八種粗重犯墮 整理者　方廣錩 〔題解〕 《八種粗重犯墮》，印度佛教密教典籍。作者不詳，託名為「馬鳴菩薩造」。譯者不詳。一卷。 本典籍所述為密教戒律，共計八條，故名。本典籍未為我國歷代經錄所著錄，亦不為歷代大藏經所收，現藏於俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所，編號為Ф221，被視為敦煌遺書。但從種種迹[A1]象分析，該典籍並非敦煌遺書，應為在西夏故地黑城出土的西夏文獻[1]。本文獻對研究西夏佛教具有相當的參考價值。 ᅟᅟ==[A1] 象【CB】，像【藏外】== ᅟᅟ==[1] 參見：方廣錩，《俄藏〈大乘入藏錄卷上〉研究》，載《北京圖書館館刊》，1992年第一期。== 整理者1991年在聖彼得堡考察時曾據原卷錄文。整理本據上述錄文及上海古籍出版社《俄藏敦煌文獻》（第四冊）發表的照片錄文。無校本。 〔錄文〕 八種粗重犯墮 馬鳴菩薩造 最上尊師於花足，以真實心而頂禮。 諸本續中所宣說，粗重犯墮略演說。 且「最上尊師」者，是聖天菩薩，所禮住；能禮人，馬鳴。初欲禮足功驗，因禮聖天之足，有多應驗，□聖天之威德。後馬鳴啟最上志誠[1]，三業虔恭，頂禮聖天之花足也。 ᅟᅟ==[1] 「誠」，底本作「成」，據文意改。== 聖天問禮者：「禮住云何禮？禮因？禮緣？」故馬鳴造十四根、八粗重，依禪定本續中，略開演觸犯儀軌。 第一頌云[2]： ᅟᅟ==[2] 「第一頌云」，底本無，據文意補。== 持密禪定母，強為自受用。 此中有二種：初是新授戒母，二已授戒母。 無有人見禪定母，勇猛等要受用，作無二加行。故不依法作強受用者，犯粗重罪。 西天有一在於竭[囉-糸]怛山初受大乘戒人，見持禪定母，要行淫染，令誑[3]受用禪定母。實不解無二加行，於禪定母處起淫染心故，馬鳴菩薩造第一粗重罪。此是說初受戒人犯罪。 ᅟᅟ==[3] 「誑」，底本作「𤞘」，據文意改。== 二，已受戒人犯罪者，勇猛等先來受戒，解無二加行。女人剏初發心受戒，勇猛等不依法作，犯第一重罪。 西天競伽河側[4]有一持禪定人，名折[囉-糸]沒怛，自七歲來時，受大乘秘密戒。因有一女人河邊過來，見自女人顏貌端嚴，此法師心中起淫染心，言：「你受大乘秘密戒，速疾成佛。」因自行遂[5]淫慾。故馬鳴造第一重罪。 ᅟᅟ==[4] 「側」，底本作「𢯩」，據文意改。== ᅟᅟ==[5] 「遂」，底本作「逐」，據文意改。== 第二頌云： 棄捨自禪定，於聚[6]輪中諍。 ᅟᅟ==[6] 「聚」，底本作「趣」，據文意改。== 初受戒人，不了聚輪義中諍話，犯罪。 西天有一人，實持禪定人，八月十五日於屍堂林中持禪定。或至一更來，有多勇猛作集輪時，於時此人問師：「因緣法滅後，再在不作[1]？」師當時生瞋，默然不答。勇猛等驚疑。依此，馬鳴造第二重罪。 ᅟᅟ==[1] 「作」，底本殘，據殘存字形補。== 第三頌云[2]： ᅟᅟ==[2] 「第三頌云」，底本無，據文意補。== 非器有情處，說秘密法者。 此中有二種：一初，未受戒人處說此法者，或見本尊等像，或見秘密禪觀文字，犯罪。 二後，持禪定者，先受大乘戒已，不作禪定、不念真言、不放施食等，經一年，不依法修習者，此人處以不說秘密法。若說時犯粗重罪。若再受戒時[3]，許說[4]法，不犯罪。 ᅟᅟ==[3] 「時」，底本殘，據殘存字形補。== ᅟᅟ==[4] 「說」，底本殘，據殘存字形補。== 第四頌云： 具信心有情，所說顛倒法。 此中有二種：一，無說句師，不解秘密法。第二習故[5]，所說顛倒法。 ᅟᅟ==[5] 「說句師不解秘密法第二習故」等字，原書寫在兩頁接縫處，後斷裂。重新粘接時，字跡迭壓，故照片上該幾字較難辨認。但原卷這些字尚可辨認。== 西天有一法師，名山及多羅，先受小乘別解脫戒，能講三乘、五性一切法門。見此一人法[6]師說，有多人受戒，卻將顯教法，充作秘密[7]而說，實不解秘密，就利養故，所說顛倒法。因此馬鳴造第四粗重。 ᅟᅟ==[6] 「此一人法」，底本殘，據殘存字形補。== ᅟᅟ==[7] 「秘密」，底本殘，據殘存字形補。== 第五頌云： 我慢聲聞者，共宮在七夜。 持秘密禪定人與小乘聲聞等不得同房在七夜，犯粗重罪。 西天有一法師，常持小乘戒，或於一日，逢著一個持禪定人，同房共住七夜。持禪定人依法修作，法師心生譭謗。馬鳴因此造第五粗重。 第六頌云： 若不作法事，密者自受用。 持禪定者受大乘秘密戒已，不作禪定、不念[1]真言、不放施食等，係破戒。再不受戒，但名持禪定人者，犯重罪。 ᅟᅟ==[1] 「念」，底本作「令」，據文意改。== 西天有一般彌怛法師，常與人受密戒。有一人受了密戒已經一年，於上師處並不學此法戒相。此人不肯懺悔，死入地獄。因此馬鳴造第六粗重。 第七頌云： 不解禪定智，密者起我慢。 持禪定者不解此教法義，強言「我能解秘密法。」誑[2]初受戒人。實不解，妄生解。犯粗重罪。 ᅟᅟ==[2] 「誑」，底本作「𤞘」，據文意改。== 西天有一法師，實不解秘密法，或與多人說法。有一僧到說法處：「法師！你說法有其差別。」此法師生瞋。犯粗重罪。 第八頌云： 無記句明母，倚託故受用。 持禪定者，要行加行，倚託秘密法，於無記句母，住作加行，犯粗重罪。 若或此故觸犯者，依此建立於壇場， 隨依聚輪所作法，以實思慮皆懺悔。 若有人犯此粗重，須是集輪中作懺悔，對本尊面前名白懺悔，方可滅罪了畢。 〔錄文完〕 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】藏外佛教文獻 第 1 冊 No. 4 八種粗重犯墮 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「藏外佛教文獻」所編輯 ＃【原始資料】方廣錩大德提供 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------