父母恩重經變經文偈頌 整理者　陳明光 〔題解〕 《父母恩重經變經文偈頌》，中國人所撰佛教文獻，作者不詳。刊刻在南宋僧人趙智鳳主持鐫刻的父母恩重經變龕。父母恩重經變龕，位於寶頂山石窟大佛灣北岩中部，圖文並舉。情節連貫地刻繪出父母撫育兒子成長的「十恩圖」。 全國石窟群中，刻變像與變文並舉的《父母恩重經變》僅此一例。龕刻經偈頌文，與安世高、鳩摩羅什先後譯的《佛說父母恩難報經》均大異。石刻「十恩圖」頌雖然多處提及慈覺禪師宗[A1]賾，但所言又浸透儒家倫理觀念，是研究該典籍發展變化的珍貴資料。 ᅟᅟ==[A1] 賾【CB】，頤【藏外】(cf. ZW04n0036_p0292a23; ZW04n0036_p0294a14)== 主建者趙智鳳五歲出家，自幼奉母至孝。他營造的寶頂山石窟造像內容，充滿儒家孝道倫理觀念。南宋昌州刺史宇文屺詩碑序讚頌：「寶頂趙智宗（鳳），刻石追孝，心可取焉」。[1] ᅟᅟ==[1] 宇文屺詩碑，宋刻，立於大佛灣第5號華嚴三聖龕內。參見民國《大足縣志》卷一。兩宋世，大足是昌州治所。== 〔錄文〕 投佛祈求嗣息 投佛祈求嗣息 賜紫慈覺大師□宗賾頌曰： 古佛未生前，疑然一相圓，釋迦猶□會，迦葉豈能傳。 父母同香火，求生孝順兒，提防年老日，起坐要扶持。 父母皆成佛，綿綿法界如，爾時心願足，方乃證無餘。 有得非為得，無功始是功，一輪千聖外，原[1]是舊家風。 ᅟᅟ==[1] 「原」，碑刻作「元」，據文意改。== 懷胎[2]守護恩 ᅟᅟ==[2] 「胎」，碑刻作「擔」，據文意改。== 第一懷胎守護恩。禪師頌曰： 慈母懷胎日，令身重若□，母黃如有病，動轉亦身難。 臨產受苦恩 第二臨產受苦恩。慈覺頌曰： □□慈親苦，□人眼淚□，□知恩力重，□取出胎時。 慈父聞將產，空惶不自持，□生都未□，□耳皺雙眉。 生子忘憂恩 第三生子忘憂恩。慈覺頌曰： 初見嬰兒面，雙親笑點頭，從前憂苦事，到此一時休。 咽苦吐甘恩 第四咽苦吐甘恩。慈覺頌曰： □□兒子吃，□□自家餐，不□知恩少，他時報德難。 推乾就濕恩 第五推乾就濕恩。慈覺頌曰： 乾處讓兒臥，兒身熟□睡，仰推慈母□[1]，諸佛亦何偏。 ᅟᅟ==[1] 此字漫漶，似為「為」。== 乳哺養育恩 第六乳哺養育恩。慈覺禪師宗賾頌曰： 乳哺無時節，懷中豈暫離，不愁脂肉盡，惟恐小兒饑。 洗濯不淨恩 第七洗濯不淨恩。慈覺大師頌曰： 小兒□□□，襁[2]褓□時[3]乾，懷□無□孩[4]，慈心不□□。 ᅟᅟ==[2] 「襁」，碑刻作「強」，據文意改。== ᅟᅟ==[3] 「時」，碑刻漫漶，依稀可辨。== ᅟᅟ==[4] 「懷……孩」，碑刻漫漶，依稀可辨。== 兒身多穢污，洗潔□□□，父母年需時，誰供一勺湯。 為[1]造惡業恩 ᅟᅟ==[1] 「為」，碑刻作「偽」，據文意改。== 第八為[2]造惡業恩。古德頌曰： ᅟᅟ==[2] 「為」，碑刻作「偽」，據文意改。== 養兒方長大，婚嫁是尋常，筵會多殺害，罪業使誰當。 遠行憶念恩 第九遠行憶念恩。慈覺頌曰： 乳下為兒時，三年豈離位，如何千里外，□家不回□。 □□□□□，出必□□□，恐依門廬望，歸來莫太遲。 究竟憐憫恩 究竟憐憫恩。頌曰： 百歲惟憂八十兒，不捨作鬼也憂之。觀喜怒常不犯慈顏， 非容易從來謂色難。 大[3]藏報父母恩德經 ᅟᅟ==[3] 「大」，碑刻漫漶，據文意補。== 大[1]藏《報父母恩德經》□： ᅟᅟ==[1] 「大」，碑刻漫漶，據文意補。== 佛告阿難曰：有善男子、善女人，欲得報父母恩德[2]，為於父母□寫大乘，為於父母說讀誦大乘[3]，為於父母聽□□□□。 ᅟᅟ==[2] 「母恩德」，碑刻漫漶，據本碑首行刻字補。== ᅟᅟ==[3] 「乘」，碑刻漫漶，據文意補。== 贊曰： □…□[4]。 ᅟᅟ==[4] 此處殘缺第10行至第16行，共約7行文字。== 大藏佛言為於父母供養三寶 大藏佛言：為於父母供養三寶，為於父母□施修福。 贊曰： 佛法僧三寶，□□妙福田，□□酬罔極，□□定無邊。 □□真可念，□□更堪憐，□□如諸聖，□□即敬田。 大藏佛言為於父母□悔罪德 大藏佛言：為於父母□悔罪德，為於父母持齋、持戒□等。若能如是，□曰孝子。若不[5]持此行者，終是地獄之人、不孝之子。 ᅟᅟ==[5] 「不」，碑刻漫漶，依稀可辨。== 贊曰： 欲□無窮孝，當求出世因，曾日不到處，須問釋迦文。 大藏佛言三千條律令不孝罪為先 大藏佛言：或後兒子及其長大，翻為不孝。尊親共語，應對㤶[怡-台+(絳-糸)]。拗眼烈睛，欺凌伯叔。打罵兄弟，毀辱親情。無有禮儀，不遵師範。棄諸勝友，朋逐惡人。習已性成，遂為狂計。不崇學藝，□遂異端。無賴粗顏，好習無益。鬥打竊盜，觸犯鄉閭。飲酒樗蒲，奸非過法。帶累弟兄，惱亂爺娘。晨去暮歸，尊人憂念。 贊曰： 三千條律令，不孝罪為先。天網無逃處，常應悔在前。 非為妨孝養，恃戲破家產。未必罹憂患，慈親亦惱懷。 刑法 刑法：諸罵祖父母、父母者絞，毆者斬。 佛告阿難不孝之人墮阿毗獄 大藏經云：佛告阿難，不孝之人，身榜命終，墮阿毗獄。其地獄縱廣八千由旬，四面鐵城，其地亦鐵，鐵為羅網，熾火洞燃，猛烈焰爐，雷奔電爍，烊銅燒鐵，流灌罪人，銅狗鐵蛇，恒吐煙焰，炮燒煮炙，雙節焦然，歷劫受殃，無時間歇。更得入諸小獄中，頭戴火盆，其身爛壞，腸肚寮亂，骨肉縱[1]橫，千生萬死。 ᅟᅟ==[1] 「縱」，碑刻作「蹤」，據文意改。== 贊曰： 父母如憂念，乾坤定不容，人間遭霹靂，地獄飲烊銅。 佛戒語 惡友熏習，造作非禮，生遭王法，死入阿鼻。 佛偈戒語 知恩者少，負恩者多。 假使熱鐵輪，於我頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。 〔錄文完〕 ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】藏外佛教文獻 第 4 冊 No. 36 父母恩重經變經文偈頌 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-15 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「藏外佛教文獻」所編輯 ＃【原始資料】方廣錩大德提供 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------