍續】]`己。只是可惜許。然爐鞴之所。鈍鐵尤多。若是伶俐漢。便見築著磕著。拍禪床云。常因送人處。憶得別家時。 上堂。五日陞堂。三八念誦。老大少藂林。一味要打閧。雖然動靜無妨。未免勞煩大眾。三十年後話行。也是一番賣弄。 謝秉拂上堂。窮諸玄辯。若一毫置於太虗。竭世摳機。似一滴投於巨壑。舉一豪現無邊寶王剎海。納太虗於一豪之中。洒一滴遍滿三千大千。置巨壑於一滴之內。可以津濟四生。可以梯航九有。可以開衲僧頂門正眼。可以翦邪魔異見稠林。然後改禾莖為粟柄。變瓦礫作黃金。換北斗作南辰。轉金烏為玉兔。所以道。我此法印。為欲利益世間故說。在所由方。勿妄宣傳。首座藏主。斯其人乎。久參先德。`[已【CB】，巳【卍續】]`已足見聞。後學初機。宜加敬信。 上堂。舉雲門云。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已前即不問。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已後道將一句來。自代云。日日是好日。師云。大小雲門。巧盡拙出。山僧即不然。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已前既不問。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已後何用繁辭。正當十五日。好本天下同。無事晚來江上望。三三兩兩釣魚翁。 上堂。十二時中。不依倚一物。脚跟下浮逼逼地。七十三八十四。癩馬繫枯樁。黑牛臥死水。三十年後。覓一个舉話底也難得。下座。 進退兩班上堂。楊岐輔慈明三十年。風行草偃。仰山夢說法。五百眾膽顫魂驚。年來世殊事異。名存實亡。無本可據。澹湖者裏。不比諸方。非公言直道不萌于心。非截鐵斬釘不施其用。當進退行藏之際。是全機出沒之時。道箇如龍如虎如鳳如麟。早是相埋沒了也。良久召侍者云。三十年後。不得忘却者話。下座。 上堂。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。師云。會得雲門一曲。便會臘月二十五。會得臘月二十五。便會雲門一曲。有底道。臘月二十五。便是雲門一曲。錯了也。僧又問。唱者如何。且緩緩。依稀越國。彷彿揚州。 上堂。新年頭有佛法也。瞞你諸人不得。新年頭無佛法也。瞞你諸人不得。因甚如此。日日是好日。 請都寺上堂。拈却漏燈盞。放出自`[己【CB】，已【卍續】]`己光明。踏碎破砂盆。突出衲僧巴鼻。颺下從前活計。斬新舊日規模。同心同德。翊贊藂林。利`[己【CB】，已【卍續】]`己利人。荷檐佛祖。所以道。化育之本。物我同途。離相離名。古今不易。正與麼時。出格一句作麼生道。驚羣須是英靈漢。敵勝還它獅子兒。 上堂。舉雪竇和尚云。春力不到處。枯樹亦開花。九年人不識。幾度過流沙。師云。日不待火而熱。月不待風而凉。雖然。志士苦日短。愁人知夜長。 謝覺非鄧山長上堂。舉郭功甫請東山演和尚陞座。於法座前燒香云。此一瓣香。爇向鑪中。為光明雲遍法界。供養堂頭禪師。伏願。於此雲中方廣座上。擘開面門。放出先師形相。與諸人描貌。何以如此。白雲巖畔舊相逢。往日今朝事不同。夜靜水寒魚不食。一鑪香散白蓮風。五祖遂云。曩謨薩怛陀鉢怛囉。恁麼恁麼。幾度白雲溪上望。黃梅花向雪中開。不恁麼不恁麼。嫩柳條金線。且要應時來。不見龐居士問馬大師云。不與萬法為侶者。是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。一口吸盡西江水。萬丈深潭窮到底。略彴不是趙州橋。明月清風安可比。師云。大凡是過量人。明過量事。於過量境界中。顯過量機。發過量用。直下如平地上險崖坦夷處孤峻。然美則美矣。其奈五祖老人有打破虗空。回互不犯底手段。所謂動絃別曲。葉落知秋。如珠走盤。不留影跡。山僧與覺非山長。三十年吳門交遊之舊知。其出處大節任重斯道。有古君子之風。又能留心佛祖奧妙之學。至目擊道存處。亦不在楊大年郭功甫之下。二千里水陸之遙。不易來此相訪。擊鼓陞堂。聊伸敘謝。因舉郭功甫見五祖機緣。效顰一偈。舉似大眾。恁麼恁麼。三載泮宮名`[已【CB】，巳【卍續】]`已播。塵勞世事合忘言。百歲光陰等閑過。不恁麼不恁麼。話別還吳誠未可。三千里外既相逢。一室寥寥且同坐。休論世俗文章。說甚馬師龐大。侏儒自古飽死。方朔依然受餓。不如一種平懷。形迹相忘彼我。詩書自有家傳。孫丁`[已【CB】，巳【卍續】]`已添兩箇。聖明天子求賢。傳說更教誰做。擊拂子云。急急如律令勑。下座。 上堂。僧問。睦州見僧來參便喝云。上座因甚麼偷常住菓子。且道有指示也無。師云。金將火試。進云。那僧道某甲方來。因甚麼道偷常住菓子。是會睦州意。不會睦州意。師云。路貧愁殺人。進云。睦州道贓物見在。畢竟如何。師云。面赤不如語直。進云。只如松源和尚頌云。傾盡寶山寶。全身入荒草。若是鳳皇兒。不向那邊討。還契他睦州意也無。師云。矢上更加尖。進云。古今無異路。達者共同途。師云。早是千里萬里　乃云。華嚴六相義。同中還有異。異若異於同。即非諸佛意。只如杜順和尚道。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。天下覓醫人。灸豬左膊上。且道是同是異。點石化為金即易。勸人除却是非難。下座。 謝監收上堂。舉五祖和尚云。四五百檐麥。二三千石稻。好箇休粮方。耆婆不得妙。師云。老東山。家法森嚴。不通水泄。有底道。神仙妙訣。父子不傳。殊不知。正是隨語生解。澹湖者裏。鞭長不及馬腹。索短不勾深泉。三莊盡數收來。都盧不滿一千。道是監收失職。豐㐫又屬天年。窮廝炒餓廝煎。攪得身心一團麻線。下座。 上堂。舉溈山問仰山。甚處來。仰山云。田中來。溈山云。田中多少人。仰山插鍬而立。溈山云。今日南山大有人刈茅。仰山拔鍬便去。師云。插鍬而立。拔鍬便去。數目甚分明。幾箇知來處。大眾會麼。金輪天子勑。草舍家風別。 佛涅槃上堂。淨法界身。水無出沒。好事大家知。跳出無明窟。豈不見。僧問汾陽云。佛身無為。因甚向雙林示滅。汾陽和尚云示。汾陽示太容易。涅槃心祖師意。上上人須薦取。擬思量失却鼻。灯籠嗔露柱喜。疥狗泥猪逞唇觜。盡道今年勝去年。落花依舊隨流水。 上堂。三春景暮。萬物敷榮。梁間紫燕呢喃。枝上黃鸝睍睆。處處全彰海印。頭頭示現真機。文殊普賢。昨夜三更起佛見法見。貶向二鐵圍山。三家村裏李翁子。醉倒街頭呵呵大笑。且道咲箇甚麼。有智無智較三十里。 橫川和尚忌辰拈香云。巴陵報雲門之恩。垂三轉語。石中有玉。楊岐為慈明設齋。作女人拜。沙裏無油。楚江東畔。澹水湖頭。慚愧絲無繫螘。等閑賣弄風流。打瓦鼓唱村田樂。奏清廟朱絃之韻。燒榾柮蒸尖米飯。薦純陀酥酪之羞。會醫少病。知分無愁。遺劒在此。刻舟奚求。 浴佛上堂。大眾。道釋迦如來今日降生。是瞎眾生眼。道釋迦如來今日不降生。是瞎眾生眼。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。 上堂。舉僧問同安察和尚云。如何是向去底人。答云。寒蟬抱枯木。泣盡不回頭。問。如何是却來底人。答云。火裏蘆花秀。逢春恰似秋。問。如何是不來不去底人。答云。石羊遇石虎。相逢早晚休。松源和尚拈云。入理深談。隨機應物。還它同安老人。若是衲僧門下。未免漏逗。何故。只解須水張帆。不能逆風把柂。有問冶父如何是向去底人。云眼睛突出。如何是却來底人。云天闊地闊。如何是不來不去底人。云明月照幽谷。寒濤響夜砧。師云。老同安和盤托出。爭奈袖短臂長。埋沒它洞上宗風不少。松源和尚雖則向斬釘截鐵處。略露鋒鋩。檢點將來。未免隨語生解。有問澹湖。如何是向去底人。築著磕著。如何是却來底人。口似匾檐。如何是不來不去底人。觀音買胡餅。笑倒金剛神。 上堂。簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。喚取瞎驢來趂隊。明朝依樣舞三臺。 上堂。善言言者言所不能言。善迹迹者迹所不能迹。文殊請世尊。再轉法輪。世尊云。吾四十九年。未曾說著一字。汝請吾再轉法輪。是吾曾轉法輪耶。此釋迦老子。言所不能言也。六祖大師云。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識麼。時有荷澤神會出云。是諸佛之本源。神會之佛性。六祖打一棒云。者饒舌沙彌。我喚作一物尚不中。何況本源佛性乎。此子設有把茅盖頭。只成箇知解宗徒。此六祖大師。迹所不能迹也。更有幾箇老凍膿。不能盡舉。下座。 上堂拈主丈云。多不添。水不減。卓主丈。舌是斬身之本。 重陽上堂。不知月之大小。不知歲之餘閏。纔逢此日重陽。又見冬行春令。一九二九。三九二十七。九九八十一。數目甚分明。超過百千億。此時若不究根源。更待當來問彌勒。 上堂。舉古者道。上士聞道勤而行之。中士聞道如存若亡。下士聞道而大咲之。師云。澹湖即不然。上士聞道大笑。中士聞道大笑。下士聞道大笑。畢竟如何。到頭霜夜月。任運落前溪。 開爐上堂。火爐頭。無賓主。非即言非。是即言是。丹霞燒木佛。院主眉鬚墮。正是者箇道理。忽有箇漢出來道。是甚麼道理。只向道。舉一隅不以三隅反則不復也。 上堂。古人道。天寒人寒。大家在者裏。山僧道。天寒人寒。各自歸寮歇去。三界無法。何處求心。四大本空。佛依何住。夜行莫踏白。不是水便是石。下座。 冬節上堂。時復時。日復日。捱到陰極陽生。依舊寒風凜慄。一逕直。二周遮。九年人不識。幾度過流沙。 謝秉拂上堂。一句語具三玄。一玄中具三要。首座也與麼道。藏主也與麼道。只有山僧不與麼道。何也。若與麼道。是汝諸人。決定不會三玄三要底道理。豈不見雲門大師云。三乘十二分教。橫說竪說。與我拈針鋒說底道理來看。菩提涅槃。真如解脫。三九二十七。喝一喝。洎錯下注脚。 上堂。舉古人道。言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。道物之極。言默不足以載。非言非默。議有所極。師云。登山須到頂。入海須到底。黃河三千年一清。蟠桃三千年結實。五祖和尚云。牛角長三寸。兔角長八尺。四溟東海流。般若波羅蜜。下座。 為珣首座秉炬。聰明不敵生死。乾慧豈免輪廻。開人天眼目是死句。瞎人天眼目是死句。三世諸佛在火𦦨裏轉大法輪是死句。火𦦨為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽是死句。所以道。平地上死人無數。過得荊棘林是好手。火裏迸出青蓮花。水中驚起泥牛吼。 元宵上堂。燈燈相續。物我俱忘。一句無私。當陽顯示。竪起拂子云。看看。今佛放光明。助發實相義。古佛與露柱交參。猫兒咬殺老鼠。 上堂。拈主丈云。佛佛授手。祖祖相傳。只說者箇。不說那箇。有底道。山河大地不碍眼光。者箇那箇。摠在裏許。雖然。且道馬大師自從胡亂後。因甚麼三十年不少鹽醬。卓主丈云。大家齊著力。 佛涅槃上堂。召大眾云。釋迦老子。有五種過患。至今二千餘年。無人破口說著。山僧不惜口業。今日為諸人說破。乘自象降王宮。是一。出王宮入雪山。是二。覩明星成正覺。是三。起道樹詣鹿苑。是四。乃至摩胷告眾入般涅槃。是五。雖然。若教頻下淚。滄海也須乾。 上堂。三日前五日後。祖祖相傳。佛佛授手。分開泰華。裂破黃河。薩怛阿竭二千年。摩醯首羅三隻眼。喝一喝。下座。 上堂。僧問。古人道。一人發真歸元。十方虗空悉皆消殞時如何。師云。天闊地闊。進云。又有道。一人發真歸元。十方虗空。築著磕著。又作麼生。師云。碍塞殺人。 乃云。今朝五月二十五。不說從前佛與祖。炎暑蒸人汗似湯。荷風拂拂來庭戶。入荒田不揀。信手拈來草。認得大哥妻。元來是阿嫂。喝一喝。 青苗會上堂。風以時雨以時。麥頴呈祥。嘉禾秀穗。樵叟盡謳歌。農夫極歡喜。惟有衲僧家。從來沒巴鼻。飯罷便噇眠。看經先瞌睡。南無主百穀苗稼大神。切不得忘却靈山授記。下座。 上堂。四大本空。佛依何住。是汝諸人。十二時中。還曾夢見也未。東廊上西廊下。三家村裏破草鞋甚麼處著。下座。 上堂。舉五祖和尚上堂。顧視大眾云。八十翁翁輥繡毬。便下座。時。無為泰和尚在會。欣然出眾云。和尚試輥看。祖乃以手。作打杖鼓勢。操蜀音唱綿州巴歌云。投子山打瓦鼓。楊平山撒白雨。白雨下取龍女織得絹二丈五。一半屬羅江。一半属玄武。無為以手掩祖口云。和尚。只消念到者裏。祖乃大咲。師云。五祖老人。有迴乾轉坤。移星換斗底作略。惜乎。當時不遇其人。若是山僧。見它作打杖鼓勢。則以手約住云。低聲低聲。墻壁有耳。 謝後堂首座。上堂。夢中說六波羅蜜。與覺時是同是別。前三三後三三。摩訶演法。離四句絕百非。是第二句。還我第一句來。 上藍客至。上堂。須彌山突出諸人額角邊。大海水在諸人脚跟底。昨日有人從江西來。却往徑山去。馬大師接八十員善知識。正是上藍寺裏。卓主丈。喝一喝。 上堂。實際理地。不受一塵。法堂前淨潔打疊了也。是汝諸人。正好踏步向前。雖然。更須向異類中行始得。忽有箇漢出來道。如何是異類中行。只向它道。行畜生行者是。更問如何是行畜生行。入水見長人。畢竟如何。猫兒偏解捉老鼠。 定慧和尚至。上堂。至人應世。如月行空。燭昏衢之不夜。闡定慧之真宗。闢三玄之要路。開異見之盲聾。高亭訪德山。望剎竿便去。聞時富貴。興化遇同參。打下法堂。見後貧窮。澹湖將長補短。不躡前蹤。二十年前道伴。三千里外相逢。阿呵呵。庭前黃葉落。聽我話西東。 達磨祖師忌辰拈香云。來東土不識梁王。坐少林瞞殺神光。兩處牢關把斷。至今道絕人荒。不覩惡而生嫌。不觀善而勤措。不捨智而近愚。不拋迷而就悟。水闊山高。雲開月露。 上堂。枯桑知天風。海水知天寒。衲僧家。知甚麼茄子瓠子。豈不見。黃帝失玄珠於赤水。使智索之而不得。使離朱索之而不得。使契詬索之而不得。乃使罔象索之。五祖和尚云。直饒罔象得之。也未是好手。大眾會麼。歸堂向火。 謝秉拂上堂。記得首座垂語云。向上一路。千聖不言。痛惜今時翻成戲論。今夜禪客不請相見。好兄弟。如是則禪客無問。首座藏主無答。無問無答。賓主歷然。既無問無答。賓主歷然。有問有答。不可無賓主也。賓主既定。尊卑自分。所以山僧二十年來。據此曲彔棚。不知戲了多多少少。就中覓一箇頭對。直是難得。豈不見。劉宜翁。問真淨和尚云。長老。寫戲來得幾年。真淨云。專候樂官來。翁云。我不入這保社。淨云。爭奈即今在這塲子裏。又不見。五祖和尚。舉雲門示眾云。聞聲悟道。見色明心。觀世音菩薩。將錢買胡餅。放下手元來却是饅頭。五祖即不然。以手作打杖鼓勢云。彭八刺扎。二大老。神頭鬼面。雖則聳動傍觀。檢點將來。也只做得棚前走使。若是掌樂司官。未夢見在。山僧即不然。以手作相撲勢。召大眾云。看。忽若五祖真淨出來道。長老長老。我戲你也戲。只向它道。齊之以禮。 上堂。鍾聲咬破七條。梁燕深談實義。可憐拾得寒山。借它鼻孔出氣。只如達磨面壁九年。二祖立雪斷臂。又明甚麼邊事。一花五葉無分付。幾箇男兒是丈夫。喝一喝。下座。 進退兩班上堂。今古何人道可齊。主山高又按山低。澹湖出處渾相似。前是東兮後是西。所以道。行藏取舍。各有其時。動靜去來。無非緣斷。到者裏。是非杳絕。凡聖兩忘。自然山是山水是水。僧是僧俗是俗。知事自知事。頭首自頭首。豈不見。石頭和尚云。本末須歸宗。尊卑用其語。驀拈主丈云。主丈子。不覺手之舞之。足之蹈之。何故。不見道。賓主歷然。 上堂。舉洞山云。五臺山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。剎竿頭上煎䭔子。三箇胡孫夜簸錢。石霜云。風吹石臼爭哮吼。泥`[捏一作提]`捏金剛水裏走。踏翻海月亂波生。驚起土星犯牛斗。道吾云。三面狸奴脚踏月。兩頭白牯牛拏烟。戴冠碧兔立庭柏。脫殻烏龜飛上天。保寧勇云。此三頌。一頌堪與佛祖為師。一頌堪作人天榜樣。一頌驗衲僧眼目。有眼者辨取。師云。大小保寧。譬如畫蛇。只知添足。不知露出尾巴。山僧別下一著。非唯勦絕保寧葛藤。且要與石霜洞山道吾。兩得相見。我不我渠不渠。是不是非不非。三更半夜唱巴歌。無端驚起梵王睡。金剛神惡發。打落帝釋鼻。大眾。試下一轉語看。 上堂。雷動雲興。冬行春令。三草二木。一雨普滋。麻三斤殿裏底。是甚麼拭不淨故紙。喝一喝。 上堂。今朝二月初一。門外寒風凜慄。雪消定是春來。天曉還看日出。釋迦老子。三七日中。思惟是事。啟口無門。達磨大師。盡力提持。也只道得箇不識。文殊普賢。昨夜三更。起佛見法見。貶向二鐵圍山。澹湖寺裏。德山棒教甚麼人喫。喝一喝。 上堂。入林不動草。入鳥不亂羣。說醋口不酸。過水脚不濕。雖然是箇沒量大人。若到澹湖門下。未免鈍置。且道。澹湖有甚長處。當斷不斷。不招其亂。下座。 佛誕上堂。釋迦老子。曠大劫來。未嘗入滅。四月八日。何曾降生。若謂周行七步。目顧四方。指地指天。作獅子吼。正是瞞你諸人。豈不見。遵布衲。在藥山浴佛次。山云。汝只浴得者箇。不浴得那箇。衲云。把將那箇來。山便休去。藥山釣頭有餌。不妨擲去拋來。遵布衲脚下泥深。未免東撑西柱。檢點將來。一人浴得者箇。不浴得那箇。一人浴得那箇。不浴得者箇。澹湖即不然。者箇那箇。總與一杓惡水。何故。功不浪施。 上堂。舉松源和尚。舉馬祖入室罷。西堂百丈南泉。隨侍翫月次。祖云。正當恁麼時如何。堂云。正好供養。源云。望梅林止渴。丈云。正好修行。源云。金不博金。泉拂袖便行。源云。只得一橛。祖云。經歸藏。禪歸海。唯有普願。獨超物外。源云。唵摩尼噠哩吽潑吒。這一火落。鼻孔摠被穿了也。你諸人。向甚麼處出氣。擊拂子下座。師云。一轉語。看樓打樓。一轉語。泥裏洗土。一轉語。草繩自縛。一轉語。隔[革*(華-(十*〡*十)+(人*〡*人))]用拳頭抓痒。更有一轉語。山僧不敢自瞞。何故。也怕被它穿却鼻孔。下座。 謝西蜀講主首座。上堂。舉應菴和尚云。大宋國裏。只有兩箇僧。川僧浙僧。其餘盡是子。淮南子福建子江西子。不見道。父慈子孝。道在其中矣。師云。老應菴。如將折箸擬探滄溟。雖然用力不多。直是窮教到底。澹湖則不然。大元國裏。能有幾人。周金剛陳尊宿。若不墮泥犂。決定入地獄。五千餘卷沒商量。斷絃須是鸞膠續。 上堂。釋迦老子道。如我按指。海印發光。汝蹔舉心。塵勞先起。塵勞既起。業識茫茫。所以祖師道。汝若坐時我須立。我若坐時汝須立。然即一期方便。爭奈土嚝人稀。拍禪床云。禹力不到處。河聲流向西。 出鄉歸上堂。一出經旬。拋離大眾。此日歸來。不勝慶愜。然則動是靜之體。靜是動之用。動靜俱忘。體用雙泯。如是則溪山雲月。處處同風。水鳥樹林。頭頭顯道。便與麼去。入理深談即不無。祖師門下。未夢見在。豈不見。雪峰問僧。甚處去來。僧云。識得即知去處。峯云。你是了事人。亂走作什麼。僧云。和尚莫塗污人好。峰云。我不塗污你。古人吹起布毛。又作麼生。僧云。殘羮餿飯。`[已【CB】，巳【卍續】]`已有人喫了。峰休去。後來雲門別前語云。築著便作屎臭氣。又別後語云。將謂是鑽天鷂子。元來是死水蝦蟇。者僧既知去處。雪峰只合便休。雲門忍俊不禁。未免為蛇𦘕足。古人且置。只如今日又作麼生。大盡三十日。小盡二十九。 上堂。相逢不拈出。舉意便知有。和底盡掀翻。面南看北斗。驀拈主丈云。看看。無智人前莫說。打你頭破額裂。下座。 上堂。僧問。眹兆未分`[已【CB】，巳【卍續】]`已前消息。請和尚指示。師云。兔馬有角。牛羊無角　乃云。三乘十二分教。五千四十八卷。不說菩提涅槃真如解脫。不說月之大小。歲之餘閏。不說晝明夜暗。日上月下。火是柴燒。飯是米做。因甚如此。衲僧家。百不知百不會。便是箇無事人。忽若有箇漢出來道。長老說了也。只向它道。我也知你親。下座。 達磨祖師忌辰拈香云。度流沙。脚廋鞋寬。坐少林。頭童齒豁。槌不殺。打不殺。罵不殺。此土西天。君子可八。 進退兩班上堂。僧問。今朝十二月半。衲僧有則公案。不屬歲序推迁。不被陰陽轉換。正與麼時。請師提唱。師云。冬不寒臘後看。進云。與麼則括地該天。騰今耀古去也。師云。大似不知時。進云。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。是同是別。師云。總沒交涉。進云。古今無異路。達者共同途。說甚麼有物先天地。師云。正要與麼。進云。天地凜然。萬象樅然。因甚麼道無形本寂寥。師云。千年無影樹。今時沒底靴。進云。無名無字。無背無面。作麼生能為萬象主。師云。今古歷然。進云。劫火洞然。大千俱壞。為甚麼不逐四時凋。師云。天上天下。進云。萬古碧潭空界月。再三撈漉始應知。師云。只恐勞而無功。進云。大眾沾恩。學人禮謝。師云。果然。乃舉五祖和尚示眾云。趙州道箇柏樹子。廬陵隨後雪白米。中間有箇白蓮峰。一口吸盡西江水。喜美囉囉哩。我自我你自你。深村有箇白額蟲。吒腮鬣頷九條尾。良久云。咦。好怕人師云。五祖老人。將頭作尾。將尾作頭。不落宮商。自成曲調。較之村歌社舞。一時非不美觀。若是黃鍾大呂。白雪陽春。大欠音律在。山僧今日舉似東班知事。使其知有楊岐直下家法森嚴。不比諸方和泥合水。首座藏主。全身奉重。別有生涯。同心同德。翊贊藂林。逸格超宗。光揚祖道。噁。洎乎錯下注脚。 上堂。一即三。三即一。黃河輥底流。日輪海中出。還會麼。深水取魚長信命。不曾將酒祭江神。下座。 初三日賀正上堂。年年是好年。日日是好日。今日是初三。前日是初一。新年頭佛法。不属有與無。明教與鏡清。盡力道不出。因甚如此。王令稍嚴。 上堂。新年`[已【CB】，巳【卍續】]`已過十日。堪嘆時光易失。看看便是清明。虼蚤蚊蟲又出。雖然自古自今。且要一朝事畢。古人云。不登泰山。不知太虗之寬廣。不探滄海。不知滄溟之淺深。與麼說話。平地上險崖。坦夷處孤峻。山僧有條活路。要與諸人共行。拍禪床云。看。 元宵上堂。上八不見參星。下八不見紅燈。唯有衲僧正眼。常時赫赫明明。風吹不入。雨洒不濕。雪珠床上跳。欲言言不及。只將此景做元宵。千聖從教下風立。 上堂。謝黃龍首座。拈主丈云。白額爪牙。黃龍頭角。拈起也霧卷長空。放下也風生萬壑。佛手驢脚生緣。突出神光閃爍。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。門外春光`[已【CB】，巳【卍續】]`已半過。落花幾度隨流水。卓主丈。下座。 佛涅槃上堂。心不是佛。心與佛俱非。智不是道。智與道俱遣。今日即有。明日即無。蒼天蒼天。波旬失途。 上堂。雪竇道。三分光陰二早過。靈臺一點不揩磨。貪生逐日區區去。喚不回頭爭奈何。山僧道。只者喚不迴頭。三世諸佛。六代祖師。是他同參。與麼說話。雖則向上提持。未免循途守轍。畢竟如何。不是弄潮人。莫入洪波裏。 結制上堂。今朝四月十五。大好一塲莽鹵。人人禁足護生。未免殺佛殺祖。僧問雲門。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。甚處懺悔。雲門云。露。大小雲門。也是看窟籠著榍。 上堂。黃檗打臨濟。興化打克賓。古今商量咸謂。事有多途。理無二致。然則明大機顯大用。乃上古之風規。亦今時之樞要。澹湖。當言不避截舌。當爐不避火迸。敢謂天下宗師。箇箇眼橫鼻直。只是不曾向頂門上。下者一槌。所以不知古人赤心片片。畢竟如何。關羽斬顏良。下座。 上堂。舉白雲端和尚示眾云。此事。如萬仞崖頭。摠知道放著手便一撲到底。只是捨命不得。山僧不動毫頭。教汝諸人到底去。乃擲下主丈。師云。者箇說話。諸方錯會者多。且道。那裏是他錯會處。捨命不得。便是錯會。端和尚。雖則力盡烏江。檢點將來。也是按牛頭喫草。畢竟如何。路從平處險。人向靜中忙。下座。 上堂。今朝七月初一。九夏相將告畢。衲僧正眼豁開。徹見青天白日。趙州和尚道。諸人被十二時辰使。老僧使得十二時辰。脫籠頭卸角䭾。一丸消眾病。不假藥方多。 上堂。拈主丈云。衲僧家。秋初夏末。東去西去。且道。主丈子。還肯它也無。若肯它。隨例顛倒。若不肯它。有甚長處。不顛倒。沒長處。放在臥床頭。準備打老鼠。 開爐上堂。三世諸佛在火𦦨裏轉大法輪。面赤不如語直。火𦦨為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。入水見長人。是法住法位。世間相常住。然常住之法。非目前萬象森羅。四聖六凡。各安其`[住疑位]`住。是謂常住。何也。不見道。是法非思量分別之所能解。又云。不是目前法。非耳目之所到。阿呵呵。也大奇。向道是龍剛不信。果然奪得錦標歸。 上堂。天道久不雨。大地盡焦枯。衲子終朝打坐。園丁引水澆蔬。鉢裏飯桶裏水。四七二三難下觜。舉起手云。蘇嚧蘇嚧。 上堂。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。珠回玉轉。拈放一邊。十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已後。截鐵斬釘。置之一處。正當十五日。天寒人寒。地爐頻著火。收足上蒲團。驀拈主丈云。祖師鼻孔在這裏。卓主丈云。長三尺。 上堂。孟冬薄寒。仲冬嚴寒。江上霜風凜凜。天邊紅日團團。動即影現。覺即氷生。九年人不識。今古競頭爭。卓主丈云。關。 為開監寺秉炬。開示悟入。常樂我淨。生死到來。增益重病。坐斷上頭關。顯出毗盧印。如大火聚。近之燎却面門。如百千燈。攝之入大圓鏡。楊岐一頭驢。頭正尾亦正。 歲旦上堂。舉雲門喫茶次。擎起盞子云。三世諸佛聽法了。鑽入盞子裏去也。你諸人。若也不知。向多年曆日裏會取。師云。雲門一代宗師。只認得箇盞子。山僧道。三世諸佛。在多年曆日裏。諸人若也不知。不免又從頭起。 上堂。簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。待到天晴日頭出。不妨同步上高臺。三世諸佛。眼覷不及。歷代祖師。口說不到。拈主丈云。諸人識得主丈子。許你入阿字法門。 佛涅槃上堂。拘尸水邊。雙林樹下。摩胷告眾。入般涅槃。釋迦孝子。面皮厚三寸。東震旦國鄱陽城裏。證法界身。示生滅法。釋迦孝子。面皮厚三寸。只者兩處。面皮共厚六寸。我輩沙門釋子。聞與麼道。慚惶殺人。若是外道波旬。又爭恠得。 上堂。釋迦彌勒。猶是它奴。文殊普賢。泥猪疥狗。麻三斤殿裏底。總是非時語。且道。同心同德。者邊那邊。通古通今。全殺全活一句。作麼生道。卓主丈云。煩惱海中為雨露。無明山上作雲雷。 青苗會上堂。看經不識字。字義常炳然。禮拜不低頭。功德難比況。所以道。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提。皆從此經出。有底便道。畢竟此經從甚處出。恁麼說話。勞而無功。澹湖即不然。薩達阿竭二千年。一句該通五千卷。十風五雨樂升平。慚愧水賤米亦賤。 槐首座赴西山崇報請。上堂。諸佛不出世。祖師不西來。人人頂門上。輝大寶光。箇箇脚跟下。縱橫十字。不在聲前句後。自然八面玲瓏。迨乎靈山會上。少室峰前。赤手持來。橫身荷負。便有祖翁田地。契券分明。的的相承。安家樂業。山僧三十年來。亦在裏許。深耕淺種。帶水拖泥。挈挈波波。因誰致得。今日人天眾前。分付崇報長老。西山那畔古佛塲中。放兩拋三。貴買賤賣。所謂驅耕夫牛。奪飢人食。若不如是。影響奚為。豈不見。五祖和尚道。山前一片閑田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度買來還自賣。為憐松竹引清風。卓主丈云。更有破砂盆一隻。盡情書在契憑中。 上堂。一夏九十日。今朝又過半。一句沒商量。大家著眼看。南斗七北斗八。𠒎脛長鶴脛短。會麼。從來驀直為人。不比諸方擔板。 上堂。僧問。兩劒交鋒時如何。師云險。進云。如是則一塵不立。鼓腹謳歌去也。師云。且喜天下太平　乃云。一夏九十日。尚有十五日。報汝參玄人。光陰莫虗擲。天高高不窮。地厚厚無極。開單展鉢時。札札用心力。忽若寒山子。騎牛入你鼻孔裏去。又作麼生。直得額頭汗出。 師一日云。紅爐焰上雪花飛。僧擬進語。師云。退後退後。 上堂。舉臨濟栽松次。黃檗問云。深山中栽許多松作甚麼。濟云。一為山門作境致。二為後人作標榜。道了以钁钁地三下。檗云。雖然。子`[已【CB】，巳【卍續】]`已喫吾三十棒了也。濟又钁地一下。檗云。吾宗到汝大興于世。溈山問仰山云。黃檗只囑臨濟一人。別更有麼。山云。有。只是年代深遠。不欲舉似和尚。山云。我也要知。汝`[但【CB】，伹【卍續】]`但舉看。山云。有一人令行吳越。遇大風則止。師云。後來諸方咸謂。讖風穴和尚。大行臨濟之道於江南兩浙之間。是皆`[己【CB】，已【卍續】]`己見不明。妄生穿鑿。應菴和尚云。當時何止遇大風則止。直得虗空界盡。此話方始大行。喝一喝。聽事不真。喚鍾作甕。 重陽上堂。青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。古人言教。本自現成。後學商量。徒增話會。說翠竹着翠竹。說黃花着黃花。殊不知。三年一閏。九日重陽。時節不相饒。總是自家底。卓主丈。喝一喝。 師一日坐次。僧纔入。師云。適來上座亂統。打出了也。你因甚麼也亂統。僧擬議。即喝出。次有僧入。師云。適來那僧。不曾開口。因甚麼道他亂統。僧云。某甲是某州某縣人氏。師云。却是你亂統。便打出。 為常菴主秉炬。常光現前。壁立萬仞。生死涅槃。本來清淨。貧窮孤露。是真道場。如火宅中。示以清凉。菴內不知菴外事。一堆紅焰藕花香。 上堂。舉五祖和尚。因白雲忌日上堂云。去年正當恁麼時。多前年三件事。今年正當恁麼時。多去年七件事。者十件事。數不過者甚多。何也。去却七三存一。事是去年。說是今日。急如箭。黑似漆。無言童子口吧吧。無足仙人劈𮌎踢。良久云。交。師云。五祖老人。與麼說話。也是靈龜曳尾。者十件事。有甚麼難數。前年底。去年底。今年底。牛頭南馬頭北。和底盡掀翻。從來沒蹤跡。二由一有。一亦莫守。前三後三。烏飛兔走。今朝天氣嚴寒。不出頭是好手。暖處商量也未然。須知不在口皮邊。展兩手云。了。 上堂。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。祕在形山。眼覷不到時。填溝塞壑。言思不及處。天寬地寬。卓主丈云。剛被賣油翁發笑。忙者自忙閑者閑。下座。 佛涅槃上堂。涅槃無自性。自性無涅槃。諸佛無涅槃。亦無涅槃佛。五臺山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。剎竿頭上煎䭔子。三箇胡孫夜簸錢。 上堂。古人道。明知只是者箇。只是用不着。山僧道。明知只是者箇。入地獄如箭射。牛角長兔角短。減少與添多。大家着眼看。卓主丈一下。 上堂。僧問。陞堂久不問話。今朝放過不可。拈來一句無私。便請當陽剖破。師云。道甚麼。進云。與麼則騰今耀古去也。師云。何處不稱尊。進云。記得羅漢琛禪師。與長慶保福。入州見牡丹花。慶云。好一朵花。福云。莫眼花。漢云。可惜一朵花。且道。明箇甚麼邊事。師云。好一朵花。進云。且道。三大老。還有優劣也無。師云。分身兩處看。進云。學人敢道。三大老說則不無。要且不曾見牡丹花在。師云。可惜一朵花。進云。學人只與麼。和尚作麼生。師云。我不與麼。進云。既不與麼。畢竟如何。師云。矢上更如尖。進云。末後一句。也要大眾共知。師云。無你下口處。進云。一等共行山下路。眼頭各自看風烟。師云。莫眼花　乃云。未舉先知。`[未【CB】，末【卍續】]`未言先領。廓人天未證之門。行佛祖不傳之令。鳥窠吹布毛。侍者便悟去。會麼。花須連夜發。莫待曉風吹。 師因浴佛次。問僧。佛真法身。猶若虗空。今日九龍吐水。沐个甚麼。僧云。渡水不乘槎。師云。你因甚麼。打失鼻孔。僧無語。師云。笑殺土地。 結夏上堂。舉五祖和尚云。結夏無可供養。作一家燕。管顧諸人。遂擡手云。囉囉招。囉囉搖。囉囉送。莫恠空踈。伏惟珍重。師云。五祖老人。將無作有。固有飽歸湖海之心。若是明窻下安排。大欠事在。澹湖即不然。鉢裏飯桶裏水。塞斷咽喉`[不下一有干字]`不唇齒。下座。 上堂。洞明生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。一段奇特大事。只在如今。舉一明三。目機銖兩。置之不問。輕如鴻毛。重如泰山。伶俐漢。到者裏七縱八橫。管取粥足飯足。卓主丈云。三十年後。 上堂。僧問。淺聞深悟則固是。既深聞。因甚麼不悟。師云。海水不生氷。僧禮拜　師乃云。淺聞深悟。深聞不悟。截斷葛藤。掀翻露布。一句恰相當。東西沒分付。卓主丈云。啄破瑠璃海上鳥。挨開碧落天邊兔。下座。 謝道舊上堂。舉慈明和尚云。颯颯凉風景。同人訪寂寥。煑茶山下水。燒鼎洞中樵。師云。國清才子貴。家富小兒嬌。 上堂。般若如大火聚。近之則燎却面門。遠之則打失鼻孔。不近不遠。正是開眼尿床。直饒十二時中。不依倚一物。如水上葫蘆。也是杓卜聽虗聲。總不與麼時如何。卓主丈云。放過一着。 開爐上堂。古人道。風頭稍硬。且歸暖處商量。大眾且道。商量箇甚麼。纔到煖處。便見瞌睡。業識茫茫。無本可據。蒲團上火爐頭。突出無賓主話。直得額頭汗流。 上堂。舉雲門大師云。北鬱單越人。見諸人搬柴不易。在中庭裏相撲供養汝。更為念般若經云。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。時有僧出問。如何是一切智智清淨。門云。西天斬頭截臂。這裏自領出去。師云。雲門慈悲之故。有落草之談。者僧忍俊不禁。墮在漆桶隊裏。竪起拂子云。看看。北鬱單越人。即今在山僧拂子頭上。見汝諸人在者裏立地。乃呵呵大笑云。奇哉奇哉。南閻浮提人。一箇箇盡是會佛法底。較之西天九十六種。大段不同。因甚如此。垂手不過膝。 上堂。舉文殊。一日令善財採藥。善財遍觀大地。無不是藥者。乃白文殊云。盡大地。無不是藥者。文殊云。是藥者採將來。善財拈一莖草。度與文殊。文殊接得。示眾云。此藥亦能殺人。亦能活人。師云。善財熟處難忘。文殊將錯就錯。諸人若善參詳。救取靈山一會。久立。 上堂。念念遷謝。新新不停。如汲井輪無有休息。與麼說話。大似惡水驀頭澆。殊不知。動則起生死之本。靜則沈昏醉之鄉。動靜雙泯。則落空亡。動靜雙行。則瞞頇佛性。將長補短。捨重從輕。卓主丈云。劒為不平離寶匣。藥因救病出金缾。 上堂。僧問。乾峰和尚示眾云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。此意如何。師云。須彌安鼻孔。進云。雲門出眾云。昨日有人從天台來。却往徑山去。為復啐啄同時。為復別有道理。師云。脚跟下黑洞洞地。進云。乾峰云。典座來日不得普請。是肯他不肯它。師云。始末一時收。進云。只如昨日有人從江西來。却往浙西去。又作麼生。師云。與雲門鼻孔一般。進云。五湖四海春風裏。千古藂林正令行。師云。斫額有分。僧禮拜　師乃云。道可道非常道。是甚麼道。名可名非常名。是甚麼名。名不得。狀不得。不屬有。不屬無。不屬玄。不屬妙。不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。到者裏。三世諸佛。只可自知。六代祖師。全提不起。一大藏教。詮註不及。直饒與麼。衲僧門下。正是就地彈雀。有甚麼共語處。豈不見。首山和尚云。我若坐時你須立。你若坐時我須立。坐則共你坐。立則共你立。箇事如隔窓看馬騎。擬議即沒交涉。大眾還會麼。拈得便用。把得便撲。一句定綱宗。青天飛雪雹。卓主丈。下座。 上堂。如來非智巧。智者必以如來為宗。祖師非妙得。得者必以祖師為旨。宗旨既定。清濁自分。一句全提。當陽顯示。聞無聞而聞盡。見無見而見忘。重重鐵壁銀山。處處通天活路。所以道。九霄絕翳。何用穿通。一道神光。未甞昏昧。正與麼時如何。萬緣脫去輕浮世。一性常來看落花。 劉總領入山齋僧。上堂。舉朱行軍。一日入寺齋僧。行䞋次。有云。直下是直下是。一僧云。直下是箇甚麼。行軍便喝。僧云。幸是佛法中人。惡發作麼。行軍云。喚作惡發得麼。僧便喝。行軍云。鉤在不疑之地。師云。朱行軍。廣陳供養。功不浪施。者僧不肯承當。遂成虗設。應菴和尚云。行軍拈出倚天長劒。者僧披襟敢衝雪刃。雖然兩不相傷。爭奈二俱弄險。與麼說話。曲為當時。忽若劉總領。今日堂中行䞋。道箇直下是直下是。是汝諸人。作麼生酬對。若也道得。恩無重報。其或未然。三十年後。不得忘却。下座。 上堂。召大眾云。日來好雨。且道。雨作何色。有底便道。點點不落別處。與麼說話。還契得從上宗乘也無。山僧即不然。日來好雨。且道。雨作何色。是青是黃。是白是黑。豈不見。五祖和尚云。投子山打瓦鼓。楊平山撒白雨。白雨下取龍女。織得絹二丈五。一半屬羅江。一半屬玄武。下座。 上堂。舉夾山示眾云。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取自`[己【CB】，已【卍續】]`己。保寧勇和尚云。百草頭邊。明明顯露。因甚麼不薦。閙市門頭。終日相逢。因甚麼不識。未開眼底。且莫錯恠夾山。雖然。干保寧甚麼事。師云。百草頭上。只為明明顯露。所以不薦。閙市門頭。只為終日相逢。所以不識。澹湖與麼道。較它保寧三千里。雖然。且道。夾山具甚麼眼。 師一日云。舌是斬身之本。須菩提巖間宴坐。因甚麼天雨四花　又云。明知四大五蘊。是生死根本。因甚麼入者皮袋裏　又云。喫粥了也。洗鉢盂去。衲僧家。因甚麼口挂壁上。 師因僧參次。師云。萬法歸一。一歸何處。以竹篦指香爐云。在者裏。你作麼生會。僧無語。師云。者裏也不識。 師問僧。一切處不明。是面前有物。拈却了也。作麼生會。僧云。𡎺著磕著。師云。天台普請。南嶽遊山。僧禮拜。師云。七棒對十三。 師一日云。南山起雲。北山下雨。佛殿上蚩吻。因甚麼不濕。僧下語。俱不契。師代云。今古歷然。 師問僧。七十三八十四。明明向汝道了也。切忌與麼會。僧云。與麼會。又爭得。師云。伎死禪和。僧云。某甲只與麼。和尚又如何。師云。只與麼也難得。僧禮拜。師休去。 端午上堂。若論此事。如競渡一般。眼眼相看。心心相屬。呈橈舞棹。不觸波瀾。出沒卷舒。爭先快覩。錦標獨奪。滿路歌謠。撥轉船頭。歸家穩坐。所以龍牙和尚道。學道先須有悟由。還如曾鬪快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度贏來方始休。休休。龍王宮殿裏。不見一人游。 上堂。大智非明。真空絕迹。二百箇衲僧。阿轆轆地。其間一箇半箇。不受人瞞。澹湖。一夏也不枉與諸人東語西語。畢竟如何。南泉斬猫兒。 赴保寧辭眾。上堂。去住本無情。官舟迫去程。風清甘露室。潮滿石頭城。祖道如天遠。皇恩似海平。擬將肝膽瀝。葵藿向陽傾。 古林和尚語錄卷第二 古林和尚語錄卷第三 重拈雪竇舉古一百則 溫陵比丘　承宣　集序 至大`[己【CB】，已【卍續】]`己酉冬。師謝事浮佛。明年春雲巖東州禪師。闢隆祖塔西之室。以延高致。予得為左右侍。夤夕咨扣。誠有啟於心者。一日請曰。宗門大事。自南嶽馬祖以來。臨濟德山之後。超宗越格。萬別千差。玉轉珠回。具存方𠕋。而雪竇禪師。廓天然之智眼。肆格外之玄談。至於代別拈徵。卷舒縱奪。古今以之為最。而學者徒知宗仰。未能鞠其旨歸。苟非垂慈開發。昭著厥猷。後學何由洞曉。師曰。宗師家不得`[已【CB】，巳【卍續】]`已。垂一言半句。貴圖直下知歸。豈有知解玄妙。許汝領略。學者自無妙悟。不能洞徹見元。承言失宗。滯句迷旨。依他作解。守轍循途。以致臨機。罔知所措。然鏡無照像之功。空淨而`[已【CB】，巳【卍續】]`已。吾素病密室傳授。裨販古人。不本宗乘。殊為虗誑。子之所請。殆非苟然。第蕪陋不足以攀先哲勝軌耳。由是師遂重拈雪竇舉古一百則。隨得隨錄。既成巨編。不敢私藏。用廣聞見。實予之志也。爰述其由。冠于卷首。至大三年解制日。 舉德山示眾云。今夜不答話。問話者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲話也未問。山云。你是甚處人。云新羅人。山云。未跨船舷。好與三十棒。法眼云。大小德山。話作兩橛。圓明云。大小德山。龍頭蛇尾。雪竇云。二老宿。雖善裁長補短。捨重從輕。要見德山亦未可在。何故。德山。大似握閫外威權。有當斷不斷不招其亂底劒。諸人要識新羅僧麼。只是撞著露柱底瞎漢。 師云。者僧話也未問。德山因甚便打。然則禍不入慎家之門。若是伶俐漢。便見髑髏遍野。雪竇云。德山大似握閫外威權。有當斷不斷。不招其亂底劒。不是射鵰手。徒說李將軍。 舉雪峰一日普請。自負一束藤。路逢一僧。峰便拋下。僧方擬取。峯便踏倒。歸舉似長生。乃云。我今日踏者僧快。生云。和尚替者僧入涅槃堂始得。峯便休去。雪竇云。長生大似東家人死。西家助哀。也好與一踏。 師云。見義不為。何勇之有。 舉百丈再參馬祖。侍立次。祖以目視禪床角頭拂子。丈云。即此用離此用。祖云。爾他後開兩片皮。將何為人。丈取拂子竪起。祖云。即此用離此用。丈掛拂子於舊處。祖便喝。百丈直得三日耳聾。雪竇云。奇恠諸禪德。如今列其派者甚多。究其源者極少。總道百丈於喝下大悟。還端的也無。然刁刀相似。魚魯參差。若是明眼漢。瞞他一點不得。只如馬祖道爾他後開兩片皮將何為人。百丈竪起拂子。為復如蟲禦木。為復啐啄同時。諸人要會三日耳聾麼。大冶精金。應無變色。 師云。鏗金戞玉。換斗移星。高高峯頂橫行。深深海底闊步。不無雪竇老人。要見百丈於喝下大悟。則未可在。且刁刀相似。魚魯參差。飯籮裏還著得屎麼。大冶精金應無變色。勾在不疑之地。卓主丈云。劒為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。 舉崇壽指凳子云。識得凳子。周匝有餘。雲門云。識得凳子。天地懸殊。雪竇云。澤廣藏山。理能伏豹。 師云。黑牛臥死水。 舉永嘉大師到六祖。遶禪牀三匝。振錫一下。卓然而立。六祖云。夫沙門具三千威儀。八萬細行。大德從何方而來。生大我慢。雪竇喝云。當時若下得者一喝。免見龍頭蛇尾。又再舉遶禪牀三匝振錫一下卓然而立。代祖師云。未到曹溪。與爾三十棒了也。 師云。永嘉未到曹溪時。甚生意氣。及乎到來。大似泥裏推車。步步區區。雪竇雖則向主賓互換處。露出向上爪牙。檢點將來。未免填溝塞壑。以主丈劃一劃云。祖禰不了。殃及兒孫。 舉仰山。指雪師子云。還有過得此色者麼。雲門云。當時便與推倒。雪竇云。只解推倒。不能扶起。 師云。推倒扶起。有賓有主。買帽相頭。長人入水。 舉香嚴垂語云。如人上樹。口㘅樹枝。手不攀枝。脚不踏枝。樹下有人問西來意。不對則違他所問。若對又喪身失命。當恁麼時。作麼生即是。有虎頭上座云。上樹即不問。未上樹請和尚道。嚴呵呵大笑。雪竇云。樹上道即易。樹下道即難。老僧上樹也。致將一問來。 師云。山僧即不然。樹上樹下總道不難。且道扶香嚴。扶虎頭。 舉僧問魯祖。如何是不言言。祖云。爾口在什麼處。僧云。某甲無口。祖云。將什麼喫飯。僧無語。雪竇云。好劈脊便棒。者般漢。開口了合不得。合口了開不得。 師云。無口喫什麼飯。雪竇云。開口了合不得。合口了開不得。差之毫釐。失之千里。 舉僧問雪峰。古㵎寒泉時如何。峰云。瞪目不見底。僧云。飲者如何。峯云。不從口入。僧舉到趙州。州云。不可從鼻孔裏入。僧却問趙州。古㵎寒泉時如何。州云苦。云飲者如何。州云死。雪峯聞舉云。趙州古佛。從此不答話。雪竇云。眾中總道。雪峰不出者僧問頭。所以趙州不肯。如斯話會。深屈古人。雪竇即不然。斬釘截鐵本分宗師。就下平高難為作者。 師云。是則草偃風行。不是則𦘕蛇添足。山僧道。雪峰趙州。總被者僧穿却了也。何以見得雪峰從此不答話。 舉僧問西堂和尚。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。堂云。怕爛却去那。僧問長慶。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。慶云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。雪竇云。何不與本分草料。 師云。將謂猴白。更有猴黑。忽有問山僧。有問有答賓主歷然。無問無答時如何。只向道。一抽三二添四。畢竟如何。高祖殿前樊噲怒。 舉臨濟示眾云。我於先師處。三度喫六十棒。如蒿枝拂相似。如今思一頓喫。誰為下手。僧出眾云。某甲下手。濟拈棒與僧。僧擬接。濟便打。雪竇云。臨濟放處較危。収來太速。 師云。宗師一等提持。如壯士展臂。不借他力。若仔細檢點將來。未免有得有失。當時者僧待他拈棒。拂袖便行。直教者漢掣電之機。一點也用不著。雪竇云。臨濟放處較危。収來太速。喫得棒也未。 舉欽山一日上堂。竪起拳。又開云。開即為掌。五指參差。復握云。如今為拳。必無高下。還有商量也無。一僧出眾竪起拳。山云。爾只是箇無開合漢。雪竇云。雪竇即不然。乃竪拳云。握則為拳。有高有下。復開云。開則成掌。無黨無偏。且道放開為人好。把定為人好。開也造車。握也合轍。若謂閉門造車出門合轍。我也知爾向鬼窟裏作活計。 師云。二大老。放開把定。總不由別人。子細檢點將來。大似以鰕為目。山僧即不然。開也不得喚作掌。握也不得喚作拳。無高無下。無黨無偏。 大元天子國。依舊化三千。 舉僧問睦州。高揖釋迦。不拜彌勒時如何。州云。昨日有人問。趕出了也。僧云。和尚恐某甲不實。州云。主丈不在。苕帚柄聊與三十。雪竇云。睦州只有受璧之心。且無割城之意。 師云。睦州權衡在手。取捨臨時。雪竇雖則似鏡當臺。大似貪觀天上。山僧即不然。忽有人問。高揖釋迦。不拜彌勒時如何。答云。猛虎當路坐。和尚恐某甲不實那。只向他道。想君不是金牙作。爭解彎弓射尉遲。 舉棗樹問僧。近離甚處。僧云漢國。樹云。漢國天子還重佛法也無。僧云苦哉。賴值問著某甲。問著別人。即禍生。樹云。作箇什麼。僧云。人尚不見。有何佛法可重。樹云。闍黎受戒多少時。僧云。二十夏。樹云。大好不見有人。便打。雪竇云。者僧棒即喫。要且去不再來。棗樹令雖行。爭奈無風起浪。 師云。者僧小出大遇。棗樹功不浪施。雖然去不再來。直是報恩有分。只如他道人尚不見有何佛法可重。如今諸方往往作得失論却。噫。無師嚝之聰。難以別宮商之異。有離朱之瞭。方能辨玄素之殊。乃顧視左右云。者裏莫有天然氣槩底衲僧麼。 舉趙州問婆子。什麼處去。婆云。偷趙州笋去。州云。忽遇趙州又作麼生。婆子便掌。州便休去。雪竇云。好掌更下兩掌。也無勘處。 師云。趙州忍氣吞聲。雪竇以強凌弱。山僧平展商量。敢謂婆子趙州。二俱不了。 舉保壽開堂日。三聖推出一僧。壽便打。聖云。漝麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。壽便歸方丈。雪竇云。保壽三聖。雖發明臨濟正法眼藏。要且只解無佛處稱尊。當時者僧若是箇漢。纔被推出。便掀倒禪床。直饒保壽全機。也較三千里。 師云。保壽三聖。若要發明臨濟正法眼藏。須至與麼。何故。殺人刀活人劒。 舉僧問無業。如何是佛。業云。莫妄想。雪竇云。塞却鼻孔。又僧問馬祖。如何是佛。祖云。即心是佛。雪竇云。拄却舌頭。 師云。塞却鼻孔。天清地寧。拄舌頭。崖崩石裂。 舉僧問德山。從上諸聖。什麼處去。山云。作麼作麼。僧云。勑點飛龍馬。跛鱉出頭來。山便休去。至來日山浴出。其僧過茶與山。山撫僧背一下。僧云。者老漢方始瞥地。雪竇云。然精金百煉。須要本分鉗鎚。德山既以`[己【CB】，已【卍續】]`己妨人。者僧還同受屈。以主丈劃一劃云。適來公案且致。從上諸聖。什麼處去。大眾擬議。一時打趂。 師云。雪竇辨龍蛇眼正。擒虎兕機全。檢點將來。也是折錐探地。德山既以`[己【CB】，已【卍續】]`己妨人。什麼處是者僧受屈。還會麼。犀因翫月紋生角。象被雷驚花入牙。 舉保福簽瓜次。太原孚上座到來。福云。道得與你瓜喫。孚云。把將來。福度一片瓜與孚。孚接得便去。雪竇云。雖是死蛇。解弄也活。誰是好手者。試請辨看。 師云。孚上座一期逞俊。接得便行。要且不得瓜喫。大小雪竇。弄巧成拙。 舉南泉示眾云。道非物外。物外非道。趙州出問。如何是物外道。泉便打。州云。和尚莫打某甲。向後錯打人去在。泉云。龍蛇易辨。衲子難瞞。雪竇云。趙州如龍無角。似蛇有足。當時不管盡法無民。直須喫棒了趂出。 師云。趙州渾剛打就。豈憚鉗鎚。南泉雖則據令而行。未具通方眼目。雪竇云。當時不管盡法無民。直須喫棒了趂出。家無小使。不成君子。 舉洞山到雲門。門問。近離甚處。山云查渡。門云夏在甚處。山云。湖南報慈。門云。甚時離。山云。去年八月。門云。放你三頓棒。山至來日。却上問訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在什麼處。門云。飯袋子。江西湖南便漝麼去。山於此大悟。雪竇云。雲門氣宇如王。拶著便氷消瓦解。當時若據令而行。子孫也未到斷絕。 師云。雲門一期方便。八字打開。洞山水乳不分。難同荷負。雪竇通身是口。不易分疎。當時若據令而行。總是和泥合水底瞎漢。 舉一僧參馬大師。大師劃一圓相云。入也打。不入也打。僧便入。大師便打。僧云。和尚打某甲不得。大師靠却主丈休去。雪竇云。二俱不了。和尚打某甲不得。靠却主丈。擬議不來。劈脊便打。 師云。千鈞之弩。臨大陣正好發機。大冶之金。遇鉗鎚方增光彩。馬大師逢強則弱。老雪竇弄假像真。山僧即不然。入也打。不入也打。擬議不來也打。何故。曾經大海休誇浪。除却巫山總是煙。 舉興化問克賓維那。汝不久為唱道之師。賓云。不入者保社。化云。會了不入。不會了不入。賓云。沒交涉。化便打。乃云。克賓維那法戰不勝。罰錢五貫。充設饡飯。至來日齋時。興化自白槌云。克賓維那法戰不勝。不得喫飯。即便趕出。雪竇云。克賓要承嗣興化。罰錢出院且致。却須索取者一頓棒始得。且問諸人。棒既喫了。作麼生索。雪竇要斷不平之事。今夜與克賓維那雪屈。以主丈一時打散。 師云。雪竇要與克賓雪屈則不妨。只不合索取者一頓棒。以致千古之下。遭人檢點。後來應菴和尚道。雪竇與克賓維那雪屈。要且無合殺。諸人要會麼。若無舉鼎拔山力。千里烏騅不易騎。 舉僧問長慶。眾手淘金。誰是得者。慶云。有伎倆者得。僧云。學人還得也無。慶云。大遠在。雪竇代者僧。當時便喝。復云。有伎倆者得。一手分付。有伎倆者不得。兩手分付。學人還得也無。蒼天蒼天。 師云。長慶大啟玄關。者僧死而不弔。雪竇能區能別。有放有收。當時若善提持。免致伎倆俱盡。 舉大慈示眾云。山僧不解答話。只是識病。時有僧出。大慈便歸方丈。雪竇云。大凡扶竪宗乘。須辨箇得失。且大慈識病不答話。時有僧出。便歸方丈。雪竇識病不答話。或有僧出。劈脊便打。諸方識病不答話。有僧出。必然別有長處。敢有一箇動著。大唐天子只三人。 師云。大慈識病不答話。時有僧出。便歸方丈。賺殺人。雪竇識病不答話。時有僧出。劈脊便打。作麼作麼。山僧識病不答話。口掛壁上。敢有一箇動著。動著性命不存。 舉趙州到黃檗。檗見來便關却方丈。州云。救火救火。黃檗便出擒住云。道道。州云。賊過後張弓。雪竇云。直是好笑。笑須三十年。忽有箇衲僧問雪竇。笑箇什麼。笑賊過後張弓。 師云。黃檗有頭無尾。趙州得路便行。雪竇看樓打樓。未具衲僧眼在。 舉僧問鏡清。學人未達其源。乞師方便。清云。是什麼源。僧云其源。清云。若是其源。爭受方便。雪竇云。死水裏浸却。有什麼用處。侍者問。適來成褫伊。清云無。侍者云。不成褫伊。清云無。侍者云。和尚尊意如何。清云一點水墨。兩處成龍。雪竇云猶較些子。雪竇不是減鏡清威光。要與者僧相見。是什麼源。其源。三十年後。與你三十棒。 師云。珠穿九曲。鏡清固是作家。玉解連環。雪竇不妨好手。山僧即不然。是什麼源。其源。𡎺著鼻孔。侍者若問是成褫伊不。云是成褫伊。莫不成褫伊不。云不成褫伊。非惟順物和光。抑且同生同死。 舉僧問香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火燒山。雪竇云。臘月燒山。萬種千般。翹松鶴冷。踏雪人寒。達磨不會。大難大難。 師云。衲衣下事。萬種千般。聊通一線。臈月燒山。翹松鶴冷金除鑛。踏雪人寒珠走盤。難難。剔起眉毛子細看。 舉本仁和尚示眾云。尋常不欲向聲前句後。皷弄人家男女。何故。且聲不是聲。色不是色。時有僧問。如何是聲不是聲。仁云。喚作色得麼。僧云。如何是色不是色。仁云。喚作聲得麼。僧禮拜。仁云。且道為汝說答汝話。若人辨得。有箇入處。雪竇云。本仁也甚奇怪。要且貪觀天上月。既非聲前句後。且作麼生入。 師云。聲前句後。本仁欲隱彌彰。放兩拋三。雪竇貪程太速。即今聲即是聲。色即是色。也與汝說。也答汝話。作麼生入。 舉雲門示眾云。世尊生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。惟我獨尊。當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下太平。雪竇云。便與掀倒禪床。 師云。世尊先行不到。雲門末後太過。雪竇盡其機來。敢謂較三十里。 舉國師三喚侍者。雪竇云。點即不到。侍者三應。雪竇云。到即不點。將謂吾孤負汝。誰知汝孤負吾。雪竇云。瞞雪竇不得。雲門云。作麼生是國師孤負侍者處。會得也是無端。雪竇云。元來不會。門云。作麼生是侍者孤負國師處。粉骨碎身未報得。雪竇云。無端無端。 師云。國師三喚侍者。青天霹𮦷。侍者三應。平地波瀾。將謂吾孤負汝。却是汝孤負吾。雪竇云。瞞雪竇不得。師云。敗也敗也。雲門云。作麼生是國師孤負侍者處。會得也是無端。雪竇云。元來不會。師云。作賊人心虗。雲門云。作麼生是侍者孤負國師處。粉骨碎身未報得。雪竇云。無端無端。師云。提水放火。 復舉僧問投子。國師三喚侍者。意旨如何。投子云。抑逼人作麼。雪竇云。垛跟漢。師云。草裏走。僧問興化。化云。一`[盲【CB】，肓【卍續】]`盲引眾盲。雪竇云。端的瞎。師云。氣急殺人。僧問玄沙。沙云。侍者却會。雪竇云。停囚長智。師云。識什麼好惡。僧問趙州。州云。如人暗中書字。字雖不成。文彩`[已【CB】，巳【卍續】]`已彰。雪竇便喝。師云。話墮也。僧問雪竇。竇便打師云。棒上不成龍。雪竇復頌云。師資會遇意非輕。無事相將草裏行。負汝負吾俱莫問。任從天下競頭爭。師云者老漢。前不遘村。後不迭店。拈起主丈云。什麼處去也。 舉僧問智門和尚。如何是佛。門云。踏破草鞋赤脚走。僧云。如何是佛向上事。門云。主丈頭上挑日月。雪竇云。千兵易得。一將難求。 師云。草窠裏覓得一箇。有甚用處。又云。寡不敵眾。 舉師祖問南泉。摩尼珠人不識。如來藏裏親収得。如何是如來藏。泉云。王老師。與你往來者是藏。雪竇云。草裏漢。祖云。不往不來者。泉云。亦是藏。雪竇云。雪上加霜。祖云。如何是珠。雪竇云。嶮。百尺竿頭作伎倆。不是好手。者裏著得箇眼。賓主互換。便能深入虎穴。或不漝麼。縱饒師祖悟去。也是龍頭蛇尾漢。 師云。王老師告往知來。同心同德。主賓互換。今古歷然。雪竇雖則向千聖頂𩕳上。下者一錐。撿點將來。直是天地懸隔。只如道百尺竿頭作伎倆不是好手。者裏著得隻眼。主賓互換。便能深入虎穴。又作麼生。一字入公門。九牛拽不出。 舉僧禮拜雪峰。峰打五棒。僧云。某甲有什麼過。峰又打五棒。雪竇云。雪竇不曾與人葛藤。前五棒日照天臨後。五棒雲騰致雨。你若辨得。也好與五棒。 師云。前五棒如麻似粟。後五棒土曠人稀。你若辨得。自救不了。 舉馬大師令智藏馳書上徑山。山接書開見一圓相。於中下一點。國師聞舉云。欽師猶被馬師惑。雪竇云。徑山被惑且致。若將呈似國師。別作箇什麼伎倆。免被惑去。有老宿云。當時坐却便休。亦有道。但與劃破。若與麼。只是不識羞。敢謂天下老師。各具金剛眼睛。廣作神通變化。還免得麼。雪竇見處。也要諸人共知。只者馬師當時畫出。早自惑了也。 師云。然則雪竇要與徑山作主。爭奈諸方不甘。當時若呈似國師。必然別有伎倆。老宿云。當時坐却便休。師云。草本不勞拈出。又有道。但與劃破。師云。鰕跳不出斗。雪竇云。敢謂天下老師。各具金剛眼睛。廣作神通變現。還免得麼。師云。有伎倆者免得。雪竇云。雪竇見處也要諸人共知。當時馬師畫出。早自惑了也。師云。舌是斬身之本。 舉鏡清問僧。趙州喫茶去。你作麼生會。僧便出去。清云。邯鄲學唐步。雪竇云。者僧不是邯鄲人。為什麼學唐步。若辨得出。與你茶喫。 師云。穿却鼻孔。換却眼睛。 舉僧問雲門。如何是法身向上事。門云。向上與你道不難。作麼生會法身。僧云。請和尚鑑。門云。鑑即且致。作麼生會法身。僧云。與麼與麼。門云。者箇是長連床上學得底。我且問你。法身還喫飯麼。僧無語。雪竇云。將成九仞之山。不進一簣之土。過在什麼處。 師云。者僧貪拋香餌。豈知觸著鰲頭。雪竇步步登高。不覺通身泥水。以主丈劃一劃云。你諸人總是長連床上學得底。且道法身還解喫飯也無。良久。吽吽。下座。 舉趙州訪茱萸。纔上法堂。萸云看箭。州亦云看箭。萸云過。州云中。雪竇云。二俱作家。盖是茱萸趙州二俱不作家。箭鋒不相拄。直饒齊發齊中。也只是箇射垛漢。 師云。二大老眼辨手親。箭不虗發。雪竇雖有殺人刀。且無活人劒。 舉臨際與普化去施主家齋。際問。毛吞巨海。芥納須彌。為復是神通妙用。為復是法爾如然。化踢倒飯牀。際云。太麤生。化云。者裏是甚所在。說麤說細。際休去。至來日。又同赴一施主齋。際復問。今日供養何似昨日。化又踢倒飯牀。際云。太麤生。化云。瞎漢。佛法說什麼麤細。際吐舌。雪竇云。兩箇老賊。喫飯也不了。好與二十棒。棒雖行。且那箇是正賊。 師云。諸方商量總道。二大老向千聖頂𩕳上。十字縱橫。闡揚少室家風。揭示靈山奧旨。與麼說話。止成念話社家。殊不知。臨際只有先鋒。且無殿後。普化雖則向劒刃上翻身。性命在別人手裏。不是雪竇老人。爭見功高汗馬。雖然。也是一枚老賊。 舉三角示眾云。若論此事。眨上眉毛。早是蹉過。麻谷出云。蹉過即不問。如何是此事。角云蹉過。谷便掀倒禪牀。三角便打。雪竇云。兩箇有頭無尾漢。眉毛未曾眨上。說什麼此事蹉過。有僧問。眉毛為什麼不眨上。雪竇便打。 師云。眉毛未曾眨上。早是蹉過。若更眨上眉毛。蹉過不少也。雪竇云。眉毛未曾眨上。說什麼此事蹉過。入水見長人。 舉睦州喚僧。大德。僧回首。州云。擔板漢。雪竇云。睦州只具一隻眼。何故。者僧喚既回頭。因甚却成擔板漢。 師云。一盲引眾盲。 舉巖頭參德山。纔跨門便問。是凡是聖。德山便喝。巖頭便禮拜。洞山聞舉云。若不是奯公。大難承當。巖頭云。洞山老漢不識好惡。我當時一手擡一手搦。雪竇云。然則德山門下草偃風行。要且不能塞斷人口。當時纔禮拜。劈脊便打。非惟勦絕洞山。亦乃把定奯老。還會麼。李將軍有嘉聲在。不得封侯也是閑。 師云。巖頭`[已【CB】，巳【卍續】]`已是抑下威光。大小德山一向賣峭。若非洞山短處求長。爭見花鋪錦上。雪竇雖則乾坤坐斷。令不虗行。要且未見一手擡一手搦處在。 舉巴陵示眾云。祖師道。不是風動。不是幡動。既不是幡風。向什麼處著。有人與祖師作主。出來與巴陵相見。雪竇云。雪竇道風動幡動。既是風幡。向甚處著。有人與巴陵作主。亦出來與雪竇相見。 師云。殷人以柏。周人以栗。 舉則川與龐居士摘茶次。士云。法界不容身。師還見我麼。川云。若不是老師。洎與龐公答話。士云。有問有答。盖是尋常。川不管。士云。適來莫怪相借問麼。川亦不管。士喝云。者無禮儀漢。待我一一舉似明眼人去在。川拈茶籃便歸。雪竇云。則川只解把定封疆。不能同生同死。當時好與捋下幞頭。誰敢喚作龐居士。 師云。甜瓜徹蒂甜。苦瓠道根苦。 舉僧問雲門。一言道盡時如何。門云裂破。雪竇彈指三下。 師云。是即是。只得八成。 舉僧問睦州。一言道盡時如何。州云。老僧在爾鉢囊裏。雪竇呵呵大笑。 師云。有權有實有照有用。只是未見睦州在。 舉本生和尚以主丈示眾云。我若拈起。爾便向未拈起時作道理。我若不拈起。爾便向拈起時作主宰。且道老僧為人在甚處。時有僧出云。不敢妄生節目。生云。也知闍黎不分外。僧云。低低處平之有餘。高高處觀之不足。生云。節目上更生節目。僧無語。生云。掩鼻偷香。空招罪犯。雪竇云。者僧也善能切磋。爭奈弓折箭盡。然雖如此。且本生是作家宗師。拈起也天迴地轉。應須拱手歸降。放下也草偃風行。必合全身遠害。還見本生為人處也無。復拈主丈云。太平本是將軍致。不許將軍見太平。 師云。本生拈起也如龍得水。放下也似虎靠山。若非者僧深辨端倪。未免勞而無功。雪竇云。者僧善能切磋。爭奈弓折箭盡。只見錐頭利。不見鑿頭方。 舉僧問雪峰。聲聞人見性如夜見月。菩薩人見性如晝見日。未審和尚見性如何。峯打三下。其僧復問巖頭。巖頭打三掌。雪竇云。應病設藥。且與三下。若據令而行。合打多少。 師云。雪峰三下。與巖頭三掌。還有優劣也無。若緇素得出。便知雪峯巖頭見性。非特與他聲聞菩薩不同。直得三世諸佛歷代祖師天下老和尚。一時列在下風。自然超其宗越其格。其或語不知顛倒。理不識正邪。雷例道應病設藥。且與三下。莫道不疑好。 舉太原孚上座參雪峰。至法堂上顧視雪峯。便下看知事。雪竇云。一千五百人作家宗師。被孚老一覰。便高竪降旗。孚至來日入方丈云。昨日觸忤和尚。峰云。知是般事便休。雪竇云。果然。僧問雲門。作麼生是觸忤處。門便打。雪竇云。打得百千萬箇。有什麼用處。直須盡大地人喫棒。方可扶竪雪峰。且道。太原孚具什麼眼。 師云。雪竇雖善裁長補短。要見雪峰則未可在。何也。當時若不是雪峰。幾被孚上座覷破。孚至來日上方丈云。昨日觸忤和尚。雪峰云。知是般事便休。師云。殺人刀活人劒。僧問雲門。門便打。師云。粉骨碎身未足酬。雪竇云。打得百千萬箇。有什麼用處。直須盡大地人喫棒。方可扶竪雪峰。師云。著甚死急。諸人要識孚上座麼。腦後見腮。莫與往來。 舉安國問僧。得之於心。伊蘭作旃檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺䔧之園。我要箇語具得失兩意。僧竪起拳云。不可喚作拳頭。國云。只為喚作拳頭。雪竇云。無繩自縛漢。拳頭也不識。 師云。要明向上鉗鎚。還他本分衲子。者僧竪起拳頭。正是依草附木。雪竇云。無繩自縛漢。拳頭也不識。只為喚作拳頭。 舉僧請益雲門大師。玄沙三種病人話。門云。你禮拜著。僧禮拜起。門以主丈便挃。僧退後。門云。你不是患盲。復喚近前來。僧近前。門云。你不是患聾。乃云。還會麼。僧云不會。門云。你不是患瘂。僧於此有省。雪竇便喝云。者盲聾瘖瘂漢。若不是雲門。驢年去。如今有底。或拈槌竪拂不管。教近前又不來。還會麼。不應諸方還柰何得麼。雪竇若不奈何。爾者一隊驢漢。又堪作箇什麼。以主丈一時打趂。 師云。諸方既不奈何。雪竇更是懡㦬。如今有般漢。`[刺【CB】，剌【卍續】]`刺頭入膠盆。`[木字更勘]`木見拈槌竪拂。他便瞬目揚眉。忽若放兩拋三。便乃拏雲攫浪。問云會麼。云某甲是某州人事。可謂金沙混雜。玉石俱焚。邪正不分。過由鞭影。驀拈主丈云。看看。主丈子穿過諸人髑髏。 舉僧問香嚴。如何是王索仙陀婆。嚴云。過者邊來。雪竇云。鈍致煞人。僧問趙州。王索仙陀婆時如何。州曲躬叉手。雪竇云索鹽奉馬。 師云。雪竇也是方木逗圓孔。忽有人問山僧。王索仙陀婆時如何。答云。者漆桶。且道。與香嚴趙州。是同是別。具眼者辨取。 舉鼓山示眾云。若論此事。如一口劒。時有僧問。承和尚有言。若論此事。如一口劒。和尚是死屍。學人是死屍。如何是劒。山云。拕出者死屍。僧應諾。歸衣鉢下打疊便行。山至晚問首座。問話僧在否。座云。當時便去也。山云。好與二十棒。雪竇云。諸方老宿總道。皷山失却一隻眼。殊不知。重賞之下必有勇夫。然雖如此。若子細點檢來。未免一時埋却。 師云。鼓山好一口劒。爭奈柄𣠽在者僧手裏。雪竇云。重賞之下必有勇夫。也是自傷`[己【CB】，已【卍續】]`己命。 舉睦州問武陵長老。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。作麼生。陵云。和尚問誰。州云。問長老。陵云。何不領話。州云。我不領話。爾不領話。雪竇云。墮也墮也。復云。者葛藤老漢。好與劃斷。拈主丈云。什麼處去也。 師云。者老漢。問話也不了。雪竇云。墮也墮也。國有憲章。三千條罪。 舉仰山坐次。大禪佛到。翹一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如是。山下禪床打四藤條。雪竇云。藤條未到折。因什麼只與四下。須是箇斬釘截鐵漢始得。大禪後到霍山。自云集雲峯下四藤條。天下大禪佛參。山云。打鍾著。禪便走。雪竇云。者漢雖見機而變。爭奈有頭無尾。 師云。者漢探頭太過。不知身在網羅。仰山打四藤條。也是應病與藥。雪竇云。藤條未到折。因什麼。 只打四下。黃連未是苦。黃檗好為鄰。 舉玄沙與天龍入山見虎。龍云。前面是虎。沙云。是汝。雪竇云。要與人天為師。前面端的是虎。 師云。要與人天為師。莫問是汝是虎。與麼說話。粘皮綴骨。有甚了時。山僧敢道。大小玄沙自救不了。 舉南泉山下有一菴主。行脚僧經過。謂庵主云。近日南泉和尚出世。何不去禮拜。主云。非但南泉。直饒千佛出興。亦不能去。泉聞令趙州去看。州見便禮拜。主不管。州從西過東。主亦不管。州又從東過西。主亦不管。州云。草賊大敗。拽下簾子便行。歸舉似南泉。泉云從來疑著者漢。雪竇云。大小南泉趙州。被个擔版漢勘破了也。 師云。趙州一期逞快。爭奈事出急家。大小雪竇。話頭也不識。 舉僧問風穴。語默涉離微。如何通不犯。穴云。常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。雪竇云。曾有僧問雪竇。對他道劈腹剜心。又且如何。復云。因風吹火。別是一家。傷鼈恕龜。必應有主。 師云。雪竇若無後語。未免打入漆桶隊裏。 舉巖頭雪峰欽山到德山。欽山問。天皇也恁麼道。龍潭也恁麼道。未審德山作麼生道。山云。你試舉天皇龍潭底看。欽山擬議。德山便打。欽山被打。歸延壽堂云。是即是。打我太煞。巖頭云。爾恁麼。他後不得道見德山。雪竇云。諸禪德。欽山致个問端。甚是奇特。爭奈龍頭蛇尾。你試舉天皇龍潭底看。坐具便摵。大丈夫漢捋虎鬚。也是本分。他既不能。德山令行一半。令若盡行。雪峰巖頭總是涅槃堂裏漢。 師云。曾聞雪竇是作家宗師。善能提唱古今。光揚宗眼。子細檢點將來。大似壓良為賤。當時欽山被打。豈不是退`[己【CB】，已【卍續】]`己讓人。若是捋虎鬚。天皇龍潭一宗。豈有今日耶。山僧愛喜不愛嗔。敢謂雪峰巖頭較三十里。 舉僧問智門和尚。如何是般若體。云蚌含明月。僧云。如何是般若用。云兔子懷胎。雪竇云。非惟把定世界。亦乃安貼邦家。若善能參詳。便請丹霄獨步。 師云。者老漢。要且無出身之路。好與二十棒。雪竇雖則同生同死。有放有收。也是子承父業。 舉烏臼因玄紹二上座到。臼云。二禪伯近離甚處。云江西。臼便打。僧云。久聞和尚有此機要。臼云。你既不會。第二箇近前來。僧擬議。臼亦打云。同坑無異土。參堂去。雪竇云。宗師眼目。須至恁麼。如金翅劈海直取龍吞。有般漢。眼目未辨東西。主丈不知顛倒。只管說照用同時。人境俱奪。 師云。驅耕奪食。烏臼本分宗師。打鳳羅龍。雪竇天然敏手。雖然。若總與麼。臨濟一宗。掃土而盡。 舉僧辭大隨。隨問甚處去。云峨眉禮拜普賢去。隨竪起拂子云。文殊普賢。總在者裏。僧𦘕一圓相。拋於背後。隨云。侍者將一貼茶與者僧。雲門別云。西天斬頭截臂。者裏自領出去。雪竇云。煞人刀活人劒。具眼底辨取。 師云。者僧往峨眉禮普賢。無端被大隨輥入草窠裏一上。雲門無風起浪。雪竇平地戈矛。雖然今古傳揚。必竟不曾圓却此話。敢問諸人。且道大隨將貼茶與者僧。作什麼。 舉雪峰問僧。見說大德曾為天使來。是否。僧云不敢。峯云。爭解與麼。來僧云。仰慕道德。豈憚關山。峰云。汝猶醉在。出去。僧便出。峰乃召大德。僧迴首。峯云。是什麼。僧亦云是什麼。峰云。者漆桶。僧無語。峰却顧謂鏡清云。好箇師僧。向漆桶裏著到。清云。和尚豈不是據欵結案。峰云。也是我尋常用底。忽若喚迴是什麼。被他道者漆桶。又作麼生。清云。成何道理。峰云。我與麼及伊。你又道據欵結案。他與麼及我。又道成何道理。一等是恁麼時節。其間有得不得。清云。不見道。醍醐上味為世所珍。遇此之人翻成毒藥。雪竇云。看他父子相投。言氣相合。知者謂。粉骨碎身。此恩難報。不知者謂。扶高抑下。臨危悚人。毒藥醍醐。千載龜鑑。還會麼。者漆桶。 師云。宗師家一挨一拶。絲來線去。固是尋常。若不是鏡清。便見分疎不下。雪竇云。知者謂。粉骨碎身此恩難報。不知者謂。扶高抑下臨危悚人。棒上不成龍。 舉僧問大梅。如何是祖師西來意。梅云。西來無意。僧舉到鹽官。官云。一箇棺材。兩个死漢。玄沙聞舉云。鹽官是作家。雪竇云。三箇也得。 師云。把手拽不入。 舉雲門問新羅僧。你是甚處人云新羅人。門云。將什麼過海。云草賊大敗。門云。為什麼在我手裏。云恰是。門云。一任𨁝跳。雪竇云。雲門老漢。龍頭蛇尾。放過者僧。為什麼在我手裏。恰是。劈脊便打。 師云。雪竇氣勢甚大。其奈者僧是慣戰作家。雲門弱處逢強。爭免氷消瓦解。 舉北禪問僧。近離甚處。云黃州。禪云。夏在甚處。云資福。禪云。福將何資。云兩重公案。禪云。爭奈在我手裏。云在手裏即收取。禪便打。者僧不甘。隨後趂出。雪竇云。奇怪。宛有超師之作。還知者僧麼。只解瞻前。不能顧後。若在雪竇手裏。棒折也未放在。 師云。宗師為人。如倚天長劒。孰敢當鋒。者僧既是不甘。北禪還同莽鹵。雪竇雖則入泥入水。未免勞而無功。 舉睦州示眾云。我見百丈不識好惡。大眾方集。以拄杖一時打下。復召大眾。大眾回首。丈云是什麼。有什麼共語處。黃檗和尚。大眾方集。以主丈一時打下。復召大眾。大眾回首。檗云。月似彎弓。少雨多風。猶較些子。雪竇云。說什麼猶較些子。直是未在。若據雪竇。眾集一時打下便休。或有箇無孔鐵槌。為眾竭力。善能擔荷。可以籠罩古今。乾坤把斷。驀拈主丈云。放過一著。 師云。曾聞睦州擔板。果然只見一邊。雪竇云。說什麼猶較𬅿子。直是未在。明眼人難瞞。山僧者裏。眾集乃召大眾云。退後退後。眾擬議。拈主丈云。三十年弄馬騎。却被驢撲。 舉玄沙見鼓山來。作一圓相。山云。人人出者箇不得。沙云。情知爾向驢胎馬腹裏作活計。山云和尚又作麼生。玄沙云。人人出者箇不得。山云。和尚漝麼道得。某甲為什麼不得。沙云。我得爾不得。雪竇云。只解貪觀白浪。不知失却手橈。 師云。我得爾不得。騎賊馬趕賊。拽脫鼻頭繩。水牛也不識。只如雪竇道。只解貪觀白浪。不知失却手橈。又作麼生。良久云。爭即不得。 舉南泉示眾云。王老師賣身去也。還有人買麼。一僧出眾云。某甲買。泉云。不作貴不作賤。作麼生買。僧無語。臥龍代云。和尚屬某甲。禾山云。是何道理。趙州云。明年與和尚作領布衫。雪竇云。雖然作家競買。要且不解輪機。且道。南泉還肯麼。雪竇也擬酬箇價。直令南泉進且無門。退亦無地。不作貴不作賤。作麼生買。別處容和尚不得。 師云。雪竇雖則見機而作。爭奈諸方老宿高價相酬。`[已【CB】，巳【卍續】]`已屬別人了也。山僧即不然。不作貴不作賤。作麼生買。且待別時來。還會麼。牛頭南馬頭北。 舉茱萸把一橛竹上堂云。還有虗空裏釘得橛麼。時有靈虗上座出云。虗空是橛。茱萸便打。虗云。莫錯打某甲。茱萸休去。雪竇云。若要此話大行。直須打了趂出。 師云。若要此話大行。直須虗空釘橛。忽有箇漢出來道。虗空是橛。且作麼生祗對。氷稜上走馬。劒刃上翻身。是我尋常用底。若也放過。你者一隊瞌睡漢。向甚處摸索。以主丈一時打趂。 舉夾山與定山同行言話次。定山云。生死中無佛。則無生死。夾山云。生死中有佛。則不迷生死。互相不肯。同上大梅。相見了。具說前事。夾山問。未審那箇親那箇疎。梅云。一親一疎。山又問。那箇親。梅云。且去明日來。夾山至來日又問。未審那箇親。梅云。親者不問。問者不親。夾山住後云。我當時在大梅。失却一隻眼。雪竇云。夾山畢竟不知換得一隻眼。大梅老漢當時聞舉。若以棒一時打出。豈止劃斷兩人葛藤。亦乃為天下宗匠。 師云。夾山通身是眼。不辨親疎。雪竇好肉剜瘡。爭免傍觀者哂。山僧道。當時失却便休。管取輝天鑑地。 舉僧問保福。雪峰平生有何言句。得似羚羊挂角時。福云。我不可作雪峰弟子不得。雪竇云。一千五百箇布衲。保福較些子。 師云。說什麼較些子。直是未在。山僧道。若要作雪峯弟子。須是禮拜者僧始得。何故。日月易流。 舉僧問長慶。羚羊未挂角時如何。慶云。草裏漢。云挂角後如何。慶云。亂呌喚。云畢竟如何。慶云。驢事未了馬事到來。雪竇云。寧可碎身如微塵。終不瞎箇眾生眼。長慶較𬅿子。復云。一般漢。設使羚羊未挂角。也似萬里望鄉關。 師云。雪竇眼觀東南。意在西北。大小長慶。答話也不了。雪峰山裏。一千五百人善知識。還曾夢見也未。 舉僧問巴陵。祖意教意同別。陵云。雞寒上樹。鴨寒下水。僧問睦州。祖意教意同別。州云。青山自青山。白雲自白雲。雪竇云。問既一般。答亦相似。其中有利他自利。瞞人自瞞。若點檢分明。管取解空第一。 師云。問既不同。答亦有異。因甚如此。巴陵見雲門。睦州見黃檗。 舉趙州示眾云。今夜答話去。有解問者出來。時有僧出。州云。比來拋塼引玉。引得箇墼子。法眼和尚遂乃舉問覺鐵觜。先師意作麼生。覺云。如國家拜將。乃問甚人去得。時有人出云。某甲去得。云爾去不得。法眼云。我會也。雪竇云。伶俐漢。聞舉便知落處。然雖如此。放過覺鐵觜。夫宗師語不虗發。出來必是作家。因什麼拋塼引墼。諸禪德要識趙州麼。從前汗馬無人識。只要重論盖代功。 師云。老趙州。寰中獨據不動一塵。忽然重整戈矛。便見風行草偃。直得盡大地人冰消瓦解。覺鐵觜云。如國家拜將。甚人去得。云汝去不得。師云果然。法眼云。我會也。師云。識什麼好惡。雪竇云。夫宗師語不虗發。出來。必是作家。因甚麼拋塼引墼。師云。若不酬價。爭辨真偽。 舉耽源辭國師。歸省覲馬祖。於地上作一圓相。展坐具禮拜。祖云。子欲作佛去。源云。某甲不解揑目。祖云。吾不如汝。雪竇云。然猛虎不食其子。爭奈來言不豐。諸人要識耽源麼。只是箇藏身露影漢。 師云。耽源大似當門獅子。凜凜神威。大小馬師。元來小膽。雪竄云。要識耽源麼。只是箇藏身露影漢。誰道不驚羣。 舉溈山問仰山。甚處來。山云。田中來。溈云。田中多少人。山插下鍬子叉手而立。溈云。南山大有人刈茅。山拈得鍬子便行。玄沙云。我當時若見。與踏倒鍬子。鏡清云。不奈船何。打破戽斗。僧問明招。古人意在插鍬處。叉手處。招喚某甲。僧應諾。招云。還曾夢見仰山麼。雪竇云。諸方老宿咸謂。插鍬話奇特也。大似隨邪逐惡。若據雪竇見處。仰山被溈山一問。直得草繩自縛。去死十分。 師云。諸方老宿與麼提持。雖則洞徹淵源。要見溈仰父子相投。言氣相合。則未可在。玄沙云。我當時若見。即踏倒鍬子。師云。識法者懼。明招喚僧。僧應諾。招云還曾夢見仰山麼。師云。猶較些子。雪竇云。仰山被溈山一問。直得草繩自縛。去死十分。師云。千年田八百主。 舉玄沙問僧。近離甚麼。僧云瑞巖。沙云。瑞巖有何言句。僧云。長喚主人公。自云諾醒醒著。他後莫受人瞞。沙云。一等是弄精魂。甚奇怪。却云。何不且在彼中。僧云。瑞巖遷化也。沙云。如今還喚得應麼。僧無對。雪竇云。蒼天蒼天。 師云。玄沙巧盡拙出。雪竇直處成迃。山僧若作者僧。待他道如今還喚得應麼。但云諾諾。待他擬開口。拂袖便行。非惟勦絕玄沙問頭。亦使瑞巖老人千載之下觀光有在。 舉雪峰問僧。近離甚處。云覆船。峰云。生死海未渡。為什麼覆船。雪竇代云。久嚮雪峰。待者老漢擬議。拂袖便行。其僧當時無語。歸舉似覆船。船云。何不道渠無生死。僧再至雪峰舉此語。峯云。此不是爾語。云是覆船恁麼道。峰云。我有二十棒。寄與覆船。二十棒老僧自喫。不干闍黎事。雪竇云。能區能別。能殺能活。若也辨得。天下橫行。 師云。雪峰好二十棒。當時待者僧無語。便寄與覆船。却較些子。及乎再來。後二十棒。合是雪峰自喫。雪竇云。能區能別能殺能活。毫𨤲有差。天地懸隔。 舉德山圓明示眾云。但有問答。只竪一指頭。寒則普天普地寒。雪竇云。什麼處見俱胝老。熱則普天普地熱。雪竇云。莫錯認定盤星。森羅萬象徹下孤危。大地山河通上嶮絕。甚麼處得一指頭禪。 師云。武帝求仙不得仙。王喬端坐却升天。 舉僧問南院。從上諸聖什麼處去。院云。不上天堂。即入地獄。云和尚作麼生。院云。還知寶應老落處麼。僧擬議。院以拂子驀口打。復喚僧近前云。令合是爾行。又打一拂子。雪竇云。令既自行。且拂子不知來處。雪竇道箇瞎。且要雪上加霜。 師云。者老漢。`[已【CB】，巳【卍續】]`已是葛藤不能折合。還知寶應落處麼。僧擬議。劈脊便打。若是箇伶俐衲僧。便可全身擔荷。光耀藂林。令既不行。千古之下。爭免雪竇檢點。良久召大眾。眾擬議。拈主丈云。什麼處去也。 舉保福問長慶。盤山道。光境俱忘復是何物。洞山道。光境未忘復是何物。據二老宿。總未得勦絕。作麼生道得勦絕去。慶良久。福云。情知向鬼窟裏作活計。慶云。你作麼生。福云。兩手扶犁水過膝。雪竇云。俱忘未忘總由我。保福因什麼道未得勦絕。酌然能有幾箇。諸人又作麼生道。免得長慶在鬼窟裏。雪竇云。柳絮隨風。自西自東。 師云。俱忘未忘。灼然未得勦絕。大小長慶。放過保福。當時待他道作麼生得勦絕去。但云。情知你向鬼窟裏作活計。教他保福進且無門。退亦無地。直饒雪竇。要免長慶在鬼窟裏。且緩緩。 舉大梅聞鼯鼠聲。謂眾云。即此物非他物。汝善護持。吾當逝矣。雪竇云。者漢生前莽鹵。死後瞞頇。即此物非他物。是何物。還有分付處也無。有般漢。不解截斷大梅脚跟。只管道貪程太速。 師云。即此物非他物。老大梅可謂惺惺。雪竇云。者漢生前莽鹵。死後顢頇。出三界二十五有去也。 舉雪峰示眾云。望州亭與你相見了也。烏石嶺與你相見了也。僧堂前與你相見了也。保福問鵝湖。僧堂前且致。望州亭烏石嶺。什麼處相見。鵝湖驟步歸方丈。保福便入僧堂。雪竇云。二老宿是即是。只知雪峰放行。不見雪峰把定。忽有箇衲僧出問。未審雪竇作麼生。豈不是別機宜識休咎底漢。還有望州亭烏石嶺相見底衲僧麼。良久云。擔板禪和。如麻似粟。 師云。雪峯把定處。二大老固是不知。當時若問雪竇。未審作麼生祗對。如今師僧。十箇有五雙。不知落處。山僧者裏。莫有別機宜識休咎底衲僧麼。卓主丈云。三十年後。 舉趙州問大慈。般若以何為體。慈云。般若以何為體。州呵呵大笑。至來日。州掃地次。大慈却問。般若以何為體。州放下掃箒。呵呵大笑。雪竇云。前來也笑。後來也笑。笑中有刀。大慈還識麼。直饒識得。也未免喪身失命。 師云。前來笑與後來笑。較三千里。雪竇云。大慈還識麼。識得也較三千里。 舉德山一日飯遲。自掌鉢至法堂上。雪峰見云。者老漢。鍾未鳴鼓未響。托鉢向什麼處去。德山便回。峯舉似巖頭。頭云。大小德山。不會末後句。山聞舉。令侍者喚巖頭至方丈問。爾不肯老僧那。巖頭密啟其意。山至來日上堂。與尋常不同。巖頭到僧堂前。撫掌大笑云。且喜得老漢會末後句。他後天下人不奈何。雖然如此。只得三年。明招代德山云。咄咄。沒處去沒處去。雪竇云。曾聞說箇獨眼龍。元來只有一隻眼。殊不知德山是箇無齒大蟲。若不是巖頭識破。爭得明日與昨日不同。諸人要會末後句麼。只許老胡知。不許老胡會。 師云。德山被巖頭一拶。`[已【CB】，巳【卍續】]`已是去死十分。何待三年後方始遷化。巖頭密啟其意。諸方咸作奇特商量。山僧如眼見鼻頭。敢謂德山只解瞻前不能顧後。雪竇云。德山大似無齒大蟲。好手鑑不出。諸人要會末後句麼。柳絮隨風。自西自東。 舉雪峰一日見獼猴。乃云。者獼猴。各各背一面古鏡。三聖便問。歷劫無名。何以彰為古鏡。峰云。瑕生也。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。峰云。老僧住持事煩。雪竇云。好與二十棒。者棒放過也好。免見將錯就錯。 師云。大眾且道。三聖將錯就錯。雪峰將錯就錯。若也辨得。二十棒放過。也不為分外。其或未然。還我話頭來。 舉僧問國師。如何是本身盧舍那。云與老僧過淨瓶來。僧將到淨瓶。云却安舊處著。僧復問。如何是本身盧舍那。云古佛過去久矣。雲門大師道。無朕迹。雪竇云。直得一手指天一手指地。爭得無。還會麼。雲在嶺頭閑不徹。水流㵎下大忙生。 師云。雲門可謂光前絕後。大小雪竇。錯下名言。一手指天一手指地。有什麼屎朕迹。 舉僧問洞山。時時勤拂拭。莫遣惹塵埃。為什麼不得他衣鉢。山云。直饒道本來無一物。也未合得他衣鉢。且道什麼人合得。僧下九十六轉語。皆不相契。末後云。設使將來。他亦不受。洞山深肯。雪竇云。他既不受。是眼將來底。必應是瞎。還見祖師衣鉢麼。若於此入門。便乃兩手分付。非但大庾嶺頭一箇提不起。設使闔國人來。且欵欵將去。 師云。與麼則者僧得他衣鉢了也。且道還有分付處也無。雪竇云。他既不受。是眼將來底。必應是瞎。山僧道。若不將來。爭知是瞎。者裏參見祖師了。三十棒自領出去。 舉僧問投子。依稀似半月。髣像若三星。乾坤收不得。師於何處明。子云。道什麼。云想師只有湛水之波。且無滔天之浪。子云。閑言語。雪竇云。投子古佛。不可道不知。若點檢來。直是天地懸隔。纔問。便和聲打。 師云。雪竇只知投子把定。不知投子放行。直饒檢點將來。也是泥裏洗土。 舉洛浦久為臨濟侍者。到夾山問。自遠趍風。乞師一接。山云。目前無闍黎。此間無老僧。浦便喝。山云。住住闍黎。莫草草怱怱。雲月是同。溪山各異。截斷天下人舌頭即不無。爭教無舌人解語。無對。山便打。雪竇云。者漢可悲可痛。鈍致他臨濟。他既雲月是同。我亦溪山各異。說什麼無舌人不解語。坐具劈口便摵。夾山若是箇知方漢。必然明窻下安排。 師云。夾山說道理即不無。爭奈不能塞斷人口。何也。不見道。他既雲月是同。我亦溪山各異。還會麼。一等共行山下路。眼頭各自看風煙。 舉三聖問雪峰。透網金鱗以何為食。峰云。待汝出網來向汝道。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。峰云。老僧住持事煩。雪竇云。可惜放過。好與二十棒。者棒一棒也饒不得。直是罕遇作家。 師云。雪竇和泥合水。與二十棒即不無。若要扶竪雪峯。驢年也未夢見在。雖然。不入驚人浪。難逢稱意魚。 舉伏牛為馬祖馳書。到國師處。國師問。馬祖有何言句示人。牛云。即心是佛。國師云。是什麼語話。良久再問。更有什麼言句。牛云。不是心不是佛不是物。國師云。猶較些子。雪竇代云。當時便喝。牛却問。和尚此間如何。國師云。三點如流水。曲似刈禾鎌。雪竇云。是什麼語話。也好與一拶。見之不取。千載難忘。 師云。國師前頭也好與一拶。後頭也好與一拶。雪竇云。見之不取。千載難忘。喝云。是什麼語話。也好與一拶。 舉玄沙問鏡清。我不見一法為大過患。你道不見什麼法。清指露柱云。莫是不見者箇法麼。沙云。浙中清水白米從你喫。佛法則未在。雪竇云。大小鏡清。被玄沙熱瞞。我當時若見。但只向道。靈山授記。也未到如此。 師云。鏡清被玄沙熱瞞且置。只如雪竇與麼道。還契得他玄沙也無。拈起主丈云。你諸人從江西湖南兩浙來。見主丈但喚作主丈。行但行。總不得動著。 舉先報慈問僧。近離甚處。云臥龍。慈云。在彼多少時。云經冬過夏。慈云。龍門無宿客。為什麼在彼許多時。云獅子窟中無異獸。慈云。你試作獅子吼看。云若作獅子吼。即無和尚。慈云。念汝新到。且放三十棒。雪竇云。奇怪諸禪德。若平展則兩不相傷。據令則彼此俱險。還點檢得麼。 師云。雪竇能區能別。縱奪可觀。檢點將來。也只扶得者僧。要且未見報慈在。山僧當時若作報慈。你試作獅子吼看。擬開口。劈眷便打。者僧若是真獅子兒。善能哮吼。其或不然。管取跳不出。 舉船子云。千尺絲綸直下垂。一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。雪竇云。者漢勞而無功。忽若雲門道。一句合頭語。萬劫繫驢橛。又作麼生免此過。良久云。莫謂水寒魚不食。如今釣得滿船歸。 師云。將謂者老漢有多少奇特。拈主丈云。祖師鼻孔在者裏。得也。錦鱗紅尾滿載歌謠。不得也。明月清風一竿脩竹。總不恁麼時如何。須知遠煙浪。別有好思量。 舉投子問巨榮禪客。老僧未曾有一言半句。挂諸方耳目。何用要見山僧。僧云。到者裏不施三拜。要且不甘。子云。出家兒得恁麼沒碑記。僧遶禪床一匝而出。子云。有眼無耳朵。六月火邊坐。雪竇云。也不得放過。纔轉便與擒住便喝。是誰不甘。若跳得出。不妨是一員衲僧。 師云。投子一言半句。不可道無在諸方。只是不通檢點。僧云。者裏不施三拜。要且不甘。水不可借路。雪竇云。是誰不甘。穿過鼻孔。若跳得出。未必善因而招惡果。 舉祖師道。六塵不惡。還同正覺。雪竇云。主丈子是塵。有甚麼過。過既無。應合辨主。所以道。糞掃堆上現丈六金身。且拈在一邊。赤肉團上壁立千仞。又放過一著。直饒八面四方。正好連架打。 師云。雪竇盡令提綱。爭奈事不孤起。山僧即不然。主丈子是塵。覺亦不可得。還會麼。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。 舉古云。眼裏著沙不得。耳裏著水不得。忽若有个漢。信得及把得住。不受人瞞。祖佛言教。是什麼熱椀鳴聲。便請高掛鉢囊。拗折主丈。管取一員無事道人。又云。眼裏著得須彌山。耳裏著得大海水。一般漢受人商量。祖佛言教。如龍得水。似虎靠山。却須挑起鉢囊。橫擔主丈。亦是一員無事道人。復云。恁麼也不得。不恁麼也不得。然後沒交涉。三員無事道人中。要選一人為師。 師云。者老漢。慈悲之故有落草之談。眼裏著不得沙。耳裏著不得水。什麼處是無事道人。眼裏著得須彌山。耳裏著得大海水。者般漢。更買草鞋行脚三十年。後遇著本色衲僧。正好朝打三千暮打八百。恁麼也不得。不恁麼也不得。然後沒交涉。三人中一人受救。具眼者辨取。 重拈雪竇舉古一百則。因溫陵宣首座有請而作。非所謂妄擬前脩圖誇後學為自得也。昔卍菴甞謂。拈頌之作。始於汾陽。暨雪竇宏其音。顯其旨。汪洋乎不可涯。後之作者。馳騁雪竇。不顧道德之奚若。務以文彩煥爛。相鮮為美。使後學不見古人渾淳大全之旨云云。然道德懸遠。弗逃先聖之譏。文彩相鮮。決非愚事。惟徑截省要處。揭示直指之傳。恐無愧於抑揚云爾。時。 皇慶壬子孟夏休居叟書于開元娑羅室。 法語 示海首座省母 父母未生`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。便有報德酧恩一句。如天之高。如地之厚。如日月之明。如虗空之廣。雖千佛出興相共讚揚。止是明建立邊事。若欲窺其涯涘。辨其端倪。鞠其旨歸。窮其蘊底。經無量劫。止益疲勞。入海筭沙。有何利益。是故從上若佛若祖。乘大願輪。遊人間世。最初一著。莫不一一用金剛正印印定。然後無差。脫略萬緣。等觀三世。無有我人眾生分別影響之異。然後示以生死涅槃。捨身受身。出此沒彼。所謂種種幻化悉生我心。猶如片雲點太清裏。殊不知。我王庫內寔無是刀。祖師云。父母非我親。誰是最親者。諸佛非我道。誰是最道者。此言極為切要。怜悧漢。纔聞舉著。便可如白衣拜相。更不循途守轍。歷涉階梯。然後轉向那邊。回天關立地軸。掀翻聖凡窠窟。截斷生死根株。無一法不是真乘。無一物不為妙用。孚上座問鼓山。父母未生`[已【CB】，巳【卍續】]`已前鼻孔。落在甚麼處。鼓山云。即今生也。鼻孔在甚麼處。孚上座不肯。乃云。你問我。鼓山理前問。孚上座但搖扇而`[已【CB】，巳【卍續】]`已。信知此事`[己【CB】，已【卍續】]`己眼洞明。脚跟下虗豁豁地。拈將出來。逈然殊特。只如鼓山云即今生也鼻孔在什麼處。若向者裏著得隻眼。便見祖師云父母非我親誰是最親者。諸佛非我道誰是最道者。亦乃如十日並照。目前萬象森羅。四聖六凡。長短纖洪。瞞他一點不得。直饒孚上座不肯。也是抱橋柱澡洗。若更向搖扇處卜度。以當向上宗乘。轉沒交涉。个事如紅爐片雪。直是無一絲毫。猶恐坐在無魂必死之地。何況有佛有祖。有冤有親。有恩可酬。有德可報。縱經塵劫。欲知父母未生`[已【CB】，巳【卍續】]`已前鼻孔落處。終莫能得。畢竟如何。撒手到家人不識。更無一物獻尊堂。 示機侍者 古人流通佛祖言教。垂示後學。有抽釘拔楔解粘去縛之妙。至於周旋返覆逸格變通。如轉圓石於萬仞之崗。而壽後世者無他焉。盖欲脫去情執勝負知見解會。置人於空勞勞淨倮倮洒洒落落無為無事大解脫之場也。今則不然。動有所礙世智聰利者。有辯強自勝之殊。枯木寒灰者。墮寂默馳求之異。觀其措置。靡不自謂從上爪牙。殆乎臨機應變。觸境遇緣。未甞不是黑山鬼窟下活計也。此事決非造次。要在當人領略時灼然諦當。然後二六時中。無絲毫滲漏。方可就人決擇。尚恐為知解風所吹。其珍蓄寶秘。不肯放捨。為將來大病。況根本不實。造詣未至。而欲究明斯事。何異蚯蚓之舞。欲昇煙雲而變化。其可得乎。看他馬祖百丈黃檗臨濟。的的相承。潛符密契。顯示此箇法門。直是嶮峻。至於臨機八面獨脫無依。所謂周旋返覆逸格變通。如轉圓石於萬仞之崗者。豈徒云哉。 示性上人 趙州狗子無佛性。也勝猫兒十萬倍。此五祖老人。向生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。孤逈逈峭巍巍處。單提者一著子。務要絕羅籠脫知解。以自證自悟為期。豈淺近浮習馳騖言語立機立境者。彷彿於其間哉。近時以來。多不本所自。惟只向情意識卜度。所謂彼自無瘡。勿傷之也。如今若要易見。但於脚跟下。洞照自`[己【CB】，已【卍續】]`己本分一段靈光。父母未生`[已【CB】，巳【卍續】]`已前常炟赫地。至於今日。何曾昧却絲毫。古人云。萬法是心光。諸緣惟性曉。本無迷悟人。只要今日了。與麼說話。豈不是龍馳虎驟。香象渡河。獨脫無依。威德自在者也。 示本禪人 道本無言。言言見道。法無所著。處處皆真。乃從上佛但之徽猷。非今時淺根之窠窟。務要存心確實。於二六時中。以透頂透底徹骨徹隨為期。則悠久自然成辨。是他上根利智之士。初無他術。但能一刀兩段。直截無疑。全體承當。了無依倚。然後指揮佛祖。排斥眾魔。吞爍乾坤。隨處建立。更不尋枝摘葉。帶水拖泥。如靈龜負圖。自取喪身之兆。所以麻三斤乾屎橛。杖林山下竹筋鞭。楚王城畔東流水之類。是皆破妄纏出見`[刺【CB】，剌【卍續】]`刺。超名相離垢染。絕解路去情執之要徑也。 示慧禪人 佛法無人說。雖慧莫能了。此豈離言說而求其根本充實。理地精至而純一無雜哉。要在猛利一徑截斷。然後將古人言句密切提撕。畢竟是什麼道理。所謂眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬法一如。與麼會得。一大藏教無一法可當情。德山棒臨濟喝。颺向糞掃堆頭。全體是箇大解脫人。何處更有情量境界差別機緣。透脫不透脫耶。擊石火閃電光。搆得搆不得。未免喪身失命。除非知有。莫能知之。 示慧禪人 佛法無人說。雖慧莫能了。說即不無。了即不可。須知道三世諸佛是未了底。六代祖師是未了底。天下老和尚是未了底。與麼會得。好一員無事衲僧。只如盡乾坤大地草木叢林。盡是千佛一數。且道是了耶不了耶。衲僧家到者裏。直得機如掣電。眼似流星。撩起便行。卒摸索不著。所以從上諸老宿。拈一機示一境。無非向生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。單提者一著子。務要存心直截。不在多端。才涉思量。即成窠臼。豈不見臨濟侍德山。山云。老僧今日困。濟云。者老漢寐語作什麼。德山擬拈棒。臨濟便掀倒禪床。二大老如奔流度刃。不犯鋒芒。截鐵斬釘。豈容擬議。如今諸方商量。只管說照用同時。賓主互換。咄。白日青天。切忌寐語。 示念禪人 道無迷悟。法離見聞。直下承當。猶存窠窟。若要乾坤坐斷。應須撒手懸崖。從教鐵壁銀山。管取當頭裂破。脚跟下穩實。手面上玲瓏。至覿面臨機之時。著著有出身之路。是故從上老宿。提持个事。深不容易。臨濟問黃檗佛法的的大意。三度被打。德山到龍潭。吹滅紙燭。便云從今不疑天下老和尚舌頭。雪峰問玄沙。備頭陀何不遍參去。玄沙云。達磨不來東土。二祖不往西天。是皆一一契證。若佛若祖。不立文字。教外別傳之妙。此道荒凉。無甚今日。年來師僧看不上眼。十年二十年。出藂林入保社。名字行脚。本非正因。其間一箇半箇。稍若知非。無非影響相承。被人挨拶將來。便見氷消瓦解。間有亂呈懵袋。問渠。臨濟問黃檗佛法的的大意。三度被打。意旨如何。便云。識取鉤頭意。莫認定盤星。德山見龍潭吹滅紙燭。因什麼便道不疑天下老和尚舌頭。答云脚跟下黑洞洞地。雪峰問備頭陀何不遍參去。玄沙云達磨不來東土。二祖不往西天時如何。對云。張公喫酒李公醉。如斯見解。凌辱宗風。未能一念回光。一味食人涎唾。若解頓忘知見。洞徹淵源。把斷要津。不通凡聖。與他老宿把手共行。二六時中。全體是箇大解脫人。纖塵不立。凜凜孤危。不受差排。豈容近傍。便見似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。身心一如。身外無餘。從教千聖出來。直是搆他不著。 示與禪人 五祖和尚云。山僧十數年。海上參尋數員尊宿。自謂千了百當。及至浮山圓鑑會中。直是開口不得。後到白雲。咬破一个鐵`[餕餡【CB】，酸饀【卍續】（CBETA 按：「餕」音 jùn，不通「酸」(suān)。「饀」音 tāo，通「饕」(tāo)，非「餡」(xiàn)之異體字。）]`餕餡。直得百味具足。且饀子一句作麼生道。花發雞冠媚早秋。誰人能染紫絲頭。有時風動頻相倚。以向堦前鬪不休。者老漢。懸羊頭賣狗肉。徹骨風流。熏天臭氣。籍沒臨濟家私。凌滅楊岐宗旨。致令後代兒孫。不能直截根源。惟務尋枝摘葉。所謂禾黍不陽艶。競㘽桃李春。翻令力耕者。半作賣花人者。是也。如今諸方商量便道。雞冠花詩。即是饀子一句。謂之天然標格。絕世提持。全明向上爪牙。徹證佛祖巴鼻。或謂不是饀子一句。一味佯聾詐啞。指柳罵桑。得路便行。不循途轍。不然則二俱不涉。謂之獨弄單提。栗棘金圈。拋來擲去。顯臨濟無位真人。提殺活金剛寶劒。是皆鑽龜打瓦。意識搏量。摸象眾盲。異端競起。如今若要易見。但向五祖百味具足處。直下覰破。自然伎倆忘心路絕。全心即佛。全佛即心。非惟坐斷五祖舌頭。抑可與三世諸佛六代聖人天下老和尚。同一心知。同一眼見。七出八沒。獨步大方。如師子王得大自在。其或不然。但看今年二三月。滿城開徧牡丹花。 示見侍者 佛祖大事。有志之士。決欲究明。其所稟器質。逈然不同。纔出頭來。便知生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前一著子。自證自悟。自作為自建立。未甞有毫髮許道理從外來也。五祖和尚云。十二時中。如靠一座須彌山相似。此言極有深旨。所謂須彌山者。即是生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前一著子也。德山未到龍潭時。早知有此一著。纔入門。未曾相見。便云。久嚮龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不見。渾鋼打就。生鐵鑄成。無過此語。龍潭云。子親到龍潭。者箇便是將德山向平地上掘坑埋却。且不驚天動地。若是透不過底。直是礙塞殺人。又何用奪鼓掣旗。展劒刃上事。然後謂之明殺活也。至于吹滅紙燭。豁然大悟。燒却疏鈔。出大言牌。是皆熟睡饒噡語耳。後至溈出。著草鞋背法堂便去。又是第二頭矣。一日小參不答話。有云問話者三十棒。時有僧出。德山便打。僧云。某甲話也未問。和尚因甚便打。德山云。汝是甚處人。僧云新羅人。德山云。未跨船舷。好與三十棒。若不知有者一著子。又焉能如此疾𦦨過風不容擬議者耶。雪竇云。德山握閫外威權。有當斷不斷不招其亂底劒。諸人要識新羅僧麼。只是撞著露柱底瞎漢。雪竇天然氣槩。逸格提持。惜乎不辨來風。非惟不識者僧。抑亦蹉過德山不少。雖然。參學人切忌向者裏釘樁搖櫓。見侍者來自新羅。妙齡英發。險阻艱難歷涉殆盡。孜孜為道愈篤愈勤。其所守確乎不可㧞也。訪`[子疑予]`子於隆祖塔。`[左疑尤]`左以`[己【CB】，已【卍續】]`己事見扣。然宗門大事。賴有力者相與扶持。古人有雖老不敢寧居逸體。惟談禪病以警來蒙之說。予智識荒凉。豈敢妄攀先哲。因其來問語意至誠。不得不為覼縷也。 珍藏主自菴說 珍藏主。以自菴為稱。求說於予。予固無舌而不能說也。然無舌而說。豈萬象森羅摐然在吾耳目之間。而能替吾說耶。夫自菴者。盖自`[己【CB】，已【卍續】]`己清淨廣大虗徹靈明。盖天盖地。包含法界。本有之菴也。故能以生死涅槃真如佛性為關鑰。三界二十五有為戶庭。十八處為堂奧。四大五蘊為家具。要在當人於二六時中。與一切人把手共行。出入無間。常時虗豁豁地。則通上徹下。直截無疑。穩坐家堂。受用自在。豈復上他門戶。別有對待。而使吾行住坐臥。不能確實哉。石頭和尚云。菴雖小含法界。方丈老人相體解。上乘菩薩信無疑。中下聞之必生怪。原其古人所自。必欲後人傳持佛祖正命之道。不愁無佛。但愁無眾生也。眾生與佛是一是二。居此庵者。為吾辨之。 重刊汾陽和尚語錄疏 昔風穴和尚謂首山曰。不幸臨濟之道。至吾將墜于地矣。觀此一眾。`[雖當作聰]`雖敏者多。見性者少。吾雖望子之久。猶恐耽著此經。不能放捨。風穴高提祖印。向千聖頂𩕳上。下者一著。不妨嶮峻。其奈首山言前領旨。格外明宗。直下承當。不存毫髮。洎風穴上堂。舉世尊以青蓮目顧視大眾。而首山宏機捷出。拂袖便行。如淵之深嶽之聳。所謂唱愈高而和愈峻也。汾陽禪師。出首山之門。弄西河獅子。奮出窟爪牙。哮吼一聲。群魔屏迹。梵僧請法。即為敷揚。戞玉鏗金。超聞離見。六人大器。具在典章。耀古騰今。藂林標格。家法來從有自。正音其可無傳。在昔固`[已【CB】，巳【卍續】]`已刊行。歲久遂成湮沒。天台子聰藏主。靈機夙契。宗匠親承。慨祖室之長冥。惜真風之不振。握驪珠擬澄滄海。執慧斧欲伐邪林。募緣重刊。垂惠後學。余嘉其志。故發緒言。希聞見而樂從。庶有光於祖道也。 示梵藏主 大力量人擡脚不起。開口不在舌頭上。明眼人落井。此是松源老祖。向千聖著眼不及處。捩轉面皮。直教盡大地人寒毛卓竪。自古自今。多少人向者裏窺覷無由。未免東卜西卜。殊不知拋却自`[己【CB】，已【卍續】]`己家珍。去尋瓦礫。及至入般涅槃。自知平生做盡伎倆。百醜千拙。無著慚愧處。却云。兄弟久聚。正路行者有之。而不能用黑豆法。難以荷負正宗。臨濟佛法。到此平沈。痛哉痛哉。此又是第二頭矣。先育王云。你若是箇一刀兩段底漢。黑豆法有甚難用。智門和尚云。黑豆好合醬。只者便是。平生肝膽向人傾。相識猶如不相識。參學人到者裏如何著眼。自非心機路絕。照用都忘。動靜施為渾成大用。未免容易了却。所謂殺人刀活人劒。乃上古風規。亦今時樞要。當頭坐斷。左右逢原。妙用縱橫。透頂透底。雖然如是。大力量人因甚麼擡脚不起。開口不在舌頭上。在甚麼上。明眼人因甚麼落井。直饒不動口不搖舌。不作伎倆。一一緇素得來。我更問你。作麼生是黑豆法。 示巖維那 言無言言。行無行行。修無修修。證無證證。會者近爾。迷者遠乎。此是釋迦老子。在鹿野苑中。為五比丘。初說四諦法也。後之學者。讀之甚多。會之甚少。會而行之亦復少矣。然而稟質昏昧。習性怠墮。固不在言。天資明敏。理地精至者。動有所礙。此病非特今時有之。古之英特超詣之士。未甞不墮斯轍。阿難多聞。不證無漏。鶖子滿智。未徹法源。至於黃梅七百高僧。世智辯聰。俊偉奔軼。莫不有之。及乎呈偈投機。遂有不識字行者。信口發言。倩人書寫。有菩提無樹明鏡非臺之句。驚動一時。然亦不知說何法也。及至夜半傳衣。而七百高僧疑情未決。竟欲奪取。遂至大庾嶺頭。而明上座最先及之。盧行者以不思善惡本來面目之語詰之。而明上座因時發露本地風光。方知密意不從人得。若以明公之博識遠見。名稱普聞。甞為七百龍象所推。較之盧行者不識一字。何止霄壤之遠。然聖賢示化。由本願力。隨眾生心。現殊勝事。當穩顯不測之際。而成就此無上最勝第一義門。決非細事。況此事不在心機巧智。只要根本充實。以徹證為期。然後遇著本色宗匠。不近人情。施以惡辣。自然成辦。然後奮大機顯大用。向千聖頂𩕳上。揭示不可示之宗。提持不可持之要。直下如生鐵鑄就。雖千佛出興。要且移換他一絲毫不得。德山和尚云。毫𨤲繫念。三途業因。瞥爾情生。萬劫覊鎻。聖名凡號盡是虗聲。殊相劣形皆為幻色。汝欲求之。得無累乎。及其厭之。又成大患。與麼說話。可謂上無攀仰。下絕`[己【CB】，已【卍續】]`己躬。正體堂堂。纖塵不立。如今若要直下無疑。不用如之若何。便請一時領取。若更問道領箇什麼。我也救汝不得。 楞嚴經授天錫郭山長 天錫山長郭公。為鄱江椽吏。去湖寺密邇。與予為方外友。凡過從亹亹言論。至情真義篤處。必脫略邊幅。能以吾佛祖無上妙圓之道。增益重信。開發正見。在塵勞中。不與萬法為侶。真大丈夫也。況淵才雅思。卓冠古今。悉自天稟。又非時輩所及。甞謂之曰。士大夫去古既遠。不能深造遠到。良由一念迷妄。背自本心。流入諸趣。於一切違順境界差別因緣。透脫不行。自作障難。是故世尊在室羅筏城。住大精舍。直授阿難首楞嚴王具足三昧。揭示此心真實虗妄。如大日輪昇大虗空。使一切有情無情。無不覩其清淨光明。徹證此心不生滅地。然而此經傳至中國。幾數百年。自非夙習大乘。則不能信受。觀公所存。若合符節。妙圓超悟。正在斯時。果能探賾精通。超情離見。然後逢緣遇境。管照一如。所謂在家菩薩。與裴相國楊大年李駙馬輩。同入清淨無為法性海中。轉化有情。利行一切。不為虗出頭也。予既授此經。復書此以勉其進。 示啟侍者 不是心不是佛不是物。從上佛祖言教。到者裏一時裂破。古今淨盡。物我俱忘。如斬一縷絲。一斬一切斬。千劫萬劫不壞不移。然後無絲毫過患。便可回天關轉地軸。向千聖頂𩕳上。拈出一機。萬靈仰望不及處。拶出父母未生`[已【CB】，巳【卍續】]`已前面目。直是風凜凜地。方可稱為大解脫人。脚跟下十字縱橫。綽綽然有餘裕也。前聖後聖建立門庭。例皆如此。近世學者。不本宗乘。向外馳求。自為虗誑。及乎歇得馳求。到一念不生前後際斷。未能轉向那邊。至竟還成莽鹵。從上來事。儘有生涯。睦州和尚云。未得箇入頭。須得箇入頭。既得箇入頭。不得孤負老僧。懸崖撒手。正在斯時。纔涉思量。即落第二。者裏全心即佛。全佛即心。十二時中。隨分著衣喫飯。便是沒量大人也。 示侍侍者 從上來事。不異如今。`[但【CB】，伹【卍續】]`但了目前。別無他解。目前不了。便見紛紜。隱顯殊途。千差萬別。必欲究其旨歸。何異守株待兔。是故若佛若祖。提持箇事。惟大智方明。至觸境遇緣。靡不成現。壯士展臂。不假他力。師子遊行。豈求伴侶。到者箇田地。正好退步就`[己【CB】，已【卍續】]`己揩磨。雖不動地驚天。直是欺賢罔聖。豈不見雪竇和尚云。明眼人沒窠臼。我且問你。各從臨濟德山下來。棒喝向你不能施。語言向你用不著。我既如是。你合必然。作麼生露箇消息。令雪竇知你是箇風吹不入漢。雪竇全機出沒。獨弄單提。檢點將來。正是就地彈雀。決要做他雲門直下兒孫。欲露箇消息。然後知是風吹不入漢。政不必問人也。畢竟如何。字經三寫。烏焉成馬。 示俊禪人 藂林凋弊。此道荒凉。提待佛祖向上綱要。固難其人。大心衲子。於日用現行。常存正念。必欲尋師決擇。直到不疑之地。尤不易得。是故從上若佛若祖。單提箇事。只貴目前。纔涉思量。便沒交涉。所以道。一心不生。萬法無咎。無咎無法。不生不心。到者裏。坐斷報化佛頭。直下無第二念。所謂靈鋒寶劒常露現前。亦能殺人。亦能活人。是皆不得`[已【CB】，巳【卍續】]`已而為之。見人不會。又來下面著箇注脚云。若能殺人不能活人。此人有眼無耳。若能活人不能殺人。此人有足無目。全機不動。覿面相呈。直截根源。壁立萬仞。豈不綽綽然有餘裕哉。 古林和尚語錄卷第三 古林和尚語錄卷第四 小參普說 解夏小參。僧問。毛吞巨海。芥納須彌。是衲僧分上事。不是衲僧分上事。師云。拈却門前大案山。進云。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。師云。金剛腦後鐵蒺䔧。進云。只如教中道。我得無諍三昧人中最為第一。如何是無諍三昧。師云。放你三十棒。進云。仁義盡從貧處斷。世情偏向有錢家。師云。知恩者少。負恩者多　僧問。記得。昔日舉上座見瑯瑘。瑘問。近離甚處。舉云。兩浙。瑯瑘云。船來陸來。舉云。船來。瑯瑘云。船在甚處。舉云步下。意旨如何。師云。開口見膽。進云。瑯瑘云。不涉程途一句作麼生道。如何是不涉程途底句。師云。前不迭村。後不迭店。進云。只如舉上座以坐具摵云。杜撰長老。如麻似粟。又作麼生。師云。焦磚打著連底凍。進云。後來瑯瑘問侍者。此是甚麼人。侍者云。舉上座。瑯瑘遂親下旦過問云。莫是舉上座麼。莫怪適來相觸忤。作麼生是觸忤處。師云。爛泥裏有`[刺【CB】，剌【卍續】]`刺。進云。舉上座喝云。長老何年到汾陽。我在淛中早聞你名。見解如此。何得名喧宇宙。瑯瑘遂作禮云。某甲罪過。那裏是他罪過處。師云。若不登樓望。安知滄海深。進云。後來大惠和尚道。二大老相見。如日月麗天。龍象蹴踏。未審還端的也無。師云。土上加泥又一重。進云。瑯瑘後遇慈明舉此話。慈明云。舉見處才能自了。是汝負墮。為復肯伊不肯伊。師云。一點水墨兩處成龍。進云。可謂龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。師云。無人處斫額望汝。僧禮拜　師乃云。秋初夏末。東去西去。萬里無寸草處去。出門便是草。擬向甚麼處去。古人事不獲`[已【CB】，巳【卍續】]`已。開却通天大路。又謂之清淨大寂滅悔。與諸人同出同入。初無絲毫差別。彼我之相。直下會得。九十日內。功不浪施。明朝自恣之辰。一任東去西去。只不得向萬里無寸草處去。何故。盖為諸人未曾踏著者一路子。所以前頭大有事在。雪峰云。盡大地是解脫門。把手拽不入。雲門云。盡大地是解脫門。枉作佛法會却。一處不通。兩處失功。兩處不通。觸途成滯。山僧道。盡大地是解脫門。過去未來現在三世諸佛。盡在裏許。汝諸人亦在裏許。拈主丈云。主丈子亦在裏許。且道還有不在裏許者麼。良久。喝一喝云。空將未歸意。說向欲行人。 冬至小參。霜凝氷凍。陰極陽生。日南長至。吾道大亨。拈主丈云。主丈子橫。山河大地一時橫。主丈子竪。山河大地一時竪。主丈子不橫不竪。山河大地自山河大地。灯籠自灯籠。露柱自露柱。所以道。是法住法位。世間相常住。只如雲門大師道。拈燈籠向佛殿裏。將山門來燈籠上。蝦蟇𨁝跳上天。蚯蚓驀過東海。是常住耶。非常住耶。日東上月西沒。循環三百六十。幾箇解知窠窟。窠窟不知。絕毫絕𨤲。庭前石笋抽條也。會見高枝宿鳳雛　復舉僧問靈雲。如何是佛法大意。雲云。臨鴆砧。井底種林檎。僧云。學人不會。雲云。今年桃李貴。一顆直千金。大慧和尚云。者箇公案。自古至今。無人拈出。山僧不惜口業。更為注破。臨鴆砧臨鴆砧。井底種林檎。今年桃李貴。一顆直千金。師云。大眾。靈雲答者僧話。且道與臨濟在黃檗問佛法的的大意。三度喫六十主丈。是同是別。若道是同。法無同相。若道是別。佛法豈有兩般。常愛大慧云。我者裏說蚌蛤子禪。開著口。便見心肝五臟。只者便是。雖然。也是大都城裏撮馬糞漢。 除夜小參。却物為上。逐物為下。敲骨打髓。指鹿為馬。若作佛法商量。入地獄如箭射。豈不見臨濟在黃檗。三度問佛法的的大意。三度被打。興化於大覺棒頭。深明黃檗意旨。且道是什麼語話。白雲從年頭數到年尾。從上若佛若祖。無一箇不是依草附木。若盡令而行。盡大地直須荒却。所以道。隨汝顛倒所欲。即今是臘月三十日。明朝依舊慶賀新年。山門頭佛殿裏。禮拜燒香。伏惟安置。 解夏小參。九十日長期告滿。二千年舊話重圓。然則修證在人。本無處所。無縛無脫。不即不離。於此證中畢竟無證。殺之與活盡屬菩提。生與不生俱名般若。南天台北五臺。一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。拈須彌山稱作十二兩。海神知貴不知價。拽占波國共新羅鬪額。王母晝下雲旗翻。看看。古岸何人把釣竿　復舉古人道。九旬禁足魚遊網。三月安居鳥入籠。生殺盡時蚕作蠒。如何透得者三重。師卓主丈云。將成九仞之山。不進一簣之土。 冬至小參。羣陰剝盡。一陽復生。天地陰陽有去有來。日月星辰有明有晦。山川草木有盛有衰。江河溪沼有盈有竭。惟我衲僧分上。初無如是般事。與麼與麼。昔年覓火和烟得。今日擔泉帶月歸。不與麼不與麼。在家疑是客。別國却為親。與麼中不與麼。畢竟水須朝海去。不與麼中却與麼。到頭雲定覓山歸。這箇說話。通人分上。如十日並照。孰不覩其清淨光明。過去未來現在三世諸佛。盡在光明裏。轉大法輪。所謂人人具足。各各圓成。不涉安排。隨處建立。若也情存限量。未達其源。管取十箇有五雙。不知落處。時不逮古。大法凋零。諸方踞曲彔木底老師。自`[己【CB】，已【卍續】]`己參學既是不明。無過只是瞎人眼目。雖有荷擔佛祖。扶救學者之心。終莫能得。以故日疎日遠。入我法中。殊無利益。山僧今夜不是屈汝諸人。直是據實而論。僧問雲門。如何是佛。門云乾屎橛。汝諸人作麼生會。到者裏。既會不得。則生死事大無常迅速。如何是自由去。所以德山見僧入門便棒。臨濟見僧入門便喝。高菴見僧不會便搊住云。父母生汝身。師友成汝志。無飢寒之迫。無征役之勞。於此不堅確精進成辦道業。他日有何面目。見父母師友乎。山僧十三上為僧。見老宿舉此話。不覺涕淚俱下。便知有出生死超凡聖。報佛祖深恩一著子。及乎上人門戶。遇善知識。可以師表。即便放下身心。以徹證為期。如是二十年間。矻矻孜孜未甞蹔捨。後到先育王會中。稍知觸淨。信之此事。深不容易。須是宿有根本。不假㘽培。才出頭來。自然逈別。六祖大師云。不思善不思惡。如何是父母未生`[已【CB】，巳【卍續】]`已前本來面目。驀拈主丈云。大眾見麼。無頭無尾。黑似漆。洞山道。常在動用中。動用中收不得。好與三十主丈。何故。曹溪波浪如相似。無眼平人被陸沈。卓主丈喝一喝。 除夜小參。黑蟻旋磨千里錯。巴蛇吞象三年覺。海壇馬子大如驢。潘閬倒騎攧折角。便與麼去。知時識節。歲盡年窮。北禪烹露地白牛。山僧也隨例顛倒。直得神知道合。賓主混融。明朝慶賀新年。各各起居輕利。然雖如是。只如多處添少處減。趙州東壁挂葫蘆。金剛手中八稜棒。且道明甚麼邊事。擊拂子云。不是李將軍。誰識南山虎　復舉丹霞問龐居士云。昨日相見何似今日。士云。如法舉昨日事來。作箇宗眼。霞云。若是宗眼。著不得龐公。士云。在你眼裏著。霞云。某甲眼裏窄。何處安身。士云。是眼何窄。是身何安。霞休去。士云。更道一句。便可圓却此話。霞又不語。士云。就中一句無人道得。師云。機不離位。墮在毒海。丹霞休去。可謂力敵勢均。惜乎不能圓却此話。大似弓折箭盡。山僧者裏即不然。昨日事拈放一邊。今日事不用舉著。明日事還有人道得麼。若也道得。宗通眼活。著得千百箇龐公。若道不得。莫道丹霞眼窄。無處安身。直饒通身是眼。八面四方。未免一時窄却。 開元入寺小參。舉雪峰問德山。從上諸聖。以何法示人。山云。我宗無語句。亦無一法為人。後僧問雪峯云。和尚見德山。得箇甚麼。峰云。我當時空手去空手歸。五祖拈云。如今說與透未過者。有兩人從東京來。問伊近離何處。却云蘇州。便問蘇州事如何。伊云一切尋常。雖然。瞞山僧不過。何故。只為語音不同。畢竟如何。蘇州菱邵伯藕。師云。從門入者不是家珍。自`[己【CB】，已【卍續】]`己流來還同瓦礫。老東山依模脫塹。殊不知二大老正是食飽傷心。雖然。既是東京來。因甚却說蘇州話。 冬節小參。僧問。羣陰剝盡。一陽復生。時節因緣。請師指示。師云。風不來樹不動。進云。夜來何處火。燒出古人墳。師云。闍黎失却鼻孔。進云。德山小參。為甚麼不答話。師云。人貧智短。進云。趙州為甚麼却答話。師云。馬瘦毛長。進云。二大老州縣相似。鄉談不同。師云。且道我即今是答話。是不答話。進云。來朝更有新條在。惱亂春風卒未休。師云。只恐不是玉。僧禮拜　師乃舉。洞山冬夜喫菓子次。問泰首座云。有一物。上拄天下拄地。黑似漆。常在動用中。動用中收不得。過在甚麼處。泰云。過在動用中。山遂喚侍者。掇退菓卓。師云。這箇說話。在今諸方。每至冬夜。未甞不拈出注解一上。然於正文。未曾道著一句。有底道。洞山只見錐頭利。不見鑿頭方。抑屈人作麼。有底道。不惟泰首座不得菓子喫。要且盡大地人皆不得喫。成人者少。敗人者多。殊不知。洞山有旁正回互不犯底手脚。直饒泰首座道不在動用中。也不得它菓子喫。良久云。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過別村。 除夜小參僧問。如何是佛。師云。釘釘膠粘。進云。如何是祖師西來意。師云。蟻子不食鐵。進云。如何是偏中正。師云苔封古殿。進云。如何是正中偏師云草滿法堂。進云。如何是兼中至。師云日上月下。進云如何是兼中到。師云截水停輪。進云。如何是正中來。師云`[獼【CB】，獮【卍續】]`獼猴戴席帽。進云。五位君臣蒙指示。夜明簾外事如何。師云趂曉不歸家。黃昏看日出。僧禮拜　師乃云。年窮歲盡。水肅霜寒。門前𪹼竹聲喧。堂上燈光晃耀。是四序遷流之日。當三陽未肇之時。諸人簇簇上來。山僧口喃喃地。露柱灯籠鬪爭光彩。迦葉維衛共展神通。諸佛無上妙門。普請大家證入。日不待火而熱。須彌山上白浪滔天。月不待風而涼。畢鉢巖前清風滿座。未有世界。早有此性。擺手入長安。世界壞時。此性不壞。一舉四十九。如斯舉唱。足可流通。其或根思尚遲。便見和泥合水。拍禪牀云。人窮不到金剛際。未免區區役路途。 解夏小參。良久云。問話既無。不可只恁麼休去。白日青天。且聽山僧寐語。汝等諸人。有眼者見。有耳者聞。聞見歷然。直下是箇甚麼。以拂子擊禪床云。三世諸佛。歷代祖師。天下老和尚。向者裏百雜碎。直得四月十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。所得安居法門。如夢如幻。如影如響。及至七月十五日`[已【CB】，巳【卍續】]`已後。雖則解却布袋。各證自恣三昧。亦皆如露如電。如空如風。於其中間。正當七月十五日。覓其絲毫真實之相。了不可得。所以道。起諸善法本是幻。造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風。幻出無根無實性。又擊拂子云。三世諸佛。六代祖師。天下老和尚。盡在者裏說偏說圓。說頓說漸。說權說實。至於十方世界若草若木。若凡若聖。有情無情。莫不承其恩力。及說一切眾生本來空寂。一切語言本無實相。二六時中行住坐臥。著衣喫飯。本自現成。真如解脫。神通遊戲。本自具足。心源不悟。逐相隨名。起妄迷真。造種種業。德山棒臨濟喝。亦不出者箇時節。雪峰云。盡大地撮來。如粟粒大。拋向面前。漆桶不會。打鼓普請看。喝一喝云。切忌話作兩橛　復舉疎山到溈山。聞示眾云。行脚高士。直須向聲色頭上坐。聲色頭上臥。疎山出問。如何是不落聲色句。溈山竪起拂子。疎山云。此是落聲色句。溈山便歸方丈。疎山不契。遂辭香嚴云。某甲與和尚無緣。香嚴云。有何因緣不契。試舉看。疎山舉前話。香嚴云。我有箇語。疎山云。試舉看。香嚴云。言發非聲。色前不物。疎山云。元來此中有人。乃囑香嚴云。師兄向後若有住處。某甲却來相見。後溈山問香嚴云。問聲色話底矮闍黎在麼。香嚴云。`[已【CB】，巳【卍續】]`已去也。溈山云。向子道甚麼。香嚴云。某甲亦曾答他來。溈山云。試舉看。香嚴云。言發非聲。色前不物。溈山云。它道甚麼。香嚴云。他深肯之。溈山笑云。將謂者矮子有長處。元來只在者裏。此子向後若有住處。近山無柴燒。近水無水喫。師云。疎山既不落聲色。必應別有生涯。及乎到香嚴面前。又只和泥合水。雖然。還免得溈山失笑也無。後來應菴和尚道。在今天下。討一箇言發非聲色前不物底。正如掘地覓天。何況更要會他溈山說話。不言可知矣。果然大抵宗師為人。言不虗發。然疎山既不能坐斷舌頭在。應菴又豈免隨邪逐惡。諸上座。山僧者裏。放一線道。墮在聲色堆中。把斷要津。一任諸方撿責。 除夜小參。僧問。萬煆爐中鐵蒺䔧。等閑拈出要人知。雖然四海平如鏡。畢竟同誰話此機。師云。者裏著不得。進云。靈雲見桃花悟道。玄沙為甚麼道。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師云。伯牙與子期。不是閑相識。進云。只如溈山道。從緣入者。永無退失。善自護持。又作麼生。師云。月裏仙人巧𦘕眉。進云。只如靈雲道。三十年來尋劒客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後。直至如今更不疑。意旨如何。師云。日出連山。進云。如何是三十年來尋劒客。師云。垂鉤不著餌。進云。如何是幾回落葉又抽枝。師云。過水不穿靴。進云。如何是自從一見桃花後。師云。頂門無竅。進云。如何是直至如今更不疑。師云。波斯入閙市。進云。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。師云。我害痴。僧禮拜　師乃云。今夜年盡月盡日盡。世事悠悠。何時是盡。明朝年新月新日新。千變萬化。又見重新。所以窮則變。變則通。垂鉤四海。只釣獰龍。三千威儀八萬細行。諸人固是不知。若得聲和響順。各守祖父田園。知道飯是米做。免向瞎驢邊滅却吾宗。卓主丈云。從前汗馬無人識。只要重論盖代功。 永福入寺小參。紅塵閙市。十字街頭。百草頭邊。孤峰頂上。若作佛法商量。入地獄如箭射。直得萬機休罷。千聖不擕。聲前非聲。色後非色。檢點將來。正是髑髏前妄想。借使打破髑髏。揭却腦盖。踢倒須彌。踏翻大海。脚跟下推勘得出。也是落七落八。通方上士。出格高人。除非自有生涯。終不守他窠窟。現前大眾。冀善參詳。山僧二千里水陸間關。來此聚頭。不為別事。 復說偈曰。處世行藏各有由。老來誰不愛心休。為圓鄮嶺先師話。來結鄱陽衲子讎。跛鼈但隨他逐浪。錦鱗終是解吞鉤。相逢試把家私展。蜜菓時懸檗樹頭。 冬至小參。形興未質。山河大地甚處得來。名起未名。無位真人突出難辨。頂門上時時顯現。眼睛裏處處縱橫。舉拂子云。看看。德山臨濟來也。也有權也有實。也有照也有用。佛來也打。祖來也打。且道還曾打著也無。豈不見興化道。我在南方行脚一遭。主丈頭未曾撥著一箇會佛法底。花根本艶。虎體元斑。子細檢點將來。也是死水裏浸却。及到大覺。被脫下衲衣。痛打一頓。却言我在大覺棒頭。方知深明臨濟先師在黃檗喫棒底道理。者箇便是打著底樣子。所以精金百鍊。要須本分鉗鎚。山僧七五年前。也曾舉此話來。有云。興化氣宇如王。因甚向大覺棒頭。方始發明臨濟在黃檗喫棒底道理。我者裏主丈子。走遍四天下。撥著一箇便是會佛法底。他時後日。免得遞相鈍置。有底便道。山僧只解扶強。不能扶弱。殊不知自有分付處。兄弟。時光可惜。不易來此聚頭。只知者邊那邊。豈解知慚知愧。古人小參謂之家教。在今諸方大段不同。須要起模𦘕樣。方為格外提持。暨乎本分商量。未免麻纏紙褁。從上諸聖。豈無方便為人。一千七百祖師機緣。盡是控你諸人入處。若要乾坤坐斷。逸格超宗。截鐵斬釘。不通凡聖。須是沒量大漢始得。陰陽消長。日月遷流。焰發氷河。花開碓觜。大盡三十日。小盡二十九。總不干諸人分上事。久立珍重。 除夜小參。僧問。法不孤起。仗境方生。除夜小參。請師說法。師云。舊歲`[已【CB】，巳【卍續】]`已隨殘臘去。新年又逐早春來。進云。時光易變人驚老。歲序循環無了時。師云。也要你知得。進云。古人道。小參謂之家教。還端的也無。師云。笑殺傍觀。進云。學人今夜一一請問。師還許否。師云。過者邊著。進云。僧問古德。如何是衲衣下事。德云臘月火燒山。意旨如何。師云。滿耳滿眼。進云。雪竇頌云。臘月燒山。萬種千般。翹松鶴冷。踏雪人寒。達磨不會。大難大難。還契他古人意也無。師云。前不迭村。後不迭店。進云。和尚頌云。臈月火燒山。一身天地間。昨朝愁已遣。今日且歡顏。畢竟與雪竇是同是別。師云。莫謗山僧好。進云。一等共行山下路。眼頭各自看風煙。師云。高著眼。進云。北禪分歲。烹露地白牛。澹湖分歲。對人天說法。還有優劣也無。師云。鰕跳不出斗。進云。騰身直入威音外。不怕閻王索飯錢。師云。只恐不是玉。進云。買鐵得金。一場富貴。便禮拜　師乃云。不知月之大小。不知歲之餘閏。衲僧家道。我是祖師門下客。百不知百不會。是他向上人行履處。只如趙州和尚道。諸人被十二時辰使。老僧使得十二時辰。與你百不知百不會底。是同是別。北禪烹露地白牛。與諸人分歲。豈不是知時識節。義出豐年。如今諸方。往往立機立境。向大年盡夜。打鼓小參。侍者燒香。禪客問話。謂之一期事畢。何不向世界未立生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。道取一句。令山僧知你是箇德山臨濟下大棒打不殺底兒孫。直饒與麼。也未許你在。何故。百年三萬六千日。欲覓了時無了時。 結夏病起小參。歲月不可把玩。老病不與人期。山僧十數日來。寒熱交攻。正覓起處不得。何故。身相離故。心如幻故。身相既離。心亦如幻。佛病祖病其體亦然。五祖和尚云。病來又病皮粘骨。抖擻起來無一物。行不成步語聲低。鼻孔依然高突兀。五祖老人。與麼說話。只能自病。不能病人。既不能病人。當攢簇不得之時。即不能普入眾生身中。全眾生之病。既不能全眾生之病。則業識茫茫無本可據。大眾。九十日內。同此安居。動靜寒溫。自宜保愛。 冬至重建寢堂小參。豁開戶牗。重新舊日規模。當軒者誰。坐斷聖凡途轍。碧眼胡僧罔措。釋迦彌勒猶是他奴。燈籠露柱掀眉。文殊普賢權為走使。描不成𦘕不就。撲落非他物。花簇簇錦簇簇。縱橫不是塵。逴得便去。山河并大地。踏著便嗔。全露法王身。自古自今。說玄說妙。緇素不分者。如稻麻竹葦。就理就事。變通逸格者。能有幾人。伶俐漢沒窠臼。知是般事便休。且道知底是甚麼事。寒來暑往。陰極陽生。庭前玉樹花開早。也勝東山水上行。卓主丈。喝一喝　復舉。汾陽問首山。百丈捲席意旨如何。山云。龍袖拂開全體現。汾云。師意如何。山云。象王行處絕狐蹤。汾陽於言下大悟。禮拜起云。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。師云。大小首山。龍頭蛇尾。有底便道。真不掩偽。曲不藏直。拍禪床云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。 除夜小參。拈起一句。便是陳年葛藤。諸人聞得也多。見亦不少。可謂如魚飲水冷煖自知。雖不可以告人。終難瞞於自`[己【CB】，已【卍續】]`己。者條活路。千聖共行。古往今來。摧邪顯正。無不從此真實性中流出。豈不見雲居舜老夫。愛罵天衣懷和尚。秀圓通為之不平。一日舜老夫上堂。秀出問云。豈不見圓覺經中道。舜老夫云。大眾久立。便下座歸方丈。秀圓通云。者老漢通身是眼。罵得懷和尚也。所謂隔山見烟。便是知火。至臨機應變處。如俊鷹快鷂。搏擊自由。諸人若善參詳。管取頭正尾正。勿謂今日不知又有來日。今年不會。更有來年不覺不知。一`[處一作歲]`處又添一歲。拈主丈云。主丈子也添一歲。卓主丈云。鰕跳不出斗。 結夏小參。朱明啟候。聖制斯臨。四海高人。罷搖金錫。言無言而可及。念無念以相應。廓諸佛之妙明。同十方而聚會。所以龐居士到者裏。破家散宅。只守現成。綿綿不漏絲毫。直下斬釘截鐵。道箇心空及第。早是頭上安頭。更言與他三世諸佛把手共行。歷代祖師同心同德。大似三家村裏不識羞老婆。東搽西扶。要事人相似。有甚麼奇特處。只如豁開戶牗。萬里不掛片雲。坐斷圓覺妙場。不離平等性智一句。作麼生道。蒲團時倚無他事。永日寥寥謝大平　復舉。陳操尚書問雲門云。儒書即不問。三乘十二分教自有座主。作麼生是衲僧行脚事。門云。尚書曾問幾人來。書云。即今問上座。門云。即今且置。作麼生是教意。書云。黃絹赤軸。門云。此是文字語言。作麼生是教意。書云。口欲談而辭喪心。欲緣而慮忘。門云。口欲談而辭喪。為對有言。心欲緣而慮忘。為對妄想。作麼生是教意。書無語。門云。曾聞尚書看法華經。是否。書云是。門云。經中道。一切治生產業。皆與實相不相違背。且道。非非想天。即今有幾人退位。書又無語。門云。尚書不得草草。師僧家拋却十經五論。十年二十年。尚不奈何。尚書又爭怪得。師云。雲門一句語中具三句。且道從前許多絡索。在三句內三句外。諸方商量咸謂。雲門有掣電之機。陳操尚書雖則肩橫日月。背負須彌。及乎挨拶將來。未免草繩自縛。如斯話會。要見古人。遠之遠矣。畢竟如何。李將軍有佳聲在。不得封侯也是閑。下座。 冬節小參。一生二。二生三。三生萬物。井底紅塵蔽日。山頭白浪滔天。翻身百草頭邊。跳出劫初田地。智不到處。切忌道著。入水見長人。我宗無語句。亦無一法為人。波斯入閙市。以思無思之妙。返思靈焰之無窮。釋迦老子與天帝釋相爭佛法甚閙。雲門大師忍俊不禁。來山僧拂子頭上。呵呵大笑。且道笑箇甚麼。我笑釋迦老子二千年前。不善輸機。甘心受屈。當時若下者一著。免致笑殺傍觀。畢竟如何。卓主丈云。寒山拾得。 結夏小參。明當結制。今夜小參。舉一兩則古人機緣。與諸人商量。非惟截斷葛藤。要且顯出各人自`[己【CB】，已【卍續】]`己參學眼目。龐居士云。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。龐居士。也甚奇恠。只是俗氣未除。既是心空歸。向甚麼處去。無為又作麼生學。然則一言易出。駟馬難追。若是德山臨濟門下。棒折也未放過在。所以山僧尋常與諸人道。一切處不明。面前有物。直得觸目無滯。達得一切法空。正是面前去不盡底。又不見雲門大師道。平地上死人無數。過得荊棘林是好手。與麼說話。大似將胡猻繫在露柱。有甚快活。既出得荊棘林。又須入得荊棘林始得。所謂入林不動草。入水不動波。然後縱橫得妙。左右逢原。轉地回天。方有自由分。只如者僧道。與麼則堂中上座有長處也。且道是出耶是入耶。雲門云。蘇嚧蘇嚧。也是折錐探地。明眼漢到者裏。若作佛法商量。正是平地死人。不作佛法商量。坐在荊棘林裏。三千里賣却布單。特為此事而來。何曾夢見。十方聚會。選佛場開。長期百二十日。諸人若善參詳。明取生佛未具`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。透頂透底。便是沒量漢也。阿呵呵。也大奇。搖扇取涼。伸脚打睡。三萬六千日。自倒還自起。咄咄咄。 除夜小參。一年三百六十日。今夜方始到頭。是汝諸人。於自`[己【CB】，已【卍續】]`己分上事。亦須知有到頭時節。若未得到頭。直須向前決擇。豈不見大隨和尚。參七十餘員善知識。具大眼目者。只有一二。且如何是具大眼目者。五祖老人海上參尋十數員尊宿。洎至浮山圓鑑會中。直是開口不得。後到白雲。咬破一箇鐵`[餕餡【CB】，酸饀【卍續】（CBETA 按：「餕」音 jùn，不通「酸」(suān)。「饀」音 tāo，通「饕」(tāo)，非「餡」(xiàn)之異體字。）]`餕餡。方得百味具足。遂云。花發雞冠媚早秋。誰人能染紫絲頭。有時風動頻相倚。似向堦前鬪不休。喝一喝云。修心未到無心地。萬種千般逐水流。 解夏小參。一夏九十日。明朝事方畢。修證既無功。光陰盡虗擲。雖然如是。便與麼去。也不孤負諸人。豈不見昔有老宿。一夏不與兄弟說話。有僧云。不敢望和尚說佛法。得聞正因兩字也得。老宿云。若是正因。一字也無道了扣齒云。適來無端與麼道。隔壁老宿聞云。好一釜羮。被兩顆鼠糞污却。老宿牢關把斷。水泄不通。者僧不善其機。上他釣線。若不得隔壁老宿與他注破。幾乎虗度一生。雖然。且道者僧還肯也無。後來雪寶和尚拈云。誰家鍋裏無一顆兩顆。入水方見長人。山僧與麼告報。也是官路販私鹽。是汝諸人。須是皮下有血始得。畢竟如何。不因夜來鴈。爭見海門秋　復舉。先育王夜參云。少室無門戶。如何便得通。夜深寧耐立。聽我話西東。師召大眾云。也有權也有實。也有照也有用。只是不得與麼會。珍重。 冬節小參。葭灰未動羣陰塞。雲物纔舒萬彚生。村北村南老梅樹。一花猶自未分明。是以時節遷流。陰陽消長。添些子不得。減些子不得`[一無處字]`處。其或多處要添。少處要減。澹湖有口也無說處。是汝諸人。切忌隨邪逐惡。大凡禪和家。須得自`[己【CB】，已【卍續】]`己眼正。一切時中。不被纖毫境界移換將去。然後通變自由。殺活自在。長也短也。是也非也。生死去來。皆是佛之妙用。所以道。運用與去來。何曾有間隔。傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。如形影相似。玄沙云。大小傅大士。只認得箇昭昭靈靈。見汝諸人。若向昭昭靈靈處見得。管取粥足飯足。其或別有商量道。我識得二大老開口動舌明明白白。也是夢裏惺惺。雲門云。在今天下老和尚。多是師承學解。露布葛藤。印板上打來。模子裏脫出。當人若是明去。何不一切臨時。大眾會麼。鉢裏飯桶裏水。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。 除夜小參。一年將盡夜。萬里未歸人。大眾且道。未歸底是甚麼人。忽有箇漢出來道。那一人不曾出入。也許他是箇本色衲僧。豈不見臨濟大師道。有一人常在途中不離家舍。有一人常在家舍不離途中。且道那一人合受人天供養。卓主丈云。換骨洗腸知去處。免教走得脚皮穿　復舉。五祖和尚示眾云。前回底今日使不著。今日底後回使不著。使不著重遭撲。自古至于今。誰錯誰不錯。忽有箇漢出來道。白雲不是今日錯。自云。錯。師云。扶竪臨濟正宗揭示楊岐奧旨。還他五祖始得。雖然也是泥裏洗土。山僧即不然。去年底今年用得著。今年底後年用得著。用得著重拈却。一步闊一步。一著高一著。忽有箇漢出來道。長老與麼說話。也是無孔鐵鎚。只向它道。若是無孔鐵鎚。正用得著。 結夏小參。法不孤起。仗境方生。明朝結制斯臨。未舉西天法令。今夜小參時至。且開東山家筵。囉囉招囉囉搖囉囉送。義出豐年。不是心不是佛不是物。儉生不孝。寸釘入木。以大圓覺為我伽藍。一句當天。八萬法門。生死路絕。恁麼會得。九十日內。自然水到渠成。別有商量。萬煆爐中。試看花飛雪片。正恁麼時如何。明明百草頭邊事。不比楊岐栗棘蓬。 除夜小參。一年三百六十日。一月三百六十時。以年計月。以月計日。以日計時。乘一氣之遷流。順四時而成歲。不覺不知。又是臘月三十日了也。佛眼和尚云。一日日一時時。龍門老心自知。敲氷取火。愛討便宜。澹湖即不然。作無所作。為無所為。心無所知。無所不知。知是妄覺。不知是無記。多年曆日最靈驗。分付心王仔細推。與麼說話。入理深談則不無。要見佛眼老人未可在。何也。為他曾見老東山來。且道老東山有甚長處。不見道。賤賣擔板漢。貼秤麻三斤。百千年滯貨。無處著渾身。携取詩書歸舊隱。野花啼鳥一般春。下座。 夏前告香普說。向上一路。千聖共行。調達因甚麼入地獄。達磨不來東土。二祖不往西天。玄沙因甚麼𡎺破脚指。打破虗空底人。向甚處安著。此是山僧適來對大眾前。垂此三轉語。諸人無不委知。只是無一人向山僧未開口`[已【CB】，巳【卍續】]`已前道得一句。首座雖則下語。終是曲順人情。明眼人前一場笑具。若是箇漢。便好向者裏掀倒禪床。喝散大眾。拗折主丈。向三條椽下。作箇洒洒落落無事人去。豈不快哉。既無如是作略。未免向第二義門。為諸人通一線路。古人云。諸佛未出世。人人鼻孔遼天。出世後杳無消息。雖無消息。要且瞞諸人一點不得。何也。天不能盖。地不能載。日月不能昭臨。虗空不能包褁。萬象不能覆藏。通上徹下。是箇大解脫人。何處更有許多名字。所以道。處處真處處真。塵塵盡是本來人。真實說時元是妄。正體堂堂失却身。與麼說話。還得相應也無。兄弟。白日青天。有甚麼事。從上佛祖立機立境。千差萬別。隱顯殊途。只要你實證實悟。於實證實悟處。靠者一著子。直是朝嚗嚗地。所謂上無攀仰。下絕`[己【CB】，已【卍續】]`己躬。常光現前。壁立萬仞。豈不見大梅常禪師。問馬大師。如何是佛。大師云。即心是佛。大梅於言下大悟。徑往大梅結菴。二十年影不出山。後有僧問。和尚見馬大師。得箇甚麼便住此山。梅云。大師向我道即心是佛。便向者裏住。者箇豈不是實證實悟。於實證實悟處。靠者一著。能信自心決定是佛。更不別求。僧云。大師近日佛法又別了也。梅云。作麼生別。僧云。非心非佛。梅云。者老漢惑亂人家男女。未有了日。任他非心非佛。我只即心即佛。且道大梅具甚麼眼。者些子說似人不得。大智非名。真空絕迹。功多業熟。職到威成。如月印千江。波隨眾水。才有是非。紛然失心。趙州和尚云。至道無難。唯嫌揀擇。才有語言。是揀擇是明白。老僧不在明白裏。是汝諸人還護惜也無。時有僧便問。和尚既不在明白裏。護惜箇甚麼。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。為什麼道不在明白裏。州云。問事即得。禮拜了退。有底便道。趙州赤心片片。為物垂慈。殊不知正是渾鋼打就。生鐵鑄成。他明明道。老僧不在明白裏。諸人還護惜也無。既不可揀擇。又不在明白裏。自然頭頭上明。物物上了。當體解脫。非離真而立處。立處即真。十二時中。要你護惜不可放捨。者僧也不易推究。便問和尚既不在明白裏。護惜箇甚麼。州云。我亦不知。不妨頭正尾正。僧云。和尚既不知。因甚麼道不在明白裏。州云。問事即得。禮拜了退。要識真金。須經敏手。後來雪竇和尚云。趙州倒退三千。雪竇可使一代宗師。要且只知趙州放行。不知趙州把定。大凡參學。須是頂門具眼。自然不肯造次承當。隨他顛倒。巖頭云。才與麼便不與麼。是句亦剗。非句亦剗。者箇喚作無功用大解脫門。後有僧問趙州。至道無難唯嫌揀擇。如何是不揀擇。州云。天上天下唯吾獨尊。一句合頭語。萬劫繫驢橛。僧云。此猶是揀擇。州云。田厙奴。甚麼處是揀擇。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。雪竇和尚頌云。似海之深。如山之固。蚊蝱弄空裏猛風。螻蟻撼於鐵柱。揀兮擇兮。當軒布鼓。一時裂破。雖然。也是箇斬釘截鐵漢始得。僧又問。至道無難唯嫌揀擇。是時人窠窟否。州云。曾有人問我。直得五年分疎不下。好與掀倒禪床。雪竇頌云。象王回旋。獅子哮吼。無義之談塞斷人口。南北東西烏飛兔走。是什麼說話。也好與一拶。後又僧問。至道無難唯嫌揀擇。才有語言。是擇揀。和尚如何為人。州云。何不引盡者話。僧云。某甲只念到者裏。州云。只者便是至道無難唯嫌揀擇。孟八郎漢。又與麼去。雪竇和尚頌云。風吹不入。水洒不濕。虎步龍行。神號鬼泣。頭長三尺知是誰。相對無言獨足立。一對無孔鐵鎚。者般說話。諸人十二時中。還曾窮究也未。若未曾窮究。切忌向者裏東卜西卜。古人云。却物為上。逐物為下。是他本色道流。自然活鱍鱍地。豈肯將古人機緣。配在八識田中。自作障礙。雲門云。拈得便用。把得便撲。在今諸方。覓箇舉話底也難得。好兄弟。如斯理論。意在於何。只要你向古人未屙`[已【CB】，巳【卍續】]`已前。千聖著眼不及處。坐斷報化佛頭。直是風凜凜地。山僧自來愛與兄弟東語西話。諸方聞得。往往謂之密室傳授。殊不知自有體裁。才見他開口。便知得他心肝五臟。何也。為他自`[己【CB】，已【卍續】]`己本分事上。不曾嗄地一聲。不能向古人未屙`[已【CB】，巳【卍續】]`已前著得隻眼。所以隨語生解。縱使和盤托出。掇向面前。有甚交涉。甞記大慧和尚有云。我便是參禪底`[精一作樣]`精子。山僧早年聞與麼道。亦為不平。大抵參禪。到啐地折嚗地斷。十方世界。都盧是箇大解脫門。動靜去來咳唾掉臂。無非盡是文殊普賢大人境界。有甚麼精與不精。後來因看大慧廣錄。見他往荊南謁張無盡一段機緣。方知古人言不虗發。大慧一日與張無盡夜話。無盡云。老夫頃寓居江寧戒壇院。因閱雪竇語。至百丈再參馬祖因緣。雪竇云。大冶精金應無變色。遂擲卷于地云。審如是。臨濟佛法豈有今日耶。十數年來。諸方往往以予聰明愽記。少有知余者。公自江西法窟中來。必辨優劣。試與老夫言之。大慧云。公之所見。正與真淨死心符合。近世得此機用。獨二老耳。無盡云。真淨何謂。大慧云。真淨頌云。客情步步隨人轉。有大威光不能現。突然一喝雙耳聾那吒眼開黃檗面。無盡云。死心何謂。大慧云。死心道。我要問雪竇。既是大冶精金。因甚却三日耳聾。還會麼。從前汗馬無人識。只要重論盖代功。無盡乃撫几云。不因公舉。爭知真淨死心用處。若非真淨死心。難顯雪竇馬祖。由是相與禪悅法喜之樂。者般說話。久參先德。想`[己【CB】，已【卍續】]`己見聞。後學初機。卒難洞曉。山僧因行掉臂。舉似一番。百丈再參馬祖。祖以目視繩床角拂子。丈云。即此用離此用。祖云。你他後開兩片皮。將何為人。百丈取拂子竪起。祖云。即此用離此用。丈掛拂於舊處。祖震威一喝。丈直得三日耳聾。後來雪竇和尚拈云。夫列其派者甚多。究其源者極少。總道百丈於喝下大悟。還端的也無。然刁刀相似。魚魯參差。若是明眼漢。瞞他一點不得。只如馬祖道你他後開兩片皮將何為人。百丈竪起拂子。為復如虫禦木。啐啄同時。諸人要會三日耳聾麼。大冶精金應無變色。敢問諸人。大冶精金應無變色。置而勿論。只如張無盡投卷于地云。審如是。臨濟佛法豈有今日邪。意在於何。如今眾中稍蘊知識者。往往便道。無盡大似作家宗師。既會馬祖一喝百丈三日耳聾。又須發明雪竇大冶精金應無變色。然後倒行逆施。投卷于地。所謂變通逸格向上提持。是則固是。據山僧見處。又且不然。張無盡滿肚文章。要且不識朕聞上古其風朴略。馬祖一喝百丈耳聾。正是去却貼肉汗衫。拈却髑髏前妄想。雪竇云大冶精金應無變色。可謂本分草料。死心真淨據欵結案。未稱全提。後來無盡亦有頌云。馬師一喝大雄峯。深入髑髏三日聾。黃檗聞之驚吐舌。江西從此立宗風。依舊向語脉裏轉却。山僧昔年送僧往南屏再參。曾有頌云。百丈參馬師。伎倆俱`[已【CB】，巳【卍續】]`已盡。一喝三日聾。當機須猛省。若謂大冶金。正是佛祖病。所以無盡翁。掩卷未肯信。妙喜天人師。今古眼目正。雲菴與死心。提掇事`[已【CB】，巳【卍續】]`已定。敲唱既雙行。節拍頗相應。一舉便知音。撫膝始加敬。更有云云。不能盡舉。山僧自來鄱陽。未甞不與兄弟切切提撕。終是未曾拈出者一著子。古人有十度發言九度休去之說。在今豈不然乎。若是真正本色道流。未甞虧欠。僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。到者裏。提撕也提撕不得。拈出也拈出不得。擬要發言。向甚處下口。縱使休去。還休得麼。五祖和尚云。趙州露刃劍。寒霜光𦦨𦦨。更擬問如何。分身作兩段。大慧和尚云。參學人向露刃劒上。著得隻眼。便是百了千當。還丹一粒點鐵成金。至理一言轉凡成聖。更欲多言。恐無利益。珍重。 夏前告香普說。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。向上一路。列在下風。千聖不傳。置之一處。竪起拂子云。看看雲門大師來也。一句語具三句。函盖乾坤句。截斷眾流句。隨波逐浪句。一時撒向諸人面前。見汝不會。又作死馬醫去也。雖然也瞞汝諸人不得。忽若三句內三句外。當頭一拶撩起便行。三千里外。築著磕著。便見水底火發。通上徹下。是箇大解脫人。何處更有許多不了事也。雖然。也須實到者箇田地始得。古人垂一機示一境。險峻處直是險峻。奇特處直是奇特。若佛若祖。同一元由。乃古乃今。別無二致。兄弟據實而論。自`[己【CB】，已【卍續】]`己分上。少箇甚麼。自是從無量劫來。妄想㳂襲。背覺合塵。日漸月深。不能回顧。以致膠膠擾擾。不得自由。才說自`[己【CB】，已【卍續】]`己分上一段奇特大事。如存若亡。縱有百千法門。無量方便。到你面前。只成戲論。不然則起心動念。作意商量。立主立賓。說向上向下。為人不為人。諦當不諦當。及乎搏量不及。計較不成。便颺向無事甲中。謂從上來事不過只是箇無孔鐵鎚。但與麼承當將去。到處亂呈懵袋。更不受人決擇。殊不知。此事本來成現。不假外求。求而得之。盡是鬼家活計。德山和尚云。汝但無心於事。無事於心。則虗而靈寂而妙。若毫端許言之本末。皆為自欺。何故。毫釐繫念。三途業因。瞥爾情生。萬劫覊鎻。聖名凡號。盡是虗聲。殊相劣形。皆為幻色。汝欲求之。得無累乎。及其厭之。又成大患。終而無益。者箇說話。便是釋迦老子。再出頭來。經三大阿僧祇劫。勤苦修習。以至入雪山。詣鹿苑。轉無上法輪。說三乘十二分教。不過如此。只如毫端不立。本末都亡。心佛眾生。境智俱泯。還成自欺否。到者裏。須是箇斬釘截鐵。不顧危亡。撒手懸崖。不拘得失底。然後向無功用。大解脫場中。拈出一機。所謂金剛圈栗棘蓬。使盡大地人。吞透得過。受用自在。方可稱為逸羣種草。向此門中。與從上列祖。把手共行。始有相應分。豈不見。圓悟。未離蜀時。在講肆中。`[已【CB】，巳【卍續】]`已為同輩所推。及至出蜀時。所至諸方無不盡其底蘊。首謁真如喆和尚。欲呈所見。喆云。且歇去。次日復往。喆云。昔有僧問睦州。以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。睦州云。昨日㘽茄子。今日種冬瓜。汝靜思之。悟遂靜默數月。忽然有省。即以告喆。喆詰之。悟曰。知客在門頭。典座在厨下。喆頷之。看他先輩出來。究明此事。大不容易。直是先去佛祖頭上立地。然後放身捨命就人決擇。何以見得。是他一念確實發起現行。明知三乘十二分教。皆是表顯之說。如人說食終不能飽。返照自`[己【CB】，已【卍續】]`己真實受用。於一切處。無纖毫滲漏。方為究竟。豈是今日麻纏紙裹。胡亂撑拄道。我曾見前輩來。更不肯退步就`[己【CB】，已【卍續】]`己揣摩。還曾穩當也無。後來圓悟又謁黃龍晦堂心禪師。心云。我此間要宗說俱通。一處不明。非吾眷屬。只如獅子尊者被害。白乳涌頸。今人唯血出。汝意云何。悟云。乳血果有異耶。心曰。安得同。悟曰。二物從何而有。心曰。傷汝膚乳何在。悟曰。待和尚一鉏成井。我亦如是。晦堂笑曰。此後生亦可穿鑿。可惜晦堂當時放過。待他道待和尚一鉏成井我亦如是。只向他道。山僧功不浪施。當時若下得者一著。免得圓悟波波挈挈。上人門戶。如喋屎狗相似。有甚用處。又謁東林總和尚。總曰。路逢達磨否。悟曰。今日獲瞻慈相。總斥之曰。汝狂矣。悟私自謂。此平實禪也。次日復往。總曰。人人有一慧日。汝有之乎。悟曰。無。總曰。安得無。悟云。在山南。總可其語。且道圓悟此語。落在什麼處。東林既是落七落八。圓悟未免頭上安頭。則前所謂平實禪者。語不誣矣。是時叢林中有人。不似今日。雖在眾中頭白齒黃。至竟不知祖師巴鼻。是箇甚麼。聞知圓悟所歷諸方門戶。機鋒峻捷。辨說過人。有一老宿笑曰。勤川子被禪道裂破肚皮矣。何年得安樂耶。者箇便是將圓悟。推向萬丈深坑。更擠以石。然後要他甦醒起來。自作活計。圓悟聞之不覺負愧。遂往龍舒謁太平演祖。祖詬罵曰。佛法大事。豈口頭聲色所至哉。若以機辨為禪。則臘月三十日。涅槃堂裏。爭奈孤燈獨照何。悟色變而去。至金山。因故人有疾。悟授以`[己【CB】，已【卍續】]`己見。其人臨終。狼狽萬狀。悟曰。吾輩極頭處今敗績矣。古人到者裏。論實不論虗。只如圓悟平日所歷。諸方宗匠之門。有如是契證。古人淵奧。罔不窮盡。因甚至演祖之室。一旦如賊入空屋。更無一物可稱其意。後因入淛。至蘇州萬壽大病。怖不自持。平日見解。一無所用。乃謂佛鑑曰。太平老人。所謂涅槃堂裏禪。今日驗矣。豈此老果有異於人乎。不然則何銀山鐵壁如是之堅也。由是還太平。時演祖`[已【CB】，巳【卍續】]`已遷海會。祖曰。汝來乎。吾望汝久矣。所謂欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至。其理自彰。山僧尋常甞謂兄弟曰。必欲究明此事。因緣脗合。自有其時。但辨悠久真實身心。自然相應。看他圓悟。豈不是因緣時節耶。未幾為侍者。一日因官人相訪。請問法要。祖曰。官人曾讀小艶詩也。頻呼小玉元無事。只要檀郎認得聲。若向者裏明得。參學事畢。圓悟聞之謂祖曰。此兩句亦能發機乎。祖應聲曰。麻三斤。纔道及麻字。圓悟豁然大悟。時有雞正啼。乃斥之曰。汝亦會禪耶。乃告祖曰。今日喪却目前機。去却胷中物矣。祖大悅。好兄弟。末後一著。如到牢關。絕後再甦。欺君不得。便是全心即佛。全佛即心。一人發真歸元。十方虗空。悉皆消殞底時節也。向年有一尊宿。曾見前輩來。一生住大院。點𮌎不少。甞與兄弟室中舉話。不原所自。因演祖應聲對圓悟曰。麻三斤。纔道及麻字。圓悟忽然大悟。而此尊宿。不知古人舌頭落處。將謂麻字便能發圓悟之機。至舉話時。只舉一麻字。遞相印證。直是好笑。掩彩殺人。如此敢稱宗匠。更要與人舉話在。當時演祖。若舉到麻三兩字。圓悟因時悟去。後人室中依他作解。亦只云麻三。是何言歟。所謂眼目不明。錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。當知圓悟悟處。在彼而不在此也。看他謂演祖曰。此兩句亦能發機乎。便是百了千當時節。縱使演祖未開口曰麻三斤。圓悟是時亦自如桶底子脫相似。乃至道箇麻三斤。胸中礙膺之物。豈不脫然者耶。所謂宗師為人。但除其病。不除其法。聲前領旨。猶迷顧鑑之端。句後精通。尚昧識情之表。圓悟礙膺之物。既`[已【CB】，巳【卍續】]`已脫然。無著快活處。時有雞正啼。乃斥之曰。汝亦會禪耶。者箇便是回乾轉坤。千聖羅籠不住。透頂透底。獨步大方。從上列祖。企仰不及底樣子。所謂靈光洞耀。逈脫根塵。體露真常。不拘文字。自後演祖之門。能大其家者。若子若孫。分光四海。猶揭日月。惟圓悟一人。豈易事也。山中兄弟。來此相聚。固是不多。皆江湖抱道之士。既不遠數千里。相尋而來。不為他事。二六時中。直須窮究。高菴和尚云。父母生汝身。師友成汝志。無飢寒之迫。無征役之勞。於此不堅確精進。成辨道業。他日何面目。見父母師友乎。然此事不在多知多解。只要據實而論。大眾會麼。舉不顧。即差互。坐斷上頭關。截斷千差路。更不著商量。千聖齊却步。喝一喝。下座。 中夏普說。心不附物。意不停玄。大智非名。真空絕迹。是汝諸人。十二時中。向甚處措足。直下無事。墮在見聞覺知。纔涉安排。未免依草附木。兄弟。據實而論。盡十方世界。有甚麼物與汝為緣為對。三乘十二分教。達磨西來。直指人心見性成佛。增一絲毫不得。及至颺向他方世界。無依無欲。離相離名。無去無來。不生不滅。也減一絲毫不得。九霄絕翳。何用穿通。一道神光。未甞昏昧。所以恁麼也得。不恁麼也得。恁麼不恁麼總得。如王寶劒。孰敢當鋒。擬欲擡眸。橫屍萬里。古人垂一機示一境。至痛快為人處。直是透頂透底。情生智隔。想變體殊。情未生時。隔箇甚麼。此亦是一期方便。控你入處。為你未曾及到者箇田地。所以有佛有法。有玄有妙。有向上向下。者邊那邊。自作障礙。曠大劫來不得自由。況此事豈是你赤肉團上心識搏量底事。心若無事。萬法不生。意絕玄微。纖塵何立。雲門云。直得觸目無滯。達得名身句身。一切法空。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧性海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性。喚作無事人。更須知有向上一竅。若教山僧向上論量。直是無啟口處。諸人到者裏。亦無立地分。三千里外。道絕人荒。善法堂前。草深一丈。豈是分外。何故。立機立境。不是向上事。揚眉瞬目。不是向上事。竪拂敲床。不是向上事。棒喝交馳。賓主互換。不是向上事。向上向下則且置。即今且只要你將從前伎倆一時截斷。使脚跟下空牢牢地。然後將古人機緣密切提撕。畢竟是箇甚麼道理。僧問雲門。如何是佛。門云乾屎橛。明如杲日。寬若太虗。大地山河。全彰海印。一明一切明。一見一切見。一了一切了。兄弟。時光可惜。不易來此聚頭。直須辨一片真實身心。究教徹去。者箇喚作生死大事。不是你趂口快圖衣食衒聲利底生活。𢬵却十年五年。不出僧堂門。無人道你不會。古來尊宿擔荷此事。大不容易。不知歷涉多少艱難。汾陽參七十餘員善知識。具大眼目。只有一二。自餘之輩。不在言也。近來一等兄弟。知識不明。於自`[己【CB】，已【卍續】]`己本分事上。無參學分。不能體究。却去𠕋子上做工夫。要資談柄。錯了也。拋却真金。去尋瓦礫。有甚用處。夾山未見船子時。看他所得。豈是尋常。一日上堂。僧問如何是法身。答云。法身無相。如何是法眼。答云。法眼無瑕。可謂金不博金。水不洗水。洎乎被道吾一笑。便乃手忙脚亂。且道那裏是他未盡善處。下座問道吾云。適來答者僧話。上座因甚發笑。請為我說。瞻風撥草。為法求人。須是者漢始得。道吾云。不道不是。只是未有師在。盲人指路。豈免傍觀。夾山因道吾所指。徑往華亭。去訪船子。早是七花八裂了也。船子問云。大德住何寺。山云。寺則不住。住則不似。鷺池鷲嶺。海甸菴園。甚處有者箇消息。船云。不似又不似箇甚麼。山云。不是目前法。船云。甚處學得來。山云。非耳目之所到。如印印泥。如印印空。如印印水。須是恁麼人。方明恁麼事。船云。一句合頭語。萬劫繫驢橛。鐵壁銀山萬仞高。船云。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。子何不道。金剛圈栗棘蓬。吞者十萬八千。透者如麻似粟。山擬開口。被船子一篙打下水中。鞭長不及馬腹。山纔上船。船云道道。山擬開口。船又打。得也得也。山因此有省。水中點頭三下。俊哉俊哉。船云。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。寧可截舌。不犯國諱。船云。絲懸綠水。浮定有無之意。一箇訝郎當。一箇福建子。山云。語帶玄而無路。舌頭談而不談。何不領取前話。船云。釣盡江波。錦鱗始遇。用盡自`[己【CB】，已【卍續】]`己心。笑破他人口。山乃掩耳。不特慎初。亦能護末。然猛虎不食伏肉。坐井豈能觀天。當時道吾密之三寸。夾山未免擔板過却。大凡參學須貴眼正。者般說話。豈是你長連床上。妄想計較得來。山僧十三上為僧。未甞去村院裏過夏。遇著本色宗匠。有師友處。即便放下身心相與體究。二十年來。把人杓柄。不知費了多少鹽醋。捱到楚水東頭。依舊波波挈挈。一點也瞞諸人不得。雲門云。盡十方世界。乾坤大地。以拄杖畫一畫云。百雜碎了也。三乘十二分教。達磨西來。放過即不可。若不放過。不消一喝。大眾會麼。名不得。狀還非。千年常住一朝僧。楚雞不是丹山鳳。喝一喝。下座。 古林和尚語錄卷第四 古林和尚語錄卷第五 真讚 釋迦文佛出山相讚 麻麥無功。金輪失位。入山出山。自倒自起。碧螺旋髮具萬德之莊嚴。彩電橫眸運四生之悲智。名不得狀不得。強而言之曰天人師佛世尊。取亦非捨亦非。然燈佛無法可傳。是真實語。 無量壽佛像讚 瞻禮無忘十二時。故鄉端可與心期。彌天相好清涼月。映日蓮開白玉池。為一切人垂隻手。現無邊界展雙眉。眾生念念皆相似。空盡塵勞不用疑。 維摩居士贊 搏大千界如針鋒。置三萬座于方丈。謂其實有墮見聞。謂其實無著妄想。是故大士不二門。於一切處超限量。我聞三十二菩薩。神通光明各自具。雖有言說徧剎塵。其實無有法可說。我此大士默無語。自然脗合諸知見。譬如大城有四門。殊方來者悉得入。是故三十二菩薩。各各皆證第一義。若言一默具眾智。演說無礙亦超越。佛子當作如是觀。毗耶離城即此地。 又 文殊有口成饒舌。居士無言計較生。兩處意根俱不墮。大千捏聚話方行。 初祖菩提達磨大師讚 碧雙眼。穿雙耳。膽有盖毛。唇無板齒。逾沙越漠。望真丹盡是大乘。跨水逢羊。起竺乾式符懸記。達大道兮非言非默。肅萬派于滄溟。超佛心兮亘古亘今。回陽春於大地。 九年面壁喫茶多。斷臂師僧沒奈何。賴有雲門言念七。不妨山月照松蘿。 唐宣宗皇帝𦘕像。嘉禾資聖言可長老請讚 大法顛危。聖賢隱伏。時當會昌。教罹其毒。夙于靈山。密受付囑。曆數在躬。萬邦賓服。龍章鳳姿。紺眉電目。痛掌未施。妄情桎梏。三際既除。一機不觸。佛日昭回。卿雲斯郁。秀水之西。爽溪之曲。遺像再瞻。春融百谷。 六代祖師遺像。雲南禪講主請贊 渺渺長江。飄飄蘆葦。踏著便行。風高浪起。達大道兮過量。項佩圓光。不與凡聖同躔。環穿兩耳。斥相排名。分皮列髓。大振玄風。普施法雨。夫是謂之東震旦傳佛心印之師。南天竺香至王第三之子。姓剎帝利也。 法無可求。心無可覓。庭際夜寒。雪深三尺。歷勤苦日在斯須。紹真燈劫逾百億。刀不自割。臂不自完。碎虗空之逼塞。擲大地于毫端。三拜起來依位立。果然不受老胡瞞。 將罪來吾為汝懺。性虗凝而朗然自鑑。究其病也無根。即其法而荷擔。法佛無二。討甚巴鼻。僧寶亦然。此土西天。皖公山下灊溪水。一滴渾無遍大千。 無人縛求解脫。鼻尖頭活鱍鱍。雙峰峭翠壁之高寒。牛首鬱紫雲之磅礴。三詔不起非我非誰。引頸受刑將錯就錯。接得黃梅路上兒。笑倒松頭千歲鶴。 姓即有。非常姓。達諸法空。當傳正命。闕如來七種德相之端嚴。具鶖子百萬辯才之殊勝。前身後身。何老何少。濁港江頭。波聲浩浩。三更半夜唱巴歌。盧公也解隨顛倒。 八十一生擔板。三十三代傳衣。碓下米舂未白。壁間之偈先書。起七百僧阿修羅之嗔怒。耿二千年甘蔗種之餘輝。無繩自縛也顯葉落歸根之旨。有口無舌也示風旛不動之機。誰道嶺南無佛性。從來鼻孔大頭埀。 龐居士贊 彈沒絃琴。唱無生曲。從茲鼻直眼橫。勘驗諸方瞎禿。被人捋下幞頭。大小渾家不睦。一口吸盡西江。唵摩尼達哩悉唎蘇嚧。 百丈大智祖師贊 野鴨飛來。何曾飛去。杻得鼻頭。無出氣處。竪拂掛拂。看樓打樓。直下耳聾三日。不妨賣弄風流。 趙州和尚贊 禪在口皮邊。道在鼻尖上。只有眼與眉。渾不涉限量。無三十二應之色身。有八十種好之妙相。語其機也琢雪鏤氷。言其用也敲空取響。打破趙州關。十方無影像。糞掃堆頭輥出來。七百甲子老和尚。 臨濟祖師贊(并序) 臨濟祖師遺像。予嘗見浙中衲子所藏。率皆黧面努目張眉奮拳。若不可近者。其意不過以祖師尋常機用險絕。棒喝交馳。如雷轟電奔。致人於神飛膽顫之間。而彷彿之也。洎來鄱陽。獲瞻濟寧路所傳真本於北山安國方丈。其豐頤廣顙。珂齒丹唇。日精月華。儼若天人之表。此故知其荷擔大法。建立綱宗。使天下後世。知有靈山正傳綿綿不絕者也。由是衲子爭相摹寫。求贊於予。迅筆為書。成若干首。 懸百千日為一照。闡三玄三要。聚十數雷為一喝。發大用大機。黃檗棒頭。痛入骨髓。再思一頓。愛討便宜。天下橫行小廝兒。 無位真人。生鐵面具。掣風掣顛。無巴無鼻。據虎頭收虎尾。難瞞小釋迦。不看經不坐禪。嚇殺王常侍。 黃檗腮邊奮掌。大愚肋下揮拳。兩處牢關把斷。至今骨露皮穿。打殺煑與狗喫。方契靈山正傳。 百丈大機。黃檗大用。土塊泥團。拈來賣弄。千峰到嶽。萬派朝宗。在途中不離家舍。在家舍不離途中。 棒喝交馳。照用同時。聖凡罔測。是白拈賊。定龍蛇眼。焚燒禪板。將此幾件事。驗天下衲子。夫是謂之臨濟正宗。熨斗煎茶銚不同。 金牛昨夜遭塗炭。直至如今不見蹤。驚起三峰頭倒卓。橫吹玉管向秋風。 口似磉盤。頭如木杓。遭黃檗六十主丈。傍若無人。問趙州祖意西來。恰值洗脚。踏翻大海。踢倒須彌。喫盡野狐涎唾。從教不動唇皮。 三玄三要四料揀。無位真人百草頭。兒孫箇箇眼卓朔。到底不辨金與鍮。 師黃檗不師大愚。據虎頭兼收虎尾。從茲四海橫行。攪得無風浪起。普化掣風顛。相共立宗旨。合眼跳黃河。`[扶一作抹]`扶過三千里。 六十烏藤錯怨誰。輕如山嶽重蒿枝。不辭膝下黃金貴。又向高安見大愚。 面門上突出無位真人。瞎驢邊滅却正法眼藏。十字街頭石敢當。肩擔手挈睦州板。 法昌遇禪師贊 屋倒籬㘱。東撐西拄。赤骨律窮。掀天富貴。十八高人到來。且共圍爐打睡。葫蘆棚上掛冬瓜。嚇殺南匾頭。方纔是作家。 大惠禪師贊 握竹篦不分背觸。肆一舌惟要罵天。到底難逃夙債。木弓重續因緣。蠻煙瘴雨。嘿照邪禪。掃蕩不留毫末。重光濟北之傳。鞭起象龍千七百。免教死在瞎驢邊。 先育王和尚贊 二千年前滅佛種。一十七世臨濟孫。塞壑填溝乾屎橛。七穿八穴破砂盆。 天目中峰和尚壽像贊 道契　　　主上。名落天下。以此讚中峰。中峯謂吾罵。滿肚無明。通身擔板。以此罵中峯。中峰謂吾贊。也不罵也不贊。從渠天目山中孤峰頂上。破生死牢關。出塵勞妄想。顯無師智自然智。寫九江三峽之倒流。用劈箭機陷虎機。走四海五湖之龍象。鍾之應聲。谷之答響。夫是謂之堅不住山。而能耿佛祖百世之光幻住和尚。 自讚 妙果南楚和尚。寫師真同幀請贊 行不在前。立不在後。輔車相依。通塞相守。扶起破砂盆。各自出隻手。長松樹下。瀑布巖前。獅子哮吼。象王𢌞旋。 `[營一作莒]`營藏主請贊 不跳金剛圈。不吞栗棘蓬。一味喚鍾作甕。從教凌滅宗風。當軒大坐。毫髮不容。昨夜南山。虎咬大虫。 猷首座寫山行請贊 壞松源門風。滅育王宗旨。全不肯諸方。有甚麼巴鼻。撥萬象於塵中。窮大千於一指。主丈頭邊。綽有餘地。 西山崇報槐長老請贊 佛法無寸長。應機有千變。驀直顯全提。縱橫看手面。重關把斷。一線聊通。簾捲西山白晝。門開少室真風。 茂首座請讚 是亦剗非亦剗。併蕩三要三玄。𭣟瞎摩醯正眼。箇是楊岐栗蓬。不比睦州擔板。 小師元浩首座請讚 萬仞峯前理釣車。三千里外摘楊花。祖翁一片閑田地。留與兒孫弄土沙。 悟理都寺。寫澤山和尚遺像。與師同幀。請贊 四十年前道伴。三千里外相逢。話盡山雲海月。分開南北西東。梢金雞拂玉兔。打白鳳羅獰龍。廓太虗之寬廣。悟至理之圓融。兩鏡高懸一照中。 澤藏主請贊 氷稜上走馬。針眼裏𨁝跳。渾不涉孤危。用本分草料。澤廣藏山。理能伏豹。撥轉如來藏裏珠。萬別千差都一照。 思侍侍者請讚 覩面隔山河。東西沒分付。塞却兩耳根。試聽塗毒鼓。昔人有言兮。大丈夫先天為心祖。 `[蕭一作兼]`蕭藏主請讚 三關把斷雲門旨。兩喝商量濟北宗。不獨咽喉都併却。又兼雙耳十分聾。 頌古 德山小參示眾云。老僧今夜不答話。問話者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲話也未問。因甚便打。山云。你是甚處人。僧云。新羅人。山云。未跨船舷。好與三十棒。頌云。 纔出禮拜也好打。未跨船舷也好打。卷舒出沒更由誰。銅頭鐵額俱擒下。山僧與麼道。莫是扶他德山麼。 五祖和尚示眾云。一即三。三即七。牧羊海畔女貞花。拒馬河邊望夫石。石擊赤。赤土𦘕簸箕。從教眼𥉌`[𭿇【CB】，𭿂【卍續】]`𭿇。頌云。 水闊魚蹤少。天高鳥跡稀。移舟過別浦。沙岸夕陽微。 僧問古德。如何是善知識眼。德云。紙撚無油。頌云。 紙撚無油不用愁。百川還是向東流。因看月掛松梢上。不覺青天在屋頭。 僧問香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火燒山。頌云。 臘月火燒山。一身天地間。昨朝愁`[已【CB】，巳【卍續】]`已遣。今日且歡顏。 五祖演和尚云。牛角長三寸。兔角長八尺。四溟東海流。般若波羅蜜。頌云。 蛇無頭不行。虎有脚方走。大盡三十日。小盡二十九。 洞山和尚示眾云。兄弟。秋初夏末。東去西去。直須向萬里無寸草處去始得。只如萬里無寸草處。作麼生去。後僧舉似劉陽石霜和尚。霜云。出門便是草。頌云。 萬里無寸草。出門便是草。瀏陽與洞山。一老一不老。君不見。寒山子。十年歸不得。忘却來時道。 雲門大師示眾云。釋迦如來見明星悟道。時有僧出問云。釋迦如來見明星悟道時如何。門便打。先育王舉了。竪起拂子云。者箇是毛頭星。頌云。 死店活人開。自買還自賣。斤兩甚分明。鐵鎚打不壞。 僧問汾陽。如何是接初機句。陽云。汝是行脚僧。又問如何是辨衲僧句。陽云。西方日出卯。又問如何是正令行句。陽云。千里持來呈舊面。又問如何是定乾坤句。陽云。北俱盧州長粳米。食者無嗔亦無喜。遂云。只將此四轉語。驗天下衲僧。纔見你出來。驗得了也。頌云。 舉手攀南極。擡眸望北辰。橫身天地外。誰是我般人。 雲門有時云。宗門七縱八橫。殺活臨時。時有僧便問。如何是殺。門云。冬去春來。僧云。冬去春來時如何。門云。橫擔主丈。南北東西打野榸。頌云。 冬去春來。陰陽消長。殺活臨時。當機不讓。縱橫妙用兮草偃風行。就下平高兮拋三放兩。南北東西打野榸。橫擔主丈千峯上。 仰山示眾云。一二二三子。平目復仰視。兩口無一舌。此是吾宗旨。頌云。 兔馬有角。牛羊無角。石臼翻空。須彌倒卓。 僧問古德。年窮歲盡時如何。德云。東村王老夜燒錢。頌云。 東村王老夜燒錢。迎取新年換舊年。無角鐵牛眠少室。拽來露地更加鞭。 黃龍三關語。頌云。 我手何似佛手。拈起糞箕苕箒。掃開碧落煙雲。撞倒南辰北斗。 我脚何似驢脚。萬仞峰前失却。羚羊掛角無蹤。獵犬尋他不著。 人人盡有生緣。休論者邊那邊。達磨不來東土。二祖不往西天。 僧問雲門。如何是透法身句。門云。北斗裏藏身。頌云。 舉不顧。即差互。北斗裏藏身。手脚`[已【CB】，巳【卍續】]`已全露。笑倒老韶陽。邯鄲學唐步。 偈頌 送供萬佛會化主 與麼與麼。得之於心。伊蘭作旃檀之樹。不與麼不與麼。失之於旨。甘露乃蒺䔧之園。當頭坐斷祖師意。信脚踏著如來禪。普化建法幢於紅塵堆裏。玄沙立宗旨於釣魚之船。所謂道人行處。如火燒氷。如箭離弦。不拘東土。豈隔西天。撞著吾家種草。問渠覓一文錢。 送`[堯一作遶]`堯禪人之永嘉 不見一法。是大過患。逼塞虗空。滿耳滿眼。無端瞥轉一機。直得星移斗換。擘開臨濟三玄。風動蘆花兩岸。突出金剛眼睛。海底`[鯨一作鯉]`鯨魚生卵。老僧與麼提持。一火鑄成金彈。拋來擲去自由。且不受人呼喚。將歸鴈宕峰前。打鼓普請試看。 送淨慈侍者再參 百丈參馬師。伎倆俱`[已【CB】，巳【卍續】]`已盡。一喝三日聾。當機須猛省。若謂大冶金。正是佛祖病。所以無盡公。掩卷未肯信。妙喜天人師。今古眼目正。雲菴與死心。提掇事`[已【CB】，巳【卍續】]`已定。敲唱既雙行。節拍頗相應。一舉便知音。撫膝始加敬。堂堂臨濟宗。壁立千萬仞。三玄建法幢。千聖不敢近。踏著上頭關。坐斷毗盧頂。廓然如虗空。赫爾日月並。二三與四七。寧免弄光影。上人根性聰。囊錐方脫頴。昔年登南屏。不枉事馳騁。如救頭上然。直與寸陰競。喝下既承當。棒頭亦深證。有禮復有樂。有呼即有應。彼此不相辜。總入大圓鏡。此行宜再參。續佛祖惠命。 示檗禪人 黃檗老婆。大愚饒舌。雖然佛法無多。直是斬釘截鐵。果然直下承當。便是紅爐片雪。表裏純淨一如。上下四維通。徹他年倒捋虎鬚。定是雷轟電掣。跨鐵牛機兮。祖師心印印泥印水印空。作獅子吼兮。旃檀林中翫月話月指月。 寄淨慈斷江首座 南屏山中第一座。頂𩕳一著超諸方。恰如韶陽見靈樹。任以大法提宗綱。有時借得上方座。更不作禮須彌王。拈來拂子正在手。對揚又擬懸繩床。風之來兮草必偃。箭不發時機自忘。瞎驢滅却正法眼。寶劒凜凜生寒光。驚羣駭眾難廻避。忽然坐却南泉位。王老機鋒沒奈何。不如下地巡堂去。 寄淨慈笑隱書記 夫子不識字。達磨不會禪。吞底栗棘蓬。透底金剛圈。不吞復不透。一著尤當先。如書暗中字。字義雖不全。縱橫得自在。文彩`[已【CB】，巳【卍續】]`已燦然。昔日老黃龍。荷負智力堅。泐潭死水中。浸得鼻孔穿。怒枕擲老悅。未即忘正偏。倐來見慈明。一語脫蓋躔。譬如百煉金。遶指顏色鮮。照耀大千界。心月常孤圓。丈夫事探索。舉措思齊賢。況炳智慧炬。行當拍其肩。三關不用立。直造威音前。 送雲藏主歸舊隱 雲無心而出岫。水盈科而或流。遇高山而必止。至大海而方休。知止乃為貴。不止將焉求。脚頭脚尾。橫三竪四。東去西去。萬里無寸草。秦不管漢不收。突出雲門主丈頭。五千餘卷對一說。語默豈可窮其由。若不然也。臨濟三玄要四料揀。與夫向上直指之奧。又何上遇大風而止。直得窮天地亘萬古。大行此話於赤縣神州。山悠悠水悠悠。百千年滯貨。何處不風流。 示禪人 言凡即全凡。舉聖即全聖。頂門眼未開。何處分邪正。西天老比丘。或定或不定。 送源禪人之江西 十方無虗空。大地無寸土。不是李將軍。誰識南山虎。任運分身百草頭。隨機一二三四五。線去絲來驗作家。銅頭鐵額河沙數。神機互換兮石鞏張弓。節拍相酬兮禾山打鼓。驚起嵯峨五老峰。看取機關木人舞。 送懋侍書之徑山 金色頭陀論劫打坐。爾來扣門覓箇什麼。又言上徑山。開口早話墮。胷襟流出尚等閑。向外馳求誠不可。豈不見。毫釐繫念三塗業因。瞥爾情生萬劫覊鎖。一塵不立。歸家更與從頭注破。達磨未來時。何曾有者箇。佛祖不能窺。古今成滯貨。貼秤麻三斤。賊是小人做。當頭坐斷沒商量。雪曲巴歌有人和。 送禪人 丹鳳舞青霄。烏龜鑽破壁。抹過兩重關。忍死吞栗棘。虗空包不過。萬象明歷歷。全提與半提。綿綿復密密。鐵壁銀山萬仞高。看取日從東畔出。 題一擊軒 香嚴一擊傳來久。遺響至今獅子吼。達者雖云上上機。小根終謂虗開口。多聞學道固所難。知覺頓忘從古有。體寂塵鎖性自圓。根境法中何足守。道人當軒種脩竹。不種此君人謂俗。何年除礫打空梢。擘窠大榜追芳躅。滴雨鮫珠點點圓。搖風鳳尾叢叢綠。人生行脚貴眼正。我識道人心自足。話頭不特愛南陽。臨機又欲超多福。客來見榜須見人。見人會見真規復。 送旨首座 佛祖未生前。太虗何逼塞。憑誰盡力推。三九二十七。日月輪弗齊。海水謾盈尺。楊岐跛脚驢。踢踏無蹤跡。聲前沒商量。句後愈綿密。行行躡寒霜。主丈生兩翼。 贈宣藏主 衲子英靈。渥洼之種。道本無言。名還可重。學海波澄。靈源水湧。萬象自沈。一塵不動。有主有賓。有奪有縱。放兩拋三。單提獨弄。石上㘽花。空中覓縫。前三後三。眼睛鼻孔。倒捋虎鬚。百發百中。滅正法眼。破塵勞夢。大施門開。十八不共。平等無涯。廓徹空洞。從教德山棒頭滴水滴凍。忽然捩轉面皮。接住也與一送。佛祖低頭。人天膽聳。金剛圈栗棘蓬。三脚驢子弄蹄行。踏殺湖南凍膿。 送則侍者歸江西 侍者參得禪。烝砂不成飯。紙襖上抄來。何時能了辨。磊落自天真。光明常燦爛。舉一不得舉二。截斷江西十八灘。放過一著落在第二。免被廬山葛藤絆。歸去來歸去來。行看平地風雷。 示億維那 水上葫蘆捺不住。空中石臼推不去。剎竿頭上舞三臺。黑漆崑崙遭指註。稀復稀少復少。四七二三無處討。忽然突出主丈頭。把定教渠道道道。拋出袖裏金槌。撒下衣中至寶。津濟九有四生。使夫敗善根非器眾生。知有吾門單傳直指之妙`[妙一作好]`妙也不好。 送堅知客之永嘉 保福有願不撒沙。趙州見僧惟喫茶。德山之棒臨濟喝。雲門俱字猶堪誇。塵塵自`[己【CB】，已【卍續】]`己光明藏。眼正便可分龍蛇。涼風西來入我牗。江月夜照禪人家。還鄉曲子調自別。問佛莫答三斤麻。 哲藏主。請益圓悟問東山佛身無為不墮諸數。示以偈 佛身無為。不墮諸數。二三既分。七六俱露。譬如摩尼。映於五色。照用失宗。動靜自得。道人行處。如金與金。輝天鑑地。耀古騰今。碎三玄不勞鉗鍵。穿九曲豈用金針。懸曹溪不拂之鏡。碎龐老無絃之琴。多多和和時眼橫鼻直。磊磊落落處山高水深。 送仲侍者再參徑山 坐斷毗盧頂。踏著凌霄峰。不稟釋迦文。拈却第一句。道人行處湯銷氷。千里萬里搏鵬程。龍門無波白日黑。鯉魚躍出風雷驚。精金百鍊色須失。耳根何止聾三日。 送靜侍者省師 道人來雲巖。未久即言別。將歸阿師傍。早晚侍巾鉢。揩背機未諳。袖紙請予說。援筆直為書。更不慙蕪拙。佛道本現成。參尋貴猛烈。先秉智慧刀。盡把愛網裂。次握金剛槌。打破生死穴。休於一法中。便謂攀緣絕。休於一門中。妄自生途轍。一知與一解。爭得疑情決。多知復多解。重增煩惱結。一念頓忘懷。天無第二月。縱橫妙用時。臨岐看施設。倒捉虎尾收。平將驪頷擇。炎炎六月天。處處飄霜雪。洞山麻三斤。雲門乾屎橛。法法本無差。頭頭自超越。更問如何是古靈。不出于今者時節。 贈芳藏主 一句合頭語。萬劫擊驢橛。舉步踏南辰。超過鬱單越。頂門眼盖乾坤。手面機如電掣。大梅悟心於馬祖言下。即心即佛。細不通風。臨濟契證於黃檗棒頭。佛法無多。大通車轍。東敲西擊兮社舞村歌。暗合明投兮陽春白雪。 送懷藏主省親游湘潭福建歸台溫 閻浮提人苦為樂。日用現行都不覺。果然一念證圓明。頓解多生煩惱縛。父母非我親。靈機洞照廓。諸佛非我道。頂門眼三角。騰騰任運福建章泉。稱性優游天台南嶽。永嘉不到曹溪。爭得無為絕學。燒尾雲雷震一聲。等閑驚起遼天鶚。 送天童瑞首座之仰山 有句無句。如藤倚樹。百匝千重。經天緯地。忽然樹倒藤枯。畢竟句歸何處。纔聞大白來。又往仰山去。三千年桃樹花開。九萬里鵬程逸翥。一拽石二搬土。信脚踏著須彌山。離四句絕百非。一口吸盡西江水。咄咄咄力韋希。上士勤而行之。中下聞之不喜。看取珠回玉轉時。正偏兼帶雙雙舉。 示禪人 咄何物。上上人剛受屈。旱地遭釘。青天霹𮦷。佛祖不同途。古今何得失。頭頭海月山雲。處處青紅間碧。拈却南山鱉鼻蛇。一二三四五六七。 送禪之台鴈 主丈雲生。鉢囊花綻。抹過百城。去游台鴈。石鑿鑿兮白水漫漫。花片片兮錦霞爛爛。吞楊岐之栗蓬。笑睦州之擔板。續少室之真燈。開人天之正眼。君不見。應化寒山松門獨掃兮。啟大溈三生宿習之既忘。吾祖曹溪大坐當軒兮。摧永嘉振錫繞床之我慢。 自牧歌示謙禪人 道人名謙號自牧。牧之以道無不足。當知此道出天然。受用何嘗不純熟。溈山水牯牛。東觸復西觸。如是三十年。年年溪草綠。岸南岸北春風吹。山前山後日遲遲。橫眠倒臥實快活。此意豈許他人知。明朝放出去。依舊牽將歸。索頭拋下背上坐。看取鼻孔遼天時。 送超侍者歸鄉 侍者參得禪。臨機少方便。千人萬人中。是誰看不見。三更月到窻。日午風吹面。滅却少林宗。何妨通一線。早晚即歸來。光陰急如電。 次韻送照禪人再參仰山虗谷和尚 江西諸老阿漉漉。八十四人數不足。較得些些是仰山。見說年來舌還禿。子今歸去追再參。到門為我伸和南。百衲袈裟剪裁罷。屋頭賸種青松杉。 示東禪道禪人 少室真機日`[午一作千]`午變。黑月即隱白月現。鎮海明珠總不如。頂上金烏急如箭。道禪得之猶等閑。信手拽脫須彌山。黃河奔騰大華裂。獅子踞地雲濤翻。東禪老人眠三角。識得渠儂誠不錯。壁觀空逾九度春。一花五葉開還落。 送宜首座西川省母 狗子無佛性。有問即便應。一句恰相當。拈却佛祖病。此是禪流頂門眼。照地照天光燦爛。迢迢萬里出南來。不動脚頭俱了辨。洞山得之。列而為五位君臣。臨濟用之。分而為四種料揀。楊岐金剛圈栗棘蓬。白雲多處添少處減。及至老東山。咬破鐵`[餕餡【CB】，酸饀【卍續】（CBETA 按：「餕」音 jùn，不通「酸」(suān)。「饀」音 tāo，通「饕」(tāo)，非「餡」(xiàn)之異體字。）]`餕餡。貼秤麻三斤。賤賣擔板漢。變通逸格。千差萬別。固有多途。妙圓超悟。直下現成。毫髮無間。只將此箇獻尊堂。利益人天有何限。 送嘉藏主歸永嘉 曹溪心印誰傳得。一宿曾聞造其極。扣其所以識其端。三繞禪床振金錫。死生大事沒奈何。開口即喪閑口失。三千威儀八萬行。六十小劫風雨疾。休休休。筭沙入海徒悠悠。歸去松風閣上看江月。休居老人口無舌。 送圓通瑞藏主 五祖和尚云。說禪是惡口。若是真道流。此語宜堅守。祖師不西來。諸佛豈知有。盡力為提持。寧免空兩手。臨機應用時。著著離窠臼。謂是圓通門。何曾立戶牗。謂非圓通門。此語亦不受。生過彌勒前。死落瞿曇後。今日又明朝。明明三八九。 送雲居祐藏主 集雲峰下四藤條。天下大禪佛。雲居山中安樂公。何人敢輕忽。兩處牢關一擊開。梢空背日遼天鶻。虗空解失笑。萬象爭突兀。石人腰帶寬。露出脊梁骨。豈不見老雪峰。對人落落提綱宗。南山鱉鼻噴毒氣。嚇得韶陽無處避。如今藏在獨龍橋。來者教渠著眼覷。 演福仕座主號行可求偈 可行則行止則止。此是如來中道義。即空即假即三千。我觀初不從緣起。昔日靈山三百會。果亦不修因不昧。未離兜率降王宮。天上人間實為最。舌底青蓮香馥馥。眉上白毫光奪目。妙中之妙玄中玄。愛河慾火同烹煎。白牛露地載不起。拋向雪山香草裏。歸去南天竺國前。眼覷不透耳可傳。不然。更聽休居仔細說。截斷聖凡途路轍。 送坡禪人之南山 下坡不走。快便難逢。高提佛祖。開發盲聾。自`[己【CB】，已【卍續】]`己神通三昧。頭頭應用無窮。分太華連天之秀。搏扶搖九萬之風。竭苦海奔騰之浪。屏稠林異類之蹤。踏倒跛驢何處去。南山燒炭北山紅。 送湛禪人 湛然常寂。兀爾忘緣。虗空有柄𣠽。無手能行拳。臨濟正法眼。楊岐金剛圈。瞎驢邊滅却。不直半文錢。蘇州有常州有。江東西湖南北。頂後神光萬里。眼前秋水連天。分開五位。突出三玄。有問如何是佛。雖然不答。也須潄口三年。 送安侍者再參徑山 我心未安。乞師安心。如山之固。似海之深。無一毫而可擬。致萬法以平沈。頂門上堂堂顯露。脚跟下密密推尋。盖天盖地。亘古亘今。大丈夫大丈夫。直是當陽坐斷。休教歷涉程途。仰山手裏藤條通身是眼。雙徑龍淵一滴透頂醍醐。既是親承記莂。何妨再捋虎鬚。相逢有問如何也。兩載相從在澹湖。 飯不足歌四首 澹湖山中飯不足。衲子往往如雲奔。鉢盂無口但掛壁。栗棘擲出渾侖吞。萬法紜紜自生滅。誰道飢腸曾百結。跣足肩檐老更癡。爐邊鑄錯從人說。 澹湖山中飯不足。眼盻東西手摩腹。遶屋松聲入座寒。一奩春水當門綠。撈波無魚摝鰕蜆。釣竿不用重添線。見說巖頭打渡時。江邊日日風吹面。 澹湖山中飯不足。早禾晚禾俱不熟。床頭短拂去年椶。壁角一尋霜後竹。家貧著脚自古難。瞻風撥草須加飡。黃梅七百肚正飽。夜半衣盂付盧老。 澹湖山中飯不足。衲子遠來唯一粥。免教坐折舊禪床。勞他侍者將薪續。浙右門庭盡知識。一舸須流消七日。有問休居事若何。道箇渾侖黑如漆。 示小師道綱 我有一句語。不敢望汝會。突出口皮邊。虗空百雜碎。趙州古佛牙齒踈。解道狗子佛性無。東山老漢心膽鹿。釋迦彌勒渠之奴。神機出沒有如此。快若駿馬奔長途。又如千丈崖頭攧下一塊石。驚起草裏戴角之`[於【CB】，菸【卍續】]`於菟。若不然也。又何必紹玄風於鷲峰孤頂。發智照於旃檀林中。顯自己衣單下之工夫。坐重圍標赤幟。排偃月佩靈符。山形主丈。東壁葫蘆。拈來便用。叱咤`[喑【CB】，暗【卍續】]`喑鳴。黃河澄清四大海。白日照耀須彌盧。晏安六國。端坐團蒲。呼童取茗。煑瀑拾枯。踏倒門前古松樹。聽教千載鶴來扶。 送性首座 鍾樓上念讚。床脚下種菜。僧堂裏坐禪。後園驢喫草。此語誠合頭。且免別尋討。皇皇祖道無復論。世上竊服徒紛紛。趙州八十眼目正。豈意行脚登人門。本空胷中有天地。日用現行根本智。百步曾投輥芥針。纖塵不動遼天鼻。不墮靈樹機。不坐南泉位。不探諸方淺與深。一條主丈隨緣住。海上橫行正此時。高秋獨鶚搏空飛。 送梵藏主之南華禮祖 新州城中賣柴漢。八十一生擔片板。黃梅衣鉢是渠傳。緯地經天有何限。又云從前不識字。黑底是墨白底紙。三千威儀八萬行。鐵作脊梁金作齒。後學但嘈嘈。有如風過耳。南嶽與青原。所得良有以。至今曹溪流。竭底無滴水。子今獨往休問人。問人便見波濤起。更言突出一馬駒。踏殺天下人。何曾有自`[己【CB】，已【卍續】]`己。 悟首座扁所居之室曰真照。求偈并序 真照現前。幻境俱寂。幻境既寂。真照亦空。真幻既無。佛祖之道可得而近矣。是故妙在體前。寂而常照。不動本際。徧塵勞中。此所以虗巖之新構。南楚之立名。不徒作也。休居叟美其所稱。為說偈云。 太虗空中。具含眾象。性智妙圓。無分別相。觀察十方。如珠在掌。能緣所緣。超越格量。真照無邊。人間天上。 送學侍者歸受業 什麼魔魅教出家。什麼魔魅教學道。男兒出處須自強。慎勿將身入荒草。侍者參得禪。一拳即便了。三千剎海空。百億須彌小。虗空既消殞。萬象無處討。開摩醯頂上之眸。顯自`[己【CB】，已【卍續】]`己衣中之寶。寬廓非外兮。靈山密付觸處光輝。寂寥非內兮。祖父田園勉力可紹。 送`[丹一作舟]`丹侍者省師 行脚一千餘里。何曾賣却布單。留得通身煖氣。歸來重禮師顏。是我好兒打不殺。是他人馬騎即難。梢金雞拂玉兔。轉地軸迴天關。直下痛施三頓。方知虎體元斑。 送全侍者省師(四人同行) 四人同一船。兄弟添十字。彼彼不相知。佛祖亦如此。況是三年在澹湖。拈匙放筯渾相似。全機應用時。何曾有宗旨。擘太華謾逞其威。透龍門孰燒其尾。歸去師前試展看。千里百匝難廻避。 送因侍者歸淛 老病既相仍。無心弄筆墨。袖紙立吾前。覓偈贈行色。幸有從前劈箭機。等閑拈出當頭疾。我不如你兮。劒去久矣。刻舟奚為。敢保未徹兮。曳尾靈龜。徒彰影迹。昨夜三更失却牛。天明起來捉得賊。咄。 題船子和尚圖 萬古清風。一橈活計。水面無魚。釣頭有餌。住則不似。似則不住。點頭三下欠商量。船子踏翻何處去。 贈則明陳居士(扁所居室曰水月道場) 則明居士求真宗。歲月既久忘其功。一塵飛來翳天黑。撥出萬象分西東。有時宴坐水月裏。解使六用塵勞空。治生產業乃餘事。左顧右盻開盲聾。山頭天明玉兔出。海底夜半金烏紅。無孔笛沒絃琴。調高自有人知音。迦葉聆笋曾起舞。習氣未除繼吾祖。 示觀侍者 觀身實相。觀佛亦然。窮盡大千沙界。方明入理深淵。風動塵飛海底。雲開月在中天。離名離相。三要三玄。非言非默。顯實顯權。拈出犀牛扇子。清風頭角完全。何處長江無白浪。誰家竈裏沒青煙。 贈祿首座 金剛圈栗棘蓬。拈來嚇殺東村翁。四明山中祿首座。見處不與尋常同。依天長劒握在手。忽然倒挂雙眉中。斷肱求法笑二祖。不解善用藏其鋒。 送宜𩠐座之仰山(號自然) 把手上高山。騎牛入閙市。各自討便宜。初不涉泥水。人天眼目親。佛祖玄關秘。珠穿九曲針。玉解聯環鋸。君看四藤條。機用孰可比。天下大禪佛。點頭還自許。梵僧從何來。露出醜舉止。擎拳復翹足。脗合第一義。兩口無一舌。剛道有宗旨。何由及自然。不奪亦不與。正如韶陽師。行脚到靈樹。一句恰相當。千古播人耳。巋然光明幢。指日看扶竪。 送箎首座回浙 相別相別。此事如何可說。三千里外逢渠。笑倒山雲海月。佛法不論有無。只貴當頭直截。自然流出萬端。毫髮曾無差別。雪峰九上洞山。踏著秤槌似鐵。又云三到投子。未免虗空釘橛。金剛脚下崑崙。烈焰爐中片雪。子今兩到鄱陽。不墮古今途轍。相別相別。此事如何可說。不如買箇扁舟。送汝先回兩浙。 送營藏主回浙 相別相別。此事如何不說。相逢只貴知音。直下分明便決。祖師門戶宏開。凡聖同途共轍。靈符肘後高懸。寶劒當頭直截。較之臨濟德山。棒喝輸他饒舌。非干句後聲前。豈在眉毛廝結。一塵不立歸家。便是心空時節。相別相別。此事如何不說。明朝大罵出門。管取人天歡悅。 贈舟山此堂長老 本色住山人。且無刀斧痕。拈出箇一着。摵碎破砂盆。青天無雲霹靂吼。大海有底波濤渾。全那吒勇徤之力。瀉鶖子辯慧之文。言如春溫。機如電奔。休居拾得口喫飯。不解細嚼渾侖吞。半夜捉得賊。早起牢關門。說與山前王大伯。聽教含笑入深村。 示教禪人 參禪學道教即會。古佛傳來此三昧。拈花豈不是求人。面壁九年終有待。我聞子往南山回。南山白額誠俊哉。磨牙嚙嚙戴兩角。四面颯颯腥風來。虗空落地日月黑。鐵壁銀山何偪[仁-二+仄]。忽然一踏天宇寬。玲瓏八面胡為難。 示李居士并序 庭佐居士。在家學般若菩薩也。與長江湛長老。訪予鄱陽永福。求法語為進修之逕。然佛祖之道。非假外求。在塵勞中。貴要猛利把得定作得主。至千難殊對萬境交侵。能以空理洞照。則妙淨圓明之性。於一切處自然廓徹融通。威德自在矣。復說偈曰。 塵勞之中。遍是空性。一念不生。本來清淨。無法可求。無心可證。語默起居。中虗外順。透脫死生。調伏邪正。是故龐公。超凡入聖。我知庭佐。根性猛利。在火宅中。不沽名譽。豈不婚男。亦行嫁女。世緒萬端。身心廓爾。觀法性空。悟根本智。昔日維摩。非一非二。南閻浮提。西瞿耶尼。祖師心印。如鐵牛機。垂範後世。惟證乃知。作無所作。為無所為。脫窠裂臼。只有須臾。斯言或忘。紳亦可書。 示與禪人 不慕諸聖。不重`[己【CB】，已【卍續】]`己靈。萬機俱罷盡。方顯本來人。巍巍堂堂頂後相。磊磊落落天麒麟。雞不㗖無功之食。左眼八兩。鷂不打籬邊之兔。右眼半斤。摘楊花。摘楊花。三千里外休輕舉。有願從來不撒沙。 示小師永元維那 言發非聲。梵音清雅無人聽。色前不物。五濁界中虗出沒。拈出袖裏金槌。擊碎是非窠窟。興化打克賓。山鬼捉住天麒麟。罰錢趂出院。釋尊不坐空王殿。也不打也不罰。辛苦年深須著襪。一言道出未生前。萬里清風起天末。千峰到嶽兮勢不重廻。百步穿楊兮箭不虗發。笑倒當來佛下生。正是和盲勃窣瞎。咄。 悼嶽林栯堂和尚并序 嶽林栯堂和尚訃至。臨終遺偈有云。八十三年。什麼巴鼻。栢樹成佛。虗空落地。火葬。牙齒數殊不壞。舍利瑩然。因說偈以悼云。 虗空落地日`[已【CB】，巳【卍續】]`已久。柏樹子超彌勒前。長汀水邊崖石上。大火聚綻黃金蓮。平生不露風骨句。敲磕齒牙無覓處。忽然迸出設利羅。八斛四斗何其多。 送溈山材藏主歸四明 大藏與小藏。總向者裏出。和底盡掀翻。直往問彌勒。來不涉程途。去亦沒蹤跡。一句定綱宗。超過百千億。溈山水牯牛。打殺狗不喫。 禪人擕澤山和尚閑人歌求和 閑也好忙也好。看來總不干懷抱。閑去還同水上波。忙時屢獲衣中寶。未全頭角謾隨流。纔入荒田誰揀草。是非二字起無根。善惡一言都識了。閑也好忙也好。閑人說與忙人道。奔奔逐逐早回頭。看盡五湖山海島。鼻孔從來向下垂。摸不著時休別討。 贈興藏主 興也三年在吾側。日用現行渠自得。酧僧問字不尋常。電卷星馳惟一點。曉來瞬目江之東。夏雲舒卷多奇峰。庭前栢樹子成佛。撲碎虗空高突兀。 送禪人之南華禮祖 祖師靈跡徧人間。何獨南華與嶽山。草裏撥來金襴爛。石中敲出王珊珊。山形杖瘦龍生角。竇八衫穿虎有斑。他日歸來倚庭樹。笑看千嶂起波瀾。 送禪人之永嘉禮師塔 赤手擕來鈍鐵鍬。豈知脚下有波濤。擬尋靈骨埋頭入。`[已【CB】，巳【卍續】]`已是全身被火燒。臥聽松風吹屋角。坐看江月轉山腰。盤山會裏翻筋斗。千古輸他普化高。 次虎丘東州和尚韻贈陳居士建接待 五鄉橋北水雲家。凡聖憧憧似稻麻。平等既炊無米飯。慇懃須點驗人茶。宗師指示宜經始。長者圓成在咄嗟。彈指便登香積界。大施甘雨沃焦芽。 寄斷江西堂 何時獨上千峰閣。幾日重游十里湖。南宕近來知識好。西丘終見話行無。乾坤老我三間屋。明舊踈他半幅書。昨夜北風連地起。一堆黃葉擁寒爐。 題一色軒 萬里晴空浸玉壺。不知何處是平蕪。飛來白鳥明邊沒。望去青天盡處無。眼底乾坤如許大。人間今古未分初。迢迢生佛`[已【CB】，巳【卍續】]`已前事。一曲漁歌落澱湖。 悼東州和尚二首 癸丑三月十九日。雲巖全示法王身。面前指出菩提路。頂上飛來熱鐵輪。自對波旬雙足露。不消迦葉兩眉顰。翻然又欲昇忉利。去作摩耶說法人。 雲巖活葬大火聚。靠倒勝熱婆羅門。話到法身無住處。方知萬象獨稱尊。戲波老蚌千年孕。出窟`[於【CB】，菸【卍續】]`於菟七世孫。撩撥春風更何物。糝花枯木鐵崑崘。 送禪人之徑山 蘇州有與常州有。更有凌霄在上頭。嚙鏃一機猶是鈍。為人三頓亦輕酬。青天黯黯開圖𦘕。洞水滔滔瀉逆流。總是眼前成現底。拈來塞斷幾咽喉。 送禪人游江西禮祖 祖師靈跡在江西。誰道江東道不齊。盡力吸乾嫌口窄。潑天漲去放頭低。山高豈礙鸞鳳集。林密唯便鳥雀棲。漿水草鞋錢納了。却來相聚喫莖虀。 楊提舉見訪 聽法何年別鷲山。又乘悲願到人間。却將整頓頹綱手。對我提持向上關。喜有大年家世在。合追龐老古風還。自緣知識門庭少。相見何辤指一彈。 送禪人歸永嘉省親 堂上雙親盡白頭。逝波拍拍向東流。潮生野渡思黃檗。蒲長春風想睦州。此日劬勞終可報。多坐心地更須修。永嘉未唱還鄉曲。曾向曹溪一宿留。 送實禪人之徑山 真實工夫做得成。三千里外古風清。本無堦級何曾落。縱有機鋒不用呈。馬祖寄來圓相密。欽師點出意非輕。不知被惑如何也。莫是重敲火裏氷。 送逢維那之東林 三千里外忽相逢。拈起當年栗棘蓬。少亦不添多不減。南山燒炭北山紅。鄱江載月千尋浪。廬阜看雲五老峰。見說遠公曾結社。一池香散白蓮風。 送道侍者再參徑山 湖外霜寒雨乍收。與誰同買浙江舟。萬般總有衣單下。一物全無主丈頭。百丈耳聾因挂拂。鹽官扇破却需牛。二途不涉曾知否。千古龍淵水倒流。 寄商隱西堂 先師口吃不解語。意氣孰謂吞諸方。虗空落地自成佛。柏樹子燒還有香。 高麗送藏經至 玉殿珠樓盡豁開。高麗王子送經來。最初一句無人會。何事相傳遍九垓。 懷諸路化主 化洽毗耶事若何。好將得失付維摩。無心施也無心受。千古風流不可磨。 黃梅石老眉間劒。竇八衫穿肘後符。我亦為人無一法。壁間挂箇醋葫蘆。 煑砂合供如來飯。香積誰云在上方。拈却毗耶佛祖病。一塵一剎是津梁。 化緣纔了合歸休。路滑何須到石頭。世上罕逢穿耳客。對人難舉過牕牛。 觀僧坐化 旋拾枯柴聚作堆。坐看紅焰四邊來。果然瞎一城人眼。收取莖茅石上㘽。 承天虎巖和尚臥疾 病無起處身還愈。藥有靈時忌自忘。何日獨擕三萬眾。散花來繞阿師床。 擬汾陽十偈。并序 予寓鳳山客櫩。重閱汾陽和尚偈語。有辨邪正至讚師機前後十首。皆各立標目。觀其措意。實宗師方便。誘掖糅雜三玄。參綴五位。能使學者。剪除菑翳。洞徹本源。超越格量。無間然也。嗟乎運固季矣。人根益微。非惟不能覈其旨歸。使其深信從上佛祖。垂慈弘濟。有大利益者鮮矣。因不顧荒陋。妄擬前脩。亦述十偈。仍總頌一首。以遺二三子。庶有所勉焉。 辨邪正 提唱宗師切要知。好分邪正驗來機。頂門眼在眉毛上。看到眉毛早`[已【CB】，巳【卍續】]`已遲。 恐瞞頇 石中一片玉玲瓏。剖出方知匠者功。不觸當機須道著。教君休昧主人翁。 巧辯不真 舌底波濤滾萬千。須知不在口皮邊。剎竿倒却明真諦。方信西來別有傳。 得用全 凡聖賢愚一道分。德山臨濟下兒孫。絲來線去全生殺。滴滴醍醐透頂門。 擬將來 兩手持來一物無。棺材頭上挂葫蘆。定知不是神仙術。肘後徒誇奪命符。 辨作家 物物頭頭顯正宗。目前端可驗來風。不妨伸出那吒手。同上須彌撲帝鍾。 識機鋒 電光石火不容伊。覿面須明向上機。透匣七星光燦爛。得來那許甑人知。 句內明真 才涉言詮早`[已【CB】，巳【卍續】]`已差。更從言外覓還乖。眼親手辨分緇素。日用何嘗不偶諧。 顯宗用 挂拂遭呵示的傳。眼睛纔動墮深淵。不惟吐舌驚黃檗。出窟金毛鼻孔穿。 贊師機 發揮祖道稱全提。功大難將造化齊。腦後一錐猶閃電。七金山外日輪低。 總頌 十偈深明佛祖機。一輪紅日耀昏衢。汾陽昔日開天路。浮佛今朝舉要樞。濕性不移元是水。情塵纔鎖竟亡珠。拋綸擲釣緣何事。要覓雙雙樹上魚。 悼承天庸叟和尚 世尊涅槃無法說。老子坐脫留伽陀。髑髏打破不打破奈此虗空落地何。 無明業識成灰燼。定慧圓明百草頭。無量劫來明此義。未應今日是熏修。 雙峨峰頭日杲杲。涅槃城外空勞勞。活埋未免沾泥水。不若山翁火葬高。 重寫伽陀話死生。一甌春茗對爐烹。看渠來日元無伴。此去依然獨自行。 送小師元浩參方 侍吾左右聽吾言。一句何曾到汝邊。老大不辭心力倦。嚇兒偏要奮空拳。 辭天平檀越 來結高平石上緣。嘉聲何獨遠公傳。他年有會重相見。脩竹蒼松在目前。 覺鐵觜與趙州和尚同祖堂 先師有語也不錯。口硬如鐵瞞清涼。灰寒火冷數百載。尊像忽聞安息香。 禮翠峰明覺顯禪師遺像 地闊天高仰祖風。水光山色石屏峰。不辭二十年辛苦。扶得韶陽`[已【CB】，巳【卍續】]`已墜宗。 路轉峰回橘滿林。碧天明月下波心。定乾坤句知多少。作境商量古到今。 堂前說法井不湧。嶺上白雲相對閑。樹影霞光提祖令。舌端無處着波瀾。 樹號應真無兩耳。當年聽法亦神通。着他合出雲門調。脫華鳴枝浩浩風。 寄密菴大師遺像與天平斷江和尚 一句投機廓頂門。當陽提起破砂盆。七穿八穴重拈掇。千古從教累子孫。 寄鳳山別流和尚 鳳山今年無顆粒。解使一眾毛孔香。癡兒認作上方飯。兀兀坐守長連床。 贈達心陳星學 達心須達自家心。造化窮通古到今。昨夜南辰移向北。曉來紅日又西沈。 白雲松下 借得雲邊屋半間。老來容我看青山。因嫌積翠談禪病。又把柴門緊着關。 悼崇福良巖和尚(辭世頌云。萬象森羅。聽吾說頌。寂滅無聲。大眾珍重) 萬象森羅聽說頌。字字句句皆朝宗。阿師無口又無舌。六十九年生死中。 撒開兩手言珍重。超出三途示死生。不是從前腕頭力。如何日午打三更。 臨行無語手揶揄。唵字中藏殺活機。海底金烏夜來出。照天照地幾人知。 入滅無聲強主張。虗空無口自傳揚。試看嶽頂雲收夜。落月依然照屋梁。 空花無蒂樹無根。三世如來總滅門。六十九年如幻住。百千三昧與誰論。 強將生滅示無常。火後莖茅幾許長。再轉法輪今`[已【CB】，巳【卍續】]`已矣。散花無復到禪床。 幻住老人口無舌。今日即死明日活。二邊不立中道空。三界上下佛與法。 來時無我去無人。一曲還鄉調自新。風度漁歌來嶽頂。月移松影到湖津。 幻住不死我不哭。日面月面常現前。露地白牛能活脫。載行無復痛加鞭。 了知萬法皆如幻。去住自生煩惱因。垢衣不脫便辭眾。大火聚中金色身。 析仰山晦機和尚送僧歸永福偈四首 夢中截斷天機錦。醒後來看壁上梭。吞却乾坤化龍去。眼中留得舊山河。 句外掀翻人語春。頂門一着驗如神。此時直下分緇素。八十翁翁解笑人。 自與澹湖兩平展。終有一機藏手面。無牙老虎合隄防。藤條倒握看方便。 不知誰是不平人。到底還他大仰親。兩口果然無一舌。驗人端的眼中筋。 示禪人 山前虎趂大虫走。門外雨滴芭蕉聲。眾生顛倒不解聽。巖畔老龍長自鳴。 古林和尚語錄卷第五(終) No. 1412-B 佛性和尚。於大元泰定丙寅間。住保寧府。仲謀猷公首座。以師提唱。四方學者。爭相謄寫。烏焉迭謬為病。諸耆德檀越。共相勠力。姑取吳之天平前後開元并饒之永福。凡四會錄。以先繡梓。便其觀覽。然保寧之語益富。特未遑編次也。茲本`[1]＊院疑既（＊印ノ字ハ本文ト異ナル。[○@編]）`既`[已【CB】，巳【卍續】]`已流通。往往南詢衲子。携來不一。海內勝流。咸羨慕之。而卒不能獲為恨。辛巳夏。森禪人必欲幹募刊版。以結眾緣。等持古`[先字原本不明]`先元禪師。聞而慨然喜曰。昔甞居其座下。諸彥欲倩為書。時迫東歸不果。今當以森公之志。以補所欠。由是為之勸緣。與森共成其事。明年秋事未畢。森復南詢。堂中第二座葩公。先既一力施版。至是復幹募。以畢其事焉。 康永改元歲在壬午。南禪嗣法比丘　梵僊誌。 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 71 冊 No. 1412 古林清茂禪師語錄 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-11-21 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯 ＃【原始資料】CBETA 人工輸入，蔡寧君大德輸入 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------