佛說金剛經纂 整理者　方廣錩 〔題解〕 《金剛經纂》，中國人自撰佛經。一卷。本文獻由三部分組成。 第一部分為啟請八大金剛與持誦功德文。其啟請八大金剛部分，與敦煌文獻若干《金剛經》前之啟請八大金剛內容大致相同。持誦功德文中則稱：「持此《金剛經纂》一遍，如轉《金剛經》三十萬遍。」 第二部分敘述天曆元年，北山縣劉姓女子入冥故事。謂閻羅王勸說該女子持誦《金剛經纂》，女子回答：「世上無本。」閻羅王便傳授經本，並稱該經「從『如是我聞』至『信受奉行』，都計五千一百四十九字，有六十九佛，自五十一世尊，八十五如來，三十六須菩提，二十六善男子、善女人，數內有七字四句偈等。」 第三部分為「玄奘法師十齋日」、「玄奘法師十二月禮佛日」以及持誦功德文。勸導持齋、禮佛、念佛，稱：「玄奘法師於西國取經一千卷，內掠出此禮佛日月。若能有人受持讀誦者，獲福無量。用力最上，功德甚多。福高遷如須彌山王，深如巨海，大如天地，廣積無邊功德。」 現發現在敦煌文獻中存有一件，被撕為兩號：前半為法國國家圖書館藏伯3024號背面，有首題「佛說金剛經纂」；後半為英國大英圖書館藏斯2565號背面，有尾題「金剛經纂一卷」。兩號相綴，絲毫不差。 本文獻價值在於：一、本文獻是中國民間佛教的產物，反映了功德思想的實際流傳形態。二、「十齋日」、「十二禮日」等對研究民間佛教實際宗教活動有重要參考意義。三、從文內閻羅王對《金剛經纂》的介紹看，所謂《佛說金剛經纂》並非本文獻，而應是《金剛經》本身。北山劉姓女子入冥故事的目的是宣揚持誦《金剛經》的功德。這與張居道入冥故事宣揚《金光明經》、黃仕強入冥故事宣揚《普賢菩薩說證明經》頗為相似。四、如本文獻之天曆元年確為元文宗天曆元年（1328），則本文獻不應是藏經洞文獻，從而對藏經洞研究以及敦煌文獻研究帶來一系列問題。但元代乃至我國歷代行政區劃均無「北山縣」，因此，本文獻之「天曆元年」是否真實的歷史年號尚需研究。總之，本文獻的發現對中國佛教及敦煌學研究提出不少新課題，均有待深入研究。 本文獻未為我國歷代大藏經所收，歷代經錄亦均無記載。 錄文以伯3024號背面與斯2565號背面為底本，無校本。 〔錄文〕 佛說金剛經纂 先須啟請八大金剛： 奉請青除災金剛，　　奉請辟毒金剛， 奉請黃隨求金剛，　　奉請定除災金剛， 奉請白淨水金剛，　　奉請赤聲火金剛， 奉請紫賢金剛，　　　奉請大神金剛。 每欲讀誦持念，先須啟請八大金剛。經云：若善男子、善女人，持此《金剛經纂》一遍，如轉《金剛經》三十萬遍，感得神禮如滿道。 天曆元年，北山縣有一劉氏女子，年十九歲身亡，到冥司，見閻羅王問女子曰：「一生已來，作何罪福？」 女子答曰：「一生已來，偏持《金剛經》。」 閻羅王問[1]女子曰：「何不念取《金剛經纂》？」 ᅟᅟ==[1] 「閻羅王問」，底本無，據文意補。== 女子曰：「緣世上無本。」 王言：「放汝卻迴，分明記取經文。從『如是我聞』至『信受奉行』，都計五千一百四十九字，有六十九佛，自五十一世尊，八十五如來，三十六須菩提，二十六善男子、善女人[2]，數內有七字四句偈等。今言： ᅟᅟ==[2] 「人」，底本無，據文意補。== 稽首三界尊，歸依十方佛， 我今發弘願，受持《金剛經》， 上報四重恩，下濟三塗苦， 若有見聞者，悉發菩提心， 盡此一報身，同生極樂國， 一日贊般若，遍積善無涯。」 玄奘法師禮拜，逐月有十齋日： 一日有善惡童子下界，念定光佛； 八日齋，太子下界，念藥師琉璃光佛； 十四日，司命下界，念賢劫一千佛； 十五日齋，五道將軍，念阿彌陀佛； 十八日齋，閻羅王天子下界，念地藏菩薩； 二十三日齋，天大將軍下界，念大勢至菩薩； 二十日齋，察命下界，念觀世音菩薩； 二十八日，太山府君下界，念盧舍那佛； 二[3]十九日齋，四天王下界，念藥王菩薩； ᅟᅟ==[3] 「二」，底本作「八」，據文意改。== 三十齋，大[1]梵王下界，念釋迦牟尼佛。 ᅟᅟ==[1] 「大」，底本作「念大」，據文意刪。== 西京龍興寺玄奘法師於西國來大唐國來，有十二月禮佛日，每月祇在一日。 正月一日，平明時向東方[2]禮佛四拜，除罪二百三十劫； ᅟᅟ==[2] 「方」，底本無，據文意補。== 二月八日，雞鳴時向西方禮佛四拜，除罪一百二十劫； 三月七日，亥時向西方禮佛四拜，除罪一百四十劫； 四月八日，子時向北方禮佛四拜，除罪一百二十劫； 五月五日，黃昏時向東方禮佛四拜，除罪一千八百劫； 六月六日，黃昏時向東方禮佛四拜，除罪一千八百劫； 七月七日，平明時向東方禮佛九拜，除罪一千八百劫； 八月八日，卯時向東方禮佛[3]十拜，除罪三萬三千劫； ᅟᅟ==[3] 「佛」，底本無，據文意補。== 九月十日，寅時向東方禮佛九拜，除罪一千八百劫； 十月一日，卯時向南方禮佛九拜，除罪一千劫； 十一月一日，黃昏時向南方禮佛九拜，除罪一千劫。 右件禮佛月日之時，此是賢聖集會勸諸大地眾生，一心於佛，月日不得失時，令諸眾生，所求稱遂。若能抄寫使[4]流與[5]人，除罪三萬九千六百劫，若能教受一人受持，除罪恒河沙數劫。 ᅟᅟ==[4] 「使」字不清，或為「付」、「傳」。== ᅟᅟ==[5] 「與」字不清，或為「為」。== 玄奘法師於西國取經一千卷內，掠出此禮佛日月。若能有人受持讀誦者，獲福無量。用力最上，功德甚多。福高遷如須彌山王，深如巨海，大[1]如天地，廣積無邊功德。勸[2]諸善男子、善女人虔[3]心重意，普願合掌珍重，閤家禮敬經文讀誦贊[4]歎，罪滅福生，信心奉行。 ᅟᅟ==[1] 「大」，底本作「無」，據文意改。== ᅟᅟ==[2] 「勸」，底本作「歡」，據文意改。== ᅟᅟ==[3] 「虔」，底本作「虎」，據文意改。== ᅟᅟ==[4] 「誦贊」，底本無。== 金剛經纂一卷 〔錄文完〕 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】藏外佛教文獻 第 1 冊 No. 12 佛說金剛經纂 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「藏外佛教文獻」所編輯 ＃【原始資料】方廣錩大德提供 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------