讚禮地藏菩薩懺悔發願法 整理者　張曉麗 〔題解〕 《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》，中國人所撰禮懺發願文，中國佛教三階教經典。一卷。作者不詳。 地藏菩薩是中國佛教崇奉的四大菩薩之一，地藏信仰也是中國佛教的重要信仰形態之一。作為幽冥教主，地藏菩薩在中國佛教中佔有獨特的地位。但地藏信仰在中國有一個發生、發展的過程。兩晉南北朝時期，在佛典中，地藏菩薩衹是作為參加者偶爾出現在釋迦牟尼的法會上。進入隋唐以後，他的地位逐漸提高，正式成為人們禮讚崇拜的對象，並由此出現一批與地藏菩薩相關的典籍。《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》亦為其中之一。 本文獻抄寫於唐代，約為七世紀後半葉到八世紀上半葉。值得注意的是： 第一，從本文獻看，地藏菩薩完全沒有顯現出幽冥教主的神格，這說明，直到八世紀上半葉，地藏菩薩還不具備後世賦予的幽冥教主的身份。 第二，本文獻雖然名為《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》，但其禮拜對象卻極其龐雜，並非僅禮拜地藏菩薩。這種表現形態蘊含著什麼意義，值得進一步研究。 第三，本文獻抄寫在敦煌遺書BD05922號的末尾。該遺書共抄寫三個文獻，前面所抄的兩個文獻分別為《七階佛名經》與《人集錄依諸大乘經中略發願法》。由於前兩個文獻均為公認的三階教經典，而《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》的內容又與《人集錄依諸大乘經中略發願法》及三階教思想相互呼應，因此，可以肯定《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》也屬於三階教經典。所以，地藏菩薩信仰與三階教的關係，應該成為我們關注的問題。而對這一點，以前學術界尚缺乏充分的重視。 總之，本文獻是研究地藏信仰在中國形成與發展的重要資料；也是近年發現的關於三階教的新資料，對三階教研究具有重要价值。 本文獻的抄本，至今在敦煌遺書中僅發現一號。 整理本的底校本如下： 底本：BD05922 號 3。 校本：無。 〔錄文〕 讚禮地藏菩薩懺悔發願法 至心歸命稽首禮，釋迦牟尼佛所讚。 地藏菩薩摩訶薩，五濁惡世救苦者。 久修堅固大願悲，勇猛精進超眾聖。 每日晨朝從定起，垂形六趣化十方。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 昔在佉羅帝耶山，諸牟尼仙所住處。 從南方來現五瑞，香華寶飾衣雲雨。 演出百千妙法音，眾身堅重如大地。 香鬘寶衣自嚴飾，兩手各現如意珠。 光照十方諸佛國，見聞三障永清淨。 故我稽首大慈悲，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 曾於過去無數劫，刀兵疫病饑饉時。 復於當來過是數，救度無間[1]惡眾生。 八十百千那庾多，頻跋羅數菩薩眾。 眷屬悉現聲聞像，照臨大集禮世尊。 讚佛散華成寶蓋，大眾咸供唱善哉。 故我稽首大慈悲，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 ᅟᅟ==[1] 「間」，底本作「閒」。可通。== 首楞伽摩三摩地，善能悟入佛境界。 已能最勝無生忍，於諸佛法得自在。 已能堪忍一切智，已能超渡遍智海。 故我稽首大慈悲，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 獅子奮迅幢[1]三昧，善登一切智山王。 能伏外道諸邪[2]論，為欲成熟諸有情。 所在佛國皆現住，發起無量勝功德。 故我稽首大慈悲，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 ᅟᅟ==[1] 「幢」，底本作「憧」，據文意改。== ᅟᅟ==[2] 「邪」，底本作「耶」，據文意改。== 敬禮現作諸天身，色界梵王大自在。 欲界他化自在天，樂變化天覩史多。 夜摩帝釋四天王，地藏菩薩摩訶薩。 願說正法救眾生，　　離苦得解脫。 敬禮現作聖人身，大乘佛身菩薩身。 二乘獨覺聲聞身，地藏菩薩摩訶薩。 願說正法救眾生，　　離苦得解脫。 敬禮現作凡人身，轉輪王身剎帝利。 婆羅門身茂捨身茂字吠音，戌達羅身丈夫身。 婦女童男童女身，地藏菩薩摩訶薩。 願說正法救眾生，　　離苦得解脫。 敬禮現作鬼神身，揵達縛身阿素洛。 緊捺洛身大蟒身，龍身藥叉羅剎身。 鳩槃荼身畢舍遮，餓鬼羯吒布怛那。 奧闍訶洛諸鬼身，地藏菩薩摩訶薩。 願說正法救眾生，　　離苦得解脫。 敬禮現作畜生身，獅子香象牛馬身。 種種異類禽獸身，地藏菩薩摩訶薩。 願說正法救眾生，　　離苦得解脫。 敬禮現作地獄身，剡魔王身獄卒身。 地獄有情異類身，地藏菩薩摩訶薩。 願說正法救眾生，　　離苦得解脫。 敬禮善說陀羅尼，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮滿願如意珠，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮富德如寶渚，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮莊嚴如天樹，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮無畏如師子，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮破闇如朗日，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮示道如明月，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮依止如大地，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮堅住如高山，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 敬禮攝受如虛空，地藏菩薩摩訶薩。 願救諸眾生，　　離苦得解脫。 至心懺悔： 歸命釋迦牟尼佛，地藏菩薩摩訶薩。 我從無始生死來，愚癡憍慢毀三寶。 身語意業種種惡，自作教他見隨喜。 今對佛前皆發露，慚愧懺悔願除滅。 從今已往永不作，防護當來諸罪咎。 懺悔已，歸命三寶。 至心發願： 我今至誠發誓願，從今生死盡後際。 常願不逢惡知識，亦願不遇惡因緣。 設當逢遇願不隨，決定不謗佛正法。 亦不惱亂出家人，勿令我受長夜苦。 唯願慈尊哀攝受，我等所發真誓願。 發願已，歸命三寶。 讚禮地藏菩薩懺悔發[1]願法 ᅟᅟ==[1] 「發」，底本無，據首題補。== 〔錄文完〕 （方廣錩修改審定） ＃---------------------------------------------------------------------- ＃【經文資訊】藏外佛教文獻 第 11 冊 No. 89 讚禮地藏菩薩懺悔發願法 ＃【版本記錄】發行日期：2023-12，最後更新：2022-10-12 ＃【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「藏外佛教文獻」所編輯 ＃【原始資料】方廣錩大德提供 ＃【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 ＃----------------------------------------------------------------------